KHUTBAH GERHANA MATAHARI Khotbah I ا ل ح م د ل له ر ب ال ع ال م ي ن ا ل ذ ي خ ل ق ا لا ن س ان خ ل ي ف ة ف ي ا لا ر ض و ال ذ ي ج ع ل ك ل ش ي ي إ ع ت ب ار ا ل ل م ت ق ي ن و ج ع ل ف ى ق ل و ب ال م س ل م ي ن ب ه ج ة و س ر و ر ا. أ ش ه د أ ن لا ا له ا لا الله و ح د ه لا ش ر ي ك ل ه ل ه ال م ل ك و ل ه ال ح م د ي ح ي ى و ي م ي ت و ه و ع ل ى ك ل ش ي ي ق د ي ر. و أ ش ه د ا ن م ح م د اع ب د ه و ر س و ل ه لا ن ب ي ب ع د ه. ا لل ه م ص ل ع ل ى س ي د ن ا م ح م د س ي د ال م ر س ل ي ن و أ ف ضل ا لا ن ب ي اء و ع ل ى آل ه و ا ص ح ا به أ ج م ع ي ن أ م ا ب ع د ف ي اأ ي ه ا ال م س ل م و ن ا ت ق و االله ح ق ت ق ات ه و لا ت م و ت ن إ لا و أ ن ت م م س ل م و ن ف ق د ق ال الله ت ع الى ف ي ك ت اب ه ال ك ر ي م : اق ر أ ب اس م ر ب ك ال ذ ي خ ل ق. خ ل ق الا ن س ان م ن ع ل ق..اق ر أ و ر ب ك الا ك ر م وقال أيضا : ه و ال ذ ي ج ع ل الش م س ض ي اء و ال ق م ر ن ور ا و ق د ر ه م ن از ل ل ت ع ل م وا ع د د الس ن ين و ال ح س اب. م ا خ ل ق الل ه ذ ل ك إ لا ب ال ح ق. ي ف ص ل الا ي ات ل ق و م ي ع ل م ون Jamaah a zakumullah, Sebagian besar kita kerap salah paham, begitu kata ayat-ayat Allah disebutkan maka yang tergambar hanya teks Al-Qur an. Padahal, Allah menciptakan ayat bukan semata huruf-huruf atau lafal-lafal suci. Ayat secara bahasa berarti tanda. Apa itu tanda? Tanda adalah sarana yang dianggap representasi dari kehadiran sesuatu. Allah menciptakan tanda akan keberadaan
Diri-Nya bukan melalui Al-Qur an saja. Alam semesta dan diri kita pun adalah bagian dari tanda alias ayat-nya. Allah subhanahu wata ala berfirman: س ن ر يه م آي ات ن ا ف ي الا ف اق و ف ي أ ن ف س ه م ح ت ى ي ت ب ي ن ل ه م أ ن ه ال ح ق أ و ل م ي ك ف ب ر ب ك أ ن ه ع ل ى ك ل ش ي ء ش ه يد Kami (Allah) akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (ayat) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al-Qur an itu adalah benar. Dan apakah Tuhanmu tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya Dia menyaksikan segala sesuatu? (QS Fushshilat [41]:53 ) Dari sinilah kemudian muncul istilah ayat qauliyah dan ayat kauniyah. Ayat qauliyah berupa ayat Al-Qur an yang bisa kita baca dan ucapkan, sementara ayat kauniyah berupa realitas ciptaan di luar itu, seperti penciptaan manusia dan hewan, pergantian siang dan malam, serta fenomena alam lainnya. Termasuk segenap hal yang ada dalam diri manusia: tentang metabolisme tubuh, emosi, pikiran, perasaan, dan lain-lain. Ayat atau tanda yang disebutkan terakhir ini bisa dibaca jika dan hanya jika kita merenungkan dan menghayatinya secara mendalam. إن ف ي خ ل ق الس م و ات و الا ر ض و اخ ت لا ف الل ي ل و الن ه ار لا ي ات لا ول ي الا ل ب اب ال ذ ين ي ذ ك ر ون الل ه ق ي ام ا و ق ع ود ا و ع ل ى ج ن وب ه م و ي ت ف ك ر ون ف ي خ ل ق الس م و ات و الا ر ض ر ب ن ا م ا خ ل ق ت ه ذ ا ب اط لا س ب ح ان ك ف ق ن ا ع ذ اب الن ار Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-
orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, atau berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): Ya, Tuhan kami, tiadalah Engkau ciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka. (QS Ali Imran [3]:190-191). Jamaah shalat gerhana matahari a zakumullah, Gerhana matahari total yang kita alami hari ini adalah bagian dari ayat kauniyah tersebut. Penanda tentang keagungan dan kekuasaan Allah subhanahu wata ala. Gerhana matahari terjadi ketika piringan matahari ditutup oleh piringan bulan. Jika bulan hanya menutup sebagian, maka disebut sebagai gerhana matahari sebagian. Jika seluruh piringan bulan menutupi piringan matahari disebut sebagai gerhana matahari total. Meskipun ukuran diameter matahari sekitar 400 kali lebih besar daripada diameter bulan, bayangan bulan mampu menghalangi cahaya matahari sepenuhnya karena bulan lebih dekat dibandingkan matahari. Bulan berjarak rata-rata 384.400 kilometer dari bumi sedangkan matahari mempunyai jarak ratarata 149.680.000 kilometer dari bumi. Gerhana merupakan peristiwa alamiah sebagai bagian dari gerak harmonis sistem Tata Surya yang luar biasa. Tata Surya adalah kumpulan benda-benda langit yang terdiri atas sebuah bintang yang disebut matahari dan semua objek yang terikat oleh gaya gravitasinya. Tata Surya sendiri terletak di galaksi Bima Sakti, sebuah galaksi spiral yang berdiameter sekitar 100.000 tahun cahaya dan memiliki sekitar 200 miliar bintang. Matahari berlokasi di salah satu lengan spiral galaksi yang disebut Lengan Orion. Letak Matahari berjarak antara 25.000 dan 28.000 tahun cahaya dari pusat galaksi, dengan kecepatan orbit mengelilingi pusat galaksi sekitar 2.200 kilometer per detik. Subhânallâh. Peristiwa gerhana matahari total ini merupakan momentum tepat bagi kita semua untuk merenungkan dahsyatnya kekuasaan
Penguasa Alam Raya ini. Ini juga momentum seorang hamba untuk mengagungkan Tuhannya, meningkatkan kualitas penghambaan, dan membantu sesama. Rasulullah shallallahu alaihi wasallampernah bersabda: إ ن الش م س و ال ق م ر آي ت ان م ن آي ات الله لا ي ن خ س ف ان ل م و ت أ ح د و لا ل ح ي ات ه ف ا ذ ا ر أ ي ت م ذ ل ك ف اد ع وا الله و ك ب ر و ا و ص ل وا و ت ص د ق و ا Sesungguhnya matahari dan bulan adalah bagian dari tandatanda (keagungan) Allah. Keduanya tidakmemunculkan gerhana lantaran peristiwa kematian atau kelahiran seseorang. Apabila kalian melihat gerhana itu, lekaslah berdoa kepada Allah, bertakbirlah, dan dirikanlah shalat, dan bersedakahlah. (HR Bukhari) Mari kita gunakan kesempatan langka ini untuk bermuhasabah, menginstropeksi diri sendiri. Sudahkah doa, takbir, dan sedekah kita berada di jalan yang benar? Apakah kita berdoa sebagai wujud ketawadukan kepada Sang Khaliq atau keserakahan kita sebagai manusia yang serba-ingin? Berdoa karena kita membutuhkan Allah atau sekadar memenuhi nafsu diri sendiri? Pernahkah kita tidak meremehkan doa sebagai perintah dari Allah subhanahu wata alâ? Lalu bagaimana dengan takbir kita? Sudahkah ia lebih mendalam dan bermakna dari sebatas kata-kata? Apakah kita bagian dari sebagian orang yang bertakbir membesarkan nama Allah tapi di saat bersamaan juga membesarkan ego pribadi dan kelompoknya sendiri? Bagaimana pula dengan sedekah kita? Seberapa besar manfaat yang dibawa harta dan kehadiran kita untuk orang-orang sekitar? Masihkah kita membeda-bedakan dalam bersedekah orang yang kita senangi dan orang yang kita benci? Sudah kita tak mengharap pamrih dari jasa-jasa yang kita buat meskipun
sekadar pujian dan terima kasih? Jamaah a zakumullah, Apapun momentumnya, seyogianya hal itu menjadi bahan memperbaiki kualitas kepribadian kita. Semakin dekat kepada Allah dari hari ke hari, kian bersahabat dengan alam dan manusia lainnya dari waktu ke waktu. Hal itu bisa dilakukan hanya dengan menjadikan Allah sebagai satu-satunya tujuan dan Dzat yang diagungkan, melebihi apa saja, tak terkecuali jabatan, gelar, harta, atau lainnya. Iman Al-Ghazali pernah bertanya, Apa yang paling besar di dunia ini? Murid-muridnya yang menjawab, Gunung. Matahari. Bumi. Imam Al-Ghazali berkata, Semua jawaban itu benar, tapi yang jauh lebih besar adalah hawa nafsu. Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu kita membawa ke neraka. Semoga kita semua bisa belajar dan mengambil dari peristiwa gerhana matahari ini. Khotbah II ا ل ح م د لله ع لى ا ح س ان ه و الش ك ر ل ه ع لى ت و ف ي ق ه و ا م ت ن ان ه. و ا ش ه د ا ن لا ا ل ه ا لا
الله و الله و ح د ه لا ش ر ي ك ل ه و ا ش ه د ا ن س ي د ن ا م ح م د ا ع ب د ه و ر س و ل ه الد اع ى ا لى ر ض و ان ه. الله م ص ل ع ل ى س ي د ن ا م ح م د و ع ل ى ا ل ه و ا ص ح اب ه و س ل م ت س ل ي م ا ك ثي ر ا ا م ا ب ع د ف يا ا ي ه ا الن اس ا ت ق واالله ف ي م ا ا م ر و ان ت ه و ا ع م ا ن ه ى و اع ل م و ا ا ن الله ا م ر ك م ب ا م ر ب د أ ف ي ه ب ن ف س ه و ث ن ى ب م لا ي ك ت ه ب ق د س ه و ق ال ت عا ل ى ا ن الله و م لا ي ك ت ه ي ص ل و ن ع لى الن ب ى يا ا ي ه ا ال ذ ي ن آم ن و ا ص ل و ا ع ل ي ه و س ل م و ا ت س ل ي م ا. الله م ص ل ع ل ى س ي د ن ا م ح م د ص ل ى الله ع ل ي ه و س ل م و ع ل ى آل س ي د نا م ح م د و ع ل ى ا ن ب يا ي ك و ر س ل ك و م لا ي ك ة ا لم ق ر ب ي ن و ار ض الل ه م ع ن ا لخ ل ف اء الر اش د ي ن ا ب ى ب ك ر و ع م رو ع ث م ان و ع ل ى و ع ن ب ق ي ة الص ح اب ة و الت اب ع ي ن و ت اب ع ي الت اب ع ي ن ل ه م ب ا ح س ان ا ل ىي و م الد ي ن و ار ض ع ن ا م ع ه م ب ر ح م ت ك ي ا ا ر ح م الر اح م ي ن ا لله م اغ ف ر ل ل م و م ن ي ن و ا لم و م ن ات و ا لم س ل م ي ن و ا لم س ل م ات ا لا ح يا ء م ن ه م و ا لا م و ات الله م ا ع ز ا لا س لا م و ا لم س ل م ي ن و أ ذ ل الش ر ك و ا لم ش ر ك ي ن و ان ص ر ع ب اد ك ا لم و ح د ي ة و ان ص ر م ن ن ص ر الد ي ن و اخ ذ ل م ن خ ذ ل ا لم س ل م ي ن و د م ر ا ع د اء الد ي ن و اع ل ك ل م ات ك ا ل ى ي و م الد ي ن. الله م اد ف ع ع ن ا ا لب لا ء و ا لو ب اء و الز لا ز ل و ا لم ح ن و س و ء ا لف ت ن ة و ا لم ح ن م ا ظ ه ر م ن ه ا و م ا ب ط ن ع ن ب ل د ن ا ا ن د ون ي س ي ا خا ص ة و س اي ر ا لب ل د ان ا لم س ل م ي ن عا م ة ي ا ر ب ا لع ال م ي ن. ر ب ن ا آت نا ف ى الد ن ي ا ح س ن ة و ف ى ا لا خ ر ة ح س ن ة و ق ن ا ع ذ اب الن ار. ر ب ن ا ظ ل م ن ا ا ن ف س ن او ا ن ل م ت غ ف ر ل ن ا و ت ر ح م ن ا ل ن ك و ن ن م ن ا لخ اس ر ي ن. ع ب اد الله! ا ن الله ي ا م ر ن ا ب ا لع د ل و ا لا ح س ان و إ ي تا ء ذ ى ا لق ر بى و ي ن ه ى ع ن ا لف ح شا ء و ا لم ن ك ر و ا لب غ ي ي ع ظ ك م ل ع ل ك م ت ذ ك ر و ن و اذ ك ر واالله
ا لع ظ ي م ي ذ ك ر ك م و اش ك ر و ه ع لى ن ع م ه ي ز د ك م و ل ذ ك ر الله ا ك ب ر