GURU PROFESIONAL Oleh: Daniar
Apakah Guru Itu? Dalam bahasa Arab, guru atau pendidik memiliki beberapa istilah, yang satu sama lain ada persamaan dan perbedaan dalam fungsinya yakni : 1. Mu allim 2. Murabby 3. Mudaris 4. Muaddib
KRITERIA PENDIDIK Metode lebih penting dari materi ة اد أ لط س ل ت أ ه م م ن ا ل Guru lebih penting dari metode س ل ػ ل م أ ه م م ن الط ت أ ل Ruh seorang guru lebih penting dari guru itu sendiri ػ ل ػ ل م م ن ا ل م ر و ح ا ل م أ ه 3
DIMENSI GURU Akal/Pikiran Jiwa/Ruh
DIMENSI AKAL ATAU PIKIRAN Segala sesuatu memiliki alat dan persiapan. Alat dan persiapan seorang mukmin ialah akalnya. Segala sesuatu memiliki tunggangan (kendaraan) dan kendaraan seseorang ialah akalnya. Segala sesuatu memiliki penyangga dan penyangga agama ialah akal. Setiap kaum memiliki motivator, dan yang memotivasi para ahli ibadah ialah akainya. Setiap pedagang memiliki barang dagangan, dan barang dagangan para mujahid ialah akal. Setiap keluarga memiliki pengatur, dan pengatur orang-orang yang benar yang menisbatkan dirinya kepada-nya dan menyebut-nyebut-nya adalah akal. Dan setiap orang bepergian memiliki tenda, dan tenda orang-orang mukmin ialah akal. (H.R. Al-Harits bin Usamah dari Ibnu Abbas ra)
OPTIMALISASI AKAL 1. Mengatur pola makan - Halal dan Toyyib - Keseimbangan Makanan, Minuman dan Udara - Al-Mukaukis dan penduduk Madinah - al-baihaqi dalam Syifaul Iman - Yahya bin Muadz (tabi in) 2. Hilangkan kebiasaan buruk 3. Membaca sebanyak mungkin 4. Selalu berbuat baik 5. Menjaga fisik dengan berolahraga 6. Istirahat yang cukup
OPTIMALISASI JIWA Ammarah Tidak ada kebaikan dalam diriku, karena sesungguhn ya nafsu itu senantiasa mengajak kepada kejahatan Lawamah Ada kesadaran, keinsafan, dia sadar kejahatan itu berdosa dan kebaikan itu pahala, dia ingin berbuat baik, tetapi tidak tahan lama Mulhamah Maka Allah mengilhamk an kepada jiwa itu, jalan kejahatan dan ketaqwaan Mutmainah Hai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang redha dan diredhai Radhiah Makruh, dia anggap seperti haram, yang sunat dia anggap seperti wajib Mardhiah Pada tingkatan nafsu ini yang sangat mencintai Allah SWT, tapi Allah SWT juga sangat mencintainy a. Kamilah Tingakatan yang ketujuh ini adalah tingkatan para Nabi dan Rasul, manusia yang suci dan sempurna.
GURU PERSPEKTIF AL-QUR AN 1. Guru sebagai al-muzakki ي ه م آ اج ك و ػ ل م ه م ل ى ل ػ ث م ز ط ا ى ل م ن ه م خ غ ز ب ى ا واب ف يه ػ ص ص ح ك ت م ذ ال ه ال )البلسة : اب و ال ح ك م و م إ ه ك أ ال ك خ ي ز ك يه )129 Ya Tuhan Kami, utuslah di tengah mereka sesorang rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan Al kitab (Al Quran) dan Al-Hikmah (As-Sunnah) kepada mereka serta menyucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Mahaperkasa lagi Mahabijaksana.
2. Guru sebagai al-mu allim ا و ص ك ك م اج ى ل ك م آ ى ل م ز ط ا ى ل م ى ك م خ غ ا ى ك م ا أ ز ط ل ف ك م م ا ل م ج ك ىه ىا ي ع ل م ك م ح ػ ل م ىن )البلسة ػ ل م ك و ال ك خ اب و ال ح ك م ت و )151 : Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu) Kami telah mengutus kepadamu Rasul di antara kamu yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu dan menyucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al-Hikmah (As Sunah), serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui. 9
3. Guru sebagai Ulama ل ى اه ه ك ر ل ك إ ه م ا ل ف ػ ام م خخ أ و اض و الد و اب و لا ف ه ن غ ب اد ه ص ص ى ز ل م اء ه غ ى الل م ال ع إ ن الل غ )الحجس: 28-27 ) الى خ ش و م ن Dan demikian (pula) di antara manusia, binatang-binatang melata dan binatang-binatang ternak ada yang bermacammacam warnanya (dan jenisnya). Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-nya, hanyalah ulama. Sesungguhnya Allah Maha perkasa lagi Maha Pengampun. 10
4. Guru sebagai al-faqih ى ل ه ف س م ن ك ل ف س ك ت ل ف اف ا ت ف ىن م ى ؤ ل ى س وا ك ان و م ا ك ا ل ه م ط ائ ف ت ه وا ف ى م ه م إ ذا ر م ن ل ي ت ق ف ي الدي ن و ل ى ز وا ك ػ ل ه م ح ر ز ون ي ه م ل )الخىبت : )122 ز ج ػ ىا إ ل Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mukmin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.
5. Guru sebagai al-mursyid ك ل إ ذا ذا سأ و إ ج ب دغ ى ة الد اع ن ئ و ي ك س ب أ غ ب اد ي غ ي ف ج و ل ؤ م ى ىا ب ي ل ػ ل ه م س ش د ون ظ خ ب ىا ل ي ل ان )البلسة : د غ ف )186 Dan apabila bamba-bamba-ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintab)-ku dan hendaklah mereka beriman kepada- Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran. 12
6. Guru sebagai Ahl al-dzikr و م ا أ ىا ل ي ه م ف اط أ ىح ب ل ك ز جا ل ه ي إ ل ك إ ل م ىن خ إ ن كى ل ح ػ ل م )الىحل : 43( ل أ ه ا ى ز ط ل م ن الر ك ر Dan Kami tidak mengutus sebelum engkau (Muhammad), melainkan orang laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka; maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui 13
ا 7. Guru sebagai Ulu al-bab ا ث ه از ل والن ا خ الل ول ي ل م الظ م او اث و لا ز و إ ن ي ل م ىب ه ػ ى ا دا وغ لى ج ى اب ال ر ن ر ك س ون الل ه ك ا ا ما وك ب لا ل ا م ا ل ل ذ ه را ب اط اث و لا ز ز ب ى م الظ م او و خ ف ك س ون ي ل از ا غ ر اب الى )أل غمسان : 191-190( ل ى ط ب ح اه ك ف Sesungguhnya, dalam penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang, terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, atau dalam keadaan berbaring, dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia-sia; Mahasuci Engkau, lindungilah kami dari azab neraka.
8. Guru sebagai al-rasikhuuna fi al-ilm اب و أ س ك خ ك خ اب م ى ه آ اث م ح ك م اث ه ن أ م ال ل ك ال ص ل غ ه ر ي أ ه ى ال غ ف د ب ػ ىن م ا ح ش اب ه م ى ه اب خ غ اء ىب ه م ش ر ن ي ك ل أ م ا ال الل ه د ش اب ه اث ف م م و ل ه إ ل و الر اس خ ون ف ي ال ع ل أ ػ ل م ج و ل ه و م ا أ ت و اب خ غ اء ج ى ال ف خ ب اب ى لا ل ول ل أ ل ىل ىن آ م ى ا ب ه ك ل م ن غ ى د ز ب ى ا و م ا رك س إ )أل غمسان : )7 Dia-lah yang menurunkan al-kitab (al-qur an) kepadamu. Di antara (isi) nya ada ayat-ayat yang muhkamaat, itulah pokok-pokok isi al-qur an dan yang lain (ayat-ayat) mutasyabihat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang mutasyabihat dari padanya untuk menimbulkan fitnah dan untuk mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: Kami beriman kepada ayat-ayat yang muta-syabihat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami. Dan tidak dapat mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yang berakal 15
GURU PESPEKTIF HADITS 1. Nabi diutus sebagai seorang Guru س ج د ف س أ ي م ج ل ظ ي ن أ ح د ه ه د ل ا ل ه و ط ل م أ ل ص لى هللا غ غ ن الى ب ي ه و لا س خ ػ ل م ى ن ال ف ل ه ف ل ال ى و س غ ب ى ن إ ل ػ ال ن ر ك س و ن هللا ح ج ل ظ ي ا ل و أ ح د ه م ا أ ف ض ل م ن لا س ر ن غ لى ي ج ل ظ ي ه الص ة و الظ م ك ا ل غ ل ط اه م و إ ن ش اء غ ه ف ئ ن ش اء أ ى و س غ ب ى ن إ ل ػ ال ء ف دغ ى ن هللا ح ل ا هؤ ه ؤ ل ء أ ف ض ل ز م أ م م ى ن ال ج ه ال و إ ه م ا ب ػ ث ذ م ػ ل ا ما ف ػ ل ء ف ل م ى ػ ه م وأ م ا هؤ ع م ػ ه م ج ل Tatkala Nabi Muhammad saw masuk kedalam masjid maka beliau melihat ada dua majlis, majlis yang pertama mereka sedang berdzikir dan memohon kepada Allah, sedangkan majlis yang lain mereka sedang sibuk mempelajari ilmu & mengajari orang yang belum tau. Maka Nabi bersabda: "Kedua majlis ini semuahnya dalam keadaan baik akan tetapi diantara keduanya ada yg lebih unggul. Adapun mereka yang sedang memohon kepada Allah, jika Allah menghendaki maka mereka akan diberi, dan jika tidak maka Allah akan menolak permohonan mereka. Adapun mereka yang sedang mengajarkan ilmu kepada orang yang belum tahu, ketahuilah hanya saja Aku diutus sebagai pengajar ilmu, dan merekalah yang paling unggul." Kemudian beliau saw duduk bersama orang-orang belajar. 16
2. Guru adalah pewaris para Nabi وغن أبي الدزداء زض ي هللا غىه كال, طمػذ زطىل هللا صلى هللا غل ه وطلم لىل : من طلك طس لا بخغي ف ه غلما طهل هللا طس لا إلى الجىت وإن ا ل ئكت لخضؼ أجىحتها لطالب الػلم زضا بما صىؼ وإن الػالم ل ظخغفس له من ى الظمىاث ومن ى لاز حتى الح خان ى ا لاء وفضل الػالم غلى الػابد كفضل اللمس غلى طائس الكىاكب وأن الػلماء وززت لاهب اء وأن لاهب اء لم ىززىا د ىازا و ل دزهما إهما وززىا الػلم فمن أ ره أ ر بحظ وافس)زواه أبى داود والترمري( Dari Abu Ad-Darda ra. Berkata: saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: Barang siapa yang menempuh jalan untuk menuntut ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga. Sesungguhnya para Malaikat meletakkan sayap-sayapnya bagi orang yang menuntut ilmu karena ridha dengan apa yang diperbuatnya. Dan bahwasanya penghuni langit dan bumi serta ikan yang ada dilautan itu senantiasa memintakan ampun kepada orang yang pandai. Keutamaan orang alim terhadap orang abid bagaikan keutamaan bulan purnama terhadap bintang-bintang. Sesungguhnya ulama itu adalah pewaris para nabi. Dan bahwasanya para nabi tidak akan mewariskan dinar dan dirham (kekayaan duniawi) tetapi para nabi mewariskan ilmu pengetahuan, maka barang siapa yang mununtut ilmu darinya, maka dia telah mengambil bagian yang sempurna. (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi) 17
3. Guru terikat perjanjian dengan Allah ه ا ل ث اق م ا ل غ م ن ا ما إ ل وأ ر ا ل ا ا غ ل ى غ ما أ ح هللا ل ك خ م ى ه اض ن أ ن ب ى ى ه ل لى و ل الى ب ي أ ر غ ى )زواه أبى وػ م غن ابن مظػىد( Tidak diberikan oleh Allah kepada seseorang yang berilmu akan ilmu, melainkan telah diambilnya janji seperti yang diambilnya kepada nabi-nabi, bahwa mereka akan menerangkan ilmu itu kepada manusia dan tidak akan menyembunyikannya
3. Guru pekak terhadap keadaan siswa ن ن ه و ط ل م ي ه س ف م ل ب ي ص لى هللا غ ذ الى ج ال ح ى س ر أ غ م ال ك ب ن ا ى ل م ا ز آي ش ى ك ك ان ز ح ا ما ز ف ا لا ف ا غ ى د ه غ ش س ن ل ل ا ت و ك م ى أ ك ى م ى ف م ى ه م و ص ل ى ا ف ئ ذا ح ض س ث ك ى ه ى ا ف ي ه م و غ ل ا ك ال از ج ػ ى ا ف إ ل ى أ هال ى ة ف ل ؤ ذ ن ل ك م أح د ك م و ل ؤ م ك م أك ب ر ك م )زواه البخازي ( الص Diriwayatkan dari Malik Ibn al-huwairits: Saya mendatangi Rasulullah yang sedang menetap di salah satu rumah kaumku, kemudian kami tinggal bersama selama 20 malam, sunggu beliau sangat penyayang dan lemah lembut. Tetapi ketika melihat betapa kami sangat rindu dengan keluarga kami, beliau berkata; Kembalilah kalian kepada keluarga kalian, tinggallah di sana, perintahkan mereka, ajari mereka tentang shalat, dan shalatlah kalian sebagaimana shalatku yang kalian perhaitkan, jika engkau akan melaksanakan shalat maka kumandangkan adzan lalu yang tua menjadi imamnya.
KEUTAMAAN GURU 1. Mendapatkan ganjaran berlimpah يهدي هللا ألن بك زج واحدا ير لك من الده ا وما فيها Bahwasanya dengan sebabmu diberi petunjuk oleh Allah akan seseorang, lebih baik bagimu daripada dunia dan isinya". (Dirawikan Ahmad dari Mu'adz)
2. Mendapatkan pahala 70 orang وكال صلى هللا غل ه وطلم :من حػلم بابا من الػلم ي زىاب طبػين صد لا ل ػلم الىاض أ غط Barangsiapa mempelajari satu bab dari ilmu untuk diajarkannya kepada manusia, maka ia diberikan pahala tujuh puluh orang (H.R Abu Mansur Ad Dailani dari Ibnu Mas ud)
3. Guru menjadi orang besar di langit وكال غ س ى صلى هللا غل ه وطلم: من غلم وغمل وغلم فرلك دع ى غظ ما ي ملكىث الظمىاث Barangsiapa berilmu dan beramal serta mengajar, maka orang itu disebut "orang besar" di segala penjuru langit".
3. Guru dapat memberi syafaat di hari akhir وكال زطىل هللا صلى هللا غل ه وطلم: إذا كان ىم الل امت لىل هللا طبحاهه للػابد ن وا لجاهد ن اد لىا الجىت ف لىل الػلماء بفضل غلمىا حػبدوا وجاهدوا ف لىل هللا غص وجل أهخم غىدي كبػض م ئكتي اشفػىا حشفػىا ف شفػىن زم د لىن الجىت Apabila datang hari qiamat nanti, maka berfirman Allah swt. kepada orang 'abid dan orang berjihad : "Masuklah ke dalam sorga!'.' Maka berkata para ulama : "Dengan kelebihan pengetahuan kami, mereka beribadah dan berjihad". Maka berfirman Allah 'Azza wa Jalla : "Kamu disisiku seperti sebahagian malaikatku. Berbuatlah syafa'at, niscaya kamu mendapat syafa'at. Lalu mereka berbuat syafa'at. Kemudian merekapun masuk sorga". (H.R Abul Abbas Adz Dzahabi dari Ibnu Abas)
4. Penduduk langit dan bumi ikut mendoakan وكال صلى هللا غل ه وطلم : إن هللا طبحاهه وم ئكخه وأهل طمىاجه وأزضه حتى الىملت ي جحسها حتى الحىث ي البحس ل صلىن غلى مػلم الىاض الخير Bahwasanya Allah swt., malaikat-malaikatnya, isi langit dan bumi Nya, sampai kepada. semut di dalam lobang dan ikan di dalam laut, semuanya berdo'a kebajikan kepada orang yang mengajarkan manusia. (At-Tirmidzi dari Abu Umamah dan ia mengatakan hadis gharib)
4. Mendapatkan pahala setahun وكال صلى هللا غل ه وطلم :كلمت من الخير ظمػها ا لؤمن ف ػلمها و ػمل بها ير له من غبادة طىت Sepatah kata kebajikan yang di dengar oleh orang mu'min, lalu diajarinya dan diamalkannya, adalah lebih baik baginya dari ibadah setahun". (Ibnul Mubarak dari Zald bin Aslam, hadits mursal)
معاذ بن جبل وكال مػاذ بن جبل ي الخػل م والخػلم وزأ خه أ ضا مسفىغا حػلمىا الػلم فئن حػلمه هلل ش ت وطلبه غبادة ومدازطخه حظب ح والبحث غىه جهاد وحػل مه من ل ػلمه صدكت وبرله ألهله كسبت وهى لاه ع ي الىحدة والصاحب ي الخلىة والدل ل غلى الد ن وا لصبرغلى الظساء والضساء والىش سغىد لا ء واللس ب غىد الغسباء ومىازطب ل الجىت سفؼ هللا به أكىاما ف جػلهم ي الخير كادة طادة هداة لخدي بهم أدلت ي الخي رجلخص آزازهم وجسمم أفػالهم وجسغب ا ل ئكت ي لتهم وبأجىحتها جمسحهم وكل زطب و ابع لهم ظخغفسحتى ح خان البحس وهىامه وطباع البر وأوػامه والظماء وهجىمها
MUADZ BIN JABAL Belajarlah ilmu! Maka mempelajarinya karena Allah itu taqwa. Menuntutnya itu ibadah. Mengulang-ulanginya itu tasbih. Membabahaskannya itu jihad. Mengajarkan orang yang tidak tahu itu sedekah. Memberikannya kepada ahlinya itu mendekatkan diri kepada Tuhan. Ilmu itu teman waktu sendirian dan kawan waktu kesepian, penunjuk jalan kepada agama, pemberi nasehat bersabar waktu suka dan duka, seorang menteri di tengah-tengah teman sejawat, seorang keluarga di tengah-tengah orang asing dan sinar jalan ke sorga. Dengan ilmu, diangkat oleh Allah beberapa kaum, lalu dijadikannya mereka pemimpin, penghulu dan penunjuk jalan pada kebajikan. Diambil orang menjadi ikutan dan penunjuk jalan pdkebajikan. Jejak mereka diikuti,perbuatan mereka diperhatikan. Malaikat suka kepada tingkah laku mereka. Disapunya mereka dengan sayapnya. Seluruh yang basah dan yang kering meminta ampun akan dosa mereka,sehingga ikan dan binatang laut, binatang buas dan binatang jinak di darat, langit dan bintang-bintangnya".