BAB 1 PENDAHULUAN. Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaan merupakan cabang ilmu. cita cita bangsa. Salah satu pelajaran penting yang terkandung dalam

dokumen-dokumen yang mirip
BAB I PENDAHULUAN. dan Satu Pemerintahan (Depag RI, 1980 :5). agama. Dalam skripsi ini akan membahas tentang kerukunan antar umat

TUGAS AGAMA KLIPING KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA, ANTAR SUKU, RAS DAN BUDAYA

Makalah Pendidikan Pancasila

BAB I PENDAHULUAN. berbagai macam suku, bahasa, adat istiadat dan agama. Hal itu merupakan

BAB I PENDAHULUAN. yang bersifat material atau sosiologi, dan/atau juga unsur-unsur yang bersifat. Kristen, Katholik, Hindu, Budha dan Konghuchu.

BAB I PENDAHULUAN. Indonesia hidup juga berbeda. Kemajemukan suku bangsa yang berjumlah. 300 suku hidup di wilayah Indonesia membawa konsekuensi pada

BAB I PENDAHULUAN. umum dikenal dengan masyarakat yang multikultural. Ini merupakan salah satu

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Menampilkan sikap saling menghargai terhadap kemajemukan masyarakat

BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah

BAB IV ANALISIS PERAN ORGANISASI PEMUDA DALAM MEMBINA KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA

d. bahwa dalam usaha mengatasi kerawanan sosial serta mewujudkan, memelihara dan mengembangkan kehidupan masyarakat yang

C. Perilaku Toleran terhadap Keberagaman Agama, Suku, Ras, Budaya, dan Gender

PANCASILA & KEBEBASAN BERAGAMA STMIK AMIKOM Yogyakarta

BAB XIII GEREJA DI ANTARA PLURALITAS

BAB I PENDAHULUAN. kenyataan yang tak terbantahkan. Penduduk Indonesia terdiri atas berbagai

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Indonesia merupakan bangsa yang majemuk, yang terdiri dari

PENDIDIKAN PANCASILA. Pancasila Sebagai Ideologi Negara. Modul ke: 05Fakultas EKONOMI. Program Studi Manajemen S1

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah

PANCASILA DAN AGAMA STMIK AMIKOM YOGYAKARTA. Nama : Oni Yuwantoro N I M : Kelompok : A Jurusan : D3 MI Dosen : Drs. Kalis Purwanto, MM

BAB I PENDAHULUAN. Sehingga tidak memicu terjadinya konflik sosial didalam masyarakat.

BAB I PENDAHULUAN. Indonesia merupakan negara kepulauan terbesar di dunia dengan pulau

I PENDAHULUAN. menjalankan kehidupan bermasyarakat dan bemegara serta dalam menjalankan

BAB I PENDAHULUAN. keberagaman yang sangat kompleks. Masyarakat dengan berbagai

KESEPAKATAN PEMUKA AGAMA INDONESIA

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. dan aspirasi yang berbeda-beda satu sama lain tetapi memiliki kedudukan setara,

LETAK ADMINISTRATIB LAMONGAN

I. PENDAHULUAN. mayoritas dengan penganut minoritas. Penganut atau golongan agama saling

I. PENDAHULUAN. Indonesia adalah sebuah bangsa yang besar dan majemuk yang terdiri dari

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. dalam rangka memenuhi kebutuhannya. Dalam menjalani kehidupan sosial dalam

BAB I PENDAHULUAN. Menurut kodrat alam, manusia dimana-mana dan pada zaman apapun juga selalu

I. PENDAHULUAN. Pendidikan merupakan media strategis dalam meningkatkan kualitas sumber

PENDIDIKAN PANCASILA

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah

TUGAS AKHIR PANCASILA BUKAN AGAMA

BAB I PENDAHULUAN. Beberapa tahun terakhir ini telah terjadi berbagai konflik sosial baik secara

BAB IV ANALISIS TOLERANSI ATAR UMAT BERAGAMA DI KALANGAN SISWA DI SMA NEGERI 3 PEKALONGAN

BAB I PENDAHULUAN. yang cenderung kepada kelezatan jasmaniah). Dengan demikian, ketika manusia

PANCASILA. Makna dan Aktualisasi Sila Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Kehidupan Bernegara. Poernomo A. Soelistyo, SH., MBA.

MANUSIA, KERAGAMAN DAN KESETARAAN. by. EVY SOPHIA

Peningkatan Kesalehan Sosial demi Terjaganya Harmoni Sosial

BAB II GAMBARAN UMUM DESA BANTAN AIR KECAMATAN BANTAN. Kecamatan Bantan Kabupaten Bengkalis yang mempunyai jumlah penduduk

Pentingnya Toleransi Umat Beragama Sebagai Upaya Mencegah Perpecahan Suatu Bangsa

BAHAN TAYANG MODUL 9

BAB I PENDAHULUAN. kemajemukan, tetapi yang terpenting adalah keterlibatan aktif terhadap kenyataan

BAB I PENDAHULUAN. sekali. Selain membawa kemudahan dan kenyamanan hidup umat manusia.

BAB I PENDAHULUAN. keseharian. Batas-batas teritorial sebuah negara seakan-akan tidak ada lagi. Setiap

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI BANGSA

BAB II GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN. terletak dipinggir sungai Kundur. Sekitar tahun 70-an bupati Alamsyah

PENDIDIKAN PANCASILA

2.4 Uraian Materi Pengertian dan Hakikat dari Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia Sebagai pendangan hidup bangsa Indonesia,

PANCASILA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT

PANCASILA MENGATASI KONFLIK IDEOLOGI-IDEOLOGI NEGARA

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. tersebut sebenarnya dapat menjadi modal yang kuat apabila diolah dengan

LEONARD PITJUMARFOR, 2015 PELATIHAN PEMUDA PELOPOR DALAM MENINGKATKAN WAWASAN KESANAN PEMUDA DI DAERAH RAWAN KONFLIK

Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan ISSN Vol. 1, No. 1, Juni 2017

BAB I PENDAHULUAN. keyakinan dan kepercayaannya. Hal tersebut ditegaskan dalam UUD 1945

BAB I PENDAHULUAN. lain, mulai dari lingkungan lokal (keluarga) sampai ke lingkungan sosial luar (masyarakat).

Raffles City Hotel 5-7 September 2013

RANCANGAN INSTRUMEN SURVEY LAPANGAN 1 PASIS SESKOAD TAHUN 2004 BIDANG SOSIAL BUDAYA A. Kependudukan/Demografi

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Pendidikan merupakan hal yang utama untuk membentuk karakter siswa yang

I. PENDAHULUAN. menganut agama sesuai dengan keinginannya. Berlakunya Undang-Undang

DEWAN PERWAKILAN RAKYAT REPUBLIK INDONESIA PENGEMBANGAN ETIKA DAN MORAL BANGSA. Dr. H. Marzuki Alie KETUA DPR-RI

BAB IV ANALISIS DATA. Bahwasanya kehidupan di dunia ini pada kodratnya diciptakan dalam bentuk yang

PERAN PANCASILA SEBAGAI ALAT PEMERSATU BANGSA

I. PENDAHULUAN. mempunyai cara-cara hidup atau kebudayaan ada di dalamnya. Hal

BAB I PENDAHULUAN. Indonesia adalah salah satu negara yang dilihat dari letak geografis

TUGAS AKHIR MATA KULIAH PANCASILA IMPLEMENTASI SILA PERTAMA TERHADAP PEMBANGUNAN TEMPAT IBADAH

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah

BAB IV ANALISIS TENTANG TOLERANSI MASYARAKAT ISLAM TERHADAP KEBERADAAN GEREJA PANTEKOSTA DI DESA TELAGABIRU

I. PENDAHULUAN. Bangsa Indonesia merupakan suatu bangsa yang majemuk, yang terdiri dari

BAB V SIMPULAN DAN SARAN

BAB 31 PENINGKATAN KUALITAS KEHIDUPAN BERAGAMA

BAB V KESIMPULAN DAN REKOMENDASI

BAB V PENUTUP. merumuskannya dalam UUD 1945 Pasal 29 ayat 2 negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Sebagai sebuah negara yang masyarakatnya majemuk, Indonesia terdiri

AGAMA DAN NEGARA DALAM PERSPEKTIF PANCASILA

Oleh: H. Ismardi, M. Ag Dosen Fak. Syariah dan Ilmu Hukum UIN Suska Riau/Kepala Pusat Kerukunan Umat Beragama Kota Pekanbaru.

BAHAN TAYANG MODUL 11 SEMESTER GASAL TAHUN AKADEMIK 2016/2017 RANI PURWANTI KEMALASARI SH.MH.

SILA I KETUHANAN YANG MAHA ESA

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah

KEWARGANEGARAAN. Konsep Dasar Kewarganegaraan. Dr. Achmad Jamil M.Si. Modul ke: 01Fakultas Ekonomi dan Bisnis. Program Studi S1 Manajemen

BAB I PENDAHULUAN. identitas Indonesia adalah pluralitas, kemajemukan yang bersifat

KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA KELOMPOK 4 ANANDA MUCHAMMAD D N AULIA ARIENDA HENY FITRIANI

BAB I PENDAHULUAN. kalah banyak. Keberagaman agama tersebut pada satu sisi menjadi modal

BAB V PENUTUP. Al-Quran yang ditelaah melalui konsep Pendidikan Islam, penulis menemukan

BAB I PENDAHULUAN. budaya. Pada dasarnya keragaman budaya baik dari segi etnis, agama,

STIMIK AMIKOM YOGYAKARTA

STMIK AMIKOM YOGYAKARTA

Bab V KESIMPULAN Kesimpulan. Pasal 29 UUD 1945 Tentang Kebebasan Beragama. Pasal 28E

MATA KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA

Hak Beribadah di Indonesia Oleh: Yeni Handayani * Naskah diterima: 4 Agustus 2015; disetujui: 6 Agustus 2015

BAB V PENUTUP. mempertahankan identitas dan tatanan masyarakat yang telah mapan sejak lama.

PENDIDIKAN KEWARAGANEGARAAN IDENTITAS NASIONAL

NILAI-NILAI DASAR SILA-SILA PANCASILA

BAB IV GAMBARAN UMUM Gambaran Umum Kecamatan Batang Cenaku. Kecamatan Batang Cenaku memiliki luas daerah sebesar 634,43 Km

BAB I PENDAHULUAN. Pancasila tidak terbentuk begitu saja dan bukan hanya diciptakan oleh

RANCANGAN UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA TENTANG KERUKUNAN UMAT BERAGAMA DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

BAB 1 PENDAHULUAN. jawab. Sebagaimana yang tertuang dalam pasal 3 Undang-Undang No. 20. tahun 2003 tentang SISDIKNAS yang berbunyi :

PENTINGNYA PEMIMPIN BERKARAKTER PANCASILA DI KALANGAN GENERASI MUDA

: Pendidikan Kewarganegaraan (PKN)

Transkripsi:

BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaan merupakan cabang ilmu pendidikan yang menuntun masyarakat Indonesia untuk mampu mewujudkan cita cita bangsa. Salah satu pelajaran penting yang terkandung dalam Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan yaitu masalah toleransi antar umat beragama, sebagai penduduk yang multikultural mengharuskan kita untuk tetap mampu melaksanakan toleransi dalam kehidupan sehari-hari, jika kita ingin cita-cita bangsa ini dapat terwujud tanpa adanya toleransi tidak menutup kemungkinan akan terjadi permasalahan atau konflik. Bangsa Indonesia dikenal sebagai bangsa yang majemuk ditandai dengan banyaknya etnis, suku, agama, bahasa, budaya, dan adat istiadat. Indonesia bukanlah negara teokrasi, melainkan secara konstitusional negara mewajibkan warganya memeluk satu agama dari agama agama yang diakui eksistensinya sebagaimana tercantum dalam pasal 29 ayat (1) dan (2) UUD 1945 yang berbunyi ayat (1) negara berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa dan Ayat (2) Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu. Dari isi pasal 29 ayat (1) dijelaskan di ideologi Negara Indonesia adalah Ketuhanan yang Maha Esa, oleh karena segala kegiatan di Negara Indonesia harus berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan itu besifat mutlak prinsip 1

2 Ketuhanan yang ditanamkan dalam UUD 1945. Oleh karena itu, Setiap orang bebas memeluk agama dan beribadah menurut agamanya. Berikutnya, dari isi pasal 29 ayat (2) dijelaskan bahwa setiap warga negara memiliki agama dan kepercayaanya sendiri tanpa ada unsur paksaan dari pihak manapun, dan tidak ada yang bisa melarang orang untuk memilih agama yang diyakininya. Setiap agama memiliki cara dan proses ibadah yang bermacam-macam, oleh karena itu setiap warga negara tidak boleh untuk melarang orang beribadah. Negara memberi kebebasan kepada penduduk untuk memilih salah satu agama yang sudah ada di Indonesia yaitu agama Islam, Kristen Protestan, Kristen Katolik, Hindu, Budha dan Konghuchu. kenyataan ini dengan sendirinya memaksa negara untuk terlibat dalam menata kehidupan beragama. Ketentuan dalam pasal 29 UUD 1945 sangat penting artinya bagi para agama-agama dan para pemeluknya karena telah memberi jaminan dan sarana keterlibatan umat dalam mengisi dan memperkaya kehidupan berbangsa. Tiap pemeluk agama mendapatkan kesempatan menjalankan agama dan menciptakan kehidupan beragama sesuai dengan ajaran agama masing-masing. Pengembangan agama dan kehidupan beragama yang sempit dikarenakan hal ini menimbulkan konflik antar agama. Konflik dan kekerasan sosial yang sering terjadi cenderung menjadi ancaman yang serius terhadap integrasi bangsa Indonesia. Kemajemukan bangsa Indonesia harus dipandang sebagai salah satu alat untuk memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa dengan selalu mengembangkan sikap toleran, saling menghargai satu dengan yang lainya. Keberagaman atau kehidupan

3 dalam lingkungan majemuk merupakan sumber kekayaan budaya bangsa, setiap perwujudan memilik ciri ciri tertentu yang membedakan dari perwujudan yang lain. Tidak mungkin pula suatu perwujudan itu sama karena menunjukkan tidak ada perkembangan atau kemajuan pada suatu bangsa Atas dasar pemahaman tersebut perbedaan-perbedaan yang ada dalam kehidupan masyakat Indonesia sebenarnya untuk memenuhi kepentingan bersama agar dapat hidup sejahtera. Dalam kehidupan masyarakat yang serba majemuk, perbedaan yang ada dalam suku, agama, ras atau antar golongan, merupakan realita yang harus di daya gunakan untuk memajukan negara dan bangsa Indonesia menuju cita cita yang di inginkan, yaitu masyarakat yang adil dan makmur berdasarkan Pancasila dan UUD 1945 dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia. Seluruh Warga Negara Indonesia (WNI) memiliki tugas dan tanggung jawab yang sama dalam memajukan bangsa. Pembangunan tidak akan tercapai secara optimal apabila tidak ada langkah maju yang antar elemen bangsa termasuk didalamnya umat beragama, oleh karena itu, kerjasama antar tokoh agama dan Pemerintah menjadi sangat penting. Akan tetapi masalah toleransi beragama adalah masalah yang selalu hangat dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Sampai dewasa ini masih banyak kelompok masyarakat yang melakukan perbuatan intoleransi. Oleh karena sikap intoleransi harus dideteksi sejak dini dan menjadikan dasar untuk mengembangkan budaya toleransi, demi menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Dalam realitasnya, konflik akibat intoleransi

4 sampai saat ini ini masih sering terjadi dan melibatkan berbagai lapisan masyarakat, kelompok dan lain-lain. Masalah yang terjadi seperti perbedaan suku ras dan kebudayaan pemeluk agama, perbedaan tingkat budaya, serta masalah mayoritas dan minoritas golongan agama., Padahal mestinya kenyataan adanya perbedaan agama, paham, penafsiran dan organisasi keagaman haruslah diterima sebagai kenyataan yang harus diterima. Solusi yang harus diupayakan adalah dialog antar pemeluk agama, dengan berkembangnya globalisasi yang sangat cepat kemungkinan terjadi konflik akan lebih beragaman dan kemungkinan dalam bentuk yang tak pernah di duga sebelumnya, dan tentunya penting untuk berdialog antar umat beragama agar meminimalisir terjadinya konflik, dan selalu bersifat optimis dan membuka diri kepada semua umat beragama. Penting juga bagaimana mengelola perbedaan itu menjadi kekuatan dalam kehidupan sosial keagaman dan mencerminkan kedewasaan beragama dalam kerangka kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Oleh karena itu sejak dini harus sudah ditanamkan kesadaran kepada anak-anak, Pelajar, pemuda dan Mahasiswa tentang adanya kemajemukan ini. Dalam masyarakat, Pelajar dianggap sebagai salah satu kelompok yang menjadi sub elemen penting masyarakat, sebab memiliki potensi besar dalam menciptakan suatu bentuk tatanan tertentu. Pelajar adalah manusia yang dipenuhi idealisme. Pelajar dianggap tunas-tunas baru yang akan menggantikan peran para pemimpin di masa yang akan datang. Ditangan para Pelajar masa depan bangsa ini akan bergantung. Tongkat estafet kepemimpinan ini akan

5 diteruskan oleh Pelajar. Disamping Pelajar sebagai penerus kepemimpinan bangsa ini, ternyata Pelajar berperan lebih besar. Pelajar sebagai harapan masa depan bangsa dalam mengemban amanah kepemimpinan dan agen perubahan sosial, kiranya harus dibekali dengan pengetahuan, pengalaman dan kebijaksanaan yang cukup dalam menyikapi pluralitas bangsa yang memang sangat tinggi. Seperti halnya yang terjadi di SMP Katolik Harapan, salah satu sekolah yang berada di kota yang terkenal sebagai kota reyog yakni kota Ponorogo. Sekolah yang mengimplementasikan toleransi yang tinggi, Walaupun dengan latar belakang Katolik tetapi peserta didik nya sangat banyak yang memeluk agama Islam, jumlah Kristen dan Islam di sekolah tersebut hampir sama banyak nya, jika di persentasikan 70% Islam dan 30% Kristen, untuk itu peneliti menggangap penting untuk mengambil penelitian ini untuk mengetahui sejauh mana sikap toleransi yang ada di SMP Katolik Harapan tersebut. Untuk mengetahui sejauh mana sekolah yang mengimplementasikan toleransi yang tinggi sesuai bentuk toleransi ialah harus ada toleransi agama dan sosial. Toleransi agama berhubungan dengan akidah sejauh mana peserta didik berlapang dada menerima perbedaan keyakinan, sedangkan toleransi sosial berhubungan sejauh mana peserta didik menerima perbedaan dan keberagaman agama untuk menegakan perdamaian, seperti konflik yang terjadi di Indonesia salah satu yang sering terjadi karena masalah keberagaman agama.

6 Untuk gambaran konflik di Indonesia sering terjadi karena perbedaan doktrin dan mental, dimana dipastikan setiap agama pasti mempunyai gambaran tentang agamanya sendiri, dan bila terjadi konflik mental tersebut muncul untuk mendoktin dan membandingkan agama yang menjadi lawan konflik agama sendiri, agama yang menjadi lawan selalu dinilai tidak begitu baik, sebaliknya mental tersebut selalu memberikan nilai tertinggi dan baik untuk agamanya sendiri. Seperti halnya konflik tersebut, mental menjadi sangat penting untuk menimalisir konflik antar agama, mental sangat perlu di bentuk dari sejak dini. Salah satu yang berperan penting dalam pembentukan mental adalah di jenjang pendidikan, Pelajar harus benar-benar di didik karena selain untuk kepentingan pribadinya seperti mempunyai skill bekerja Pelajar juga harus berfikiran bijak, karna nantinya Pelajar akan terjun di masyarakat yang mungkin akan menanggapi berbagai persoalan yang terjadi di masyarakat seperti contohnya konflik agama, dengan bekal berfikiran bijak bisa menjadi teladan dan mengajak semua kalangan masyarakat untuk lebih menghormati dan lebih bertoleransi kepada seluruh lapisan masyarakat nantinya, dan ini salah satu alasanya peneliti untuk melakukan penelitian berkaitan dengan toleransi umat berbeda agama di kalangan pelajar yang ada di SMP Katolik Harapan Slahung.

7 B. Identifikasi Masalah Berdasarkan uraian latar belakang masalah diatas maka dikemukakan identifikasi masalah sebagai berikut. 1. Masih banyak konflik beda agama di Indonesia. 2. Masih rendahnya toleransi sikap umat beragama. 3. Masih sedikit proses pembentukan toleransi beda agama. 4. Masih rendahnya peran guru mengimplementasikan dalam proses pembelajaran. 5. Rendahnya peran tokoh agama dalam mensosialisasikan toleransi beragama. C. Rumusan Masalah Berdasarkan uraian latar belakang masalah diatas maka dikemukakan rumusan masalah sebagai berikut. 1. Bagaimana sikap toleransi beda agama dalam proses pembelajaran di SMP Katolik Harapan? 2. Bagimana Implementasi sikap toleransi beda agama dalam proses pembelajaran di SMP Katolik Harapan?

8 D. Tujuan Penelitian Dari rumusan masalah diatas diketahui Tujuan penelitian ini sebagai berikut. 1. Untuk mengetahui bagaimana sikap toleransi beda agama yang ada di dalam SMP Katolik Harapan. 2. Untuk mengetahui bagaimana implementasi toleransi beda agama yang ada di SMP Katolik Harapan. E. Kegunanaan Penelitian. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kegunaan dan manfaat sebagai berikut. 1. Sekolah. Untuk mengetahui seberapa besar tindakan yang sudah dilakukan dan selanjutnya untuk bahan pertimbangan agar untuk terus memperbaharui sistem agar lebih baik lagi kedepanya. 2. Guru. Untuk bahan referensi bagaimana keadan sekolah SMP Katolik Harapan dan juga untuk tambahan bahan untuk mengajar peserta didik. 3. Peserta didik. Untuk mengetahui sejauh mana rasa toleransi yang sudah diterapkan sesama Peserta didik yang berbeda agama. Agar selanjutnya tetap dipertahankan dan ditingkatkan lagi.