Minggu 4 DPQS TAFSIR AL-QURAN 1

Minggu 4 DPQS TAFSIR AL-QURAN 1

Iman Dalam Al-Quran Pengertian Iman Bertambah dan Berkurang Karakter Iman Dalam Islam Mencari Keimanan Rumusan

Pengertian iman Secara dasar, iman bererti membenarkan dengan hati. Adapun secara istilah syar iy, Imam Ibnu Taymiyah, dalam kitabnya Al- Iman, menukil beberapa definisi iman yang difahami oleh generasi Salaf. Diantaranya sebagai berikut; اإليمان قول وعمل ونية Iman ialah perkataan, perbuatan dan niat. Penyebutan kata niat secara eksplisit bermaksud untuk menjelaskan bahawa tidak semua perbuatan selalu difahami sebagai niat.

Sebagian yang lain berpendapat اإليمان قول وعمل ونية واتباع السنة iman ialah perkataan, perbuatan, niat dan mengikuti sunnah. Ada pula yang mengatakan قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح iman ialah perkataan dengan lisan, keyakinan dengan hati dan perbuatan dengan organ tubuh.

Al-Imam Syafi i rahimahullah meriwayatkan ijma para sahabat, tabi in dan mereka yang sezaman dengan beliau tentang pengertian iman sebagai berikut : ب ا لق ل ب, ت ص د ي ق و إ ق ر ار ب ال لس ان, ب ا أل ر ك ان و ع م ل Maksudnya membenarkan dengan hati, mengikrarkan dengan lisan dan mengamalkan dengan organ tubuh.

Tashdiqun bi al-qalbi iaitu meyakini dan menerima segala apa yang telah disampaikan oleh Rasulullah SAW. Iqrar bi al-lisan mengucapkan syahadatain (dua kalimat syahadat). Amalun bi al-arkan bererti hati mengamalkan dalam bentuk keyakinan, dan organ tubuh yang lainnya mengamalkan dalam bentuk ibadah praktis individu dan social, sesuai dengan fungsinya masingmasing.

Jawapan Sahl Ibnu Abdillah Al-Tastury, ketika beliau ditanya tentang iman. Beliau menjawab demikian : ق و ل و ع م ل و ن ي ة و س ن ة ا إل ي م ان إ ذ ا ك ان ق و ال ب ال ع م ل ف ه و ك ف ر و إ ذ ا ك ان ق و ال و ع مال ب ال ن ي ة ف ه و ن ف اق و إ ذ ا ك ان ق و ال و ع م ال ب ال س ن ة ف ه و ب د ع ة Iman ialah perkataan, perbuatan, niat dan sunnah. Iman, jika hanya perkataan tanpa perbuatan maka itu kekufuran; jika hanya perkataan dan perbuatan tanpa disertai dengan niat maka itu kemunafikan; jika hanya perkataan dan perbuatan tanpa mengikuti sunnah maka itu adalah bid ah)

Pendapat Kaum Murji ah Iman adalah keyakinan atau perbuatan hati semata, tanpa aktualisasi kongkrit. Iman ialah pernyataan lisan semata Iman cukup dengan keyakinan hati dan pernyataan verbal X

Iman Bertambah dan Berkurang Iman akan bertambah dan berkurang seiring dengan bertambah dan berkurangnya amal, bertambah dengan ketaatan dan berkurang dengan maksiat. }إ ن م ا ال م ؤ م ن ون ال ذ ين إ ذ ا ذ ك ر للا و ج ل ت ق ل وب ه م و إ ذ ا ت ل ي ت ع ل ي ه م آ ي ات ه ز اد ت ه م إ يم ان ا و ع ل ى ر ب ه م ي ت و ك ل و ن. ال ذ ين ي ق يم ون الص ال ة و م م ا ر ز ق ن اه م ي ن ف ق و ن. أ ول ئ ك ه م ال م ؤ م ن ون ح ق ا ل ه م د ر ج ات ع ن د ر ب ه م و م غ ف ر ة و ر ز ق ك ر يم { Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayatnya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan Hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal. (yaitu) orang-orang yang mendirikan shalat dan yang menafkahkan sebagian dari rezki yang kami berikan kepada mereka. Itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. mereka akan memperoleh beberapa derajat ketinggian di sisi Tuhannya dan ampunan serta rezki (nikmat) yang mulia. (Al-Anfal :2-4)

Demikian pula hadis-hadis Nabi SAW di bawah ini : يم ان ب ض ع و س ب ع ون أ و ب ض ع و س ت و ن ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ق ال ر س ول للا ص ل ى للا ع ل ي ه و س ل م : اإل يم ا ن ش ع ب ة ف أ ف ض ل ه ا ق و ل ال إ ل ه إ ال للا و أ د ن اه ا إ م اط ة األ ذ ى ع ن الط ر يق و ال ح ي اء ش ع ب ة م ن اإل Dari sahabat Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda : Iman itu terdiri dari tujuh puluh atau enam puluh cabang lebih; yang paling utama ialah perkataan tiada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah SWT dan yang terendah ialah menyingkirkan rintangan atau kotoran dari jalan, sedang rasa malu itu juga merupakan salah satu cabang iman.

Karakter Iman Dalam Islam Ayat radlitu billahi Rabban, wa bil-islami dinan, wa bi Muhammadin nabiyya wa rasula, memegang teguh ajaran tauhid yang kita wujudkan dalam kehidupan nyata dalam rumusan inna shalati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi Rabbil- alamin. Sistem iman dalam Islam mengajarkan kita untuk mempertahankan visi kehidupan, tidak saja di dunia, tapi jauh melintasi alam materi, kehidupan kekal di akhirat.

Firman Allah SWT yang bermaksud : Dan di antara manusia ada yang berkata : Kami telah beriman kepada Allah dan kepada hari akhirat padahal mereka sebenarnya tidak beriman. Mereka hendak memperdayakan Allah dan orang yang beriman, padahal mereka hanya memperdayakan diri sendiri, sedangkan mereka tidak menyedari. (Surah Al-Baqarah : 8-9) Iman bukan sekadar seseorang menyatakan dengan lidah sahaja bahawa dia adalah mukmin sama seperti orang munafiqin padahal hati mereka tidak beriman.

Semua orang Mu min itu muslim, Tetapi tidak semua orang muslim itu Mu min

Mencari Keimanan Keimanan harus muncul dari proses BERFIKIR, BUKAN TAQLID (ikut-ikutan) atau hanya mengandalkan PERASAAN.

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang, terdapat tanda-tanda (ayat)bagi orang yang berakal. (TQS. Ali Imran [3]: 190)

Akan ke mana manusia dan kehidupan ini setelah mati?

Mengapa kalian kafir kepada Allah, padahal kalian tadinya mati lalu Allah menghidupkan kalian, kemudian Allah mematikan kalian dan menghidupkan kembali kalian, kemudian kepadanyalah kalian dikembalikan? [QS. Al-Baqarah (2): 28] Kembali kepada Allah

Rangkuman: Sebelum kehidupan: Manusia diciptakan ALLAH SWT Kehidupan dunia Hidup untuk beribadah kepada ALLAH SWT Setelah kehidupan: Manusia kembali kepada ALLAH SWT PENCIPTAAN mahkluk Allah ciptakan aturan (perintah & larangan) Hari Kebangkitan HISAB amal

Apa konsekuensi keimanan kita terhadap Allah? Harus tahu & faham aturan Allah caranya: dengan belajar (menuntut ilmu) Harus selalu taat pada perintah Allah & menjauhi larangannya. caranya: dengan mengamalkan ilmu, karena Allah semata (IKHLAS)

IMAN PERCAYA TERHADAP YANG GHAIB YAKIN TERHADAP KEWUJUDAN & KEPERKASAAN ALLAH MAKSUD ARKANUL IMAN SURAH AL ASR: Ayat 3 (ORANG YANG BERIMAN DAN BERAMAL SOLEH) PRODUKTIVITI ROHANIAH TINGGI SITUASI UMAT PRODUKTIVITI AMALIAH RENDAH

RUMUSAN APLIKASI IMAN DALAM FIKIR & ZIKIR DALAM ILMU & PENDIDIKAN MEMBANGUN JIWA RUKU & SUJUD IMAN TERPANCAR DALAM WATAK & AMAL IMAN MEMBANGUN IBADULLAH & IBADURRAHMAN