NILAI GOTONG ROYONG DALAM ISTIADAT RITUAL KHITANAN PADA MASYRAKAT MELAYU LANGKAT DI DESA SECANGGANG SKRIPSI SARJANA DIKERJAKAN O L E H NAMA : AINUN MARDIAH NIM : 110702002 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA DEPARTEMEN SASTRA DAERAH PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA MELAYU MEDAN 2015
NILAI GOTONG ROYONG DALAM ISTIADAT RITUAL KHITANAN PADA MASYRAKAT MELAYU LANGKAT DI DESA SECANGGANG Dikerjakan Oleh : Nama :AINUN MARDIAH Nim : 110702002 Diketahui Pembimbing I pembimbing II Prof. Syaifuddin, M.A.Ph.D Drs. Irwan, M.Hum NIP 19650909 199403 1004 NIP 1961 1012 1990 10 1001 Disetujui Oleh Departemen Sastra Daerah FIB USU Ketua Drs. Warisman Sinaga M.Hum NIP 19620716 1988031002 i
KATA PENGANTAR Allhamdulillah penulis ucapkan puji dan syukur atas kehadirat ALLAH SWT yang telah memberikan Rahmat hidayahnya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini untuk memenuhi syarat membuat skripsi. Adapun judul skripsi ini adalah Nilai gotong royong Dalam Istiadat Ritual Khitanan Pada Masyrakat Melayu Langkat di Desa Secanggang dan skripsi ini di susun dengan sebaik mungkin untuk memperoleh gelar sarjana sastra pada Fakultas Ilmu Budaya. Dalam skripsi ini penulis juga memilih kajian tentang pendekatan antropologi sastra agar lebih mudah dipahami sesuai kaitannya dengan judul, skripsi ini disusun berdasarkan pengmatan penulis terhadap adat istiadat di dalam nilai budaya sosial yang terkandung dalam upacara pelaksanaan ritual khitanan yang terletak pada Desa Secanggang Kabupaten Langkat. Penulis juga menyadari banyak kekurangan dalam skripsi ini dan dalam bentuk penulisan belum sempurna. Dengan demikian penulis mengharapkan kritik dah saran bersifat membangun dari para pembaca, maka dalam kesempatan ini penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada pihak-pihak yang telah membantu terciptanya skripsi ini dengan baik. Medan Maret 2015 Penulis Ainun Mardiah ii
UCAPAN TERIMA KASIH Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan yang maha Kuasa, karena berkat rahmat dan hidayahnya penulis dapat menyelesaikan penelitian dan penulisan skripsi ini dengan judul nilai gotong- royong dalam istiadat ritual khitanan pada masyarakat Melayu Langkat di Desa Secanggang untuk persyaratan gelar Sarjana Sastra di Fakultas Ilmu Budaya Universitas sumatera Utara Penulis juga mengucapkan rasa terima kasih yang sebesar- besarnya kepada Ibunda Siti Saroka dan Ayahanda Muhammad Arifin yang telah banyak berkorban baik materi, motivasi, tenaga dan pikiran. Serta telah banyak memberikan kasih sayang yang sepenuhnya kepada penulis dari kecil hingga sampai sekarang ini penulis dapat menyelesaikan skripsi untuk mendapatkan gelar sarjana di Fakultas Ilmu Budaya. Pada kesempatan ini, dengan kerendahan hati, Penulis mengucapkan rasa Terima Kasih kepada: 1. Bapak Dr. Syahron Lubis, MA, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara 2. Bapak Drs. Warisman Sinaga, Mhum, selaku ketua Departement Sastra Daerah Selalu membimbing samapi selesainya Skripsi ini. 3. Ibu Herlina Ginting M.hum, selaku Sekertaris Departement yang selalu memberikan arahan semasa perkulihan. 4. Bapak Prof. Wan Syaifuddin,Mh.pd selaku pembimbing 1 yang telah banyak mengorbankan waktu dan tenaga, serta arahan dan motivasi dalam membimbing, maka dari beliau lah penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. iii
5. Bapak Irwan Mhum. Selaku pembimbing II yang telah membantu dan membimbing penulis dapat menyelesaikan skripsi ini 6. Ibu Dr Rozana M.hum sebagai dosen yang selalu memberikan motivasi semasa perkuliahan. 7. Segenap Dosen / Staf pengajar Departement Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya yang telah membantu dan membimbing penulis menyelesaikan perkuliahan. 8. Penulis juga sangat berterima kasih Kepada Program BIDIKMISI yang telah membiayai Perkuliahan dari awal hingga kelulusan Sarjana. 9. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada kak vivi yang telah membantu dalam segala urusan mata kuliah akademik. 10. Penulis mengucapkan kepada orang tua angkat Drs. H. Amiruddin dan Ibu Hj. Maria, dan kakanda Dr.Hj. Lisdayani, Ir Boy Rano, beserta keluarga yang selalu memberikan Semangat belajar kepada penulis sehingga mencapai gelar Sarjana. 11. Adik tercinta Muhammad ilham dan Rizky Gunawan yang telah menemani canda tawa didalam kelurga, hingga penulis bersemangat menyelesaikan skripsi ini. 12. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada Juju, Emay, Lina,Uden,Evi, Ana, Annisa lismarani,ardian, Niar, Aima dan rekan-rekan lainnya yang selalu memberikan motivasi untuk selalu menjadi orang sukses 13. Kepada sahabat Anggi, Novy, Ratih,Hasanah, Sri, Nana, Nur,Lia,Juri,Maya,kak Ime yang hidup dalam satu kost yang penuh perjuangan dalam menuntut ilmu dan selalu memberikan motivasi dan insfirasi sehingga skripsi ini terselesaikan. 14. Kakanda Badriono sebagai best friend yang selalu memberikan nasihat dan motivasi dalam mengerjakan skripsi hinga selesai. iv
15. Rekan-rekan stambuk 2011, Novy ary astuty, lisna Mahara, Siti Masitah Banurea, Erma Wati, Imam purwa kusuwa, Prayogo, Rini salsa Bella hardi, Ramli Rahmad effendi, Nuari,Hendra, Faiza, Natalia, Putri, Fenny, Anty, Angel, Jesika, Rumondang, Heri, Kelleng serta teman- teman lainnya yang tak pernah bosan memberikan semangat dan canda tawa. 16. Abang- abag, teman- temandan adik- adik, Kakanda Putra, Rendi,Panji, Reni, Gemi, Ikbal, Dedi, Rizky, Amrullah, Fahmi,Aprilia, ArianSyah, Jakaria, Taufik, wiwip dan tak bisa disebutkan satu persatu. Terima kasih kepada kalian semua. 17. Penulis juga mungucapkan kepada balai desa kelurahan Desa Secanggang dan masyarakat Secanggang yang telah memberikan izin penelitian dan memberikan informasi kepada penulis sehinggan terciptalah skripsi ini. v
DAFTAR ISI Abstrak... i Kata Pengantar... ii Ucapan Terima Kasih... iii Daftar Isi... vi BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakng... 1 1.2Rumusan Masalah... 4 1.3Tujuan Penelitian... 5 1.4Manfaat Penelitian... 5 BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1Kajian Yang Relavan... 7 2.2.Kosmologi Masyarakat Melayu Langkat... 8 2.3 Letak Geogafis Dan Sejarah Singkat Kabupaten Langkat Secanggang... 2.3.1. Letak Geografis... 11 2.3.2 Sejarh singkat..12 2.2.3 Adat Istiadat Dan Sosial Masyarakat.11 2.2.4 Khazanah Sastra Tradisi Melayu Langkat.16 2.5 Tradisi Ritual Istiadat Khitanan.25 2.6 Adapun tahap- tahap pelaksanaan khitanan 26 2.6.1 Pemanggilan Anak yang dikhitan 27. 2.6.2 Tahap Pengenalan dan Penyampaian Hajat Kepada Keluarga 28 2.6.3 Tahap Pelaksanaan Ritual Istiadat Khitanan..29 vi
2.6.4 Doa 35 2.6.5 Pemulangan Jamuan Khitan 36 2.7 Pendekatan Antropologi Sastra 36 BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Disain Penelitian... 40 3.2. Sumber Data... 41 3.3 Instrumen Penelitian... 42 3.4 Teknik Pengumpulan Data... 42 3.4.1 Tehnik Observasi... 43 3.4.2 Tehnik Kusioner... 44 3.4.3. Teknik Dokumentasi... 44 3.5 Teknik Analisis Data... 44 3.5.1 Reduksi Data... 44 3.5.2 Sajian Data... 45 3.5.3 Penarikan Kesimpulan (Verifikasi... 45 BAB IV PERSEPSI MASYARAKAT MELAYU LANGKAT DI SECANGGANG SECARA UMUM TERHADAP ISTIADAT RITUAL KHITANAN 4.1 Latar Belakang Responden... 46 4..4.1 Persepsi dalam Hakikat Hidup... 48 4.4.2 Persepsi dalam Hakikat Kerja... 49 4.4.3. Persepsi dalam Waktu... 51 4.4.4 Persepsi dalam Alam... 53 4.4.5 Persepsi dalam Hubungan Sesama Manusia... 54 4.4.6 Pandangan Penulis Berdasarkan Taburan Jawaban... 55 vii
4.4.7Fungsi Melalui Orientasi Nilai Budaya Masyarakat Secanggang Terhadap Ritual 56 4.4.8 Kesimpulan Dari Orientasi Nilai Budaya Masyarakat Secanggang... 60 BAB V ANALISIS HASIL DAN PEMBAHASAN 5.1 Analisis Teks Khitanan... 61 5.2 Analisis Konteks... 64 5.2.1 Adapun bahan- bahan penabur tepung tawar.65 5.3 Gotong Royong Dalam Masyarakat Melayu Di Secanggang..66 BAB VI Kesimpulan Dan Saran 6.1 Kesimpulan... 73 6.2 Saran... 74 DAFTAR PUSTAKA.. Daftar Informan Lampir... 76 Gambar... 78 Kusioner.....81 Surat keterangan kepala desa... viii
ABSTRAK Ainun Mardiah. Judul Skripsi: Nilai Gotong Royong dalam Istiadat Ritual Khitanan pada masyarakat Melayu Langkat di desa Secanggang.. Penelitian ini membahas tentang Nilai gotong royong dalam Istiadat Ritual Khitanan pada masyarakat Melayu Langkat di desa Secanggang dengan melalui pendekatan Antropologi Sastra di gunakan dalam penelitian Kualitataif Naturalistik.Latar belakang yang membahas tentang bagaimana Sastra yang terdiri dari nillai sebagai peran manusia didalam kehidupan sehari- hari. Didalam kebudayaan juga terdapat nilai gotong royong yang sudah melekat pada jati diri manusia yang sebagaimana gotong- royong ini adalah nilai budaya bangsa yang tak dapat di hilangkan.dalam rumusan masalah ini juga membahas mengenai Bagaimana keberadaan Ritual khitanan, pelaksanaan Ritual Khitanan, dan nilai- nilai kegotongngroyongan dalam teks konteks Ritual khitanan yang telah di teliti dengan melalui penelitian yang terletak di desa Secanggang.Metode penelitian juga membahas tentang bagaimana cara penulis mengamati di Lapangan dan disusun dengan sebaik mungkin dengan menggunakan teori- teori yang akurat.pendekatan antropologi sastra ini sebagai pendekatan yang memiliki tugas yang sangat penting untuk megungkapkan aspek-aspek kebudayaan dan sebagai bahan kajian dalam penulisan skripsi ini.hasil analisis dalam skripsi ini sebagai bukti penulis telah mengambil datadata di lapangan kemudian disusun dengan bentuk karya ilmiah. Dalam pembahasan ini juga terdapat pendapat para informan desa Secanggang yang di catat dengan menggunakan alat tulis.nilai gotong royong dalam Istiadat ritual khitanan ini merupakan hasil penelitian yang sah diambil dari desa Secanggang sendiri dengan mealui penelitian dan dijadikan sebuah tulisan karya ilmiah atau skripsi sebagai persyaratan gelar Sarjana.Kesimpulan dalam penelitian ini adalah bahwa adat ritual khitanan dan gotong- royong masih sangat terapresiasikan dengan baik. Maka dari itu agar penulisan skripsi ini mudah di kaji,penulis menggunakan pendekatan Antropologi sastra dan metode penelitian kualitaif naturalistik sebagai bentuk kesempurn di dalam karya ilmiah. ix
ابثترك اينؤن مردية ظؤدؤل ثكرفي: نيلي كيغؤتؤغ زؤيؤغن دلم ريتؤال كحتنن فد مشركت ميليؤ لغكت دي ديث ثييغغنغ. ثيكرفثي اني تردري در ينم بب فينلتيان اني ميمبحث تنتغ نيلي كيغؤتؤغ رؤيؤغن دلم ريتؤال كحتنن فد مشركت ميليؤ لغكت دي دي ديث ثييغغنغ ديغن ميللؤي فنديكتن انترؤفؤلؤغي ثثتر دي غؤناكن دلم فينليتان كؤاليتتيف نتؤرليستك لتر بيلكغ يغ ميمبحث تينتغ بغيمن ثثتر يغ تيرديردري نيلي ثبغي فيرن منؤشا ددلم كيحدؤفن ثيحري- حري. ديدلم كيبؤديان زؤغ تيردفت نيلي غؤتؤغ رؤيؤغ يغ ثؤدة ميلكت فد زتي ديري منؤشا يغ ثيبغيمن غؤتؤغ- رؤيؤغ اني ادلة نيلي بؤدي بغث يغ تاك دفت دي حيلغكن. دلم رؤمؤثن مثلة اني زؤغ ميمبحث ميغيني بغيمن كيبيردان ريتؤال كحتنن, فيلكثنءن ريتؤال كحيتنن دان نيلي- نيلي كيغؤتؤغ رؤيؤغن دلم تيث كؤنتيث ريتؤال كحيتنن يغ تلة ديتليتي دغن ميللؤي فنيلتيان يغ تيرليتك دي ديش ثييغغنغ. : نيلي كيغؤتؤغ زؤيؤغن دلم ريتؤال كحتنن اني ميرؤفكن حسيل فينلتيان يغ سة ديامبيل دري ديث ثييغغنغ ثيندر دغن ميللؤي فنيلتيان دان ديزديكنن ثيبؤاة تؤليثن كري المية ثيبغي فرشرتن غيلر سرزن. كيثمفلن دلم فينلتيان اني ادلة بحو ادت ريتؤال كحيتنن دان غؤتؤغ- رؤيؤغ مثية سغت تيرافيسسيكن دغن بايك, مك دري ايتؤ اغر فينؤلثن ثكيرفس اني مؤدة دي كزي, فينؤليث ميغغؤنكن فنديكتن انترؤفؤلؤغي ثثتر دان ميتؤدي فنيلتيان كؤاليتتيف ناتؤرليثتك ثيبغي بنتؤك كيثيمفؤرنان ددلم كري ايلمية x