BAB I PENDAHULUAN. Produksi merupakan urat nadi dalam kegiatan ekonomi. Dalam kehidupan

dokumen-dokumen yang mirip
BAB I PENDAHULUAN. kewajiban ruhiyah (spritual) dan maliyah (material) tanpa terpenuhinya

BAB I PENDAHULUAN. cara yang haram. Artinya cara halal haruslah dituruti dan cara yang haram

BAB I PENDAHULUAN. manusia untuk mencari kemaslahatan pribadi, keluarga maupun umum. Hal ini

BAB 1 PENDAHULUAN. itu adalah diberikan akal kepada manusia agar berpikir sehingga dapat membedakan

BAB I PENDAHULUAN. pernah menciptakan manusia dengan sia-sia, akan tetapi Allah menciptakannya

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. lain. Kegiatan yang lebih banyak dan efektif ialah jual beli. Disamping sebagai

BAB I PENDAHULUAN. tidak dapat dilepaskan dari tanggung-jawab pemerintah, yang dalam ajaran Islam. bertujuan untuk mensejahterakan masyarakatnya.

BAB I PENDAHULUAN. pasar dunia mengalami keruntuhan/degresi dan mempengaruhi sektor lainnya

BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS. Berdasarkan hasil observasi (langsung di lapangan) dan wawancara yang

BAB I PENDAHULUAN. segala isinya adalah merupakan amanah Allah SWT yang diberikan kepada manusia

BAB I PENDAHULUAN. bermanfaat. Sebagaimana Firman Allah dalam surat Al-An am ayat 99:

BAB I PENDAHULUAN. kehidupan umat manusia, dan usaha juga sangat menentukan pola hidup, corak

BAB I PENDAHULUAN. dalam ajaran islam tidak hanya dalam persoalan aqidah, tauhid. persoalan hubungan antar sesama manusia (muamalat).

BAB I PENDAHULUAN. daya alam harus dimanfaatkan sepenuh-penuhnya tetapi dengan cara tidak

BAB I PENDAHULUAN. benda tapi tidak sampai batas nisab zakat, namun ada pula yang tidak memiliki harta

BAB I PENDAHULUAN. berbuat dan bertingkah laku yang baik agar dapat bermuamalah dan mencari

BAB I PENDAHULUAN. tidak hanya mengatur manusia dengan khaliknya, tetapi juga antara manusia itu

BAB I PENDAHULUAN. Islam adalah agama yang lengkap dan bersifat universal, berisikan ajaran-ajaran

BAB I PENDAHULUAN. Development Bank (IDB) tahun 1974 oleh Organisasi Konferensi Islam (OKI).

BAB 1 PENDAHULUAN. Salah satu kegiatan mu'amalah yang paling banyak dilakukan orang adalah kegiatan

BAB I PENDAHULUAN. baik (thoyib) karena dalam Alquran Allah SWT telah memerintahkan kepada

BAB I PENDAHULUAN. pengabdian badan, seperti shalat, puasa atau juga melalui bentuk pengabdian berupa

BAB I PENDAHULUAN. kegiatan kontrak kerja dalam kegiatan muamalah Islam, yaitu dilakukan

BAB I PENDAHULUAN. pasar pada kelompok-kelompok pembeli menurut jenis-jenis produk tertentu dan

BAB I PENDAHULUAN. Jual beli adalah salah satu cara memperoleh hak (kepemilikan) suatu barang

BAB I PENDAHULUAN. berbagai sistem ekonomipun dan carapun digunakan untuk melakukan proteksi

BAB I PENDAHULUAN. lain. Sehingga, hidup mereka dapat berjalan sebagaimana mestinya, dan mesin

BAB I PENDAHULUAN. mendapatkannya seorang individu harus menukarnya dengan barang atau jasa yang

BAB I PENDAHULUAN. Allah swt. kepada Nabi Muhammad saw. sebagai salah satu rahmat yang tidak

BAB I PENDAHULUAN. kepada sang khalifah agar dipergunakan sebaik-baiknya bagi kesejahteraan

BAB I PENDAHULUAN. mengandung kemaslahatan bagi umat manusia, kecuali hal-hal yang telah dilarang

BAB I PENDAHULUAN. membayar zakat pulalah baru diakui komitmen ke-islaman seseorang. Hal ini

BAB I PENDAHULUAN. minallah atau dimensi vertikal dan hablum minannas atau dimensi horizontal.

BAB I PENDAHULUAN. membayar zakat pulalah baru diakui komitmen ke-islaman seseorang. Hal ini

BAB I PENDAHULUAN. manusia. Bisnis merupakan suatu lembaga menghasilkan barang dan jasa yang

BAB I PENDAHULUAN. Sedangkan alat pemuas untuk memenuhi kebutuhan manusia terbatas adanya,

BAB I PENDAHULUAN. seperti jual beli, tukar-menukar, pinjam-meminjam, utang-piutang, dan lainlainnya.

BAB I PENDAHULUAN. pertolongan, kecuali dari Allah, Zat yang tidak akan menyia-nyiakan pahala orang

BAB I PENDAHULUAN. Melakukan kegiatan ekonomi dan bermuamalah merupakan tabi at. manusia untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Dalam melakukan kegiatan

BAB I PENDAHULUAN. Segala puji bagi Allah Swt. yang mengatur dan memelihara segala sesuatu yang

BAB I PENDAHULUAN. dan karakter suatu masyarakat. Artinya masyarakat yang ekonominya makmur

BAB I PENDAHULUAN. Allah menciptakan manusia dalam keadaan saling membutuhkan, maka Allah

BAB I PENDAHULUAN. agama, yaitu bahasa Arab. Oleh karena itu Bahasa Arab sangat penting bagi umat Islam,

BAB I PENDAHULUAN. yang bertumpu pada satu sumber karbohidrat yaitu beras, melemahkan ketahanan. pangan dan menghadapi kesulitan dalam pengadaanya.

BAB V PEMBAHASAN HASIL INTEGRASI SAINS. herba yaitu : Talas, singkong,, kangkung, patikan kebo, pandan, rimbang

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Pendidikan merupakan suatu upaya untuk mencerdaskan kehidupan

BAB I PENDAHULUAN. dan mulut yang memiliki prevalensi tinggi di masyarakat pada semua

BAB I PENDAHULUAN. Islam sebagai agama yang ajarannya rahmatan lil 'alamin, pada dasarnya

BAB I PENDAHULUAN. di dalamnya juga mencakup berbagai aspek kehidupan, bahkan cakupannya

BAB I PENDAHULUAN. masyarakat dan bekerja sama dengan orang lain dalam rangka pemenuhan kebutuhan

BAB I PENDAHULUAN. kebutuhan hidup lainnya, seperti kebutuhan sandang dan papan. Secara etimologi

BAB I PENDAHULUAN. mereka melakukan perseroan dalam pekerjaan yang mereka lakukan dengan tangantangan

BAB I PENDAHULUAN. tentunya harus kembali kepada Nabi Muhammad saw. yang memperkenalkan

قال رسول صلي اللھ عليھ وسلن الذى يقزأ القزان وھوبھ

BAB I PENDAHULUAN. Penyakit infeksi merupakan salah satu masalah dalam bidang

BAB I PENDAHULUAN. sekaligus Rasul terakhir yaitu Muhammad Saw. dengan perantaraan malaikat Jibril,

BAB I PENDAHULUAN. dilihat dari segi jumlah produksi dan hasil penjualan yang dilakukannya, organisasi

BAB I PENDAHULUAN. Secara garis besar pendidikan Agama Islam yang diberikan di sekolah atau. keimanan dan ketaqwaan peserta didik kepada Allah Swt.

BAB I PENDAHULUAN. pelanggaran terhadap adat akan berdampak pada ketidak seimbangan dan

BAB I PENDAHULUAN. ditegaskan dalam Undang-Undang RI No 20 tahun 2003 tentang system

BAB I PENDAHULUAN. memenuhinya, dan harus berhubungan dengan orang lain. Hubungan antara satu

BAB I PENDAHULUAN. masyarakat melalui otonomi daerah, maka ditetapkan Undang-Undang Nomor 32

BAB I PENDAHULUAN. segala penjurunya dan makanlah sebahagian dari rezki-nya.dan hanya kepada-nya

BAB I PENDAHULUAN. dari pemanfaatan yang tidak banyak mempengaruhi kondisi ekosistem hutan sampai kepada

BAB I PENDAHULUAN. tertentu yang berupa ajakan, seruan dan sebagai pemberi peringatan dengan

BAB I PENDAHULUAN. Biji merupakan perkembangan lanjut dari bakal biji yang telah dibuahi dan

BAB I PENDAHULUAN. Allah SWT menciptakan segala sesuatu tidak ada yang sia-sia, salah satunya

BAB I PENDAHULUAN. Dalam kaitan dengan Muamalah, sebenarnya syariat Islam cukup terbuka dan

BAB I PENDAHULUAN. ini. Hal ini tidak terlepas dari keinginan umat Islam di Indonesia yang

BAB I PENDAHULUAN. pangan yang berasal dari biji, contohnya yaitu padi. Dalam Al-Qur'an telah

MACAM - MACAM AIR. Oleh : Rachmad Dermawan Putra Wahyu Reni Jayanti

BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS DATA. 1. Gambaran Umum Toko Buah Eboni Banjarbaru

BAB I PENDAHULUAN. tindakannya, menunjukan betapa pentingnya arti bisnis. Abu Bakar r.a menjalankan

BAB I PENDAHULUAN. terkecuali bangsa Indonesia yang sedang membangun sehingga dapat. bertujuan untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia.

BAB I PENDAHULUAN. tersebut diucapkan sebagai bentuk perjanjian suami atas isterinya, diucapkan

QutorialPendidikanAgamaIslamiop asdfnurhdayatghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg Teknologi Pertanian dalam Perspektif Islam

BAB I PENDAHULUAN. diri manusia itu sendiri sehingga menyebabkan terjadinya benturan-benturan

BAB I PENDAHULUAN. mereka berusaha dengan bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan hidupnya,

BAB I PENDAHULUAN. mempunyai kemampuan dan kecukupan dalam keuangan, maka masyarakat dapat

BAB I PENDAHULUAN. Manusia adalah makhluk sosial yang membutuhkan interaksi. Dengan

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah Agama Islam sebagai ajaran rahmatan lil alamin, pada dasarnya

BAB I PENDAHULUAN. hubungan di antaranya, pertama hubungan yang bersifat vertikal, yaitu hubungan

BAB I PENDAHULUAN. merugikan orang lain, seperti proteksi harga, manipulasi dan monopoli adalah

BAB I PENDAHULUAN. dan batin baik di dunia maupun di akhirat. Sejak diturunkan kepada nabi Muhammad

BAB I PENDAHULUAN. Manusia adalah makhluk yang unik dan sangat menarik di mata manusia

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah dan Penegasan Judul. Meningkatkan kemajuan di negara Indonesia, maka ada berbagai langkah

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. pada area bekas tambang batu bara Kecamatan Lahei Barat Barito Utara. tempat pengambilan sampel penelitian.

BAB I PENDAHULUAN menyebabkan banyak bank yang menjalankan prinsip syariah. Perbankan

BAB I PENDAHULUAN. diri dari masing-masing individu masyarakat Islam itu sendiri.

BAB I PENDAHULUAN. lebih lagi menyangkut lembaga perekonomian umat Islam. Hal ini karena agama

BAB I PENDAHULUAN. dipatuhi tetapi juga tauhid, akhlak dan muamalah, misalnya ketika seseorang ingin

BAB I PENDAHULUAN. Allah SWT, yang disebut hablum minallah dan yang kedua bersifat horizontal,

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang. Escherichia coli merupakan bakteri fakultatif anaerob gram negatif yang

BAB I PENDAHULUAN. diciptakan dalam bentuk yang paling sempurna. Disamping manusia. terjadi karena manusia dianugerahi akal oleh Allah Swt, sebagai

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. Etnobotani merupakan ilmu botani mengenai pemanfaatan tumbuhan

BAB I PENDAHULUAN. Allah SWT berfirman dalam Al-qur an yang berbunyi:

BAB I PENDAHULUAN. banyak ditemukan didaerah tropis dan sub-tropis. Data dari seluruh dunia

BAB I PENDAHULUAN. harta yang banyak dan sebagian lagi ada yang sebaliknya. Setelah tiba. peristiwa hukum yang lazim disebut dengan kematian.

BAB I PENDAHULUAN. Manusia adalah makhluk individu dan makhluk sosial. Dalam hubungannya

BAB I PENDAHULUAN. informasi seperti sekarang ini. Perkembangan teknologi dan informasi ini telah

Transkripsi:

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah. Produksi merupakan urat nadi dalam kegiatan ekonomi. Dalam kehidupan ekonomi, tidak akan pernah ada kegiatan konsumsi, distribusi ataupun perdagangan barang dan jasa tanpa diawali oleh proses produksi. Secara umum, produksi merupakan proses untuk menghasilkan suatu barang atau jasa, atau proses peningkatan nilai suatu benda. Dalam istilah ekonomi, produksi merupakan suatu proses (siklus) kegiatan-kegiatan ekonomi untuk menghasilkan barang atau jasa tertentu dengan memanfaatkan faktor-faktor produksi (amal/kerja, modal, tanah dan lainnya) dalam waktu tertentu. 1 Salah satu sarana produksi yang dimanfaatkan manusia adalah sebagaimana dimaksudkan firman Allah dalam surah al-an am ayat 99: 1 Said Sa'ad Marthon, Ekonomi Islam di Tengah Krisis Ekonomi Global, terj. Ahmad Akhrom dan Dimyauddin, (Jakarta: PT. Zikrul Hakim, 2007), h. 47.

. (الا نعام/ (99 : 6 Artinya: Dan Dialah yang menurunkan air hujan dari langit, lalu Kami tumbuhkan dengan air itu segala macam tumbuh-tumbuhan maka Kami keluarkan dari tumbuh-tumbuhan itu tanaman yang menghijau. Kami keluarkan dari tanaman yang menghijau itu butir yang banyak; dan dari mayang korma mengurai tangkai-tangkai yang menjulai, dan kebun-kebun anggur, dan (kami keluarkan pula) zaitun dan delima yang serupa dan yang tidak serupa. perhatikanlah buahnya di waktu pohonnya berbuah dan (perhatikan pulalah) kematangannya. Sesungguhnya pada yang demikian itu ada tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang beriman. (QS. Al-An am: 99). 2 Di dalam ayat tersebut, Allah menyebutkan tentang masalah mencari rezeki, yaitu: Pertama, Allah menyebutkan bahwa bumi ini disediakan Allah untuk menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan memproduser. Untuk itu, Ia jadikan bumi ini serba mudah dan dihamparkan sebagai suatu nikmat yang harus diingat. Kedua, Allah menyebutkan air, Ia memudahkannya dengan diturunkannya melalui hujan dan mengalir di sungai-sungai, kemudian Ia hidupkan bumi. 3 Akhirnya 2 Departemen Agama RI, Al-Qur'an dan Terjemahnya, (Jakarta: Proyek Pengadaan Kitab Suci Al-Qur'an, 1995), h.203. 3 Muhammad Yusuf Qardhawi, Halal dan Haram Dalam Islam, alih bahasa Muammal Humaiduy, (Surabaya: Bina Ilmu, 2003), h. 171-172.

tumbuhlah tumbuh-tumbuhan dengan subur dan menghasilan berbagai buah, bahkan dahan dan batangnya juga bisa dimanfaatkan untuk sarana produksi. Produksi sendiri merupakan mata rantai konsumsi, yaitu menyediakan barang dan jasa yang merupakan kebutuhan konsumen. Produsen sebagaimana konsumen, bertujuan untuk memperoleh maslahah maksimum melalui aktivitasnya. Jadi, produsen dalam perspektif ekonomi Islam bukanlah seorang pemburu laba maksimal melainkan pemburu maslahah. Ekspresi maslahah dalam kegiatan produksi adalah keuntungan dan berkah, sehingga produsen akan menentukan kombinasi antara berkah dan keuntungan yang memberikan maslahah maksimal. 4 Konsep produksi demikian sesuai maksud hadis berikut: عنرفاعةبنرافعرضىااللهعنهانالنبيصلىااللهعليهوسلمسي ل:أيالكسب اطيب قال: عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور. (رواه البيهقى). 5 Artinya: Dari Rif ah bin Rafi i, bahwasanya Nabi saw. pernah ditanya (seorang pemuda) tentang: "Pekerjaan apakah yang paling baik? Beliau menjawab: ialah pekerjaan seseorang yang dilakukan dengan tangannya sendiri dan setiap jual beli yang dilakukan dengan cara yang mabrur (baik). (HR. Baihaqi). Berdasarkan hadis tersebut, maka kaum muslimin harus memaksimalkan potensi yang ada unsur dijadikan sebagai sarana produksi. Sebab, tumbuh-tumbuhan yang dihidupkan Allah harus dapat menjadi sarana produksi 4 Zaiauddin Ahmad, Al-Qur an: Kemiskinan dan Pemerataan Pendapatan, terj. Ratri Pirianita, (Yogyakarta: Dana Bhakti Prima Yasa, 1998), h.16. 5 Abu Bakar Muhammad Ibn Hasan Ibn Ali Al-Baihaqi, Sunanul Kubra, (Beirut: Darul Fikri, t.th), Juz 5, h. 263.

dan penopang hidup. Salah satunya adalah produksi gula habang yang bahan bakunya adalah berasal dari tandan pohon enau/hanau. Mengenai aktivitas produksi gula habang (gula aren) di wilayah Kalimantan Selatan salah satu daerah penghasilnya adalah Kabupaten Hulu Sungai Tengah atau yang lebih dikenal dengan gula habang Barabai. Dari sejumlah Kecamatan yang ada di Kabupaten tersebut, maka di Kecamatan Batang Alai Selatan terdapat banyak produsen atau pembuat gula habang rumahan. Di katakan rumahan karena di rumah masyarakat sendiri yang memproduksinya, tanpa menggunakan alat-alat permesinan dan mengandalkan keahlian pengolahnya. Selain itu, wilayah Kecamatan Batang Alai Selatan saat ini banyak masyarakat yang memproduksi gula habang, karena banyak masyarakat mempunyai pohon enau/hanau yang merupakan bahan utama untuk membuat gula habang. Bahkan ada sebagian masyarakat setempat yang mengandalkan produksi gula habang sebagai pekerjaannya. Misalnya, Bapak Sahrani yang merupakan salah satu produsen (pembuat) gula habang bahkan sudah lama ia menggeluti aktivitas produksi gula habang, bahkan terkadang pula ia membeli kepada penjual lainnya untuk dihimpun dan dijual kembali. Meskipun demikian kebanyakannya masih mengandalkan kehidupannya dari bertani dan berkebun karet adalah pekerjaan utama. Namun penghasilan yang diperoleh dari penjualan gula habang bagi sebagian masyarakat dalam menutupi keperluannya.

Hasil produksi gula habang yang dilakukan masyarakat Kecamatan Batang Alai Selatan (BAS) ternyata tidak hanya dipasarkan di wilayah Kecamatan Batang Alai Selatan atau di Barabai saja, tetapi ada juga masyarakat yang menjadi pengumpul dengan membelinya langsung ke rumah-rumah yang memproduksinya dan kemudian dalam jumlah banyak di pasarkan ke Banjarmasin bahkan sampai ke Palangkaraya dan Samarinda. Namun dalam memproduksi gula habang tersebut ternyata tidak semua anggota masyarakat murni membuatnya dari bahan enau, namun terkadang dicampur juga dengan gula putih, sehingga bahannya tidak lagi keseluruhan murni dari bahan enau yang disadap. Misalnya, kalau hasil sadapan tandan pohon enau diperkirakan dapat menghasilkan 10 Kg gula habang maka kemudian diolah dengan ditambah (dicampur) gula putih sebanyak 2 Kg, sehingga jumlah beratnya bertambah menjadi 12 Kg. Hal ini tentu saja menimbulkan permasalahan karena hasilnya sudah tidak murni lagi dari bahan enau. Memperhatikan permasalah yang terjadi di lapangan tersebut, penulis tertarik untuk menelitinya lebih mendalam lagi tentang bagaimana sebenarnya aktivitas produksi gula habang yang dilakukan oleh masyarakat di Kecamatan Batang Alai Selatan. Dari penelitiaan lapangan (fielad reserach) yang penulis peroleh, hasilnya kemudian dipaparkan dan dituangkan dalam sebuah karya tulis ilmiah dalam

bentuk skripsi yang mengangkat judul: Aktivitas Produksi Gula Habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah". B. Rumusan Masalah. Berdasarkan latar belakang masalah tersebut, maka dirumuskanlah permasalahan penelitian ini, yaitu: 1. Bagaimana gambaran aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah? 2. Faktor apa yang mempengaruhi aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah? 3. Bagimanakah tinjauan ekonomi Islam terhadap aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah? C. Tujuan Penelitian. Untuk menjawab rumusan masalah tersebut, ditetapkanlah tujuan penelitian ini, yaitu: 1. Mengetahui gambaran aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah. 2. Mengetahui faktor yang mempengaruhi aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah.

3. Mengetahui tinjauan ekonomi Islam terhadap aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah. D. Signifikansi Penelitian. Dari penelitian yang penulis lakukan ini, diharapkan berguna sebagai: 1. Bahan informasi ilmiah dalam ilmu kesyariahan, khususnya dibidang kajian ekonomi Islam yang dalam penelitian ini membahas aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah, sehingga mengetahui tentang bagaimana sebenarnya yang harus dilakukan agar dapat elaksanakan aktivitas bisnis yang benar. 2. Bahan kajian ilmiah dan terapan dalam bidang ekonomi Islam dan referensi bagi peneliti lain yang berkeinginan mengkaji permasalahan ini dari aspek yang berbeda.. 3. Untuk menambah khazanah pengembangan literatur pada kepustakaan IAIN Antasari Banjarmasin. E. Definisi Operasional. Untuk menghindari kesalahan dalam memahami maksud dari penelitian yang dilakukan ini, diberikan penjelasan sebagai berikut:

1. Aktivitas produksi, terdiri dari aktivitas berarti: kegiatan, kesibukan bekerja, berusaha. 6 Sedangkan produksi berarti: hasil; penghasilan; barang-barang yang dibuat atau dihasilkan. 7 Maksudnya ialah kegiatan bekerja yang dilakukan untuk membuat dan menghasilkan barang yang bernama gula habang. 2. Gula habang, terdiri dari gula berarti bahan yang manis rasanya yang diambil atau dibuat dari air buah atau tumbuhan (terutama dari tebu, nyiur dan aren. 8 Sedangkan habang berarti: merah, berwarna merah. 9 Jadi maksudnya bahan yang manis rasanya yang diambil atau dibuat dari air buah atau tumbuhan aren, gula dari nira enau yang warnanya merah. 3. Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah, ialah sebuah Kecamatan di Kabupaten Hulu Sungai Tengah yang ada di wilayah sungai Batang Alai arah timur dengan kota kecamatannya adalah Birayang. Dapat disimpulkan, maksud penelitian ini adalah mengenai bagaimana sebenarnya kegiatan bekerja yang dilakukan untuk membuat dan menghasilkan gula habang yang dibuat dari air buah atau tumbuhan aren, gula dari nira enau, 20. 6 W.J.S. Poerwadarminta, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka, 2002), h. 7 Ibid, h. 911. 8 Ibid, h. 388. 9 Ibid, h. 1.

yang berlokasi di wilayah Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah. F. Kajian Pustaka. Skripsi tentang aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah adalah meneliti tentang aktivitas produksi gula habang di lapangan, dengan mengangkat permasalahan yang terjadi di lapangan. Skripsi mengenai aktivitas produksi memang telah ada mengangkatnya, tetapi isi dan permasalahannya berbeda dengan apa yang penulis angkat. Misalnya: Pertama; Pemasaran Usaha Produksi dodol Asli Kandangan Sebagai Salah Satu Usaha Mikro di Kabupaten Hulu Sungai Selatan, oleh Rizki Handayani, NIM. 0601157380. Kesimpulan isinya tentang cara yang digunakan warga masyarakat yang memproduksi dodol untuk memasarkannya, seperti melalui toko-toko, warung dan rumah makan, bahkan ada juga yang menjual keliling dengan mobil. Sebagai usaha produksi mikro, maka masih belum menyentuh tempat-tempat besar seperti supermarket atau mall. Karena itu, perlu berbagai upaya memasarkan agar produksi tetap berlangsung. Kedua; Praktik Jual Beli Jeruk Purut di Desa Sungai Gampa Kecamatan Rantau Badauh Kabupaten Barito Kuala, oleh Saipani, NIM. 9901144045. Kesimpulan isinya tentang cara transaksi jeruk purut yang dilakukan masyarakat,

karena desa Sungai Gampa sebagai salah daerah yang banyak memproduksi daun jeruk purut yang banyak digunakan untuk berbagai keperluan pembuatan makanan, sehingga sampai ke Banjarmasin. Skripsi tersebut baik dari segi isinya, fokus masalahnya dan lokasi penelitiannya berbeda dengan penelitian ini, yaitu aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah. Lebih dari itu kesemuanya mengangkat bukan pada fakta produksi bisnis di lapangan. Jadi, jelas berbeda dengan skripsi yang penulis angkat ini, sehingga jelas fokus permasalahan yang diteliti berbeda sekali. G. Sistematika Penulisan. Penulisan skripsi ini terdiri dari lima bab, dengan sistematika penulisan sebagai berikut: Bab I merupakan pendahuluan, yang menguraikan permasalahan terkait penelitian ini tentang masalah aktivitas produksi gula habang yang dilakukan sebagian masyarakat di wilayah Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah, yaitu apakah sudah sesuai atau tidak dengan ekonomi Islam. Kemudian dirumuskanlah permasalahan penelitian dan ditetapkan tujuan penelitiannya. Lalu disusunlah signifikansi penelitian, definisi operasional, kajian pustaka dan sistematika penulisan. Bab II merupakan landasan teoritis yang merupakan bahan untuk melakukan analisis data, yang berisikan tentang konsep produksi dalam ekonomi

Islam, terdiri atas: pengertian produksi, dasar hukum berproduksi dalam menjalankan bisnis, dan penerapan asas dan fungsi bisnis dalam produksi menurut Islam. Bab III merupakan metode penelitian yang terdiri atas: jenis dan sifat penelitian, lokasi penelitian, subjek dan objek penelitian, data dan sumber data, teknik pengumpulan data, teknik pengolahan dan analisis data, dan tahapan penelitian. Bab IV merupakan penyajian data dan analisis, terdiri dari: Pertama, laporan hasil penelitian hasil lapangan yang telah dilakukan tentang aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah, berisikan: diskripsi data-data di lapangan, dan rekapitulasi data dalam bentuk matrik. Kedua, analisis terhadap hasil penelitian berupa tinjauan ekonomi Islam terhadap aktivitas produksi gula habang di Kecamatan Batang Alai Selatan Kabupaten Hulu Sungai Tengah, kemudian pada bagian akhirnya ditarik kesimpulannya. Bab V merupakan penutup dari penelitian yang dilakukan ini, terdiri atas: simpulan dan saran.