Raja Grafindo Persada, 2016, hlm.99

dokumen-dokumen yang mirip
BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENALTI PADA PENGAMBILAN SIMPANAN MUDHARABAH BERJANGKA (DEPOSITO) SEBELUM JATUH TEMPO DI BMT SYIRKAH

BAB IV TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP DENDA YANG TIDAK UMMAT SIDOARJO. Keuangan Syariah dalam melakukan aktifitasnya yaitu, muraba>hah, ija>rah

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP APLIKASI TABUNGAN RENCANA MULTIGUNA DI PT. BANK SYARI AH BUKOPIN Tbk. CABANG SURABAYA

BAB IV PEMBAHASAN. 1. Pembukaan Simpanan Berjangka (SIJANGKA)

BAB II PRODUK PENGHIMPUNAN DANA

BAB IV. ANALISIS IMPLEMENTASI FATWA DSN NO. 03/DSN-MUI/IV/2000 TENTANG DEPOSITO PADA PRODUK SIMPANAN BERJANGKA MUDHARABAH di BMT MASJID AGUNG DEMAK

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI SAWAH BERJANGKA WAKTU DI DESA SUKOMALO KECAMATAN KEDUNGPRING KABUPATEN LAMONGAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

maka dalam bab ini penulis akan menganalisis praktek denda pada pembiayaan

BAB II LANDASAN TEORI

BAB IV ANALISIS TERHADAP PENERAPAN SISTEM LOSS / PROFIT SHARING PADA PRODUK SIMPANAN BERJANGKA DI KOPERASI SERBA USAHA SEJAHTERA BERSAMA

BAB I PENDAHULUAN. macam kegiatan, seperti: produksi, distribusi, sewa-menyewa, berwirausaha

BAB I PENDAHULUAN. yaitu menerima simpanan uang, meminjamkan uang, serta memberikan jasa

HILMAN FAJRI ( )

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. A. Karakteristik Produk Simpanan Berjangka (Simka) / Deposito Mudharabah di KSPPS Arthamadina Banyuputih

BAB II LANDASAN TEORI

BAB II LANDASAN TEORI

BAB II PEMBIAYAAN MURABAHAH

BAB IV ANALISIS PENENTUAN NISBAH BAGI HASIL PEMBIAYAAN MUDHARABAH PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM DI BMT BINTORO MADANI DEMAK

BAB II KAJIAN TEORITIS TENTANG MUDHARABAH, BAGI HASIL, DAN DEPOSITO BERJANGKA

MURA<BAH{AH BIL WAKA<LAH DENGAN PENERAPAN KWITANSI

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP UTANG PIUTANG HEWAN TERNAK SEBAGAI MODAL PENGELOLA SAWAH DI DESA RAGANG

BAB I PENDAHULUAN. Artinya: Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. (QS. Al- Baqarah : 275).

BAB II. dipraktikkan oleh masyarakat. Selain itu, praktik penjualan barang dan

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TENTANG PENERAPAN SYARAT HASIL INVESTASI MINIMUM PADA PEMBIAYAAN MUDHARABAH UNTUK SEKTOR PERTANIAN

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

GIRO DAN DEPOSITO A. PENGERTIAN GIRO

BAB IV ANALISIS TERHADAP PELASANAAN AKAD MUDH ARABAH PADA SIMPANAN SERBAGUNA DI BMT BISMILLAH SUKOREJO

BAB IV ANALISIS TENTANG APLIKASI PERJANJIAN SEWA SAFE DEPOSIT BOX DITINJAU DARI BNI SYARIAH HUKUM ISLAM DAN HUKUM PERLINDUNGAN KONSUMEN

BAB I PENDAHULUAN. usaha prospektif namun padanya tidak memiliki permodalan berupa keuangan

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

monay, dalam perbankan dan pembolehan sepekulasi menyebabkan penciptaan uang

BAB I PENDAHULUAN. Di samping itu, bank juga dikenal sebagai tempat untuk menukarkan uang,

BAB II LANDASAN TEORI

This document was created by Unregistered Version of Word to PDF Converter BAB I PENDAHULUAN

BAB I PENDAHULUAN. membedakan pengelolaan lembaga keuangan Islam (syariah) dengan

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP APLIKASI RIGHT ISSUE DI BURSA EFEK INDONESIA (BEI) SURABAYA

BAB IV. ANALISIS MEKANISME TRANSAKSI PRODUK DEPOSITO ib HASANAH DOLLAR PADA BNI SYARIAH PEKALONGAN

BAB IV. PENYELESAIAN MASALAH PERJANJIAN KERJA ANTARA PEMILIK APOTEK DAN APOTEKER DI APOTEK K-24 KEBONSARI SURABAYA DAlAM PRESPEKTIF HUKUM ISLAM

sejak zaman Rasulullah, seperti pembiayaan, penitipan harta, pinjam-meminjam uang, bahkan pengiriman uang. Akan tetapi, pada saat itu, fungsi-fungsi

BAB I PENDAHULUAN. pemilik dana. Perbankan di Indonesia mempunyai dua sistem antara lain sistem

BAB I PENDAHULUAN. Raja Grafindo Persada, 2010, h Karim Adiwarman, Bank Islam Analisis Fiqh dan Keuangan, Jakarta:PT

secara tunai (murabahah naqdan), melainkan jenis yang

BAB 1 PENDAHULUAN. kenaikan yang baik. Lembaga Keuangan Mikro Syariah (LKMS) seperti. Baitul Maal wat Tamwil (BMT) dan Koperasi JASA Keuangan Syariah

BAB II LANDASAN TEORI. kepastian dana pendidikan anak sesuai rencana untuk setiap cita-cita yang

s}ahibul ma>l. Yang digunakan untuk simpanan dengan jangka waktu 12 (dua belas)

BAB II LANDASAN TEORI

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PROSEDUR DAN APLIKASI PERFORMANCE BOND DI BANK BUKOPIN SYARIAH CABANG SURABAYA

BAB IV METODE PERHITUNGAN BAGI HASIL PEMBIAYAAN MUDHARABAH DI BSM CABANG PEKALONGAN DITINJAU DARI FATWA DSN-MUI NO.

BAB IV ANALISIS FATWA DSN-MUI NOMOR 25/III/2002 TERHADAP PENETAPAN UJRAH DALAM AKAD RAHN DI BMT UGT SIDOGIRI CABANG WARU SIDOARJO

BAB IV ANALISIS MEKANISME AKAD MUDHARABAH PADA PRODUK SIMPANAN BERJANGKA DAN MUDHARABAH BERJANGKA DI UJKS BMT MITRA UMAT DAN UJKS BMT MINNA LANA

BAB I PENDAHULUAN. yang menerapkan prinsi-prinsip ekonomi yang didasarkan pada nilai-nilai Islam

TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PENGELOLAAN DANA DEPOSITO SYARIAH DI BNI SYARIAH CABANG SURAKARTA

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK PEMOTONGAN HARGA JUAL BELI BESI TUA DAN GRAM BESI DI PT. FAJAR HARAPAN CILINCING JAKARTA UTARA

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP AKAD PEMBIAYAAN MUDHARABAH DENGAN SISTEM KELOMPOK DI BMT KUBE SEJAHTERA KRIAN SIDOARJO

BAB I PENDAHULUAN. beroperasi sesuai dengan nilai-nilai dan Prinsip Ekonomi Islam (Islamic

BAB IV. pembiayaan-pembiayaan pada nasabah. Prinsip-prinsip tersebut diperlukan

1. Firman Allah QS. al-nisa' [4]: 29: 2. Firman Allah QS. al-ma'idah [5]: 1: 3. Firman Allah QS. al-baqarah [2]: 283:

BAB IV PENERAPAN AKTA JAMINAN FIDUSIA DALAM PERJANJIAN PEMBIAYAAN AL QARDH. A. Analisis Penerapan Akta Jaminan Fidusia dalam Perjanjian Pembiayaan Al

Halal Guide.INFO - Guide to Halal and Islamic Lifestyle

BAB I PENDAHULUAN. keuangan bukanlah sebuah pabrik atau produsen yang menghasilkan uang

BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS DATA. Pada bagian ini penulis akan menguraikan tentang data-data yang di

BAB IV ANALISIS PELAKSANAAN DENDA PADA PEMBIAYAAN BERMASALAH MENURUT FATWA DSN-MUI NO 17/DSN MUI/IX/2000 DI KJKS MADANI KOTA PEKALONGAN

MURA<BAH{AH BERMASALAH DI BPRS BAKTI MAKMUR

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PEMBIAYAAN LETTER OF CREDIT PADA BANK MANDIRI SYARI AH

BAB IV ANALISIS PERSEPSI NASABAH RENTENIR TENTANG QARD} PADA PRAKTIK RENTENIR DI DESA BANDARAN KECAMATAN BANGKALAN

BAB II LANDASAN TEORI. yang harus dijaga dan dikembalikan kapan saja si penitip. Menurut pendapat lain, Wadi ah adalah akad penitipan

BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS DATA. Dari hasil wawancara langsung yang penulis lakukan pada pihak BNI

BAB IV TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP APLIKASI PERUBAHAN PENGHITUNGAN DARI SISTEM "FLAT" KE "EFEKTIF" PADA

BAB II LANDASAN TEORI. digunakan secara luas dinegara lain untuk menyebutkan bank dengan prinsip

BAB IV ANALISIS MODEL PERHITUNGAN NISBAH BAGI HASIL PADA SIMPANAN BERJANGKA (DEPOSITO) DI BMT LESTARI MUAMALAT SURADADI TEGAL

BAB III PEMBAHASAN DAN ANALISIS. A. Konsep Mudharabah dalam Perbankan Syariah. 1. Pengertian Mudharabah dan Implementasinya

BAB II LANDASAN TEORI. A. Konsep Akad Bai Bitsaman Ajil dalam Fiqh Muamalah

BAB I PENDAHULUAN. Dewasa ini perkembangan kegiatan ekonomi di Surakarta semakin

BAB IV TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PEMBAYARAN KODE UNIK DALAM JUAL BELI ONLINE DI TOKOPEDIA. A. Analisis Status Hukum Kode Unik di Tokopedia

BAB I PENDAHULUAN. 2001, hlm Muhammad Syafi i Antonio, Bank Syariah: dari Teori ke Praktik, Gema Insani, Jakarta,

BAB III PEMBAHASAN DAN ANALISIS. menyatakan ijab dan yang kedua menyatakan qabul, yang kemudian

BAB I PENDAHULUAN. dalam rangka mengatasi krisis tersebut. Melihat kenyataan tersebut banyak para ahli

BAB I PENDAHULUAN. kelebihan dana dengan masyarakat yang kekurangan dana, sedangkan bank

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TENTANG PENYELESAIAN DENDA PENUNDAAN PEMBAYARAN KPR PADA PT. BANK TABUNGAN NEGARA (PERSERO) TBK. KANTOR CABANG SURABAYA

BAB IV PEMBAHASAN. A. Implementasi Prinsip Mudharabah Muthlaqah pada BNI ib Deposito

BAB III TRANSAKSI SERTIFIKAT INVESTASI MUD}A<RABAH ANTARBANK

BAB III PEMBAHASAN. pemilik dana itu telah memutuskan untuk menyerahkan sebagian dananya untuk

b. Undang-undang RI. Nomor 8 Tahun 1995 tentang Pasar Modal. c. Surat dari PT. Danareksa Investment Management, nomor S-09/01/DPS- DIM. d. Pendapat pe

FATWA DSN MUI. Fatwa DSN 01/DSN-MUI/IV/2000: Giro. 1. Giro yang tidak dibenarkan secara syari'ah, yaitu giro yang berdasarkan perhitungan bunga.

BAB IV ANALISIS TERHADAP MEKANISME PEMBIAYAAN EMAS DENGAN AKAD RAHN DI BNI SYARIAH BUKIT DARMO BOULEVARD CABANG SURABAYA

BAB I PENDAHULUAN. prinsip keadilan dan keterbukaan, yaitu Perbankan Syariah. operasional bisnisnya dengan sistem bagi hasil.

BAB II LANDASAN TEORI. Mudharabah, dalam bahasa arab berasal dari kata dharaba, yang berarti. seseorang memukulkan kakinya dalam menjalankan usaha.

BAB II LANDASAN TEORI. Menurut Undang-undang Perbankan Nomor 10 Tahun 1998 Tabungan

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM DAN UNDANG-UNDANG NOMOR 13 TAHUN 2003 TENTANG KETENAGAKERJAAN TERHADAP UPAH SISTEM TANDON DI TOKO RANDU SURABAYA

BAB III TEORI PEMBIAYAAN MURABAHAH

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP SISTEM PINJAM MEMINJAM UANG DENGAN BERAS DI DESA SAMBONG GEDE MERAK URAK TUBAN

BAB I PENDAHULUAN. di dalamnya juga mencakup berbagai aspek kehidupan, bahkan cakupannya

BAB II LANDASAN TEORI. Secara etimologi mudharabah berasal dari akar kata dharb (,(ضرب yang

BAB I PENDAHULUAN. membayangkan mesti di dasarkan pada dua konsep hukum Mudhârabah dan

BAB 1 PENDAHULUAN. Perbankan adalah merupakan salah satu lembaga keuangan yang. melaksanakan tiga fungsi utama, yaitu menerima simpanaan uang,

BAB IV. oleh Baitul mal wat Tamwil kepada para anggota, yang bertujuan agar anggota

BAB I PENDAHULUAN. terdapat nilai lebih yang merupakan keuntungan atau laba bagi sha>h{ib al ma>l

BAB II LANDASAN TEORI TENTANG PEMBIAYAAN MURABAHAH DAN UANG MUKA. Secara bahasa, murābahah berasal dari kata ar-ribhu ( الر بح ) yang

BAB IV. Analisis Hasil Penelitian. A. Perhitungan Bagi Hasil Simpanan Mudharabah di KJKS BMT Nurussa adah

Transkripsi:

BAB IV ANALISIS PRAKTIK PENALTI PADA PENGAMBILAN SIMPANAN MUDHARABAH BERJANGKA (DEPOSITO) SEBELUM JATUH TEMPO Di KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang A. Praktek Penalti pada pengambilan simpanan mudharabah di KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang Sebagaimana yang sudah kita ketahui bahwa Peran utama dari suatu BMT adalah suatu Penyaluran dan Penghimpunan dana dari masyarakat. Di dalam sejarah perekonomian kaum muslimin, pembiayaan yang dilakukan dengan akad yang sesuai syariah telah menjadi bagian dari tradisi umat Islam sejak zaman Rasulullah SAW. Praktik-praktik seperti menerima titipan harta, meminjamkan uang untuk keperluan konsumsi dan untuk keperluan bisnis, serta melakukan pengiriman uang telah lazim dilakukan sejak zaman Rasulullah SAW. Dengan demikian, fungsi-fungsi utama perbankan modern yaitu menerima deposit, menyalurkan dana, dan melakukan transfer dana telah menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan umat Islam, bahkan sejak zaman Rasulullah. 1 Selain giro dan tabungan, produk perbankan syariah lainnya yang termasuk dalam produk penghimpun dana (funding) adalah deposito. Berdasarkan Undangundang Nomor 10 Tahun 1998 tentang Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1992 tentang perbankan, yang dimaksudkan dengan deposito berjangka adalah simpanan yang penarikannya hanya dapat dilakukan pada waktu-waktu tertentu menurut perjanjian antara penyimpanan dengan pihak yang bersangkutan. Adapun yang dimaksud dengan deposito syariah adalah deposito yang dijalankan berdasarkan prinsip syariah. 2 Penarikan simpanan ini hanya dapat dilakukan ketika waktu telah jatuh tempo yang berdasarkan kesepakatan anggota dengan pihak BMT. Dengan jangka waktu yang ditawarkan oleh BMT adalah 3 bulan, 6 bulan, dan 12 bulan tergantung jangka waktu yang dipilih nasabah. Jangka waktu yang ditentukan inilah, maka dana nasabah 1 Adiwarman Karim, Bank Islam Analisi Fiqih dan Keuangan, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2004, hlm.18 2 Khotibul Umam, Perbankan Syariah Dasar-Dasar dan Dinamika Perkembanganya di Indonesia, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2016, hlm.99 44

akan mengendap di BMT, sehingga pihak BMT mempunyai waktu yang cukup lama untuk memanfaatkan dana simpanan berjangka tersebut guna keperluan pembiayaan jangka pendek yang yang dapat menhasilkan keuntungan. Di KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang adalah sebagai lembaga keuangan non Bank juga menawarkan produk deposito berjangka yang pada umumnya produk deposito berjangka ini adalah salah satu produk penghimpun dana dari masyarakat. Adapun juga jangka waktu yang ditawarkan sangatlah variatif dari mulai 3 bulan, 6 bulan dan 12 bulan. Sedangkan akad yang digunakan dalam produk simpanan berjangka ini adalah menggunakan akad mudharabah. Dalam hal ini, sudah sesuai dengan yang ada di dalam Fatwa Dewan Syariah Nasional MUI yang telah mengeluarkan fatwa yang menyatakan bahwa deposito yang dibenarkan adalah deposito yang berdasarkan dengan prinsip mudharabah. 3 Dan lebih khusunya pada akad mudharabah mutlaqah, yaitu akad mudharabah yang memberikan kebebasan kepada mudharib (BMT) untuk memperoduktifkan dana yang ada yang meliputi jenis usaha dan ruang lingkupnya. Sedangkan dana yang diperoleh akan dilempar atau disalurkan kepada masyarakat dengan mendasarkan pada akad mudharabah muqayaddah dimana mudharib dibatasi dengan jangka waktu yaitu harus mengembalikan uang shahibul maal pada waktu yang telah diperjanjikan sehingga memudahkan pihak BMT dalam proses monitoring. Yang jangka waktu yang sudah ditawarkan yaitu 3 bulan, 6 bulan dan 12 bulan. Sebagai tanda bukti shahibul maal akan mendapatkan bilyet atau bukti simpanan kepada deposan. Bilyet ini sudah tertuliskan ketentuan bahwa simpanan hanya dapat dicairkan pada waktu tertentu sesuai perjanjian antara mudharib dengan shahibul maal. Spereti yang sudah di bahas di dalam bab III perjanjian pada akad kerja mudharabah berjangka (deposito) yang merupakan salah satu produk dari BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang yang apabila anggota mengambil simpanan yang didepositokan selain dari waktu yang telah ditentukan waktunya oleh BMT, anggota tersebut dikenakan penalti dari jumlah nominal simpanan yang didepositokan atau dengan kata lain anggota akan dekenai beban pembiayaan karena tidak mematuhi kesepakatan di awal perjanjian pada akad mudharabah berjangka. Didalam perjanjian mudharabah berjangka ini, pemilik modal atau shahibul maal mempunyai hak dalam mengambil harta yang ia titipkan termasuk juga 3 Ibid..hlm.99 45

simpanan yang didepositokan pada BMT, namun modal yang ia serahkan kepada pihak BMT digunakan oleh pihak lain untuk mengembangkan usaha melalui pembiayaan pohak ketiga kepada pihak BMT, pihak ketiga yang memakai sebagian modal pada BMT ini juga dinamakan sebagai anggota, anggota pihak ketiga yang melakukan pembayaran pembiayaan kepada BMT sesuai dengan waktu yang telah disepakati karena akad yang digunakan juga akad mudharabah berjangka. Pada hakekatnya pihak BMT merupakan perantara dalam menyalurkan modal dari anggota yang menginvestasikan modalnya dari anggota yang menggunakan pembiayaan dari pihak BMT yang kemudian dilakukan bagi hasil sesuai dengan nisbah yang sudah disepakati. Penalti yang dilakukan oleh pihak BMT kepada anggota yang mengambil simpanan mudharabah berjangka ini selain dari waktu yang ditentukan merupakan usaha preventif supaya modal yang pihak BMT tanamkan pada anggota yang meminjam untuk keperluan usaha mempunyai waktu untuk mengembalikannya kepada pihak BMT dan pihak BMT bisa mengembalikan simpanan anggota, karena keduanya memakai akad mudharabah berjangka. Hal ini, sesuai dengan salah satu point dalam prinsip-prinsip mudharabah yang berbunyi muamalah dilakukan atas dasar pertimbangan mendatangkan manfaat dan menghindari madharat dalam hidup masyarakat. Penalti dari pihak BMT kepada anggota yang menarik simpanannya sebelum jatuh tempo yang telah ditentukan di awal perjanjian adalah untuk penyaluran pembiayaan kepada anggota yang melakukan peminjaman dana untuk usaha, hal ini mencegah kemacetan dalam kegiatan mudharabah sehingga meski ada kesan merugikan anggota akan tetapi hal ini sebenarnya pencerminan atas salah satu prinsip mudharabah yang berlandaskan dengan manfaat dan menghindari madharat yang lebih besar bagi kegiatan bermudharabah. Contoh ilustrasi perhitungan bagi hasil deposito Mudharabah mutlaqah yang dicairkan sewbelum jatuh tempo dengan sistem bulanan di KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang sebagai berikut: Jangka waktu : 3 bulan (02-01-2017 s.d 02-04-2017) Nominal : Rp. 100.000.000 Deposito mudharabah mutlaqah dicairkan tanggal :10-03-2017 Tingkat bagi hasil tutu buku terakhir pada bilyet deposito mudharabah mutlaqah (Februari 2017) : 1% (bila disetahunkan 12%) 46

Perhitungan bagi hasil, denda (penalty) dan jumlah nominal yang dibayarkan kepada deposan adalah sebagai berikut: Bagi hasil bulan maret : bagi hasil Rp. 100.000.000 x 1% x 9:31 = Rp. 293.323 Bagi hasil tanggal : Pajak 02-01-2017 20% x Rp. 290.323= Rp.58.065 Sampai : Bagi hasil yang dibayarkan kepada deposan : 10-03-2017 Rp. 29.323 Rp. 58.065= Rp. 232.258. Penalty 50% dari nisbah : 50% x Rp. 232.258= Rp. 116.129 Yang diterima nasabah pada : Rp.100.000.000+ Rp.116.129 Saat pencairan tanggal =Rp. 100.116.129 10-03-2017 B. Analisis Praktek Penalti pada Pengambilan Simpanan Mudharabah Berjangka (deposito) di KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) dalam pandangan Ekonomi Islam Seperti yang telah disinggung pada BAB sebelumnya bahwa perjanjian penalti terhadap simpanan anggota dilakukan apabila anggota tersebut mengambil simpanan mudharabah berjangka yang menjadi haknya sebelum jatuh tempo, dalam hal ini anggota sebagai shahibul maal sedangkan pihak yang diwakilkan dalam hal ini adalah pihak KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang selaku pengelola modal atau simpanan shahibul maal. Pada saat perjanjian awal, anggota sudah ditawarkan jenjang waktu dari pengambilan simpanan yang di depositokan anggota yaitu, 3 bulan, 6 bulan dan 12 bulan, dan anggota berhak memilih salah satu antara jenjang waktu yang telah ditawarkan tersebut, ketika anggota berhak memilih salah satu jenjang waktu tersebut, maka terjadilah satu kesepakatan antara kedua belah pihak yang selanjutnya dokumen perjanjian tersebut ditandatangani oleh anggota. Dalam akad bermuamalah ketika terjadi kesepakatan antara kedua belah pihak maka eksistensi kerelaan antara kedua pihak yang berakad tercipta, karena dalam Islam sangatlah menjunjung tinggi asas kerelaan dan keridhoan antara dua orang yang berakad atau dalam melakukan transaksi, sesuai dengan firman Allah SWT: QS. An-Nisa ayat 29: 47

ي أي ها ٱل ر يه ءامن ىا ل ت أ ك ل ى ا أ م ى لك م ب ي نك م بٱ ل ب ت راض م نك م... ط ل إ ل نأ ت ك ىن ت ج رة عه Artinya: Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. (QS. An-Nisa : 29) Perjanjian yang dilakukan oleh kedua belah pihak terjadi dalam satu tempat yaitu kantor KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang dan pihak anggota hadir secara langsung berhadapan dengan karyawan yang diwakili oleh pihak BMT, hal ini sesuai dengan syarat dan rukun perjanjian jual beli termasuk dalam perjanjian mudharabah yaitu akad dilakukan dalam satu majelis. Nota perjanjian yang diberikan oleh pihak BMT yang mencakup perjanjian kerja, tawaran jenjang waktu mudharabah berjangka, nisbah bagi hasil dan konsekuensi yang berupa dokumen pemberitahuan resiko yang menyangkut hak dan kewajiban anggota dan pihak BMT tertuang dalam bentuk tulisan yang jelas dan dapat dipahami oleh pihak anggota. Sedangkan untuk resiko anggota yang mengambil simpanan selain dari jangka waktu yang telah ditentukan oleh pihak BMT yang dikenakannya penalti dari simpanan anggota tidak tertuang dalam bentuk tulisan yang jelas, akan tetapi menurut kesepakatan antara anggota antara anggota dengan BMT. 4 Seharusnya akad semacam ini harus dicatat di dalam nota perjanjian yang jelas. Sebagaimanan firman Allah dalam surat QS. Al-Baqarah: 282: ت ب ىه... ٢٨٢ م سم ى فٱ ك ي أي ه ا ٱل ر يه ءامن ى ا إ ذا تداي نت م ب دي ه إ ل ى أ جل Artinya: Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu amalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. (QS. Al- Baqarah: 282) Ayat diatas menjelaskan untuk kebaikan kedua belah pihak maka ketika bermasalah seharusnya perjanjian dituliskan, karena tulisan itu dapat menjadi bukti (bayyinah) yang mengingatkan salah satu pihak yang terkadang lupa atau khilaf. 5 4 Wawancara dengan Bapak Rudi Rusmanto selaku Ketua di KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang. 5 Ham-ah Ya qub, Kode Etik Dagang Menurut Islam, Bandung: CV Diponegoreo, 1992, hlm.216. 48

Ketiak perjanjian itu dituliskan maka sudah seharusnya kedua belah pihak mematuhi akad yang sudah ada di dalam perjanjian. Sebagaimana firman Allah dalam Q.S Al-Maidah(5):1 ع ق ىد... ١ وف ىا ب ٱل يأي ه ا ٱل ر يه ءامن ىا أ Artinya: Hai orang beriman! penuhilah akad-akad itu... Menurut Fatwa DSN MUI No. 17/DSN-MUI/IX/2000 mentepakan Fatwa tentang Sanksi atas nasabah mampu yang menunda-nunda pembayaran dengan Ketentuan: 1. Sanski yang disebut dalam fatwa ini adalah sanksi yang dikenakan LKS kepada nasabah yang mampu membayar, tetapi menunda-nunda pembayaran dengan disengaja. 2. Nasabah yang tidak atau belum mampu membayar disebabkan force majeur tidak boleh dikenakan sanksi. 3. Nasabah mampu yang menunda-nunda pembayaran dan atau tidak mempunyai kemauan dan itikad baik untuk membayar hutangnya boleh dikenakan sanksi. 4. Sanksi didasarkan pada prinsip ta zir, yaitu bertujuan agar nasabah lebih disiplin dalam melaksanakan kewajibannya. 5. Sanksi dapat berupa denda sejumlah uang yang besarnya ditentukan atas dasar kesepakatan dan dibuat saat akad ditandatangani. 6. Dana yang berasal dari denda diperuntukkan sebagai dana sosial. 1. Dengan melihat praktek penalti yang dilakukan oleh KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang seperti apa yang penulis paparkan diatas dan selanjutnya dilakukan analisis dengan konsep syariah, maka dapat dikatakan bahwa praktek penalti yang dilakukan oleh KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang kepada anggota yang mengambil simpanan mudharabah berjangka (deposito) sebelum jatuh tempo adalah sudah sesuai dengan Fatwa DSN MUI No. 17/DSN-MUI/IX/2000 namun belum sesuai dari teori yang berlaku dalam Ekonomi Islam. Hal ini dikarenakan perjanjian penalti itu tidak dituliskan jelas didalam dokumen perjanjian. Namun sekarang ini KSPPS BMT Amanah Usaha Mulia (AULIA) Magelang mempunyai peawaran kepada anggota agar para anggota tersebut tidak dikenai penalti, 49

dengan cara pada saat para anggota akan mau mengambil simpanannya sebelum waktu yang ditentukan, para anggota tersebut ditawarkan dengan melakukan pembiayaan saja dengan jaminan bilyet deposito yang mereka punya agar tidak dikenakan penalty yang belum sesuai dengan Ekonomi Islam yang belum tertera jelas di dalam perjanjian. Dengan cara ini maka pihak BMT dengan anggota sama-sama merasa tidak dirugikan. 50