SURVEY PERJANJIAN BARU Bagian 1 Dimensi Literatur Dimensi Sejarah. Dimensi Theologis How Should We Study the New Testament? Examining Three Dimensions Apakah Perjanjian Baru? Perjanjian Baru sebagai Literatur Kumpulan dari 27 kitab Ditulis oleh satu penulis Ilahi dan sekitar sembilan penulis manusia Dalam bahasa Yunani Koine, bahasa umum masyarakat Rentang waktu kurang dari 100 tahun. Tiga Jenis Utama dalam Literatur Perjanjian Baru o Narasi Sejarah. o Surat. o Wahyu. Tiga Karakteristik Kunci dari Perjanjian Baru sebagai Literatur o Akurasi Sejarah o Otentitas Tekstual o Otoritas Ilahi Kapan dan dimanakah peristiwa-peristiwa di dalam Perjanjian Baru terjadi? Perjanjian Baru adalah Sejarah Masa Antar Perjanjian o Pemerintahan Persia o Pemerintahan Yunani o Masa Makabe: 166-63 SM. o Masa Romawi : 63 SM. Perjanjian Baru Jangka Waktu Perjanjian Baru o Kehidupan Kristus dimulai antara 4-6 SM. Paling awal. o Kitab Wahyu ditulis mendekati akhir abad pertama Jangka Waktu dalam Perjanjian Baru o Waktu yang tepat secara theologis. o Waktu yang tepat secara keagamaan. o Waktu yang tepat secara budaya. o Waktu yang tepat secara politik.
Tiga Pembagian Utama : Ikhtisar Kitab-Kitab di dalam Perjanjian Baru.
o Cerita Perjanjian Baru Kurang lebih 60% dari Perjanjian Baru Di dalam kelima Kitab yang pertama Matius Kisah Para Rasul. o Surat-surat Perjanjian Baru 21 kitab selanjutnya. Roma Yudas. o Kesimpulan dari Perjanjian Baru Kitab terakhir. Wahyu. Methodologi: o Ikhtisar setiap bagian o Ikhtisar setiap kitab Informasi Dasar untuk Pemula Nasehat Praktis untuk Belajar Cerita Perjanjian Baru Kehidupan dan Pelayanan Kristus. (Matius - Yohanes). o Dituliskan untuk Tujuan Utama yang sama o Dituliskan dari sudut pandang yang berbeda o Dituliskan untuk audiens yang berbeda Kehidupan dan Pelayanan Gereja (Kisah Para Rasul). o Bagian kedua dari Injil Lukas Matius Dituliskan o Oleh Matius seorang pemungut cukai Yahudi o Tahun 70-an- 80an M., segera setelah kehancuran Bait Suci o Kepada orang-orang Yahudi Kristen atau orang-orang Yahudi yang mempertimbangkan mengenai datang kepada iman kepada Kristus Tema utama: Yesus adalah Raja Orang Yahudi. Ayat-ayat Kunci: 1:20-23; 16:13-20; 28:18-20. Pusatkan perhatian kepada Kerajaan Allah di dalam struktur menyeluruh kitab. o 1 4:11 Pendahuluan tentang sang Raja. o 4:12-7:29 Proklamasi kerajaan. o 8:1-10:42 Kuasa dan Miss kerajaan o 11:1-13:52 Mempertanyakan tentang kerajaan o 13:53 18:35 Perlawanan dan pengakuan akan kerajaan o 19:1-25:46 Penerimaan dan penolakan akan kerajaan o 26 28 Kemenangan sang Raja.
Perhatikan referensi silang - Ada 129 referensi silang atau kepada 25 dari 39 kitab di dalam Perjanjian Lama! Ketika kita membaca pengajaran Yesus, ingat untuk menempatkan diri anda dalam posisi pendengar Markus Dituliskan o Oleh Yohanes Markus, yang dekat dengan Petrus. o Sekitar tahun 65-70 M o Kepada orang-orang Kristen bukan Yahudi di Roma yang sedang menderita penganiayaan Tema utama: Yesus adalah Hamba Allah yang Menderita.. Ayat-ayat Kunci: 8:31-38; 10:43-45 Tetap bersemangat! Markus terus menunjukkan tentang Yesus yang sedang terus bergerak. o 41 kali ia mengatakan, dan setelah itu Perhatikan bahwa hampir setengah dari seluruh kitab ini dikhususkan untuk menuliskan peristiwa-peristiwa yang terjadi di minggu terakhir kehidupan Yesus. Struktur Menyeluruh. o Pelayanan sang Hamba di Galilea (1-9) o Perjalanan sang Hambake Yerusalem (10) o Minggu terakhir pelayanan sang Hamba (11-15) o The Kemenangan sang Hamba (16) CATATAN: Injil Sinoptik o Kepastian: Matius, Markus, dan Lukas melihat kehidupan dan pelayanan Kristus dengan cara yangs angat mirip o Keraguan: Apakah Markus sumber utama tulisan Matius dan Lukas? 97 % perkataan Markus ada di Injil Matius 88 % perkataan Markus ada di dalam Injil Lukas. Apakah ada sumber tak dikenal yang menjadi dasar untuk semua kitab itu? o Kesimpulan: Matius, Markus dan Lukas tidak menuliskan kitab mereka secara saling terisolir Lukas Dituliskan o Oleh Lukas, seorang dokter bukan Yahudi, sejarawan, dan rekan seperjalanan Paulus. o Pada tahun 70-an atau 80-an M. o Kepada Teofilus, secara khusus kepada orang-orang Kristen bukan Yahudi Tema utama: Yesus adalah Anak Manusia yang sempurna yang membawa Keselamatan kepada orang-orang Yahudi dan orang-orang bukan Yahudi Ayat-ayat Kunci: 1:1-4; 15; 19:10 (ayat tema).
Lihat Struktur Menyeluruh dari Injil Lukas yang secara geografis membawa ke Yerusalem: o Perkenalan akan the Anak Manusia (1-4:13) o Anak Manusia di Galilea (4:14-9:50) o Anak Manusia di Yuda (9:51-13:21) o Anak Manusia di Perea (13:22-19:27) o Anak Manusia di Yerusalem (19:28-24:53) Perhatikan penekanan kepada Injil sebagai kabar baik untuk orang-orang miskin dan perlunya pengikut Kristus memuliakan Kristus dengan uang mereka (3:10-14; 12:13-21; 16:1-13; 16:19-31; 19:1-10). Buatlah catatan setiap kali anda melihat doa dan Roh Kudus disebutkan. Yohanes Dituliskan o Oleh Yohanes, murid yang dikasihi Yesus. o Suatu masa sekitartahun 70-90 M. o Kepada dunia. Tema utama: Yesus adalah Anak Allah yang Kekal Ayat-ayat Kunci: 1:1-14; 3:16; 20:30-31 (ayat tema). Lingkari atau garis bawahi beberapa kata kunci yang menyimpulkan berita Injil: Bapa (137), percaya (98), dunia (78), mengutus (60), kasih (57), kehidupan, terang dan gelap, kebenaran, kesaksian, kemuliaan, kekal. Perhatikan tujuh kata AKULAH dari Yesus o Roti Hidup (6:35, 41, 48, 51). o Terang Dunia (8:12; 9:5). o Pintu kepada Domba (10:7, 9). o Gembala yang Baik (10:11, 14). o Kebangkitan dan Hidup (11:25). o Jalan, Kebenaran dan Hidup (14:6). o Pokok anggur yang benar (15:1, 5). Yohanes menonjolkan tentang inkarnasi, memakai tujuh tanda untuk menunjukkan keilahian Kristus. o Mengubah air menjadi anggur (2:1-11). o Menyembuhkan anak seorang perwira (4:46-54). o Menyembuhkan orang lumpuh (5:1-9). o Memberi makan 5000 orang (6:1-14). o Meredakan badai (6:16-21). o Menyembuhkan orang buta (9:1-7). o Membangkitkan Lazarus (11:38-45). Perhatikan dengan seksama juga penjelasan Yohanes mengenai Kemanusiaan Kristus.
Kisah Para Rasul Dituliskan oleh Lukas sebagai Bagian Kedua dari Injilnya. o Lukas apa yang mulai dilakukan Yesus. o Kisah Para Rasul apa yang diteruskan untuk dilakukan oleh Yesus Tema utama: Injil Tersebar ke Seluruh Dunia Melalui Gereja dan dengan Kuasa Roh Kudus. Ayat-ayat Kunci: 1:8; 2:42-47. Perhatikan struktur keseluruhan yang secara Geografis menjauh dari Yerusalem o Kesaksian Gereja di Yerusalem (1-7) o Kesaksian Gereja di Yudea dan Samaria (8-9) o Kesaksian Gereja ke Ujung dunia (10-28) Sekali lagi, buat catatan setiap kali anda melihat ada doa dan Roh Kudus disebutkan Perhatikan pengulangan kata keselamatan (2:21; 2:47; 4:12; 5:31; 13:23; 13:26, 47; 16:31; 28:28) dan juga laporan perkembangan berkaitan dengan kemajuan Injil. o 6:7 Injil di Yerusalem. o 9:31 Injil di Yudea dan Samaria. o 12:24 Injil di Syria. o 16:5 Injil di Asia Kecil. o 19:29 Injil di Eropa. o 28:31 Injil di Roma. Perhatikan di dalam Berbagai Khotbah di Kisah Para Rasul tentang bagaimana Injil Dikontekstualisasikan dalam Setting yang Berbeda untuk Menjangkau Orang-orang yang Berbeda Surat-surat Perjanjian Baru 22 dari 27 kitab di dalam Perjanjian Baru berupa Surat lebih dari 35% dari Perjanjian Baru! Mengapa surat? o Gereja sedang Berreproduksi o Gereja Juga Memerlukan Hubungan Dua kelompok o Surat-surat Paulusus (Roma Filemon). o Surat-Surat Umum (Ibrani Yudas). Kehidupan dan tulisan Paulusus. Paulus menulis 13 surat Perjanjian Baru o Diatur mulai dari yang terpanjang kepada yang terpendek o Sembilan dari surat itu dituliskan kepada Jemaat-jemaat, empat surat kepada pribadi-pribadi Pribadi Paulus o Lahir dengan nama Saulus dari Tarsus
o Latar belakang yang beragam Darah Ibrani. Pendidikan Yunani Warganegara Romawi o Bertobat kepada Kristus sekitar tahun 31 atau 33 M Paulus sang Missionaris o Perjalanan Missi Pertama (48-49) Kurang lebih 2250 km. Surat: Galatia o Konferensi Yerusalem (49) o Perjalanan Missi Kedua (49-52) Kurang lebih 4500 km. Surat: 1-2 Tesalonika o Perjalanan Missi Ketiga (53-57) Kurang lebih 4350 km. Surat: Roma, 1-2 Korintus o Penjara di Kaisarea di dekat Laut (58-60) o Perjalanan ke Roma (60-61) o Pemenjaraan Pertama di Roma (61-63) Surat-surat (disebut surat-surat Penjara ): Filipi, Efesus, Kolose dan Filemon, o Perjalanan Terakhir dan Pemenjaraan Terakhir Surat (disebut surat-surat Pastoral ): 1-2 Timotius, Titus Paulus sang penulis o Penyebutan nama dan Salam o Ucapan syukur dan berkat o Isi Surat o Nasehat dan Permintaan o Penutup
The Church at Brook Hills David Platt
The Church at Brook Hills David Platt
Roma Dituliskan kepada orang-orang Kristen bukan Yahudi yang hidup di Roma Tema utamas: Kebenaran Allah dan Injil Allah. Tiga Tujuan Berganda: o Untuk Mengajar Gereja tentang Doktrin Dasar dari Injil o Untuk Menunjukkan Implikasi Praktis dari Injil. o Menggali Dukungan untuk Mendukung Pekabaran Injil di antara Sukusuku yang Belum Terjangkau Ayat-ayat Kunci: 1:16-17; 3:21-26; 8:28-39 Struktur singkat: o Pentingnya Kebenaran (1-3). o Pemeliharaan Allah akan Kebenaran (3-8). o Penolakan Israel akan Kebenaran Allah (9-11). o Praktek dari Kebenaran (12-16). Perhatikan inti doktrin Kristen yang memenuhi surat ini: pernyataan, kehancuran, pembenaran, penebusan, iman dosa asal, persekutuan dengan Kristus, pengangkatan, pengudusan, pemuliaan, pemilihan Israel, karunia rohani, menghormati pemerintah. Membaca Kitab ini, Mempelajari Kitab ini, Menghafalkan Kitab ini... Kitab ini merupakan Kunci untuk membuka keseluruhan Firman Allah 1 Korintus Dituliskan kepada Gereja yang terpecah di Korintus Tema utama: Hikmat salib. Ayat-ayat Kunci: 1:18-31; 2:14; 6:18-20; 10:12-13; 13:4-8. Perhatikan ujung-ujung dari surat ini: o Salib (1:17-2:16). o Kebangkitan (15:1-58). Perhatikan bagaimana Paulus membangun teologi salib yang memperngaruhi etika Kristen, prioritas Kristen, dan sikap Kristen. Perhatikan bagaimana Paulus menyebutkan paling tidak 11 pokok yang berbeda di dalam Gereja, termasuk mengenai tujuan Karunia Roh, Aturan Ibadah, kecemaran seksual. 2 Korintus Dituliskan kepada gereja yang sedang bermasalah di Korintus. Tema utama: Rekonsiliasi di dalam Tubuh Kristus. Empat elemen utama di dalam surat ini: o Penjelasan Paulus akan rencananya untuk mengunjungi Korintus o Pengumpulan dana oleh Paulus untuk Jemaat di Yerusalem o Pembelaan Paulus akan kerasulan dan pelayanannya o Keprihatinan Paulus karena perlawanan orang-orang Kristen Yahudi akan Injil Ayat-ayat Kunci: 4:5-6, 16-18; 5:17-19; 8-9.
Struktur singkat : o Response gereja terhadap pelayanan Paulus (1-7). o Pemberian gereja (8-9). o Pembelaan Paulus akan pelayanannya (10-13). Rasakah hati Paulus di dalam surat ini salah satu suratnya yang paling pribadi dan intim. Perhatikan tema- tema dominan: pengampunan, pemulihan, persembahan Kristen sebagai pernyataan kemurahan hati (bukan kewajiban), penderitaan, dan kemenangan rohani. Galatia Dituliskan sebagai tanggapan atas Konferensi Yerusalem (Kisah Para Rasul 15). Paulus melawan orang-orang yang memaksakan Yudaisme yaitu orang-orang yang mau memaksa orang-orang bukan Yahudi mengikuti aturan mereka kalau mau masuk ke dalam Gereja mengutuk Injil palsu yang menggabungkan Iman dan Perbuatan o Injil palsu : Iman + Perbuatan = Pembenaran o Injil yang benar : Iman = Pembenaran + Perbuatan Ayat-ayat Kunci: 2:20-21; 5:1; 5:13-16; 6:14. Struktur singkat : o Anugerah dan Injil (1-2). o Anugerah dan Hukum Taurat (3-4). o Anugerah dan Roh Kudus (5-6). Lingkari/ garis bawahi kata-kata kunci : Hukum Taurat (32), daging (16), perbuatan (7), sunat (13), Kristus (38), Roh Kudus (17), iman/percaya (26), anugerah (8); pembenaran (8); Abraham (9), janji (10), anak/benih (18); kemerdekaan (10), perbudakan (11), orang-orang bukan Yahudi (10). Perhatikan bahaya legalisme dan sukacita kemerdekaan di dalam Kristus. Efesus Dituliskan dari dalam penjara untuk para pemimpin gereja di Efesus dan daerah sekitarnya Tiga tema besar : o Kesatuan gereja.
o Kemenangan Kristus. o Kuasa Roh Kudus. Ayat-ayat Kunci: 1:3-14; 2:8-10; 4:11-13; 6:10-20 Struktur singkat : o Doktrin tentang Gereja (1-3) o Hal Praktis tentang Gereja (4-6) Tandai setiap kali anda melihat kata kasih (agape) disebutkan Tandai setiap kali menemukan frase di dalam Kristus atau dengan Kristus 35 kali! Filipi Dituliskan dari dalam penjara, sebuah surat penjara kepada jemaat di Filipi (sebuah koloni Romawi). dibawa oleh Efaproditus, petaruh Allah. Tema utama: sukacita dan kesatuan di dalam Kristus. Ayat-ayat Kunci: 1:21; 2:5-11; 3:8-11; 4:9-13. Struktur singkat: o Kristus adalah kehidupan kita (1). o Kristus adalah teladan kita (2). o Kristus adalah tujuan kita (3). o Kristus adalah kekuatan kita (4). Perhatikan hymne Kristus dari 2:5-11. o Yesus adalah Allah o Yesus adalah Manusia. o Yesus sebagai Juruselamat. o Yesus sebagai Tuhan. Nikmati surat Filipi hembusan nafas segar dari surat Paulus! Dengarkan curahan hati seorang pemurid, menulis di bawah penganiayaan kepada orang-orang yang teraniaya. Kolose Dituliskan kepada jemaat yang didirikan oleh Epafras yang tidak pernah dikunjungi Paulus. Paulus berhadapan dengan kaum Gnostik di Kolose yang menyangkal keilahian Kristus Tema utama: kesempurnaan Kristus. Kristus di dalam semua, semua dan di dalam semua (3:11), dan kita digenapkan melalui Dia (2:10). Ayat-ayat Kunci: 1:15-20; 2:8-10; 3:1-3. Lihat gambaran tentang Kristus di Kolose:
o Kepala dari segala sesuatu (1:18; 2:10). o Tuhan atas ciptaan (1:16-17). o Penggagas rekonsiliasi (1:20-22;2:13-15). o Dasar pengharapan orang-orang percaya (1:5, 23, 27). o Sumber kuasa orang-orang percaya (1:11, 29). o Penebus dan Pendamai (1:14, 20-22; 2:11-15). o Perwujudan Allah (1:15, 19; 2:9). o Pencipta dan Pemelihara semuanya (1:16-17). o Juruselamat yang sempurna (1:28; 2:3, 20; 3:1-4). Saat anda membaca, tandai kata-kata kunci ini : semua, kepenuhan, dipenuhi, keunggulan, kesempurnaan. Perhatikan implikasi praktis dari kehidupan yang dipelihara oleh Kristus saja. 1 Tesalonika Dituliskan dari Korintus kepada sebuah jemaat yang masih muda di Tesalonika Empat tujuan Paulus: o Menguatkan Orang-orang yang Baru Percaya o Menjawab tuduhan kepada Paulus o Menjelaskan tentang Kedatangan Kristus yang Kedua Kali. o Memperingatkan Bahaya Kemalasan Ayat-ayat Kunci: 1:4-10; 4:1-3; 4:13-18 struktur singkat (didasarkan kepada 1:3): o Pekerjaan yang dihasilkan oleh iman(1-3)., o Kerja keras yang didorong oleh kasih (4:1-12). o Ketekunan yang dihasilkan oleh pengharapan 4:13-5:28). Perhatikan bagaimana setiap pasal diakhiri dengan penyebutan mengenai kedarangan Kristus. o Kedatangan Kristus dan keselamatan (1:9-10). o Kedatangan Kristus dan pelayanan (2:19-20). o Kedatangan Kristus dan ketenangan (3:13). o Kedatangan Kristus dan dukacita (4:18). o Kedatangan Kristus dan pembenaran (5:23). Perhatikan lingkaran dari pemuridan yang dijelaskan di dalam 1 Tesalonika! o Membagikan Firman (1:4-5). o Menunjukkan Firman (1:5-6). o Mengajarkan Firman (1:6). o Melayani Firman (1:7-10). o Sukacita Pemuridan (2:19-20). Perhatikan bagaimana Paulus menekankan pengudusan (4:3, 4, 7) dan Kedatangan Tuhan (1:10; 2:19; 3:13; 4:15; 5:23). Perhatikan pentingnya Firman (1:5, 6, 8; 2:2, 4, 8, 9, 13).
2 Tesalonika Dituliskan sebagai follow-up dari Suratnya yang pertama Tiga tujuan Paulus: o Untuk Menguatkan Orang-orang Percaya yang sedang menghadapi penganiayaan yang semakin berat o Untuk Mendorong mereka yang Malas Agar Kembali Bekerja bagi kemuliaan Kristus sampai Ia datang kembali! o Untuk Memperbaiki Orang-orang Percaya dalam Pengejaran Mereka akan Kekudusan Ayat-ayat Kunci: 2:1-4; 3:1-5, 16. Perhatikan bagaimana 18 dari 47 ayat di dalam Kitab ini berbicara tentang Hari Tuhan Perhatikan dengan seksama beberapa kata kunci: Penghukuman, Pembalasan, Penghancuran. Biarlah Kitab ini mengingatkan anda akan harapan bahwa hari itu mungkin datang hari ini 1 Timotius Dituliskan untuk menguatkan seorang muda bernama Timotius, saat ia memimpin Jemaat di sebuah kota besar di Efesus. Tema utama: Allah menghendaki adanya pemimpin yang saleh yang memimpin gereja-nya. Ayat-ayat Kunci: 3:14-16; 4:12; 6:11-12. Struktur singkat: o Mempertahankan Doktrin Gereja, (1). o Mempertahankan Penyembahaan Gereja (2) o Mempertahankan kepemimpinan di dalam Gereja (3) o Mempertahankan kesucian Gereja (4). o Mempertahankan praktek di dalam Gereja (5-6). Perhatikan kata-kata kunci ini: memimpin, perintah (1:3, 5, 18; 4:11; 5:7; 6:13, 17); doktrin yang sehat (1:10: 4:6; 6:1-3); perilaku, kesalehan(2:2, 10:3:16; 4:7, 8; 6:3, 5, 6, 11). 2 Timotius
Paulus menuliskan Surat ini, kemungkinan besar merupakan surat terakhir yang dituliskannya saat menantikan pengadilan dan kematiannya. Paulus sedang menunjukkan bagaimana seorang martir Kristen seharusnya menghadapi kematiannya Ayat-ayat Kunci: 1:7; 2:1-4; 3:14-4:5 Struktur singkat: o Pendekatan Pastoral (1) o Pendekatan Praktis (2) o Pendekatan Kenabian (3) o Pendekatan Pribadi (4). Lihat gambaran tentang pelayanan yang berhasil di dalam pasal 2. o Pelayanan yang berreproduksi (1-2). o Pelayanan yang bertahan (3-13). o Pelayanan yang belajar (14-18). o Pelayanan yang kudus (19-16). Rasakan kepedulian Paulus yang besar kepada Timotius Rasakan kepedulian Paulus yang besar kepada Jemaat o 1 Timotius beberapa orang yang sudah berpaling dari kebenaran (1:6); kandaslah iman mereka (1:19); tersesat mengikut Iblis. (5:15); menyimpang dari iman (6:10); mengajarkan kesalahan (6:21). o 2 Timotius Semua sudah berpaling dariku (1:15); Semua sudah meninggalkan aku (4:16). Titus Dituliskan kepada Titus, pemimpin jemaat di Kreta yang dibawa kepada Kristus oleh Paulus (2 Korintus 8:23). Empat tujuan o mengingatkan Titus untuk menunjuk Para Penatua Jemaat. o memperingatkan dia akan guru-guru palsu di dalam Jemaat o mengajarkan kepadanya bagaimana memimpin tipe-tipe orang yang berbeda-beda di dalam Jemaat o menguatkan dia dalam kaitannya dengan pentingnya Anugerah di dalam Jemaat Tema utama: Anugerah yang Membawa Kepada Kesalehan Grace (1:4; 2:11ff.; 3:7, 15). Ayat-ayat Kunci: 2:11-14; 3:3-8 Struktur singkat: o Mengorganisir Gerej (1). o Mengikut Kristus (2-3).
Perhatikan penekanan kepada kebaikan (1:16; 2:7, 14; 3:1, 5, 8, 14) dan iman (1:1, 4, 13; 2:10, 13; 3:15). Filemon Dituliskan o Kepada Filemon, seorang Kristen di Kolose yang datang kepada iman melalui Paulus o Tentang Onesimus, seorang budak Filemon yang sudah datang kepada iman kepada Kristus melalui Paulus Paulus menulis untuk o Memberi tahu Filemon mengenai Keselamatan Onesimus. o meminta Filemon mengampuni dia o meminta ijin untuk mengunjungi Filemon Ayat-ayat Kunci: 15-18 Lihat gambaran Kristus sebagai Penebus dan Pembebas orang-orang berdosa Lihat pengaruh Injil dalam perbudakan. Lihat bagaimana Kristus mengubahkan hubungan kita. Surat-surat Umum Sembilan surat yang tidak dituliskan oleh Paulus Diatur (lagi) pada dasarnya berdasarkan panjang suratnya Judul surat bukan dibuat berdasarkan penerima tetapi nama penulis suratnya: o Yakobus, Petrus, Yohanes dan Yudas serta penulis surat Ibrani ditulis juga kepada audiens yang bersifat lebih umum Ibrani Siapa yang menuliskan surat Ibrani? o Hanya Allah yang tahu!! Surat ini kemungkinan besar dituliskan kepada orang-orang Kristen Yahudi yang sedang mengalami penganiayaan Tema utama: Keutamaan Yesus Kristus. Berita surat Ibrani berkisar di sekitar lima nasehat (13:22 kata-kata nasehat): o Janganlah menyimpang dari Firman (2:1-4). o Janganlah meragukan Firman (3:7-4:13). o Janganlah menjadi tumpul terhadap Firman (5:11-6:20). o Janganlah meremehkan Firman (10:26-39). o Janganlah tidak taat kepada Firman (12:14-19).
Struktur singkat o Pribadi yang lebih baik: Kristus (1-6) o Imam yang lebih baik (7-10) o Prinsip yang lebih baik: Iman (11-13) Perhatikan bagaimana kata kunci menunjuk kepada keunggulan Kristus o Lebih Baik :4; 6:9; 7:7, 19, 22; 8:6; 9:23; 10:34; 11:16, 35, 40; 12:24). o Sempurna (2:10; 5:9, 14; 6:1; 7:11, 19, 28; 9:9, 11; 10:1, 14; 11:40; 12:2, 23). Lihat dan pelajari Perjanjian Lama di banyak tempat dalam surat Ibrani o Mazmur 8:4-6 in 2:5-18. o Mazmur 95:7-11 in 3:7-4:13. o Mazmur 110:4 in 4:16-7:28. o Yeremia 31:31-34 in 8:1-10:18 o Habakuk 2:3-4 in 10:32-12:3 o Amsal 3:11-12 in 12:4-13 o Keluaran 19 in 12:18-29 Perlu diingat o Ingat bahwa penulis mengutip dari Perjanjian Lama bahasa Yunani. o Seringkali penulis mengajukan argumentasi dari yang kecil menuju ke yang besar o pandangan penulis mengenai segala sesuatu di dalam Perjanjian Lama dengan menggunakan kacamata Kristus Yakobus Kemungkinan besar dituliskan oleh Yakobus, saudara Yesus. dituliskan untuk menjelaskan mengenai implikasi praktis dari iman-- bagaimanakah Kekristenan itu dinyatakan dalam tindakan? Ayat-ayat Kunci: 1:2-5; 2:14-17. Struktur singkat: o Berdiri dengan teguh (1). o Melayani dengan belas kasihan (2). o Berbicara dengan kepedulian (3). o Tunduk dengan penyesalan (4). o Membagi dengan keprihatinan (5). Lhat struktur keseluruhannya di sini, Perjanjian Lama ada dimana-mana--dalam 108 ayatnya, merujuk atau menyinggung kepada 22 Kitab dalam Perjanjian Lama dan paling tidak ada 15 penyebutan atau kutipan dari pengajaran Kristus. Perhatikan penekanan kepada Keadilan Sosial. (1:9-11, 27; 2:1-13; 4:13-5:6). Bandingkan kitab ini dengan Surat Roma o Paulus menjelaskan mengenai Keberadaan kita di Hadapan Allah. o Yakobus menjelaskan mengenai Kesaksian Kita di hadapan Dunia
1 Petrus Surat ini ditulis kepada Jemaat di Asia Kecil, yang sekarang ada di Turki yang sedang menghadapi penganiayaan dan penderitaan yang semakin meningkat. Tema Besarnya adalah Kecukupan Anugerah Allah yang dipakai dalam setiap Pasal yang (1:2, 10, 13, 2:19-20; 3:7; 4:10; 5:5, 10, 12. Ayat-ayat Kunci: 1:3-7; 3:15-17; 4:12-13. Struktur singkat : o Panggilan untuk Hidup Kudus (1:13-2:10). o Hidup bagi dunia yang belum mengenal Allah (2:11-4:11). o Hidup dalam penderitaan sebagai Gereja (4:12-5:11). Baca dan bandingkan dengan Efesus. o 1 Petrus 1:12; Efesus 3:5, 10. o 1 Petrus 2:2; Efesus 4:13, 15. o 1 Petrus 4:10; Efesus 4:7, 11. o 1 Petrus 4:11; Efesus 3:6, 21. Perhatikan dengan seksama kata-kata kunci ini : penderitaan (16 kali); perilaku/cara hidup (enam kali); Allah (39 kali); Kristus (22 kali); Roh Kudus (8 kali); kehendak Allah (4 kali); pilihan/panggilan (10 kali); keselamatan (6 kali); pengharapan (5 kali). Belajar bagaimana menjalani kehidupan Kristen di tengah penderitaan dan penganiayaan. 2 Petrus Nampaknya Petrus sedang menantikan eksekusinya saat ia menuliskan surat ini Tema utama: Bertumbuh di dalam Anugerah dan Pengetahuan Ayat-ayat Kunci: 1:20-21; 3:8-11. Bandingkan dengan tema-tema dari 1 Petrus mengenai Gereja: o Iblis bisa datang seperti singa yang menelan dengan penganiayaan (1 Petrus). o Iblis yang datang seperti ular untuk mendustai Jemaat dengan doktrin sesatnya. (2 Petrus). Struktur singkat : o Bertumbuh dalam anugerah-nya (1:1-11). o Memandang kepada kedatangan-nya (1:12-21). o Percaya kepada penghakiman-nya (2). o Berpegang kepada Firman-Nya (3). Bandingkan dengan 2 Timotius untuk melihat dua sudut pandang berkenaan dengan menghadapi kemartiran. Perhatikan penjelasan mengenai pengilhaman Alkitab dalam 2 Petrus 1:19-21. 1 Yohanes Yohanes menegaskan lima tujuan: o Agar kita bisa Memiliki Persekutuan (1:3).
o Agar kita Memiliki Sukacita (1:4). o Agar kita Tidak Melakukan dosa (2:1-2). o Agar kita tidak Masuk ke dalam Kesalahan (2:26). o Agar kita Memiliki Keyakinan (5:13). Tema utamas: o Allah adalah Terang (1:5). o Allah adalah Kasih. (4:8, 16). o Allah adalah kehidupan (1:1-2; 5:11-13). Ayat-ayat Kunci: 1:5-2:2; 5:11-13. Perhatikan bagaimana Yohanes memakai kata-kata penting yang sederhana berulangkali: kasih (46 kali), mengenal (40 kali), dosa (27 kali), tinggal/berdiam (24 kali), dunia (23 kali), kehidupan (13 kali). Saat anda membaca, lihat 1 Yohanes lebih dalam istilah yang berkaitan dengan aransemen musik dibandingkan dengan argumentasi yang teratur. 2 Yohanes Dituliskan mungkin kepada sebuah Jemaat lokal atau seorang wanita yang sangat dihomati di dalam Jemaat Jemaat harus: o Memelihara Doktrin Inkarnasi o Menghindari Guru-Guru Palsu. Ayat-ayat Kunci: 6-11. Struktur singkat o Melakukan Kebenaran (1-6). o Memelihara Kebenaran (7-11). Perhatikan kata-kata yang diulangi berulangkali: perintah (14), kebenaran (9), berjalan, kasih, pengajaran, pendusta. 3 Yohanes kitab yang paling singkat di dalam Alkitab. Empat tokoh yang ada di dalam Kitab ini o Yohanes penulis surat ini o Gayus, penerima surat ini o Diotrefes, orang yang menjadi penyebab masalah o Demetrius yang membawanya Tema utama: Penerimaan di dalam Jemaat Struktur singkat o Gayus seorang Kristen yang cukup kaya (1-8). o Diotrefes: seorang Kristen yang sombong. (9-10). o Demetrius: Seorang Kristen yang ramah (11-12).
Yudas Dituliskan oleh Judas, saudara Yesus Tema utama: Berjuang untuk Iman (3). Dua tujuan: o Mengecam tindakan kecemaran di dalam Jemaat. o Menasehati orang-orang percaya untuk berpegang dan berjuang di dalam iman. Ayat-ayat Kunci: 3, 24. Lihat kecaman terhadap guru-guru palsu yang didasarkan kepada tujuh contoh dari Perjanjian Lama : o Israel (5) o Malaikat yang jatuh (6) o Sodom dan Gomora (7) o Mikael dan Musa (8-10) o Kain (11) o Bileam (11) o Korah (11) Yudas menekankan kuasa Kristus untuk menjaga gereja-nya sampai akhir. Wahyu Apa jenis Kitab ini? o Literatur Apokaliptik (1:1). o Nubuat (1:3). o Surat (1:4). Kitab ini tidak memiliki padanan. Wahyu Dituliskan o Oleh Yohanes ketika ia diasingkan di Patmos. o kepada orang-orang Kristen yang sedang mengalami penganiayaan di abad pertama o Tentang Injil dan masa depan Kerajaan Allah Tema utama adalah Pernyatan Yesus Kristus. Key chapters: 1-5; 19-22. Cari Perjanjian Lama di seluruh Kitab Wahyu. o 278 dari 404 ayat yang ada di Kitab Wahyu merujuk kepada Perjanjian Lama!
o Paling sering merujuk kepada Mazmur, Daniel, Zakharia, Kejadian, Yesaya, Yeremia, Yehezkiel, dan Yoel. Perhatikan bagaimana Kejadian dan Wahyu menjadi kitab-kitab ujung di dalam Alkitab. o Penciptaan langit dan bumi (Kej. 1-2) Penciptaan langit dan bumi baru ( 21-22). o Adam pertama berkuasa atas alam (1:26). Adam terakhir berkuasa dalam kemuliaan (21:5). o Malam dan samudera diciptakan (1:5, 10). Tidak ada lagi malam; tidak ada lagi samudera (21:1, 25). o Pengantin perempuan dibawa kepada Adam (2:18-25). Pengantin perempuan dipersiapkan bagi Kristus (19:7ff.) o Pohon kehidupan di Eden (2:9; 3:22). Pohon kehidupan di dalam ciptaan baru (22:2). o Iblis mengucapkan dusta petama (3:1). Tidak mungkin ada pendusta masuk ke dalam kota ini (21:27). o Maut dan kutuk (3:14, 17-19). Tidak ada lagi kutuk, maut dan air mata (22:3). o Konflik antara Kristus dan Iblis (3:15). Kebinasaan akhir dari Iblis (20:10). o Manusia diusir dari hadapan Allah (3:23; 4:16). Manusia memandang wajah-nya di dalam kemuliaan-nya (22:4). Pertolongan untuk memahami gambaran makhluk-makhluk apokaliptik: o Ingat bahwa Gambaran itu adalah Fantasi o Yohanes menafsirkan gambaran-gambaran yang terpenting. o Perhatikan kepada gambaran yang jelas di keseluruhan kitab. o Pandang penglihatan itu secara keseluruhan, tidak selalu menekankan kepada setiap detailnya. Lihat keagungan Allah di dalam Kristus di seluruh Kitab Wahyu. o Kata Tahta dipakai 44 kali. o Raja, kerajaan, atau pemerintahan, dipakai 37 kali.. o Kuasa dan kedaulatan dipakai sekitar 40 kali.
SURVEY PERJANJIAN BARU BAGIAN 2 Mengapa Allah Memberikan Perjanjian Baru Kepada Kita? Perjanjian Baru sebagai Theologi Mengapa Allah memberikan Perjanjian Lama kepada kita? o Untuk menyatakan bagaimana Allah menebus umat bagi kerajaan-nya. o Kerajaan Allah Umat yang diperintah oleh sang raja Suatu tempat dimana sang raja berkuasa. Suatu tujuan bagi Raja dan Kerajaan-Nya. o Di sepanjang Perjanjian Lama, Allah membawa umat-nya ke tempat-nya bagi tujuan-nya. o Semuanta menunjuk kepada hari dimana Allah akan menebus umat-nya bagi kerajaan-nya dan meneguhkan pemerintahan-nya atas semua ciptaan. o Tetapi Perjanjian Lama adalah kisah yang tidak lengkap. Mengapa Allah memberikan Perjanjian Baru kepada kita? o Untuk Menyelesaikan apa yang sudah Dimulai di dalam Perjanjian Lama. o Allah Menebus Umat-Nya Bagi Kerajaan-Nya di dalam Kristus! o Kerajaan Allah Yesus Dengan Sempurna Mewakili Umat Allah Yesus Menjadi Tempat yang Sempurna Bagi Kediaman Kemuliaan Allah Yesus Dengan Sempurna Menggenapkan Tujuan Utama Allah o Ia adalah Raja yang menjadi pusat seluruh Kitab Suci! o Bayangan yang memudar tentang Kerajaan Allah di dalam Perjanjian Lama sudah diterangi oleh kenyataan kemuliaan Kristus di dalam Perjanjian Baru! Bagaimana Allah menyatakan Kerajaan-Nya di dalam Perjanjian Baru? o Melalui Injil Kerajaan. o Melalui Missi Kerajaan. o Melalui Pengharapan Kerajaan. INJIL KERAJAAN
Sang Raja telah datang o Penantian dari Orang-orang di masa Perjanjian Lama Mikha 5:1-5; Zef. 3:14-17; Zak. 14:9ff. o Perkenalan dari sang Raja Ia adalah Raja yang diurapi. Mat. 1:1-17; 1:20; 2:1-2, 6; 9:17; 15:22; 20:29-31; 21:9, 15; 22:23; Luk. 1:26-33; lihat juga Rom. 1:3. Ia adalah Allah. Mat. 1:20-23; Yoh. 1:1-14. Ia adalah Adam yang baru Luk. 3:23-38; lihat juga Rom. 5:12-21; 1 Kor. 15:20-22, 45-49. Ia adalah Israel sejati. (benih Abraham). Mat. 2:14-15; Mat. 4:1-11; Luk. 1:54-55, 70-75; 4:1-13. Ia adalah Anak Domba Paskah Yoh 1:29. Ia adalah Firman Allah Yohanes 1:1-3, 14-18; Markk 1:14-15; lihat juga Kisah Para Rasul 3:22 (Deut. 18:15); Ef. 1:8-10; Kol. 2:2-3; Ibr. 1:1-2; 2 Pet. 3:5-7. Ia adalah Kemah Suci. Yohanes 1:14. Ia adalah Bait Allah. Yohanes 2:13-22. o Proklamasi sang Raja Mat. 4:17, 23-35; Mark. 1:15; Luk. 4:43. Lebih dari 100 penyebutan akan Kerajaan Allah di dalam kitab-kitab Injil.s. Waktunya sudah tiba Zepf3:14-20; Yes. 52:7-10. Kerajaan Allah sudah dekat. Luk. 4:14-30; 61:1-4. Bertobatlah dan percaya kepada kabar baik. Mat. 12:41; Luk. 5:32; 13:3, 5. Sang Raja sudah Menang o Kuasa Kerajaan ditunjukkan Yesaya 35:1-10; Mat. 11:1-6. Yesus memiliki Kedaulatan atas Alam Mark. 4:35-41; Yoh. 6:1-14, 16-21. Yesus Memiliki Kedaulatan atas Penyakit Mark. 1:33; Yoh. 9:1-41.
Yesus Berdaulat Atas Setan-Setan Mat. 12:24-29; Mark. 5:1-20; Luk. 9:37-43. Yesus Memiliki Kedaulatan atas Penderitaan Mark. 5:25-34. Yesus Memiliki Kedaulatan atas Dosa Mark. 2:1-11. Yesus memiliki Kuasa atas Maut Mark. 5:37-43; Yohanes 11:38-45. o Kuasa dari Kerajaan itu Diragukan Tragedi yang tidak terduga yang terjadi di Kayu salib. Mark. 8:31-9:1; Mat. 27:32-56; Mark. 15:21-41; Luk. 23:26-49; Yoh. 19:28-37. o Kuasa Kerajaan Dinyatakan... Kemenangan sempurna Kebangkitan The ultimate Mat. 28:1-10; Mark. 16:1-8; Luk. 24:1-12; Yoh. 20:1-9. Sudahkah anda Menerima Kerajaan? o Terimalah anugerah Kerajaan Anugerah untuk Masa Kini dan Masa yang akan datang Luk. 17:20-25; Mat. 5:3-10. Anugerah cuma-cuma. Luk. 12:32. Anugerah karena belas kasih. Luk. 10:21. Anugerah yang Berharga Mat. 13:44-46. Anugerah Kekal Mark. 10:17-31. o Masuk ke dalam Kehidupan dari Kerajaan Itu Berbalik secara Radikal kepada sang Raja. Mat. 3:2; 4:17; Mark. 1:15; 10:17-31. Kepercayaan yang Radikal kepada sang Raja Mat. 6:33; 18:2-4. Bukan ketidakdewasaan Iman. Kepercayaan yang lengkap dan menyeluruh kepada Bapa. Perubahan yang radikal oleh sang Raja Kita menerima Pengajaran dari sang Raja o Mat. 5-7; Yoh. 8:31-36. Kita Mewujudkan Karakter sang Raja. o Yoh. 14:15-21. Kita Mengalami Kuasa Sang Raja o Mat. 10:1; Mark. 3:14-15; Luk. 10:9, 17-24; Yoh. 14:12.
Kita Mengikuti Missi sang Raja o Matt. 28:16-20; Mark. 16:15-18; Luk. 24:45-49; Yoh. 20:21-23. MISSI KERAJAAN Sang Raja Memegang Kendali. o Ia Memiliki Rancangan Rancangan-Nya tidak pernah Gagal Lukas 2:49; 4:43; 9:22; 13:33; 17:25; 19:5; 22:37; 24:7, 44. Kisah Para Rasul 1:16, 21; 2:23; 3:12; 4:21; 9:16; 10:1-16; 13:27, 47; 14:21; 15:15-18; 17:3; 19:21; 23:11; 27:24. Ia Merencanakan untuk naik ke Kayu salib Lukas 9:51; 13:22; 17:11; 18:31; 19:28; Yoh. 10:18; Kisah Para Rasul 2:23; 4:27-28. Ia juga Merencanakan Untuk Bangkit dari Kematian Kisah Para Rasul 2:24; 13:32-37. Ia merencanakan Untuk Mengutus Roh Kudus Kisah Para Rasul 2:1-41; lihat Yehezkiel. 37:9-14; Kel. 19:16-22; 31:18; Kej. 11:1-9. Ia Merencanakan Membawa Bangsa-Bangsa Kepada-Nya Mat. 10:5-6; 15:24; Mat. 28:18-20; Kisah Para Rasul 13:46-48. o Ia Memiliki Kuasa Untuk Menggenapkan Rencana ini. Kedaulatan-Nya Tidak Bisa Dihentikan Dan. 7:13-14 - Mat. 28:18-20 Kisah Para Rasul 7:54-8:4 Kisah Para Rasul 11:19-21. Firman-Nya tidak bisa Dihentikan Kisah Para Rasul 4:29-31; 6:7; 8:4, 14, 25; 10:44; 11:1; 12:24; 13:7, 44, 46, 48, 49; 14:25; 15:35; 16:32; 17:13; 18:9-11; 19:10, 20; 20:32. Tidak ada yang bisa atau yang akan menghentikan tercapainya rencana itu1 Kisah Para Rasul 28:30-31. o Satu-satunya pertanyaan adalah : Apakah Gereja Sedang Berjalan dalam Ketaatan kepada Rencana sang Raja? Kisah Para Rasul 11:1-3; 15. Sang Raja Punya Komunitas Baru o Ia melebarkan Kerajaan melalui Gereja Dipanggil oleh Belas Kasihan Kristus. 1 Petrus 2:4-10; Kol. 1:24-27; Kisah Para Rasul 14:27. Disatukan oleh Iman di dalam Kristus. Rom. 4:16-25; Gal. 3:6-8, 26-29; Kol. 3:11; Heb. 11 (khususnya 11:26). Dipenuhi dengan Roh Kristus 1 Kor. 12:12-13; Ef. 1:13-14. o Dia Menyatakan Kerajaan itu di dalam Gereja
Gereja Terdiri atas Tubuh Kristus Ef. 2:16; 3:6; 4:4, 12, 16, 25; 5:23, 30; Kol. 1:18, 24. Gereja Memiliki Kuasa Kristus Mat. 10:8 - Luk. 10:9 Kisah Para Rasul 3:1-10; Kisah Para Rasul 1:8; 19:13-17; 1 Kor. 3:21-23; Ef. 1:15-23. Gereja Mewujudkan Kasih Kristus Ef. 4:2, 15, 16; Yak. 2:14-18; 1 Petrus 4:7-11; 1 Yoh. 3:16-18. Gereja Menggenapkan Penderitaan Kristus Phil. 1:27-30; Kol. 1:24-27. Gereja Menampakkan Kemuliaan Kristus 1 Kor. 3:16-17; 2 Kor. 6:16; Ef. 1:22-23; 2:19-22 lihat 1 Raja. 8:41-43; Yes. 2:1-4; 56:6-8; Zak. 8:20-23. o Ia Mempercayakan Kerajaan-Nya kepada Gereja Gereja Harus Menjaga Injil 1 Kor. 1:18-31; Gal. 1:6-9; 2 Tim. 1:13-14. Gereja Harus Memberitakan Injil. Kisah Para Rasul 1:8; 2 Kor. 4:4-6; 2 Tim. 3:14-4:5. Apakah Anda Sedang Melebarkan Kerajaan-Nya?. o Gereja dan Missi Perjanjian Baru Gereja Dilahirkan dalam Konteks Missi Kisah Para Rasul 2:1-41. Gereja Ada Untuk Penggenapan Missi Mat. 24:14; Rom. 10:12-15; 1 Kor. 9:24-27. Gereja Berkorban sampai Mati Untuk Missi Kisah Para Rasul 1:8; 5:41-42; 7:54-60; 12:1-4; 1 Kor. 4:9-13; 2 Kor. 11:23-28; 4:7-12; Gal. 6:12-14. o Gereja dan missi Masa kini Kita akan kehilangan gambaran menyeluruh dari Perjanjian Baru kalau kita membacanya dan mempelajarinya tanpa melihatnya dalam konteks Missi Gereja. Fil. 1:6. Gereja Perjanjian Baru Melebarkan Kerajaan Allah. Kerajaan apa yang dilebarkan? Kisah Para Rasul 8:12; 19:8; 20:25; 28:23, 31. Kerajaan itu Tidak Ada Bagi Kita; kita yang ada bagi Kerajaan itu. Gal. 1:15-16. kalau kita sungguh-sungguh ingin menjalani kehidupan Kristen Perjanjian Baru, Kita Harus Siap Menanggung Resiko Bagi Kepentingan Missi Kisah Para Rasul-Yudas; 2 Tim. 3:12; Wahyu 6:9-11. PENGHARAPAN KERAJAAN
sang Raja akan Datang Kembali o Pekerjaan Kristus di dalam Kerajaan Injil menunjukkan Penggenapan dari Karya Kristus Bagi Kita. Ibrani 9:24-28. Kisah Para Rasul dan Surat-Surat Rasul menunjukkan Kelanjutan dari Karya-Nya di dalam kita Kisah Para Rasul 1:1-6; Kol. 1:27. Wahyu kemudian menunjukkan kepada kita penyempurnaan dari karya Kristus dengan kita 1 Tes. 4:16-18; Wahyu 1:4-8. o Raja yang akan datang Ia akan datang sebagai Anak Domba (Wahyu. 5:6, 12; 13:8; 12:11). Ia datang dalam kelemahan Ia datang dalam kemiskinan Ia datang dengan kerendahan hati Ia akan datang sebagai Singa (Wahyu. 5:5). Ia akan datang dalam kuasa Ia akan datang dengan kekayaan surgawi Ia akan datang dalam kemuliaan Ia adalah Saksi yang setia dan Penguasa atas raja-raja di bumu (Wahyu 1:5). Alfa dan Omega (Wahyu 1:8; 22:13). Yang Awal dan Yang Akhir (Wahyu 1:17). Yang Hidup One (Wahyu 1:18). Anak Allah (Wahyu 2:18). Yang kudus dan benar ( Wahyu 3:7). Amin, Saksi yang setia dan benar, Permulaan dari ciptaan Allah. (Wahyu 3:14). Setia dan benar (Wahyu 19:11). Firman Allah (Wahyu 19:13). Raja segala raja dan Tuan di atas segala tuan (Wahyu 19:16). Taruk dan keturunan Daud (Wahyu 22:16). Bintang timur yang gilang-gemilang (Wahyu 22:16). Tuhan Yesus Kristus (Wahyu 22:21). o Sang Raja akan membawa Penebusan Terakhir bagi mereka yang sudah menerima Kerajaan-Nya. Wahyu 19:1-10. Penghukuman Terakhir bagi mereka yang menolak Kerajaan-Nya Wahyu 19:11-16.
Sang Raja Akan Mengadakan Perayaan yang Kekal o Gambaran akan Kerajaan Keindahan yang tak Terkatakan Ciptaan Baru o Wahyu 21:1. Yerusalem Baru o Wahyu 21:2. Bait Suci yanng Baru o Wahyu 21:3, 22. Pemerintahan yang baru o Wahyu 21:4-5. Sukacita yang Tak Terkatakan Wahyu 21:6. Penuh. Cuma-cuma. Penghakiman yang Tak Akan Berubah Wahyu 21:7-8. Menjadi Anak Allah sampai selamanya Terpisah Selamanya (Wahyu 20:11-15). o Janji Kerajaan... Perkataan Kristus, Aku datang segera (22:7, 12, 20). Seruan gereja: Amin, datanglah, Tuhan Yesus! Apakah Anda Sedang Menantikan Kerajaan Itu? o Kita Mengharapkan Kedatangan-Nya. Lihat betapa sementaranya dunia ini Tak Lama Lagi Dosa Akan Lenyap o Wahyu 20:7-10; 21:4. Tak lama lagi Duka akan Lenyap o Wahyu 21:4; Rom. 8:18-25. Tak Lama Lagi Penyakit akan Lenyap o Wahyu 21:4; 1 Kor. 15:50-57. Tak Lama Lagi Tidak akan ada lagi Perpisahan o Wahyu 21:4; Rom. 8:38-39. Lihat Pentingnya Pekerjaan Kita Sampai Ia Datang 1 Tes. 5:4-11; 2 Tes. 3:6-15. o Kita Hidup Bagi Kedatangan-Nya Kita harus mengejar kekudusan dalam setiap bagian kehidupan kita. Kol. 3:1-5; 1 Tim. 6:11-16; Titus 2:11-14. Harus Memberitakan Injil kepada Semua Manusia di dunia ini Mat. 24:14; 2 Tim. 4:1-2. o Kita Merindukan Kedatangan-Nya (2 Tim. 4:8). Akan datangnya hari ketika kita diselamatkan sepenuhnya
Rom. 8:28-30; 1 Petrus 1:9. Akan datangnya hari ketika Kita akan Memandang Wajah-Nya. Wahyu 22:4. Lalu malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, dan terdengarlah suara-suara nyaring di dalam sorga, katanya: "Pemerintahan atas dunia dipegang oleh Tuhan kita dan Dia yang diurapi-nya, dan Ia akan memerintah sebagai raja sampai selamalamanya.. Wahyu 11:15 KERAJAAN ALLAH Peta Untuk Memahami Alur Kisah Dalam Perjanjian Baru KRISTUS GEREJA MAKHLUK (Matius Yohanes) (Kisah Para Rasul Yudas) (Wahyu) Injil Kerajaan Missi Kerajaan Pengharapan Kerajaan Sang Raja sudah datang Sang Raja sudah Sang Raja Memegang Sang Raja Memiliki Sang Raja akan datang Sang Raja akan
Menang Kendali Komunitas yang baru kembali mengadakan perayaan kekal. Sudahkah anda menerima Kerajaan itu? Apakah anda sedang melebarkan Kerajaan itu? Apakah anda sedang Menantikan Kerajaan itu?