BAB III DEBORA DALAM KEHIDUPAN BANGSA ISRAEL. Penulis tidak dapat menemukan masa hidup Debora secara pasti karena terdapat
|
|
- Farida Halim
- 7 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 BAB III DEBORA DALAM KEHIDUPAN BANGSA ISRAEL 3.1. Debora dalam Lingkup Sosial dan Agama Penulis tidak dapat menemukan masa hidup Debora secara pasti karena terdapat beberapa sumber berbeda yang menyebutkan masa hidup Debora. Satu sumber menyebutkan bahwa Debora hidup pada tahun 1150 SZB, sekitar satu abad atau lebih setelah bangsa Israel memasuki tanah Kanaan. 1 Ensiklopedi Alkitab menyatakan bahwa Debora menjadi hakim sekitar 1125 SZB. 2 Sumber lain menyebutkan bahwa Debora memerintah sebagai hakim antara tahun 1107 SZB-1067 SZB dan Kamus Biografi Dunia: Dunia Kuno menyebutkan Debora hidup dari 1200SZB-1124SZB. 3 Dari sumbersumber yang berbeda ini tidak dapat ditentukan secara pasti masa hidup Debora, tetapi yang pasti nama Debora tercatat dalam sejarah Israel pada masa hakim-hakim. Suatu masa ketika bangsa Israel sudah menetap di Tanah Perjanjian dan dipimpin oleh seseorang yang disebut hakim (Hakim-hakim 2:16,18). Perlu diketahui bahwa pekerjaan hakim dalam pengertian zaman Israel sedikit berbeda dengan hakim dalam pengertian yang kita ketahui sekarang. Menurut Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, hakim adalah orang yang mengadili perkara di pengadilan atau mahkamah, bisa juga berarti penilai dalam perlombaan. Arti lain, hakim adalah 1 Chyntia Astle, Deborah dalam diunduh 19 september Ensiklopedi Alkitab Masa Kini Jilid 1 A-L, Jakarta : Yayasan Komunikasi Bina Kasih/OMF,1997, Suharta Natanael, Tokoh dan Pemikiran Teologi : Kepahlawanan Debora dalam biografialkitab.blogspot.com
2 orang yang bijaksana. 4 Jadi, hakim dalam pengertian yang kita ketahui sekarang merupakan orang yang memimpin persidangan untuk memutuskan bersalah tidaknya seseorang yang mendapat tuntutan dari orang lain dalam suatu perkara yang diajukan. Menurut Kamus Sabda Alkitab, hakim adalah pemimpin-pemimpin kharismatik yang muncul dan bertindak dengan keteguhan hati dan kehormatan yang diterimanya. 5 Sumber lain mengatakan hakim adalah seorang pemimpin suku yang di masa damai memiliki kewenangan untuk menyelesaikan sengketa yang terjadi dan pada waktu perang menjadi tempat berkumpul suku dan mengorganisasikan perlawanan. 6 Dari pengertian ini, penulis menyimpulkan bahwa hakim pada zaman Israel mempunyai tanggung jawab untuk memimpin bangsa baik secara sosial, politik maupun agama. Diantara hakim-hakim yang memerintah Israel yang tercatat dalam Alkitab, terdapat nama Debora sebagai salah satu hakim. Berdasarkan urutan kemunculan hakimhakim Israel yang tercatat dalam kitab Hakim-hakim, nama Debora berada di urutan ke empat dalam Hakim-hakim 4:4 setelah nama Otniel dalam Hakim-hakim 3:9-10, Ehud dalam Hakim-hakim 3:12 dan Samgar dalam Hakim-hakim 3:31. Jika dilihat dalam sejarah para hakim yang tertulis dalam Alkitab, Para hakim ini muncul sebagai penyelamat bangsa kala bangsa Israel sedang mengalami konflik dengan bangsa-bangsa lain yang berada di sekitar mereka (Hakim-hakim 2:16). Namun berbeda dengan pendahulunya, Debora tercatat dalam Hakim-hakim 4:4 lebih dahulu menjabat sebagai seorang nabiah. 4 Budiono, Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, Surabaya: Karya Agung, 2005, Kamus Alkitab dalam Kamus Sabda Alkitab.org 6 Deborah dalam diunduh 19 september 2012
3 Nabi dalam bahasa Ibrani berarti orang yang dipanggil. Nabi disebut secara khusus sebagai hamba Allah. 7 Sepanjang sejarah, hanya beberapa nabi saja yang dapat dibandingkan dengan peranan Musa yaitu Debora, Samuel dan Elia. Vriezen mengemukakan bahwa mereka berada pada apa yang dapat dikatakan garis utama dalam perkembangan kenabian. 8 Fungsi nabi atau nabiah ialah menyampaikan pesan Tuhan. Mereka menjadi media yang dipakai Tuhan untuk menyampaikan firmannya kepada bangsa Israel pada zamannya. Mereka diberi Tuhan kuasa untuk menafsirkan dan memaklumkan kebenarannya kepada orang lain sebagai orang yang diilhami Allah. Debora menunjukkan kepada orang Israel bahwa jabatan kenabian adalah sebuah jabatan yang mulia karena pesan Tuhan tidak boleh dipermainkan. 9 Petunjuk dari Tuhan harus diikuti. Peranan Debora yang adalah seorang perempuan pada masa ini jauh lebih banyak jika dibandingkan perempuan-perempuan lain yang hidup pada zaman sebelum dan sesudahnya dalam sejarah Israel karena memerintah atas Israel sebagai seorang hakim, di samping tugasnya sebagai seorang nabiah. Beberapa pengecualian dengan adanya beberapa orang hakim yang merangkap peran dalam lingkup agama sebagai nabi/nabiah dan imam yaitu Debora, Eli dalam I Samuel 4:18 dan Samuel dalam I Samuel 7:15. Berdasarkan tugas Debora sebagai nabiah, Mowvley dalam analisanya mengenai kata bahasa Ibrani untuk nabi mengemukakan bahwa bentuk feminin dari kata nabi dikenakan untuk Debora namun sulit untuk melihat jenis tindakan apa yang ia lakukan 7 Vriezen Th. C, Agama Israel Kuno, Jakarta; BPK Gunung Mulia, 2001, Ibid, Wilson Nadeak, Perempuan-Perempuan Pemberani, Bandung:Lembaga Literatur Baptis, 2005, 45
4 sehingga memperoleh sebutan sebagai nabiah. 10 Kenyataan bahwa Debora biasa duduk di bawah pohon korma (Hakim-hakim 4:5) dan orang-orang datang kepadanya untuk meminta keadilan mungkin saja menyimpulkan sesuatu tentang fungsi pelihat 11 sebagai seseorang yang mengetahui hal-hal rahasia dan dapat menyingkapkan kepada orang lain. 12 Mowvley mengutip Eichrodt yang menggambarkan bahwa di sini Debora menggunakan bahasa yang baru berlaku di kemudian hari, akan tetapi seandainya hal ini benar, tradisi-tradisi tentang Debora sudah cukup membuktikan panggilan Debora sebagai seorang nabiah. 13 Penulis mencoba menelaah apa yang dilakukan Debora sehingga ia disebut sebagai nabiah berdasarkan analisa Mowvley tersebut. Mengacu pada analisa Mowvley yang menyatakan fungsi Debora sebagai pelihat, mungkin saja mendekati apa yang disebut sebagai nubuat. Debora memberitahukan kepada orang-orang mengenai apa yang terjadi di masa depan dalam kehidupan Israel sesuai yang dikatakan/diperlihatkan Tuhan kepadanya. Dengan demikian, Debora melakukan hal yang sama dengan nabi/nabiah yang lain di Israel. Bagaimanapun juga, Debora menjabat sebagai seorang hakim dan nabiah. Penyebutan ini bertentangan dengan tulisan Ord & Coote mengutip Phyllis Bird yang menyatakan bahwa kultus pada bangsa Israel adalah lembaga kaum laki-laki dan keimaman secara ekslusif adalah milik laki-laki dan perempuan tidak memiliki hak dalam 10 Harry Mowvley, Penuntun ke Dalam Nubuat Perjanjian Lama (terj.agustinus Setiawidi), Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2001, ibid 12 ibid, ibid, 14
5 dunia politik juga tidak memiliki hak dalam dunia keagamaan. 14 Peran Debora dalam lingkup sosial sebagai seorang hakim dan ibu bangsa serta sebagai nabiah dalam lingkup agama ini seketika mematahkan argumen ini. Setelah selama bertahun-tahun bangsa Israel hidup di bawah pemerintahan laki-laki, Debora membawa perubahan bagi bangsa itu ketika ia menjabat sebagai hakim. Jabatan yang tidak pernah diduduki seorang perempuan dalam kehidupan sosial bangsa Israel mengingat perempuan tidak diberikan kebebasan oleh laki-laki menjadi pemimpin dalam kehidupan dan komunitas bangsa. Perempuan dalam bangsa Israel menurut King dan Stager hanya memainkan peranan penting dalam konteks kehidupan keluarga sebagai ibu dan istri. Otoritas ibu dilaksanakan dalam rumah tangga. Pemeliharaan, disiplin dan pelatihan anak-anak muda merupakan kewajiban seorang ibu. Jika seorang ibu melahirkan anak menaikkan status perempuan khususnya pada saat kritis seperti adanya perang, kelaparan dan wabah penyakit yang membutuhkan kelahiran banyak anak. 15 Tanggung jawab lain yang dibebankan pada perempuan ialah penyediaan makanan dan pakaian. 16 Perempuan mengambil bagian juga dalam aktivitas komunitas sehari-hari termasuk peribadatan. Perempuan digambarkan menari, menyanyi dan memainkan alat musik. Perempuan mengambil bagian dalam perayaan panen dan ada juga rujukan dalam Alkitab 17 bahwa 14 Robert B. Coote & David R. Ord, Pada Mulanya: Penciptaan dan Sejarah Keimaman (terj.), Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2011, Philip J. King & Lawrence E. Stager, Kehidupan Orang Israel Alkitabiah (terj.robert Setio), Jakarta:BPK Gunung Mulia, 2010, penggambaran istri yang ideal terdapat dalam Ams 31:10-29, berkaitan dengan berbagai peran perempuan dalam rumah tangga 17 Dalam 2 Sam 6:19 ketika Daud membawa Tabut ke dalam kota Daud, dibagikannya kepada seluruh bangsa itu, kepada seluruh khalayak ramai Israel, baik laki-laki maupun perempuan, kepada masing-masing seketul roti bundar, sekerat daging, dan sepotong kue kismis
6 perempuan ikut dalam sajian makan korban. 18 Meskipun demikian, perempuan hanyalah sekedar partisipan dalam peribadatan karena kultus dan segala hal yang berhubungan dengan keagamaan merupakan lembaga milik kaum laki-laki dan keimaman secara ekslusif adalah milik laki-laki. 19 Tercatat dalam kitab Hakim-hakim, pada masa Debora Israel hidup sebagai sebuah bangsa yang terdiri dari duabelas suku dengan wilayah-wilayahnya masingmasing. Sejak keluar dari perbudakan di Mesir kemudian menetap di Kanaan, bentuk pemerintahan mereka berbentuk Teokrasi atau diperintah Tuhan. Mereka mendapat petunjuk Tuhan lewat para nabi/nabiah. 20 Maka di sini Debora dengan tugasnya sebagai nabiah juga memberikan petunjuk dari Tuhan yang harus didengarkan orang Israel dalam menjalani kehidupan di Tanah Perjanjian. Menelusuri perjalanan Israel sesuai isi Kitab Suci, tentunya di kalangan bangsa Israel khususnya dalam lingkup agama, perempuan menjadi nabiah sudah bukan hal yang asing lagi karena sebelumnya bangsa Israel mempunyai Miryam sebagai seorang nabiah (Keluaran 15:20). Debora sebagai nabiah diterima di kalangan bangsa Israel sebagai seorang yang ditunjukkan Tuhan untuk menyampaikan kehendaknya. Debora memang pertama-tama dikenal sebagai seorang nabiah dan kemudian barulah dikenal sebagai seorang hakim yang memerintah bangsa Israel (Hakim-hakim 4:4) sehingga dapat dikatakan Debora diterima dalam lingkup sosial dan agama. 18 Philip J. King & Lawrence E. Stager, Kehidupan Orang Israel Alkitabiah (terj.robert Setio), Jakarta:BPK Gunung Mulia, 2010, Robert B. Coote & David R. Ord, Pada Mulanya: Penciptaan dan Sejarah Keimaman (terj.jesicca Pattinasarany), Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2011, Wilson Nadeak, Perempuan-Perempuan Pemberani, Bandung:Lembaga Literatur Baptis, 2005, 37-38
7 Adapun nama Debora dalam bahasa ibrani devorah mempunyai arti lebah. Hakim-hakim 4:4 menyebutkan Debora sebagai seorang nabiah seperti tertera dalam daftar para hakim Israel. 21 Suami Debora bernama Lapidot. Suami Debora tidak dikisahkan secara lengkap sehingga namanya saja yang diketahui sehingga tidak bisa dipastikan bahwa Lapidot dan Debora mempunyai anak tetapi Debora disebut juga sebagai ibu di Israel (Hakim-hakim 5:7), ibu bagi bangsa itu. Menurut Newsom dan Ringe, kenyataan bahwa Lapidot hanya disebutkan namanya tanpa penjelasan lebih lanjut menimbulkan penafsiran baru mengenai kehidupan rumah tangga Debora. Apabila mengutip dari bahasa Inggris, secara linguistik, frasa wife of Lappidoth (istri dari Lapidot) bisa juga diterjemahkan woman of fire (perempuan yang berapiapi/bersemangat). Penafsiran ini menyatakan bahwa frasa tersebut mengacu pada karakter Debora dan bukan pada kehidupan rumah tangga atau hubungan kekeluargaan. 22 Tugas Debora sebagai hakim tentu saja tidak lepas dari suatu kelebihan lain yang ia miliki dibandingkan orang lain pada zamannya. Berbagai kemungkinan bisa saja terjadi. Penulis memperkirakan dua kemungkinan Debora bisa menjadi hakim. Pertama, sebagaimana sebelumnya telah dibahas bahwa Debora terlebih dahulu menjadi nabiah dan kemudian baru disebut sebagai hakim mempengaruhi penilaian lebih akan Debora yang bisa memberikan jawaban yang tepat akan masalah yang dihadapi orang-orang yang datang mengadu kepadanya. Fungsinya sebagai pelihat seperti yang dikatakan Mowvley membuatnya bisa melihat apa yang akan terjadi di masa depan dalam keputusan terhadap 21 Ensiklopedi Alkitab Masa Kini Jilid 1 A-L, Jakarta : Yayasan Komunikasi Bina Kasih/OMF,1997, Carol A. Newsom and Sharon H. Ringe, The Women s Bible Commentary, Kentucky: Westminster/John Knox Press, 1992, 69
8 masalah yang diajukan kepadanya sehingga ia dapat memberikan keputusan yang tepat terhadap masalah tersebut. Kedua, kepeduliannya untuk mendengarkan permasalahan orang lain dengan hati. Penulis mendapati sikap perempuan yang mendasar yakni menghadapi segala sesuatu dengan perasaan nampak pada Debora. Mungkin mula-mula hanya beberapa orang yang bercerita kepadanya mengenai masalah mereka dan mulailah cerita dari mulut ke mulut mengenai nabiah yang dengan penuh perasaan mendengarkan masalah sehingga banyak orang berdatangan mengadu kepadanya. Debora sebagai seseorang yang sering dicari untuk menyelesaikan perkaraperkara bangsa Israel mempunyai tempat sendiri. Dalam Hakim-hakim 4:5 dituliskan bahwa Debora biasanya duduk di bawah pohon korma Debora antara Rama dan Betel di pegunungan Efraim. Di tempat ini, orang Israel datang mengadukan masalah mereka untuk meminta nasihat dan pertimbangan. Tidak dijelaskan dalam ayat tersebut, masalah apa saja yang diadukan kepada Debora untuk diselesaikan namun dapat dikatakan bahwa masalah-masalah yang disampaikan kepada Debora adalah masalah-masalah yang berhubungan dengan keputusan yang adil untuk pihak-pihak yang bermasalah. Pada masa itu juga, bangsa Israel sedang ditindas oleh pasukan raja Kanaan yang bernama Yabin Debora dalam Konflik antara Israel dan Kanaan Tulisan Kitab Hakim-hakim mempunyai irama yang sama mengenai apa yang terjadi pada bangsa Israel setelah mereka mendiami Tanah Kanaan dan setelah Yosua serta tua-tua yang sezaman dengan Yosua meninggal. Israel berpaling dari Tuhan dan ikut menyembah ilah bangsa lain yang berada di sekitar mereka. Mereka seakan lupa pada penyertaan Tuhan atas mereka dan berpaling dari Tuhan. Kemudian mereka akan
9 mendapat penindasan dari bangsa-bangsa di sekitar mereka itu sehingga mereka berseru meminta pertolongan Tuhan. Bangsa Israel seakan tidak bisa belajar dari pengalaman sebelumnya ketika mereka melakukan hal yang jahat di mata Tuhan sehingga Tuhan menghukum mereka dengan menyerahkan mereka kepada bangsa lain untuk menindas mereka. Pada masa hidup Debora, bangsa Israel dikisahkan melakukan lagi apa yang jahat di mata Tuhan sehingga Tuhan membiarkan bangsa Israel dikuasai bangsa lain. Kali ini raja Kanaan yang bernama Yabin dan panglima tentaranya yang bernama Sisera yang menguasai Israel (Hakim-hakim 4:1-2). Jika melihat dari kisah masuknya Israel ke Tanah Kanaan dan kemudian menduduki tanah tersebut, bangsa Israel tidak menghalau semua bangsa yang menempati Kanaan sebelumnya. Kanaan masih ditempati oleh beberapa bangsa yang hidup berdampingan dengan Israel. Alasan teologisnya, Tuhan sengaja menempatkan bangsabangsa yang tersisa itu di antara bangsa Israel untuk menguji apakah bangsa Israel tetap berpegang kepada kehendak Tuhan ataukah mereka akan menyimpang kepada ilah-ilah lain yang disembah bangsa lain (Hakim-hakim 2:20-22). Alasan umumnya, bangsa Israel hanya bisa mengalahkan bangsa-bangsa yang menetap di pegunungan dan tidak bisa menghalau bangsa-bangsa yang hidup di lembah karena mereka memiliki kereta-kereta besi (Hakim-hakim 1:9). Panglima Sisera memiliki sembilan ratus kereta besi dan menindas dengan keras bangsa Israel selama duapuluh tahun (Hakim-hakim 4:3). Penulis berpendapat bahwa kekuatan Sisera sangat besar dengan kenyataan banyaknya kereta besi yang dimiliki Sisera. Kereta besi biasanya digunakan untuk berperang. Tentunya dengan kereta besi yang berjumlah sekian banyak itu, Sisera juga memiliki armada masing-masing keretanya yang juga tak kalah banyaknya sehingga tidak heran Sisera
10 membuat gentar musuh-musuhnya. Terlebih lagi membuat gentar bangsa yang ditindasnya yaitu bangsa Israel. Kekuatan pasukan Sisera tentu saja menggentarkan bangsa Israel karena mereka hanyalah angkatan-angkatan sesudah zaman Yosua yang pandai berperang. Mereka sama sekali tidak mengenal peperangan yang harus dialami nenek moyang mereka untuk memasuki dan menduduki Tanah Kanaan. Bangsa Israel yang ini merupakan angkatan yang tidak mewarisi pengalaman dalam hal berperang meskipun nenek moyang mereka bisa berperang (Hakim-hakim3:1-2). Penulis mendapati bahwa angkatan ini lebih mewarisi pengalaman berpaling dari Tuhan kepada berhala sehingga mereka mendapat hukuman dari Tuhan. Sisera sebagai panglima tentara benar-benar memanfaatkan kekuasaannya sehingga bangsa Israel begitu menderita. Israel ditindas oleh Yabin yang memerintah di Hazor yang terletak di daerah suku Naftali dan Sisera yang menetap di Haroset-Hagoyim yang terletak di sebelah Utara Tanah Kanaan dan juga termasuk daerah suku Naftali. 23 Penulis menyimpulkan bahwa keberadaan tempat kediaman inilah kemungkinan besar alasan Debora menyuruh memanggil Barak yang berasal dari Kedesh, dari suku Naftali untuk maju berperang melawan tentara raja Yabin dan panglima Sisera. Sebagai perempuan yang hidup di budaya patriarkhal, ia sadar tidak bisa langsung menembus budaya yang mengagungkan laki-laki berkuasa atas perempuan ini bisa menerimanya sebagai pemimpin. Dengan rendah hati, Debora menyuruh memanggil Barak untuk memimpin bangsa Israel berperang. Satu karakter lain yang penulis temukan 23 Kamus Alkitab dalam
11 dalam diri Debora yakni sikapnya yang rendah hati ini. Kerendahan hatinya ini dibalas dengan suatu penghargaan yang mengejutkan. Barak ingin Debora turut maju bersamanya memimpin bangsa Israel menghadapi Kanaan (Hakim-hakim 4:8). Sikap Barak ini menimbulkan pendapat yang berbeda bagi penulis. Pertama, Barak bisa jadi satu dari sekian banyak laki-laki Israel yang pengecut dan tidak mempercayai perempuan. Sikap Barak menunjukkan bahwa sebagai laki-laki, ia telah pasrah dengan penindasan yang dialami bangsanya selama duapuluh tahun dan angkat tangan untuk melawan Kanaan yang memiliki modal yang kuat dalam berperang yaitu kereta perang mereka yang berjumlah banyak. Para laki-laki bangsa Israel sebagai pihak yang kuat dari perempuan saja tidak berani melakukan perlawanan tetapi Debora tiba-tiba bangkit menyuruh mereka berperang. Kedua, ketika Debora menyuruh Barak untuk maju berperang, Barak seakan enggan untuk melakukan apa yang diperintahkan. Jawaban Barak yang meminta Debora turut maju berperang seolah menantang Debora untuk melakukan sendiri apa yang diperintahkannya. Barak meminta Debora untuk ikut serta dengan pasukan Israel bisa jadi hanya sebagai uji coba mental Debora sebagai seorang perempuan, apakah Debora berani menghadapi musuh Israel yang telah memperdayai mereka selama duapuluh tahun tanpa perlawanan yang berarti dari bangsa Israel. Debora mungkin bisa menerka maksud Barak yang menantangnya ini dan dengan bijak menyikapinya. Debora mungkin merasa Barak telah menganggap remeh dirinya sebagai seorang perempuan. Barak yang hidup dalam patriarkhi Israel mungkin merasa rendah diri diperintah seorang perempuan. Atas sikap Barak tersebut, Debora menunjukkan kepadanya bahwa Barak tidak akan mendapat kehormatan berhadapan langsung dengan Sisera melainkan kehormatan itu akan
12 diberikan kepada seorang perempuan yang dianggap lemah oleh Barak sebagai laki-laki (Hakim-hakim 4:9). Kembali pada kisah Debora dalam Alkitab, penindasan yang diterima bangsa Israel membuat mereka berteriak meminta pertolongan Tuhan. Duapuluh tahun ditindas membuat mereka kembali teringat kepada Tuhan yang menolong mereka. Saat itulah, Debora sebagai hakim dan nabiah mendapat petunjuk Tuhan dan menyuruh Barak untuk maju berperang. Petunjuk yang diberikan sangat jelas ialah bahwa Barak anak Abinoam dari daerah Naftali bernama Kedesh yang diperintahkan maju berperang oleh Tuhan, Allah Israel dengan membawa pasukan Israel dari suku Naftali dan Zebulon (Hakimhakim 4:6). Dalam kaitannya dengan ini menurut Wilcock, percakapan antara Debora dan Barak terdapat gaung dari penyelamatan agung dan pertama yang dialami umat Allah pada zaman Musa. Tercatat pada Keluaran 33: dapat dilihat perintah, reaksi dan tanggapan serupa. Tuhan menyuruh Musa untuk memimpin bangsa Israel berangkat ke Tanah Perjanjian dan Musa menanggapi dengan meminta Tuhan turut bersamanya dan bangsa Israel untuk membimbing mereka. 25 Seolah-olah dinyatakan bahwa Tuhan 24 Lalu berkatalah Musa kepada TUHAN: "Memang Engkau berfirman kepadaku: Suruhlah bangsa ini berangkat, tetapi Engkau tidak memberitahukan kepadaku, siapa yang akan Kauutus bersama-sama dengan aku. Namun demikian Engkau berfirman: Aku mengenal namamu dan juga engkau mendapat kasih karunia di hadapan-ku. Maka sekarang, jika aku kiranya mendapat kasih karunia di hadapan-mu, beritahukanlah kiranya jalan-mu kepadaku, sehingga aku mengenal Engkau, supaya aku tetap mendapat kasih karunia di hadapan-mu. Ingatlah, bahwa bangsa ini umat-mu." Lalu Ia berfirman: "Aku sendiri hendak membimbing engkau dan memberikan ketenteraman kepadamu." Berkatalah Musa kepada-nya: "Jika Engkau sendiri tidak membimbing kami, janganlah suruh kami berangkat dari sini. Dari manakah gerangan akan diketahui, bahwa aku telah mendapat kasih karunia di hadapan-mu, yakni aku dengan umat-mu ini? Bukankah karena Engkau berjalan bersama-sama dengan kami, sehingga kami, aku dengan umat-mu ini, dibedakan dari segala bangsa yang ada di muka bumi ini?". Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Juga hal yang telah kaukatakan ini akan Kulakukan, karena engkau telah mendapat kasih karunia di hadapan-ku dan Aku mengenal engkau." (TB-LAI) 25 Michael Wilcock, Hakim-hakim, Jakarta: Yayasan Komunikasi Bina Kasih, 2005, 93
13 diwakili Debora dan Bangsa Israel diwakili Barak. Lebih lanjut, Wilcock menyatakan bahwa ada persamaan dalam percakapan antara Musa dan Tuhan dengan Debora dan Barak. Telah disebutkan bahwa Debora adalah seorang nabiah yang memerintah juga sebagai hakim. Sebagai seorang nabiah, perkataan Debora bisa dikatakan sama seperti perkataan Tuhan. Sama seperti Musa yang meminta Tuhan untuk serta dengannya membimbing ke tanah Perjanjian, Barak juga meminta Debora untuk turut maju bersamanya memimpin bangsa Israel melawan pasukan Sisera ke medan perang. Debora sebagai anggota masyarakat yang baik yang harus membela bangsanya. Permintaan Barak untuk turut maju bersamanya memimpin pasukan Israel disanggupinya, meskipun Debora adalah seorang perempuan yang mungkin saja tidak pernah turut maju berperang dan memegang senjata untuk menghadapi musuh-musuh bangsa yang telah menindas bangsa selama bertahun-tahun. Permintaan Barak menunjukkan bahwa Barak tidak mempedulikan status Debora sebagai perempuan tetapi Debora sebagai nabiah dan hakim. Pengaruh Debora dapat dikatakan sangat kuat sehingga Barak membutuhkannya maju bersamanya melawan pasukan Sisera. Barak memimpin sepuluh ribu pasukan untuk menghadapi panglima Sisera dan armadanya karena Tuhan akan menyerahkan Sisera dan pasukannya dalam tangan Barak. Barak yang mendapat perintah ini meminta agar Debora ikut maju bersamanya dan pasukannya (Hakim-hakim 4:8). Satu lagi karakter yang memang harus dimiliki pemimpin telah dimiliki Debora, ia menjadi motivator bagi Barak dan pasukan Israel. Debora menyanggupi permintaan Barak dan turut maju. Peranan Debora bertambah di sini menjadi pemimpin militer.
14 3.3. Debora sebagai Pemimpin Sikap Debora yang menanggapi permintaan atau bisa dikategorikan sebagai tantangan dari Barak ini bukan berarti bahwa Debora secara penuh menjadi pemimpin pasukan Israel. Debora ingat bahwa petunjuk yang diberikan Tuhan kepadanya ialah bahwa menyuruh Barak untuk maju berperang dan bukan dirinya. Kesadaran ini membuat Debora tidak sepenuhnya memimpin pasukan. Debora masih menghargai Barak sebagai pemimpin pasukan yang ditunjuk Tuhan. Sikap Debora ini ditunjukkan dalam pertempuran yang dipimpinnya bersama Barak. Kepemimpinan Debora menjadi teladan dalam peristiwa ini. Debora mungkin saja menyadari kemudian bahwa Barak tidak bermaksud menantangnya mengambil resiko sebagai perempuan yang tidak berpengalaman dalam perang. Barak menghormatinya karena meskipun perempuan, Debora menjabat peran penting dalam bangsa Israel yang sangat kuat dalam tatanan patriarkhal. Bukan hanya dalam satu peran melainkan Debora memainkan peran ganda di sini. Peran yang mungkin tidak sanggup dilakukan laki-laki pada zaman itu, mengingat bangsa Israel ditindas selama duapuluh tahun tanpa perlawanan yang berarti dari bangsa ini sehingga mereka mengeluh. Perang pasukan Israel melawan Kanaan yang seharusnya dipimpin sendiri oleh Barak atas petunjuk yang diberikan Tuhan kepada Debora berubah menjadi dipimpin langsung oleh Debora bersama Barak. Debora yang diminta Barak untuk ikut serta seketika bertambah perannya menjadi pemimpin militer bagi bangsa Israel. Perang melawan Sisera dengan sembilan ratus kereta besinya yang tangguh. Bukti yang memperkuat peran Debora dalam lingkup sosial bangsa Israel dan tercatat dalam sejarah.
15 Debora terbukti sebagai seorang penggerak bangsa. Bisa dikatakan prestasinya sangat menonjol dalam memberikan nasihat, inspirasi dan kepemimpinan bagi bangsanya. Prestasi ini yang membawanya menjadi pemimpin bangsa Israel untuk menaklukkan pasukan Sisera. Russel menyatakan bahwa Debora tergerak hatinya sebagai seorang ibu untuk melindungi anak-anaknya yaitu bangsa Israel yang mengalami penindasan sehingga ia turut turun ke medan pertempuran. 26 Kehadirannya yang dibutuhkan sangat mendukung perannya sebagai ibu di Israel. Dalam konflik Israel dan Kanaan ini, karakter Debora tampak jelas terlihat. Seperti yang dikemukakan Nggebu dalam tulisannya mengenai beberapa karakter Debora antara lain penuh semangat, berjiwa pemimpin dan mengandalkan Tuhan. 27 Nggebu dalam uraiannya mengemukakan bahwa Debora mempunyai semangat mengabdikan diri yang lebih besar dari orang yang lain untuk melawan pasukan Sisera, Debora memiliki karunia sebagai pemimpin dan pengayom bangsa serta meyakini perintah Tuhan untuk maju berperang melawan penindas yang kelihatan lebih kuat. Lebih lanjut, Nggebu mengungkapkan karakter yang ditunjukkan Debora ini kelihatannya bisa dimiliki semua orang. Namun pada saat-saat krisis sering kendor menjadi lebih kuat dalam Debora sehingga menjadikannya istimewa di antara orang lain. Debora maju menjadi pemimpin pasukan Israel dan memberikan perintah layaknya seorang pemimpin pasukan militer yang berpengalaman. Tidak ada keraguan sama sekali dalam perintah-perintahnya kepada Barak dan pasukan yang dipimpinnya. 26 Letty M. Russel ed., Feminist Interpretation of the Bible, Philadelphia: The Westminster Press, 1985, Sostenis Nggebu, Dari Taman Eden sampai ke Bait Allah (Karakter 30 Tokoh Perjanjian Lama), Bandung: Yayasan Kalam Hidup, 2003,
16 Debora menunjukkan karakter lain sebagai pemimpin yang harus percaya diri dalam menghadapi situasi yang harus dialaminya dalam kepemimpinannya. Debora dengan penuh keyakinan atas petunjuk Tuhan memimpin bangsa Israel. Barak beserta pasukannya mempercayakan sepenuhnya perlawanan mereka melawan Sisera dan pasukannya yang menakutkan kepada Debora yang turut maju dan memberi perintah. Diiringi sepuluh ribu pasukan dari suku Naftali dan Zebulon, Debora turut maju bersama Barak ke daerah Kedesh. Dari Kedesh, Debora memberikan perintah kepada Barak untuk maju berperang karena Tuhan telah terlebih dahulu maju di depan pasukan mereka. Barak memimpin pasukan Israel menuju ke gunung Tabor. 28 Kehadiran Debora sebagai pemimpin diikuti dengan penambahan pasukan dari suku-suku Israel yang lain, yakni suku Efraim, suku Benyamin, suku Makhir 29 dan suku Isakhar (Hakim-hakim 5:14-15). Tidak sia-sia Barak mempertaruhkan reputasinya sebagai laki-laki yang berkedudukan lebih tinggi dari Debora sebagai perempuan untuk meminta Debora turut maju memimpin bangsa Israel menghadapi pertempuran. Debora dengan kharismanya sebagai pemimpin yang dipilih Tuhan mampu menggerakkan hati suku Israel yang lain sehingga pasukan yang semula berjumlah sepuluh ribu orang bertambah menjadi empatpuluh ribu orang (Hakim-hakim 5:8). Debora membuktikan bahwa ia adalah seorang ibu bangsa di Israel yang mampu menggerakkan anak-anaknya. Nggebu berpendapat bahwa penghormatan dengan menyebut Debora sebagai ibu di Israel menunjukkan bahwa orang Israel memberi dukungan penuh terhadap pola kepemimpinan Debora. Penghormatan kepada Debora sebagai ibu yang mendapat tempat dalam hati 28 Hakim-hakim 4:14 (gunung yang berjarak 30 mil dari Kadesh : kamus Sabda Alkitab.org) 29 Makhir merupakan anak dari Manasye, anak Yusuf (Kejadian 50:23) : kamus Sabda Alkitab.org
17 bangsanya. 30 Debora memberikan teladan kepada bangsa Israel layaknya teladan seorang ibu kepada anak-anaknya dengan keberaniannya turut maju berperang melawan penindas mereka. Sisera yang mendengar kabar keberadaan pasukan Barak, segera mengerahkan pasukan dan kereta besinya dari Haroset-Hagoyim ke sungai Kison (Hakim-hakim 4:13). Kemungkinan kedua tempat ini berdekatan sehingga dijadikan markas pasukan. Pancingan Debora mengenai sasaran dengan kedatangan Sisera dan pasukannya ke Sungai Kison. Strategi perang yang diberikan Debora kepada Barak atas petunjuk dari Tuhan membawa bangsa Israel dekat dengan pasukan Sisera. Perjuangan hidup dan mati antara kedua pasukan dimulai di sini yang akan membawa pada kemenangan di salah satu pihak dan kekalahan di pihak yang lain. Hinson menuliskan bahwa Debora mendorong suku-suku Israel yang mendiami bagian Tengah dan Utara Palestina untuk berperang melawan bangsa-bangsa Kanaan di dataran Esdraelon. Orang Israel menang karena orang Kanaan mengandalkan kereta perang dalam pertempuran. Saat itu air sungai Kison meluap dan menggenangi daerah pertempuran sehingga daerah itu berlumpur dan menyulitkan kereta-kereta perang untuk bergerak. 31 Sepertinya dewi fortuna berada di pihak Israel setelah sekian lama ditindas Sisera. Debora menunjukkan bahwa ia layak sebagai pemimpin yang membawa kemenangan bagi bangsanya. Kemenangan Israel tidak dijelaskan secara rinci dalam kitab Hakim-hakim, hanya disebutkan Israel menang melawan Kanaan dalam peperangan yang dipimpin langsung 30 Sostenis Nggebu, Dari Taman Eden sampai ke Bait Allah (Karakter 30 Tokoh Perjanjian Lama), Bandung: Yayasan Kalam Hidup, 2003, David F. Hinson, Sejarah Israel pada Zaman Alkitab, Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2004, 102
18 oleh Debora dan Barak. Senjata ataupun bagaimana mereka menyerang pasukan Kanaan tetapi penulis menyimpulkan bahwa petunjuk Tuhan yang disampaikan Debora menolong mereka. Strategi perang untuk mengarahkan Sisera masuk perangkap Israel sukses besar. Kemungkinan Sisera merasa menang dengan kekuatan kereta besi yang dimilikinya sehingga maju menghadang pasukan Israel tanpa memikirkan bahwa kereta besi tidak bisa berfungsi dengan baik di daerah dekat sungai yang notabene berlumpur sehingga menguntungkan pasukan Israel. Satu bukti bahwa kebijakan Debora dalam mengarahkan pasukannya lebih unggul dibandingkan kekuatan fisik Sisera. Kisah Debora yang tercatat dalam kitab Hakim-hakim menunjukkan betapa Debora sangat berpengaruh besar dalam kehidupan bangsa Israel. Debora merupakan bukti nyata bahwa perempuan diakui peranannya dalam kehidupan bangsa yang patriarkhi. Bukti bahwa perempuan bisa berkompetensi dengan laki-laki dalam kehidupan bermasyarakat didukung dengan karakter-karakter yang memungkinkan untuk melakukan kompetensi dengan bersih. Debora menunjukkan sikap kepemimpinan yang baik dan patut dijadikan teladan. Debora mempunyai karakter pemimpin karismatik yang bijaksana, rendah hati, bertanggungjawab, berani, percaya diri dan seorang penggerak/ motivator bangsa. Debora membuktikan bahwa kehadirannya sebagai pemimpin tidak mengecewakan orang-orang yang mempercayainya. Kehadirannya di tengah bangsa Israel begitu sangat berarti dan terpatri kuat di hati bangsanya. Peran-perannya sebagai nabiah, hakim, pemimpin militer dan ibu bangsa yang bijak membuat namanya tertulis dalam sejarah Israel sejajar dengan para nabi, hakim dan pemimpin militer yang lain.
19 Pengakuan atas otoritasnya sebagai pemimpin dicatat dengan tinta emas dalam sejarah bangsa Israel yang patriarkhi dan mungkin diingat sepanjang masa baik oleh laki-laki maupun perempuan bangsanya sebagai pengingat bahwa laki-laki dan perempuan bisa melakukan hal yang sama secara bersama-sama.
BAB IV PENGAKUAN TERHADAP DEBORA. hakim. Perempuan menjadi nabiah bukan suatu hal yang asing dalam kehidupan bangsa
BAB IV PENGAKUAN TERHADAP DEBORA 4.1. Pengakuan di Lingkup Sosial dan Agama Fakta bahwa Debora bisa sedemikian besarnya menarik perhatian dari bangsa Israel menimbulkan pertanyaan besar, bagaimana mungkin
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. perempuan sudah lama berlangsung dalam sejarah kehidupan manusia. Perkembangan
BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah Sejarah mencatat bahwa hampir semua bangsa di dunia ini mempunyai riwayat yang sama dalam satu hal yakni bertatanan patriarkhal. Marjinalisasi terhadap kaum
Lebih terperinciBULAN 3 >>>>>> YOSUA PEMIMPIN KUATKAN & TEGUHKANLAH HATIMU
BULAN 3 >>>>>> YOSUA PEMIMPIN KUATKAN & TEGUHKANLAH HATIMU Minggu 1 UNTUK KEPEMIMPINAN BARU PAKAI CARA BARU! Yosua 3:4, hanya antara kamu dan tabut itu harus ada jarak kira-kira dua ribu hasta panjangnya,
Lebih terperinciPEDOMAN BELAJAR. Menghadapi Raksasa (Pelajaran 1) Ucapkan doa singkat bersama anak-anak sebelum Anda memulai pelajaran.
PEDOMAN BELAJAR Menghadapi Raksasa (Pelajaran 1) Pelajaran 1: Samuel pergi ke Bethlehem Ayat Panduan: 1 Samuel 16: 1 11 Pengajar: Waktu Belajar: 40 menit Tujuan Belajar: Tujuan 1: Agar anak-anak tahu betapa
Lebih terperinciBAB IV REFLEKSI TEOLOGIS. dalam keluarga dengan orang tua beda agama dapat dipahami lebih baik.
BAB IV REFLEKSI TEOLOGIS Dalam bab IV ini akan dipaparkan suatu refleksi teologis tentang PAK dalam keluarga dengan orang tua beda agama. Refleksi teologis ini terbagi menjadi dua bagian, yaitu PAK keluarga
Lebih terperinciI. YOSUA TELAH MENAATI SEMUA PERINTAH ALLAH
Yang paling ditakutkan kita adalah apabila orang-orang yang dipakai begitu luar biasa oleh Tuhan pada masa mudanya, namun begitu lanjut usia justru mengecewakan Tuhan. Tidak jarang kita menemukan contoh-contoh
Lebih terperinciBAB V REFLEKSI TEOLOGIS
BAB V REFLEKSI TEOLOGIS Menurut Kejadian 1:27, 1 pada dasarnya laki-laki dan perempuan diciptakan dengan keunikan masing-masing. Baik laki-laki dan perempuan tidak hanya diberikan kewajiban saja, namun
Lebih terperinciSaudara Tidak Membutuhkan Meja Tulis
Saudara Tidak Membutuhkan Meja Tulis Bila kita percaya kepada Yesus sebagai Juruselamat, kita menerima kesukaan yang besar. Ingatkah saudara ketika ini terjadi dalam hidup saudara? Saudara segera mau menceritakannya
Lebih terperinciYesaya Melihat Masa Depan
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Yesaya Melihat Masa Depan Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Jonathan Hay Diterjemahkan oleh: Yohanis Mandik Disadur oleh: Mary-Anne S. Cerita 27 dari 60 www.m1914.org
Lebih terperinciDaud Sang Raja (Bagian 2)
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Daud Sang Raja (Bagian 2) Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh : Lazarus Disadur oleh: Ruth Klassen Diterjemahkan oleh:
Lebih terperinciTHE WARRIOR S CALL #1 - PANGGILAN PAHLAWAN #1 THE MIGHTY MEN REVIVAL KEBANGKITKAN PARA PAHLAWAN
THE WARRIOR S CALL #1 - PANGGILAN PAHLAWAN #1 THE MIGHTY MEN REVIVAL KEBANGKITKAN PARA PAHLAWAN PEMBUKAAN Hari ini kita masuk dalam sebuah seri kotbah yang saya percaya akan menjadi awal sebuah kegerakan
Lebih terperinciBUAH-BUAH ROH & KARUNIA ROH KUDUS
MAKALAH 3 BUAH-BUAH ROH & KARUNIA ROH KUDUS Oleh Herlianto herlianto@yabina.org (Depok, Indonesia) ( Ya y a s a n b in a a w a m ) *) Makalah ini disampaikan dalam rangka Seminar Pneumatologi yang diselenggarakan
Lebih terperinciEKSISTENSI KAUM HAWA
BAB I EKSISTENSI KAUM HAWA 1. Perempuan di Hadapan Allah Allah menciptakan Adam sebagai manusia pertama di bumi. Ia merupakan sosok pria yang diberi mandat untuk menguasai bumi dan segala isinya. Oleh
Lebih terperinciVictorious Living #2 Hidup Berkemenangan #2 THE SPIRIT OF PIONEER ROH PERINTIS
Victorious Living #2 Hidup Berkemenangan #2 THE SPIRIT OF PIONEER ROH PERINTIS PEMBUKAAN: Hari ini kita akan melanjutkan seri khotbah Victorious Living bagian ketiga, yang berjudul: The Spirit of Pioneer
Lebih terperinciPelayanan Mengajar itu Penting
Pelayanan Mengajar itu Penting Dalam Pelajaran 1 kita belajar tentang pengajaran Kristen sebagai suatu pelayanan. Kita membicarakan perbedaan antara mengajar, berkhotbah, dan memberi kesaksian. Kita juga
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak memperkenalkan. Daud Sang Raja (Bagian 2)
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Daud Sang Raja (Bagian 2) Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Lazarus Disadur oleh: Ruth Klassen Diterjemahkan oleh:
Lebih terperinciBAB IV MEWARISKAN IMAN DENGAN TELADAN SUATU REFLEKSI TEOLOGIS TERHADAP TRADISI PIRING NAZAR
BAB IV MEWARISKAN IMAN DENGAN TELADAN SUATU REFLEKSI TEOLOGIS TERHADAP TRADISI PIRING NAZAR Keluarga adalah salah satu konteks atau setting Pendidikan Agama Kristen yang perlu diperhatikan dengan baik,
Lebih terperinciYesaya Melihat Masa Depan
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Yesaya Melihat Masa Depan Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Jonathan Hay Disadur oleh: Mary-Anne S. Diterjemahkan oleh:
Lebih terperinciPELAYANAN ANAK. PELAYANAN ANAK Sesi 1: Menjangkau Anak-anak
PELAYANAN ANAK Sesi 1: Menjangkau Anak-anak PENDAHULUAN Allah tertarik pada anak-anak. Haruskah gereja berusaha untuk menjangkau anak-anak? Apakah Allah menyuruh kita bertanggung jawab terhadap anak-anak?
Lebih terperinciApakah Allah Akan Mengatakan Kepadaku Apa yang Harus Kulakukan Selanjutnya?
Apakah Allah Akan Mengatakan Kepadaku Apa yang Harus Kulakukan Selanjutnya?... saya belum yakin akan rencana-nya bagiku. Tentu saja saudara telah menerima Kristus sebagai Juruselamat saudara. Dan sekarang
Lebih terperinciYOUR SEASON OF BREAKTHROUGH #4 MUSIM TEROBOSAN ANDA #4 DOUBLE PORTION OF BREAKTHROUGH TEROBOSAN DOBEL PORSI
YOUR SEASON OF BREAKTHROUGH #4 MUSIM TEROBOSAN ANDA #4 DOUBLE PORTION OF BREAKTHROUGH TEROBOSAN DOBEL PORSI PEMBUKAAN: Hari ini kita akan melanjutkan seri khotbah Your Season of Breakthrough atau Musim
Lebih terperinciKeterangan Dasar Tentang Alkitab
Keterangan Dasar Tentang Alkitab Alkitab ditulis untuk segala macam manusia - muda dan tua, tidak terpelajar dan terpelajar, kaya dan miskin. Alkitab adalah pedoman rohani untuk mengajar orang bagaimana
Lebih terperinciSetiap Orang Membutuhkan Pengajaran
Setiap Orang Membutuhkan Pengajaran Pernahkah saudara melihat seekor induk burung yang mendesak anaknya keluar dari sarangnya? Induk burung itu memulai proses pengajaran yang akan berlangsung terus sampai
Lebih terperinciSeri Kitab Wahyu Pasal 14, Pembahasan #23 oleh Chris McCann
Seri Kitab Wahyu Pasal 14, Pembahasan #23 oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di pembahasan Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu. Malam ini adalah pembahasan #23 tentang Wahyu, pasal
Lebih terperinciBible Conference Yogyakarta Daniel. Hidup Bagi Allah di Bawah Tekanan Zaman
Bible Conference Yogyakarta 2015 Daniel Hidup Bagi Allah di Bawah Tekanan Zaman Tekanan untuk Ikut Arus Bag. 1 Daniel adalah manusia bagi zamannya, yang dipakai Allah dengan luar biasa menjadi terang yang
Lebih terperinciDaud Sang Raja (Bagian 2)
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Daud Sang Raja (Bagian 2) Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Lazarus Diterjemahkan oleh: Widi Astuti Disadur oleh: Ruth Klassen Cerita 21 dari 60 www.m1914.org
Lebih terperinciSiapakah Yesus Kristus? (4/6)
Siapakah Yesus Kristus? (4/6) Nama Kursus : SIAPAKAH YESUS KRISTUS? Nama Pelajaran : Yesus adalah Juru Selamat dan Tuhan Kode Pelajaran : SYK-P04 Pelajaran 04 - YESUS ADALAH JURU SELAMAT DAN TUHAN DAFTAR
Lebih terperinciDeontological Ethics and Virtue Ethics-10 Commandments and Sermon of the mounts. Rudi Zalukhu, M.Th
Christian Ethics: Deontological Ethics and Virtue Ethics-10 Commandments and Sermon of the mounts Rudi Zalukhu, M.Th Etika Perjanjian Lama Titik tolok etika Perjanjian Lama adalah anugerah Allah terhadap
Lebih terperinciBagaimana Berjalan Dalam Roh Bagian ke-2
Bagaimana Berjalan Dalam Roh Bagian ke-2 Pengantar Dalam bagian pertama dari pelajaran ini, kita melihat pentingnya menerima baptisan Roh Kudus. Dalam bagian ini kita akan melihat pentingnya mempelajari
Lebih terperinciPELATIHAN PENGGEMBALAAN NEHEMIA MELAYANI UNTUK GEREJA INDONESIA
2015 Okt 25 Perubahan Hidup Orang Kristen Dalam Firman Tuhan Sebelum mengikuti salah satu ujian penting, sebagian besar orang Korea tidak makan sup rumput laut. Kadang ada orang yang tidak mengganti baju
Lebih terperinciSeri Kitab Wahyu Pasal 14, Pembahasan #38 oleh Chris McCann
Seri Kitab Wahyu Pasal 14, Pembahasan #38 oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di pembahasan Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu. Malam ini adalah pembahasan #38 tentang Wahyu, pasal
Lebih terperinciKEBENARAN SEDERHANA untuk yang BARU PERCAYA. (Pertanyaan dan Jawaban)
KEBENARAN SEDERHANA untuk yang BARU PERCAYA (Pertanyaan dan Jawaban) 1 TUHAN, MANUSIA DAN DOSA * Q. 1 Siapakah yang membuat anda? A. Tuhan yang membuat kita. Kejadian 1:26,27; Kejadian 2:7 Q. 2 Apa lagi
Lebih terperinciRevelation 11, Study No. 18 in Indonesian Language. Seri kitab Wahyu, Pembahasan No. 18, oleh Chris McCann
Revelation 11, Study No. 18 in Indonesian Language Seri kitab Wahyu, Pembahasan No. 18, oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di Pemahaan Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu. Malam
Lebih terperinciThe 4gotten King. 1Samuel 9: Samuel 10: Samuel 15: Samuel 16:7. Paulus Igunata Sutedjo 1
The 4gotten King Dalam setiap khotbah yang berhubungan dengan kerajaan Israel, acap kali saya mengawali khotbah dengan bertanya terlebih dahulu kepada jemaat tentang Raja Israel pertama, kedua, dan ketiga.
Lebih terperinciBagaimana Allah Berbicara kepada Saya?
Bagaimana Allah Berbicara kepada Saya?... saya belum pemah mendengar-nya berbicara. "Keluarlah kamu dan janganlah menjamah apa yang najis " Suara itu mendesak, berwenang dan meyakinkan. Manuel sedang dalam
Lebih terperinciTHE WARRIOR S CALL #4 - PANGGILAN PAHLAWAN #4 GRADE A LOYALTY - KESETIAAN GRADE A
THE WARRIOR S CALL #4 - PANGGILAN PAHLAWAN #4 GRADE A LOYALTY - KESETIAAN GRADE A PEMBUKAAN: Hari ini kita masuk di bagian akhir dari seri khotbah The Warrior s Call. Saya percaya minggu demi minggu, firman
Lebih terperinciRaja Tampan yang Bodoh
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Raja Tampan yang Bodoh Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Janie Forest Diterjemahkan oleh: Widi Astuti Disadur oleh: Lyn Doerksen Cerita 18 dari 60 www.m1914.org
Lebih terperinciLesson 10 for September 2, 2017
Lesson 10 for September 2, 2017 DUA PERJANJIAN Dalam Galatia 4: 21-31, Paulus menggunakan sebuah kiasan untuk membandingkan keselamatan oleh iman dengan keselamatan melalui perbuatan: Anak dari perempuan
Lebih terperinciSiapakah Yesus Kristus? (1/6)
Siapakah Yesus Kristus? (1/6) Nama Kursus   : SIAPAKAH YESUS KRISTUS? Nama Pelajaran : Yesus adalah Penggenapan Nubuatan Perjanjian Lama Kode Pelajaran : SYK-P01   Pelajaran 01 - YESUS ADALAH PENGGENAPAN
Lebih terperinciFilipi. 1 1 Dari Paulus dan Timotius, hamba. Salam
290 Filipi Salam 1 1 Dari Paulus dan Timotius, hamba Kristus Yesus kepada semua umat Allah dalam Kristus Yesus yang tinggal di Filipi, termasuk semua penatua a dan pelayan khusus* jemaat. 2Semoga Allah,
Lebih terperinciPertentangan Akhir antara Kristus dan Setan adalah latar belakang di seluruh Alkitab. Hal ini terutama muncul dalam kitab Ayub. Pertentangan Akhir.
Lesson 2 for October 8, 2016 Pertentangan Akhir antara Kristus dan Setan adalah latar belakang di seluruh Alkitab. Hal ini terutama muncul dalam kitab Ayub. Pertentangan Akhir. Pertentangan dimulai. Pertentangan
Lebih terperinciSurat-surat Am DR Wenas Kalangit
Surat-surat Am DR Wenas Kalangit 22 Januari 2008 Jakarta 1 Surat-surat Ibrani dan Am Catatan Umum Delapan surat terakhir dalam PB disebut juga dengan nama: Surat-surat Am atau Umum. Disebut demikian karena
Lebih terperinciBAPTISAN ROH KUDUS. Baptisan Roh Kudus Baptism in the Holy Spirit Halaman 1
BAPTISAN ROH KUDUS Pengantar Sebagai orang Kristen, pernahkah Anda merindukan kuasa rohani yang lebih besar dalam hidup Anda? Kuasa yang lebih besar untuk melawan dosa? Kuasa yang lebih besar untuk menceritakan
Lebih terperinciYeremia, Laki-laki yang Menangis
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Yeremia, Laki-laki yang Menangis Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh : Jonathan Hay Disadur oleh: Mary-Anne S. Diterjemahkan
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak memperkenalkan. Raja Tampan yang Bodoh
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Raja Tampan yang Bodoh Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Janie Forest Disadur oleh: Lyn Doerksen Diterjemahkan oleh:
Lebih terperinciSurat Paulus yang pertama kepada jemaat Tesalonika
1 Tesalonika 1:1 1 1 Tesalonika 1:6 Surat Paulus yang pertama kepada jemaat Tesalonika 1 Kepada yang kekasih saudara-saudari saya seiman di Tesalonika yaitu kalian yang sudah bersatu dengan Allah Bapa
Lebih terperinciThe Power of the Heart #2 - KEKUATAN HATI #2 A TRUSTING HEART - HATI YANG PERCAYA
The Power of the Heart #2 - KEKUATAN HATI #2 A TRUSTING HEART - HATI YANG PERCAYA PEMBUKAAN: Kita akan melanjutkan seri khotbah The Power of the Heart atau Kekuatan Hati dan pada bagian yang kedua ini,
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak memperkenalkan. Yesaya Melihat Masa Depan
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Yesaya Melihat Masa Depan Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Jonathan Hay Disadur oleh: Mary-Anne S. Diterjemahkan oleh:
Lebih terperinciGereja Memberitakan Firman
Gereja Memberitakan Firman Gereja-gereja yang mengakui kewibawaan Firman Allah memberikan tempat terhormat dan utama kepadanya. Pendeta dalam gereja-gereja seperti ini dengan setia memberitakan Firman
Lebih terperinciKARUNIA TUHAN UNTUK KESELAMATAN
KARUNIA TUHAN UNTUK KESELAMATAN Pengantar Apakah Anda berpikir bahwa Tuhan tidak memedulikan Anda sebagai seorang perempuan? Bahwa Ia tidak tertarik pada masalah Anda, harapan Anda, dan mimpi Anda? Bahwa
Lebih terperinciMukjizat Yesus. Apakah Mukjizat Itu?
Mukjizat Yesus Pada zaman-nya Yesus tidak hanya dikenal sebagai guru, tetapi juga sebagai pembuat mukjizat. Ia menyembuhkan orang sakit, mengusir roh-roh jahat, memberi makan orang banyak, meredakan angin
Lebih terperinciBAB 6 PETUNJUK-PETUNJUK NABI
BAB 6 PETUNJUK-PETUNJUK NABI ALKITAB MENCATAT JENIS PEKABARAN PARA NABI DALAM BEBERAPA BENTUK, SEPERTI: NUBUATAN : Melukiskan kemampuan ALLAH untuk menembus masa depan, yang tidak dapat ditiru manusia
Lebih terperinciSeri Kitab Wahyu Pasal 11, Pembahasan No. 4, oleh Chris McCann. Selamat malam dan selamat datang di Pemahaman Alkitab EBible
Seri Kitab Wahyu Pasal 11, Pembahasan No. 4, oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di Pemahaman Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu. Malam ini kita akan membicarakan Pembahasan No.
Lebih terperinciRevelation 11, Study No. 33 in Indonesian Language. Seri kitab Wahyu pasal 11, Pembahasan No. 33, oleh Chris McCann
Revelation 11, Study No. 33 in Indonesian Language Seri kitab Wahyu pasal 11, Pembahasan No. 33, oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di pemahaman Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu.
Lebih terperinciAPA ITU PERJANJIAN LAMA?
APA ITU PERJANJIAN LAMA? Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani. Proses penulisan kitab-kitab PL---> tradisi lisan (berita dari mulut ke mulut) dan belum ditulis (meski tidak untuk semua kitab diawali
Lebih terperinciRaja Tampan yang Bodoh
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Raja Tampan yang Bodoh Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Janie Forest Diterjemahkan oleh: Widi Astuti Disadur oleh: Lyn Doerksen Cerita 18 dari 60 www.m1914.org
Lebih terperinci1 Tawarikh : Gambaran tentang Kristus dan kerajaannya
Dalam kitab 1-2 Samuel dan 1-2 Raja-raja, kita sudah mempelajari seluruh sejarah dari permulaan Kerajaan Israel dan Yehuda sampai dengan pembuangan sepuluh suku hingga Kerajaan Israel ke Asyur di bawah
Lebih terperinciRaja yang baik, Raja yang jahat
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Raja yang baik, Raja yang jahat Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh : Lazarus Disadur oleh: Ruth Klassen Diterjemahkan
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak. memperkenalkan. Daud si Anak Gembala
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Daud si Anak Gembala Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh : Lazarus Disadur oleh: Ruth Klassen Diterjemahkan oleh: Widi
Lebih terperincio Menerangkan bagaimana sikap anak-anak terhadap kekuasaan mempunyai akibat yang luas di luar rumah.
Tugas Anak- Anak Apabila kita memikirkan bahwa Firman Allah sangat mementingkan ketaatan, tidaklah aneh bahwa satu-satunya hukum kepada anak-anak dalam Alkitab ialah "Hormatilah ayahmu dan ibumu". Salah
Lebih terperinciPERJUANGAN BERDARAH UMAT ALLAH
PERJUANGAN BERDARAH UMAT ALLAH Kitab Makabe terutama menceritakan peperangan antara bangsa Yahudi dengan bangsa Siria. Kitab ini menonjolkan sikap sejumlah tokoh Yahudi yang gagah berani, tidak gentar
Lebih terperinciRevelation 11, Study No. 23 in Indonesian Language. Seri Kitab Wahyu pasal 11, Pemahaman No. 23, oleh Chris McCann
Revelation 11, Study No. 23 in Indonesian Language Seri Kitab Wahyu pasal 11, Pemahaman No. 23, oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di Pemahaman Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu.
Lebih terperinciPelajaran 13 ANDA, SEORANG PAHLAWAN? Pentingnya Satu 29 Maret 2014
Pelajaran 13 ANDA, SEORANG PAHLAWAN? Pentingnya Satu 29 Maret 2014 Pentingnya Satu (Apa kira-kira hubungan ilustrasi berikut dengan ayat-ayat Alkitab di pelajaran hari Rabu?) Satu menciptakan perbedaan.
Lebih terperinciBAHAN PENDALAMAN ALKITAB PERSEKUTUAN PEREMPUAN GKPA TAHUN 2018
BAHAN PENDALAMAN ALKITAB PERSEKUTUAN PEREMPUAN GKPA TAHUN MING- 07 Januari 14 Januari 21 Januari 28 Januari 04 Februari Keluaran 3:10-15 Mazmur 8:1-10 Yohanes 21:1-11 1Samuel 9:1-10 Markus 5:22-34 Mengenal
Lebih terperinciPekerja Dalam Gereja Tuhan
Pekerja Dalam Gereja Tuhan Kim, seorang yang baru beberapa bulan menjadi Kristen, senang sekali dengan kebenaran-kebenaran indah yang ditemukannya ketika ia mempelajari Firman Tuhan. Ia membaca bagaimana
Lebih terperinciSamuel, Anak Tuhan - Pelayan
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Samuel, Anak Tuhan - Pelayan Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh : Janie Forest Disadur oleh: Lyn Doerksen Diterjemahkan
Lebih terperinciPertanyaan Alkitab (24-26)
Pertanyaan Alkitab (24-26) Bagaimanakah orang Kristen Bisa Menentukan Dia Tidak Jatuh Dari Iman/Berpaling Dari Tuhan? Menurut Alkitab seorang Kristen bisa jatuh dari kasih karunia, imannya bisa hilang.
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak memperkenalkan. Empat Puluh Tahun. Cerita 12 dari 60.
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Empat Puluh Tahun Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Janie Forest Diterjemahkan oleh: Widi Astuti Disadur oleh: Lyn Doerksen Saat Tuhan menyelamatkan orang-orang
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak memperkenalkan. Empat Puluh Tahun. Cerita 12 dari 60.
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Empat Puluh Tahun Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Janie Forest Diterjemahkan oleh: Widi Astuti Disadur oleh: Lyn Doerksen Cerita 12 dari 60 www.m1914.org Bible
Lebih terperinciRevelation 11, Study No. 22 in Indonesian Language. Seri Kitab Wahyu pasal 11, Pembahasan No. 22,oleh Chris McCann
Revelation 11, Study No. 22 in Indonesian Language Seri Kitab Wahyu pasal 11, Pembahasan No. 22,oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di Pemahaman Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu.
Lebih terperinciYehezkiel: Manusia Penglihatan
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Yehezkiel: Manusia Penglihatan Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh : Lazarus Disadur oleh: Ruth Klassen Diterjemahkan
Lebih terperinciKolose. 1 1 Dari Paulus, rasul* Kristus Yesus
296 Kolose 1 1 Dari Paulus, rasul* Kristus Yesus sesuai dengan kehendak Allah dan dari Timotius, saudara kita dalam Kristus. 2Kepada umat Allah, saudara-saudara yang setia dalam Kristus, yang tinggal di
Lebih terperinciBukit Rimon & Kebun Anggur ( Hakim-Hakim 21 ) - Warta Jemaat - Minggu, 9 Oktober 2011
Bukit Rimon & Kebun Anggur ( Hakim-Hakim 21 ) Pasal 21 kitab Hakim-Hakim dalam susunan Tabernakel adalah Tabut Perjanjian yang terdiri dari Tutup Pendamaian dan Peti Perjanjian. Kalau kita merenungkan
Lebih terperinci1 1 Dari Paul, Silwanus, dan Timotius.
1 Tesalonika Salam 1:1 1 1 Dari Paul, Silwanus, dan Timotius. Kepada jemaah Tesalonika yang ada dalam Allah, Sang Bapa kita, dan dalam Isa Al Masih, Junjungan kita Yang Ilahi. Anugerah dan sejahtera menyertai
Lebih terperinciBuku yang Diberikan Allah kepada I(ita
Buku yang Diberikan Allah kepada I(ita Pernahkah saudara bertanya-tanya dalam hati bagaimana Allah memberikan Alkitab kepada kita? Apakah Alkitab itu mungkin disiapkan oleh malaikat dan kemudian ditinggalkan
Lebih terperinciSurat Paulus yang pertama kepada jemaat Tesalonika
1 Surat Paulus yang pertama kepada jemaat Tesalonika Kepada yang kekasih saudara-saudari saya seiman di Tesalonika yaitu kalian yang sudah bersatu dengan Allah Bapa dan Tuhan kita Kristus Yesus: Salam
Lebih terperinciLesson 1 for April 4, 2015
Lesson 1 for April 4, 2015 Tiga kitab Injil pertama dikenal sebagai Injil (terkait ) sinoptik. Semuanya banyak berisi cerita yang sama. Setiap Injil itu ditujukan kepada pendengar yang berbeda. Setiap
Lebih terperinciREFORMASI KESEHATAN PERLU DILAKSANAKAN
BEKERJA UNTUK YANG KECANDUAN REFORMASI KESEHATAN PERLU DILAKSANAKAN Setiap reformasi yang benar mendapat tempat dalam pekerjaan keselamatan dan cenderung mengangkat jiwa kepada satu kehidupan yang baru
Lebih terperinciPenebus yang hidup. Penebus menjadi manusia. Penebus yang patut dicontoh. Penebus yang disalibkan. Penebus yang menderita. Penebus yang menang.
Lesson 12 for December 17, 2016 Pada akhir cerita Ayub, Allah memperkenalkan diri-nya sebagai Pencipta agung dan berakhir dengan dukacita Ayub. Namun demikian, pertentangan antara Allah dan Setan yang
Lebih terperinciSiapakah Yesus Kristus? (3/6)
Siapakah Yesus Kristus? (3/6) Nama Kursus : SIAPAKAH YESUS KRISTUS? Nama Pelajaran : Yesus adalah Allah Sejati dan Manusia Sejati Tanpa Dosa Kode Pelajaran : SYK-P03 Pelajaran 03 - YESUS ADALAH ALLAH SEJATI
Lebih terperinciKELUARAN: SEJARAH PEMBEBASAN ISRAEL
KELUARAN: SEJARAH PEMBEBASAN ISRAEL Allah pun memilih Abram, dan mengadakan kovenan dengannya (Kejadian 15 & 17). Kovenan dengan Abram itu adalah inisiatif Allah. Allah kemudian menetapkan tanda sunat
Lebih terperinciTakut Akan Tuhan Eksposisi 1 Ptr 1:13-17 Ev. Calvin Renata
Takut Akan Tuhan Eksposisi 1 Ptr 1:13-17 Ev. Calvin Renata Di dalam ayat 13 sampai dengan ayat 16 Rasul Petrus memberikan 2 nasihat penting untuk pembaca surat ini, yaitu: 1. Supaya mereka meletakkan pengharapannya
Lebih terperinciDIPENUHI & DIBAPTIS DENGAN ROH KUDUS
MAKALAH 2 DIPENUHI & DIBAPTIS DENGAN ROH KUDUS Oleh Herlianto herlianto@yabina.org (Depok, Indonesia) ( Ya y a s a n b in a a w a m ) *) Makalah ini disampaikan dalam rangka Seminar Pneumatologi yang diselenggarakan
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak memperkenalkan. Empat Puluh Tahun
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Empat Puluh Tahun Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh : Janie Forest Disadur oleh: Lyn Doerksen Diterjemahkan oleh: Widi
Lebih terperinciPertobatan Sejati Suatu Syarat
Pertobatan Sejati Suatu Syarat Agama Menjamin Kebahagiaan Keluarga. Agama keluarga adalah satu kuasa yang ajaib. Tingkah laku suami terhadap istri dan istri terhadap suami akan membuat kehidupan rumah
Lebih terperinciPola Tuhan Bagi Para Pekerja
Pola Tuhan Bagi Para Pekerja Kim mempelajari alasan-alasan bagi perkumpulan orang percaya dalam gereja yang mula-mula. Ia melihat adanya bermacam-macam keperluan yang mempersatukan mereka - keperluan akan
Lebih terperinciSeri Kitab Wahyu Pasal 11, Pembahasan No. 2, oleh Chris McCann. Selamat malam dan selamat datang di Pemahaman Alkitab EBible
Seri Kitab Wahyu Pasal 11, Pembahasan No. 2, oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di Pemahaman Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu. Malam ini kita akan membicarakan Pembahasan No.
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak memperkenalkan. Cerita 19 dari 60.
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Daud si Anak Gembala Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Lazarus Diterjemahkan oleh: Widi Astuti Disadur oleh: Ruth Klassen Cerita 19 dari 60 www.m1914.org Bible
Lebih terperinciSiapakah Yesus Kristus? (2/6)
Siapakah Yesus Kristus? (2/6) Nama Kursus : SIAPAKAH YESUS KRISTUS? Nama Pelajaran : Yesus adalah Firman Allah dan Anak Allah Kode Pelajaran : SYK-P02 Pelajaran 02 - YESUS ADALAH FIRMAN ALLAH DAN ANAK
Lebih terperinciRaja Tampan yang Bodoh
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Raja Tampan yang Bodoh Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh: Janie Forest Disadur oleh: Lyn Doerksen Diterjemahkan oleh:
Lebih terperinci1 Kepada yang kekasih saudara-saudari saya seiman [jemaat Efesus] a
Surat Paulus kepada jemaat Efesus 1 Kepada yang kekasih saudara-saudari saya seiman [jemaat Efesus] a yaitu kalian yang percaya penuh kepada Kristus Yesus dan yang disucikan-nya: Salam dari Paulus, rasul
Lebih terperinciRevelation 11, Study No. 41 in Indonesian Language. Seri kitab Wahyu, Pembahasan No. 41, oleh Chris McCann
Revelation 11, Study No. 41 in Indonesian Language Seri kitab Wahyu, Pembahasan No. 41, oleh Chris McCann Selamat malam dan selamat datang di pemahaman Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu. Malam
Lebih terperinciRevelation 11, Study No. 9 in Indonesian Language. Seri Kitab Wahyu Pasal 11, Pembahasan No. 9, oleh Chris McCann.
Revelation 11, Study No. 9 in Indonesian Language Seri Kitab Wahyu Pasal 11, Pembahasan No. 9, oleh Chris McCann. Selamat malam dan selamat datang Pemahaman Alkitab EBible Fellowship dalam Kitab Wahyu.
Lebih terperinciNABI DAN FUNGSINYA Para nabi yang digunakan Allah adalah manusia yang tidak jauh berbeda dengan kita. Di bawah ini kita akan mempelajari sedikit latar
NABI DAN FUNGSINYA NABI DAN FUNGSINYA Para nabi yang digunakan Allah adalah manusia yang tidak jauh berbeda dengan kita. Di bawah ini kita akan mempelajari sedikit latar belakang, kehidupan, dan kepribadian
Lebih terperinciPrinsip Kepemimpinan Ul.1:9-18 Ev. Gito T.W.
Prinsip Kepemimpinan Ul.1:9-18 Ev. Gito T.W. Bulan Oktober kita merayakan hari Reformasi. Reformasi ini tidak hanya di dalam gereja, tetapi juga di dunia. Reformasi tidak terjadi di bidang tertentu saja.
Lebih terperinci5 Posisi Penting Dalam Mengikuti Kristus
5 Posisi Penting Dalam Mengikuti Kristus 2 Timotius 4:7-8 Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman. Sekarang telah tersedia bagiku mahkota
Lebih terperinciMencari Keterangan Tentang Yesus
Mencari Keterangan Tentang Yesus Perkenankan saya mengajukan suatu pertanyaan. Pada hemat saudara siapakah Yesus itu? Ada orang yang mengatakan, "Ia guru yang termasyhur." Orang lain menyebut Dia nabi,
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak. memperkenalkan. Empat puluh Tahun
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Empat puluh Tahun Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh : Janie Forest Disadur oleh: Lyn Doerksen Diterjemahkan oleh: Widi
Lebih terperinciAlkitab untuk Anak-anak memperkenalkan. Yehezkiel: Manusia Penglihatan
Alkitab untuk Anak-anak memperkenalkan Yehezkiel: Manusia Penglihatan Allah menunjuk kepada Tuhan dalam Alkitab. Penulis: Edward Hughes Digambar oleh : Lazarus Disadur oleh: Ruth Klassen Diterjemahkan
Lebih terperinciYesus Itu Adalah Hakim Agung. ketika dunia ini berakhir, yaitu di akhir zaman, akhir segala sesuatu. " Tetapi
Pelajaran Empat Yesus Itu Adalah Hakim Agung Menurut Alkitab Allah akan mengadakan suatu hari pengadilan, pada hari kiamat, ketika dunia ini berakhir, yaitu di akhir zaman, akhir segala sesuatu. " Tetapi
Lebih terperinci