BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI PESANAN DI TOKO MEBEL BAROKAH DESA JEPON BLORA

dokumen-dokumen yang mirip
BAB III PELAKSANAAN PRAKTIK JUAL BELI PESANAN MEBEL DI TOKO BAROKAH DESA JEPON BLORA

MURA>BAH}AH DAN FATWA DSN-MUI

PEDOMAN WAWANCARA DENGAN PEMBELI DI TOKO MEBEL BAROKAH DESA JEPON BLORA

BAB IV. A. Mekanisme Penundaan Waktu Penyerahan Barang Dengan Akad Jual Beli. beli pesanan di beberapa toko di DTC Wonokromo Surabaya dikarenakan

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP ASURANSI JIWA PADA PEMBIAYAAN MURA>BAH}AH DI BMT UGT SIDOGIRI CABANG LARANGAN SIDOARJO

MAKALAH AKUNTANSI SYARIAH (AKAD SALAM) OLEH : Dian Magfirawati A Dwi Kartini Wardaningsi A

BAB IV ANALISIS SADD AL-DH>ARI< AH TERHADAP JUAL BELI PESANAN MAKANAN DENGAN SISTEM NGEBON OLEH PARA NELAYAN DI DESA BRONDONG GANG 6 LAMONGAN

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK PEMESANAN PRODUK PAKET AQIQAH DI MITRA AQIQAH MANDIRI KATERING JAMBANGAN SURABAYA

FATWA DSN MUI. Fatwa DSN 01/DSN-MUI/IV/2000: Giro. 1. Giro yang tidak dibenarkan secara syari'ah, yaitu giro yang berdasarkan perhitungan bunga.

PERBANKAN SYARIAH TRANSAKSI SALAM AFRIZON. Modul ke: Fakultas FEB. Program Studi Akuntansi.

Bab 10 AKUNTANSI TRANSAKSI SALAM DAN SALAM PARALEL

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP APLIKASI RIGHT ISSUE DI BURSA EFEK INDONESIA (BEI) SURABAYA

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP TRANSAKSI QARD} UNTUK USAHA TAMBAK IKAN DI DESA SEGORO TAMBAK KECAMATAN SEDATI KABUPATEN SIDOARJO

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENERAPAN UANG MUKA SEWA MOBIL PADA USAHA TRANSPORTASI MAJU JAYA DI BANYUATES SAMPANG MADURA

AKUNTANSI LEMBAGA KEUANGAN ISLAM

BAB IV TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP TRANSAKSI PEMBAYARAN DENGAN CEK LEBIH PADA TOKO SEPATU UD RIZKI JAYA

BAB II REGULASI PERBANKAN SYARI AH DAN CARA PENYELESAIANNYA. kerangka dual-banking system atau sistem perbankan ganda dalam kerangka

Musha>rakah di BMT MUDA Kedinding Surabaya

BAB V PEMBAHASAN. A. Sistem Jual Beli Bunga di Kawasan Wisata Makam Bung Karno

BAB IV ANALISIS DAN PEMBAHASAN IJARAH MULTIJASA

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP KASUS PERUBAHAN HARGA SECARA SEPIHAK DALAM JUAL BELI DAGING SAPI DI PASAR PLOSO JOMBANG

BAB II KAJIAN TEORITIS TENTANG MUDHARABAH, BAGI HASIL, DAN DEPOSITO BERJANGKA

BAB IV PENERAPAN AKTA JAMINAN FIDUSIA DALAM PERJANJIAN PEMBIAYAAN AL QARDH. A. Analisis Penerapan Akta Jaminan Fidusia dalam Perjanjian Pembiayaan Al

BAB IV ANALISIS FIKIH MAZHAB SYAFII TERHADAP PRAKTIK JIAL BELI HARGA SEPIHAK

BAB IV ANALISIS DATA

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM DAN KITAB UNDANG-UNDANG HUKUM PERDATA PASAL 1320 TERHADAP JUAL BELI HANDPHONE BLACK MARKET DI MAJID CELL

BAB IV ANALISIS DATA

BAB IV. A. Analisis Undang-undang Perlindungan Konsumen (UUPK) terhadap. 26, dan 27, yang telah diuraikan pada bab II mengenai pertanggungjawaban

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP TRANSAKSI DERIVATIF SYARIAH PERDAGANGAN BERJANGKA DAN KOMODITI DI PT BURSA BERJANGKA JAKARTA

BAB IV ANALISIS PRAKTEK MAKELAR. A. Praktek Makelar Dalam Jual Beli Mobil di Showroom Sultan Haji Motor

BAB IV. A. Analisis Aplikasi Akad Mura>bah}ah di BMT Mandiri Sejahtera Jl. Raya Sekapuk Kecamatan Ujung Pangkah Kabupaten Gresik.

BAB IV ANALISIS PENERAPAN AKAD IJARAH PADA PRODUK PEMBIAYAAN BINA AGROBISNIS DALAM PERSPEKTIF FATWA DEWAN SYARIAH NASIONAL NOMOR 09/ DSN-MUI/ IV/ 2000

BAB IV. Seperti di perbankan syari ah Internasional, transaksi mura>bah}ah merupakan

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM DAN HUKUM PERDATA TERHADAP SURABAYA. A. Analisis Berdasarkan Hukum Islam Terhadap Kontrak, Prosedur, Realisasi

Pengertian. Dasar Hukum. QS. Al-Baqarah [2] : 275 Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba

mud}a>rabah dalam usaha peternakan sapi. Yang mana Taufiq sebagai

BAB IV SUMUR DENGAN SISTEM BORONGAN DI DESA KEMANTREN KECAMATAN PACIRAN KABUPATEN LAMONGAN

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK AKAD UTANG PIUTANG BERHADIAH DI DESA SUGIHWARAS KECAMATAN CANDI KABUPATEN SIDOARJO

BAB IV ANALISIS MENURUT EMPAT MAZHAB TERHADAP JUAL BELI CABE DENGAN SISTEM UANG MUKA DI DESA SUMBEREJO KECAMATAN BANYUPUTIH KABUPATEN SITUBONDO

BAB III LUMAJANG. berbeda beda untuk jangka waktu cicilan yang berbeda. Penerapan keuntungan transaksi pembiayaan mura>bah{ah ditetapkan

BAB IV ANALISIS PENERAPAN PEMBIAYAAN MURABAHAH DI BMT EL LABANA SERTA KAITANYA DENGAN FATWA DSN MUI NO.04 TAHUN 2000

BAB I PENDAHULUAN. barang menurut spesifikasi yang telah disepakati dan menjualnya pada. ditangguhkan sampai waktu yang akan datang.

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENGALIHAN DANA TABARRU UNTUK MENUTUP KREDIT MACET DI KJKS SARI ANAS SEMOLOWARU SURABAYA

BAB IV ANALISIS SADD AH TERHADAP JUAL BELI KREDIT BAJU PADA PEDAGANG PERORANGAN DI DESA PATOMAN ROGOJAMPI BANYUWANGI

BAB IV ANALISA TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP OBLIGASI TANPA BUNGA (ZERO COUPON BOND) DI BURSA EFEK INDONESIA SURABAYA

BAB I PENDAHULUAN. modal, reksa dana, dana pensiun dan lain-lain). Pengertian bank menurut UU No.

BAB IV REKSADANA EXCHANGE TRADED FUND DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

ditawarkan sesuai dengan luas sawah serta subur atau tidaknya padi yang akan ditebas. Tawar menawar harga diperlukan untuk mencapai kesepakatan harga

BAB IV TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP SISTIM JUAL BELI HASIL PERKEBUNAN TEMBAKAU DI DESA RAJUN KECAMATAN PASONGSONGAN KABUPATEN SUMENEP

BAB IV ANALISIS APLIKASI PEMBERIAN UPAH TANPA KONTRAK DI UD. SAMUDERA PRATAMA SURABAYA

secara tunai (murabahah naqdan), melainkan jenis yang

BAB IV ANALISIS DATA. Yogyakarta, 2008, hlm Dimyauddin Djuwaini, Pengantar fiqh Muamalah, Gema Insani,

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM DAN HUKUM PERDATA TERHADAP PENGAMBILAN BIAYA KERUGIAN ATAS PEMBATALAN SEPIHAK PADA PERSEWAAN ALAT ALAT PESTA MAHKOTA INDAH

BAB IV TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP UPAH CATONAN DI DESA CIEURIH KEC. MAJA KAB. MAJALENGKA

BAB IV ANALISIS TERHADAP PELASANAAN AKAD MUDH ARABAH PADA SIMPANAN SERBAGUNA DI BMT BISMILLAH SUKOREJO

A. Analisis Praktik Sistem Kwintalan dalam Akad Utang Piutang di Desa Tanjung Kecamatan Kedamean Kabupaten Gresik

BAB IV ANALISIS PELAKSANAAN PEMBIAYAAN TALANGAN HAJI DI BANK SYARIAH MANDIRI SEMARANG

KAFA>LAH BIL UJRAH PADA PEMBIAYAAN TAKE OVER DI BMT UGT

BAB IV ANALISIS PELAKSANAAN REKSADANA SYARIAH BERIMBANG DITINJAU DARI FATWA DSN-MUI NO. 20/DSN- MUI/IV/2001

BAB IV TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP AKAD KAFA<LAH BI AL-UJRAH PADA PRODUK PEMBIAYAAN KAFA<LAH HAJI DI KJKS BMT-UGT SIDOGIRI CABANG SURABAYA

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP HUTANG-PIUTANG DENGAN MENGGUNAKAN SISTEM MULTIJASA DI PT. BPRS LANTABUR TEBUIRENG KANTOR CABANG MOJOKERTO

Akad Salam Dalam Transaksi Jual Beli*

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP HUTANG PIUTANG PETANI TAMBAK KEPADA TENGKULAK DI DUSUN PUTAT DESA WEDUNI KECAMATAN DEKET KABUPATEN LAMONGAN

BAB II LANDASAN TEORI

PRODUK PEMBIAYAAN BERBASIS JUAL BELI

PENERAPAN WAKALAH DALAM PEMBIAYAAN MURABAHAH DITINJAU DARI KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH. Oleh : Rega Felix, S.H.

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK HUTANG PIUTANG DALAM TRADISI DEKEKAN DI DESA DURUNGBEDUG KECAMATAN CANDI KABUPATEN SIDOARJO

BAB IV ANALISIS TERHADAP TRANSAKSI JUAL BELI HASIL BUMI DENGAN SISTEM PANJAR DI DESA JENARSARI GEMUH KENDAL

HILMAN FAJRI ( )

BAB IV PENUTUP. A. Kesimpulan. Berdasarkan uraian serta analisis hasil penelitian yang telah dikemukakan

MUD{A<RABAH PADA NASABAH BERMASALAH DI BMT MUDA

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK MURA>BAH}AH PROGRAM PEMBIAYAAN USAHA SYARIAH (PUSYAR) (UMKM) dan Industri Kecil Menengah (IKM)

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP IMPLEMENTASI IJĀRAH JASA SIMPAN DI PEGADAIAN SYARIAH CABANG BLAURAN SURABAYA

BAB IV ANALISIS PELAKSANAAN TAKE OVER PADA PERBANKAN SYARIAH (STUDI KASUS TAKE OVER KPR DARI BMI KE BRI SYARIAH

Prinsip Sistem Keuangan Syariah

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB I PENDAHULUAN. Cet.1,Bogor: Penerbit Ghalia Indonesia, 2012, hlm.3. 1 Ismail Nawawi, Fikih Muamalah Klasik dan Kotemporer

Elis Mediawati, S.Pd.,S.E.,M.Si.

BAB IV ANALISIS DATA DAN PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN. A. Mekanisme Pembiayaan Konsumtif di KOPSIM NU Batang

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK JUAL BELI EMAS DI TOKO EMAS ARJUNA SEMARANG

BAB IV TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PERPANJANGAN SEWA- MENYEWA MOBIL SECARA SEPIHAK DI RETAL SEMUT JALAN STASIUN KOTA SURABAYA

Nisbah ini mencerminkan imbalan yang berhak diterima oleh

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP SISTEM PINJAM MEMINJAM UANG DENGAN BERAS DI DESA SAMBONG GEDE MERAK URAK TUBAN

BAB I PENDAHULUAN. tidak bisa hidup sendiri. Baik itu dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam

BAB IV ANALISA HUKUM ISLAM TERHADAP JUAL BELI POWER BANK DI COUNTER VANDHIKA CELL KECAMATAN KAUMAN KABUPATEN PONOROGO

Sharing (berbagi resiko). Cara pembayarannya sesuai dengan kebutuhan

AKUNTANSI MURABAHAH. Materi: 5-6. Afifudin, SE., M.SA., Ak.

BAB IV ANALISIS HASIL PENELITIAN TENTANG JUAL BELI DENGAN CARA PRE ORDER DI TOKO ONLINE TANJUNG SPORT

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP TRANSAKSI PULPULAN DI DESA PALOH KECAMATAN PACIRAN KABUPATEN LAMONGAN. Paloh Kecamatan Paciran Kabupaten Lamongan

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP KONTRAK OPSI SAHAM DI BURSA EFEK INDONESIA SURABAYA

BAB IV HASIL ANALISA PENELITIAN Karakteristik Konsumen yang Melakukan Kredit Jatuh Tempo di

BAB IV. A. Persamaan dan Perbedaan Aplikasi Produk Talangan Haji di PT Tabung Haji Umrah Hanan NUsantara Surabaya dan BMT Sidogiri Sepanjang Sidoarjo

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP JAMINAN HUTANG BERUPA AKTA KELAHIRAN ANAK DI DESA WARUREJO KECAMATAN BALEREJO KABUPATEN MADIUN

BAB III TINJAUAN UMUM TENTANG JUAL BELI ISTISHNA. atas dasar saling merelakan, atau jual beli merupakan pemilikan harta benda

BAB I PENDAHULUAN. mendatangkan penghasilan. Setiap usaha tidak dapat dilakukan sendiri tanpa

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Pada hakikatnya Allah menciptakan manusia di dunia ini tidak lain

BAB IV TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP BISNIS PULSA DENGAN HARGA DIBAWAH STANDAR

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP AKAD AS-SALA>M DALAM SISTEM JUAL BELI ONLINE DI SUPPLIER HERBAL MURAH SURABAYA

DEVELOPER PT. SAMI KARYA DI PERUMAHAN GRAHA

Transkripsi:

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI PESANAN DI TOKO MEBEL BAROKAH DESA JEPON BLORA A. Analisis Praktik Jual Beli di Toko Mebel Barokah, Desa Jepon, Blora Jual beli pesanan di toko mebel Barokah Desa Jepon Blora merupakan kegitan muamalah yang tengah berkembang disetiap daerah, salah satunya di daerah Desa Jepon Blora. Praktik jual beli pesanan merupakan salah satu metode penjual untuk memberikan kesempatan pembeli memesan barang yang diinginkannya. Maksudnya barang yang sesuai jenis dan spesifikasi yang dicari dan diinginkan. Mebel di toko Barokah di Desa Jepon Blora adalah salah satu toko mebel yang berada di Desa Jepon. Ada beberapa penjual mebel di Desa tersebut tetapi yang memiliki sistem pembayaran setelah barang jadi hanya toko Barokah milik bapak Chamdani. Pada bab III telah penulis paparkan tentang praktik jual beli pesanan di toko mebel Barokah Desa Jepon Blora, pada dasarnya jual beli pesanan merupakan jual beli Salām (Bai as- Salām ) atau jual beli Istiṣna (Bai as-istiṣna ), bagi pemesan atau pembeli (Muslam alyh) yang memesan sebenarnya sistem 76

77 pemesanannya sama, yang membedakan adalah sistem pembayarannya dalam toko Barokah dengan toko mebel lainnya. Sebagaimana telah dijelaskan pada bab sebelumnya, bahwa yang dinamakan jual beli pesananan ialah jual beli barang pesanan yang mekanismenya menentukan barang yang diinginkan. Sistem pembayaran atau penyetoran uang yang diterapkan yakni dengan cara pembayaran setelah barang yang dipesan telah jadi. Pembeli (Muslam alyh) dari praktik jual beli ini sebagian besar adalah orang-orang yang ingin memesan barang yang sesuai keinginan yang dicari. Dalam hal ini juga, setelah barang yang dipesan kepada penjual sudah disebutkan kriterianya, pihak pembeli meminta kesepakatan pembayaran kapan dilakukan dan barang selesai jadi. Setelah pihak penjual dan pembeli sepakat satu sama lain, pihak penjual tidak meminta pembayaran dari pembeli terlebih dahulu untuk modal pembuatan, tetapi penjual atau pengrajin hanya mau dibayar setelah barang pemesan jadi sesuai waktu yang ditentukan. Dari latar belakang tersebut, penjual menciptakan suatu mekanisme dengan cara pembayaran atau penyetoran uang untuk mebel tersebut dilakukan setelah barang itu jadi dan lebih mengunggulkan kualitas di mebel tersebut. Apabila barang yang dipesan oleh pembeli tidak diambil oleh si pembeli, maka si penjual menjual kembali barang tersebut dengan harga yang sama

78 atau dengan harga yang lebih murah melihat dari bahan dan kesulitan dalam pembuatannya. 1 Namun, yang menjadi pembahasan di sini adalah mekanisme praktik pembayaran dalam jual beli pesanan yang diterapkan oleh si penjual kepada pemesan di toko Barokah milik pak Chamdani tersebut. Dengan adanya barang pesanan yang dipesan, masyarakat seharusnya mengetahui bagaimana tata cara jual beli tersebut, walaupun hal ini merupakan lumrah dalam jual beli di toko mebel Barokah di Desa Jepon, Blora. Dalam toko mebel Maju Jaya dan CV. Lumintu pihak mebel hanya melayani jual beli dengan sistem pembayaran tunai atau DP. Dengan alasan, mengantisipasi kerugian besar dalam tokonya apabila terjadi pelonjakan harga bahan baku eperti yang terjai pada akhir akhir ini. Harga bahan baku yang tidak stabil. Hal ini biasa dilakukan oleh toko yang stok barangnya tebatas. Adapun yang dilakukan oleh toko mebel Barokah berbeda dengan kedua toko diatas karena toko mebel Barokah sudah memiliki omset yang cukup. memiliki persediaan barang baku yang apabila terjadi ketidak stabilan harga tidak akan terpengaruh pada hasil produksinya. Sehingga di toko Barokah 1 Hasil wawancara dengan bapak Chamdani selaku penjual atau pengrajin mebel di toko Barokah Desa Jepon Blora,pada tanggal 22 September 2016.

79 hanya melakukan penjualan dengan sistem pembayaran dibelakang. Namun di toko Barokah tetap melayani konsumen dengan berpedoman pada pelayanan yang tepat waktu tepat sasar dan tepat mutu, sesuai dengan kesepakatan awal baik mutu atau kuwalitas barang maupun jangka waktu yang dijanjikan pada pembicaraan awal. Yang penulis amati yang terjadi di toko barokah dalam mengendalikan harga pasar dan banyak konsumen karena berpegang pada kominten dan kesepakatan awal. Karena kalau ini tidak dilakukan maka yang terjadi adalah toko barokah akan ditnggalkan oleh konsumen. Dalam praktik jual beli yang dilakukan oleh toko mebel Barokah tentunya ada titik kelemahannya, dimana pada saat konsumen yang notabenya sebagai calon pembeli yang belum melakukan pembayaran sedikitpun karena sesuatu hal yang membatalkan secara sepihak pesananya. Seperti misal, pemesan membatalkan dengan mengundurkan pembayaran pesanannya karena bersamaan dengan pembayaran anak sekolah. Atau ada keperluan yang tentu lebih penting dan harus segera diselesaikan. Apabila terjadi hal semacam ini pemilik mebel Barokah tentu akan melakukan negosiasi ulang dengan membatalkan transaksi atau menerima pengunduran pembayaran. Apabila dilakukan pembatalan maka pemilik mebel akan menjualnya kepada orang lain namun tetap menggunakan

80 sistem pembayaran dibelakang yang merupakan mekanisme dari toko mebel Barokah. Dari penjelasan tersebut diatas tentunya akan lebih mudah difahami dengan penegasan dari analisa dengan menggunakan akad Salām dan akad Istiṣna. B. Analisis Pandangan Hukum Islam Terhadap Praktik Jual Beli Mebel di Toko Barokah, Desa Jepon, Blora Sebagaimana pada pembahasan sebelumnya, bahwa jual beli barang pesanan adalah ada 2 (dua) kategori akad yaitu bisa masuk dalam kategori jual beli Salām dan bisa masuk kategori jual beli Istiṣna. Jual beli disebut Salām apabila konsumen yang memesan sesuai kesepakatan didepan, jenis dan spesifikasinya serta model pembayaran guna mendapatkan barang tersebut dari pihak penjual atau pengrajin. Menurut teori asal Kamus Besar Indonesia, bahwa jual beli merupakan persetujuan saling mengikat antara penjual, yakni pihak yang menyerahkan barang, dan pembeli sebagai pihak yang membayarkan barang yang dijual. 2 Sedangkan pengertian jual beli Salām adalah transaksi terhadap sesuatu yang dijelaskan sifatya dalam tanggungan dalam suatu tempo dengan harga yang diberikan kontan di tempat 2 http://www.kbbi.co.id/cari?kata=jual+beli, KBBI (Kamus Besar Bahasa Indonesia), 15 November 2016.

81 transaksi. 3 Sedangkan jual beli Istiṣna adalah bentuk transaksi yang menyerupai jual beli Salām jika ditinjau dari sisi bahwa obyek (barang) yang dijual belum ada. Barang yang akan dibuat sifatnya mengikat dalam tanggungan pembuatan (penjual) saat terjadi transaksi. Namun ada perbedaan yang spesifik antara kedunya yaitu terletak pada kesepakatan (soal waktu pembayaran). Dari kedua definisi diatas jelas bahwa, jual beli dalam akad Salām memakai sistem pembayaran di awal atau ketika akad, pembayaran dilakukan secara tunai atau DP. Sedangkan jual beli Istiṣna pembayaran dilakukan ketika awal, pertengahan dan terakhir akad atau sesuai kesepakatan. Dalam jual beli Salām, terdapat rukun dan syarat yang harus dipenuhi, sebagaimana dijelaskan pada BAB II sebagai berikut : 1. Untuk barang yang dijadikan sebagai objek transaksi (muslam fyh), syarat yang harus dipenuhi adalah penyebutan jenis, bentuk, kadar barang dan sifat dengan kalimat yang menunjukkan keduanya dengan jelas sehingga kedua pelaku akan dapat merujuk kepadanya (yaitu kepada penyebutan jenis dan sifat tersebut). Istilah jenis dan sifat dalam fiqh muamalah merujuk pada pengertian lughah, bukan 3 Miftahul Khairi,Ensiklopedia Fiqh Muamalah dalam pandangan 4 Madzhab...,hlm.137

82 pengertian mantiq. Yakni, jenis ialah sesuatu yang memiliki cakupan berupa banyak kelompok. Sedangkan nau ialah sesuatu sesuatu yang memiliki cakupan banyak satuanjika terjadi perselisihan. 2. Hendaknya harga diserah terimakan di tempat pelaksanaan akad. Di dalam hadist yang menjelaskan bahwa melakukan Salaf atas sesuatu, maka hendaklah ia melakukannya dalam takaran yang jelas. Melakukan Salaf artinya membayar. Imam syafi i mengatakan: Istilah Salaf tidak akan berlaku hingga barang yang disalafkan dibayar secara tunai sebelum berpisah dengan yang menerima salaf. Dalam Fatwa DSN NO:05/DSN-MUI/IV/2000 telah memutuskan ketentuan tentang pembayaran harus dilakukan pada saat kontrak disepakati atau pembayaran di majlis akad. 4 3. Ditentukan temponya secara jelas. Barang yang disalām kan (muslam fyh) pada umumnya ada pada waktu penyerahan yang telah ditentukan. 5 Hendaklah barang yang dijual dengan cara Salām bukan termasuk benda yang sudah nyata, tetapi hutang yang terjamin. Karenanya, tidak sah 4 Fatwa DSN-MUI No.05/DSN-MUI/IV/2000 tentang jual beli Salām. 5 Miftahul Khairi, Ensiklopedi Fiqh Muamalah dalam Pandangan 4 Madzhab...,Hlm.141

83 mensalām kan sebuah rumah atau sebatang pohon. Sebab sesuatu yang telah nyata sangat mungkin untuk rusak sebelum diserahkan sehingga maksud yang sebenarnya tidak tercapai. Dari kriteria syarat dan rukun jual beli Salām, dalam praktik yang dilakukan di toko mebel Barokah pelaku transaksi baik pihak pemesan, dalam penyebutan jenis, bentuk, kadar barang dan sifat sudah sesuai dengan syarat dan rukun dalam jual beli Salām dan sudah disepakati oleh penyedia barang. Selanjutnya berkaitan dengan pembayaran dimuka atau ketika akad, pada praktik dalam jual beli pesanan di toko mebel Barokah, yang menjadi obyek adalah pembayaran. Pembayaran merupakan sistem yang berkaitan dengan pemindahan sejumlah nilai uang dari satu pihak ke pihak lain. Dalam pembayaran di toko mebel Barokah, pembayaran dilakukan setelah barang itu jadi dan tidak dilakukan ketika awal berakad. Sistem pembayaran di toko mebel Barokah setelah barang itu jadi, alasanya karena pihak pengrajin mempercayai sepenuhnya kepada pembeli (Muslam alyh) dan pihak penjual lebih mementingkan kualitas barang tersebut, intinya adanya saling percaya yang dilakukan oleh penyedia maupun konsumen. Untuk itu, secara syariat Islam pembayaran barang pesanan dalam praktik jual beli di toko mebel Barokah diperbolehkan. Hal ini sesuai dengan akad dalam muamalah

84 yakni Bai Istiṣna yang merupakan akad meminta seseorang untuk membuat sebuah barang tertentu dalam bentuk tertentu. Atau dapat diartikan sebagai akad yang dilakukan dengan seseorang untuk membuat barang tertentu dalam tanggungan. Maksudnya, akad tersebut merupakan akad membeli sesuatu yang akan dibuat oleh seseorang. akad Istiṣna memiliki perbedaan dengan akad Salām dari sisi ketidakharusan penyerahan harga barang (modal) secara kontan pada saat barang belum selesai dikerjakan. Perbedaan dalam jual beli Salām dengan Istiṣna adalah dalam hal pembayarannya. Terakhir yaitu berkaitan dengan penyerahan barang dengan tempo yang jelas, dalam praktik jual beli barang pesanan di toko mebel Barokah hukumnya adalah sah sebagaimana syariat Islam. Dari segi penyerahan barang, sudah dapat dikatakan memenuhi syarat sebagaimana syariat Islam karena sudah disepakati dimana penyerahannya. Dari analisis rukun dan syarat antara jual beli dengan praktik pembayaran dalam jual beli pesanan di toko mebel Barokah penulis mengambil kesimpulan bahwa, praktik jual beli di toko mebel Barokah sudah sesuai dengan ketentuan rukun dan syarat jual beli dalam syari at Islam dan termasuk dalam jual beli Istiṣna (Bai al-istiṣna ). Hal ini, sesuai dengan Fatwa DSN

85 NO:06/DSN-MUI/IV/2000 tentang jual beli Istiṣna point kedua yaitu, pembayaran dilakukan sesuai dengan kesepakatan. 6 Dari uraian tersebut diatas tentu ada sisi positif dan negatif baik oleh penyedia barang maupun pemesan atau konsumen antara lain : 1. Sisi positif penjual atau penyedia barang ialah memiliki daya tarik sendiri bagi konsumen yang diberi kelonggaran waktu pembayaran. Sedang bagi pemesan dengan adanya kelonggaran pembayaran maka pembeli tidak akan tergesa-gesa dalam mengeluarkan uang. Apalagi bagi konsumen yang memiliki penghasilan bulanan. akan lebih mudah dalam menentukan jangka pembayaran. 2. Sisi negatif bagi penyedia barang ialah harus memliki modal double dan stok barang yang cukup. Termasuk harus mempertimbakan resiko apabila terjadi kenaikan bahan baku. Sedangkan, bagi konsumen ada semacam rasa kekhawatiran kalau penyedia barang tidak menepati janjinya baik mutu maupun spesifikasi. Penyedia barang berpacu dengan waktu yang telah disepakati. Karena Istiṣna 6 Fatwa DSN-MUI No.06/DSN-MUI/IV/2000 tentang jual beli

86 apabila terjadi keteledoran baik waktu, mutu maupun spesifikasi yang tidak sesuai, maka toko Barokah akan kehilangan pelanggannya. Semakin kominten dipegang tinggi oleh penyedia maka akan semakin mendapat simpati dan kepercayaan bagi calon pelanggan yang lain. Dalam jual beli Istiṣna adanya rukun dan syarat yang harus dipenuhi, yaitu : 1. Rukun dalam jual beli Istiṣna adalah ijab dan qabul. 2. Sedang yang dipersyaratkan dalam jual beli Istiṣna adalah menjelaskan baik jenis, tipe, kadar maupun bentuk barang yang dipesan secara jelas dan detail.sehingga tidak terjadi kesalah fahaman yang mengakibatkan pertengkaran dikemudian hari.hal tersebut sangat penting diketahui oleh pemesan karena menyangkut akan berlangsung tidaknya transaksi. Selanjutnya, sebagaimana telah dijelaskan pada BAB III mengenai praktik jual beli barang pesanan di toko mebel Barokah, bahwa dalam praktik tersebut mekanisme merujuk pada jual beli yang diterapkan yaitu adanya pembayaran dibelakang. Sehingga modal yang dipakai adalah modal dari pengrajin mebel tersebut. Sebagai gambaran, yaitu praktik jual beli barang pesanan dimulai dengan menyebutkan sifat, jenis, bentuk dan kadarnya kepada pengrajin atau penjual, jadi ketika sudah ada

87 kesepakatan dari awal yang dilakukan setelah itu penetapkan waktu penyerahan barang diserahkan. Contohnya memesan satu set meja dan kursi makan seharga Rp. 2.500.000,- masa pembuatan sekitar satu bulan dan diserahkan di tempat majlis akad. Maka setelah barang jadi, lalu pihak pembeli menyetorkan uang ke pada pihak penjual atau pengrajin. Berdasarkkan mekanisme yang telah diterangkan diatas, maka ketika penyetoran uang sudah sesuai dengan harga awal yang diberikannya. Apabila barang dikirim kerumah pembeli, maka pihak pembeli harus membayar lebih untuk ongkos kirim. Dalam hal jual beli Salām dan Istiṣna tidak diperbolehkan apabila barang tersebut berwujud. Para Ulama sepakat, jika barang tersebut harus diakui sebagai hutang. Karena, apabila barang tersebut ada waktu transaksi berarti tidak termasuk jual beli Salām atau Istiṣna. Jual beli Salām dan Istiṣna dikenal dengan jual beli pesanan atau inden. Mekanisme yang diterapkan dalam praktik jual beli pesanan di toko mebel Barokah di Desa Jepon Blora ini, adanya kesepakatan antara pihak penjual atau pemilik dengan pihak pembeli. Praktik jual beli pesanan merupakan suatu transaksi muamalah yang didalamnya terdapat unsur tolong menolong. Sebagai penjual, Islam menganjurkan untuk memberikan

88 kemudahan dalam bertransaksi dalam praktik jual beli pesanan tanpa adanya saling merugikan. Sedangkan dari sisi pembeli atau pemesan, utang adalah perbuatan yang tidak dilarang, namun seseorang wajib membayarkan sama persis seperti apa yang di sepakati ketika di majlis akad. Namun walau hakikat muamalah adalah saling tolong menolong, namun syariat Islam mengharuskan adanya pencatatan yang jelas dan teliti dalam setiap transaksi yang dilakukan. Sabagaimana disebutkan dalam QS Surat Al-Baqoroh ayat 282 yang artinya adalah Hai orang yang beriman jika kami bermuamalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan maka tuliskanlah. Adapun yang terkait dengan akad jual beli Istiṣna yang terjadi di toko mebel Barokah adalah semua pembayaran dilakukan kesepakatan dilakukan dibelakang. Ini merupakan ciri khas yang dilakukan oleh toko mebel Barokah. Adapun yang ada di toko lain seperti yang dilakukan di toko Maju Jaya dan CV. Lumintu yang melakukan transaksi dengan pembayaran dilakukan secara tunai atau DP. Berdasarkan penjelasan praktik jual beli pesanan, penulis penyimpulkan bahwa praktik jual beli pesanan di toko mebel Barokah Desa Jepon, Blora adalah diperbolehkan dalam hukum Islam. Karena didalamnya telah dilakukan kesepakatan kedua belah pihak, saling menguntungkan telah memenuhi syarat

89 dan rukun suatu akad yakni akad Bai al-istiṣna, yaitu dalam jual beli pesanan. Hal tersebut tentu tidak bertentangan dengan hukum Islam. Sebagaimana dalam Fatwa DSN No. 06-MUI/IV/2000 yang menetapkan tentang hal pembayaran point kedua bahwa pembayaran dilakukan sesuai dengan kesepakatan. Point kata-kata kesepakan disini, sangat penting artinya bahwa bisa dimaknai dengan sepakatdalam menetukan waktumelakukan pembayaran. Inilah entri point penetapan jual beli Istiṣna yang penulis bahas. Islam benar-benar memberi kelonggaran berkaitan muamalah yang mengedepankan saling menolong dan adanya pembicaraan sebelum melakukan transaksi. Hal ini sangat penting dilakukan agar tidak terjadi konflik akibat kesalah fahaman dalam pemesanan. Dan ini tentu sudah melenceng dari niat semula. Penjual harus menepati sesuai transaksi awal, adapun pembeli begitu barang sudah jadi dan diantar maka pemean harus melakukan kuwajibannya yaitu melakukan pembayaran sesuai jumlah yang ditentukan.