Kemandirian Anak Tunggal. Juli Kurniawati Wiraswasta Malang

Transkripsi

1 Juli Kurniawati Wiraswasta Malang Abstract: Single child has a position as the only child in the family, so getting the love, care and full facilities of the parents. So that the independence of the child is very interesting to study. The sample was 4 at the age of years. The research aims to determine the status of a single child's independence at early teens. The method used is qualitative research. From the research 3 of 4 subjects studied possess independence, whereas one subject does not possess the independence. Key Words: Autonomy and Only Child Abstrak: Anak tunggal memiliki kedudukan sebagai satu-satunya anak di dalam keluarga, sehingga mendapatkan kasih sayang, perhatian dan fasilitas penuh dari orang tua. Sehingga kemandirian anak tunggal sangat menarik untuk diteliti. Sampel yang digunakan berjumlah 4 orang dengan usia tahun. Penelitian bertujuan untuk mengetahui kemandirian anak yang berstatus tunggal pada usia remaja awal. Metode yang dipergunakan adalah penelitian kualitatif. Dari hasil penelitian 3 dari 4 subyek yang diteliti memiliki sifat kemandirian, sedangkan 1 subyek tidak memiliki sifat kemandirian. Kata Kunci: Kemandirian dan Anak Tunggal Sepanjang masa hidupnya, manusia mengalami perkembangan dari sikap tergantung kearah kemandirian. Pada mulanya seorang anak akan bergantung pada orangorang disekitarnya terutama orang tua hingga waktu tertentu. Kemudian secara perlahanlahan anak melepaskan ketergantungan sehingga tercapailah kemandirian. Tercapainya kemandirian akan menjadi seseorang tidak tergantung pada orang-orang disekitarnya, anak akan mampu mengatur dirinya secara bertanggung jawab, mengambil keputusan Alamat Korespondensi: Juli Kurniawati kurniawati_juli88@gmail.com secara mandiri, juga mampu memaknai seperangkat prinsip-prinsip nilai. Rice mengemukakan pencapaian kemandirian bagi remaja merupakan sesuatu hal yang tidak mudah, karena pada remaja terjadi pergerakan psikososial dari arah lingkungan keluarga menuju lingkungan luar keluarga. Remaja berusaha melakukan pelepasan-pelepasan yang selama ini dialami pada masa kanak-kanak dengan segala sesuatunya serba diatur dan ditentukan oleh orang tua. Pemutusan ikatan infantil yang telah berkembang dan dinikmati dengan penuh rasa nyaman selama masa kanak-kanak seringkali menimbulkan reaksi yang sulit dipahami bagi kedua belah pihak baik remaja maupun orang tua (Aspin: 2007). 76 PSIKOVIDYA VOLUME 17 NOMOR 76 2 DESEMBER 2013

2 Pencapaian kemandirian memang bukan hal yang mudah bagi remaja, namun kemandirian tetap harus diraih karena kemandirian akan memberikan dampak yang positif bagi perkembangan selanjutnya. Keberhasilan remaja dalam mencapai kemandirian memerlukan reaksi-reaksi yang tepat dari keluarga dan orang-orang disekitarnya. Tuntutan yang besar terhadap kemandirian memang muncul pada masa remaja, namun kemandirian perlu ditanamkan sejak usia dini. Mu tadin (2002) mengemukakan kemandirian dapat berkembang dengan baik jika diberikan kesempatan untuk berkembang melalui latihan yang dilakukan secara terusmenerus dan dilakukan sejak dini. Pernyataan Mu tadin mengisyaratkan keluarga memiliki peran penting dalam mengembangkan kemandirian seseorang, keluarga tempat individu tinggal bersama sejak kecil merupakan lingkungan sosial yang pertama bagi individu. Orang tua merupakan pemegang peranan utama disebuah keluarga dalam mengasuh dan membimbing remaja untuk meraih kemandirian. Diperlukan keluarga yang mampu mengasuh dan membimbing remaja kearah kemandirian agar kemandirian remaja berkembang dengan baik. Orang tua yang kurang memberikan kesempatan kepada remaja untuk belajar membuat keputusan secara tepat dapat membuat remaja cenderung menggantungkan pengambilan keputusan secara tepat kepada orang lain meskipun keputusan tersebut berkaitan dengan kepentingan tanpa berusaha untuk mengambil keputusan secara mandiri. Mu tadin (2002) menyatakan kemandirian pada anak berawal dari keluarga serta dipengaruhi oleh pola asuh orang tua. Ali dan Asrori (2011) menyatakan pola ISSN : asuh sebagai salah satu faktor yang sering disebut korelat bagi perkembangan kemandirian. Korelat-korelat yang dimaksud meliputi gen atau keturunan orang tua, pola asuh orang tua, sistem pendidikan di sekolah dan sistem kehidupan dimasyarakat. Berdasarkan jenis-jenis pola asuh sebagaimana disebutkan oleh Baumrind dalam Steinberg (2002) pola asuh yang diterapkan orang tua adalah pola asuh authoritarian, permissive-indulgent dan permissiveindifferent. Steinberg (2002) mengutip pendapat beberapa ahli mengenai karakteristik remaja terkait dengan pola asuh yang diterapkan orang tua sebagai berikut: pemuda yang diasuh dalam rumah tangga yang authoritative lebih kompeten dalam psikososial dibandingkan sebayanya yang diasuh dalam rumah tangga yang authoritarian, indulgent atau indifferent. Remaja yang diasuh dalam rumah tangga authoritarian, kondisinya berlawanan, mereka lebih tergantung, lebih pasif, adaptasi sosial rendah, penjagaan dirinya rendah dan keingintahuan intelektualnya rendah. Banyak remaja yang diasuh dalam rumah tangga indulgent sering kali memiliki kematangan yang rendah, lebih tidak bertanggung jawab, lebih mengikuti kelompoknya dan memiliki kemampuan yang minim dalam hal kepemimpinan. Banyak remaja yang diasuh dalam rumah tangga yang indifferent sering kali impulsif dan lebih berpeluang terlibat dalam perilaku kenakalan dan dalam pengalaman seks sebelum waktunya, obat-obatan terlarang dan alkohol. Sarwono (2008) mengungkapkan mengenai kondisi kemandirian anak-anak di Indonesia: rasa ketergantungan pada orang tua dikalangan anak-anak Indonesia lebih besar lagi karena memang dikehendaki oleh orang 77

3 Juli Kurniawati tua. Hal ini terbukti dari penelitian yang dilakukan oleh psikolog bangsa Turki bernama C. Kagitcibasi yang meneliti sejumlah orang tua diseluruh dunia. Dalam penelitian itu terbukti bahwa ibu-ibu dari suku Jawa dan Sunda mengharapkan anak menurut pada orang tua (Jawa: 88%, Sunda 81%). Demikian juga peran ayah dari kedua Suku tersebut berharapan yang sama (Jawa: 85%, Sunda: 76%). Harapan itu berbeda keadaannya dari bangsa-bangsa Korea, Singapura dan Amerika Serikat. Pada bangsa-bangsa tersebut lebih banyak orang tua yang berharap agar anaknya bisa mandiri (Ibu Korea:62%, Ibu Singapura:60%,Ibu Amerika Serikat:51%, ayah Korea:68%, ayah Singapura:69%, ayah Amerika Serikat:43%). Gambaran kondisi kemandirian anak-anak Indonesia seperti dipaparkan pada hasil penelitian C. Kagitcibasi menunjukkan kemandirian anakanak Indonesia terkait dengan perlakuan orang tua merupakan salah satu masalah yang patut mendapatkan perhatian. Demikian juga anak tunggal di Indonesia dimungkinkan besar sekali menurut kepada orang tuanya,mitositu yaitu: anak tunggal selalu agresif, pendiam tidak suka bercanda, punya teman khayalan, manja, egois, menang sendiri, sulit mandiri dan kekanak-kanakan atau terkadang cepat dewasa. Setiap anak mempunyai tempat yang unik dalam keluarga. Sering kita mengenal adanya anak sulung, anak bungsu, anak tengah, ataupun anak tunggal. Bila kita mendengar anak sulung maka asosiasi kita adalah anak yang cepat dewasa, berwibawa dan lain-lain. Bila kita mendengar anak bungsu maka asosiasi kita adalah anak yang manja, tidak tegas serta lemah lembut. Begitu pula bila kita mendengar tentang anak tunggal,yaitu sudah lama masyarakat pada umumnya dan pendidik pada khususnya, merasa bahwa anak tunggal dalam keluarga mengalami banyak kesulitan. Benarkah demikian? Berbicara mengenai sebab terjadinya anak tunggal perlu diperjelas terlebih dahulu mengenai apa yang dimaksud atau disebut seorang anak sebagai anak tunggal. Anak tunggal dalam keluarga diartikan bahwa dalam suatu keluarga yang terdiri dari suami dan istri hanya memiliki seorang anak saja. Menurut Gunarsa (2008) Terbentuknya situasi anak tunggal ini disebabkan macammacam kemungkinan. Secara garis besar ada dua kemungkinan sampai terbentuknya status anak tunggal. Pertama, disebabkan kehadiran anak tunggal tersebut memang direncanakan. Berarti sudah sejak semula diharapkan hanya memiliki satu orang saja. Yang kedua, kehadiran anak tunggal tersebut tidak direncanakan, hal ini berarti orang tua sejak semula, sejak sebelum menikah sudah bercitacita memiliki anak lebih dari satu tetapi karena sesuatu sebab maka sepanjang hidup orang tua tersebut hanya berhasil memperoleh seorang anak saja. Sedangkan Kaplan (2003) mengatakan terbentuknya kondisi anak tunggal mungkin disebabkan sebagai berikut: seorang anak menjadi anak tunggal karena saudaranya meninggal, karena orang tuanya menikah pada usia yang sudah lanjut atau bercerai pada usia muda. Berdasarkan pembagian diatas maka contoh dari seorang anak menjadi anak tunggal karena saudaranya meninggal dapat dimasukkan dalam kategori dari kondisi anak tunggal yang tidak direncanakan atau kehadiran anak tunggal tersebut berada dalam kondisi terpaksa. Sedangkan contoh dari seorang anak menjadi anak tunggal karena orang tuanya terlambat menikah dapat dimasukkan dalam kategori dari kondisi anak 78 PSIKOVIDYA VOLUME 17 NOMOR 2 DESEMBER 2013

4 tunggal yang direncanakan.kondisi anak tunggal karena direncanakan dalam kondisi ini bisa ditemukan bermacam situasi seperti: Suami-istri yang baru menikah melihat suatu keluarga yang harmonis dan ternyata keluarga tersebut hanya mempunyai seorang anak. Karena itu timbullah keinginan dari suami istri yang baru menikah itu untuk menjadikan keluarga yang harmonis dengan anak tunggal sebagai modelnya. Suami-istri baru menikah pada usia lanjut. Karena kedua suami-istri tersebut sudah berusia lanjut dan khawatir tidak dapat merawat dan mendidik anak-anaknya bilamana anaknya terlalu banyak maka diputuskan bahwa selama pernikahan-nya hanya diinginkan seorang anak. Suami istri yang baru menikah masih mengikuti pendidikan tertentu atau masih mengejar suatu prestasi, misalnya dibidang ilmu pengetahuan dan lainlain. Bilamana suami-istri tersebut mempunyai banyak anak, hal ini akan mengganggu pekerjaan yang dilakukannya sehari-hari. Bisa pula disebabkan karena situasi ekonomi. Karena kedua suami-istri tersebut mempunyai penghasilan yang rendah maka mereka memutuskan untuk mempunyai anak paling banyak satu orang. Kondisi anak tunggal karena tidak direncanakan dalam kondisi ini bisa ditemukan bermacam situasi seperti: Ada orang tua yang sejak semula merencanakan memperoleh anak lebih dari satu. Tetapi ternyata kondisi fisik ibu tidak kuat sehingga tidak memungkinkan hal demikian. Setelah mempunyai seorang anak maka untuk melahirkan anak-anak berikutnya selalu terjadi kegagalan. Misalnya ibu tersebut terus menerus mengalami keguguran. Alasan lain bisa juga disebabkan oleh penyakit tertentu maka anak-anak yang lain meninggal dan tinggal seorang anak saja. Orang tua ISSN : mengalami traumatik. Ketika melahirkan anak pertamanya ternyata pengalaman itu begitu mengerikan sehingga orang tua mengubah rencana sebelumnya. Sebab-sebab lain yang tidak diketahui baik dari sudut ibu maupun ayah yang menyebabkan orang tua hanya berhasil memperoleh satu anak saja. Bagaimana kondisi psikologis dari keluarga yang sebenarnya tidak merencanakan memperoleh anak tunggal? Bagi orang tua yang sejak semula menghendaki banyak anak tetapi karena kelemahan tubuh ibunya yang berakibat hanya memiliki seorang anak, dapat membuat orang tua bertindak kurang bijaksana. Dalam mendidik anak, orang tua tersebut bukan memperhatikan kebutuhankebutuhan anak, tetapi lebih banyak bereaksi terhadap kelemahan-kelemahan yang dimiliki orang tua. Hubungan antara orang tua dengan anak sangat erat sehingga tidak memiliki kebebasan untuk bertindak sesuai dengan keinginan masing-masing. Dalam masyarakat banyak ditemukan bermacam-macam pandangan orang tua mengenai kehadiran anaknya. Ada orang tua yang menganggap bahwa anaknya adalah sebagai penyambung keluarga atau keturunan. Hal ini jelas pada suku-suku tertentu yang menganggap memiliki anak laki-laki jauh membahagiakan daripada memiliki anak perempuan, karena anak lakilaki meneruskan nama keluarga. Ada juga orang tua yang berpandangan bahwa anaknya sebagai tiang hari depan. Kehadiran anak dianggap sebagai pembantu mencari nafkah karena anak dapat membantu orang tua mengerjakan pekerjaan-pekerjaan diladang dan lain-lain. Pada orang tua tertentu mungkin karena tidak berhasil mencapai cita-citanya, maka anak bisa dijadikan alat untuk mencapai cita-cita orang tuanya. Semua hal 79

5 Juli Kurniawati diatas selalu diiringi dengan kondisi psikologis yang berbeda-beda. Setiap kondisi disesuaikan dengan situasinya. Keadaan anak tunggal dalam masyarakat adalah sama dengan anakanak lainnya. Kalau anak-anak lain dipengaruhi oleh faktor internal dan faktor eksternal maka demikian juga dengan anak tunggal. Kedua faktor tersebut juga berfungsi. Faktor-faktor eksternal yang sering dialami oleh anak tunggal ialah keadaan rumahnya dimana kurang terjadinya persaingan antara anggota keluarga. Seorang anak tunggal tidak atau kurang mengalami pertentangan-pertentangan yang biasanya terjadi diantara saudara-saudara kandung. Perselisihan, rasa iri hati, tolongmenolong, pendekatan pribadi, yang selalu terdapat dalam keluarga tidak pernah dialaminya. Seolah-olah kehidupan anak tunggal tersebut begitu menyenangkan karena perlindungan yang terus menerus diberikan oleh orang dewasa yang berada di sekelilingnya. Oleh karena itulah sering dialami adanya kelemahan dalam hubungan antar pribadi di luar lingkungan rumahnya. Anak tunggal tersebut menjadi lebih cepat putus asa, lebih pemalu, egoistis, manja dan sebagainya. Dengan hanya memiliki seorang anak maka anak tunggal akan mendapat perhatian penuh dari kedua orang tuanya. Begitu pula dalam kasih sayang karena kedua orang tuanya tersebut hanya mempunyai seorang anak sebagai buah hatinya mengakibatkan anak tunggal tersebut tidak akan kekurangan kasih sayang dari orang tuanya. Bahkan apa saja yang diinginkan anak tunggal tersebut akan selalu dituruti oleh kedua orang tuanya. Hal ini akan mempengaruhi perkembangan kepribadian anak tunggal, karena segala keinginannya selalu terpenuhi maka anak tunggal tersebut bisa menjadi manja. Karena selalu dituruti segala keinginan maka mengakibatkan anak tunggal tersebut menjadi anak yang terlalu bergantung kepada orang lain dan tentu orang tuanya. Orang tua dari anak tunggal biasanya bukan saja memberikan perhatian yang berlebih-lebihan atau kasih sayang yang berlebihan terhadap anak tunggalnya tetapi juga memberikan perlindungan yang berlebihan. Dalam hubungan ini jelas terlihat adanya kecenderungan dari pihak orang tua untuk melindungi anak tunggalnya secara berlebihan yang sebenarnya akan berpengaruh buruk terhadap anak tunggal tersebut sehingga mengalami kesulitan ketika memasuki masa remaja, dimana kemandirian merupakan kebutuhan psikologis pada remaja menurut (Fatimah: 2006) Perkembangan kemandirian merupakan masalah yang penting sepanjang rentang kehidupan manusia. Perkembangan kemandirian sangat dipengaruhi oleh perubahanperubahan fisik, yang pada gilirannya dapat memicu terjadinya perubahan emosional, perubahan kognitif yang memberikan pemikiran logis tentang cara berpikir yang mendasari tingkah laku, serta perubahan nilai dalam perubahan sosial melalui pengasuhan orang tua dan aktivitas individu. Secara spesifik masalah kemandirian menuntut suatu kesiapan individu, baik kesiapan fisik, maupun emosionalnya untuk mengukur, mengurus, dan melakukan aktivitas atas tanggung jawabnya sendiri tanpa banyak menggantungkan diri pada orang lain. Menurut Sutari Kemandirian adalah perilaku mampu berinisiatif, mampu mengatasi hambatan atau masalah, mempunyai rasa percaya diri dan dapat melakukan sesuatu sendiri tanpa bantuan orang lain (Fatimah: 2006). 80 PSIKOVIDYA VOLUME 17 NOMOR 2 DESEMBER 2013

6 Pendapat ini juga diperkuat oleh Kartini dan Daliyang mengatakan bahwa kemandirian adalah hasrat untuk mengerjakan segala sesuatu bagi diri sendiri (Fatimah: 2006). Kemandirian merupakan suatu sikap individu yang diperoleh secara kumulatif selama perkembangan, individu terus belajar akan bersikap mandiri dalam menghadapi berbagai situasi dilingkungan, sehingga individu pada akhirnya mampu berpikir dan bertindak sendiri, sehingga bisa memilih jalan hidupnya untuk berkembang dengan lebih mantap. Untuk mandiri, seseorang membutuhkan kesempatan, dukungan dan dorongan dari keluarga serta lingkungan disekitarnya untuk mencapai otonomi atas dirinya sendiri. Terlebih peran orang tua terhadap pembentukan kemandirian remaja, (Fatimah: 2006). Dengan otonomi tersebut, seorang remaja diharapkan akan lebih bertanggung jawab terhadap dirinya sendiri. Kemandirian akan memberikan dampak yang positif bagi perkembangan anak sehingga anak semakin berkembang menuju kesempurnaan. Maka dari itulah, penelitian yang sifatnya lebih mendalam tentang kemandirian anak tunggal sangat diperlukan untuk memperkaya teori dan memberikan pengetahuan. Penelitian ini berangkat dari pandangan negatif masyarakat tentang anak tunggal yang dianggap tidak bisa mandiri, manja, dan sering bergantung kepada orang tua dan orang-orang yang ada di sekelilingnya. Anak tunggal sama dengan anak-anak lainnya, mereka mempunyai keinginan agar bisa melakukan kegiatan dan tugas sehari-hari dengan mandiri sesuai dengan tahap perkembangannya. Seperti mampu berinisiatif, mampu mengatasi hambatan atau masalah, mempunyai rasa percaya diri dan dapat melakukan sesuatu sendiri tanpa bantuan ISSN : orang lain. Proses kemandirian remaja terlebih sebagai anak tunggal merupakan perjalanan yang tidak mudah karena anak tunggal mendapatkan perhatian penuh dari kedua orang tuanya ini akan mempengaruhi kepribadian anak tunggal, karena segala keinginannya selalu terpenuhi sehingga anak tunggal bisa menjadi manja. Orang tua dari anak tunggal biasanya juga memberikan perhatian secara berlebihan kepada anaknya, hal ini berpengaruh buruk terhadap anak itu sendiri. Dalam perjalanan mencapai kemandirian anak tunggal apa saja yang dilakukan untuk bisa mandiri, cara-cara apa saja yang dilakukan, dan hal-hal apa saja yang dihadapi anak tunggal remaja dalam mencapai kemandirian. Tujuan dari penelitian ini adalah mengetahui kemandirian anak yang berstatus tunggal pada usia remaja awal. Kemandirian Setiap manusia ketika dilahirkan dalam kondisi yang tidak berdaya, ia akan bergantung pada orang tua dan orang-orang yang berada di lingkungannya hingga waktu tertentu. Seiring dengan berlalunya waktu dan perkembangan seorang anak perlahan-lahan akan melepaskan diri dari ketergantungannya pada orang tua atau orang lain yang ada sekitarnya dan belajar untuk mandiri. Proses alamiah ini dialami oleh semua makhluk hidup, tidak terkecuali manusia. Menurut Fatimah (2006) mandiri atau sering juga disebut berdiri diatas kaki sendiri merupakan kemampuan seseorang untuk tidak bergantung pada orang lain serta bertanggung jawab atas apa yang dilakukannya. Kemandirian memiliki aspek yang lebih luas dari sekadar aspek fisik. Selama masa remaja, tuntutan terhadap kemandirian ini sangat besar 81

7 Juli Kurniawati dan jika tidak di respon secara tepat bisa saja menimbulkan dampak yang tidak menguntungkan bagi perkembangan psikologis sang remaja di masa mendatang. Peran serta orang tua sangatlah besar dalam proses kemandirian seorang anak. Orang tua diharapkan dapat memberikan kesempatan kepada anak untuk mengembangkan kemampuan yang dimilikinya, belajar mengambil inisiatif, mengambil keputusan mengenai apa yang ingin dilakukan dan belajar mempertanggungjawabkan segala perbuatannya. Dengan demikian anak akan dapat mengalami perubahan dari keadaan yang sepenuhnya bergantung pada orang tua menjadi mandiri(fatimah: 2006). Sedangkan Chaplin menyatakan otonomi kebebasan individu manusia untuk memilih, untuk menjadi satu kesatuan yang bisa memerintah, menguasai dan menentukan dirinya sendiri (Desmita: 2011). Sedangkan Seifert dan Hoffnung mendifinisikan otonomi atau kemandirian sebagai the ability to govern and regulate one s own thoughts, feelings and actions freely and responssibly while overcoming feelings of shame and doubt. Dengan demikian dapat dipahami kemandirian atau otonomi adalah kemampuan untuk mengendalikan dan mengatur pikiran, perasaan dan tindakan sendiri secara bebas serta berusaha sendiri untuk mengatasi perasaan-perasaan malu dan keragu-raguan (Desmita: 2011). Erikson menyatakan kemandirian adalah usaha untuk melepaskan diri dari orang tua dengan maksud untuk menemukan dirinya melalui proses mencari identitas ego, yaitu merupakan perkembangan kearah individualitas yang mantap dan berdiri sendiri. Kemandirian biasanya ditandai kemampuan menentukan nasib sendiri, kreatif dan inisiatif, mengatur tingkah laku, bertanggung jawab, mampu menahan diri, membuat keputusankeputusan sendiri, serta mampu mengatasi masalah tanpa ada pengaruh dari orang lain (Deswita: 2011). Dapat disimpulkan kemandirian mengandung pengertian: 1. Suatu kondisi dimana seseorang memiliki hasrat bersaing untuk maju demi kebaikan dirinya sendiri. 2. Mampu mengambil keputusan dan inisiatif untuk mengatasi masalah yang dihadapi. 3. Memiliki kepercayaan diri dan melaksanakan tugas-tugasnya. 4. Bertanggung jawab atas apa yang dilakukan. Maslow dan Murray mengatakan kemandirian adalah salah satu kebutuhan psikologis manusia. Dalam susunan hirarki kebutuhannya, Maslow menyatakan kemandirian sebagai salah satu cara memperoleh harga diri, kemandirian akan menjadikan seseorang menghargai dirinya sendiri. Maslow juga mencantumkan kemandirian sebagai salah satu kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri yang ditandai dengan karakter otonom, menentukan diri sendiri dan tidak tergantung (Alwilsol: 2004) Sedangkan Maslow membedakan keman-dirian menjadi dua cara yaitu kemandirian aman dan kemandirian tidak aman. Kemandirian aman adalah kekuatan untuk menumbuhkan cinta kasih pada dunia, kehidupan & orang lain, sadar akan tanggung jawab bersama dan tumbuh rasa percaya terhadap kehidupan. Kekuatan tersebut kemudian digunakan untuk membantu orang lain, sementara yang dimaksud dengan kemandirian tidak aman adalah kekuatan pribadi yang dinyatakan dalam prilaku 82 PSIKOVIDYA VOLUME 17 NOMOR 2 DESEMBER 2013

8 menentang dunia. Dari pernyataan Maslow tersebut dapat diketahui bahwa kemandirian yang diharapkan dimiliki oleh para remaja adalah kemandirian yang aman, dimana remaja percaya pada kemampuan dirinya dan tidak selalu dalam ketergantungan pada bantuan yang akan diberikan pada orang lain, namun dalam kemandirian remaja tetap memiliki keinginan untuk membantu sesama (Ali & Asori: 2011). Menurut Sutari Kemandirian meliputi perilaku mampu berinisiatif, mampu mengatasi hambatan / masalah, mempunyai rasa percaya diri dan dapat melakukan sesuatu sendiri tanpa bantuan orang lain (Fatimah: 2006). Pendapat tersebut juga diperkuat oleh Kartini dan Dali yang mengatakan kemandirian adalah hasrat untuk mengerjakan segala sesuatu bagi diri sendiri. Secara singkat dapat disimpulkan bahwa kemandirian mengandung pengertian: 1) Keadaan seseorang yang memiliki hasrat untuk bersaing untuk maju demi kebaikan dirinya. 2) Mampu mengambil keputusan dan inisiatif untuk mengatasi masalah yang dihadapi. 3) Memiliki kepercayaan diri dalam mengerjakan tugas-tugasnya. 4) Bertanggung jawab terhadap apa yang dilakukannya (Fatimah: 2006). Robert Havighurst (Fatimah, 2006:143) menambahkan bahwa kemandirian terdiri dari berbagai aspek yaitu: 1) Emosi, aspek ini ditunjukkan dengan kemampuan mengontrol emosi dan tidak bergantung kepada orang tua. 2) Ekonomi, aspek ini di tunjukkan dengan kemampuan mengatur ekonomi dan tidak bergantungnya kebutuhan ekonomi pada orang tua. ISSN : ) Intelektual, aspek ini di tunjukkan dengan kemampuan untuk mengatasi berbagai masalah yang di hadapi. 4) Sosial, aspek ini di tunjukkan dengan kemampuan untuk mengadakan interaksi dengan orang lain dan tidak bergantung atau menunggu aksi dari orang lain (Fatimah: 2006). Kemandirian merupakan suatu sikap individu yang diperoleh secara kumulatif selama perkembangan dan individu akan terus belajar untuk bersikap mandiri dalam menghadapi berbagai situasi di lingkungan, sehingga individu pada akhirnya mampu berpikir dan bertindak sendiri. Dengan kemandiriannya, seseorang dapat memilih jalan hidupnya untuk berkembang lebih mantap. Untuk mandiri, seseorang membutuhkan kesempatan, dukungan dan dorongan dari keluarga serta lingkungan di sekitarnya, untuk mencapai otonomi atas diri sendiri. Pada saat ini peran orang tua dan respon dari lingkungan sangat diperlukan bagi anak sebagai penguat untuk setiap perilaku yang telah dilakukannya. Hal ini sejalan dengan apa yang dikatakan Reber bahwa: kemandirian merupakan suatu sikap otonomi bahwa seseorang secara relatif bebas dari pengaruh penilaian, pendapat dan keyakinan orang lain. Dengan otonomi tersebut, seorang remaja diharapkan akan lebih bertanggung jawab terhadap dirinya sendiri (Fatimah: 2006). Proses Perkembangan Kemandirian Kemandirian, dapat berkembang dengan baik jika diberikan kesempatan untuk berkembang melalui latihan yang dilakukan secara terus-menerus dan dilakukan sejak dini. Latihan tersebut dapat berupa pemberian tugas-tugas tanpa bantuan, dan tentu saja 83

9 Juli Kurniawati tugas-tugas tersebut disesuaikan dengan usia dan kemampuan anak. Menurut Fatimah (2006) banyak dampak positif bagi perkembangan individu dari kemandirian, sehingga perlu diajarkan pada anak sedini mungkin sesuai kemampuannya. Seperti telah diakui, segala sesuatu yang dapat diusahakan sejak dini akan dapat dihayati dan akan semakin berkembang menuju kesempurnaan. Latihan kemandirian yang diberikan kepada anak harus disesuaikan dengan usia anak. Sementara untuk anak remaja, berikan kebebasan misalnya dalam memilih jurusan atau bidang studi yang diminatinya atau memberikan kesempatan kepadanya untuk memutuskan sendiri jam berapa ia harus sudah pulang ke rumah jika ia ke luar malam bersama temannya (tentu saja orang tua perlu mendengarkan argumentasi yang disampaikan sang remaja tersebut sehubungan dengan keputusannya). Dengan memberikan latihan-latihan tersebut (tentu saja harus ada unsur pengawasan dari orangtua untuk memastikan bahwa latihan tersebut benar-benar efektif), diharapkan dengan bertambahnya usia akan bertambah pula kemampuan anak untuk berfikir secara objektif, tidak mudah dipengaruhi, berani mengambil keputusan sendiri, tumbuh rasa percaya diri, tidak bergantung pada orang lain sehingga kemandirian akan berkembang dengan baik. Anak Tunggal Berbicara mengenai sebab terjadinya anak tunggal perlu diperjelas mengenai apa yang dimaksud seorang anak sebagai anak tunggal. Anak tunggal dalam keluarga diartikan bahwa dalam suatu keluarga yang terdiri dari suami dan istri dan hanya memiliki satu anak saja. Menurut Gunarsa (2008) mengatakan terbentuknya anak tunggal disebabkan macam-macam kemungkinan. Secara garis besar ada dua kemungkinan latar belakang sampai terbentuknya status anak tunggal: 1. Disebabkan kehadiran anak tunggal tersebut memang direncanakan, artinya memang semula diharapkan hanya memiliki satu orang anak saja. 2. Dimana kedudukan anak tersebut dalam kondisi yang tidak direncanakan. Hal ini berarti orang tua sejak semula, sejak sebelum menikah bercita-cita memiliki anak lebih dari satu tetapi karena sesuatu sebab maka sepanjang hidup orang tua tersebut hanya berhasil memperoleh seorang anak saja. Sedangkan Kaplan, mengatakan terbentuknya kondisi anak tunggal mungkin disebabkan sebagai berikut: seorang anak menjadi anak tunggal karena saudaranya meninggal, karena orang tuanya menikah pada usia yang sudah lanjut atau bercerai pada usia muda. Berdasarkan pembagian diatas maka contoh dari seorang anak menjadi anak tunggal karena saudaranya meninggal dapat dimasukkan dalam kategori dari kondisi anak tunggal yang tidak direncanakan atau kehadiran anak tunggal tersebut berada dalam kondisi terpaksa. Sedangkan contoh dari seorang anak menjadi anak tunggal karena orang tuanya terlambat menikah dapat dimasukkan dalam kategori dari kondisi anak tunggal yang direncanakan (Gunarsa: 2008). Bagaimana kondisi psikologis dari keluarga yang sebenarnya tidak merencanakan memperoleh anak tunggal? Bagi orang tua yang sejak semula menghendaki banyak anak tetapi karena kelemahan tubuh ibunya yang berakibat hanya memiliki seorang anak, dapat membuat orang tua bertindak kurang 84 PSIKOVIDYA VOLUME 17 NOMOR 2 DESEMBER 2013

10 bijaksana. Dalam mendidik anak, orang tua tersebut bukan memperhatikan kebutuhankebutuhan anak, tetapi lebih banyak bereaksi terhadap kelemahan-kelemahan yang dimiliki orang tua. Hubungan antara orang tua dengan anak sangat erat sehingga tidak memiliki kebebasan untuk bertindak sesuai dengan keinginan masing-masing. Dalam masyarakat banyak ditemukan bermacam-macam pandangan orang tua mengenai kehadiran anaknya. Ada orang tua yang menganggap bahwa anaknya adalah sebagai penyambung keluarga atau keturunan. Hal ini jelas pada suku-suku tertentu yang menganggap memiliki anak laki-laki jauh membahagiakan daripada memiliki anak perempuan, karena anak lakilaki meneruskan nama keluarga. Ada juga orang tua yang berpandangan bahwa anaknya sebagai tiang hari depan. Kehadiran anak dianggap sebagai pembantu mencari nafkah karena anak dapat membantu orang tua mengerjakan pekerjaan-pekerjaan diladang dan lain-lain. Pada orang tua tertentu mungkin karena tidak berhasil mencapai cita-citanya, maka anak bisa dijadikan alat untuk mencapai cita-cita orang tuanya. Semua hal diatas selalu diiringi dengan kondisi psikologis yang berbeda-beda. Setiap kondisi disesuaikan dengan situasinya. Kedua orang tua tidak ada tempat lain kecuali padanya. Karena itu kedua orang tua sangat khawatir, sangat ketakutan untuk kehilangan diri anak itu. Sehingga mereka berusaha melindungi dengan seamanamannya, memenuhi segala keinginannya, membiarkan dilakukan semua kehendaknya, menuruti semua keinginannya tetapi melarang anak-anaknya berbuat sesuatu yang berat, yang mengkhawatirkan, yang membahayakan bahkan dan bahkan semua perbuatannya dipandang sebagai membahayakan jiwa ISSN : anaknya. Si anak yang dalam dirinya terdapat kekuatan-kekuatan kodrat untuk berkembang, banyak mendapat hambatan dari kedua orang tuanya karena rasa takut khawatir akan bahaya yang akan menimpa anaknya. Tetapi orang tua juga memaksakan perintah-perintah dan larangan-larangan baginya. Dengan maksud agar anak selalu menuruti kehendaknya, yang menurut pendapatnya tentu akan memberi keselamatan dan kebahagiaan. Karena anak banyak mendapat hambatan perkembangannya didalam pergaulan dengan teman-temannya. Ia tidak memiliki perbuatanperbuatan seperti yang dimiliki temantemannya. Sikapnya malu-malu, sembunyisembunyi menarik diri dari pergulatan. Ia merasakan adanya kekurangan dalam dirinya dibandingkan dengan teman-temannya. Karena menarik diri dari teman-teman, ia makin tidak berkembang dan makin mengasingkan diri, makin malu-malu. Di rumah kadang ia diperlakukan sebagai raja, tetapi kadang-kadang menjadi budak. Dari dua kutub perlakuan ini si anak menjadi kebingungan. Sikap dalam kebingungan ini bila dibawa dalam pergaulan dengan temantemannya, akan dianggap perbuatan yang aneh dan lucu sehingga membawa beban aneh tertawaan teman-temannya. Untuk menghindari hal tersebut ia bersembunyi dan makin bersembunyi anak tersebut makin menjadi kekurangan, serba tidak dapat berbuat apaapa demikianlah ia terhanyut dalam lingkaran kehidupan. Dalam keadaan semacam ini, bila orang tua tidak dapat menyadari keadaan anaknya bahkan masih meneruskan cara memperlakukan anaknya semacam itu si anak akan jatuh dalam bencana karena ia selalu berada dalam dunia yang tidak berkeseimbangan satu sama lain sehingga sering keadaan 85

11 Juli Kurniawati semacam ini membawa kerusakan urat syarafnya, bahkan kalau sianak berpembawaan serba lemah, ia mungkin harus mendapat perawatan khusus yang lebih berat lagi. Jika si anak berpembawaan kuat. Ketika baru merasakan ada kekurangan pada dirinya dan teman-temannya. Ia mungkin segera berkompensasi sehingga ia tetap berada dalam keseimbangan sekalipun tidak sewajarnya. Jadi dapat disimpulkan bahwa anak tunggal itu bukan karena keinginan anak itu melainkan ada dua sebab yaitu memang direncanakan oleh orang tuanya atau karena tidak direncanakan oleh orang tuanya karena sebab sesuatu keadaan tertentu. Remaja Masa remaja menurut Mappiare berlangsung antara umur 12 tahun sampai dengan usia 21 tahun bagi wanita dan 13 tahun sampai 22 tahun bagi pria. Rentang usia remaja dapat dibagi menjadi dua bagian, yaitu usia 12/13 tahun sampai dengan 17/18 tahun adalah remaja awal dan usia 17/18 tahun sampai dengan 21/22 tahun adalah remaja akhir (Ali & Asrori: 2011) Harlock mengatakan Remaja dalam bahasa aslinya disebut adolescence, berasal dari bahasa Latin adolescere yang artinya tumbuh untuk mencapai kematangan, Istilah adolescence memiliki arti yang luas, mencakup kematangan mental, emosional, sosial dan fisik dikatakan (Ali dan Asrori: 2011). Agustiani (2009) mengatakan masa remaja merupakan masa transisi atau peralihan dari masa anak menuju masa dewasa. Pada masa ini individu mengalami perubahan baik secara fisik maupun psikis. Perubahan fisik yang tampak yaitu dimana tubuh berkembang pesat sehingga mencapai bentuk tubuh orang dewasa yang disertai dengan berkembangnya reproduktif, berubah secara kognitif mulai mampu berpikir secara abstrak seperti orang dewasa dan mulai melepaskan diri secara emosional dari orang tua dalam rangka menjalankan peran sosialnya yang baru sebagai orang dewasa. Secara umum masa remaja dibagi menjadi tiga bagian, yaitu: 1. Masa remaja awal (12-15 tahun) 2. Masa remaja pertengahan (15-18 tahun) 3. Masa remaja akhir (19-22 tahun) Menurut Yusuf (2010) yaitu fase remaja merupakan segmen perkembangan individu yang sangat penting, yang diawali dengan matangnya organ-organ fisik (seksual) sehingga mampu bereproduksi. Sedangkan menurut Konopka (Yusuf, 2010:184) masa remaja meliputi: 1. Remaja awal: tahun 2. Remaja madya: tahun 3. Remaja akhir: tahun Perubahan-Perubahan pada masa remaja Lerner dan Hultsch mengatakan proses perubahan selama masa remaja sebagai berikut: 1) Perubahan Fisik Perubahan biologis dan fisiologis yang berlangsung pada masa pubertas atau pada awal masa remaja adalah perubahan biologis dan fisiologis yang berlangsung pada masa pubertas atau pada awal masa remaja, sekitar tahun pada wanita dan tahun pada pria. Hormon-hormon baru diproduksi oleh kelenjar endokrin membawa perubahan dalam seks primer dan seks sekunder. Gejala ini memberi isyarat bahwa fungsi reproduksi atau kemampuan untuk menghasilkan keturunan sudah mulai bekerja. 2) Perubahan Emosionalitas 86 PSIKOVIDYA VOLUME 17 NOMOR 2 DESEMBER 2013

12 Akibat langsung dari perubahan fisik dan hormonal adalah perubahan dalam aspek emosional pada remaja. Hormonal menyebabkan perubahan seksual dan menimbulkan dorongan-dorongan dan perasaan-perasaan baru. Keseimbangan hormonal yang baru menyebabkan individu merasakan hal-hal yang belum pernah dirasakan sebelumnya. Keterbatasannya untuk secara kognitif mengolah perubahanperubahan baru yang membawa perubahan besar dalam fluktuasi emosinya. Pengaruhpengaruh sosial juga membawa perubahan seperti tekanan dari teman sebaya, media masa, dan minat pada jenis seks lain, remaja menjadi lebih terorientasi secara seksual. Ini semua menuntut kemampuan pengendalian dan pengaturan baru atas perilakunya. 3) Perubahan Kognitif Piaget (Agustiani,2009:31) mengatakan pada umur 11 atau 12 tahun, remaja tidak lagi terikat pada realitas fisik yang konkrit dari apa yang ada, remaja mulai mampu berhadapan dengan aspek-aspek yang hipotetis dan abstrak dari realitas. Misalnya aturan-aturan dari orang tua, status remaja dalam kelompok sebayanya dan aturan-aturan yang diperlakukan padanya tidak lagi dipandang sebagai halhal yang tak mungkin berubah. Kemampuankemampuan berpikir ini memberikan peluang bagi individu untuk mengimajinasikan kemungkinan lain untuk segala hal. 4) Implikasi Psikososial Semua perubahan yang terjadi dalam waktu singkat membawa akibat bahwa fokus utama dari perhatian remaja adalah dirinya sendiri. Banyak remaja dalam dilema. Mereka tidak bisa menjawab pertanyaan tentang peran sosial yang akan mereka jalankan tanpa menyelesaikan beberapa pertanyaan tentang dirinya sendiri. Perasaan tertentu yang berada ISSN : dalam situasi yang krisis bisa muncul, krisis yang membutuhkan jawaban yang tepat tentang siapa sebenarnya dirinya (Agustiani: 2009). Tugas Perkembangan Remaja. Tugas perkembangan masa remaja difokuskan pada upaya meninggalkan sikap dan perilaku kekanak-kanakan serta berusaha untuk mencapai kemampuan bersikap dan berperilaku secara dewasa. Adapun tugas-tugas perkembangan masa remaja menurut Hurlock adalah: 1. Mampu menerima keadaan fisiknya, 2. Mampu menerima dan memahami peran seks usia dewasa 3. Mampu membina hubungan baik dengan anggota kelompok yang berlainan jenis 4. Mencapai kemandirian emosional 5. Mencapai kemandirian ekonomi 6. Mengembangkan konsep dan keterampilan intelektual yang sangat diperlukan untuk melakukan peran sebagai anggota masyarakat 7. Memahami dan menginternalisasikan nilainilai orang dewasa dan orang tua 8. Mengembangkan perilaku tanggung jawab sosial yang diperlukan untuk memasuki dunia dewasa 9. Mempersiapkan diri untuk memasuki perkawinan 10. Memahami dan mempersiapkan berbagai tanggung jawab kehidupan keluarga. (Ali dan Asrori: 2011). Masa Remaja Awal Menurut Hurlock (Agustiani,2009:30) rangkaian yang paling jelas yang nampak dialami oleh remaja adalah perubahan biologis dan fisiologis yang berlangsung pada masa pubertas atau pada masa awal remaja, yaitu 87

13 Juli Kurniawati sekitar umur tahun pada wanita dan tahun pada pria. Hormon-hormon baru diproduksi oleh kelenjar endokrin, dan membawa perubahan dalam ciri-ciri seks primer dan memunculkan ciri-ciri seks sekunder. Gejala ini memberi isyarat bahwa fungsi reproduksi atau kemampuan untuk menghasilkan keturunan sudah mulai bekerja. Seiring dengan itu, berlangsung pula pertumbuhan yang pesat pada tubuh dan anggota-anggota tubuh untuk mencapai proporsi seperti orang dewasa. Seorang individu lalu mulai terlihat berbeda dan sebagai konsekuensi dari hormon yang baru, dia sendiri mulai adanya perbedaan (Agustiani: 2009). Piaget mengatakan pada umur 11 atau 12 tahun, remaja tidak lagi terikat pada realitas fisik yang konkrit dari apa yang ada, remaja mulai mampu berhadapan dengan aspekaspek yang hipotetis dan abstrak dari realitas. Gambar 1. Kerangka Konseptual 88 PSIKOVIDYA VOLUME 17 NOMOR 2 DESEMBER 2013

14 Misalnya aturan-aturan dari orang tua, status remaja dalam kelompok sebayanya dan aturan-aturan yang diperlakukan padanya tidak lagi dipandang sebagai hal-hal yang tak mungkin berubah. Kemampuan-kemampuan berpikir ini memberikan peluang bagi individu untuk mengimajinasikan kemungkinan lain untuk segala hal (Agustiani: 2009). KERANGKA KONSEPTUAL Dalam Kehidupan setiap individu akan mengalami masa hidup yang didalamnya terdapat beberapa tahapan perkembangan antara lain tahapan remaja awal. Pada setiap tahapan pasti ada beberapa tugas-tugas perkembangan yang harus dilakukan oleh anak remaja terlebih remaja awal yang berstatus anak tunggal. Ada beberapa hal yang menjadi penyebab seorang remaja awal berstatus anak tunggal tidak bisa melakukan tugas perkembangannya. Jika dalam pelaksanaan tugas perkembangan tidak berjalan seperti yang ada pada beberapa teori yang telah dicantumkan, maka individu tersebut akan mengalami hambatan dalam mencapai tugastugas perkembangan. Seorang remaja awal berstatus anak tunggal apabila tidak bisa menyelesaikan tugas perkembangannya akan mempengaruhi terhadap perkembangan remaja mulai dari remaja awal sampai dengan dewasa sehingga mengakibatkan anak remaja yang berstatus anak tunggal menjadi manja, tidak bisa mandiri dan selalu tergantung kepada orang lain. METODE Dalam penelitian ini peneliti menggunakan tipe penelitian kualitatif, yang bersifat deskriptif. Pendekatan kualitatif digunakan dalam penelitian ini karena ISSN : menekankan pada upaya investigasi untuk mengkaji secara natural (alamiah) fenomena yang tengah terjadi dalam keseluruhan kompleksitasnya (Sastradipoera: 2005). Menurut Bogdan dan Taylor metode kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati (Moleong: 2011). Dari pengertian diatas, metode deskriptif kualitatif ini yaitu penelitian yang dimaksudkan untuk mengumpulkan informasi mengenai status suatu situasi, gejala atau fenomena dengan mendeskripsikan sejumlah tema yang dihasilkan dari penilaian terhadap pernyataan dalam wawancara atau hasil observasi. Tujuan peneliti memilih metode tersebut untuk mengungkap sesuatu yang belum diketahui secara terarah dan terpimpin, sehingga nantinya diharapkan memperoleh informasi yang diinginkan oleh peneliti. Adapun tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui bagaimana kemandirian pada remaja awal (12-15 tahun) yang berstatus sebagai anak tunggal, sehingga anak tunggal tidak manja seperti pandangan masyarakat, bisa mandiri dan bisa melakukan segala sesuatu sendiri tanpa bantuan orang lain. Fokus Penelitian Fokus penelitian ini adalah kemandirian anak tunggal pada rentang usia remaja awal (12-15 tahun). Penekanan selanjutnya kemandirian adalah hal-hal khusus yang dirasakan penting dan diyakini sebagai sesuatu yang benar serta layak dijadikan sebagai tujuan hidup yang harus diraih. Kemandirian dapat diuraikan sebagai hal-hal apa saja yang di ingini selama menjalani kehidupan, serta kendala apa yang dirasakan oleh anak tunggal 89

15 Juli Kurniawati pada rentang usia remaja awal dalam mencapai kemandirian. Hal ini akan menjadi menarik karena kemandirian akan diteliti pada anak tunggal, dimana mereka diartikan sebagai seseorang yang tidak bisa mandiri, manja dan selalu tergantung pada orang tua atau orang yang ada disekitarnya. Subyek penelitian ini ditentukan secara purposif yang terstratifikasi. Purposif yang terstratifikasi adalah contoh yang diambil melalui teknik yang disesuaikan dengan maksud atau tujuan tertentu, dimana pemilihan contoh itu dilakukan karena contoh tersebut dianggap memiliki informasi yang sangat diperlukan dalam pendugaan. Subyek dalam penelitian ini adalah anak tunggal usia remaja awal yaitu tahun dan sedang sekolah ditingkat SMP. Penelitian ini menggunakan alat pengumpul data berupa wawancara mendalam (depth interview) dan observasi dengan atau terhadap subyek penelitian yang terpilih. Metode Wawancara Wawancara adalah percakapan dan tanya jawab yang diarahkan untuk mencapai tujuan tertentu. Wawancara dilakukan untuk memperoleh pengetahuan tentang kemandirian anak tunggal. Beberapa model wawancara menurut Patton antara lain: 1. Wawancara konvensional yang informal Proses wawancara didasarkan sepenuhnya pada berkembangnya pertanyaan -pertanyaan secara spontan dalam interaksi alamiah. Tipe wawancara demikian umumnya dilakukan peneliti yang melakukan observasi partisipatif. Situasi demikian membuat orangorang yang diajak bicara kemungkinan tidak menyadari bahwa ia sedang diwawancarai secara sistematis untuk menggali data. 2. Wawancara dengan pedoman umum Proses wawancara ini dilengkapi dengan pedoman wawancara yang sangat umum, yang mencantumkan isu-isu yang harus di liput tanpa menentukan urutan pertanyaan, bahkan mungkin tanpa bentuk pertanyaan eksplisit. Pedoman wawancara digunakan untuk mengingatkan peneliti mengenai aspekaspek yang dibahas, sekaligus menjadi daftar pengecek apakah aspek-aspek relevan tersebut telah ditanyakan atau dibahas. 3. Wawancara dengan pedoman standar yang terbuka Wawancara ini menggunakan pedoman yang ditulis secara rinci, lengkap dengan set pertanyaan dan penjabaran dalam kalimat. Penelitian ini menggunakan jenis wawancara yang bersifat umum dengan pedoman umum. Dengan pedoman umum agar pembicaraan dalam wawancara tetap dalam fokus penelitian. Selain itu tema pertanyaan yang akan dijawab oleh subyek adalah tema tentang kemandirian anak yang berstatus tunggal pada usia remaja awal (Poerwandari,200573). Dalam penelitian ini peneliti menggunakan wawancara semi terstruktur, dimana wawancara ini bersifat informal dan pertanyaan-pertanyaan dapat diajukan secara bebas, namun sebelumnya peneliti membuat dahulu pertanyaan awal atau secara garis besarnya saja. Pertanyaannya adalah untuk mengetahui seberapa besar kemandirian anak tunggal pada usia remaja awal dan mengetahui faktor-faktor yang mendukung dalam pencapaian kemandirian serta faktor-faktor yang menghambat dalam mencapai kemandirian. Metode Observasi Patton mengatakan observasi merupakan me- 90 PSIKOVIDYA VOLUME 17 NOMOR 2 DESEMBER 2013

16 tode pengumpulan data yang esensial dalam penelitian, terutama penelitian dengan pendekatan kualitatif (Poerwandari,2005). Tujuan observasi adalah mendeskripsikan setting yang dipelajari, aktivitas-aktivitas yang berlangsung, orang-orang yang terlibat dalam aktivitas dan makna kejadian kejadian yang diamati tersebut. Berkaitan dengan penelitian ini hal yang akan diamati adalah setting tempat pertemuan dengan partisipan, aktivitas-aktivitas dan orang-orang yang ada dalam tempat tersebut, keadaan fisik, ekspresi dan gerak tubuh partisipan selama wawancara berlangsung. Menurut Patton (Poerwandari,2005) menjelaskan bahwa data hasil observasi menjadi data penting, yaitu karena: 1. Peneliti memperoleh pemahaman lebih baik tentang konteks dalam hal yang diteliti ada atau terjadi. 2. Peneliti dapat bersikap terbuka, berorientasi pada penemuan daripada pembuktian dan mempertahankan pilihan untuk mendekati masalah secara induktif. 3. Peneliti dapat melihat hal-hal yang kurang disadari oleh partisipan. 4. Peneliti dapat memperoleh data mengenai hal-hal yang tidak dapat diungkapkan oleh partisipan penelitian secara terbuka dalam wawancara. 5. Peneliti bisa bergerak lebih jauh dari persepsi selektif yang ditampilkan partisipan penelitian atau pihak-pihak lain. 6. Peneliti dapat merefleksi dan bersikap introspektif terhadap penelitian yang dilakukannya. Impresi dan perasaan pengamat akan menjadi bagian dari data yang pada gilirannya dapat dimanfaatkan untuk memahami fenomena yang diteliti. Kelebihan-kelebihan yang dimiliki oleh metode observasi ini akan membuat peneliti ISSN : lebih mendalami dan melengkapi data yang sudah didapat dari metode wawancara, sehingga diperoleh data yang lengkap dari partisipan penelitian baik secara verbal maupun nonverbal. Observasi yang dilakukan dalam penelitian ini menggunakan observasi tidak berstruktur yaitu dimana peneliti tidak mengetahui dengan pasti aspek-aspek apa yang ingin diamati dari subyek penelitian. Konsekuensinya peneliti harus mengamati seluruh hal yang terkait dengan permasalahan penelitian dan hal tersebut dianggap penting. Observasi yang dilakukan dalam penelitian ini meliputi perilaku subyek yaitu perilaku anak tunggal pada remaja awal secara umum sebelum dilakukan wawancara, perilaku subyek ketika sedang melakukan proses wawancara, interaksi subyek ketika dilakukan wawancara. Observasi juga tidak tertuju pada tempat ataupun lokasi wawancara, peneliti juga berusaha untuk melakukan observasi pada saat wawancara di tempat tinggal agar peneliti dapat memperoleh bayangan maupun gambaran kehidupan yang dijalani oleh subyek. Salah satu bagian penting dari suatu penelitian ilmiah yaitu tahap melakukan analisis data. Menurut Bogdan dan Biklen (Moleong, 2011:248) yaitu upaya yang dilakukan dengan jalan bekerja dengan data, mengorganisasikan data, memilah-milahnya menjadi satuan yang dapat dikelola, mensintesiskannya, mencari dan menemukan pola, menemukan apa yang penting dan apa yang dipelajari dan memutuskan apa yang dapat diceritakan kepada orang lain. Kesemuanya itu dikumpulkan untuk mengetahui bagaimana kemandirian pada anak tunggal untuk membantu mempresen-tasikan data kualitatif. Teknik analisis data yang digunakan pa- 91

17 Juli Kurniawati da penelitian ini adalah analisis tematik dengan melakukan koding terhadap hasil transkrip wawancara yang telah diverbatim dan deskripsi observasi. Koding adalah pengorganisasian data kasar ke dalam kategori-kategori konseptual dan pembuatan tema-tema atau konsep-konsep, yang digunakan untuk menganalisis data. Penelitian kualitatif melakukan koding terhadap semua data yang telah dikumpulkan. Koding adalah dua aktivitas yang dilakukan secara simultan, Reduksi data secara mekanis dan kategorisasi data secara analitis ke dalam tema-tema (Newman 2003:200). Analisis data dalam penelitian ini terdiri atas tiga jalur kegiatan yang terjadi secara bersama yaitu: a. Reduksi data Reduksi data diartikan sebagai proses pemilihan, pemusatan perhatian pada penyederhanaan data kasar yang muncul dari catatan-catatan tertulis lapangan. Data yang harus direduksi yaitu data-data yang mencakup bagaimana kemandirian pada remaja awal (usia tahun) yang berstatus anak tunggal. b. Penyajian data Data-data hasil reduksi disusun atau dikelompokkan secara sistematis sehingga memudahkan peneliti dalam mengambil kesimpulan. c. Menarik kesimpulan Dari permulaan pengumpulan data, peneliti berusaha mencari makna dari data yang diperoleh. Data yang disajikan secara sistematis dapat langsung disimpulkan. Dari data yang dimaksudkan untuk mengambil kesimpulan. Kredibilitas dan Dependabilitas Penelitian Penelitian dengan metode kualitatif seringkali tidak memperoleh penghargaan sebesar yang dinikmati oleh penelitian dengan pendekatan kuantitatif karena anggapan kurang ilmiahnya penelitian kualitatif (Poerwandari,2001:100). Penelitian kualitatif tidak jarang dianggap lebih merefleksikan kerja seni, tidak menghasilkan data yang tetap dan terukur jelas serta subyektif. Dalam situasi yang demikian Marshall dan Rosman menyarankan bahwa peneliti kualitatif justru harus memberikan perhatian lebih besar pada isu validitas dan kualitas penelitiannya. Validitas dalam penelitian kualitatif seringkali disebut sebagai kredibilitas. Sementara itu reliabilitas sering disebut dependabilitas (Poerwandari, 2001:125). Untuk meningkatkan kredibilitas dan dependabilitas penelitian ini maka dilakukan triangulasi. Triangulasi mengacu pada upaya mengambil sumber-sumber data yang berbeda untuk menjelaskan suatu hal tertentu. Data dari berbagai sumber berbeda dapat digunakan untuk mengelaborasi dan memperkaya penelitian. Data yang berasal dari sumber berbeda, dengan teknik pengumpulan yang berbeda pula akan menguatkan derajat manfaat studi pada setting yang berbeda. Dalam penelitian ini menggunakan triangulasi data yaitu dari hasil wawancara, hasil observasi dan juga dengan mewawancarai lebih dari satu subyek yaitu anak tunggal pada remaja awal yang dianggap memiliki sudut pandang yang berbeda, juga menggunakan triangulasi pengamat dimana adanya pengamat diluar peneliti yang turut memeriksa hasil pengumpulan data yaitu dosen pembimbing skripsi bertindak sebagai pengamat yang memberikan masukan terhadap hasil pengumpulan data. Selain itu dalam penelitian ini juga menggunakan 92 PSIKOVIDYA VOLUME 17 NOMOR 2 DESEMBER 2013