PANCASILA DAN IMPLEMENTASINYA Modul ke: 10 Fakultas TEKNIK AKTUALISASI SILA KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB DALAM KEHIDUPAN BERNEGARA. ( DALAM BIDANG POLITIK, EKONOMI, SOSIAL BUDAYA, HANKAM SERTA HUKUM DAN HAM ). BAHAN TAYANG MODUL 10 SEMESTER GASAL TAHUN AKADEMIK 2016/2017 RANI PURWANTI KEMALASARI SH.MH. Program Studi SIPIL www.mercubuana.ac.id
Kompetensi dan Materi Standar Kompetensi : Mahasiswa memiliki kemampuan analisis, berfikir rasional dan bersikap kritis dalam mengaktualisasikan sila kemanusiaan yang adil dan beradab dalam kehidupan bernegara. Materi Pembelajaran : Makna Sila Kedua Pancasila. Implementasi Sila ke-dua dalam Kehidupan Masyarakat. Makna dan aktualisasi Sila Kedua dalam pembangunan bidang politik. Makna dan aktualisasi Sila Kedua dalam pembangunan bidang Ekonomi. Makna dan aktualisasi Sila Kedua dalam pembangunan bidang Sosbud. Makna dan aktualisasi Sila Kedua dalam pembangunan bidang HANKAM. Makna dan aktualisasi Sila Kedua dalam pembangunan bidang Hukum HAM.
ARTI KEMANUSIAAN, ADIL DAN BERADAB. Kemanusiaan berasal dari kata manusia yaitu mahluk berbudi yang memiliki potensi pikir, rasa, karsa dan cipta. Kemanusiaan berarti sifat manusia yang merupakan esensi dan identitas manusia karena martabat kemanusiaannya. Adil mengandung arti bahwa suatu keputusan dan tindakan harus didasarkan pada norma-norma yang objektif dan tidak subjektif apalagi sewenang-wenang. Beradab berasal dari kata adab yang berarti berbudaya. Ini mengandung arti bahwa sikap hidup, keputusan dan tindakan selalu berdasarkan nilai-nilai yang berbudaya terutama norma kesopanan, sosial dan kesulilaan moral. Jadi kemanusiaan yang adil dan beradab adalah kesadaran sikap dan perbuatan manusia yang didasarkan pada potensi budi nurani manusia dalam hubungan dengan norma norma dan kebudayaan umumnya. Baik terhadap Tuhan diri pribadi, sesama manusia maupun terhadap hewan dan alam.
MAKNA SILA KE 2 Nilai Kemanusiaan yang adil dan beradab menunjukkan bahwa : 1. Sikap dan perbuatan manusia yang sesuai dengan kodrat manusia yang berbudi, sadar nilai dan berbudaya. 2. Manusia diakui dan diperlakukan sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai mahluk Tuhan Yang Maha Esa. 3. Mengembangkan sikap saling mencintai sesama manusia, sikap tenggang rasa dan sikap tidak semena-mena terhadap orang lain. 4. menghormati harkat dan martabat manusia serta menjamin HAM 5. Setiap warga negara Indonesia lebih mengutamakan prinsip manusia yang beradab dalam lingkup nilai keadilan. 6. Nilai kemanusiaan yang adil dan beradab membawa implikasi bahwa negara memperlakukan setiap warga negara atas dasar pengakuan dan harkat serta martabat manusia dan nilai kemanusiaan yang mengalir kepada martabatnya. 7. Kemanusiaan yang beradab mengandung pembentukan hukum dari manusia yang beradab. Hukum yang beradab yang berupa peraturan perundang- undangan, dan setiap putusan hukum harus sesuai dengan nilai-nilai kemanusiaan. 8. Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia sehingga mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama dengan bangsa lain.
PENJABARAN SILA KE 2 DALAM BATANG TUBUH UUD 1945 SILA KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB Sila kedua dalam Pancasila kemanusiaan yang adil dan beradab mendapat penjabaran yang memadai setelah Amandeman UUD NRI 1945 yakni dengan mempertegas nilainilai kemanusiaan. Hal tersebut dapat kita lihat dengan dimasukkannya hak-hak asasi manusia dalam batang tubuh UUD NRI 1945 dalam bab tersendiri yaitu BAB X TENTANG HAK ASASI MANUSIA Pasal 28 A Sampai 28 J.
CONTOH IMPLEMENTASI SILA KE 2 DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT 1. Mengakui persamaan derajat, persamaan hak, dan persamaan kewajiban antara sesama manusia. 2. Setiap manusia mempunyai martabat, sehingga tidak boleh melecehkan manusia yang lain, atau menghalangi manusia lain untuk hidup secara layak, serta menghormati kepunyaan atau milik (harta, sifat dan karakter) orang lain. 3. Saling mencintai sesama manusia. Dengan perasaan cinta pula manusia dapat mempergiat hubungan social seperti kerjasama, gotong royong, dan solidaritas. Dengan rasa cinta kasih itu pula orang akan berbuat ikhlas, saling membesarkan hati, saling berlaku setia dan jujur, saling menghargai harkat dan derajat satu sama lain. 4. Mengembangkan sikap tenggang rasa. Sikap ini menghendaki adanya usaha dan kemauan dari setiap manusia Indonesia untuk menghargai dan menghormati perasaan orang lain. 5. Sikap tenggang rasa juga dapat kita wujudkan dalam toleransi dalam beragama. 6. Tidak semena-mena terhadap orang lain. Semena-mena berarti sewenangwenang, berat sebelah, dan tidak berimbang.
CONTOH IMPLEMENTASI SILA KE 2 DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT 7. Mengakui adanya masyarakat yang bersifat majemuk 8. Melakukan musyawarah dengan dasar kesadaran dan kedewasaan untuk menerima kompromi 9. Melakukan sesuatu dengan pertimbangan moral dan ketentuan agama 10. Melakukan sesuatu dengan jujur dan kompetisi yang sehat. 11. Memerhatikan kehidupan yang layak antar sesama. 12. Melakukan kerja sama dengan iktikad baik dan tidak curang. 13. Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan diartikan gemar melakukan kegiatan kemanusiaan sehingga setiap manusia dapat hidup layak, bebas, dan aman. Kegiatan ini dapat di lakukan seperti kegiatan donor darah, memberikan santunan anak yatim piatu, orang yang tertimpa musibah dan orang yang tidak mampu.
CONTOH IMPLEMENTASI SILA KE 2 DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT 14. Berani membela kebenaran dan keadilan. Butir ini menghendaki manusia Indonesia untuk mempunyai hati yang mantap dan percaya diri dalam menegakkan kebenaran dan keadilan. 15. Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia, karena itu di kembangkan sikap saling menghormati dan bekerja sama dengan bangsa lain.
Aktualisasi Sila Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab Dalam Bidang Politik. Di dalam Sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab telah tersimpul cita-cita kemanusiaan yang lengkap yang memenuhi seluruh hakikat mahluk manusia. Kemanusian yang adil dan beradab adalah suatu rumusan sifat keluhuran budi manusia Indonesia. setiap warga negara memiliki : Kedudukan yang sederajat dihadapan Undang-Undang negara; Memiliki hak dan kewajiban yang sama; Setiap warga negara dijamin haknya serta kebebasannya yg menyangkut hubungan dengan tuhan, dengan individu, dengan negara serta dengan masyarakat, dan menyangkut pula kemerdekaan dalam menyakatan pendapat dan mencapai kehidupan yang layak sesuai dengan hak asasi manusia. Hakikat pengertian di atas sesuai dengan : Alinea pertama pembukaan UUD 1945 : Bahwa kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa, oleh sebab itu maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan pri kemanusiaan dan perikeadilan Pasal 27, 28, 29, 30 dan 31 UUD NRI 1945.
Aktualisasi Sila Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab Dalam Bidang Ekonomi Salah satu tolak ukur sisi humanistik dari ekonomi adalah keadilan Tidak adanya diskriminasi bagi setiap warga negara berarti mengakui bahwa dibalik setiap perbedaan warga negara terdapat sebuah kesamaan yaitu sebagai manusia memiliki hak dan kewajiban yang setara dalam berekonomi dan menikmati pembangunan ekonomi. Wujud nyata implementasi dari Sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab dalam bidang ekonomi antara lain : Distribusi pendapatan dalam suatu kegiatan usaha sesuai dengan hak dan kewajiban, kedudukan masing masing. Membantu pekerja yang lemah baik melalui bimbingan keterampilan maupun dalam bentuk material. Mengakui bahwa keberhasilan suatu usaha atas kerja semua pihak. Menghormati rekan kerja serta menjamin hubungan baik antara orang-orang yang terlibat komunitas produsen dan konsumen.
Makna dan Aktualisasi Sila Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab Dalam Pembangunan Bidang Sosial Budaya. Dalam rangka pembangunan sosial budaya, Pancasila merupakan sumber normative bagi peningkatan humanisasi dalam bidang tersebut. Pancasila dapat merupakan kerangka dorongan untuk universalisasi yaitu melepaskan simbol simbol atau kelompok sosial sehingga tercipta humanisasi universal. Hal ini akan menciptakan sistem sosial budaya yang beradab dan non diskriminasi. Selain itu implementasi nilai nilai Pancasila dalam pembangunan sosial budaya juga dapat dipahami dengan Pasal 32 Ayat 1 dan 2 UUD NRI 1945 yaitu : Negara memajukan kebudayaan nasional Indonesia di tengah peradaban dunia dengan menjamin kebebasan masyarakat dalam memelihara dalam mengembangkan nilainilai budayanya. Negara menghormati dan memelihara bahasa daerah sebagai kekayaan budaya nasional. Dalam membangun sosial budaya diperlukan kemanusiaan yang beradab dalam implementasinya dikehidupan masyarakat. Caranya adalah dengan menghormati dan memelihara serta mengembangkan budaya bangsa.
Makna dan Aktualisasi Sila Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab Dalam Pembangunan Bidang Hankam Persatuan dan kesatuan bangsa dapat terwujud salah satunya dengan adanya sistem pertahanan dan keaamanan negara. Oleh karena itu, pembangunan dalam bidang pertahanan dan keamanan mutlak dilakukan dengan senantiasa berlandaskan pada nilai nilai Pancasila Perwujudan nilai nilai Pancasila Sila ke dua dalam pembangunan bidang ini dapat dilakukan dengan cara : Pertahanan dan keamanan negara harus berdasarkan kepada tujuan demi tercapainya kesejahteraan hidup manusia sebagai mahluk Tuhan YME. Pertahanan dan keamanan negara harus berdasarkan pada tujuan demi tercapainya kepentingan seluruh warga negara Indonesia. Pertahanan dan keamanan harus mampu menjamin hak asasi manusia, persamaan derajat serta kebebasan manusia. Pertahanan dan keamanan negara harus mampu diperuntukan demi terwujudnya keadilan dalam kehidupan masyarakat.
Makna dan Aktualisasi Sila Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab Dalam Pembangunan Bidang Hukum dan Ham. Sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab diaktualisasikan dalam UUD 1945 baik dalam pembukaan maupun dalam batang tubuh yaitu : Pembukaan UUD NRI 1945 : Alinea pertama pembukaan UUD 1945 : Bahwa kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa, oleh sebab itu maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan pri kemanusiaan dan prikeadilan Alinea keempat pembukaan UUD 1945 : kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu pemerintah negara Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdasakan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial, maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia, yang terbentuk dalam suatu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasarkan kepada : Ketuhanan Yang Maha Esa, kemanusiaan yang adil dan beradab,
Pasal 27 UUD NRI 1945 (1) Segala warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya. (2) Tiaptiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak bagi kemanusiaan. (3) Setiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam upaya pembelaan negara. Pasal 28A sampai 28 j Tentang HAK ASASI MANUSIA UUD NRI 1945. Pasal 29 UUD NRI 1945. (1) Negara berdasar atas Ketuhanan Yang Maha Esa. (2) Negara menjamin kemerdekaan tiaptiap penduduk untuk memeluk agamanya masing PAsal 30 UUD NRI 1945. Pasal 31 UUD NRI 1945
ANALISA KASUS Kebijakan Pemerintah Dalam Melindungi Warga Negara. Menteri Pertahanan Ryamizard Ryacudu, memastikan bahwa tiga orang Warga Negara Indonesia (WNI) yang disandera oleh kelompok bersenjata Abu Sayyaf, telah dibebaskan. Ketiga WNI yang berasal dari Nusa Tenggara Timur tersebut merupakan Anak Buah Kapal (ABK) kapal pukat penangkap ikan yang diculik oleh kelompok bersenjata Abu Sayyaf di perairan Lahad Datu, Malaysia pada bulan Juli lalu. Upaya pembebasan WNI yang di Sandra oleh kelompok Abu Sayaf adalah tanggung jawab pemerintah, Hal ini berdasarkan amanah dalam Pembukaan UUD 1945 yang memang tertulis secara jelas bahwa pemerintah negara Indonesia harus melindungi warganya dengan alasan apapun. Pada Alinea Ke Empat di tegaskan sebagai berikut : "Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintah negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia...". Atas dasar tersebut maka keselamatan WNI adalah harga mutlak. Kebijakan pemerintah dalam upaya pembebasan Sandra tersebut patut diapresiasi karena tindakan tersebut adalah tindakan kemanusiaan serta upaya nyata pemerintah dalam melindungi Warga negaranya sesuai amanah dalam Pembukaan UUD 1945. Menhan lebih lanjut mengungkapkan bahwa keberhasilan pembebasan tiga sandera WNI tersebut tidak lepas dari hasil kerjasama yang baik antara pemerintah Philipina dan Indonesia yang menjunjung tinggi nilai nilai kemanusiaan.
PERTANYAAN Pertanyaan : Penerapan dari Sila-Sila Pancasila berapakah yang telah diimplementasikan oleh Pemerintah Indonesia dalam melindungi warga negaranya terkait kasus diatas? ( Berikan jawaban saudara disertai analisa Berdasarkan nilai nilai kemanusiaan yang terkandung dalam Sila Ke 2 ).