Keramahan Sebuah Kota Suci

dokumen-dokumen yang mirip
Serunya Menjajal Kereta Cepat di China

BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang

SUNGAI GANGGA. Jarum jam menunjuk angka PERSPEKTIF. Menyusuri. Di Pagi Hari

BAB IV PENGAMATAN PERILAKU

Kiai Ahong dari Makam Wali Ningxia

TATA TERTIB PESERTA DIDIK SEKOLAH UNGGUL SMA NEGERI 1 LUBUK ALUNG

TATA TERTIB PESERTA DIDIK SMA NEGERI 1 LUBUK ALUNG SEKOLAH UNGGUL Tahun Pelajaran 2017/2018

TATA TERTIB PESERTA DIDIK SMA NEGERI 1 LUBUK ALUNG SEKOLAH UNGGUL Tahun Pelajaran 2016/2017

HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION INDONESIAN 2/3 UNIT (COMMON) LISTENING SKILLS TRANSCRIPT

Per jalanan Masa Depan

BAB I PENDAHULUAN. Pasar Klewer Solo merupakan sebuah pasar tradisional di kota Solo dengan

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latarbelakang Permasalahan


ZAIM YANG PENYAIR KE ISTANA

Fasilitas Komersial (Area Makan Lantai 1) (2)

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. barang dari suatu tempat ke tempat lain dengan menggunakan kendaraan. penumpang, bus kecil, bus sedang,dan bus besar.

BAB 4 KARAKTERISTIK DAN PREFERENSI PENGGUNA POTENSIAL KA BANDARA SOEKARNO-HATTA

BAB V KONSEP DAN RANCANGAN RUANG PUBLIK (RUANG TERBUKA)

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. Menurut PP RI NO 70 Tahun 2001 Tentang Kebandarudaraan Pasal 1

Berkas Pedoman untuk Penyedia Kamar Inap

BAB III KONSEP PERANCANGAN

Menjawab Undangan Paus Franziskus

Uswatun Chasanah Tyas Ayu W Yetty Oktavianita Mamluatul Hasanah Intan S.

Meiji Jinggu.

Seri Kitab Wahyu Pasal 14, Pembahasan #9 oleh Chris McCann

BAB IV KONSEP. 4.1 Ide Awal

tempat umum gambar 1

BAB I PENDAHULUAN. Kebutuhan masyarakat akan pelayanan transportasi saat ini semakin

PROSEDUR MUTU No. PM

KEPUTUSAN MENTERI PERHUBUNGAN NOMOR : KM 65 TAHUN 1993 T E N T A N G FASILITAS PENDUKUNG KEGIATAN LALU LINTAS DAN ANGKUTAN JALAN MENTERI PERHUBUNGAN,

Template Standar Powerpoint Etik UMB

LANGGAR ATURAN SANKSI MENUNGGU TAHAP II

BAB IV ANALISIS DATA DAN PEMBAHASAN

BAB V KESIMPULAN DAN REKOMENDASI. Berdasarkan hasil penelitian yang telah dijelaskan pada bab sebelumnya,

BAB II TINJAUAN PUSTAKA Peranan Lalu Lintas dan Angkutan Jalan

htp://detak-unsyiah.com/opini/pengaturan-kos-buruk-picu-seks-bebas-lingkungan-kampus.html PERMASALAHAN

BAB I PENDAHULUAN. dimiliki kota ini, kota perjuangan, kota kebudayaan, kota pelajar, kota pariwisata dan

TUGAS PENGENALAN DAN PENGEMBANGAN MAHASISWA BARU UNEJ 2015 DISKRIPSI TENTANG PSIK, MOTIVASI DIRI DI PSIK DAN KEGIATAN DI PSIK. oleh.

Transportasi Masa Depan Straddling Bus. Solusi untuk Mengatasi Kemacetan

BAB V SIMPULAN DAN SARAN

Itinerary. Lihat Jogjakarta Merapi Volcano TIBA DI JOGJA+PRAMBANAN TOUR FULL DAY BOROBUDUR+MERAPI TOUR ACARA BEBAS+TRANSFER OUT

BAB V IMPLEMENTASI KARYA

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

BAB III: DATA DAN ANALISA

ketertiban biasakanlah mematuhi tata tertib tata tertib melatih sikap disiplin sejak kecil kita disiplin sudah besar jadi orang berguna

PETUNJUK PELAKSANAAN TATA LAKSANA DI GEREJA

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. Dalam bab ini akan dibahas mengenai analisis Kapasitas jalan, volume

KEPUTUSAN MENTERI PERHUBUNGAN NOMOR : KM 61 TAHUN 1993 TENTANG RAMBU-RAMBU LALU LINTAS DI JALAN MENTERI PERHUBUNGAN,

BAB III: TAHAP FINALISASI METODE PENELITIAN

Kandy City Sri Lanka. dataran tinggi Kandy. Saat ini kota Kandy menjadi ibu kota administratif dan kota suci Central Province, Sri Lanka.

LAMPIRAN. Ziesel (1981) didalam bukunya mengatakan bahwa : they do. How do activities relate to one another spatially. And how do spatial

MUSEUM AFFANDI YOGYAKARTA

TINJAUAN PULO CANGKIR

BAB III LANDASAN TEORI

BAB III LANDASAN TEORI

BAB III LANDASAN TEORI. Menurut Departemen Jendral Perhubungan Darat (1998), Satuan ruang

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

BAB 7 STRATEGI PELAYANAN PELANGGAN

PERATURAN MENTERI TENAGA KERJA DAN TRANSMIGRASI

LANDASAN PROGRAM PERENCANAAN DAN PERANCANGAN ARSITEKTUR

BAB I PENDAHULUAN. Toko Sumber Hidangan dibangun pada tahun 1929, didirikan untuk

Tak Ada Malaikat di Jakarta

KISI-KISI PEDOMAN WAWANCARA

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. Menurut Munawar, A. (2004), angkutan dapat didefinisikan sebagai

BAB 2 DATA DAN ANALISA

PERMOHONAN DUKUNGAN DANA PEMERINTAH PUSAT

BAB 1 PENDAHULUAN. Di Indonesia, JABODETABEK adalah wilayah dengan kepadatan penduduk yang

ANALISIS SISTEM ANTRIAN DI PT.KERETA API INDONESIA (KAI) STASIUN HALL BANDUNG

cxütçvtçztç hätçz gxüå ÇtÄ cxçâåñtçz UtÇwtÜ hwtüt g} Ä ~ e ãâà ctätçz~t etçt

Indonesia merupakan sebuah negara yang memiliki sejarah panjang untuk mendapatkan kemerdekaannya di tahun Hanya saja, tidak banyak yang

I. PENDAHULUAN. Sebagai negara kepulauan terluas di dunia dengan total luas 1,9 juta km 2,

BAB I PENDAHULUAN. dan Perdagangan Nomor 23/MPP/KEP/1/1998 tentang Lembaga-lembaga

BAB II DESKRIPSI OBJEK PENELITIAN

PERATURAN MENTERI SOSIAL REPUBLIK INDONESIA NOMOR 23 TAHUN 2014 TENTANG STANDAR PENGELOLAAN TAMAN MAKAM PAHLAWAN NASIONAL DAN MAKAM PAHLAWAN NASIONAL

BAB III LANDASAN TEORI. memperkirakan kebutuhan parkir di masa yang akan datang.

bagi para penghuni tetap disediakan unit perumahan dengan berbagai variasi ukuran dan harga. Penduduk yang tinggal di kota terapung ini bisa

Ramadan Spesial di Pusat Negeri Tiongkok

TUGAS BROADCASTING. Naskah Film Setengah Sendok Teh

Pada hari dan waktu yang telah ditentukan, Muna sengaja berangkat tidak dari Jakarta seperti biasanya, tapi langsung dari rumahnya, sesuai dengan

REGISTER TRANSAKSI JUAL BELI TIKET DI WIEN TOUR JL. RAYA GAMBIRAN-DAYU PARK KM 1 SRAGEN SKRIPSI. Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan

Kandy City Sri Lanka. di Indonesia.

BAB IV PELAYANAN JAMA AH HAJI PT. FATIMAH ZAHRA SEMARANG

Direktur Jenderal Perhubungan Udara tentang Penataan

angkasa. Tidak ada lagi gugusan bintang dan senyuman rembulan. Langit tertutup awan kelam. Dan sesaat kemudian hujan turun dengan deras.

Kunjungan Ke Batam. Tentang Batam Batam dihubungkan dengan pulau-pulau Repang dan Galang, luas

BAB VI HASIL RANCANGAN. Redesain terminal Arjosari Malang ini memiliki batasan-batasan

II. TINJAUAN PUSTAKA. suatu keadaan tidak bergerak dari suatu kendaraan yang tidak bersifat

newflash SPACE TREE.indd 134 1/28/12 11:22 PM

BAB I PENDAHULUAN. Bandung merupakan salah satu kota pariwisata karena memiliki asset

HIGHER SCHOOL CERTIFICATE EXAMINATION INDONESIAN 2/3 UNIT (COMMON) LISTENING SKILLS TRANSCRIPT

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

BAB I PENDAHULUAN. Setiap hari penduduk yang terdiri dari laki-laki dan perempuan, usia anak

Transkripsi:

LanGLanG Mashhad Keramahan Sebuah Kota Suci Gambaran saya terhadap kota suci ternyata berbeda antara bayangan dan kenyataan. Penulis dan Fotografer: Wahyuni Kamah di Jakarta

Langlang Langit Kota Tehran cerah tanpa awan ketika saya menuju stasiun kereta api Raah Aahan di Ibu Kota Republik Islam Iran itu. Hari itu saya hendak berkereta api ke Mashhad, kota suci di Iran yang terletak 885 km di timur Tehran. Suasana stasiun yang dibangun oleh insinyur Jerman pada 1930 ini, tampak cukup padat oleh warga Iran yang hendak bepergian. Infrastruktur stasiun terlihat teratur, rapi, dan cukup modern. Di ruang tunggu calon penumpang menantikan keberangkatan mereka. Tidak ada pemisahan laki-laki dan perempuan. Suasana selayaknya stasiun kereta hanya saja kaum perempuan berpakaian menutup seluruh tubuh dan rambutnya dengan model yang fleksibel, yang sudah menjadi standar berpakaian di tempat umum di Iran. Tiga puluh lima menit lagi kereta malam jurusan Mashhad berangkat. Karena pemandu yang akan menemani saya check-in belum juga kelihatan, saya pun menghampiri meja informasi untuk menanyakan nomor jalur kereta menuju Mashhad, No information yet, please wait. Tak lama, pemandu saya Mr. Sadeghi muncul. Ia lalu mengantar saya check-in. Sebagai orang asing saya harus melapor dulu ke bagian keamanan untuk pemeriksaan paspor. Petugas harus memastikan bahwa saya benar-benar pemegang paspor itu. Setelah beres, saya menuju jalur kereta yang letaknya di bawah melalui eskalator. Mr. Sadeghi sudah memesan tempat duduk di kereta malam dengan sleeping compartment, kemudian ia mengantar saya hingga ke dalam kereta. Di Iran, penumpang perempuan yang berjalan seorang diri akan digabungkan dengan penumpang perempuan lain. Kecuali di pesawat, di bus dan kereta api mereka akan disandingkan dengan penumpang perempuan juga. Di kereta yang saya tumpangi, kebanyakan kompartemen diisi penumpang yang bepergian bersama keluarga, tapi tetap disediakan satu kompartemen yang women only, di situlah saya ditempatkan. Please make friends with them and have a safe journey, begitu pesan Mr. Sadeghi sebelum meninggalkan saya. Jelas, saya merasa aman dan mendapatkan privasi berada di antara penumpang perempuan Iran lain yang sangat ramah. Saya mendapati bahwa warga Iran yang saya temui sangat terbuka terhadap orang asing. Kendala bahasa tidak menjadi pengalang bagi saya untuk berkenalan dengan mereka. 136

Mashhad Keramahan Sebuah Kota Suci Meskipun tidak terlihat baru, kompartemen yang saya tumpangi sangat memadai, ada lampu baca, colokan listrik, layar televisi, dan meja tempat meletakkan minuman. Selain itu, perlengkapannya juga bersih dan higienis, terutama selimut dan bantal, semuanya baru dan terbungkus plastik. Hidangan air teh disajikan di cangkir bersama termos berisi air panas, dan sebungkus kue. Perjalanan saya terasa nyaman. Sebelum kereta berangkat, doa perjalanan dalam bahasa Arab dipanjatkan. Dalam perjalanan, beberapa saat sebelum waktu salat tiba kereta berhenti di stasiun. Sehingga sewaktu azan dikumandangkan kereta berhenti dan penumpang turun menunaikan salat, kemudian perjalanan dilanjutkan kembali. Saya benarbenar terkesan. 25 juta peziarah per tahun Perjalanan dari Tehran menuju kota kedua terbesar di Iran ini ditempuh sekitar 11 jam. Pukul 06.00, ketika kereta tiba di Mashhad sua- Kompartemen kereta makam Tehran-Mashhad. 137

Langlang sana stasiun sudah ramai oleh penumpang yang sedang menunggu kereta. Kota ini memang tidak pernah sepi, ribuan peziarah dari berbagai negara mendatangi kota ini setiap harinya lewat darat dan udara. Mashhad yang berarti tempat kesyahidan adalah kota paling suci di Iran. Di kota inilah Imam Reza, imam kedelapan bagi Muslim Syiah, wafat pada tahun 818 dan dimakamkan. Di Iran, sebagian besar warganya adalah Muslim Syiah. Makam Imam Reza saat ini berada di dalam sebuah kompleks megah seluas kurang lebih 600.000 m 2. Di dalam kompleks tersebut juga terdapat sembilan pelataran (courtyard), Masjid Gowharshad yang indah, museum, perpustakaan, universitas, seminari, kompleks makam, ruang salat, kantor, dan bangunan-bangunan lain. Kompleks makam terbuka 24 jam dan dikunjungi oleh 25 juta peziarah setiap tahunnya yang datang dari berbagai negara. Karena itu, kota berpenduduk 2,5 juta jiwa ini memiliki permintaan kamar hotel yang paling tinggi di Iran. Berkunjung ke ibukota Provinsi Khorasan ini saat ada peringatan keagamaan harus memesan kamar jauh-jauh hari. Kasim, pengemudi yang menjemput saya, mengantar ke hotel tempat saya menginap, yang letaknya tidak jauh dari lokasi kompleks makam Imam Reza. Mendekati lokasi kompleks, lalu lintas padat dan hiruk-pikuk. Mobil yang saya tumpangi melaju tersendat-sendat karena jalan dipenuhi bus besar dan mobil. Di kiri-kanan jalan yang lebar itu terdapat bangunan-bangunan tinggi hotel, barisan toko, restoran, serta kantor-kantor yang melayani kegiatan peziarah seperti penukaran uang, agen perjalanan, dan bank. Pada pagi hari suasana terlihat mulai sibuk. Suasana di sekitar hotel menggambarkan sebuah kota bisnis dan dagang yang amat hidup. Pertokoan dan tempat perbelanjaan terdapat hampir di setiap sudut di sekitar lokasi kompleks makam. Toko-toko tersebut ada yang buka 24 jam untuk melayani peziarah, boleh dibilang, bisnis berdenyut selama 24 jam. Yang membedakan Mashhad dari kota-kota lain di Iran adalah banyak perempuan yang memakai chadour (pakaian penutup dari kepala hingga kaki) berwarna hitam yang lalu-lalang di jalan-jalan serta rombongan peziarah. Selain itu, di tepi jalan, sopir-sopir taksi dan para penukar mata uang asing siap menawarkan jasanya. Untuk memudahkan peziarah, jembatan penyeberangan dekat kompleks makam dilengkapi dengan eskalator. Atmosfer spiritual mulai terasa, saya mendapati 138

Pe ma Mashhad Keramahan Sebuah Kota Suci Lalu lintas dekat kompleks makam. seorang peziarah perempuan paruh bayah tengah membagi-bagikan permen kepada pejalan kaki, sebagai manifestasi semangat kasih dan berbagi yang tulus. Satu-satunya perempuan Meskipun menerapkan syariah Islam, di Iran, perempuan melakukan perjalanan seorang diri tidak dipermasalahkan. Sebagai pelancong, tanpa halangan, saya dapat hilirmudik sendiri melihat suasana kota. Tentu saja, saya harus tetap tunduk pada aturan menutup rambut dan berpakaian tertutup dan sopan. Tidak ada polisi syariah yang menghampiri atau menegur saya karena saya berjalan seorang diri. Sebagai pelancong saya merasa nyaman. Siang hari, sewaktu mampir ke sebuah restoran di dekat hotel, saya dengan leluasa masuk, tidak seperti dugaan saya, ternyata, lagi-lagi, tidak ada perlakuan khusus bagi pengunjung perempuan. Ketika memesan makanan dan duduk di meja, saya satu-satunya pelanggan perempuan, sementara di meja sebelah saya, duduk sekawanan pengunjung pria. 139

Langlang Rupa saya yang asing mengundang pertanyaan tentang asal negara saya. Keterbukaan Mashhad sebagai kota ziarah dan dagang membuat warganya terbiasa berinteraksi dengan orang dari berbagai negara. Pasar tradisional adalah tempat yang selalu saya incar jika berkunjung ke sebuah kota. Di Mashhad, saya pun tidak melewatkannya. Imam Reza Bazaar adalah pasar yang terkenal. Letaknya kurang lebih 50 m dari kompleks makam. Di gerbang pintu masuk bazar yang berarsitektur Islam itu terpampang dua foto besar pemimpin spiritual Iran Ayatullah Khomeini dan Ayatullah Khameini. Selain itu terpasang juga barisan fotofoto pemuda yang menjadi martir. Di Iran, mereka yang wafat dalam perjuangan atau peperangan amat dihormati. Imam Reza Bazaar berada di gedung dua lantai dengan langitlangit vestibula yang tinggi. Di dalamnya terdapat barisan toko yang tertata rapi. Seperti lazimnya di negara-negara Timur Tengah, penjual dan penjaga toko hanyalah kaum pria. Apa pun bisa didapat Gerbang masuk Imam Reza Bazaar. 140 di sini mulai dari pakaian, sepatu, makanan, parfum, hingga segala macam cenderamata. Cenderamata khas Mashhad adalah batu mulia torquise yang banyak dijumpai di Imam Reza Bazaar. Koridor untuk masuk dan keluar sepanjang 960 m ini dipisahkan. Lantainya pun bersih. Di setiap

Pe ma Mashhad Keramahan Sebuah Kota Suci perempatan disediakan keran air minum, yang bisa diminum siapa saja. Di pasar sekalipun saya dapat merasakan nasionalisme Iran yang tinggi. Setiap beberapa meter dari bangunan selebar 33 m ini dipasang tiang melintang yang menggantung bendera Iran. Berbeda dengan keadaan di luar kompleks makam, memasuki kompleks makam aturannya cukup ketat. Pintu masuk pengunjung laki-laki dan perempuan dipisahkan. Setiap pengunjung perempuan harus memakai chadour. Karena pakaian saya biasa saja, petugas perempuan meminjamkan saya chadour dan membantu memakainya. Saya tidak diperkenankan membawa kamera dan tas besar. Hanya dompet dan telepon genggam yang boleh dibawa. Begitu berada di dalam kompleks saya terkesima dengan kemegahan, luasnya pelataran, serta keindahan menara dan kubah Masjid Gowharshad. Peziarah datang dari berbagai kalangan dan kebangsaan, tua-muda, yang sehat atau pun berkursi roda, semuanya terlihat bersemangat. Sementara itu, petugas lakilaki dan perempuan tersebar di semua penjuru mengatur agar para peziarah tertib di tempat suci ini. Doa yang dikumandangkan melalui pengeras suara terdengar merdu dan khidmat. Petugas perempuan jeli, mereka tidak segan-segan menegur bila rambut peziarah perempuan ada yang menyembul keluar. Saya sempat kena tegur karena itu. Lokasi makam Imam Reza bernaung di dalam masjid, bagian peziarah perempuan dan pria terpisah. Peziarah mendatangi makam Imam Reza berduyunduyun tidak kenal waktu. Atmosfer terasa sangat spiritual ketika para peziarah yang berdesak-desakan memanjatkan doa dengan isak tangis. Saya pun larut dalam hawa duka. Ketika peziarah makin banyak, saya mundur memberikan mereka kesempatan. Di lingkungan kota suci Mashhad saya benar-benar merasakan energi yang positif dari peziarah dan warganya yang bangga dan sangat menghormati kota mereka. Mutiara Kata Perjalanan ribuan mil diawali dengan satu langkah. - Lao Tse, filsuf Tiongkok 141