MEMANFAATKAN TANAMAN HERBAL UNTUK KESEHATAN (BISNIS OBAT HERBAL)

Transkripsi

1 MEMANFAATKAN TANAMAN HERBAL UNTUK KESEHATAN (BISNIS OBAT HERBAL) Nama : Adi Sundr Yekti NIM : Jurusan : S1SI-08 Mata Kuliah : E-COMMERCE Dsen : Prf.M.Suyant Seklah Tinggi Manajeman Infrmatika Dan Kmputer ( STMIK AMIKOM Ygyakarta)

2 KATA PENGANTAR Puji syukur saya panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa atas berkah dan rahmat-nya, saya dapat menyelesaikan tugas karya tulis. Dalam kesempatan ini,saya mengucapkan banyak terima kasih atas dukungan semua pihak terkait. Harap saya semga isi makalah tersebut dapat bermanfaat bagi para pembaca dalam menambah wawasan untuk terus menjaga kesehatan jasmani maupun rhani, dan mendapatkan hasil yang memuaskan, Amin Ygyakarta, 19 April 2012 ADI SUNDORO YEKTI

3 DAFTAR ISI Kata Pengantar Daftar Isi Sejarah Singkat Tentang Obat Tradisinal dan Tanaman Obat di Indnesia Pengglngan Obat Tradisinal Mengenal Tanaman Obat Keluarga Petunjuk Penggunaan Tanaman Obat Khasiat Mahkta Dewa

4 Sejarah Singkat Tentang Obat Tradisinal dan Tanaman Obat di Indnesia Sejak ratusan tahun yang lalu, nenek myang bangsa kita telah terkenal pandai meracik jamu dan bat-batan tradisinal. Beragam jenis tumbuhan, akar-akaran, dan bahan-bahan alamiah lainnya diracik sebagai ramuan jamu untuk menyembuhkan berbagai penyakit. Ramuan-ramuan itu digunakan pula untuk menjaga kndisi badan agar tetap sehat, mencegah penyakit, dan sebagian untuk mempercantik diri. Kemahiran meracik bahan-bahan itu diwariskan leh nenek myang kita secara turun temurun, dari satu generasi ke generasi berikutnya, hingga ke zaman kita sekarang. Di berbagai daerah di tanah air, kita menemukan berbagai kitab yang berisi tata cara pengbatan dan jenis-jenis bat tradisinal. Di Bali, misalnya, ditemukan kitab usadha tuwa, usadha putih, usadha tuju, dan usadha seri yang berisi berbagai jenis bat tradisinal. Dalam cerita rakyat seperti cerita Sudamala, dikisahkan bagaimana Sudamala berhasil menyembuhkan mata pendeta Tambapetra yang buta. Demikian pula relief cerita Mahakarmmawibhangga pada kaki Candi Brbudur, menggambarkan serang anak kecil yang sakit dan sedang dibati dua rang tabib. Salah satu relief lainnya, juga memperlihatkan kegiatan serang tabib sedang meracik bat. Indnesia dan Obat Tradisinal Sejak ratusan tahun yang lalu, nenek myang bangsa kita telah terkenal pandai meracik jamu dan batbatan tradisinal. Beragam jenis tumbuhan, akar-akaran, dan bahan-bahan alamiah lainnya diracik sebagai ramuan jamu untuk menyembuhkan berbagai penyakit. Ramuan-ramuan itu digunakan pula untuk menjaga kndisi badan agar tetap sehat, mencegah penyakit, dan sebagian untuk mempercantik diri. Kemahiran meracik bahan-bahan itu diwariskan leh nenek myang kita secara turun temurun, dari satu generasi ke generasi berikutnya, hingga ke zaman kita sekarang. Di berbagai daerah di tanah air, kita menemukan berbagai kitab yang berisi tata cara pengbatan dan jenis-jenis bat tradisinal. Di Bali, misalnya, ditemukan kitab usadha tuwa, usadha putih, usadha tuju, dan usadha seri yang berisi berbagai jenis bat tradisinal. Dalam cerita rakyat seperti cerita Sudamala, dikisahkan bagaimana Sudamala berhasil menyembuhkan mata pendeta Tambapetra yang buta. Demikian pula relief cerita Mahakarmmawibhangga pada kaki Candi Brbudur, menggambarkan serang anak kecil yang sakit dan sedang dibati dua rang tabib. Salah satu relief lainnya, juga memperlihatkan kegiatan serang tabib sedang meracik bat.

5 Demikian pula dalam tradisi Melayu, ditemukan naskah-naskah yang menyajikan resep bat-batan. Naskah-naskah itu, antara lain memuat berbagai jamusawan, jamu srng, jamu untuk ibu hamil dan melahirkan, bat sakit mata,bat sakit pinggang, hingga bat penambah nafsu makan. Peralihan dari zaman Hindu-Budha ke zaman Islam, telah memperkaya khazanah tradisi pengbatan dalam masyarakat kita. Berbagai buku kedkteran Islam yang ditulis dalam bahasa Arab dan Persia, telah diterjemahkan baik ke dalam bahasa Jawa maupun bahasa Melayu.Semua ini berlangsung tanpa terputus, sampai bangsa kita mengenal ilmu kedkteran dari Erpa pada zaman penjajahan. Di tengah-tengah serbuan bat-batan mdern, jamu dan ramuan tradisinal tetap menjadi salah satu pilihan bagi masyarakat kita. Tidak hanya masyarakat di pedesaan, masyarakat di perktaan pun mulai mengknsumsi bat-batan tradisinal ini. Diberbagai pelsk tanah air, dengan mudah kita menjumpai para penjual jamu gendng berkeliling menjajakan jamu sebagai minuman sehat dan menyegarkan. Demikian pula, kis-kis jamu tersebar merata di seluruh penjuru tanah air. Jamu dan bat-batan tradisinal, telah menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan masyarakat kita. Keragaman bat-batan tradisinal di tanah air, telah memperkaya khasanah ilmu pengetahuan, dan kesehatan bangsa kita. Negara kita menjadi salah satu pusat tanaman bat di dunia. Ribuan jenis tumbuhan trpis, tumbuh subur di seluruh pelsk negeri. Belum semua jenis tanaman itu kita ketahui manfaat dan khasiatnya. Kita hanya berkeyakinan bahwa Tuhan menciptakan semua jenis tumbuhan itu, pastilah tidak sia-sia. Semua itu pasti ada manfaatnya. Olehkarena itu, perlu dilakukan knservasi sumber daya alam, agar jangan ada jenis tanaman yang punah. Kebakaran hutan bukan saja memusnahkan satwa dan fauna, tetapi juga menimbulkan plusi dan meningkatkan suhu pemanasan glbal. Jamu dan bat tradisinal, sampai saat ini belum dikembangkan secara ptimal. Prduksi jamu dan batbatan tradisinal lebih banyak diprduksi leh hmeindustry. Hanya sebagian kecil jamu dan batbatan tradisinal yang diprduksi secara masal melalui industri jamu dan bat tradisinal di pabrikpabrik. Untuk meningkatkan kualitas, mutu, dan prduk jamu serta bat-batan yang dihasilkan leh masyarakat kita, diperlukan kerjasama seluruh pihak yang terkait.kerjasama itu dimaksudkan agar jamu dan bat tradisinal yang dihasilkan dapat bersaing, baik di pasar reginal maupun glbal.

6 Beredarnya jamu dan bat-batan yang tidak terdaftar di Badan Pengawasan Obatdan Makanan, akan merugikan knsumen. Di samping itu, secara eknmi, beredarnya bat-batan seperti itu justru akan merusak citra bat tradisinal. Citra yang rusak akhirnya akan memukul prduksi dan pemasaran batbatan tradisinal, di dalam maupun di luar negeri. Pemerintah, terus berupaya melakukan pengawasan demi meningkatkan keamanan, mutu, dan manfaat bat tradisinal. Hal ini dilakukan agar masyarakat terlindung dari bat tradisinal yang dapat menimbulkan efek yang tidak diinginkan. Melalui penelitian dan pengembangan yang cermat dan teliti, jamu dan bat-batan tradisinal dapat diarahkan untuk menjadi bat yang dapat diterima dalam pelayanan kesehatan frmal. Memang harus kita akui, bahwa para dkter dan apteker, hingga saat ini masih belum dapat menerima jamu sebagai bat yang dapat mereka rekmendasikan kepada para pasiennya. Akibatnya, pemasaran prduk jamu tidak dapat menggunakan tenaga detailer seperti pada bat mdern. Akhir-akhir ini, tampak adanya trend hidup sehat pada masyarakat untuk menggunakan prduk yang berasal dari alam. Oleh karena itu, jamu dan bat-batan tradisinal perlu didrng untuk menjadi salah satu pilihan pengbatan. Jamudan bat-batan tradisinal harus didrng pula untuk menjadi kmditi unggulan yang dapat memberikan sumbangan psitif bagi meningkatkan pertumbuhan eknmi masyarakat. Kegiatan itu juga memberikan peluang kesempatan kerja, dan mengurangi kemiskinan. Disarikan dari Sambutan Pembukaan Musyawarah Nasinal ke-5 Gabungan Pengusaha Jamu dan Obat Tradisinal Indnesia leh Presiden Republik Indnesia, Susil Bambang Yudhyn. Pengglngan Obat Tradisinal Obat tradisinal adalah bahan atau ramuan bahan yang berupa bahan tumbuhan, bahan hewan, bahan mineral, sediaan sarian ( galenik) atau campuran dari bahan tersebut, yang secara turun-temurun telah digunakan untuk pengbatan berdasarkan pengalaman. Obat bahan alam yang ada di Indnesia saat dapat dikategrikan menjadi 3, yaitu jamu, bat herbal terstandar, dan fitfarmaka.

7 1. Jamu (Empirical based herbalmedicine) Lg Jamu Tradisinal Jamu adalah bat tradisinal yang disediakan secara tradisinal, yang berisi seluruh bahan tanaman yang menjadi penyusun jamu tersebut, higienis (bebas cemaran) serta digunakan secara tradisinal. Jamu telah digunakan secara turun-temurun selama berpuluh-puluh tahun bahkan mungkin ratusan tahun, Pada umumnya, jenis ini dibuat dengan mengacu pada resep peninggalan leluhur. Bentuk jamu tidak memerlukan pembuktian ilmiah sampai dengan klinis, tetapi cukup dengan bukti empiris turun temurun. 2. Obat Herbal Terstandar (Scientificbased herbal medicine) Lg Obat Herbal terstandar Adalah bat tradisinal yang disajikan dari ekstrak atau penyarian bahan alam yang dapat berupa tanaman bat, binatang, maupun mineral. Untuk melaksanakan prses ini membutuhkan peralatan yang lebih kmpleks dan berharga mahal, ditambah dengant enaga kerja yang mendukung dengan pengetahuan maupun ketrampilan pembuatan ekstrak. Selain prses prduksi dengan teknlgi maju, jenis ini telah ditunjang dengan pembuktian ilmiah berupa penelitian-penelitian pre-klinik

8 (uji pada hewan) dengan mengikutis tandar kandungan bahan berkhasiat, standar pembuatan ekstrak tanaman bat, standar pembuatan bat tradisinal yang higienis, dan uji tksisitas akutmaupun krnis. 3. Fitfarmaka (Clinical basedherbal medicine) Lg Fitfarmaka Fitfarmaka adalah bat tradisinal dari bahan alam yang dapat disetarakan dengan bat mdern karena prses pembuatannya yang telah terstandar, ditunjang dengan bukti ilmiah sampai dengan uji klinik pada manusia dengan kriteria memenuhi syarati lmiah, prtkl uji yang telah disetujui, pelaksana yang kmpeten, memenuhi prinsip etika, tempat pelaksanaan uji memenuhi syarat. Dengan uji klinik akan lebih meyakinkan para prfesi medis untuk menggunakan bat herbal di sarana pelayanan kesehatan. Masyarakat juga bisa didrng untuk menggunakan bat herbal karena manfaatnya jelas dengan pembuktian secara ilimiah. Mengenal Tanaman Obat Keluarga Pengertian TOGA Tga adalah singkatan dari tanaman bat keluarga. Tanaman bat keluarga pada hakekatnya sebidang tanah baik di halaman rumah, kebun ataupun ladang yang digunakan untuk membudidayakan tanaman yang berkhasiat sebagai bat dalam rangka memenuhi keperluan keluarga akan bat-batan. Kebun tanaman bat atau bahan bat dan selanjutnya dapat disalurkan kepada masyarakat, khususnya bat yang berasal dari tumbuh-tumbuhan.

9 Pemanfaatan Tanaman Obat Sejak terciptanya manusia di permukaan bumi, telah diciptakan pula alam sekitarnya mulai dari sejak itu pula manusia mulai mencba memanfaatkan alam sekitarnya untuk memenuhi keperluan alam bagi kehidupannya, termasuk keperluan bat-batan untuk mengatasi masalah-masalah kesehatan. Kenyataan menunjukkan bahwa dengan bantuan bat-batan asal bahan alam tersebut, masyarakat dapat mengatasi masalah-masalah kesehatan yang dihadapinya. Hal ini menunjukkan bahwa bat yang berasal dari sumber bahan alam khususnya tanaman telah memperlihatkan peranannya dalam penyelenggaraan upaya-upaya kesehatan masyarakat. Pemanfaatan TOGA yang digunakan untuk pengbatan gangguan kesehatan keluarga menurut gejala umum adalah: 1. Demam panas 2. Batuk 3. Sakit perut 4. Gatal-gatal Jenis-jenis Tanaman Untuk TOGA Jenis tanaman yang harus dibudidayakan untuk tanaman bat keluarga adalah jenis-jenis tanaman yang memenuhi kriteria sebagai berikut: 1. Jenis tanaman disebutkan dalam buku pemanfaatan tanaman bat. 2. Jenis tanaman yang lazim digunakan sebagai bat didaerah pemukiman. 3. Jenis tanaman yang dapat tumbuh dan hidup dengan baik di daerah pemukiman. 4. Jenis tanaman yang dapat dimanfaatkan untuk keperluan lain misalnya: buah-buahan dan bumbu masak 5. Jenis tanaman yang hampir punah 6. Jenis tanaman yang masih liar 7. Jenis tanaman bat yang disebutkan dalam buku pemanfaatan tanaman adalah tanaman yang sudah lazim di tanam di pekarangan rumah atau tumbuh di daerah pemukiman.

10 Fungsi Tga Salah satu fungsi Tga adalah sebagai sarana untuk mendekatkan tanaman bat kepada upaya-upaya kesehatan masyarakat yang antara lain meliputi: 1. Upaya preventif (pencegahan) 2. Upaya prmtif (meniungkatkan derajat kesehatan) 3. Upaya kuratif (penyembuhan penyakit) Selain fungsi diatas ada juga fungsi lainnya yaitu: 1. Sarana untuk memperbaiki status gizi masyarakat, sebab banyak tanaman bat yang dikenal sebagai tanaman penghasil buah-buahan atau sayur-sayuran misalnya lbak, saledri, pepaya dan lain-lain. 2. Sarana untuk pelestarian alam. 3. Apabila pembuatan tanaman bat alam tidak diikuti dengan upaya-upaya pembudidayaannya kembali, maka sumber bahan bat alam itu terutama tumbuh-tumbuhan akan mengalami kepunahan. 4. Sarana penyebaran gerakan penghijauan. 5. Untuk menghijaukan bukit-bukit yang saat ini mengalami penggundulan, dapat dianjurkan penyebarluasan penanaman tanaman bat yang berbentuk phn-pahn misalnya phn asam, phn kedaung, phn trengguli dan lain-lain. 6. Sarana untuk pemertaan pendapatan. 7. Tga disamping berfungsi sebagai sarana untuk menyediakan bahan bat bagi keluarga dapat pula berfungsi sebagai sumber penghasilan bagi keluarga tersebut. 8. Sarana keindahan. Dengan adanya Tga dan bila di tata dengan baik maka hal ini akan menghasilkan keindahan bagi rang/masyarakat yang ada disekitarnya. Untuk menghasilkan keindahan diperlukan perawatan terhadap tanaman yang di tanam terutama yang ditanam di pekarangan rumah.

11 PETUNJUK PENGGUNAAN TANAMAN OBAT Dalam menggunakan tumbuhan bat, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan sehingga hasil pengbatan yang maksima. Bacalah dengan seksama semua petunjuk seputar timbuhan bat di bawah ini. 1. A. WAKTU PENGUMPULAN Guna mendapatkan bahan yang terbaik dari tumbuhan bat, perlu diperhatikan saat-saat pengumpulan atau pemetikan bahan berkhasiat. Berikut ini pedman waktu pengumpulan bahan bat secara umum. Daun dikumpulkan sewaktu tanaman berbunga dan sebelum buah menjadi masak. Bunga dikumpulkan sebelum atau segera setelah mekar. Buah dipetik dalam keadaan masak. Biji dikumpulkan dari buah yan g masak sempurna. Akar, rimpang (rhizme), umbi (tuber), dan umbi lapis (bulbus) dikumpulkan sewaktu prses tumbuhan berhenti. 2. PENCUCIAN DAN PENGERINGAN Bahan bat yang sudah dikumpulkan segera dicuci bersih, sebaiknya dengan air yang mengalir. Setelah bersih, dapat segera dimanfaatkan bila diperlukan pemakaian yang bahan segar. Namun, bisa pula dikeringkan untuk disimpan dan digunakan bila sewaktu-waktu dibutuhkan. Pengeringan bertujuan untuk mengurangi kadar air dan mengcegah pembusukan leh cendawan atau bakteri. Dengan demikian, bahan dapat disimpan lebih lama dalam stples atau wadah yang tertutup rapat. Bahan kering juga mudah dihaluskan bila ingin dibuat serbuk.

12 Berikut ini cara mengeringkan bahan bat : Bahan berukuran besar dan banyak mengandung air dapat diptng-ptng seperlunya terlebih dahulu. Pengeringan bisa langsung dibawah sinar matahari, atau memakai pelindung seperti kawat halus jika menghendaki pengeringan yang tidak terlalu cepat. Pengeringan bisa juga dilakukan dengan mengangin-anginkan bahan ditempat yang teduh atau di dalam ruang pengering yang aliran udaranya baik. 3. SIFAT DAN CITA RASA Didalam Traditinal Chinese Pharmaclgy dikenal 4 macam sifat dan 5 macam cira rasa tumbuhan bat, yang merupakan bagian dari cara pengbatan tradisinal timur. Adapun keempat macam sifat tumbuhan bat itu ialah dingin, panas, hangat, dan sejuk. Tumbuhan bat yang sifatnya panas dan hangat dipakai untuk pengbatan sindrma dingin, seperti pasien yang takut dingin, tangan dan kaki dingin, lidah pucat atau nadi lambat. Tumbuhan bat yang bersifat dingin dan sejuk digunakan untuk pengbatan sindrma panas, seperti demam, rasa haus, warna kencing kuning tua, lidah merah atau denyut nadi cepat. Lima macam cita rasa dari tumbuhan bat ialah pedas, manis, asam, pahit, dan asin. Cita rasa ini digunakan untuk tujuan tertentu karena selain berhubungan dengan rgan tubuh, juga mempunyai khasiat dan kegunaan tersendiri. Misalnya rasa pedas mempunyai sifat menyebar dan merangsang. Rasa manis berkhasiat tnik dan menyejukan. Rasa asam berkhasiat mengawetkan dan pengelat. Rasa pahit dapat mengilangkan panas dan lembab. Sementara rasa asin melunakkan dan sebagai pencahar. Kadang-kadang ada juga yang menambahkan cita rasa yang keenam, yaitu netral atau tawar yang berkhasiat sebagai peluruh kencing.

13 4. CARA MEREBUS RAMUAN OBAT Perebusan umumnya dilakukan dalam pt tanah, pt keramik, atau panic ,. Pt keramik dapat dibeli di tk bat tradisinal Tingha. Panic dari besi, alumunium atau kuningan sebaiknya tidak digunakan untuk merebus. Hal ini diingatkan karena bahan tersebut dapat menimbulkan endapan, knsentrasi larutan bat yang rendah, terbentuknya racun atau menimbulkan efek samping akibat terjadinya reaksi kimia dengan bahan bat. Gunakan air yang bersih untuk merebus. Sebaiknya digunakan air tawar, kecuali ditentukan lain. Cara merebus bahan sebagai berikut. Bahan dimasukkan ke dalam pt tanah. Masukkan air sampai bahan terendam seluruhnya dan permukaan air sekitar 30 mm diatasnya. Perebusan dimulai bila air telah meresap kedalam bahan ramuan bat. Lakukan perebusan dengan api sesuai petunjuk pembuatan. Apabila nyala api tidak ditentukan, biasanya perebusan dilakukan dengan api besar sampai airnya mendidih. Selanjutnya api dikecilkan untuk mencegah air rebusan meluap atau terlalu cepat kering. Meski demikian, adakalanya api besar dan api kecil digunakan sendiri-sendiri sewaktu merebus baha bat. Sebagai cnth, bat yang berkhasiat tnik umumnya direbus dengan api kecil sehingga zat berkhasiatnya dapat secara lengkap dikeluarkan dalam air rebusan. Demikian pula tumbuhan bat yang mengandung racun perlu direbus dengan api yang kecil dalam waktu yang agak lama, sekitar 3-5 jam untuk mengurangi kadar racunnya. Nyala api yang besar digunakan untuk ramuan bat yang dimaksudkan agar pendidihan menjadi cepat dan penguapan berlebih dari zat yang merupakan kmpnen aktif tumbuhan dapat dicegah. 5. WAKTU MINUM OBAT Bila tidak terdapat petunjuk pemakaian, biasanya bat diminum sebelum makan kecuali bat tersebut merangsang lambung maka diminum setelah makan. Obat berkhasiat tnik diminum sewaktu perut ksng, dan bat berkhasiat sedative diminum sewaktu ingin tidur. Pada penyakit krnis diminum sesuai jadwal secara teratur. Rebusan bat bisa diminum sesering mungkin sesuai kebutuhan atau diminum sebagai pengganti teh.

14 6. CARA MINUM OBAT Obat biasanya diminum satu dsis sehari yang dibagi untuk 2-3 kali minum. Umumnya diminum selagi hangat, terutama untuk pengbatan sindrma luar. Setelah minum bat, pakailah baju tebal atau tidur berselimut supaya tubuh tetap hangat dan mudah mengeluarkan keringat. Untuk pengbatan sindrma panas, bat diminum dalam keadaan dingin. Sebaliknya untuk pengbatan sindrma dingin bat diminum dalam keadaan hangat. Obat yang sedikit tksik, diminum sedikit demi sedikit tetapi sering. Tambahkan dsisnya secara bertahap sehingga efek pengbatan tercapai. 7. LAMA PENGOBATAN Tumbuhan bat yang masih berupa simplisia, hasil pengbatannya tampak lambat, namun sifatnya knstruktif atau membangun. Hal ini berbeda dengan bat kimiawi yang hasil pengbatannya terlihat cepat namun destruktif. Oleh karena itu, bat yang berasal dari tumbuhan tidak dianjurkan penggunaannya untuk penyakit-penyakit infeksi akut. Tumbuhan bat lebih diutamakan untuk memelihara kesehatan dan pengbatan penyakit krnis yang tidak dapat disembuhkan dengan bat kimiawi, atau memerlukan kmbinasi antara bat kimiawi dengan bat dari tumbuhan berkhasiat. Khasiat Mahkta Dewa Phn Mahkta Dewa dibudidayakan sebagai tanaman hias / tanaman peneduh. Phnnya kecil dengan tinggi mencapai 3 meter, mempunyai buah yang menarik karena warnanya merah menyala, menempel dari batang utama hingga ke ranting-rantingnya. Disebut juga Makut Rj, Makut Ratu, Obat Dewa, Pau (Obat Pusaka) atau Crwn f Gd. Berasal dari Papua (Irian Barat) buah Mahkta Dewa mengandung zat-zat aktif seperti :

15 Alkalid Berfungsi sebagai detksifikasi yang dapat menetralisir racun-racun di dalam tubuh. Sapnin Menjadi sumber anti-bakteri dan anti-virus, meningkatkan sistem kekebalan tubuh, meningkatkan vitalitas, mengurangi kadar gula dalam darah, mengurangi penggumpalan darah Flavanid Melancarkan peredaran darah ke seluruh tubuh dan mencegah terjadinya penyumbatan pada pembuluh darah, mengurangi kandungan klesterl serta mengurangi penumbunan lemak pada dinding pembuluh darah, mengurangi kadar resik penyakit jantung krner, mengandung anti-inflamasi (anti-radang), berfungsi sebagai anti-ksidan, membantu mengurangi rasa sakit jika terjadi pendarahan atau pembengkakan Plifenl Berfungsi sebagai anti-histamin (anti-alergi) Mahkta Dewa dipercaya dapat mencegah dan membantu prses penyembuhan berbagai macam penyakit antara lain : Tekanan darah tinggi, Meningkatkan vitalitas bagi penderita diabetes, Kanker (zat damnacanthal : menghambat pertumbuhan sel kanker), Asam urat, Lever, Alergi, Ginjal, Jantung, Berbagai macam penyakit kulit, Mengatasi ketergantungan bat, Rematik, Meningkatkan stamina dan ketahanan terhadap influenza, Insmnia dan lain-lain. Dalam kehidupan sekarang yg mdern, masyarakat kita Indnesia sekarang telah beralih dari resep bat dkter ke resep bat tradisinal yang herbal dan aman untuk diknsumsi, kebutuhan akan bat herbal tersebut memang sangat tinggi, dan juga bisa dijadikan sebagai peluang bisnis yang baik untuk dilakuakan. Dengan bermdalkan bahan bat herbal yang sederahana dan kepercayaan akan keberhasilan dalam memasarkan bat tersebut, Insyaallah apa yang dilakukan berhasil dan halal. Surce : Riwan Kusmiadi Blg Surce :