Assalamu alaikum wr. wb.

Ukuran: px

Mulai penontonan dengan halaman:

Download "Assalamu alaikum wr. wb."

Hendri Kartawijaya
7 tahun lalu
Tontonan:

1 Assalamu alaikum wr. wb.

2 Islam dan Isu-Isu Kontemporer Pada pokok bahasan Islam dan Isu-isu kontemporer ini akan dibahas: 1. Islam dan Demokrasi 2. Islam dan Masalah Gender 3. Islam dan Hak Azasi Manusia

3 Islm dan Demokrasi Demokrasi dalam Islam sering diidentikkan dengan musyawarah. Musyawarah dalam Islam merupakan suatu keharusan, baik dalam pemerintahan maupun dalam kehidupan masyarakat. Ibnu Attiyah mengatakan: Musyawarah itu merupakan sendisendi syari ah dan fondasi hukum, sehingga bagi orang yang tidak mau bermusyawarah, baik dalam pemerintahan maupun dalam kehidupan bermasyarakat, maka wajib dikucilkan.

4 Prinsip-Prinsip Musyawarah dalam Pemerintahan Memelihara amanah Allah dengan sebaikbaiknya, menyampaikan hak pada ahlinya, dan mengakui segala hak dengan penuh Menegakkan keadilan dalam segala urusan ekonomi, sosial, dan politik, baik terhadap diri sendiri, keluarga, dan masyarakat Taat dan patuh kepada undang-undang yang telah ditetapkan

Prinsip-prinsip dalam Pelaksanaan Pemerintahan Musyawarah harus dilaksanakan dalam hal-hal yang menyangkut kepentingan umum Keadilan umum

5 Prinsip-prinsip dalam Pelaksanaan Pemerintahan Musyawarah harus dilaksanakan dalam hal-hal yang menyangkut kepentingan umum Keadilan umum wajib dilaksanakan oleh seluruh aparat perintahan Bantuan dari orang-orang kuat dan jujur perihal yang perlu dimintakan bantuannya oleh imam

Dari prinsip-prinsip di atas, dapat dipahami, bahwa demokrasi dalam Islam, dengan prinsip musyawarah sebagai asas penyelenggaraan negara tidak mengenal kedaulatan rakyat, sebagaimana konsep demokrasi

6 Dari prinsip-prinsip di atas, dapat dipahami, bahwa demokrasi dalam Islam, dengan prinsip musyawarah sebagai asas penyelenggaraan negara tidak mengenal kedaulatan rakyat, sebagaimana konsep demokrasi yang berkembang di negara Barat. Kedaulatan dalam Islam hanya milik Allah semata, pemegang kekuasaan negara berkedudukan sebagai wakil Allah (khilafah) yang tidak berkedaulatan mutlak. Oleh karena itu, Islam menggunakan istilah khilafah dalam kepemimpinan.

7 Gender dalam Pandangan Islam Kata gender berasal dari bahasa Inggris, yang sulit dicari padanannya dalam bahasa Indonesia. Dalam bahasa Indonesia, untuk menyebut jenis kelamin biasa digunakan istilah pria/wanita yang berbeda dengan konsep gender. Konsep gender berkaitan dengan suatu sifat yang melekat pada pria atau wanita yang dikonstruksi secara sosial maupun kultural.

8 Keadilan Gender Konsep keadilan gender menurut Islam yaitu bahwa Islam mengakui persamaan martabat laki-laki dan perempuan tanpa membedakan jenis kelamin. Keduanya mempunyai hak dan kewajiban yang sejajar, seperti: keseimbangan dalam pemilihan pasangan dan memutuskan pernikahan, memiliki hak dalam pengaturan harta dan pernikahan tanpa intervensi orang lain.

9 Perempuan dan laki-laki memiliki hak yang sama dalam memperoleh keadilan, baik keadilan hukum, dan keadilan dalam masalah-masalah sosial. Perempuan memiliki hak yang sama dalam memperoleh pekerjaan. Namun demikian, Islam membatasi pekerjaan wanita yang sesuai dengan fitrah kewanitaannya. Perempuan berhak menjadi pemimpin selama perempuan tersebut memiliki kemmpuan sesuai dengan yang disyaratkan bagi seorang pemimpin.

10 Dalam kehidupan berumah tangga, perempuan memiliki kak talaq seperti laki-laki. Seorang isteri, dalam ajaran Islam mempunyai hak untuk meminta cerai kepada suaminya apabila sudah tidak ada kecocokan dalam rumah tangga yang disebut dengan thalaq khulu. Thalaq khulu ini ini bagi wanita merupakan hak gugat terhadap suaminya atas nama keadilan dan kesamaan yang diberlakukan dua arah. Selain itu, ada lagi bentuk perceraian yang memihak kaum wanita yaitu talaq tafwid. Bagi wanita yang tidak kuasa sendiri untuk mengajukan gugatan cerainya, maka diajukan oleh kuasanya untuk menceraikannya.

11 Perempuan dalam ajaran Islam, memiliki hak waris seperti laki-laki. Dalam al-qur an dijelaskan bahwa lakilaki itu mendapat dua bagian dari wanita dalam warisan. Namun begitu, ada pemikiran baru bahwa wanita boleh mendapat hak yang sama dengan laki-laki berdasarkan kesepakatan dan perdamaian, dengan alasan: (1) memperhatikan tradisi dan budaya di Indonesia, bahwa laki-laki dan wanita boleh disamakan, asalkan para ahli waris sepakat, (2) bahwa landasan al-qur an yang menjelaskan bagi laki-laki dua bagian dari wanita, itu asbabunnuzulnya bahwa wanita itu dulunya tidak mendapat bagian sama sekali. Dengan berdasarkan prinsip keadilan, maka Allah memberikan hak waris bagi wanita. Tetapi, karena laki-laki memiliki tanggungan yang berbeda dengan wanita, maka Allah memberikan bagian bagi laki-laki boleh dua bagian dari wanita.

Islam dan Hak Azasi Manusia Hak azasi dalam Islam merupakan bagian yang utuh dari seluruh tatanan Islam dan wajib dilaksanakan dengan sebaik-baiknya.

12 Islam dan Hak Azasi Manusia Hak azasi dalam Islam merupakan bagian yang utuh dari seluruh tatanan Islam dan wajib dilaksanakan dengan sebaik-baiknya. Dalam ajaran Islam, manusia memiliki hak dan kewajiban yang telah ditetapkan. Secara umum, hak dan kewajiban itu meliputi: hak Allah untuk dilaksanakan manusia karena kewajibannya, hak manusia atas dirinya sendiri, hak orang lain atas diri seseorang, dan hak-hak terhadap semua makhluk.

13 Secara umum, hak azasi manusia dalam Islam meliputi sebagai berikut: Hak atas persamaan kedudukan Hak untuk mendapatkan keadilan Hak untuk mendapatkan perlindungan dari penyiksaan, kehormatan, dan nama baik Hak memperoleh kebebasan dalam kepercayaan, berpikir, dan berbicara Hak untuk bebas berorganisasi Hak untuk mengatur tata kehidupan ekonomi Hak atas keselamatan Hak untuk bebas berkeluarga Hak untuk mendapatkan pendidikan

14 Alhamdu Lillahi Robbil Alamin

dokumen-dokumen yang mirip

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM. ISLAM DAN ISU-ISU KONTEMPORER Oleh E.S

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM. ISLAM DAN ISU-ISU KONTEMPORER Oleh E.S PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ISLAM DAN ISU-ISU KONTEMPORER Oleh E.S ISLAM dan ISU-ISU KONTEMPORER P A I Demokrasi dan Kepemimpinan Islam Musyawarah Islam Versus Demokrasi Teokrasi dan Demokrasi Titik Temu Demokrasi