Modul ke: Pendidikan Agama Islam Etos Kerja Islam Fakultas TEKNIK Ayatullah, M. Pd Program Studi Teknik Elektro
Tujuan Pembelajaran Setelah mengikuti sesi ini, diharapkan dapat : Memahami Pengertian Etos Kerja Memahami Urgensi Kerja Memahami Peranan Etos Kerja dalam Islam
Pokok-Pokok Materi Pengertian Etos, Urgensi Kerja, dan Aspek Etos Kerja Dalam Islam
A. Pengertian Etos Etos berasal dari bahasa Yunani yang berarti sikap, kepribadian, watak, karakter serta keyakinan atas sesuatu. Sikap ini tidak saja dimiliki oleh individu, tetapi juga oleh kelompok bahkan masyarakat.
Hakikat Etos dalam Islam Dalam al-qur an dikenal kata itqon yang berarti proses pekerjaan yang sungguh-sungguh, akurat dan sempurna. Etos kerja seorang Muslim adalah semangat untuk menapaki jalan lurus, dalam hal mengambil keputusan pun, para pemimpin harus memegang amanah terutama para hakim.
b. Pengertian Kerja Kerja dalam pengertiaan luas adalah semua bentuk usaha yang dilakukan manusia, baik dalam hal materi maupun non-materi, intelektual atau fisik maupun hal-hal yang berkaitan dengan masalah keduniawian atau keakhiratan. Kamus besar bahasa Indonesia susunan WJS Poerdarminta mengemukakan bahwa kerja adalah perbuatan melakukan sesuatu.
Makna Kerja dalam Perspektif Al-Qur an Al-Qur an juga mendeskripsikan kerja sebagai suatu etika kerja positif dan negatif. Di dalam al-qur an banyak kita temui ayat tentang kerja seluruhnya berjumlah 602 kata, bentuknya : 1) Kita temukan 22 kata amilu (bekerja) di antaranya di dalam surat al-baqarah: 62, an-nahl: 97, dan al-mukmin: 40. 2) Kata amal (perbuatan) kita temui sebanyak 17 kali, di antaranya surat Hud: 46, dan al-fathir: 10. 3) Kata wa amiluu (mereka telah mengerjakan) kita temui sebanyak 73 kali, diantaranya surat al-ahqaf: 19 dan an-nur: 55.
Next.. 4) Kata Ta malun dan Ya malun seperti dalam surat al-ahqaf: 90, Hud: 92. 5) Kita temukan sebanyak 330 kali kata a maaluhum, a maalun, a maluka, amaluhu, amalikum, amalahum, aamul dan amullah. Diantaranya dalam surat Hud: 15, al-kahf: 102, Yunus: 41, Zumar: 65, Fathir: 8, dan at-tur: 21. 6) Terdapat 27 kata ya mal, amiluun, amilahu, ta mal, a malu seperti dalam surat al- Zalzalah: 7, Yasin: 35, dan al-ahzab: 31. 7) Disamping itu, banyak sekali ayat-ayat yang mengandung anjuran dengan istilah seperti shana a, yasna un, siru fil ardhi ibtaghu fadhillah, istabiqul khoirot, misalnya ayat-ayat tentang perintah berulang-ulang dan sebagainya.
C. Etika Kerja Dalam Islam Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya Allah mencintai salah seorang diantara kamu yang melakukan pekerjaan dengan itqon (tekun, rapi dan teliti). (HR. al-baihaki) Dalam memilih seseorang ketika akan diserahkan tugas, Rasulullah melakukannya dengan selektif. Diantaranya dilihat dari segi keahlian, keutamaan (iman) dan kedalaman ilmunya. Beliau senantiasa mengajak mereka agar itqon dalam bekerja.
Next. Pandangan Islam tentang pekerjaan perlu kiranya diperjelas dengan usaha sedalam-dalamnya. Sabda Nabi SAW yang amat terkenal bahwa nilai-nilai suatu bentuk kerja tergantung pada niat pelakunya. Dalam sebuah hadits diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Rasulullah bersabda bahwa sesungguhnya (nilai) pekerjaan itu tergantung pada apa yang diniatkan. (HR. Bukhari dan Muslim).
D. Manifestasi Kerja Untuk Ridha Allah Jika kita pandang dari sudut bahwa tujuan hidup itu mencari Ridha Allah SWT maka apapun yang dikerjakannya, apakah di rumah, di kantor, di ruang kelas, di perpustakaan, di ruang penelitian ataupun dalam kegiatan kemasyarakatan, takkan lepas dari kerangka tersebut.
Next.. Artinya, setiap pekerjaan yang kita lakukan, dilaksanakan dengan sadar dalam kerangka pencapaian Ridha Allah. Cara melihat seperti ini akan memberi dampak, misalnya, dalam kesungguhan menghadapi pekerjaan. Jika seseorang sudah meyakini bahwa Allah SWT sebagai tujuan akhir hidupnya maka apa yang dilakukannya di dunia tak dijalankan dengan sembarangan. Ia akan mencari kesempurnaan dalam mendekati kepada Al Haq.
E. Komponen Dasar Etos Kerja 1. Iman dan Taqwa Yang dinamakan iman adalah meyakini di dalam hati, menyatakannya dengan lisan, dan melaksanakannya dengan perbuatan. Kata taqwa (at-taqwa) dan katakata kerja serta kata-kata benda yang dikaitkan dengannya memiliki tiga arti, menurut Abdullah Yusuf Ali pertama, takut kepada Allah, merupakan awal dari ke arifan. Kedua, menahan atau menjaga lidah, tangan dan hati dari segala kejahatan. Ketiga, ketaqwaan, ketaatan dan kelakuan baik.
Next 2. Niat (komitmen) Pembahasan mengenai pandangan Islam tentang etos kerja barang kali dapat dimulai dengan usaha menangkap makna sedalam-dalamnya sabda Nabi yang amat terkenal bahwa nilai setiap bentuk kerja itu tergantung kepada niat-niat yang dipunyai pelakunya, jika tujuannya tinggi (tujuan mencari ridha Allah) maka iapun akan mendapatkan nilai kerja yang tinggi, dan jika tujuannya rendah (hanya bertujuan memperoleh simpati sesama manusia belaka), maka setingkat tujuan itu pulalah nilai kerjanya tersebut.
Terima Kasih AYATULLAH, M. Pd