REPRESENTASI CINTA DAMAI DALAM LIRIK LAGU PERDAMAIAN (Studi Semiologi Representasi Dalam Lirik Lagu Perdamaian Oleh Band GIGI) SKRIPSI

dokumen-dokumen yang mirip
Disusun Oleh : EVA NADIA KUSUMA NINGRUM Telah disetujui unuk mengikuti Ujian Skripsi. Menyetujui, Pembimbing Utama

REPRESENTASI NASIONALISME DALAM LIRIK LAGU RINDU BERSATU (Studi Semiologi Nasionalisme dalam Lirik lagu Rindu Bersatu Ciptaan Charly ST 12) SKRIPSI

PENGGAMBARAN KEPASRAHAN DALAM LIRIK LAGU (Studi Semiotik Tentang Penggambaran Kepasrahan Dalam Lirik Lagu Jangan Menyerah Karya Grup Band D Masiv)

PEMAKNAAN LIRIK LAGU PALING SUKA 69 (Studi Semiotik Tentang Pemaknaan Lirik Lagu Paling Suka 69 yang Dibawakan oleh Julia Perez) SKRIPSI

REPRESENTASI BUDAYA INDONESIA PADA IKLAN KOPI KAPAL API. (Analisis Semiotika Representasi Budaya Indonesia pada Iklan Kopi Kapal Api Versi

SKRIPSI. Oleh : Safi i NPM:

IKLIM KOMUNIKASI ORGANISASI (Studi Deskriptif Iklim Komunikasi Organisasi pada Club Motor Yamaha Mio Surabaya)

PEMAKNAAN LIRIK LAGU UNTUK KITA RENUNGKAN (Studi Semiotika Terhadap Lirik Lagu Untuk Kita Renungkan dari penyanyi Ebiet G.Ade, dalam Album Gamelan )

MEMBONGKAR MAKNA DAN MITOS DALAM ALBUM POP RELIGI. (Studi Analisis Semiotika Tentang Makna dan Mitos. Pada Sampul Album Pop Religi GIGI) SKRIPSI

PENGGAMBARAN KESETARAAN GENDER DALAM LIRIK LAGU RAHASIAKU (Studi Semiotik Dalam Lirik Lagu Rahasiaku yang Dibawakan oleh Grup Band Gigi) SKRIPSI

BAB I PENDAHULUAN. Musik merupakan suatu hal yang sangat akrab dengan indera pendengaran

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

SKRIPSI Diajukan untuk memenuhi sebagai persyaratan memperoleh gelar sarjana pada FISIP UPN VETERAN Jawa Timur

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. video klip musik Lady Gaga Alejandro dan Applause. Produk media

PEMAKNAAN LIRIK LAGU AYAH GROUP BAND SEVENTEEN SKRIPSI

SKRIPSI. Diajukan Untuk Memenuhi Sebagai Persyaratan Dalam Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Administrasi Bisnis pada FISIP UPN Veteran Jawa Timur

BAB IV ANALISIS DATA. Film sebagai salah bentuk komunikasi massa yang digunakan. untuk menyampaikan pesan yang terkandung didalamnya.

PEMAKNAAN COVER MAJALAH TEMPO. (Studi Semiotik Pemaknaan Redenominasi Pada Cover Majalah TEMPO Edisi 9 15 Agustus 2010) SKRIPSI.

BAB I PENDAHULUAN. sangat dipengaruhi oleh bahasa dan aspek-aspek lain. Oleh karena itu, bagi

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PONOROGO

BAB I PENDAHULUAN. juga disebut dengan istilah sekar, sebab tembang memang berasal dari kata

BAB I PENDAHULUAN. Isu-isu konflik kemanusiaan yang berujung kepada perang atau tindak

SKRIPSI. Representasi Kebutuhan Kasih Sayang Dalam Iklan Minyak Kayu Putih Cap Lang

POLA KOMUNIKASI ANTARA SUAMI ISTRI YANG MENIKAH SIRI SKRIPSI

REPRESENTASI GAYA BICARA DAN GAYA PAKAIAN PRESENTER TUKUL ARWANA

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Objek kajian dalam penelitian ini adalah topeng dari grup band Slipknot.

SKRIPSI. Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Komunikasi Pada FISIP UPN Veteran Jawa Timur.

REPRESENTASI KENAKALAN REMAJA DALAM IKLAN FRUIT TEA VERSI PULO GADUNG

BAB III METODE PENELITIAN

MITOLOGI MORALITAS DALAM IKLAN (Analisis Semiotika Roland Barthes pada Iklan M-150 Versi Hero )

ANALISIS PENGARUH ATRIBUT PRODUK TERHADAP KEPUTUSAN PEMBELIAN TABLOID BETHANY PADA BETHANY PUBLISHING HOUSE

TINGKAT PENGETAHUAN MASYARAKAT SURABAYA TENTANG IKLAN DIABETASOL DI TELEVISI SKRIPSI

IKLIM KOMUNIKASI ORGANISASI PT. UNILEVER Tbk. SURABAYA (Studi Kasus Analisis Deskriptif Komunikasi Organisasi PT. Unilever Tbk.

VARIABEL-VARIABEL YANG MEMPENGARUHI KEPUTUSAN PEMBELIAN PRODUK PADA LOLLYPOP STORE DI SURABAYA

BAB I PENDAHULUAN. Sementara itu, istilah politik pada konteks ini berarti kekuasaan. Oleh

BAB I PENDAHULUAN. kehidupan masyarakat. Musik juga menjadi warna tersendiri yang dapat

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Penelitian yang dilakukan merupakan jenis penelitian deskriptif, dimana

MAKNA SIMBOLIK DADAK MERAK PADA KESENIAN REYOG PONOROGO ( Analisis Semiotika Model Roland Barthes tentang Dadak Merak pada Kesenian Reyog Ponorogo )

BAB I PENDAHULUAN. dalam menjalin hubungan dengan dunia luar, hal ini berarti bahwa fungsi utama

Bab 1. Pendahuluan. Film Hachiko : A Dog s Story adalah film drama yang didalamnya

BAB I PENDAHULUAN. berjalan dengan baik. Sarana itu berupa bahasa. Dengan bahasa masyarakat

SIKAP MASYARAKAT PENGGUNA JASA LAYANAN TRANSPORTASI UDARA DI SURABAYA

KOMUNIKASI PEREMPUAN DALAM MEDIA

MITOLOGI KIAMAT DALAM FILM 2012 SKRIPSI. (S-1) Komunikasi Bidang Studi Broadcasting. Disusun oleh : ERY HARDIYANI FAKULTAS ILMU KOMUNIKASI

REPRESENTASI KRISIS AIR DALAM LIRIK LAGU

BAB I PENDAHULUAN. (blackberry massanger), telepon, maupun jejaring sosial lainnya. Semua itu

PEMAKNAAN LIRIK LAGU PAPUA DALAM CINTA. (Studi Semiologi Pemaknaan Lirik Lagu Papua Dalam Cinta yang dipopulerkan oleh Pay feat.

POLA KOMUNIKASI REMAJA MASJID DENGAN PREMAN. (Studi Kualitatif Mengenai Pola Komunikasi Remaja Masjid dengan Preman di Daerah Kandangan Surabaya)

REPRESENTASI CITRA PEREMPUAN DALAM IKLAN TELEVISI. (Analisis Semiotika Representasi Citra Perempuan Dalam Iklan WRP Diet. To Go di Televisi Swasta)

SKRIPSI. Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana pada FISIP UPN Veteran Jawa Timur

PEMAKNAAN LIRIK LAGU Jablay (Analisis Semiotika Pemaknaan Lirik Lagu Jablay Yang Dipopulerkan Oleh Titi Kamal) SKRIPSI FRYDO FAISAL MONARDI

BAB I PENDAHULUAN. menciptakan makna, untuk itu manusia disebut sebagai homo signifikan yaitu

BAB 1 PENDAHULUAN. Musik adalah sarana bagi para musisi, seperti kata-kata yang merupakan sarana

REPRESENTASI KEBENCIAN DALAM LIRIK LAGU SYAIR NURDIN ALI (Studi Semiologi Representasi Kebencian dalam Lirik Lagu Syair Nurdin Ali di

REPRESENTASI DAKWAH DALAM LIRIK LAGU TOMAT (TOBAT MAKSIAT) PADA ALBUM INGAT SHOLAWAT KARYA WALI BAND

PEMAKNAAN IKLAN HONDA SUPRA X 125 VERSI SANG RAJA TAMPIL MAKIN KEREN DENGAN WARNA BARU DI MEDIA CETAK

REPRESENTASI PENYESALAN DALAM VIDEO CLIP MUSIK (ANALISIS SEMIOTIK DALAM VIDEO CLIP IWAN FALS & NOAH YANG TERLUPAKAN ) SKRIPSI

TOLERANSI KEHIDUPAN UMAT BERAGAMA DI INDONESIA (Analisis Semiotik Pada Film Tanda Tanya) NASKAH PUBLIKASI

SKRIPSI Diajukan untuk memenuhi sebagian persyaratan memperoleh gelar Sarjana Ilmu Administrasi Bisnis FISIP UPN Veteran Jatim

SKRIPSI. Diajukan untuk memenuhi sebagai persyaratan memperoleh Gelar Sarjana Jurusan Ilmu Administrasi Bisnis pada FISIP UPN Veteran Jawa Timur

BAB III METODE PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. Efek Rumah Kaca adalah nama sebuah band indie pop yang cukup

ANALISIS PENGEMBANGAN SUMBER DAYA MANUSIA DALAM UPAYA PENINGKATAN KINERJA KARYAWAN PADA PT BANK MUAMALAT INDONESIA CABANG MALANG SKRIPSI

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. yang mendasar dari suatu kelompok saintis (Ilmuan) yang menganut suatu pandangan

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

DAFTAR ISI. HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI... ii. KATA PENGANTAR... iii. DAFTAR GAMBAR... viii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah.

FAKTOR-FAKTOR YANG DIPERTIMBANGKAN MAHASISWA DALAM MEMILIH FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UPN VETERAN JAWA TIMUR SKRIPSI

ANALISIS GAYA BAHASA PERSONIFIKASI DAN HIPERBOLA LAGU-LAGU JIKUSTIK DALAM ALBUM KUMPULAN TERBAIK

13Ilmu. semiotika. Sri Wahyuning Astuti, S.Psi. M,Ikom. Analisis semiotik, pisau analis semiotik, metode semiotika, semiotika dan komunikasi

BAB I PENDAHULUAN. referensial (Jabrohim 2001:10-11), dalam kaitannya dengan sastra pada

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Penelitian

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

PENGARUH TAYANGAN SEXOPHONE TRANS TV TERHADAP SIKAP SEKS MAHASISWA SURABAYA. Terhadap Sikap Seks Mahasiswa Surabaya) SKRIPSI

FAKTOR FAKTOR YANG MEMPENGARUHI KEPUASAN KONSUMEN DALAM MENGKONSUMSI JAMU CAP ORANG TUA. (Studi Kasus Pada Konsumen Toko 24, Pamolokan, Sumenep)

PENGARUH FASILITAS DAN PELAYANAN TERHADAP KEPUASAN KONSUMEN PADA WARNET ZOE NET DI SURABAYA. Skripsi

FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI KEPUASAN KONSUMEN DALAM MENGGUNAKAN JASA INTERNET PADA WARNET JAVA NET DI SURABAYA

REPRESENTASI PENDIDIKAN KARAKTER NASIONALISME DAN CERITA DARI TAPAL BATAS. (Analisis Semiotik untuk Pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan) SKRIPSI

REPRESENTASI KUASA PATRIARKI ATAS SEKSUALITAS PADA LAGU DANGDUT

BAB I PENDAHULUAN. Hitam dan putih adalah konsep dualisme yang ada di masyarakat, dimana

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

ANALISIS KEPUASAN PASIEN TERHADAP KUALITAS PELAYANAN PADA RSU HAJI SURABAYA SKRIPSI

REPRESENTASI CIRI MATERIALISTIK PADA PROGRAM TAKE ME OUT INDONESIA (Analisis Semiotika Roland Barthes)

TINJAUAN MAKNA DAN BAHASA VISUAL PADA IKLAN PAPAN REKLAME KAMPANYE POLITIK

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Penelitian pada film animasi Barbie The Princess And The Popstar ini

SKRIPSI. Oleh : Miftakul Azizah NPM

SKRIPSI. Diajukan Untuk Memenuhi Sebagai Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana pada FISIP UPN Veteran Jawa Timur. Oleh :

FAKTOR FAKTOR YANG MEMPENGARUHI KEPUASAN KONSUMEN DALAM MENGGUNAKAN JASA INTERNET PADA WARNET TRANSNET DI SURABAYA S K R I P S I

LIRIK LAGU RELIGI GRUP BAND UNGU DALAM ALBUM AKU DAN TUHANKU: Sebuah Pendekatan Stilistika

BAB I PENDAHULUAN. bentuk atau gambar. Bentuk logo bisa berupa nama, angka, gambar ataupun

IMPLEMENTASI PROYEK OPERASI NASIONAL AGRARIA ( PRONA ) (Studi kasus pelaksanaan PRONA di Kelurahan Pulorejo, Mojokerto) SKRIPSI

VARIABEL-VARIABEL YANG MEMPENGARUHI KEPUTUSAN PEMBELIAN PRODUK PADA GARLICK STORE DI SURABAYA

BAB III METODE PENELITIAN. Barthes. Sebagai sebuah penelitian deskriptif, penelitian ini hanya memaparkan situasi atau

PEMBINGKAIAN BERITA TENTANG KASUS KORUPSI SPORT CENTER DI HAMBALANG PADA SURAT KABAR JAWA POS DAN KOMPAS. Skripsi

VARIABEL-VARIABEL YANG MEMPENGARUHI TINGKAT KEPUASAN PELANGGAN PADA FORGET ME NOT CAFÉ SURABAYA SKRIPSI

OBJEKTIVIKASI PEREMPUAN DALAM FOTO MAJALAH. (Analisis Semiotika Foto-Foto Rubrik Exposure Pada Majalah Popular. Edisi Oktober 2011) SKRIPSI

BAB III METODOLOGI PENELITIAN. Tipe penelitian yang digunakan oleh peneliti adalah jenis penelitian deskriptif.

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Bahasa Indonesia, baik sebagai bahasa nasional maupun sebagai Bahasa

dalam arti penelitian merupakan saran untuk pengembangan ilmu ilmu yang mempelajari metode-metode penelitian 49. Metodologi berasal

SKRIPSI. Oleh : ADI ATMOKO NPM

BAB I PENDAHULUAN. rangkaian kata-kata untuk mempertegas ritual yang dilakukan.

Transkripsi:

REPRESENTASI CINTA DAMAI DALAM LIRIK LAGU PERDAMAIAN (Studi Semiologi Representasi Dalam Lirik Lagu Perdamaian Oleh Band GIGI) SKRIPSI Disusun Oleh : NOVI DWI JAYANTI NPM: 0643010274 YAYASAN KESEJAHTERAAN PENDIDIKAN DAN PERUMAHAN UNIVERSITAS PEMBANGUNAN NASIONAL VETERAN JAWA TIMUR FAKULTAS ILMU POLITIK DAN ILMU SOSIAL PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI 2010

REPRESENTASI DALAM LIRIK LAGU PERDAMAIAN (Studi Semiologi Representasi Dalam Lirik Lagu Perdamaian Oleh Band GIGI) Disusun Oleh : NOVI DWI JAYANTI NPM : 063010274 Telah disetujui untuk mengikuti ujian skripsi Menyetujui, Pembimbing Utama IR. Didiek Tranggono,MSi NIP.19581225 19900 1001 Mengetahui DEKAN Dra.Ec.Hj.Suparwati,MSi NIP.195507181983022001

KATA PENGANTAR Puji syukur penulis tujukan kepada ALLAH SWT. Karena karunia-nya, maka penulis bisa menyelesaikan Skripsi ini yang berjudul Representasi Cinta Damai Dalam Lirik Lagu ( Studi Semiologi Representasi Cinta Damai dalam Lirik Lagu Perdamaian Oleh Band GIGI ). Penulis menyampaikan rasa terimakasih kepada pihak pihak yang telah membantu selama menyusun penulisan Skripsi ini, antara lain : 1. Allah SWT. Karena telah melimpahkan segala karunia-nya, sehingga penulis mendapatkan kemudahan selama mengerjakan skripsi. 2. Ibu Dra. Ec. Hj. Suparwati, MSi, selaku Dekan fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pembangunan Nasional veteran Jawa Timur. 3. Bapak Juwito, S. Sos, MSi, Ketua program studi Ilmu komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik UPN Veteran Jatim. 4. Bapak Drs. Saifuddin Zuhri, M.Si, Sekretaris Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik UPN Veteran Jatim. 5. Bapak. Ir. Didiek Tranggono M.Si. Terima kasih atas bimbingannya dan mau meluangkan waktunya walaupun sibuk,, maaf ya pak. 6. Dosen dosen Ilmu Komunikasi yang telah banyak memberikan ilmu dan dorongan dalam menyelesaikan skripsi ini. 7. Bapak dan ibuku, terima kasih atas doa dan semangatnya, walaupun kita jarang ketemu. Ini khusus buat Bapak dan Ibu.

8. Buat mbakqu terimakasih sudah mengingatkan adiknya untuk segera menyelesaikan skripsi ini, buat kakak iparqu terimakasih atas bantuannya. 9. Buat keponakanqu yang lucu ma kriwul, tetaplah menjadi keponakan tante yang lucu... 10. Buat mas mas yang tugas diperpustakaan terimakasih ya, udah boleh minjam bukunya. 11. Teman teman KKN dimana saja saat ini berada. 12. Buat cha-cha temenqu terima kasih sudah mau membantu penulis. Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, maka kritik dan saran yang bersifat membangun sangatlah dibutuhkan guna memperbaiki kekurangan yang ada. Akhir kata semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pembaca, khususnya teman teman di Ilmu Komunikasi. Surabaya, 2010 Penulis

DAFTAR ISI Halaman HALAMAN JUDUL HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI... DAFTAR GAMBAR... ABSTRAKSI... i ii iii iv v vi BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah... 1 1.2 Perumusan Masalah... 6 1.3 Tujuan Penelitian... 7 1.4 Manfaat Penelitian... 7 1.4.1 Manfaat Teoritis... 7 1.4.2 Manfaat Praktis... 7 BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1 Landasan Teori... 8 2.1.1 Musik dan Lirik Lagu... 8 2.1.2 Lirik Lagu... 9 2.1.3 Arti Cinta Damai... 11 2.1.4 Representasi... 13 2.1.5 Pendekatan Semiotika... 15

2.1.6 Semiologi Roland Barthes... 17 2.1.7 Kode Pembacaan... 23 2.2 Kerangka Berfikir... 25 BAB III METODOLOGI PENELITIAN 3.1 Metode Penelitian... 28 3.1.1 Analisis Semiotik... 29 3.1.2 Unit Analisis... 30 3.1.3 Korpus Penelitian... 30 3.2 Teknik Pengumpulan Data... 32 3.3 Metode Analis... 32 3.4 Teknik Analisis Data... 33 BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN 4.1 Gambar Umum Obyek Penelitian... 34 4.2 Penyajian Data dan Analisis Data. 37 4.2.1 Penyajian Data 37 4.2.2 Pemaknaan Lirik Lagu Perdamaian. 39 4.3 Analisis dan Interpretasi Data... 40 BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1 Kesimpulan... 54 5.2 Saran... 55 DAFTAR PUSTAKA... 56

DAFTAR GAMBAR Halaman Gambar 2.1 Peta Tanda Rolad Barthes. 19 Gambar 2.2 Dua Tatanan Petandaan Barthes... 22 Gambar 2.3 Kerangka Berfikir... 27 Gambar 2.4 Bait Lagu... 41

ABSRAKSI NOVI DWI JAYANTI, REPRESENTASI CINTA DAMAI DALAM LIRIK LAGU PERDAMAIAN OLEH BAND GIGI (Studi Semiologi Representasi Cinta Damai Dalam Lirik Lagu Perdamaian Oleh BAND GIGI) Tujuan dari penelitian ini adalah Untuk mengetahui makna yang terkandung dalam lirik lagu perdamaian pada album Raihlah Kemenangan oleh Band GiGi. Landasan teori yang digunakan dalam penelitian ini diantaranya adalah lagu dan juga lirik lagu, arti dari cinta itu sendiri, dan juga mitos agar cara berpikir para masyarakat mengalami kemajuan. Pemaknaan terhadap lirik lagu ini menggunakan metode Semiologi Roland Barthes yaitu, pada dasarnya ada perbedaan antara denotasi dan juga konotasi dalam pengertian secara umum serta denotasi dan juga konotasi yang dimengerti oleh Barthes. Denotasi merupakan sistem signifikasi tingkat pertama, sementara konotasi merupakan tingkat kedua. Dari data yang dianalisis menyimpulkan bahwa lirik lagu perdamaian adalah suatu hal yang harus dipelajari sehingga tidak ada lagi kata perperangan yang ada hanya kata damai. Sebagaimana telah dijelaskan melalui denotasi dan konotasi. Makna dari keseluruhan bait lagu perdamaian yang diarasement oleh Band GIGI adalah suatu rasa cinta damai dan dalam benak mereka mengapa harus ada perperangan lagi, sebagaimana kita tahu bahwa hidu secara damai dan berdampingan itu indah.

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Komunikasi adalah suatu usaha untuk memperoleh makna, tanda - tanda adalah basis dari seluruh komunikasi?( Littlejohn dalam Sobur, 2004 : 15 ). Manusia dengan perantaraan tanda - tanda, dapat melakukan komunikasi dengan sesamanya. Banyak hal yang bisa dikomunikasikan didunia ini, termasuk juga melalui sebuah media dalam menyampaikan pesannya, salah satunya adalah musik dan lagu. Musik merupakan hasil budaya manusia yang menarik diantara banyak hasil budaya yang lain, dikatakan menarik karena musik memegang peranan yang sangat banyak diberbagai bidang. Seperti jika dilihat dari psikologinya, musik kerap menjadi sarana kebutuhan manusia dalam hasrat akan seni dan bereaksi. Dari segi sosial musik dapat sebagai cermin tatanan sosial yang ada dalam masyarakat saat musik tersebut diciptakan. Musik dapat dikatakan sebagai bahasa yang universal, dapat juga diartikan sebagai media ekspresi masyarakat, baik itu kalangan bawah hingga lapisan yang paling atas. Tanpa disadari musik juga mempengaruhi kehidupan sosial didalam kehidupan masyarakat, sehingga musik banyak tercipta dari tema yang cukup beraneka ragam mulai dari masalah percintaan, kehidupan sehari - hari, seni budaya, agama, olahraga, mode maupun sebagai alat kontrol sosial dan kritik terhadap salah satu pihak seperti pemerintaha Musik 1

2 diartikan sebagai ungkapan perasaan yang dituangkan dalam bentuk bunyi - bunyian atas suatu suara. Ungkapan yang dikeluarkan melalui suara manusia disebut dengan vokal sedangkan ungkapan yang dikeluarkan melalui bunyi alat musik disebut instrumental (Subagyo, 2006: 4 ). Musik dalam sebuah lagu adalah sebuah lirik yang diberikan instrumental akor dan melodi, meskipun terlihat sederhana, namun proses pembuatan sebuah lagu dibutuhkan keahlian menulis lirik lagu hingga keahlian dalam berimajinasi menciptakan sebuah ide, meskipun dalam prakteknya lirik tersebut berdasarkan pengalaman pribadi atau keadaan sosial didalam berkehidupan masyarakat. Lirik lagu merupakan sebuah komunikasi verbal yang memiliki sebuah makna pesan didalamnya. Sebuah lirik lagu bila tepat memilihnya bisa memiliki nilai yang sama dengan ribuan kata atau peristiwa, juga secara individu maupun memikat perhatian. Kekuatan lirik lagu adalah unsur yang sama penting bagi keberhasilan bermusik, sebab pesan yang disampaikan oleh pencipta lagu ternyata tidak berasal luar diri pencipta lagu tersebut, dalam artian bahwa pesan tersebut bersumber pada pola pikir serta kerangka acuan ( frame of reference ) dan pengalaman ( field of experince) sebagai hasil integrasi dengan lingkungan sosial di sekitarnya. Lirik lagu mugkin juga menjadi sebuah sistem untuk mengukur tingkat kebutuhan masyarakat. Musik merupakan satu kesatuan dari nada, lirik, bahkan visual ( video klip ) yang diciptakan berdasarkan perasaan pencipta musik tersebut yang kemudian diterjemaahkan kedalam musik. Isi tanda musik dalam hal ini

3 adalah emosi yang dibangkitkan dalam diri pendengar, jadi apabila seseorang menangkap sebuah musik yang berupa ungkapan yang diubah menjadi sebuah nada dan lirik maka pendengar tersebut akan ikut merasakan ungkapan terhadap perasaan - perasaan tersebut. Langer berpendapat bahwa musik merupakan ekspresi perasaan, bentuk simbolik yang spesifikasinya dapat dirasakan, tetapi tidak dapat didefisinikan karena ia hanya bersifat implicit, tetapi secara konvensional tidak tetap. Dapat dikatakan musik yang didalamnya terdapat lirik sebuah lagu adalah sebuah proses komunikasi, hal ini seperti diungkapkan Tubbs and Moss dalam human Communication : Proses komunikasi itu sebenarnya mencakup pengiriman pesan dari sistem saraf ke sistem saraf orang lain, dengan maksud untuk menghasilkan semua makna yang sama dalam benak pengirim. Pesan verbal melakukan hal tersebut melalui kata - kata yang merupakan unsur dari bahasa dan kata - kata, sudah jelas merupakan sebuah simbol. Musik juga merupakan bagian dari komunikasi, seperti yang dikemukakan oleh William I. Gorden menyatakan bahwa komunikasi itu mempunyai empat fungsi. Keempat fungsi tersebut meliputi komunikasi sosial, budaya ekspresif, komunikasi ritual, dan instrumental yang saling tak meniadakan ( mutually exclusive ) ( Mulyana, 2005: 5-30 ). Fungsi komunikasi sebagai komunikasi sosial setidaknya mengisyaratkan bahwa komunikasi itu sangat penting untuk membangun konsep diri kita, aktualisasi diri, untuk kelangsungan hidup, untuk memperoleh kebahagian terhindar dari tekanan

4 ketegangan, antara lain lewat komunikasi yang bersifat menghibur dan memupuk hubungan dengan orang lain ( Mulyana, 2005: 5 ). Erat kaitannya dengan komunikasi sosial adalah komunikasi ekspresif yang dapat dilakukan baik sendirian maupun kelompok. Komunikasi ekspresif tidak efektif tidak otomatis bertujuan mempengaruhi orang lain, namun dapat dilakukan sejauh komunikasi tersebut menjadi instrumen untuk menyampaikan perasaan - perasaan ( emosi ). Perasaan tersebut dikomunikasikan melalui pesan - pesan non verbal. Harus diakui musik juga dapat mengekspresikan perasaan, kesadaran, dan bahkan pandangan hidup ( Mulyana, 2005; 51 ). Setiap kata mengandung makna, makna itu sudah ada yang jelas, tetapi juga ada maknanya yang kabur. Setiap kata dapat saja mengandung lebih dari satu makna. Dapat saja sebuah kata mengacu pada sesuatu yang berbeda sesuai dengan lingkungan pemakainya. Hubungan makna tampak pula jika dirangkaikan satu dengan yang lain sehingga akan terlihat makna dalam pemakaian bahasa. Disinilah kedudukan lirik sangat berperan karena mempunyai banyak makna, sehingga musik tidak hanya bunyi suara belaka. Musik juga memainkan peran dalam evolusi manusia, dibalik perilaku dan tindakan manusia terdapat pikiran dan perkembangan diri dipengaruhi oleh musik. Pemakaian bahasa pada sebuah karya seni berbeda dengan penggunaan bahasa sehari - hari atau dalam kegiatan lain. Musik berkaitan erat dengan seeting sosial terhadap masyarakat tempat dia berada, sehingga mengandung makna yang tersembunyi dan berbeda didalamnya.

5 Musik juga dapat digunakan sebagai media penyampaian suatu pesan kepada masyarakat. Pesan yang disampaikan berbagai macam, mulai pesan yang hanya bertujuan memperlihatkan akan sesuatu hal sampai mengajak melakukan sesuatu. Salah satu contoh pesan yang disampaikan adalah pentingnya rasa Cinta Damai khususnya terhadap bangsanya sendiri. Cinta Damai disini merupakan satu paham yang melakukan apapun dengan tulus dan ikhlas, menghormati pendapat orang lain tidak melakukan tindakan yang melanggar hukum. Jika ada suatu permasalahan diselesaikan dengan musyawarah dan kepala dingin juga tidak dengan emosi, dengan jalan itulah kita akan menemui titik terang dalam suatu masalah. Dari sinilah cikal bakal tumbuhnya ikatan ini, yang notabene lemah dan bermutu rendah. Ikatan inipun tampak pula di dalam dunia ini sangat mempunyai pengaruh yang sangat besar.. Namun, bila suasananya aman dari serangan musuh dan musuh tersebut terusir dari negeri itu, sirnalah kekuatan ini. (http.//www.cintadamai@yahoo.com) Dalam lagu ini para generasi muda bangsa kita sudah kekurangan akan nilai rasa cinta damai terhadap bangsanya, mereka sibuk mencari data - data sendiri dan asyik dengan budaya yang ada diluar sehingga melupakan akan bangsanya. Hanya sedikit saja generasi yang peduli dengan rasa cinta damai terhadap bangsanya sebagai contoh band coklat, mereka merupakan salah satu band yang ada di indonesia yang berani mengangkat tema rasa cinta damai terhadap bangsanya, selain itu juga ada Band GIGI yang mengangkat tema rasa cinta damai dengan albumnya RAIHLAH

6 KEMENANGAN yang berjudul perdamaian. Band GIGI juga mengajak generasi muda untuk memiliki rasa cinta damai yang besar, dan jangan ada kata perperangan yang ada kata cinta damai PEACE AND LOVE. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan pendekatan semiologi Roland Barthes, yang lebih menekankan pada interaksi antara teks dengan pengalaman secara personal dan juga secara kultural penggunanya, interaksi antara konveksi dalam teks diharapkan oleh penggunanya. Gagasan Barthes ini dikenal dengan sebutan order of sinifical, yang mencakup denotasi ( makna sebenarnya sesuai kamus ) dan makna konotasi ( makna ganda yang lahir dari pengalaman kultural dan personal ), sehingga menghasilkan ungkapan yang penuh makna sebagai hasil dari interpretasi data mengenai lirik lagu tersebut. Berdasarkan latar belakang diatas maka peneliti tertarik untuk melakukan studi semiologi agar dapat menunjukkan representasi rasa Cinta Damai yang tinggi terhadap lirik lagu perdamaian yang dibawakan oleh Band GIGI. 1.2 Perumusan Masalah Berdasarkan uraian diatas maka perumusan masalah dalam penelitian ini adalah Bagaimanakah representasi Cinta Damai dalam lirik lagu perdamaian yang dibawakan oleh grup Band GIGI?

7 1.3 Tujuan Penelitian Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk mengetahui representasi cinta damai dalam lirik lagu Perdamaian pada album Raihlah Kemenangan yang dibawakan oleh grup Band GIGI. 1.4 Manfaat Penelitian 1.4.1 Manfaat Teoritis Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan masukkan pada perkembangan serta pendalaman studi komunikasi dengan menganalisis semiotika dalam lirik lagu. 1.4.2 Manfaat Praktis Membantu pembaca dan penikmat musik dalam memahami apa maksud dari lirik lagu Perdamaian sehingga pesan yang terdapat dalam lagu tersebut dapat diterima dengan baik, serta diharapkan mampu menambah referensi bagi peneliti yang lain.