MAKALAH KONSEP AGAMA DALAM PANCASILA

dokumen-dokumen yang mirip
NILAI-NILAI DAN NORMA BERAKAR DARI BUDAYA BANGSA INDONESIA

STMIK AMIKOM YOGYAKARTA

Pancasila dan Budaya. STMIK Amikom Yogyakarta. oleh : Rossidah ( Kelompok A ) D3 Manajemen Informatika. pembimbing :

STMIK AMIKOM YOGYAKARTA

TUGAS AKHIR PENDIDIKAN PANCASILA. Pancasila Terhadap Dunia Pendidikan

TUGAS AKHIR PENDIDIKAN PANCASILA

Hak Asasi Manusia Dalam Pancasila

Aplikasi Sila-sila Pancasila Dalam Sistem Pendidikan di Indonesia

IMPLEMENTASI PANCASILA DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI TUGAS AKHIR

PANCASILA & KEBEBASAN BERAGAMA STMIK AMIKOM Yogyakarta

PENERAPAN SILA KEMANUSIAAN YANG ADIL DAN BERADAB

Nilai-Nilai Pancasila

PENGAMALAN PANCASILA DALAM MASYARAKAT

SEJARAH PERUMUSAN PANCASILA DAN BUTIR PENGAMALAN PANCASILA

Pancasila dan Implementasinya

PENERAPAN DEMOKRASI PANCASILA

PENERAPAN PANCASILA SILA 1 DALAM PELAKSANAAN SHALAT BERJAMAAH DI MASJID AL MUHTAR DEKSO OLEH GENERSI MUDA

TUGAS AKHIR DEMOKRASI PANCASILA MENURUT UUD 1945

STMIK AMIKOM YOGYAKARTA

IMPLEMENTASI PANCASILA DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

KEADILAN SOSIAL BAGI SEBAGIAN RAKYAT INDONESIA

NILAI-NILAI DASAR SILA-SILA PANCASILA

PENERAPAN SILA PERTAMA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT

TUGAS AKHIR PANCASILA SILA- SILA PANCASILA

TUGAS AKHIR KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA SEMESTER GANJIL T.A. 2011/2012 STMIK AMIKOM YOGYAKARTA

MATA KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA

Pancasila : Persatuan Indonesia. STMIK AMIKOM Yogyakarta

TUGAS AKHIR PENDIDIKAN PANCASILA PANCASILA DAN IMPLEMENTASINYA

TUGAS AKHIR PENDIDIKAN PANCASILA

PANCASILA UNTUK INDONESIA

PANCASILA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT

Tugas Akhir Matakuliah Pancasila SEJARAH LAHIRNYA PANCASILA

MATA KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA

BUTIR BUTIR PANCASILA YANG TERBARU BESERTA CONTOH PENGAMALAN

tercantum Meskipun yaitu : Indonesia Limaa berikut: Rakyat. Dia Pancasila yang dasar Sekarang S Setelah Rumusan

KEDUDUKAN DAN FUNGSI PANCASILA

PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

Makalah Pendidikan Pancasila

PANCASILA DAN IMPLEMENTASINYA

TUGAS AKHIR KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA SEMESTER GANJIL T.A. 2011/2012 STMIK AMIKOM YOGYAKARTA

NILAI HISTORIS PANCASILA DAN PERAN PANCASILA BAGI KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

TUGAS AKHIR Kebudayaan Indonesia Akar dari Pancasila

IMPLEMENTASI PANCASILA DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

TUGAS AKHIR KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA PEMASYARAKATAN PANCASILA DALAM ERA GLOBALISASI

PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA DAN PANDANGAN HIDUP BANGSA INDONESIA. Dosen Pembimbing: Mohammad Idris. P, Drs, MM

MAKNA PANCASILA SILA PERTAMA SEBAGAI DASAR DALAM KEHIDUPAN BERAGAMA DAN BERNEGARA

EKSISTENSI PANCASILA DALAM KONTEKS MODERN DAN GLOBAL PASCA REFORMASI

TUGAS AKHIR KULIAH PENDIDIKAN PANCASILA

KONFLIK ANTAR UMAT BERAGAMA

AKU WARGA NEGARA YANG BAIK

PENDIDIKAN PANCASILA. Pancasila Sebagai Ideologi Negara. Modul ke: 05Fakultas EKONOMI. Program Studi Manajemen S1

ANCAMAN LINTAS AGAMA DAN IDEOLOGI MELALUI BOM DI TEMPAT LAHIRNYA PANCASILA

PANCASILA DAN IMPLEMENTASINYA

TUGAS AKHIR MATA KULIAH PANCASILA IMPLEMENTASI SILA PERTAMA TERHADAP PEMBANGUNAN TEMPAT IBADAH

Bartima Oktavia Bahar Nim: E

Pendidikan Kewarganegaraan

PENERAPAN PANCASILA SILA KE 1 DALAM KEHIDUPAN KEAGAMAAN DI KONTRAKAN DUSUN BAKUNGAN RT 02 RW 58

Pancasila; sistem filsafat dan ideologi Negara

TUGAS AKHIR PENDIDIKAN PANCASILA

MAKALAH PANCASILA PANCASILA DI ERA GLOBALISASI

PANCASILA DAN IMPLEMENTASINYA. Modul ke: 03TEKNIK. Fakultas. Yayah Salamah, SPd. MSi. Program Studi MKCU

TUGAS AKHIR PEMASYARAKATAN PANCASILA DALAM ERA GLOBALISASI

BAB I PENDAHULUAN. permasalahan yang serius jika tidak segera dicarikan jalan keluar.

PANCASILA SEBAGAI DASAR DAN IDEOLOGI NEGARA

IMPLEMENTASI PANCASILA DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT

Lemahnya Kesadaran Masyarakat Indonesia Terhadap Nilai-nilai Pancasila

Tugas Akhir. STMIK AMIKOM Yogyakarta Taufik Rizky Afrizal. Kelompok I. S1 Sistem Informasi. Drs. Muhammad Idris P, MM

I. Hakikat Pancasila. 1. Pancasila sebagai dasar Negara

Oleh : Andika Sartono KELOMPOK A 11-D3MI-02. Dosen : Khalis Purwanto MM

PENERAPAN NILAI-NILAI PANCASILA

BERPERILAKU PANCASILA

PANCASILA SEBAGAI PARADIGMA KEHIDUPAN DALAM MASYARAKAT BERBANGSA DAN BERNEGARA

PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI BANGSA

Pendidikan Pancasila Seperti Sudah Hilang dan Banyak yang Tidak Bisa Mengamalkan Pancasila di Kalangan Pelajar

11MKCU. PENDIDIKAN PANCASILA Makna dan aktualisasi sila Ketuhanan Yang Maha Esa dalam kehidupan bernegara. .Drs. Sugeng Baskoro, M.M.

Pancasila Sebagai Dasar Negara

MAKNA SESUNGGUHNYA DI BALIK SILA KETUHANAN YANG MAHA ESA

Eksistensi Pancasila Dalam Konteks Modern dan Global Pasca Reformasi

2.4 Uraian Materi Pengertian dan Hakikat dari Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia Sebagai pendangan hidup bangsa Indonesia,

MAKALAH HAK ASASI MANUSIA DALAM PANCASILA HAK ASASI MANUSIA

STMIK AMIKOM YOGYAKARTA

PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

5 Contoh Sikap dan Perbuatan yang Mencerminkan Usaha Pelestarian Lingkungan Hidup sebagai Pengamalan Pancasila

MAKALAH PENERAPAN NILAI-NILAI PANCASILA DALAM BIDANG PROFESI MANUSIA

NILAI-NILAI PANCASILA BERAKAR DARI BUDAYA BANGSA INDONESIA

BAB I PENDAHULUAN. Pancasila tidak terbentuk begitu saja dan bukan hanya diciptakan oleh

MAKALAH PENERAPAN PANCASILA SILA KETUHANAN YANG MAHA ESA TERHADAP MAHASISWA

PANCASILA SEBAGAI PANDANGAN HIDUP

PENGAMALAN PANCASILA

PANCASILA SEBAGAI PANDANGAN HIDUP BANGSA

Pendidikan Pancasila. Makna dan Aktualisasi Sila Ketuahanan Yang Maha Esa Dalam Kehidupan Bernegara pada Bidang Politik ekonomi, sosial dan hankam

Di susun oleh : Nirmala Yonaris Sancaya ( Kelompok D ) Untuk memenuhi salah satu mata kuliah Pancasila Oleh Dosen TAHAJUDIN S, DRS

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Penelitian. telah berakar dalam kepribadian bangsa sebagai dasar negara yang mengatur

SEKOLAH TINGGI MANAJEMEN INFORMATIKA DAN KOMPUTER AMIKOM YOGYAKARTA

IMPLEMENTASI PANCASILA DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI

Pancasila Sebagai Pedoman Hidup Bangsa Indonesia

YODI PERMANA PENGAMALAN PANCASILA PENDIDIKAN PANCASILA JURUSAN SISTEM INFORMASI

PENDIDIKAN PANCASILA DAN KEWARGANEGARAAN by DANIEL ARNOP HUTAPEA, S.Pd PERTEMUAN KE-2

PANCASILA DAN IMPLEMENTASINYA

Transkripsi:

MAKALAH KONSEP AGAMA DALAM PANCASILA STMIK AMIKOM YOGYAKARTA Nama : F RIYAN AJI PANGESTU NIM : 11.11.4754 Kelompok Program studi Jurusan Dosen : C : Pendidikan Pancasila : S1Teknik Informatika : TAHAJUDIN S, DRs

ABSTRAKSI Dalam pancasila yang berbunyi sila pertama adalah agama. Dimana agama dalam pancasila di anggap penting dan yang utama. Dari sila ke 2 5 dalam pancasila semua bersumber atau menjiwai sila KETUHANAN YANG MAHA ESA yaitu sila pertama. Setiap warga negara berhak memiliki AGAMA dan wajib memilikinya. Mereka yang tidak memiliki agama belum dapat menjadi warga negara dan menjalankan pancasila. Dalam setiap diri sesorang harus memahami dan mengerti mengenai agama mereka masingmasing. Negara ini akan menjadi lebih baik ketika setiap warganya memahami dan menjalankan aturan dalam AGAMA mereka masing masing. Oleh karena itu setiap diri harus memuali dirinya untuk belajar mengenani agama masing masing dan mengerti tentang pancasila sesuai dengan sila pertama di pancasila.

BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG MASALAH Puji dan syukur kita panjatkan kehadiran Tuhan Yang Maha Esa karena atas karunia dan penyertaannya, makalah yang berjudul NilaiNilai Pancasila Berakar dari Budaya Bangsa Indonesia ini dapat terselesaikan meskipun masih terdapat kekurangan di dalamnya. Agama adalah dasar dari setiap manusia untuk menjalani hidup dan sebagai pedoman bagi manusia agar mereka bisa dalam keadaan kebenaran. Negara indonesia memiliki banyak berbagai macam agama, dengan adanya berbagai macam agama ini warga negara indonesia di haruskan untuk saling menghormati dan saling menghargai antar agama. Sekarang banyak pemuda yang mereka beragama tapi kurang memahami dan mengerti agama mereka masing masing. Ketidak fahaman beragama membuat banyak adanya tindakan kejahatan kriminal dan tindakan yang merugikan banyak atau berbagai orang di sekitar dan juga dapat merusak citra pancasila kita. Dimana pancasila sebagai ideologi negara kita. Tanpa adanya suatu tindakan untuk menjadikan agama sebagai dasar dari semua sila pancasila yang ada maka pancasila tidak akan bisa berjalan dengan baik. Setiap warga negara indonesia wajib untuk mematuhi dan mengerti pancasila. Berhak untuk mengamalkan dan meilndungi pancasila.

1.2 RUMUSAN MASALAH 1.1. Apa itu agama? 1.2. Mengapa agama berada di sila pertama dalam pancasila.? 1.3. Bagaimana agama bisa sejalan dengan pancasila? 1.4. Bagamana agama bagi pemuda saat ini? 1.3 PENDEKATAN HISTORIS Karena dalam pancasila memerlukan pengamalan dan setiap butir pancasila harus di amalkan oleh penduduk indonesia. Dengan demikian pancasila berperan sebagai ideologi bagi warga negara indonesia. Sila pertama yang berbunyi Ketuhanan Yang Maha Esa adalah sila dimana sila tersebut menjiwai ke4 sila sesudahnya. Setiap warga negara wajib memiliki agama sesuai kepercayaan masing masing.

BAB II PEMBAHASAN MASALAH 2.1 AGAMA DALAM PENGERTIAN PANCASILA 2.1.1 PENGERTIAN PANCASILA Sebagai bangsa Indonesia, kita patut mengerti dan memahami apa Pancasila itu. Pancasila berasal dari dua kata yakni 'Panca dan,sila menurut bahasa Sanskerta. Sehingga pancasila mengandung arti lima buah prinsip atau asas. Asasasas atau prinsipprinsip tersebut antara lain: a. Ketuhanan Yang Maha Esa b. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab c. Persatuan Indonesia d. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/ perwakilan e. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Dalam setiap Sila yang terkandung di dalam Pancasila memiliki butirbutir penting di mana setiap butir menekankan atau mengharuskan rakyat Indonesia untuk melakukan pengamalan, Pancasila di dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara 2.1.2 Sila Ketuhanan Yang Maha Esa Bangsa Indonesia menyatakan kepercayaanya dan ketaqwaanya kepada Tuhan Yang Maha Esa. Dengan demikian gagasan seperti ini adalah sebagian di jadikan pedoman untuk sila pertama. Di karenakan setiap warga wajib memeluk agama sesuai kepercayaan mereka masing masing. Manusia Indonesia percaya dan taqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama antara pemeluk agama dengan penganut kepercayaan yang berbedabeda terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Setiap agama memiliki kepercayaan tersendiri mengenai tuhan mereka dalam menjalankan agama mereka. Dalam beragama dapat membina kerukunan hidup di antara

sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa. Tidak ada ketersangkutan agama dengan menghubungkan agama terhadap suatu kepercayaan hingga kepercayaan itu melebihkan agama. Indonesia yang terkenal dengan berbagaimacam agama, karena itu maka warga negara indonesia harus saling Mengembangkan sikap saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaanya masing masing. Dengan adanya perbedaan bukan berarti warga negara indonesia menjadi terpecah belah dan saling meninggikan agama merak masing masing. Perlu di sadari dasar agama adalah suatu cara bagaimana manusia bisa berkomunikasi dengan sang pencipta. Setiap agama dalam melakukan komunikasi ke pada tuhan mereka melalui cara dan keyakinan masing masing. Dalam sila pertama ini dapat di sebut sebagai hubungan horizontal atau hubungan atas dan bawah. Dengan manusia sebagai hamba dalam menjalankan setiap perintah dan larangan yang sudah tertulis atau di atur dalam setiap agama yang mereka yakini. Oleh karena itu penduduk indonesia tidak boleh memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain. Karena itu akan melanggar hak atas setiap orang memeluk agama yang mereka yakini. Karena itulah Ketuhanan Yang Maha Esa berada pada sila pertama. Sila tersebut telah menjiwai sila di bawahnya dan setiap sila di bawahnya mencerminkan dari sila pertama. Yakni dengan warga negara harus bertindak baik dan patuh dalam aturan Pemerintah Indonesia serta mengamalkan Pancasila. 2.1.3 Sejalanya Agama Dengan Pancasila Pancasila adalah suatu dasar hukum atau ideologi Negara Indonesia. Dengan sila pertama yang berbunyi Ketuhanan Yang Maha Esa. Hal itu mempunyai arti dimana setiap penduduk Indonesia harus memiliki agama kepercayaan mereka masing masing. Agar pengamalan pancasila sila pertama dapat berjalan sejalan dengan pancasila maka penduduk Indonesia harus mengerti Pancasila dan agama yang mereka anut atau percaya.

2.1.4 Agama Bagi Pemuda Saat Ini Pengamalan sila pertama saat ini bagi pemuda sangat penting. Dimana pemuda sebagai generasi penerus bangsa indonesia ini. Maka setiap jiwa pemuda harus mengerti dan mengamalkan setiap aturan dan larang yang ada dalam agama yang mereka anut. Dengan adanya pemuda yang mengamalkan agamanya dengan baik dan benar maka indonesia akan mudah untuk mencapai keberhasilan dan generasi yang baik serta terjamin. Perlunya pembelajaran agama sejak dini adalah hal utama. Dimana saat ini agama sudah di ajarkan di jenjang usia 7 tahun. Hal ini adalah cara agar pemuda generasi selanjutnya faham dan mengerti mengenai agama yang mereka anut selama ini. Dengan di berinya suatu pembelajaran ini membuktikan bahwa indonesia berusaha membuat ideologi pancasila ini dapat berjalan sesuai yang di harapkan.

BAB III SIMPULAN 3.1 Kesimpulan Sila pertama yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa adalah faktor utama dalam menentukan keberhasilan Pengamalan pancasila. Dimana dalam sila ini mengajarkan suatu kebaikan untuk menuju Indonesia yang baik dan maju. Oleh karena itu pemuda adalah generasi masa depan bangsa indonesia. Sejak dini maka agama harus di ajarkan dan setiap warga negara Indonesia harus faham akan agama mereka masing masing. 3.2 Saran Perlunya pengawasan pada setiap generasi muda terutama pengawasan yang di lakukan oleh orang tua masing masing. Perlunya metode untuk membuat generasi muda banyak akan faham dan mengerti apa itu pancasila dan agama yang mereka anut dengan baik

DAFTAR PUSTAKA Thaib Dahlan, pancasila yuridis ketata negaraan, UPP AMP YKPN, 1994 Irham Roi, agama dalam pandangan pancasila, UPP AMP YKPN,1995 Ahmad Doni, konsep sila pertama pancasila, Gramedia, 1997