NIKAH DI BAWAH TANGAN

Transkripsi

1 45 NIKAH DI BAWAH TANGAN FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 10 Tahun 2008 Tentang NIKAH DI BAWAH TANGAN Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia setelah: MENIMBANG : a. bahwa di tengah masyarakat sering ditemui adanya prkatek pernikahan di bawah tangan, yang tidak dicatatkan sesuai ketentuan peraturan perundang-undangan, yang tidak jarang menimbulkan dampak negatif (madlarrah) terhadap istri dan atau anak yang dilahirkannya; b. bahwa Ijtima Ulama Komisi Fatwa se-indonesia pada tanggal, 28 Rabi ul Tsani 1427 H / 26 Mei 2006 M telah menfatwakan tentang hukum Nikah Di Bawah Tangan; c. bahwa oleh karena itu, Majelis Ulama Indonesia memandang perlu menetapkan fatwa tentang Nikah Di Bawah Tangan dimaksud untuk dijadikan pedoman. 528

2 HIMPUNAN FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA MENGINGAT : 1. Firman Allah SWT dalam QS. al-rum [30]: 21 ومن ء اياته ا ن خل ق ل ك م نم ا نف س ك م ا زواجا لتسك نوا ا ل يهاوجعل بينك ممودة ورحمة ا ن في ذ لكل ا ياتلق وم Dan di antara tanda-tanda kekuasaan- Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu يا ا يها ال ذين ا منوا ا طيعوا الل ه وا طيعوا الرسول وا ولي cenderung شيء ف ردوها ل ىالل هوالرسول الا مر منك مف ا نتنازعتم في dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-nya di antaramu rasa kasih ا ن ك نتم yang تو منون pada ب الل ه وال يوم الا خر ذ لك Sesungguhnya ريخ وا حسن sayang. dan demikian itu benar-benar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir. (QS. al-rum ومن تا و يلا ء اياته ا ن خل ق ل ك م نم ا نف س ك م ا زواجا لتسك نوا [30]: 21). 2. Firman Allah SWT dalam QS. Al-Nisa [4]: 59 Hai orang-orang yang beriman, ta atilah عليكمبالسمعوالطاعةوا نوليعليكمعبدحبشي Allah dan ta atilah Rasul (Nya), dan ulil amri " ا علنواالنكاحواضربواعليهبالدف" (رواهالحاكمو di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka ا حمدوالترمذي) تنك حال مرا ة لا ربع لمالها ولنسب ها ولجمالها ولدين ها. kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benarbenar beriman kepada Allah لاضررولاضرار dan hari ف اظ ف ر ب ذ ات الدين تر بت يداك. (متفق عليه عن بيا kemudian. Yang demikian itu lebih هريرة) utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. QS. Al- Nisa [4]: Hadits Nabi SAW: يتف ك رون (الروم: ( ا ل يهاوجعل بينك ممودة ورحمة ا ن في ذ لكل ا ياتلق وم عليكمبالسمعوالطاعةوا نوليعليكمعبدحبشي يتف ك رون (الروم: ( وا ولي تنك حال مرا ة لا ربع لمالها ولنسب ها ولجمالها ولدين ها. يا ا يها ال ذين ا منوا ا طيعوا الل ه وا طيعوا الرسول شيء ف ردوها ل ىالل هوالرسول بيا عن عليه (متفق يداك. ي تر بت الا مر منك مف ا نتنازعتم ف ف اظ ف ر ب ذ ات الدين وا حسن ريخ ذ لك الا خر وال يوم ب الل ه تو منون ك نتم هريرة) ا ن تا و يلا " ا ولمولوبشاة" (رواهالبخاري) درء ال مف اسدمق دمعل ىجل ب ال مصالح. " ا ولمولوبشاة" (رواهالبخاري) عل يك مب السمع والط اعةوا ن ول يعل يك معبدحبشي ا ذا ا وجب الا مام بواجب تا كد وجوبه وا ذا " ا علنواالنكاحواضربواعليهبالدف" (رواهالحاكمو Diwajibkan atas kalian untuk mendengarkan dan taat (kepada pemimpin) sekalipun ا وجب بمستحب وجب وا ذا ا وجب بجاي ز نا ا حمدوالترمذي) و بشاة" (رواهالبخاري) شرب الدخان dipimpin kalian oleh seorangكترك عامة مصلحة budak فيه كانت " ا ولمو ل dari habasyah. وجب (قولالشيخنوويالبنتني) الدف" (رواهالحاكمو ع ليه ب النك احواضر بوا لاضررولاضرار "ا علنوا ا حمدوالترمذي) 529 لا ضررو لا ضرار درء ال مف اسدمق دمعل ىجل ب ال مصالح. درء ال مف اسدمق دمعل ىجل ب ال مصالح.

3 ا ن ك نتم تو منون ب الل ه وال يوم الا خر ذ لك ريخ وا حسن تا و يلا 530 عليكمبالسمعوالطاعةوا نوليعليكمعبدحبشي تنك حال مرا ة لا ربع لمالها ولنسب ها ولجمالها ولدين ها. 4. Hadis Nabi SAW: ف اظ ف ر ب ذ ات الدين تر بت يداك. (متفق عليه عن بيا هريرة) Wanita itu (boleh) dinikahi karena empat hal: (1) karena hartanya (2) karena (asal-usul) لتسك نوا ا زواجا keturunannya ا نف س ك م " ا ولمولوبشاة" (رواهالبخاري) نم ل ك م خل ق (3) ء اياته ا ن karena ومن ا ل يهاوجعل بينك ممودة ورحمة ا ن ف ( 4 )ي ذ لكل ا ياتلق وم kecantikannya karena agamanya. Maka hendaklah " ا علنواالنكاحواضربواعليهبالدف" (رواهالحاكمو kamu berpegang teguh (dengan يتف ك رون (الروم: ( perempuan) yang memeluk agama Islam; (jika tidak), akan binasalah kedua ا حمدوالترمذي) tanganmu (hadis riwayat muttafaq alaih dari Abi Hurairah وا ولي الرسول r.a.). يا ا يها ال ذين ا منوا ا طيعوا الل ه وا طيعوا لاضررولاضرار الا مر منك مف ا نتنازعتم في شيء ف ردوها ل ىالل هوالرسول 5. Hadis Nabi saw yang diriwayatkan oleh عل يك مب السمع والط اعةوا ن ول يعل يك معبدحبشي Imam al-bukhari dalam Shahīh al-bukhārī, ا ن ك نتم تو منون ب الل ه وال يوم الا خر ذ لك ريخ وا حسن درء ال مف اسدمق دمعل ىجل ب ال مصالح. (Beirut: Dār Ibn Katsir, ), cetakan تا و يلا ketiga, juz 5, hal. 1979, hadis nomor 4858: و بشاة" (رواهالبخاري) " ا ولمو ل ا ذا ا وجب الا مام بواجب تا كد وجوبه وا ذا Laksanakanlah walimah (atas pernikahan) الدف" (رواهالحاكمو sekalipun عليكمبالسمعوالطاعةوا نوليعليكمعبدحبشي نا hanyaبجاي ز ا وجب وا ذا dengan ع ليه ب وجب النك احواضر بوا menyembelih "ا علنوابمستحب ا وجب عل يك مب السمع والط اعةوا ن ول يعل يك معبدحبشي kambing (HR. Al-Bukhari) الدخان شرب كترك عامة مصلحة ا حمدوالترمذي) كانت فيه تنك حال مرا ة لا ربع لمالها ولنسب ها ولجمالها ولدين ها. 6. Hadis nabi saw sebagaimana dalam Ibn وجب (قولالشيخنوويالبنتني) Hajar al- Asqalānī, Fath al-bārī, (Beirut: Dār لا ضررو لا ضرار و بشاة" (رواهالبخاري) (متفق,(1379 عليه عن بيا al-ma rifah, ف اظ ف ر " ا ولمو ل ب ذ ات الدين.226 hal. تر بت يداك. juz,9 الدف" (رواهالحاكمو عل يك مب السمع والط اعةوا ن ول يعل يك معبدحبشي درء ال مف اسدمق دمعل ىجل ب ال مصالح. ع ليه ب النك احواضر بوا هريرة) "ا علنوا ا حمدوالترمذي) و بشاة" (رواهالبخاري) " ا ولمولوبشاة" (رواهالبخاري) " ا ولمو ل Umumkanlah pernikahan, lakukanlah بواج ب ت ا ك د هبوجو و ا ذا ا ذا ضررو لا ا وجب الا مام ضرار pernikahan di masjid dan pukullah لا duff الدف" (رواهالحاكمو (sejenis alat musik pukul). (HR. Al-Hakim, Ahmad, " ا علنواالنكاحواضربواعليهبالدف" (رواهالحاكمو ا وجب بمستحبوجب و ا ع ليه ب ذا ا وجب بجاي ز ا ن النك احواضر بوا "ا علنوا درء ال مف اسدمق دمعل ىجل ب ال مصالح. dan al-turmudzī). الدخان شرب ك ترك عامة ا حمدوالترمذي) ك انت هيف مص ل ا حمدوالترمذي) ح ة وجب (قولالشيخنوويالبنتني) لا ضررو لا ضرار ا ذا ا وجب الا مام بواج ب ت ا ك د هبوجو و ا ذا BIDANG SOSIAL DAN BUDAYA 7. Hadits Nabi SAW: Tidak boleh ada bahaya لاضررولاضرار dan saling درء ال مف اسدمق دمعل ىجل ب ال مصالح. membahayakan ا وجب بمستحبوجب و ا ذا ا وجب بجاي ز ا ن درء ال مف اسدمق دمعل ىجل ب ال مصالح. الدخان ك انت هيف مص ل ح ة عامة ك ترك شرب وجب (قولالشيخنوويالبنتني) ك د هبوجو و ا ذا ا ذا ا وجب الا مام بواج ب ت ا ا وجب بمستحبوجب و ا ذا ا تا كد وجوبه وجب بجاي ز ا ن وا ذا ا ذا ا وجب الا مام بواجب ك انت ا وجب هيف مص ل بمستحب ح ةوجب عامة وا ذا ك ترك ا وجب شرب بجاي ز نا الدخان وجب (قولالشيخنوويالبنتني) شرب الدخان كانت فيه مصلحة عامة كترك وجب (قولالشيخنوويالبنتني) 8. Qa idah Fiqh: Mencegah kemafsadatan lebih didahulukan

4 و بشاة" (رواهالبخاري) " ا ولمو ل ع ليه ب النك احواضر بوا "ا علنوا ا حمدوالترمذي) الدف" (رواهالحاكمو HIMPUNAN FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA (diutamakan) dari pada menarik لا al- ضررو لا Sadd ضرار kemaslahatan, dan qa idah Dzari ah. درء ال مف اسدمق دمعل ىجل ب ال مصالح. MEMPERHATIKAN : 1. Pendapat Imam Nawawi al-bantani yang menyatakan bahwa: ا ذا ا وجب الا مام بواج ب ت ا ك د هبوجو و ا ذا ا وجب بمستحبوجب و ا ذا ا وجب بجاي ز ا ن ك انت هيف مص ل ح ة عامة ك ترك شرب الدخان وجب (قولالشيخنوويالبنتني) 2. Ketentuan Pasal 2 UU Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, serta Pasal 100 Kompilasi Hukum Islam (KHI). Dengan bertawakkal kepada Allah SWT, MEMUTUSKAN MENETAPKAN : FATWA TENTANG NIKAH DI BAWAH TANGAN Pertama : Ketentuan Umum Nikah Di Bawah Tangan yang dimaksud dalam fatwa ini adalah Pernikahan yang terpenuhi semua rukun dan syarat yang ditetapkan dalam fiqh (hukum Islam) namun tanpa pencatatan resmi di instansi berwenang sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan. Kedua : Ketentuan Hukum 1. Pernikahan Di bawah Tangan hukumnya sah karena telah terpenuhi syarat dan rukun nikah, tetapi haram jika terdapat madharrat. 2. Pernikahan harus dicatatkan secara resmi pada instansi berwenang, sebagai langkah preventif untuk menolak 531

5 BIDANG SOSIAL DAN BUDAYA dampak negative/madharrat (saddan lidz-dzari ah). Ditetapkan : Jakarta, 17 Ramadhan 1429 H 17 September 2008 M MAJELIS ULAMA INDONESIA KOMISI FATWA Ketua ttd DR. KH. Anwar Ibrahim Sekretaris ttd Dr. H. Hasanuddin, M.Ag 532