Bab 1 Pengantar Umum Bagian Pertama: Sengsara Anak Manusia
|
|
- Yuliana Hardja
- 7 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 Bab 1 Pengantar Umum Bagian Pertama: Sengsara Anak Manusia Katekismus tentang Pengajaran Iman Kristen Baptis P = Pertanyaan J = Jawaban P.1. Apa yang menjadi penghiburan Anda dalam hidup saat ini, maupun saat meninggal nanti? J. Bahwa baik tubuh dan jiwaku (a), baik aku hidup atau mati (b), aku bukanlah milikku lagi, melainkan milik Tuhan dan Penyelamatku yang paling setia, Yesus Kristus (c). Yang oleh darah-nya yang sangat berharga, telah membayar seluruh dosaku (d), melepaskanku dari semua kuasa si jahat (e), serta menjagaku (f), sehingga tanpa kehendak Bapa di surga, tidak ada sesuatu pun dapat menimpaku. Bahkan sehelai rambut tidak akan gugur dari kepalaku (g). Segalanya disiapkan untuk kebaikanku (h), dan dengan pertolongan Roh Kudus Ia menjamin akan hidup kekal (i) dan mempersiapkan aku (j) untuk hidup hanya untuk Dia mulai dari sekarang. (a) 1 Kor. 6:19; 1 Tes. 5:10. (b) Rom. 14:8. (c) 1 Kor. 3:23. (d) 1 Pet. 1:18-19; 1 Yoh. 1:7; 2:2. (e) 1 Yoh. 3:8; Ibr. 2: (f) Yoh. 6:39. (g) Mat. 10:30; Luk. 21:18. (h) Rom. 8:28. (i) 2 Kor. 1:12; 5:5; Ef. 1: (j) Rom. 8: P.2. Berapa banyak pertanyaan yang ingin Anda ketahui jawabannya, supaya Anda bisa hidup dan meninggal dalam kebahagiaan? J. Tiga hal. Pertama, seberapa serius dosa dan kesengsaraan dalam hidupku (a). Kedua, bagaimana caranya saya bisa terbebas dari semua dosa dan penderitaan ini (b). Ketiga, seberapa besar hutang syukurku kepada Allah atas karya pembebasan-nya (c). (a) Luk. 24:47; Rom. 3:23. (b) Rom. 8:15; 1 Kor. 6:11; Titus 3:3-8. (c) Mat. 5:16; Rom. 6:11-13; Ef. 5:10; Titus 2:11-12; 1 Pet. 2:9; 3:
2 BAGIAN PERTAMA Kesengsaraan Manusia P.3. Dari mana Anda tahu soal penderitaan dan kesengsaraan? J. Dari hukum Taurat (a). (a) Rom. 3:20; 5:20; 7:5, 13. P.4. Apa tuntutan hukum Taurat terhadap kita? J. Seperti yang dirangkum Kristus ketika mengajar murid-murid-nya dalam Matius 22:37-40, kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu (a). Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi. (a) Luk. 10:27. P.5. Mampukah Anda melakukan semuanya ini dengan sempurna? J. Tidak (a). Secara alami aku cenderung membenci Allah dan sesama (b). (a) Rom. 3:10, 23; 1 Yoh. 1:8. (b) Rom. 8:7; Ef. 2:3; Titus 3:3. P.6. Jadi, apakah Allah memang sengaja menciptakan manusia yang jahat dan suka memberontak? J. Tidak demikian (a). Ia menciptakan manusia baik adanya dan menurut gambar dan rupa- Nya (b), memahkotainya dengan kebenaran dan kemuliaan (c), sehingga ia dapat mengenal Allah penciptanya dan mengasihi-nya dengan sepenuh hati, hidup selamanya dalam berkat bersama Dia, meninggikan dan memuliakanallah (d). (a) Kej. 1:31. (b) Kej. 1: (c) Ef. 4:24; Kol. 3:10. (d) 2 Kor. 3:18. P.7. Dari mana datangnya kejahatan manusia? J. Dari kejatuhan dan ketidaktaatan nenek moyang kita, Adam dan Hawa (a). Akibatnya kemanusiaan kita menjadi rusak total dan kita semua diperanakan dan dilahirkan dalam dosa (b). (a) Rom. 5:12, (b) Kej. 5:3; Maz. 51:5. P.8. Apakah kita begitu rusaknya sehingga tidak mampu melakukan kebaikan, dan cenderung berbuat jahat? J. Benar sekali. Kecuali jika kita dilahirkan kembali oleh Roh Kudus (a). (a) Kej. 6:5; Ayub 14:4; 15:16; Yes. 53:6; Yoh. 3:5. 2
3 P.9. Bukankah dengan begitu Allah menyiksa manusia yang tidak mampu memenuhi tuntutan hukum Taurat? J. Tidak. Allah menciptakan manusia dengan kemampuan untuk memenuhinya (a). Namun, dengan pengaruh si jahat dan kedegilan hatinya, manusia telah mencampakkan anugrah ilahi dari hidupnya dan dari keturunannya (c). (a) Peng. 7:29. (b) Kej. 3. (c) Rom. 5: P.10. Apakah Allah membiarkan saja kedegilan dan kejatuhan manusia ini tanpa hukuman? J. Tidak. Allah sangat murka (a) kepada dosa keturunan, maupun terhadap dosa yang kita perbuat sendiri. Melalui keputusan-nya yang sangat adil, Ia menjatuhkan vonis yang berlaku saat ini dan selamanya, saat Ia berfirman, Terkutuklah orang yang tidak menepati perkataan hukum Taurat ini dengan perbuatan (b). (a) Rom. 5:12. (b) Ul. 27:26; Gal. 3:10. P.11. Bukankah Allah itu maha pengampun? J. Ya, benar sekali, Ia sungguh maha pengampun (a). Namun di sisi lain Ia juga maha adil (b), dan keadilan-nya menuntut pembalasan bagi siapa saja yang melawan keagungan Tuhan, dengan hukuman abadi atas tubuh dan jiwa. (a) Kel. 34:6; Maz. 5:4-6. (b) Kel. 20:5 3
4 Bab 2 Bagian Kedua: Penebusan Manusia (Pertanyaan Pengantar) BAGIAN KEDUA Penebusan Manusia P.12. Menurut hukum Allah yang adil itu, kita semua layak dihukum di dunia ini maupun di akhirat nanti. Jika demikian, adakah cara atau jalan supaya kita terlepas dari hukuman ini dan berdamai dengan Allah? J. Allah pasti memenuhi tuntutan keadilan-nya (a). Karena itu tuntutan itu harus dipenuhi oleh kita atau oleh pihak lain (b). (a) Kel. 20:5, 7; 23:7. (b) Rom. 8:3. P.13. Mampukah kita, dengan kekuatan sendiri, memenuhi tuntutan keadilan Allah? J. Tidak mungkin. Malahan setiap hari kejahatan kita kepada-nya terus bertambah (a). (a) Ayub 9:2-3; 15:15; Mat. 6:12. P.14. Apakah ada mahluk ciptaan, baik yang di dunia maupun di sorga, yang mampu memenuhi tuntutan itu untuk kita? J. Tidak ada. Karena, pertama: Allah tidak akan menimpakan hukuman atas dosa manusia kepada mahluk lain. Kedua: tidak ada satu mahluk ciptaan yang sanggup bertahan menghadapi murka Allah terhadap dosa, dan membebaskan manusia dari hukuman tersebut (a). (a) Ayub 4:18; 25:5; Maz. 130:3; Ibr. 2:14-18; 10:5-10. P.15. Jadi, persyaratan apa yang harus dimiliki si penengah dan penebus tersebut? J. Pihak tersebut haruslah sepenuhnya manusia dan sempurna dalam hal keadilan, sekaligus sepenuhnya Allah yang punya kuasa atas seluruh mahluk (a). (a) Yes. 7:14; 53:11; Yer. 23:6; Rom. 8:3; 1 Kor. 15:25; 2 Kor. 5:14; Ibr. 7:16. P.16. Mengapa sang mediator harus sepenuhnya manusia dan harus sempurna dalam keadilan? J. Sebab tuntutan keadilan Allah mensyaratkan, bahwa hanya yang memiliki kodrat yang sama seperti manusia berdosalah yang bisa melakukan mediasi sekaligus menebus dosa (a). Sedangkan orang yang berdosa tidak mungkin menebus dosa sesamanya (b). (a) Rom. 5:12, 17 (b) 1 Pet. 3:18; Ibr. 7:26. P.17. Mengapa ia juga harus sepenuhnya Allah? 4
5 J. Supaya dengan kuasa keilahian-nya, Ia mampu menanggung murka Allah dalam daging- Nya (a) dan memulihkan serta mengembalikan kebenaran dan kehidupan kepada kita (b). (a) Yes. 55:3, 8; Kis. 2:24; 1 Pet. 3:18. (b) Yoh. 3:16; Kis. 20:28; 1 Yoh. 1:2; 4:9-10. P.18. Siapakah perantara ini, yang sepenuhnya Allah sekaligus sepenuhnya manusia? J. Dialah Tuhan kita Yesus Kristus (a), yang telah dikaruniakan Allah untuk menjadi hikmat yang membenarkan, menguduskan dan menebus kita (b). (a) Mat. 1:23; Luk. 2:11; Yoh. 14:16; 1 Tim. 2:5; 3:16. (b) 1 Kor. 1:30. P.19. Dari mana Anda tahu semua ini? J. Dari Injil Tuhan Yesus yang diwartakan pertama-tama di Taman Eden (a), kemudian disebar luaskan oleh para bapa leluhur dan nabi-nabi (b), yang masih dibayang-bayangi oleh berbagai macam kurban dan peraturan upacara (c), dan akhirnya digenapi oleh Anak-Nya yang tunggal, Kristus Tuhan kita (d). (a) Kej. 3:15 (b) Kej. 22:18; 49:10-11; Kis. 3:22; 10:43; Rom. 1:2; Ibr. 1:1. (c) Yoh. 5:46; Ibr. 10:7. (d) Rom. 10:4; Gal. 3:24; 4:4; Ibr. 13:8. P.20. Jadi, apakah dengan demikian keselamatan dianugerahkan kepada seluruh manusia yang binasa karena dosa Adam? J. Tidak demikian. Keselamatan berlaku hanya bagi mereka yang, karena iman yang benar, dicangkokkan ke dalam, atau, dipersatukan dengan Allah (a). (a) Maz. 2:12; Yes. 53:11; Yoh. 1:12; 3:36; Rom. 11:20; Ibr. 4:2; 10:39. P.21. Apakah iman itu? J. Iman bukan sekedar pengetahuan yang aku pahami dari segala hal yang Allah nyatakan melalui Firman-Nya (a), namun juga sebuah keyakinan yang dijamin (b) yang dilahirkan oleh Roh Kudus di dalam hatiku (c) melalui Injil (d). Di dalamnya aku menaruh percaya kepada Allah, bahwa pengampunan dosa ku sudah pasti dan abadi, dan hidup abadi tidak hanya berlaku untuk orang lain tetapi juga untuk aku, yang dianugerahkan dengan cuma-cuma oleh Allah hanya karena kasih karunia dalam Kristus (e). (a) Ibr. 11:1-3; Gal. 2:20; Yak. 2:19. (b) Rom. 4:16; 5:1; 10:10. (c) Mat. 16:17; Yoh. 3:5; Kis. 10:45; Gal. 5:22; Fil. 1:19. (d) Mar. 16;16; Kis. 16:14; Rom. 1:16; 10:17; 1 Kor. 1:21. (e) Kis. 10:42-43; Rom. 3: P.22. Apa saja yang harus diimani oleh seorang Kristen? J. Semua janji yang terdapat dalam Alkitab. Semuanya itu telah dirangkum di dalam tulisan gereja am yang diakui oleh semua orang Kristen, yang dikenal dengan Pengakuan Iman Rasuli. 5
6 Aku percaya kepada Allah, Bapa yang mahakuasa, pencipta khalik langit dan bumi; dan kepada Yesus Kristus, Putra-Nya yang tunggal, Tuhan kita, yang dikandung dari Roh Kudus, dilahirkan dari perawan Maria; yang menderita sengsara dalam pemerintahan Pontius Pilatus disalibkan, mati, dan dikuburkan; yang turun ke alam maut*), pada hari ketiga bangkit pula dari antara orang mati; yang naik ke surga, dan dari sana Ia akan datang untuk menghakimi orang yang hidup dan yang mati. Aku percaya kepada Roh Kudus, Gereja yang am**) yang kudus, persekutuan orang kudus, pengampunan dosa, kebangkitan badan, dan kehidupan kekal. Amin. *) bukan berarti Kristus hanya turun ke tempat penghukuman, melainkan Ia sungguhsungguh pergi ke dunia orang mati. Lihat tulisan Dr. Usher tentang Kristus Body of Divinity, halaman 174 dan tulisan Perkins tentang Pengakuan Iman. **) Gereja Am atau universal, yaitu orang-orang yang dipilih Allah dari antara umat manusia untuk masuk dalam hidup kekal, oleh Firman dan Roh Kudus. P.23. Pengakuan Iman Rasuli ini dibagi menjadi berapa bagian? J. Dibagi menjadi tiga: yang pertama tentang Bapa yang kekal dan penciptaan manusia; yang kedua tentang Sang Anak, dan penebusan manusia; dan yang ketiga tentang Roh Kudus dan pengudusan kita. P.24. Jika memang hanya ada satu Allah (a), mengapa Anda memanggil Allah: Bapa, Putra dan Roh Kudus? J. Karena Allah menunjukkan dalam Firman-Nya bahwa ketiga Pribadi ini adalah Allah yang esa (b). (a) Ul. 6:4; Yes. 44:6; 1 Kor. 8:4; Ef. 4:6. (b) Maz. 110:1; Yes. 61:1; Mat. 3:16-17; 28:19; Luk. 4:18; Yoh. 14:26; 15:26; 2 Kor. 13:14; Gal. 4:6; Ef. 2:18; Titus 3:5-6; 1 Yoh. 5:7. 6
7 Bab 3 Bagian Kedua: Penebusan Manusia (Allah Bapa) Allah Bapa P.25. Apa yang Anda imani ketika mengucapkan pengakuan, Aku percaya kepada Allah, Bapa yang mahakuasa, pencipta khalik langit dan bumi? J. Aku percaya kepada Bapa yang kekal dari Tuhan kita Yesus Kristus, yang menciptakan langit dan bumi dari kehampaan (a), beserta seluruh isinya dan menopang serta berkuasa atasnya dengan firman dan pemeliharaan-nya. Inilah Allah dan Bapa yang aku imani di dalam Kristus (c) dan Dialah yang aku percayai dan andalkan (d) tanpa keraguan, bahwa Dia akan menyediakan semua yang aku butuhkan, baik itu kebutuhan tubuh maupun jiwa (e). Segala kesesakan yang Ia ijinkan terjadi dalam hidup ku, akan diubah-nya menjadi kebaikan (f). Sebab Ia sanggup melakukan keduanya, yaitu Allah yang berkuasa, sekaligus Bapa yang menggendongku (g). (a) Kej. 1:1-2; Ayub 33:4; Maz. 33:6; Yes. 45:7; Kis. 4:24; 14:15. (b) Maz. 104:3; 115:3; Mat. 10:29; Rom. 11:36; Ibr. 1:3. (c) Yoh.1:12; Rom. 8:15; Gal. 4:5-6; Ef. 1:5. (d) Maz. 55:23. (e) Mat. 6:26; Luk. 12:22. (f) Rom. 8:28. (g) Yes. 46:4; Rom. 8:38-39; 10:12. P.26. Apa arti pemeliharaan Allah? J. Allah yang maha kuasa dan maha hadir (a) dari dahulu hingga sekarang, menopang dan memerintah langit dan bumi (b) dengan seluruh mahluk di dalamnya, sehingga semua yang terjadi di bumi, seperti hujan dan kemarau, musim berbuah dan kegersangan, makan dan minum, sehat dan sakit, kaya dan miskin, tidak ada yang berlangsung tanpa rencana atau kebetulan. Semua berlangsung dalam keputusan dan kehendak-nya sebagai Bapa (c). (a) Maz. 94:9; Yes. 29:15; Yeh. 8:12; Kis. 17:25. (b) Ibr. 1:2-3. (c) Ams. 22:2; Yer. 5:24; Yoh. 9:3; Kis. 14:17. P.27. Apa manfaatnya bagi kita mengerti tentang ciptaan dan pemeliharaan Allah? J. Bahwa, di dalam masa kesesakan kita bisa menghadapinya dengan kesabaran (a), dan bersyukur ketika masa kelimpahan (b), dan punya pengharapan akan kehidupan setelah kematian (c) di dalam Tuhan, Bapa kita yang setia. Kita dapat yakin bahwa tidak ada yang dapat memisahkan kita dari kasih-nya (d). Karena semua mahluk berada di bawah kuasa- Nya, sehingga tanpa kehendak-nya, mereka bukan saja tidak dapat berbuat apa-apa, tetapi juga tidak dapat bergerak sedikitpun(e). (a) Ayub 1:21; Rom. 5:3. (b) Ul. 8:10; 1 Tes. 5:18. (c) Rom. 5:4-5. (d) Rom. 8:19, 38. (e) Ayub 1:12; 2:6; Ams. 21:1; Kis. 17:27. 7
8 Bab 4 Bagian Kedua: Penebusan (Allah Anak) Allah Anak P.28. Mengapa Allah Anak disebut Yesus yang artinya Penyelamat? J. Sebab Dialah yang menyelamatkan kita dari dosa-dosa kita (a); dan keselamatan tidak ada di dalam siapapun (b) dan tidak di manapun. (a) Mat. 1:21. (b) Kis. 4:21; Ibr. 7:25. P.29. Jika demikian, apakah orang-orang yang mengejar kebahagiaan dan keselamatan melalui orang-orang kudus (biasa disebut santo atau santa), atau melalui jalan lain, juga percaya kepada Yesus sebagai satu-satunya penyelamat? J. Tidak. Karena walaupun di dunia mereka mengaku-ngaku bahwa mereka percaya kepada Yesus Kristus sebagai penyelamat, namun sesungguhnya mereka mengingkari-nya (a). Pilihannya adalah: mereka menganggap Yesus sebagai Juru Selamat yang kurang sempurna, atau, mereka sungguh berpegang kepada Yesus sebagai juru selamat dengan iman yang benar, dan menerima segala hal (b) yang dibutuhkan untuk keselamatannya. (a) 1 Kor. 1:13, 30. (b) Yes. 9:6; 43:11, 25; Yoh. 1:16; Kol. 1:19-20; 2:10; Ibr. 12:2. P.30. Mengapa Dia juga disebut Kristus yang artinya yang diurapi? J. Karena Dialah yang menerima kuasa dari Bapa dan urapan Roh Kudus sebagai Nabi Besar dan Guru (b), yang telah membuka seluruh rahasia dan kehendak Bapa berkenaan dengan penebusan kita (c). Ia telah menerima kuasa dan urapan sebagai Imam Agung (b), yang telah mempersembahkan tubuh-nya sendiri satu kali untuk selamanya sebagai penebusan bagi kita (e), dan terus bersyafaat bagi kita kepada Bapa (f). Dia juga diberi kuasa dan diurapi sebagai Raja (g) yang memerintah kita dengan Firman dan Roh, serta menjaga dan memelihara keselamatan yang telah Ia bayar lunas bagi kita (h). (a) Maz. 45:7; Ibr. 1:9. (b) Ul. 18:15; Kis. 3:22. (c) Mat. 11:27; Yoh. 1:18; 15:15. (d) Ibr. 7:21. (e) Rom. 3:24; 5:9-10; Ibr. 10:12. (f) Ibr. 7:25. (g) Maz. 2:6; Luk. 1:33. (h) Mat. 28:18. P.31. Lalu, mengapa Anda disebut orang Kristen? J. Karena melalui iman aku telah menjadi anggota dalam Yesus Kristus (a) dan mendapat bagian dalam urapan-nya (b), sehingga aku mampu menyaksikan nama-nya (c) dan mempersembahkan diri sebagai persembahan yang hidup dengan ucapan syukur (d). Dengan demikian aku mampu melawan dosa dan iblis dengan hati nurani yang bersih dan bebas (e), dan menikmati hidup dalam kerajaan kekal bersama Kristus (f). (a) Kis. 11:26; 1 Kor. 6:15. (b) 1 Yoh. 2:27. (c) Mat. 10:32. (d) Rom. 12:1; Ibr. 13:15; 1 Pet. 2:5; Why. 5:8. (e) Rom. 6:12-13; 1 Tim. 1: (f) 2 Tim. 2:12; Wah. 1:6. 8
9 P.32. Kenapa Yesus Kristus disebut Anak Tunggal Allah, padahal kita juga disebut sebagai anak-anak Allah? J. Sebab Kristus kekal dan Dia adalah Anak Bapa yang kekal (a), sementara kita adalah anakanak yang diadopsi Bapa melalui anugerah-nya (b). (a) Yoh. 1:1,14; 3:16; Rom. 8:3; Ibr. 1:2-3. (b) Yoh. 1:12; Gal. 4:5; Ef. 1:6; 1 Yoh. 1:3 P.33. Mengapa kita menyebut Yesus Kristus Tuhan kita? J. Sebab Dia telah menebus dan membebaskan baik tubuh dan jiwa kita, bukan dengan emas atau perak, tetapi dengan darah-nya yang mahal, dan melepaskan kita dari kuasa iblis, supaya kita bebas melayani Dia (a). (a) Rom. 14:9; 1 Kor. 6:20; Ef. 1:7; 1 Tim. 2:5-6; 1 Pet. 1:18. P.34. Apa yang Anda imani, ketika mengucapkan, yang dikandung dari Roh Kudus, dilahirkan dari perawan Maria? J. Bahwa Anak Allah, yang adalah Allah sejati dan abadi (a) telah mengambil rupa manusia (b), di dalam darah dan daging perawan Maria (c), melalui karya Roh Kudus (d) sehingga Ia dapat mewarisi benih Daud (e), dan menjadi sama seperti saudara-saudara-nya dalam segala hal, kecuali dalam hal dosa (f). (a) Yoh. 20:28; Rom. 9:5; 1 Yoh. 5:20. (b) Yes. 7:14; 9:6; Yoh. 1:14. (c) Gal. 4:4. (d) Mat. 1:20. (e) Rom. 1:3. (f) Fil. 2:7; Ibr. 4:15; 7:26. P.35. Apa manfaat kesucian Kristus dan proses kelahiran-nya bagi Anda? J. Bahwa Dia telah menjadi Pengataraku yang, melalui kesucian dan kemuliaan-nya yang sempurna, telah mendamaikan dosa (a) dimana aku dikandung supaya Allah tidak lagi memperhitungkannya (b). (a) Ibr. 2:16-17; 4:15. (b) Maz. 32:1; Rom. 8:3-4; 1 Kor. 1:30; Rom. 8:3-4. P.36. Apa yang Anda imani ketika mengucapkan, Ia telah menderita? J. Bahwa sepanjang hidup yang Yesus Kristus jalani di dunia khususnya di penghujung hidupnya Ia menanggung murka Allah di dalam daging dan jiwa-nya (a), yaitu murka terhadap seluruh dosa umat manusia yang ditanggung-nya atas kehendak-nya, sebagai satusatunya cara meredakan murka Allah (b) dan membebaskan tubuh dan jiwa kita dari hukuman kekal dan menganugerahkan kepada kita kasih karunia Allah, kebenaran dan hidup kekal. (a) Yes. 53:12; 1 Pet. 2:4; 3:18. (b) 1 Yoh. 2:2; 4:10. P.37. Mengapa Yesus Kristus harus menerima hukuman dari Pilatus? J. Supaya Ia, meskipun tidak berdosa (a) dan harus menerima hukuman oleh pengadilan manusia (b), bisa membebaskan kita dari hukuman berat oleh Allah yang berlaku atas semua manusia (c). 9
10 (a) Luk. 23:14; Yoh. 19:4. (b) Maz. 69:4; Yoh. 15:25. (c) Yes. 53:4-5; 2 Kor. 5:21; Gal. 3:13. P.38. Apakah kematian Yesus Kristus melalui kayu salib punya makna yang lebih dalam, dibanding jika Ia mati dengan cara lain? J. Ya. Dengan cara kematian demikian aku diyakinkan bahwa Dia juga telah menanggung kutuk yang seharusnya aku tanggung dalam diri-nya, karena Allah mengutuk siapapun yang mati di kayu salib (a). (a) Ul. 21:23; Gal. 3:13. P.39. Mengapa Kristus harus merendahkan diri-nya sampai mati? J. Karena tuntutan keadilan dan kebenaran Allah terhadap dosa kita (a) tidak dapat dipenuhi selain dengan kematian Anak Allah (b). (a) Kej. 2:17. (b) Fil. 2:8; Ibr. 2:9, P.40. Mengapa Dia harus dikuburkan? J. Untuk menunjukkan bahwa Dia benar-benar mati (a). (a) Mat. 27:59-60; Luk. 23:53; Yoh. 19:38; Kis. 13:29. P.41. Jika Kristus telah mati untuk kita, mengapa kita juga harus mati? J. Kematian kita bukan untuk memenuhi tuntutan atas dosa kita, melainkan untuk menghentikan dosa dan merupakan jalan peralihan kepada hidup kekal (a). (a) Yoh. 5:24; Rom. 7:24; Fil. 1:23. P.42. Kebaikan apa lagi yang kita terima melalui kematian Kristus? J. Melalui kuasa kematian-nya maka manusia lama kita ikut disalibkan, dimatikan dan dikuburkan bersama Dia (a), yang digambarkan dalam baptisan yang mematikan kuasa nafsu dan keinginan daging di dalam kita (b), supaya kita dapat mempersembahkan diri kita sebagai korban ucapan syukur (c). (a) Rom. 6:6. (b) Rom. 6:12. (c) Rom. 12:1 P.43. Mengapa dikatakan, Ia turun ke alam maut? J. Bahwa ketika aku berada dalam penderitaan atau menghadapi cobaan yang sangat berat, penghiburanku adalah dengan mengingat bahwa Yesus Kristus Tuhanku telah membebaskanku dari kesesakan dan siksa alam maut dengan jalan memasukkan diri-nya ke dalam kesengsaraan, siksaan dan teror yang tak terkatakan, sebelum dan sesudah disalibkan (a). (a) Yes. 53:10; Mat. 27:46. Ini bukan berarti Kristus hanya sekedar turun ke tempat hukuman, melainkan Ia sungguh-sungguh pergi ke dunia orang mati. Lihat tulisan Dr. Usher tentang Kristus Body of Divinity, halaman 174 dan tulisan Perkins tentang Kredo. 10
11 P.44. Apa manfaat kebangkitan Kristus bagi kita? J. Pertama, kebangkitan-nya telah menaklukkan maut (a) dan menjadikan kita bagian dari kebenaran bahwa Ia telah menebus kita dengan kematian-nya. Kedua, sekarang hidup kita ada di bawah kendali kuasa-nya, masuk dalam hidup baru (b). Ketiga, kebangkitan Kristus sebagai kepala kita, merupakan sebuah jaminan akan kebangkitan kita yang mulia (c). (a) Rom. 4:25; 1 Pet. 1 Pet. 1:3-4, 21. (b) Rom. 6:4; Kol. 3:1. (c) Rom. 8:11; 1 Kor. 15: P.45. Bagaimana pemahaman Anda tentang naiknya Yesus Kristus ke surga? J. Bahwa Kristus, disaksikan para murid, telah diangkat dari dunia ke surga (a), dan tetap akan ada di sana untuk kepentingan kita (b), sampai kedatangan-nya kembali untuk menghakimi mereka yang hidup dan yang mati (c). (a) Mar. 16:19; Luk. 24:51; Kis. 1:9. (b) Rom. 8:34; Ef. 4:10; Kol. 3:1; Ibr. 4:14; 7:25; 9:11. (c) Mat. 24:30; Kis. 1:11. P.46. Bukankah seharusnya Kristus beserta kita sampai akhir zaman, seperti yang dijanjikan- Nya? J. Kristus adalah sepenuhnya Allah sekaligus sepenuhnya manusia. Jadi berdasarkan kemanusiaan-nya, Ia tidak ada di dunia saat ini (a). Tetapi menurut keilahian-nya, keagungan-nya, anugerah dan Roh-Nya, Ia selalu menyertai kita (b). (a) Mat. 26:11; Yoh. 16:18; 17:11; Kis. 3:21. (b) Mat. 28:20; Yoh. 14:17; 16:13; Ef. 4:8. P.47. Bukankah ini berarti dua kondisi ini keilahian-nya dan kemanusiaan-nya saling bertentangan, mengingat kemanusiaan-nya tidak dapat hadir bersamaan dengan keilahian- Nya? J. Tidak. Keilahian Kristus itu maha hadir dan tak dapat dipahami (a). Ia hadir tanpa terikat pada bentuk kemanusian yang telah dipilih-nya sendiri, namun keilahian-nya itu berdiam dan menyatu di dalam-nya (b). (a) Yer. 23:23-24; Kis. 7:48-49; 17:27. (b) Mat. 28:6; Kol. 2:9. P.48. Apa manfaat kenaikan Yesus Kristus ke surga bagi kita? J. Pertama, Dia menjadi perantara kita dengan Bapa-Nya di surga (a). Kedua, sekarang kita punya tubuh di surga sebagai jaminan pasti bahwa Dia yang adalah kepala kita, akan mengangkat kita semua anggota tubuh-nya ke surga (b), bertemu dengan-nya. Ketiga, Dia telah mengutus Roh-Nya ke dalam kita sebagai jaminan antara kita dengan Dia (c), yang melalui kuasa-nya kita mencari perkara-perkara di atas (d), di mana Dia duduk di sebelah kanan Allah (e). (a) Rom. 8:34; 1 Yoh. 2:1-2. (b) Yoh. 14:2; 20:17; Ef. 2:6. (c) Yoh. 14:16; 16:7; 2 Kor. 5:5; Ef. 1: (d) Fil. 3:14; Kol. 3:1. (e) Ef. 1:20; Fil. 3:20. 11
12 P.49. Mengapa dikatakan Ia duduk di sebelah kanan Allah? J. Sebab kenaikan-nya ke surga menunjukkan bahwa Dia adalah kepala gereja-nya (a), di mana Bapa memerintah segalanya (b). (a) Ef. 1:20-23; 5:23; Kol. 1:18. (b) Mat. 28:18; Yoh. 5:22. P.50. Apa keuntungannya bagi kita dengan Yesus Kristus dipermuliakan sebagai kepala? J. Pertama, melalui Roh-Nya Ia mencurahkan kepada kita anugerah surgawi (a). Kedua, Ia membentengi serta membela kita dengan kuasa-nya terhadap musuh-musuh kita (b). (a) Ef. 4:16. (b) Maz. 2:9; 110:2; Yoh. 10:28; Ef. 4:8. P.51. Sukacita seperti apa yang Anda terima ketika Kristus datang kembali untuk menghakimi mereka yang hidup dan yang mati? J. Bahwa dalam segala penderitaan dan penganiayaan yang aku alami aku bisa memandangnya dengan kepala tegak (a) sebab Kristus, sebelum membela dan memenangkan perkaraku di hadapan Bapa, akan datang terlebih dahulu sebagai hakim yang mengadili dan mencampakkan semua musuhku ke dalam penderitaan abadi (b). Dia juga akan membawaku dan semua orang pilihan ke dalam sukacita surgawi dan kemuliaan abadi (c). (a) Luk. 21:28; Rom. 8:23; Fil. 3:20; Titus 2:13. (b) Mat. 25:41; 2 Tes. 1:6-10. (c) Mat. 25:34; 1 Tes. 4:16-18; Yud
13 Bab 5 Bagian kedua: Penebusan Manusia (Allah Roh Kudus) Allah Roh Kudus P.52. Apa yang Anda imani tentang Roh Kudus? J. Pertama, bahwa Roh Kudus sungguh ada dan merupakan pribadi ke tiga Allah, bersama Allah Bapa dan Allah Anak yang kekal (a). Kedua, Ia menolongku (b) untuk mendapat bagian dalam Kristus dan anugerah-nya melalui iman yang murni (c), menghibur (b) dan menyertai saya senantiasa sampai selamanya (e). (a) Kej. 1:2; Yes. 48:16; Mat. 28:19; Kis. 5:3-4; 1 Kor. 3:16; 6:19. (b) Yoh. 14:16. (c) 1 Kor. 6:17; 1 Pet. 1:2; 4. (d) Kis. 9:31. (e) Yoh. 14:16; 1 Pet. 4:14. P.53. Apa yang Anda imani tentang gereja Kristus yang Am? J. Saya percaya bahwa Anak Allah (a) sejak dunia dijadikan sampai dengan akhir zaman (b), sedang mengumpulkan, menjaga dan memelihara sebuah umat pilihan melalui kuasa Roh dan Firman-Nya (c)--, dari antara umat manusia (d) untuk menerima hidup kekal (e) berdasarkan iman yang benar (f). Dan saya tahu bahwa saya juga bagian dari umat tersebut (g) yang akan hidup dalam kekekalan (h). (a) Ef. 1: (b) Yoh. 10:10; Rom. 3:25. (c) Yes. 59:21; Mat. 16:18; Rom. 1:16; 10:14-17; Ef. 5:26. (d) Kej. 26:4. (e) Rom. 8: (f) Mat. 16:16-18; Ef. 4:3-6. (g) 2 Kor. 13:5; 1 Yoh. 3:21. (h) 1 Yoh. 5:20. P.54. Apa arti persekutuan orang kudus? J. Pertama, bahwa semua orang yang percaya kepada Yesus Kristus telah menjadi bagian dari diri-nya dan anugerah-nya (a), dan setiap anggota harus selalu siap untuk berbagi karunia dan anugerah yang mereka terima, dengan anggota yang lainnya untuk kepentingan bersama (b). (a) Rom. 8:32; 1 Kor. 1:2; 6:17; 12:21; 1 Yoh. 1:3. (b) 1 Kor. 12:21; Fil. 2:4-6. P.55. Apa yang Anda imani tentang pengampunan dosa? J. Bahwa dengan penebusan oleh Yesus Kristus (a) maka Allah tidak lagi mengingat-ingat semua dosaku (b) serta semua kesalahan dalam hidupku yang harus aku hadapi seumur hidupku, dan memberkatiku dengan kebenaran Kristus dan terbebas dari penghakiman (c). (a) 2 Kor. 5:19, 21; 1 Yoh. 2:2. (b) Maz. 103:3-4; 10-12; Yer. 31:34; Rom. 7: (c) Yoh. 3:18; Rom. 8:
14 P.56. Penghiburan apa yang Anda terima dengan adanya kebangkitan tubuh? J. Bahwa, bukan hanya jiwaku dibawa menghadap Yesus Kristus setelah lepas dari tubuh (a), tetapi tubuhku pun akan diangkat dengan kuasa Kristus, disatukan kembali dengan jiwa dan diubahkan menjadi serupa dengan tubuh kemuliaan Kristus (b). (a) Luk. 23:43; Fil. 1:23. (b) Ayub 19:25-26; 1 Kor. 15:53; Fil. 3:21; 1 Yoh. 3:2. P.57. Penghiburan apa yang Anda dapat dari pengetahuan tentang hidup kekal? J. Bahwa perasaan rinduku akan hidup kekal itu (a) akan terbayarkan penuh ketika hidupku berakhir dan masuk dalam sukacita sempurna (b), dimana aku akan memuliakan Allah selamanya sesuatu yang tidak pernah dilihat mata, didengar telinga, ataupun timbul dalam hati manusia (c). (a) 2 Kor. 5:1-3. (b) Yoh. 17:3; Yud (c) 1 Kor. 2:9. P.58. Apa yang Anda dapatkan dari semua hal yang Anda percayai ini? J. Bahwa aku, di dalam Kristus, telah dibenarkan di hadapan Allah dan mewarisi hidup yang kekal (a) (a) Yoh. 3:36; Rom. 1:17; 3:22, 24, 25, 28; 5:1; Gal. 2:16; Ef. 2:8-9. P.59. Bagaimana Anda bisa dibenarkan di hadapan Allah? J. Hanya melalui Kristus Yesus. Walaupun hatiku menuduh bahwa aku telah melanggar seluruh perintah Allah, gagal memelihara satu perintah pun (a) dan condong kepada kejahatan (b), namun jika aku menerima kasih karunia Kristus dengan penuh keyakinan dan pikiran yang diubahkan (c) maka kepuasan sempurna dan penuh, kebenaran, dan kekudusan Kristus (d) yang tidak dinodai kebaikan manusia (e) melainkan karena kebaikan Allah semata, akan mengalir ke dalam hidupku (g). Aku menerima itu semua seolah-olah saya tidak pernah melakukan dosa atau kecemaran, dan telah taat sampai akhir. Padahal Kristuslah yang telah mengerjakannya untukku (h). (a) Rom. 3:9. (b) Rom. 7:23. (c) Yoh. 3:18; Rom. 3:22. (d) 1 Yoh. 2:1. (e) Rom. 3:24; Ef. 2:8-9; 1 Yoh. 2:2. (f) Titus 3:5. (g) Rom. 4:4-5; 2 Kor. 5:19. (h) 2 Kor. 5:21. P.60. Bagaimana Anda bisa yakin bahwa Anda dibenarkan hanya oleh iman? J. Bukan semata karena iman maka Tuhan disenangkan, melainkan melalui penggenapan, kebenaran dan kekudusan Yesus Kristus sebagai pembenaranku di hadapan Allah (a) yang tidak mungkin aku dapatkan atau kerjakan kecuali dengan iman (b). (a) 1 Kor. 1:30; 2:2. (b) 1 Yoh. 5:10. 14
15 P.60. Mengapa perbuatan baik kita tidak dapat dibenarkan, atau setidaknya layak mendapatkan sedikit pembenaran di hadapan Allah? J. Karena untuk dapat bertahan di hadapan penghakiman Allah, kebenaran itu haruslah sempurna dalam segala hal dan sesuai dengan hukum Allah (a). Sementara perbuatan baik kita yang termulia sekalipun, tidaklah sempurna dan telah dicemari oleh dosa (b). (a) Ul. 27:26; Gal. 3:10. (b) Yes. 64:6. P.62. Mengapa perbuatan baik kita tidak diperhitungkan dalam janji Tuhan yang mengatakan, Dia akan memberi upah dalam hidup saat ini maupun yang akan datang? J. Karena upah tidak diberikan berdasarkan perbuatan baik, melainkan berdasarkan anugerah (a). (a) Luk. 17:10. P.63. Tetapi bukankah doktrin ini mendorong manusia hidup sembarangan dan hidup dalam kenajisan? J. Sama sekali tidak. Mereka yang bersatu dengan Yesus Kristus melalui iman akan hidup dan menghasilkan buah-buah ucapan syukur (a). (a) Mat. 7:18; Yoh. 15:5. 15
16 Bab 6 Bagian Kedua: Penebusan Manusia (Upacara Gereja) Upacara Gereja P.64. Jika karena iman maka kita mendapat bagian dalam Yesus Kristus dan anugerah-nya, maka iman itu datangnya dari mana? J. Dari Roh Kudus (a). Ia melahirkan iman itu dalam hati kita melalui pendengaran akan Injil (b) dan melalui cara-cara lainnya (c) yang diteguhkan di dalam upacara gereja (d). (a) Yoh. 3:5; Ef. 2:8; 3:16-17; Fil. 1:29. (b) Rom. 10:17. (c) Ef. 3:16-17; Ibr. 4:16. (d) 1 Kor. 10:16; 1 Pet. 3:21. P.65. Apakah arti upacara gereja? J. Upacara gereja adalah tanda suci dan meterai bagi kita dan telah ditetapkan Allah untuk menyatakan dan menegaskan penggenapan janji akan Injil atas kita, yaitu bahwa Allah telah dengan cuma-cuma mengaruniakan pengampunan dosa dan hidup kekal bagi siapa yang percaya akan pengorbanan Kristus di kayu salib, sekali untuk selamanya (a). (a) Mat. 28:19-20; 1 Kor. 10:16; Rom. 6:3-6; Ibr. 10:10. P.66. Apakah firman dan upacara gereja membawa iman kita kepada pengertian bahwa pengorbanan Kristus di atas kayu salib adalah satu-satunya dasar keselamatan? J. Ya. Roh Kudus mengajar kita menggunakan dasar firman (Alkitab) dan upacara gereja menjamin bahwa keselamatan kita dikerjakan satu kali untuk selamanya melalui karya Kristus di salib, (a). (a) Rom. 6:3; 1 Kor. 11:23-26; Gal. 3:27. P.67. Ada berapa macam upacara gereja yang ditetapkan Yesus Kristus dalam Perjanjian Baru? J. Dua macam, yaitu baptisan dan perjamuan Tuhan. 16
17 Bab 7 Bagian Kedua: Penyelamatan Manusia (Baptisan) Baptisan P.68. Apakah baptisan itu? J. Baptisan adalah, mencelupkan atau menenggelamkan seseorang ke dalam air di dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus, sebagaimana yang diamanatkan Yesus Kristus (a). (a) Mat. 3:16; 28:19-20; Yoh. 3:23; Kis. 8:38-39; Rom. 6:4. P.69. Siapa yang layak menjalani amanat ini? J. Mereka yang mengaku bertobat kepada Allah dan beriman serta taat kepada Tuhan kita Yesus Kristus (a). (a) Kis. 2:38; 8: P.70. Apakah bayi bisa dibaptis? J. Sama sekali tidak. Karena tidak ada perintah maupun contoh dalam Alkitab berkaitan dengan praktek ini. P.71. Adakah bagian dalam Alkitab yang melarang baptisan bayi? J. Cukup banyak bukti bahwa perintah Tuhan adalah membaptis orang yang sudah percaya (a), kecuali jika kita merasa lebih tahu dari pada apa yang tertulis di Alkitab. Nadab dan Abihu memang tidak dilarang mempersembahkan api yang asing, namun dengan perbuatannya itu mereka telah membangkitkan murka Allah. Sebab seharusnya mereka mengambil api dari altar (b). (a) Mat. 28:18-19; Mar. 16:16. (b) Imamat 9:24; 10:1-3. P.72. Bukankah baptisan bayi dari orang beriman sama dengan penyunatan oleh Abraham terhadap anaknya yang masih bayi menurut hukum sunat? J. Tidak. Abraham memang menerima perintah dari Allah untuk menyunatkan anaknya yang masih bayi. Tetapi kita sebagai orang beriman tidak menerima perintah dalam Injil, untuk membaptis anak-anak kita yang masih bayi (a). (a) Kej. 17:
18 P.73. Ada pendapat yang mengatakan bahwa anak-anak atau bayi dari keluarga orang beriman otomatis berada di bawah perjanjian anugerah orang tuanya. Jika demikian, mengapa anak-anak mereka tidak dibaptis sebagaimana Abraham menyunat anaknya berdasarkan hukum yang sama? J. Dengan menerima pandangan bahwa anak-anak orang beriman otomatis berada dibawah perjanjian anugerah maka itu artinya perjanjian anugerah itu bisa dikompromikan. Jika demikian maka tidak ada yang murtad terhadap perjanjian tersebut dari kalangan keturunan orang beriman. Artinya mereka semua pasti selamat (a). (a) Yer. 32:38-40; Yoh. 10:28. Atau, ini adalah situasi bersyarat, dimana ketika anak-anak tersebut mencapai usia dewasa maka mereka berhak atas anugerah tersebut berdasarkan iman yang benar, kasih dan kekudusan hidup. Jika ini yang dimaksud oleh pandangan tersebut maka pertanyaannya, apa keistimewaan keturunan orang beriman dibandingkan keturunan orang tidak beriman yang, ketika dewasa, sama-sama hidup dalam anugerah berdasarkan iman yang benar dan kasih? Lebih dari itu, bukankah keturunan orang tidak beriman juga berhak atas perjanjian tersebut sama seperti keturunan orang beriman? Ya! Sebab sangat mungkin keturunan orang tidak beriman akhirnya memilih untuk berpegang pada anugerah itu, sementara keturunan orang beriman tidak. Dan inilah yang seringkali menjadi pergumulan di kalangan orang tua Kristen (b). (b) Yes. 56:3-8; Yoh. 3:16; Kis. 10: Anggaplah bahwa keturunan orang beriman masuk dalam anugerah ini, tetap saja orang tuanya tidak bisa membaptis anak mereka, karena Lot juga tidak menyunat anak-anaknya seandainya ia punya anak laki-laki walaupun ia punya hubungan keluarga dengan Abraham yang adalah bapa orang beriman, dan ia termasuk dalam perjanjian anugerah. Sebab peraturan sunat hanya berlaku di dalam lingkup keluarga inti Abraham saja. Dan jika benar keturunan orang beriman otomatis masuk dalam perjanjian anugerah ini maka kita boleh membawa anak-anak kita ke Perjamuan Tuhan, karena untuk inilah baptisan diadakan, yaitu sebagai syarat ikut Perjamuan Tuhan (c). (c) Kis. 2:41-42 Perjanjian antara Allah dengan Abraham terdiri dari dua bagian: Pertama, aspek spiritual, yaitu Allah berjanji menjadi Allah bagi Abraham dan bagi semua keturunan rohaninya, entah mereka disunat atau tidak, dengan cara yang khusus (d), asalkan memiliki iman yang sama dengan Abraham (e). Hal ini diawali dengan berkenannya Allah terhadap orang-orang yang bukan keturunan langsung Abraham yaitu orang-orang upahannya, dan ditandai Abraham dengan sunat dan diteruskan melalui iman kepada Yesus Kristus (yang dilambangkan oleh Ishak), sehingga orang-orang non Yahudi, yang tidak bersunat tetapi percaya, imannya akan diperhitungkan sebagai kebenaran. Sama seperti iman Abraham saat ia belum disunat (g). (d) Kej. 17:19, 21; 21:10; Gal. 4:30. (e) Kis. 2:39; Rom. 9:7-8. (f) Gal. 3:16, (g) Rom. 4:9-14. Kedua, janji ini juga mengandung bagian yang bersifat temporal. Memang benar bahwa Allah berjanji bahwa keturunan Abrahamlah yang harus menikmati tanah Kanaan dengan berkatberkatnya yang melimpah (h), dan Ia menyegel perjanjian ini dengan sunat (i). Sunat juga 18
19 merupakan tanda yang membedakan orang Yahudi sebagai umat Allah, dari bangsa-bangsa lain yang bukan merupakan keturunan Abraham. Tetapi, ketika orang non Yahudi percaya dan melalui imannya menjadi bagian dari umat Allah sama seperti orang Yahudi maka sunat, yang tadinya adalah pembeda, menjadi tidak bermakna lagi. Sekarang tanda sebagai anak Allah adalah iman kepada Yesus Kristus dan sunat hati (j). Jadi alasan apapun yang digunakan sebagai dasar baptisan keturunan orang beriman tidaklah bermakna apa-apa, entah mereka adalah keturunan orang beriman, atau temasuk dalam perjanjian, atau bahkan anak itu adalah keturunan Abraham, sekaligus anak orang beriman dan telah disunat. Sunat berlaku tebatas dalam keluarga Abraham saja. Sementara yang lain, meskipun orang beriman, tidak temasuk. Sunat juga baru sah jika dilakukan pada usia delapan hari, dan tidak oleh dilakukan sebelum itu, apapun alasannya. Ia juga hanya berlaku untuk pria jika baptisan yang adalah segel perjanjian dibawah Injil, disamakan dengan sunat yang berada dibawah hukum Taurat, maka hanya pria saja yang boleh dibaptis. Sama seperti sunat adalah peraturan yang khusus dalam hukum Taurat, demikian juga baptisan di dalam Injil. Perintah tentang baptisan ini murni berasal dari Sang Pembuat Hukum, yaitu Sang Nabi yang perkataan-nya kita taati (k). Dialah yang menetapkan kepada siapa, kapan, dan bagaimana baptisan dilaksanakan. (h) Kej. 12:6-7; 13:15-17; 15:16, 18. (i) Kej. 17:8-11. (j) Yoh. 1:12; Rom. 2:28; Gal. 3:26-28; Fil. 3:3. (k) Kis. 3:22. P.74. Bagaimana Anda diyakinkan dan diteguhkan bahwa Anda sudah mendapat bagian dalam pengorbanan Yesus Kristus, melalui baptisan? J. Kristus memerintahkan untuk membaptiskan tubuh saya dengan air (a), sebagai lambang bahwa saya mengambil bagian dalam perjanjian itu, dan sebagai bukti tidak adanya keraguan sedikitpun bahwa segala kecemaran dan dosa saya telah dibaptis dengan darah dan Roh-Nya (b) sama seperti tubuh fisik yang dibersihkan dengan dari segala kotoran. (a) Mat. 28:19; Kis. 2:38. (b) Mat. 3:11; Mar. 1:4; 16:16; Luk. 3:3; Rom. 6:3. P.75. Apa artinya dibaptis dengan darah dan Roh-Nya? J. Artinya, kita menerima pengampunan Allah secara cuma-cuma melalui penumpahan darah dan pengorbanan Kristus di salib (a), diperbaharui oleh Roh Kudus dan disucikan sebagai anggota tubuh Kristus, supaya kita mampu terus menerus mati terhadap dosa serta hidup kudus tanpa perasan tertuduh (b). (a) Yeh. 36:25; Zak. 13:1; Ibr. 12:24; 1 Pet. 1:2; Wah. 1:5. (b) Yoh. 1:33; 3:5; Rom. 6:4; 1 Kor. 6:11; 12:13; Kol. 2:12. P.76. Kapan Kristus pernah berjanji akan membaptis kita dengan darah dan Roh-Nya ketika kita dibaptis dengan air? J. Dalam baptisan terkandung perintah untuk pergi, mengajar segala bangsa, dan membaptis mereka dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus (a), dan barangsiapa percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum (b). Janji ini diulang lagi ketika Alkitab menyebut baptisan sebagai permandian untuk kelahiran baru (c) serta pengampunan dosa (d). (a) Mat. 28:19. (b) Mar. 16:16. (c) Titus 3:5. (d) Kis. 22:16. 19
20 P.77. Jadi, apakah proses pembaptisan tubuh jasmani itu yang menghapus dosa? J. Tidak (a). Hanya darah Kristus yang membasuh kita dari segala dosa (b). (a) Ef. 5:25-26; 1 Pet. 3:21. (b) 1 Kor. 6:11; 1 Yoh. 1:7. P.78. Kalau begitu mengapa Roh Kudus menyebut baptisan sebagai permandian untuk kelahiran baru dan pengampunan dosa? J. Allah mengatakan itu bukan tanpa dasar yang kuat. Ini bukan sekedar pengajaran bahwa: sama seperti kotoran di tubuh kita dibersihkan oleh air, demikian juga dosa-dosa kita dibasuh oleh darah dan Roh Kristus (a). Namun lebih dari itu bahwa ini menjadi tanda ilahi serta jaminan akan pembasuhan kita dari dosa melalui pembersihan batin, ketika tubuh kita dibasuh oleh air (b). (a) 1 Kor. 6:11; Wah. 1:5; 7:14. (b) Mar. 16:16; Gal. 3:27. 20
21 Bab 8 Bagian Kedua: Penebusan Manusia (Perjamuan Tuhan) Perjamuan Tuhan P.79. Jelaskan bagaimana Perjamuan Tuhan mengingatkan dan meyakinkan bahwa Anda telah mendapat bagian dalam pengorbanan Kristus di salib dan berhak atas anugerah-nya? J. Kristus memerintahkan aku dan semua orang percaya untuk mengingat Dia dengan cara makan roti yang telah dipecahkan dan minum dari cawan. Bersama dengan itu Dia menambahkan janji lain yaitu, sebagaimana mataku melihat roti Tuhan yang dipecahkan dan cawan yang diberikan kepadaku, demikianlah tubuh-nya yang telah dipecah-pecahkan dan darah-nya dicurahkan bagiku melalui karya salib. Selain itu, sebagaimana aku menerima dari pelayan, roti dan anggur, sebagai tanda dari tubuh dan darah Tuhan kita, serta mengecapnya dengan mulutku, sepasti itu pula Dia memberi makan dan minum jiwaku dengan tubuh-nya yang telah disalibkan dan dengan darah-nya yang telah dicurahkan untukku, sehingga aku beroleh hidup kekal (a). (a) Mat. 26:27-28; Mar. 14:22-24; Luk. 22:16, 20; 1 Kor. 10:16-17; 11:23-25; 12:13. P.80. Apa makna dari makan tubuh Yesus Kristus? J. Maknanya, kita bukan hanya menerima seluruh penderitaan dan kematian Kristus untuk mendapatkan pengampunan dosa dan hidup kekal dengan keyakinan akal budi semata (a), melainkan juga dengan kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam Kristus dan dalam kita, supaya semakin lama semakin banyak orang yang dicangkokkan ke dalam tubuh-nya yang kudus (b). Supaya, walaupun Ia bertahta di surga dan kita di bumi, namun kitalah yang menjadi daging dan tulangnya (d). Sebagaimana seluruh anggota tubuh disatukan oleh satu jiwa, demikian juga kita semua disatukan dan dibimbing oleh Roh yang sama (e). (a) Yoh. 6:35, 40, 47, 48, 50, 53, 54. (b) Yoh. 6:56. (c) Kis. 1:9; 3:21; 1 Kor. 11:26. (d) Yoh. 14:23; 1 Kor. 6:15, 17, 19; Ef. 5:29, 30, 32; 1 Yoh. 3:24; 4:13. (e) Yoh. 6:56-58; 15:1-6; Ef. 4: P.81. Kapan Yesus Kristus pernah berjanji bahwa Ia pasti memberikan tubuh dan darah-nya ketika mereka makan roti yang dipecah-pecahkan dan minum dari cawan perjamuan? J. Ketika Ia menetapkan Perjamuan Tuhan yang berbunyi, Sebab apa yang telah kuteruskan kepadamu, telah aku terima dari Tuhan, yaitu bahwa Tuhan Yesus, pada malam waktu Ia diserahkan, mengambil roti dan sesudah itu Ia mengucap syukur atasnya; Ia memecahmecahkannya dan berkata: "Inilah tubuh-ku, yang diserahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akan Aku!" Demikian juga Ia mengambil cawan, sesudah makan, lalu berkata: "Cawan ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-ku; perbuatlah ini, setiap kali kamu meminumnya, menjadi peringatan akan Aku!" Sebab setiap kali kamu makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan kematian Tuhan sampai Ia datang (a). 21
22 (a) Mat. 26:26b; Mar. 14:22b; Luk. 22:19; 1 Kor. 11:23. Janji ini diulang oleh rasul Paulus, yang berkata, Bukankah cawan pengucapan syukur, yang atasnya kita ucapkan syukur, adalah persekutuan dengan darah Kristus? Bukankah roti yang kita pecah-pecahkan adalah persekutuan dengan tubuh Kristus? Karena roti adalah satu, maka kita, sekalipun banyak, adalah satu tubuh, karena kita semua mendapat bagian dalam roti yang satu itu. (b) (b) 1 Kor. 10: P.82. Apakah roti dan anggur itu benar-benar berubah menjadi tubuh dan darah Kristus? J. Tidak. Sebagaimana air baptisan tidak berubah menjadi darah Kristus, melainkan hanya tanda dan jaminan dari segala yang dijanjikan bagi kita dalam baptisan, demikian juga roti perjamuan Tuhan bukanlah tubuh Kristus yang sebenarnya. Meskipun, sesuai dengan tradisi upacara gereja dan cara penyebutannya yang sering dihubungkan dengan Roh Kudus, roti itu disebut Tubuh Yesus Kristus (a). (a) Mat. 26:28; Mar. 14:24; 1 Kor. 10: P.83. Kalau begitu, mengapa Kristus menyebut roti sebagai tubuh-nya dan anggur sebagai darah-nya, atau Perjanjian Baru dalam darah-nya, dan rasul Paulus menyebutnya persekutuan dengan tubuh dan darah Kristus? J. Ini semua dikatakan Kristus bukan tanpa dasar yang kuat. Di sini Dia mengajarkan kepada kita bahwa, seperti roti dan anggur memelihara hidup kita, demikian juga tubuh dan darah- Nya yang telah disalibkan dan dicurahkan itu adalah sungguh-sungguh makanan dan minuman yang memelihara jiwa kita untuk hidup yang kekal (a). Tetapi yang lebih mendasar lagi, lewat tanda dan jaminan yang dapat dilihat ini, yaitu melalui karya Roh Kudus lewat tanda kudus yang kita kecap untuk mengingat Dia, Ia memastikan bahwa kita sungguhsungguh mendapat bagian dalam tubuh dan darah-nya (b), dan penderitaan dan ketaatan-nya menjadi bagian kita seolah-olah kitalah yang menderita dan dihukum oleh karena dosa-dosa kita untuk membayar hutang dosa kepada Allah. (a) Yoh. 6:51, 55, 56. (b) 1 Kor. 10: P.84. Apa bedanya antara Perjamuan Tuhan dengan ekaristi yang diselenggarakan gereja Katolik Roma? J. Perjamuan Tuhan menegaskan kepada kita bahwa kita telah menerima pengampunan sempurna atas dosa-dosa kita melalui pengorbanan Yesus Kristus satu-satunya, yang dipersembahkan-nya satu kali di kayu salib (a). Perjamuan juga menjamin bahwa oleh iman, kita telah dicangkokkan ke dalam tubuh Kristus (b) yang sekarang menurut sifat kemanusiaan-nya berada di surgadi sebelah kanan Bapa (c) dan yang kita sembah (d). Sebaliknya, ekaristi adalah penyangkalan terhadap adanya pengampunan dosa bagi orang yang hidup dan yang mati melalui penderitaan Kristus, kecuali jika Dia dikorbankan setiap hari oleh penyelenggara ekaristi. Ia juga mengajarkan tubuh Kristus hadir dalam rupa roti dan anggur, sehingga roti dan anggur tersebut harus disembah. Jadi inti dari ekaristi adalah penyangkalan akan pengorbanan dan penderitaan satu-satu-nya Kristus, dan merupakan bentuk penyembahan berhala yang terkutuk. 22
23 (a) Mat. 26:28; Luk. 22:19-20; Yoh. 19:30; Ibr. 7:27; 9:12, 26, 28; 10:10, 12, 14. (b) 1 Kor. 6:17; 10:16-17; 12:13. (c) Luk. 24:5; Yoh. 20:17; Kis. 7:55-56; Fil. 3:20; Kol. 3:1; 1 Tes. 1:9-10; Ibr. 1:3. (d) Yoh. 4:21-24; Ibr. 1:6, 8. P.85. Siapa yang layak datang ke Perjamuan Tuhan? J. Siapa saja yang telah berdosa kepada Allah, namun percaya bahwa dosa mereka telah diampuni oleh karena Yesus Kristus; dan bahwa segala kelemahan daging mereka yang masih ada ditutupi oleh penderitaan dan kematian-nya; mereka juga punya kerinduan bertumbuh dalam iman dan integritas. Sebaliknya, bagi orang-orang munafik yang tidak sungguh bertobat, makan dan minum dalam perjamuan sama dengan menghadirkan hukuman atas diri mereka sendiri (a). (a) 1 Kor. 10:21-22; 11:27. P.86. Bagaimana dengan mereka yang dalam praktek hidupnya ternyata adalah orang fasik, tidak beriman dan tidak bermoral, apakah layak ikut perjamuan? J. Tidak! Karena dengan demikian maka perjanjian Allah telah dinajiskan dan murka-nya akan bangkit atas seluruh jemaat (a). Oleh karenanya sesuai dengan mandat dari Kristus dan rasul-nya yang diinspirasi oleh Roh Kudus untuk menggunakan kunci-kunci kerajaan Allah, gereja harus mengucilkan mereka dari perjamuan sampai mereka terbukti telah bertobat dan berubah. (a) 1 Kor. 11:20-22, 34; bandingkan dengan Maz. 50:1; Yes. 1:11; 66:3; Yer. 7:21. P.87. Bagaimana sebaiknya sebuah perjamuan diakhiri? J. Dengan mengucapkan syukur secara bersuara serta menyanyikan puji-pujian kepada Allah dalam himne dan mazmur (a) atas segala rahmat dan berkat-nya atas gereja-nya, dan untuk darah Anak-Nya yang berharga yang telah dicurahkan untuk menghapus dosa kita, yang diperingati melalui upacara gereja. Jika Kristus saja dipenghujung hidup-nya memujimuji Allah, selayaknya kitapun menaikkan pujian untuk Allah dipenghujung Perjamuan Tuhan. Sebab Yesus Kristus hanya mati sementara saja, dan dihidupkan kembali dan dalam kekekalan bersama Bapa dan Roh Kudus dalam puncak kemuliaan. (a) Mat. 26:30. P.88. Tadi Anda menyinggung tentang kunci-kunci kerajaan Allah dalam kaitannya dengan pengucilan orang-orang orang fasik, tidak beriman dan tidak bermoral dari perjamuan. Apa itu kunci-kunci kerajaan Allah? J. Kunci kerajaan Allah adalah pemberitaan Injil dan disiplin gerejawi. Dengan kedua alat inilah kerajaan Allah terbuka bagi orang percaya, dan tertutup bagi mereka yang tidak percaya (a). (a) Mat. 16:19; 18:
24 P.89. Bagaimana kerajaan Allah dibuka dan ditutup melalui pemberitaan Injil? J. Kerajaan Allah dinyatakan terbuka untuk semua orang berdasarkan hukum Kristus, yaitu untuk mereka yang percaya bahwa dosa mereka sudah diampuni oleh Allah karena karya Yesus Kristus menurut janji Injil sesuai dengan iman yang benar. Sebaliknya, bagi semua orang fasik dan munafik diberitakan bahwa murka Allah berlaku atas mereka dan mereka akan binasa dalam kejahatan mereka. Menurut kesaksian Injil, Allah akan menghukum mereka dalam hidup sekarang ini maupun di hidup yang akan datang (a). (a) Ayub 20:21-23; Mat. 16:19; Yoh. 12:48. P.90. Bagaimana kerajaan Allah dibuka dan ditutup melalui disiplin gereja? J. Yaitu terhadap mereka yang mengaku sebagai orang Kristen namun, ketika hidup mereka dinilai menurut pengakuan iman, nyata bahwa mereka berlawanan dengan Yesus Kristus, dan walaupun sudah dinasehati namun tetap tidak bertobat dari ajaran sesat atau kejahatan mereka, bagi merekalah kerajaan Allah tertutup. Jika teguran gereja tidak mereka indahkan, maka dengan otoritas dari Kristus dan dari Allah, gereja harus melarang mereka ikut upacara gereja, mengucilkan mereka dari jemaat, dan kerajaan Allah tertutup bagi mereka (a). (a) Mat. 18:15-17; 1 Kor. 5:3-5; 2 Tes. 3: Tetapi kerajaan Allah akan kembali terbuka bagi orang-orang ini jika mereka bertobat dan tidak didapati cela ketika diselidiki dengan saksama. Dan mereka juga akan menerima kembali perhatian dan kasih dari sesama anggota tubuh Kristus dan gereja (b). (b) 2 Kor. 2:6-7, 10,
25 Bab 9 Bagian ketiga: Ucapan Syukur (Pertanyaan Penuntun) Pengucapan Syukur P.91. Jika benar Yesus Kristus telah membebaskan kita dari seluruh dosa dan kesengsaraan tanpa sedikitpun usaha kita, melainkan karena pengampunan Allah oleh karena Kristus, lalu mengapa kita tetap harus melakukan perbuatan baik? J. Sebab, setelah Kristus menebus kita dengan darah-nya Ia juga membarui kita melalui Roh- Nya menjadi serupa dengan gambar-nya, sehingga dengan kelimpahan ini kita mengucap syukur dan menghormati Allah dengan seluruh hidup kita (a). Kedua, supaya setiap orang percaya dikuatkan imannya lewat buah Roh yang dihasilkan (b). Yang terakhir, supaya kita bisa memenangkan orang lain bagi Kristus melalui kehidupan kita yang saleh (c). (a) Rom. 6:1-4; 12:1-2; 1 Kor. 6:20; 1 Pet. 2:5, 9, 12. (b) Mat. 7:17-18; Gal. 5:22; 2 Pet. 1:10. (c) Mat. 5:16; 1 Pet. 3:1-2. P.92. Bisakah orang-orang yang tidak tahu bersyukur, tidak peduli dengan dosa-dosanya, dan yang tidak bertobat dari kejahatan mereka, diselamatkan? J. Sama sekali tidak! Sebab Alkitab berkata, orang cabul, penyembah berhala, orang berzinah, banci, orang pemburit, pencuri, orang kikir, pemabuk, pemfitnah dan penipu tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah (a). (a) 1 Kor. 6:9-10; Ef. 5:5-6; 1 Yoh. 3: P.93. Pertobatan terdiri dari berapa bagian? J. Dua bagian, yaitu mematikan atau menanggalkan manusia lama, dan membaharui atau mengenakan manusia baru (a). (a) Rom. 6:4-6; 1 Kor. 5:7; 2 Kor. 7:11; Ef. 4:22-24; Kol. 3:5-10. P.94. Apa arti mematikan atau menanggalkan manusia lama? J. Artinya, saya menyesal dengan sepenuh hati atas dosa-dosa saya dan makin hari makin membenci dosa tersebut serta menjauhinya (a). (a) Yoel 2:13; Rom. 8:13. 25
26 P. 95. Apa arti membaharui atau mengenakan manusia baru? J. Artinya, bersukacita di dalam Tuhan karena Yesus Kristus (a) dan dengan rela hati hidup menurut kehendak Allah serta melakukan perbuatan baik (b). (a) Rom. 5:1; 14:17. (b) Rom. 6:10-11; 12:1-2; Gal. 2:20; Ef.2:10 P.96. Apa itu perbuatan baik? J. Perbuatan baik adalah perbuatan yang lahir dari iman yang benar (a) berdasarkan hukum Taurat (b), dan mempermuliakan Allah (c). Ini tidak didasarkan pada apa yang manusia anggap baik (d) atau atas dasar keinginan dan perintah manusia (e). (a) Rom. 14:23. (b) 1 Sam. 15:22. (c) 1 Kor. 10:31. (d) Ef. 2:10. (e) Ul. 11:32; Yes. 29:13; Yeh. 20:18-19; Mat. 15:9. 26
1 Dalam bahasa Inggris What is God?
1. T: Apakah tujuan hidup seorang manusia? J: Tujuan hidup seorang manusia adalah untuk memuliakan Allah (1Kor. 10:31) dan menikmati Dia selama-lamanya (Mzm. 73:25, 26). 2. T: Adakah pedoman yang diberikan
Lebih terperinciPENGAKUAN IMAN RASULI. Aku percaya kepada Allah, Bapa yang Mahakuasa, pencipta langit dan bumi
PENGAKUAN IMAN RASULI Aku percaya kepada Allah, Bapa yang Mahakuasa, pencipta langit dan bumi Dan kepada Yesus Kristus, AnakNya yang tunggal,tuhan kita Yang dikandung daripada Roh Kudus, lahir dari anak
Lebih terperinciKEBENARAN SEDERHANA untuk yang BARU PERCAYA. (Pertanyaan dan Jawaban)
KEBENARAN SEDERHANA untuk yang BARU PERCAYA (Pertanyaan dan Jawaban) 1 TUHAN, MANUSIA DAN DOSA * Q. 1 Siapakah yang membuat anda? A. Tuhan yang membuat kita. Kejadian 1:26,27; Kejadian 2:7 Q. 2 Apa lagi
Lebih terperinciYesus Adalah Juru Selamat Manusia. pertanyaan : Mengapa manusia perlu seorang juru selamat? Apa artinya
Pelajaran Kedua Yesus Adalah Juru Selamat Manusia Apabila kita bicara tentang Juru Selamat, mungkin sementara orang mengajukan pertanyaan : Mengapa manusia perlu seorang juru selamat? Apa artinya diselamatkan?
Lebih terperinciB: Believe in Christ/Percaya akan Kristus Kis 16:31, Luk 5:32, Luk 13:3, Rom 2:4, Yoh 3:16, Yoh 20:31, Ibr 11:6, Rom 10:17, Kis 10:43
A-B-C Penyelamatan Keselamatan Keselamatan Dalam 4 Kata Menjawab Penolaka A-B-C Penyelamatan A: Acknowledge self as sinner/pengakuan atas dosa Roma 3:23, Yes 53:6, Yak 2:10 Rom 3:10-12, Yoh 3:3, Kis 4:12
Lebih terperinciInjil Dari Dosa menuju Keselamatan
Injil Dari Dosa menuju Keselamatan Seluruh pesan Alkitab dirangkum dengan indah di dalam dua ayat saja: Karena begitu besar kasih Yahuwah akan dunia ini, sehingga Ia mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal,
Lebih terperinciKatekismus Heidelberg
Minggu ke-1 1. Apakah satu-satunya penghiburan Saudara, baik pada masa hidup maupun pada waktu mati? Bahwa aku, dengan tubuh dan jiwaku, baik pada masa hidup maupun pada waktu mati (a), bukan milikku (b),
Lebih terperinciKEPASTIAN KESELAMATAN DALAM YESUS KRISTUS KEMATIAN ORANG PERCAYA PERSEKUTUAN PENDALAMAN ALKITAB
KEPASTIAN KESELAMATAN DALAM YESUS KRISTUS KEMATIAN ORANG PERCAYA PERSEKUTUAN PENDALAMAN ALKITAB Apakah tujuan dari kematian dalam hidup orang Kristen? Apa yang terjadi dengan tubuh dan jiwa saat kematian?
Lebih terperinciKEBENARAN SEDERHANA untuk ORANG PERCAYA BARU (Pertanyaan dan Jawaban)
KEBENARAN SEDERHANA untuk ORANG PERCAYA BARU (Pertanyaan dan Jawaban) EDISI KEDUA VERSI 2.0 Kata Pengantar Selama bertahun-tahun, umat Allah telah menggunakan sekumpulan pertanyaan dan jawaban untuk membantu
Lebih terperinciBaptisan. Mencuci Bersih Dosa HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS
HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS Baptisan Mencuci Bersih Dosa GEREJA YESUS SEJATI Pusat Indonesia Jl. Danau Asri Timur Blok C3 number 3C Sunter Danau Indah Jakarta 14350 Indonesia Telp. (021) 65304150, 65304151
Lebih terperinciYesus Adalah Korban Pendamaian Manusia. ingin mengikuti kehendak dan kemauan hati diri sendiri. Hal-hal yang dikejar
Pelajaran Tujuh Yesus Adalah Korban Pendamaian Manusia Kita manusia sudah lama berlawanan dengan Tuhan Allah. Manusia biasanya ingin mengikuti kehendak dan kemauan hati diri sendiri. Hal-hal yang dikejar
Lebih terperinciINJIL YESUS KRISTUS BAGI DUNIA
INJIL YESUS KRISTUS BAGI DUNIA Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-nya tidak binasa, melainkan
Lebih terperinciRoh Kudus. Penolong dan Penghibur HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS
HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS Roh Kudus Penolong dan Penghibur GEREJA YESUS SEJATI Pusat Indonesia Jl. Danau Asri Timur Blok C3 number 3C Sunter Danau Indah Jakarta 14350 Indonesia Telp. (021) 65304150, 65304151
Lebih terperinciPertanyaan Alkitab (24-26)
Pertanyaan Alkitab (24-26) Bagaimanakah orang Kristen Bisa Menentukan Dia Tidak Jatuh Dari Iman/Berpaling Dari Tuhan? Menurut Alkitab seorang Kristen bisa jatuh dari kasih karunia, imannya bisa hilang.
Lebih terperinciSurat Yohanes yang pertama
1 Surat Yohanes yang pertama Kami ingin memberitakan kepada kalian tentang Dia yang disebut Firman a yaitu Dia yang memberikan hidup kepada kita dan yang sudah ada sebelum dunia diciptakan. Kami sudah
Lebih terperinciINJIL YESUS KRISTUS BAGI DUNIA. melainkan beroleh hidup yang kekal Yohanes 3:16. (Bahasa Indonesian)
(Bahasa Indonesian) INJIL BAGI DUNIA Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-nya tidak binasa, melainkan
Lebih terperinciGEREJA KRISTEN NAZARENE PASAL-PASAL TENTANG IMAN
GEREJA KRISTEN NAZARENE PASAL-PASAL TENTANG IMAN I Allah Tritunggal Kami percaya kepada satu Allah yang tidak terbatas, yang keberadaan-nya kekal, Pencipta dan Penopang alam semesta yang berdaulat; bahwa
Lebih terperinciSiapakah Yesus Kristus? (4/6)
Siapakah Yesus Kristus? (4/6) Nama Kursus : SIAPAKAH YESUS KRISTUS? Nama Pelajaran : Yesus adalah Juru Selamat dan Tuhan Kode Pelajaran : SYK-P04 Pelajaran 04 - YESUS ADALAH JURU SELAMAT DAN TUHAN DAFTAR
Lebih terperinciPdt. Gerry CJ Takaria
ANUGERAH ALLAH YANG MENYELAMATKAN Alkitab menyatakan Allah yang menaruh perhatian atas keselamatan manusia. Anggota Keallahan bersatu dalam upaya membawa kembali manusia ke dalam persatuan dengan Pencipta
Lebih terperinciINJIL YESUS KRISTUS. Bagi Dunia
Alkitab mengatakan bahwa kita harus MEMILIH: untuk beribadah kepada Tuhan, atau untuk menolak-nya. Yosua 24:14-15 berbunyi, Oleh sebab itu, takutlah akan Tuhan dan beribadahlah kepada-nya dengan tulus
Lebih terperinciAlkitab menyatakan Allah yang menaruh perhatian atas keselamatan manusia. Anggota Keallahan bersatu dalam upaya membawa kembali manusia ke dalam
Alkitab menyatakan Allah yang menaruh perhatian atas keselamatan manusia. Anggota Keallahan bersatu dalam upaya membawa kembali manusia ke dalam persatuan dengan Pencipta mereka. Yesus meninggikan kasih
Lebih terperinciBAB TIGA PENYELAMATAN ALLAH
BAB TIGA PENYELAMATAN ALLAH Minggu ke-3, ARTI DAN HAKIKAT PENYELAMATAN ALLAH 19. Pert : Apakah yang dimaksud dengan penyelamatan Allah? Jwb : Penyelamatan Allah adalah tindakan Allah melepaskan manusia
Lebih terperinciPerjamuan Kudus. Memperingati Kematian Tuhan HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS
HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS GEREJA YESUS SEJATI Pusat Indonesia Jl. Danau Asri Timur Blok C3 number 3C Sunter Danau Indah Jakarta 14350 Indonesia Telp. (021) 65304150, 65304151 Faks. (021) 65304149 E-mail:
Lebih terperinciKatekismus Heidelberg
Katekismus Heidelberg Minggu ke-1 1. Pert. Apakah satu-satunya penghiburan Saudara, baik pada masa hidup maupun pada waktu mati? Jaw. Bahwa aku, dengan tubuh dan jiwaku, baik pada masa hidup maupun pada
Lebih terperinciMARILAH KITA PELAJARI RENCANA KESELAMATAN MENURUT ALKITAB. Kasih Allah Untuk Orang Berdosa
MARILAH KITA PELAJARI RENCANA KESELAMATAN MENURUT ALKITAB Kasih Allah Untuk Orang Berdosa Hari ini kita mau belajar tentang kasih Allah. Untuk menghargai kasih Allah kepada kita, kita harus pertama-tama
Lebih terperinci2. "Hiduplah dengan penuh hikmat terhadap orang-orang luar, pergunakanlah waktu yang ada. " Kolose 4:5.
1. "Tetapi barangsiapa minum air yang akan Kuberikan kepadanya, ia tidak akan haus selama-lamanya. Sebaliknya air yang akan Kuberikan kepadanya, akan menjadi mata air di dalam dirinya, yang terus-menerus
Lebih terperinciSurat 1 Yohanes 5 (Bagian 43) Sunday, July 19, 2015
Surat 1 Yohanes 5 (Bagian 43) Sunday, July 19, 2015 Kepastian Keempat: Kesaksian Jika kita ucapkan kata kesaksian, itu berarti sesuatu yang tidak diragukan lagi. Jika kita bersaksi tentang sesuatu, seperti
Lebih terperinciPelajaran ini akan menolong saudara... Menerangkan siapa Yesus. Mengerti tujuan kedatangan-nya yang pertama dan kedatangan-nya
Yesus Kristus "Ya, tentu saja saya percaya kepada Yesus Kristus," kata teman baru saya. "Ia seorang nabi besar, seorang utusan Allah yang memberi banyak ajaran yang harus kita ikuti." "Baik sekali," jawab
Lebih terperinciSurat 2 Yohanes (Bagian 102) Wednesday, September 21, 2016
Surat 2 Yohanes (Bagian 102) Wednesday, September 21, 2016 Pelita Ketujuh: Persekutuan dan sukacita yang benar dan sempurna 2 Yoh. 1:12-13 1:12 Sungguhpun banyak yang harus kutulis kepadamu, aku tidak
Lebih terperinciSeri Iman Kristen (6/10)
Seri Iman Kristen (6/10) Nama Kursus : DASAR-DASAR IMAN KRISTEN Nama Pelajaran : Manusia Kedua dari Tuhan Kode Pelajaran : DIK-P06 Pelajaran 06 - MANUSIA KEDUA DARI TUHAN DAFTAR ISI Teks Alkitab Ayat Kunci
Lebih terperinciTATA IBADAH HARI MINGGU. Minggu TRINITAS
TATA IBADAH HARI MINGGU Minggu TRINITAS 27 Mei 2018 TATA IBADAH PERSIAPAN Pengenalan / Latihan lagu-lagu untuk beribadah Doa para Presbiter di Konsistori Ucapan Selamat Datang P.2 Jemaat yang terkasih
Lebih terperinciSanto Yohanes Rasul adalah orang yang sejak semula boleh mengalami kasih Yesus secara istimewa.
1. Allah, Sumber Segala Kasih Santo Yohanes Rasul adalah orang yang sejak semula boleh mengalami kasih Yesus secara istimewa. Pada perjamuan malam ia boleh duduk dekat Yesus dan bersandar dekat dengan
Lebih terperinciAndaikata Jum at Agung tidak ada, atau andaikata Kristus tidak mati di salib untuk menebus dosa kita, apa yang terjadi?
KEBAKTIAN PASKAH G. K. R. I. GOLGOTA (Jl. Dinoyo 19b, lantai 3) Minggu, tgl 12 April 2009, pk 17.00 Oleh: Pdt. Budi Asali, M.Div. Andaikata Jum at Agung tidak ada, atau andaikata Kristus tidak mati di
Lebih terperinciBAB ENAM BEBERAPA WARISAN ROHANI YANG PENTING DALAM KEHIDUPAN GEREJA
BAB ENAM BEBERAPA WARISAN ROHANI YANG PENTING DALAM KEHIDUPAN GEREJA Minggu ke-22, SEPULUH HUKUM TUHAN 217. Pert : Apakah pedoman dasar bersikap dan bertingkahlaku orang percaya dalam menjalani kehidupan
Lebih terperinciJemaat yang bagaimanakah yang ALLAH inginkan? Mengapa Jemaat adalah pusat perhatian ALLAH? Siapakah Kepala Gereja? Bagaimana strata anggota jemaat di
BAB 2 Jemaat yang bagaimanakah yang ALLAH inginkan? Mengapa Jemaat adalah pusat perhatian ALLAH? Siapakah Kepala Gereja? Bagaimana strata anggota jemaat di hadapan ALLAH? Alkitab menggunakan berbagai ungkapan
Lebih terperinciSAKRAMEN BAPTISAN KUDUS DALAM GEREJA REFORMED
SAKRAMEN BAPTISAN KUDUS DALAM GEREJA REFORMED Di dalam Pengakuan Iman Westminster, BAB XXVIII, point 1-4, mengenai Baptisan, disebutkan sebagai berikut: 1. Baptisan merupakan suatu sakramen Perjanjian
Lebih terperinciSAUDARA BELAJAR BERJALAN
SAUDARA BELAJAR BERJALAN Dalam Pelajaran Ini Saudara Akan Mempelajari Letakkan Tangan Saudara di dalam Tangan Allah Sudahkah Iblis Berusaha untuk Menjatuhkan Saudara? Apakah Saudara Menderita karena Kristus?
Lebih terperinciThe State of incarnation : Exaltation
The State of incarnation : Exaltation (Keadaan Kemuliaan Kristus) Rudi Zalukhu, M.Th BGA : Mat. 28:1-10 Ke: 1 2 3 APA YANG KUBACA? (Observasi: Tokoh, Peristiwa) APA YANG KUDAPAT? (Penafsiran: Pelajaran,
Lebih terperinciBasuh Kaki. Mendapat Bagian dalam Tuhan HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS
HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS Basuh Kaki Mendapat Bagian dalam Tuhan GEREJA YESUS SEJATI Pusat Indonesia Jl. Danau Asri Timur Blok C3 number 3C Sunter Danau Indah Jakarta 14350 Indonesia Telp. (021) 65304150,
Lebih terperinci1 Yohannes 1. 1 Yohannes 2
1 Yohannes 1 Kesaksian rasul tentang Firman hidup 1 Apa yang telah ada sejak semula, yang telah kami dengar, yang telah kami lihat dengan mata kami, yang telah kami saksikan dan yang telah kami raba dengan
Lebih terperinciKebenaran Yahushua: Satu-satunya Harapan Bagi Orang Berdosa
Kebenaran Yahushua: Satu-satunya Harapan Bagi Orang Berdosa Salah satu ayat yang paling serius di dalam Alkitab adalah ketika Yahushua mengucapkan: Barangsiapa yang berbuat jahat, biarlah ia terus berbuat
Lebih terperinciSurat Yohanes yang pertama
1 Yohanes 1:1 1 1 Yohanes 1:5 Surat Yohanes yang pertama 1 Kami ingin memberitakan kepada kalian tentang Dia yang disebut Firman * yaitu Dia yang memberikan hidup kepada kita dan yang sudah ada sebelum
Lebih terperinciSAKRAMEN (Pertemuan keempat) Membandingkan pelaksanaan sakramen di berbagai gereja dengan pengajaran Alkitab (C.4)
SAKRAMEN (Pertemuan keempat) Membandingkan pelaksanaan sakramen di berbagai gereja dengan pengajaran Alkitab (C.4) Tujuan Pembelajaran Memahami makna sakramen Memahami batasan penetapan sakramen Memahami
Lebih terperinciGereja untuk Apa? Ef.1:1-14. Pdt. Andi Halim, S.Th.
Gereja untuk Apa? Ef.1:1-14 Pdt. Andi Halim, S.Th. Ayat 1. Orang-orang kudus bukan orang yang sama sekali tidak ada cacatnya. Di dunia ini semua orang berdosa, tanpa kecuali, temasuk bunda Maria, santo-santa
Lebih terperinciThe State of Incarnation : Humiliation (KEHINAAN KRISTUS)
The State of Incarnation : Humiliation (KEHINAAN KRISTUS) Rudi Zalukhu, M.Th BGA : Filipi 2:1-1111 Ke: 1 2 3 APA YANG KUBACA? (Observasi: Tokoh, Peristiwa) APA YANG KUDAPAT? (Penafsiran: Pelajaran, Janji,
Lebih terperinciKeselamatan. Kasih Karunia HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS
HIDUP BARU BERSAMA KRISTUS Keselamatan Kasih Karunia GEREJA YESUS SEJATI Pusat Indonesia Jl. Danau Asri Timur Blok C3 number 3C Sunter Danau Indah Jakarta 14350 Indonesia Telp. (021) 65304150, 65304151
Lebih terperinciSurat 1 Yohanes 5 (Bag. 11) Wednesday, April 22, 2015
Surat 1 Yohanes 5 (Bag. 11) Wednesday, April 22, 2015 Kepastian Kedua: Inilah Kemenangan 1 Yoh. 5:4-5 5:4 sebab semua yang lahir dari Allah, mengalahkan dunia. Dan inilah kemenangan yang mengalahkan dunia:
Lebih terperinciPdt. Gerry CJ Takaria
Defenisi Gereja menurut Alkitab Di terjemahkan dari bahasa Yunani ekklesia, yang berarti dipanggil keluar. Ungkapan ini pada umumnya digunakan untuk orang yang mengadakan pertemuan apa saja. Di Perjanjian
Lebih terperinciHari Sabat Bagian 1 Mengungkapkan Karakter Yahuwah
Hari Sabat Bagian 1 Mengungkapkan Karakter Yahuwah Hukum Yahuwah adalah salinan sempurna dari karakter-nya, pikiran dan perasaan terdalam-nya. Hukum Yahuwah adalah abadi dan tidak berubah. Ini akan kokoh
Lebih terperinciLANGKAH-LANGKAH MENUJU PERTUMBUHAN ROHANI
LANGKAH-LANGKAH MENUJU PERTUMBUHAN ROHANI KUNCI MENUJU PERTUMBUHAN ROHANI BAGI MEREKA YANG MEMBUAT KEPUTUSAN Saudara yang terkasih, pada waktu Saudara menerima Yesus Kristus menjadi Juruselamat pribadi,
Lebih terperinciPelajaran Sembilan. Yesus Itu Adalah Roti Hidup. rohani. Tentu saja Yesus bukan roti secara harfiah, tetapi kata- kata ini adalah
Pelajaran Sembilan Yesus Itu Adalah Roti Hidup Apa maksudnya roti hidup? Itulah makanan yang mutlak untuk kehidupan rohani. Tentu saja Yesus bukan roti secara harfiah, tetapi kata- kata ini adalah istilah
Lebih terperinciPetrus mengajarkan bahwa berdusta kepada Roh Kudus juga berdusta kepada Allah.
Lesson 3 for January 21, 2017 Sesudah itu, Ananias dan Safira mendukakan Roh Kudus oleh menyerah kepada perasaan tamak. Mereka mulai menyesali perjanjian mereka dan tidak lama kemudian hilanglah pengaruh
Lebih terperinciSiapakah orang Kristen Baptis dan Apa yang mereka percayai?
Siapakah orang Kristen Baptis dan Apa yang mereka percayai? Buku ini menjelaskan mengenai dua belas ajaran dasar dari umat Kristen Baptis. Dasar kepercayaan ini tidak hanya khusus untuk orang Kristen Baptis,
Lebih terperinciYesus Itu Adalah Hakim Agung. ketika dunia ini berakhir, yaitu di akhir zaman, akhir segala sesuatu. " Tetapi
Pelajaran Empat Yesus Itu Adalah Hakim Agung Menurut Alkitab Allah akan mengadakan suatu hari pengadilan, pada hari kiamat, ketika dunia ini berakhir, yaitu di akhir zaman, akhir segala sesuatu. " Tetapi
Lebih terperinciCerita besar hidup manusia
Cerita besar hidup manusia Jeffrey Lim Hidupku dari mana dan siapakah aku? Pernahkah Anda berpikir dari mana hidup dan asal usul Anda, dan ke mana hidup ini menuju? Apakah Anda dengan sendirinya tiba-tiba
Lebih terperinciSurat 1 Yohanes 5 (Bagian 79) Wednesday, October 21, 2015
Surat 1 Yohanes 5 (Bagian 79) Wednesday, October 21, 2015 Prolog Kita sudah mendengar tentang kehidupan Kristus di dalam keadaan manusia daging, tetapi daging yang tidak berdosa, sementara kita adalah
Lebih terperinci1 Langkah Pertama: Mengakui bahwa Allah adalah Pencipta Langit dan Bumi beserta segala isinya. Alam semesta yang sangat kompleks dan serasi, terutama
1 Langkah Pertama: Mengakui bahwa Allah adalah Pencipta Langit dan Bumi beserta segala isinya. Alam semesta yang sangat kompleks dan serasi, terutama manusia yang berakal budi, tidak mungkin jadi secara
Lebih terperinciDalam pelajaran ini saudara akan mempelajari... Nama-namanya Peraturannya Tugasnya Masa depannya
Gereja Ada gedung-gedung dan katedral indah, pos penginjilan dan bangunan sederhana yang memakai nama "Gereja". Bangunan-bangunan itu mempunyai menara, salib, dan lonceng yang mempunyai caranya sendiri
Lebih terperinciTANDA SALIB DAN SALAM Umat berdiri
1 RITUS PEMBUKA PERARAKAN MASUK LAGU PEMBUKA TANDA SALIB DAN SALAM Umat berdiri Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Umat : Amin. Rahmat Tuhan kita Yesus Kristus, cinta kasih Allah, dan persekutuan
Lebih terperinciSeri Kitab Wahyu Pasal 14, Pembahasan #34 oleh Chris McCann
Seri Kitab Wahyu Pasal 14, Pembahasan #34 oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di pembahasan Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu. Malam ini adalah pembahasan #34 tentang Wahyu, pasal
Lebih terperinciHARI MINGGU Iv SESuDAH PASKAH
TATA IBADAh HARI MINGGU Iv SESuDAH PASKAH Minggu 14 Mei 201 TATA IBADAH PERSIAPAN - Memastikan kesiapan; semua yang akan melayani - Prasarana ibadah ( P1 ) - Doa pribadi warga jemaat - Prokantor mengajarkan
Lebih terperinciSurat 3 Yohanes (Bagian 123) Friday, August 11, 2017
Surat 3 Yohanes (Bagian 123) Friday, August 11, 2017 Prakata Rom. 11:25 sikap yang perlu diperhatikan dalam mendengar adalah jangan berlagak tahu / menganggap diri pandai, yang artinya: tidak mau mendengar
Lebih terperinciPelajaran Enam. Yesus Adalah Kebenaran. mendengar kepalsuan, kesalahan, atau kebohongan; kita tidak mau hidup atau
Pelajaran Enam Yesus Adalah Kebenaran Kebenaran dalam agama adalah sangat penting. Sebenarnya kebenaran adalah penting dalam bidang apapun. Manusia ingin mengetahui kebenaran dalam bidang pengobatan, dalam
Lebih terperinciSurat 3 Yohanes (Bagian 17) Wednesday, November 9, 2016
Surat 3 Yohanes (Bagian 17) Wednesday, November 9, 2016 3 Yoh. 1:1-4 1:1 Dari penatua kepada Gayus yang kekasih, yang kukasihi dalam kebenaran. 1:2 Saudaraku yang kekasih, aku berdoa, semoga engkau baik-baik
Lebih terperinciPelajaran Tiga. Yesus Adalah Mesias. Dari kitab Injil Yohanes, kita membaca, " Andreas mula-mula bertemu dengan
Pelajaran Tiga Yesus Adalah Mesias Dari kitab Injil Yohanes, kita membaca, " Andreas mula-mula bertemu dengan Simon, saudaranya, dan ia berkata kepadanya, "Kami telah menemukan Mesias" (artinya Kristus).
Lebih terperinciRevelation 11, Study No. 38 in Indonesian Language. Seri Kitab Wahyu pasal 11, Pembahasan No.38, oleh Chris McCann
Revelation 11, Study No. 38 in Indonesian Language Seri Kitab Wahyu pasal 11, Pembahasan No.38, oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di pemahaman Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu.
Lebih terperinciSumber dan Tujuan Pendidikan yang Benar. Pengetahuan orang kudus adalah pengertian, Kenalilah akan Dia.
Sumber dan Tujuan Pendidikan yang Benar Pengetahuan orang kudus adalah pengertian, Kenalilah akan Dia. Pemikiran kita tentang pendidikan terlalu sempit dan dangkal. Karena hanya mengejar suatu arah pelajaran
Lebih terperinciSeri Iman Kristen (7/10)
Seri Iman Kristen (7/10) Nama Kursus : DASAR-DASAR IMAN KRISTEN Nama Pelajaran : Kelahiran Baru Kode Pelajaran : DIK-P07 Pelajaran 07 - KELAHIRAN BARU DAFTAR ISI Teks Alkitab Ayat Kunci 1. Definisi 2.
Lebih terperinciTh A Hari Minggu Biasa VI 12 Februari 2017
1 Th A Hari Minggu Biasa V 12 Februari 2017 Antifon Pembuka Pengantar Jadilah bagiku gunung batu tempat perlindungan, kubu pertahanan untuk menyelamatkan aku. Sebab Engkaulah bukit batuku dan pertahananku.
Lebih terperinciSeri Iman Kristen (10/10)
Seri Iman Kristen (10/10) Nama Kursus : DASAR-DASAR IMAN KRISTEN Nama Pelajaran : Menang Atas Keinginan Daging Kode Pelajaran : DIK-P10 Pelajaran 10 - MENANG ATAS KEINGINAN DAGING DAFTAR ISI Teks Ayat
Lebih terperinciPEMAHAMAN BERSAMA IMAN KRISTEN (PBIK)
DOKUMEN 2 PEMAHAMAN BERSAMA IMAN KRISTEN (PBIK) 86 II. PEMAHAMAN BERSAMA IMAN KRISTEN DASAR PEMIKIRAN Berkat kuasa Roh Kudus yang telah melahirkan DGI menjelang hari Pentakosta tanggal 25 Mei 1950 di Jakarta,
Lebih terperinciSiapakah Yesus Kristus? (3/6)
Siapakah Yesus Kristus? (3/6) Nama Kursus : SIAPAKAH YESUS KRISTUS? Nama Pelajaran : Yesus adalah Allah Sejati dan Manusia Sejati Tanpa Dosa Kode Pelajaran : SYK-P03 Pelajaran 03 - YESUS ADALAH ALLAH SEJATI
Lebih terperinciTitle: Preached by Dr. w eugene SCOTT, PhD., Stanford University Copyright 2007, Pastor Melissa Scott. - all rights reserved
Title: Preached by Dr. w eugene SCOTT, PhD., Stanford University Copyright 2007, Pastor Melissa Scott. - all rights reserved KOMUNI (PERJAMUAN KUDUS) Disampaikan oleh Dr. w eugene SCOTT, PhD., Stanford
Lebih terperinciKESELAMATAN HANYA ADA MELALUI YESUS
KESELAMATAN HANYA ADA MELALUI YESUS oleh David Elisafan Saya menulis artikel ini didorong oleh kerinduan untuk menguatkan iman kita sehubungan dengan keselamatan hanya ada di dalam Yesus, dan Yesus adalah
Lebih terperinciEFEK BAPTISAN BAYI TERHADAP GEREJA SECARA JANGKA PANJANG
EFEK BAPTISAN BAYI TERHADAP GEREJA SECARA JANGKA PANJANG SEBUAH KARYA TULIS ILMIAH DITUJUKAN KEPADA Dr. Suhento Liauw, S.Th., M.R.E., D.R.E., Th.D DOSEN GRAPHE INTERNATIONAL THEOLOGICAL SEMINARY UNTUK
Lebih terperinciDiberikan Allah dengan senang hati.
Diberikan Allah dengan senang hati. Jauh sebelum kita lahir dan bernapas, Pencipta kita telah membuktikan diri-nya sebagai pemberi yang terbaik dengan memberikan lebih dari apa pun yang pernah didambakan
Lebih terperinciBab Duapuluh-Tiga (Chapter Twenty-Three) Sakramen (The Sacraments)
Bab Duapuluh-Tiga (Chapter Twenty-Three) Sakramen (The Sacraments) Yesus memberikan kepada gereja hanya dua sakramen: baptisan air (lihat Matius 28:19) dan Perjamuan Tuhan (lihat 1 Korintus 11:23-26).
Lebih terperinciYesus Adalah Gembala Yang Baik. Kejadian fasal 4,ayat 2, tertulis, " Habel menjadi gembala kambing domba, Kain
Pelajaran Sepuluh Yesus Adalah Gembala Yang Baik Terdapat dalam Alkitab cerita-cerita tentang beberapa macam gembala. Dalam Kejadian fasal 4,ayat 2, tertulis, " Habel menjadi gembala kambing domba, Kain
Lebih terperinciMinistry by : Cahya Nugraha.
Ministry by : Cahya Nugraha www.cahyanugraha.com www.twc-counselor.com HUKUMAN YANG TERAKHIR (Baca Kisah Para Rasul 18 : 5-6) Sama seperti Rasul Paulus ketika memberitakan Injil Keselamatan & Kesaksian
Lebih terperinciKALENDER DOA DESEMBER 2016
KALENDER DOA DESEMBER 2016 Berdoa Bagi Wanita Agar Mengalami Kehidupan Kekal Hidup ini singkat. Sebaliknya kekekalan merupakan waktu yang sangat panjang. Satu hal yang pasti: 100 orang yang hidup saat
Lebih terperinciPertumbuhan Iman Menuju Kesempurnaan
Pertumbuhan Iman Menuju Kesempurnaan Kolose 2 : 18-19 2:18 Janganlah kamu biarkan kemenanganmu digagalkan oleh orang yang pura-pura merendahkan diri dan beribadah kepada malaikat, serta berkanjang pada
Lebih terperinciSeluruh oknum Trinitas terlibat dalam Penciptaan (Kejadian 1: 1; Yesaya 45: 11-12; Yohanes 1: 3), dan Yesus adalah alasan utamanya.
Lesson 3 for January 20, 2018 Tak seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak
Lebih terperinciOrang benar mendapati tempat penggembalaannya (Amsal 12 : 26) - Warta jemaat 03 Februari 2013
Orang benar mendapati tempat penggembalaannya (Amsal 12 : 26) Shalom.. Jika kita sudah diberkati dengan harta yang melimpah, memang tidak sukar untuk mengasihi sesama manusia. Dengan mudah kita dapat melakukannya
Lebih terperinciRahasia Keselamatan. Menjadi benar yaitu menjadi sesuai dengan Hukum Ilahi:
Rahasia Keselamatan Terkadang Firman dan ungkapan-ungkapan yang didengar atau dibaca dalam khotbah-khotbah tidak dipahami dengan jelas. Kebenaran oleh iman adalah salah satu ungkapan yang sering digunakan
Lebih terperinciSurat 2 Yohanes (Bagian 2) Wednesday, January 13, 2016
Surat 2 Yohanes (Bagian 2) Wednesday, January 13, 2016 2 Yoh. 1:1-3 1:1 Dari penatua kepada Ibu yang terpilih dan anak-anaknya yang benar-benar aku kasihi. Bukan aku saja yang mengasihi kamu, tetapi juga
Lebih terperinciPekerja Dalam Gereja Tuhan
Pekerja Dalam Gereja Tuhan Kim, seorang yang baru beberapa bulan menjadi Kristen, senang sekali dengan kebenaran-kebenaran indah yang ditemukannya ketika ia mempelajari Firman Tuhan. Ia membaca bagaimana
Lebih terperinci*MAKNA PERJAMUAN KUDUS. Pdm. Freddy Siagian,
*MAKNA PERJAMUAN KUDUS Pdm. Freddy Siagian, *AYAT FIRMAN TUHAN *1 Korintus 11 : 24-26 Dan sesudah itu IA mengucap syukur atasnya; IA memecahmecahkannya dan berkata: "Inilah tubuh-ku, yang diserahkan bagi
Lebih terperincidan Kuasa Kebangkitan-Nya
Aplikasi Iman Kristen 24 Kuasa Kematian Yesus Kristus dan Kuasa Kebangkitan-Nya Mangatas SM Manalu olehkasihnya@yahoo.co.id 0813 1592 4953 Matius 27:50-53 53 50 Yesus berseru pula dengan suara nyaring
Lebih terperinciPenjelasan mengenai Sepuluh Pasal Kepercayaan dari Syahadat Kerasulan Baru
Gereja Kerasulan Baru Indonesia Penjelasan mengenai Sepuluh Pasal Kepercayaan dari Syahadat Kerasulan Baru Catatan Pendahuluan Tiga pasal kepercayaan yang pertama dari Syahadat Kerasulan Baru sebagian
Lebih terperinciPL1 : TUHAN, Engkau menyelidiki dan mengenal aku; U : Engkau mengetahui, kalau aku duduk atau berdiri, Engkau mengerti pikiranku dari jauh.
PERSIAPAN a. Saat Teduh b. Sebelum ibadah dimulai, organis/pianis memainkan lagu-lagu gerejawi. c. Lonceng berbunyi. d. Penyalaan Lilin dan Pembacaan Pokok-pokok Warta Jemaat Berdiri 1. MAZMUR PEMBUKA
Lebih terperinciKitab Mazmur : Kumpulan Tulisan Nubuatan
Setelah pada bulan lalu kita mempelajari kitab Mazmur sebagai kitab puisi yang berisi seni ekspresi hati manusia dalam hubungannya dengan Tuhan, pada bulan ini kita akan melihat kitab Mazmur sebagai kitab
Lebih terperinciPdt. Gerry CJ Takaria
Geli, Jijik, Menakutkan, Bikin Gatal Kelahiran adalah waktu sukacita. Sebuah benih bertunas, dan munculnya dua daun pertama, menjadikan pemilik kebun akan senang. Seorang bayi dilahirkan, dan tangisannya
Lebih terperinciNUBUATAN : Melukiskan kemampuan ALLAH untuk menembus masa depan, yang tidak dapat ditiru manusia TEMPELAKAN : menemplak kejahatan manusia karena
NUBUATAN : Melukiskan kemampuan ALLAH untuk menembus masa depan, yang tidak dapat ditiru manusia TEMPELAKAN : menemplak kejahatan manusia karena kecenderungannya untuk menyimpang dari pola kehidupan anak
Lebih terperinciSurat Paulus kepada jemaat Roma
Roma 1:1 1 Roma 1:6 Surat Paulus kepada jemaat Roma 1 Kepada yang kekasih saudara-saudari saya seiman di Roma: Salam dari Paulus, hamba Kristus Yesus. Allah sudah memanggil saya menjadi seorang rasul,
Lebih terperinci1 1 Dari Paul, Silwanus, dan Timotius.
1 Tesalonika Salam 1:1 1 1 Dari Paul, Silwanus, dan Timotius. Kepada jemaah Tesalonika yang ada dalam Allah, Sang Bapa kita, dan dalam Isa Al Masih, Junjungan kita Yang Ilahi. Anugerah dan sejahtera menyertai
Lebih terperinciAplikasi Iman Kristen 11. Perjamuan Kudus. Mangatas SM Manalu
Aplikasi Iman Kristen 11 Perjamuan Kudus Mangatas SM Manalu olehkasihnya@yahoo.co.id 0813 1592 4953 Matius 26:26-29 29 26 Dan ketika mereka sedang makan, Yesus mengambil roti, mengucap berkat, memecahmecahkannya
Lebih terperinciDalam Roma 12-13, Paulus berbicara tentang hubungan orang Kristen dengan...
Lesson 12 for December 23, 2017 ALLAH Roma 12:1-2 Roma 13:11-14 KEDATANGAN YESUS YANG KEDUA KALI HUKUM TAURAT Dalam Roma 12-13, Paulus berbicara tentang hubungan orang Kristen dengan... GEREJA ORANG LAIN
Lebih terperinciPdt. Gerry CJ Takaria
Orang-orang Kristen tidak boleh bersifat statis. Jika Roh Kristus diam di dalam mereka (Rm. 8:9) maka mereka akan mengalami proses perubahan. Di dalam Kitab Suci gambaran pengalaman orang-orang percaya
Lebih terperinciBUAH-BUAH ROH & KARUNIA ROH KUDUS
MAKALAH 3 BUAH-BUAH ROH & KARUNIA ROH KUDUS Oleh Herlianto herlianto@yabina.org (Depok, Indonesia) ( Ya y a s a n b in a a w a m ) *) Makalah ini disampaikan dalam rangka Seminar Pneumatologi yang diselenggarakan
Lebih terperinciHubungan Kita Dengan Allah
t I l Hubungan Kita Dengan Allah Kita telah mempelajari bahwa tanggung jawab utama kita sebagai orang Kristen adalah mengasihi Allah. Seperti yang telah kita pelajari dalam Pelajaran 11, kita menuruti
Lebih terperinci