PETUNJUK NABI PADA HARI JUM'AT

dokumen-dokumen yang mirip
ADAB MEMAKAI SANDAL آداب التنعل. Penyusun : Majid bin Su'ud al Usyan. Terjemah : Muzafar Sahidu bin Mahsun Lc. Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

ADAB BUANG HAJAT. Penyusun : Majid bin Su'ud al Usyan. Terjemah : Muzafar Sahidu bin Mahsun Lc. Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

Serial Bimbingan & Penyuluhan Islam

Hukum Ucapan Fulan Mati Syahid

BAB 13 SALAT JAMAK DAN QASAR

ADAB MEMINTA HUJAN (ISTISQA')

Hukum Mandi Hari Jum'at

Tata Cara Sujud Tilawah

Perhatikanlah Puasamu!

PENGERTIAN TENTANG PUASA

Tata Cara Shalat Malam

Haramnya Sihir Pengasih dan Pembenci

Hukum Poligami. Syaikh Abdul Aziz bin Baz -rahimahullah- Terjemah : Muhammad Iqbal A. Gazali Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

(الإندونيسية بالغة) Wara' Sifat

Fatwa Tentang Tata Cara Shalat Witir. Pertanyaan: Bagaimana tatacara mengerjakan shalat witir yang paling utama? Jawaban: Segala puji bagi Allah I.

UNTUK KALANGAN SENDIRI

ADAB MEMINTA IZIN. Penyusun : Majid bin Su'ud al-usyan. Terjemah : Muzafar Sahidu bin Mahsun Lc. Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

PUASA DI BULAN RAJAB

Hukum Mengubah Nazar

Konsisten dalam kebaikan

Apakah Hukum Isbal Hanya Untuk Orang Sombong?

Hukum Onani. Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah Syaikh Muhammad al-utsaimin rahimahullah

Wa ba'du: penetapan awal bulan Ramadhan adalah dengan melihat hilal menurut semua ulama, berdasarkan sabda Nabi r:

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Ramadhan Bulan Kesabaran

Amalan Setelah Ramadhan. Penulis: Al-Ustadz Saifuddin Zuhri, Lc.

"Jadilah orang yang wara' niscaya engkau menjadi manusia yang paling beribadah"

Keutamaan Shalat Subuh

Keutamaan Puasa Ramadhan

BOLEHKAH MENGERASKAN BACAAN SHALAT SIRRIYAH ATAU SEBALIKNYA DAN BIMBINGAN MENGGUNAKAN PENGERAS SUARA DI MASJID

Adab makan berkaitan dengan apa yang dilakukan sebelum makan, sedang makan dan sesudah makan.

Qawa id Fiqhiyah. Pertengahan dalam ibadah termasuk sebesar-besar tujuan syariat. Publication: 1436 H_2014 M

Apakah Masjidil Haram Sama Dengan Masjid-Masjid Lainnya Di Tanah Haram?

Bacaan dalam Shalat Malam

Oleh : Syaikh Salim bin Ied al-hilali

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

Pemisah Antara Tarawih dan Qiyam

Hukum-Hukum Wasiat. Lajnah Daimah Untuk Riset Ilmiah Dan Fatwa. Terjemah :Muhammad Iqbal A.Gazali Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

Kekeliruan-Kekeliruan Umat Islam di Hari Jumat

Waktu Shalat Malam. Dr. Muhammad bin Fahd al-furaih. Dinukil dari Buku Masalah-Masalah Shalat Malam. (hal )

Amalan-amalan Khusus KOTA MADINAH. خفظو هللا Ustadz Anas Burhanuddin,Lc,M.A. Publication: 1435 H_2014 M AMALAN-AMALAN KHUSUS KOTA MADINAH

Keutamaan Puasa Enam Hari dibulan Syawal

Qawaid Fiqhiyyah. Niat Lebih Utama Daripada Amalan. Publication : 1436 H_2015 M

Hukum Memakai Emas Dan Intan Bagi Laki-Laki

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Mengganti Puasa Yang Ditinggalkan

Hukum Meninggalkan Haji Sunnah Untuk Memberikan Kesempatan Kepada Kaum Muslimin

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Orang Yang Meninggal Namun Berhutang Puasa

KEWAJIBAN PUASA. Publication: 1435 H_2014 M. Tafsir Surat al-baqarah ayat

BAB I PENDAHULUAN. Pendidikan Agama Islam merupakan salah satu aspek penting dalam

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Yang Diizinkan Tidak Berpuasa

Pengertian Ikhlas. Syaikh Muhammad Bin Shalih al-'utsaimin. rahimahullah. Terjemah : Muhammad Iqbal A. Gazali Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

Pengertian Wasathiyah (Moderat) Dalam Agama

AGAR KAMU LEBIH DICINTAI ALLAH

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Hukum Berobat Kepada Dukun Dan Peramal

Isra Dan Mi'raj. Muhammad bin Abdullah bin Mu aidzir. Terjemah : Muzaffar Sahidu Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR

MERAYAKAN MALAM ISRA DAN MI RAJ

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

Apakah Membaca Iftitah Wajib di Setiap Raka at dalam Shalat Atau Cukup Di Awal Saja?

HUKUM MEMAKAI BAJU YANG TERDAPAT TULISAN DALAM SHALAT ح م لبس القميص ملكتوب عليه ف الصلاة

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

Membatalkan Shalat Witir

Shalat Isya Di Belakang Imam Yang Shalat Tarawih

2). Hukum Hukum melakukan sujud sahwi adalah sunah, sebagaimana hadis Rasulullah :

BAB I PENDAHULUAN. berpasang-pasangan termasuk di dalamnya mengenai kehidupan manusia, yaitu telah

Apakah Asal dalam Dakwah Adalah Tauqifi?

Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebagian dari syi ar Allah, kamu memperoleh kebaikan yang banyak padanya ( Al Hajj 36 )

SIFAT WUDHU NABI. 2. Kemudian berkumur-kumur (memasukkan air ke mulut lalu memutarnya di dalam dan kemudian membuangnya)

ADAB DAN DOA SAFAR YANG SHAHIH

Hukum Bersiwak Bagi Yang Puasa Setelah Gelincir Matahari

المضارع الماضي الا مر

RECOVERY SPIRITUAL HARI JUM'AT

Hukum Bersumpah Atas Nama Nabi Muhammad shalallahu alihiwasallam

Tips dalam Memahami Ilmu

Riddah: Pengertian, Sebab Dan

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

SET KEDUA. Jawab semua soalan. Baca dialog, kemudian jawab soalan-soalan

Larangan Berlaku Boros

Petunjuk Rasulullah. Ber-KOKOK

Tatkala Menjenguk Orang Sakit

Puasa Tatawwu' atau Puasa Sunat

Mengabulkan DO A Hamba-Nya

BAB VII. SUJUD SAHWI, SUJUD SYUKUR DAN SUJUD TILAWAH

Oleh : Syaikh Muhammad Musa Nasr

As-hamad, Penguasa Yang Maha Sempurna dan Tempat Bergantung Segala Sesuatu

RANGKUMAN MATERI HURUF HIJAIYAH. BACAAN ALIF LAM ( lam Ta rif )

Adab di Dalam Rumah. Penyusun : Majid bin Su'ud al- Ausyan. Terjemah : Muzafar Sahidu bin Mahsun Lc. Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad

MEMBATALKAN PUASA. HAL-HAL YANG MEMBATALKAN PUASA Yang membatalkan puasa ada enam perkara : 1. Makan dan minum Firman Allah SWT :

DOA dan DZIKIR. Publication in PDF : Sya'ban 1435 H_2015 M DOA DAN DZIKIR SEPUTAR PUASA

Di Antara Kemungkaran Pakaian Wanita Dalam Pesta Perkawinan

Transkripsi:

PETUNJUK NABI PADA HARI JUM'AT هدي النبي في يوم الجمعة ] إندونيسي Indonesian [ Indonesia Penyusun : Majid bin Su'ud al Usyan Terjemah : Muzafar Sahidu bin Mahsun Lc. Editor : Eko Haryanto Abu Ziyad 2009 1430

هدي النبي في يوم الجمعة» باللغة الا ندونيسية «تا ليف: ماجد بن سعود آل عوشن ترجمة: مظفر شهيد محصون مراجعة: أبو زياد إيكو هاريانتو 2009 1430 2

PETUNJUK NABI PADA HARI JUM'AT Diharamkan mengkhususkan hari jum'at semata untuk berpuasa. "Hari jum'at adalah hari raya bagi kalian maka janganlah kalian menjadikan hari raya tersebut sebagai hari untuk berpuasa kecuali jika dibarengi dengan berpuasa sebelumnya atau sesudahnya." Makruh mengkhususkan malam jum'at dengan melakukan berbagai amal ibadah, berdasarkan sabda Rasulullah SAW لا ت خ ت ص و ا لي ل ة ا لج م ع ة بق ي ا م م ن ب ي ن ا لي ا لي Janganlah kalian mengkhususkan malam jum'at dari malam-malam hari lainnya dengan melaksanakan berbagai ibadah. Membaca surat surat Al-Sajdah : Al-Insan pada saat shalat fajar hari jum'at. ) الم. ت ن زي ل (, serta surat Memperbanyak membaca shalawat kepada Nabi SAW pada hari jum'at. Membaca surat Al-Kahfi pada malam dan siang hari jum'at, dan barangsiapa yang membacanya maka sinar akan memancar antara dirinya sampai al-baitul atiq. Para ulama berbeda pendapat tentang hukum mandi untuk hari jum'at apakah wajib atau sunnah, seyogyanya bagi seseorang untuk melaksanakan mandi untuk hari jum'at demi mendapat pahala keutamaan mandi hari jum'at tersebut dan keluar dari perbedaan pendapat ulama. 3

Mengkhususkan memakai pakaian tertentu pada hari jum'at, dari Abdullah bin Salam bahwa dia mendengar Rasulullah SAW bersabda di atas mimbar pada hari jum'at م ا ع لى ا ح د ك م لو ا ش ت ر ى ثو ب ي ن ل ي و م ا لج م ع ة س و ى ثو ب م ه ن ت ه Apakah yang memberatkan salah seorang di antara kalian seandainya dia membeli dua helai pakaian untuk hari jum'at sehelai pakaian yang dipergunakan untuk pekerjaannya Disunnahkan untuk bersegera menuju masjid pada hari jum'at, dianjurkan untuk mandi, memakai wangian dan bersiwak. Dari Aus bin Aus Rasulullah bersabda Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda م ن غس ل ي و م ا لج م ع ة و ا غت س ل ثم ب ك ر و اب ت كر و م ش ى و لم ي ر كب و د ن ا م ن الا م ا م فاس ت م ع و لم ي لغ كا ن له ب كل خ طو ة ع م ل س ن ة ا ج ر ص ي ام ه ا و ق ي ام ه ا Barangsiapa yang bersuci dan mandi, kemudian bergegas dan mendengar khutbah dari awal, berjalan kaki tidak dengan berkendaraan, mendekat dengan imam, lalu mendengarkan khutbah dan tidak berbuat sia-sia, maka baginya bagi setiap langkah pahala satu tahun baik puasa dan shalatnya. Pada hari jum'at terdapat saat-saat dikabulkannya do'a, yaitu saat-saat terakhir setelah shalat asar, seperti yang dijelaskan dalam banyak hadits, dalam pendapat yang lain dikatakan di antara duduknya imam di atas mimbar saat berkhutbah jum'at sampai shalat selesai ditunaikan. Bersikap diam saat imam mulai berkhutbah, Nabi SAW bersabda ا ذا ق لت ل ص اح بك ا ن ص ت و الا م ام ي خ ط ب ف قد لغ و ت Jika engkau mengatakan kepada temanmu Diam! Pada saat imam sedang berkhutbah maka sungguh engkau telah berbuat sia-sia., Dan 4

yang lebih utama bagi seseorang agar dia menahan berbicara setelah turunnya imam dari mimbar, sebelum didirikan shalat kecuali karena keperluan, seperti yang diterangkan dalam hadits riwayat Salman "Dan hendaklah seseorang diam sampai imam menyelesaikan shalat. Dianjurkan bagi seorang yang shalat jika terserang kantuk yang berlebihan setelah berada di masjid untuk berpindah dari tempat tersebut. Tidak melangkahi pundak orang lain. Tidak ada sebelum jum'at shalat sunnah dengan waktu tertentu, bilangan rekaat tertentu; sebab adanya suatu ibadah akan ada dengan perkataan atau perbuatan Nabi SAW dan beliau tidak pernah mengerjakan shalat sunnah apapun sebelum jum'at, adapun shalat setelah jum'at Ibnul Qoyyim menegaskan di dalam kitabnya Zadul Ma'ad 1440 Dan apabila beliau telah selesai mengerjakan shalat jum'at maka beliau memasuki rumahnya dan shalat sunnah ba'diyah dua rekaat, dan memerintahkan umatnya untuk melaksanakan empat rekaat shalat ba'diyah jum'at. Guru kami Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata Jika beliau melaksanakan shalat sunnah tersebut di masjid maka beliau mengerjakannya empat rekaat, dan jika menunaikannya di rumah maka mengerjakan dalam dua rekaat saja. Ibnul Qoyyim rahimhullah berkata tentang petunjuk Nabi SAW dan para shahabatnya saat khutbah Jum'at Apabila beliau berkhutbah pada hari jum'at, maka para shahabat mengarahkan wajahnya kepada beliau dan wajah beliau mengarah kepada mereka saat berkhutbah. Membaca surat Al-Jum'ah dan Al-Munafiqun saat shalat jum'at atau surat Al-A'la dan Al-Gasyiah, atau surat Al-Jum'ah dan Al- Gasyiah Ibnul Qoyyim rahimhullah berkata :Dan tidak dianjurkan jika seseorang membaca sebagian surat dari surat-surat yang telah disebutkan di atas atau membaca salah satu pasangan surat tersebut pada salah satu rekaat, sebab perbuatan tersebut menyalahi sunnah. 5

Dianjurkan untuk mengadakan tidur siang setelah jum'at, dan Nabi SAW menganjurkan umatnya untuk tidur siang dalam sebuah sabdanya ق ي لو ا ف ا ن الش ي طا ن لا ت ق ي ل Tidur sianglah karena sesungguhnya setan tidak tidur siang dan beliau menentukan waktunya, yaitu setelah shalat jum'at; seperti yang disebutkan dalam hadits Anas, ia berkata Kami bersegera berangkat menuju jum'at lalu tidur siang sesudah jum'at. Dibolehkan shalat pada pertengahan siang di hari jum'at, tidak seperti hari-hari lainnya, seperti yang disebutkan dalam berbagai hadits Kemudian beliau melaksanakan shalat sebanyak yang bolehkan baginya. Ancaman bagi mereka yang meninggalkan beberapa shalat jum'at adalah "Hendaklah sautu kaum berhenti meninggalkan jum'at atau Allah akan mengunci hati mereka lalu mereka termasuk orang-orang yang lalai.. ADAB SEORANG KHATIB JUM'AT Berkhutbah di atas mimbar. Mengucapkan salam kepada para makmum sesaat setelah menaiki mimbar dan menghadapkan wajahnya kepada mereka. Duduk di atas mimbar setelah menaikinya sebelum memulai khutbah. Berkhutbah dengan cara berdiri, diriwayatkan oleh Ibnu Majah Abdullah ditanya apakah Nabi SAW berkhutbah dengan cara duduk atau berdiri. Beliau menjawab Tidakkah engkau membaca firman Allah Ta'ala: و ت ر ك و ك قاي م ا.(Dan mereka meninggalkan kamu dalam keadaan berdiri) Berpegang pada tongkat atau sebuah panah. 6

Mengangkat suara saat berkhutbah dan memuliakan khutbah. Termasuk petunjuk Nabi SAW membaca surat ق saat berkhutbah. Diriwayatkan oleh binti Al-Harits bin Al-Nu'man radhiallahu anha, ia berkata : Aku tidak menghafal surat ق (Qaaf) kecuali dari mulut Rasulullah SAW yang dibacanya saat berhutbah pada setiap hari jum'at 7