Definisi Keuangan Negara

dokumen-dokumen yang mirip
KEPEMILIKAN. Lecturer: Hidayatullah Muttaqin.

Dilema Pelayanan Negara: Anggaran vs Rakyat

BAB I PENDAHULUAN. Zakat merupakan salah satu ibadah kepada Allah SWT setelah manusia

BAB IV BAITUL MĀL PADA MASA UMAR IBN ABDUL AZIZ ( H/ M) berbagai aturan yang berkenaan dengan harta rakyat. 54

BERITA NEGARA REPUBLIK INDONESIA

BAB 5 KESIMPULAN DAN SARAN

DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA MENTERI AGAMA REPUBLIK INDONESIA,

SOLUSI EKONOMI ISLAM SECARA SISTEMIK. OLEH: H. DWI CONDRO TRIONO, Ph.D t

MUZAKKI DI KALANGAN SAHABAT RASULULLAH SAW. Oleh: M. Yakub Amin

KEBIJAKAN EKONOMI UMAR IBN KHATHTHAB Oleh : Naili Rahmawati, M. Ag* 1

LEMBARAN DAERAH KABUPATEN TANGERANG. Nomor 24 Tahun 2004 Seri E PERATURAN DAERAH KABUPATEN TANGERANG NOMOR 24 TAHUN 2004 TENTANG

SIMULASI SYARAT DAN TATA CARA MENGHITUNG ZAKAT

Institusi terulung dalam sejarah Islam dan bertindak sebagai Perbendaharaan Negara Dikenali juga dengan nama Kementerian Kewangan pada masa kini.

PEMERINTAH KABUPATEN BUNGO

isempurnakan) PERATURAN DAERAH KABUPATEN KUNINGAN NOMOR 4 TAHUN 2012 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA BUPATI KUNINGAN,

BAB V PENUTUP. akhirnya pada bab ini penulis dapat suatu kesimpulan. Adapun benang merah. 1. Pendapat Ulma Tentang Zakat Atas Tambak Garam.

LEMBARAN DAERAH KABUPATEN LEBAK

LEMBARAN DAERAH KABUPATEN PURWAKARTA

BAB II KAJIAN PUSTAKA. melaksanakan suatu fungsi bagi pengguna atau aplikasi yang lain dan dapat. digunakan oleh sasaran yang di tuju (Hani, 2010).

BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PENYALURAN ZAKAT FITRAH UNTUK KEPENTINGAN MASJID DI DESA SOLOKURO KECAMATAN SOLOKURO KABUPATEN LAMONGAN

SEJARAH PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM

BAB II KONSEP PAJAK DALAM EKONOMI ISLAM

Nishab dan Kadar Zakat

SEKRETARIAT DAERAH Jalan Jenderal Sudirman No.5 Telepon K I S A R A N

Menyelesaikan Masalah Kemiskinan Melalui Distribusi yang Adil

BAB II LANDASAN TEORI. 1. Pengertian pajak menurut hukum Positif

BAB III PEMBAHASAN DAN ANALISIS. A. Konsep Baitulmal Sebagai Perbendaharaan Negara dalam Ekonomi. Islam Menurut Pemikiran Abdul Qadim Zallum

BUPATI BULUKUMBA PROVINSI SULAWESI SELATAN PERATURAN BUPATI BULUKUMBA NOMOR 47 TAHUN 2016 TENTANG

SALINAN PERATURAN DAERAH KABUPATEN BANGKA NOMOR 4 TAHUN 2006 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT, INFAQ DAN SHADAQOH DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA

JIZYAH DAN USYR DALAM PEREKONOMIAN ISLAM Oleh : Naili Rahmawati, M.Ag.* 1

LEMBARAN DAERAH KOTA PADANG PANJANG Tahun 200

BUPATI MERANGIN, Menimbang : a.

PERATURAN DAERAH KABUPATEN LUWU TIMUR NOMOR : 05 TAHUN 2007 T E N T A N G PENGELOLAAN ZAKAT DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA BUPATI LUWU TIMUR,

Sejarah Pemikiran ekonomi pada masa nabi MUHAMMAD SAW.

LEMBARAN DAERAH KOTA CIMAHI NOMOR : 83 TAHUN : 2008 SERI : E PERATURAN DAERAH KOTA CIMAHI NOMOR : 2 TAHUN 2008 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT

ZAKAT PENGHASILAN. FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 3 Tahun 2003 Tentang ZAKAT PENGHASILAN

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 38 TAHUN 1999 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

BUPATI CIAMIS PROVINSI JAWA BARAT PERATURAN DAERAH KABUPATEN CIAMIS NOMOR 13 TAHUN 2016 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA

Pendidikan Agama Islam

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 23 TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

PERATURAN DAERAH KOTA PRABUMULIH NOMOR 4 TAHUN 2004

PENGELOLAAN ZAKAT, INFAQ DAN SHADAQAH

Dalam ketiga bentuk penyewaan ini, sesuatu yang diakadkan adalah jasa yang terdapat dalam masing-masing darinya. Jadi, sesuatu yang padanya terjadi

LEMBARAN NEGARA REPUBLIK INDONESIA

@òïý

{??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????},

PEMERINTAH KABUPATEN BUOL

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 38 TAHUN 1999 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 23 TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

BAB VI ANALISIS PEMIKIRAN TAQIYUDDIN AN-NABHANI TENTANG SISTEM MANAJEMEN HARTA DALAM BAITUL

T A M A D U N I S L A M. Ekonomi Islam. Sesi Ke-Tujuh

PERATURAN BUPATI BIREUEN NOMOR 20 TAHUN 2013 TENTANG MEKANISME PENGELOLAAN ZAKAT, INFAQ, SHADAQAH DAN HARTA AGAMA LAINNYA

BUPATI TANGERANG PROVINSI BANTEN PERATURAN DAERAH KABUPATEN TANGERANG NOMOR 17 TAHUN 2016 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA

Apa sih Zakat? Rizky Adhi Prabowo. Orang-orang wajib mengeluarkan zakat jika telah memiliki beberapa syarat berikut :

PERATURAN BUPATI ACEH TIMUR NOMOR 6 TAHUN 2012 TENTANG MEKANISME PENGELOLAAN ZAKAT, INFAK DAN SHADAQAH, SERTA HARTA AGAMA LAINNYA

KONSEP PERHITUNGAN & PEMBUKUAN ZAKAT-PAJAK

BAB I PENDAHULUAN. yang tinggi, menuntut semua aktfitas dapat dilakukan dengan cepat,

MADRASAH ALIYAH ASSHIDDIQIYAH

PROVINSI KEPULAUAN BANGKA BELITUNG PERATURAN DAERAH KABUPATEN BELITUNG TIMUR NOMOR 5 TAHUN 2014 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT

BAB I PENDAHULUAN. benda tapi tidak sampai batas nisab zakat, namun ada pula yang tidak memiliki harta

PANDUAN CARA MENGHITUNG ZAKAT Maal Zakat Fitrah Profesi Niaga Zakat Emas Simpanan Investasi Zakat Hadiah Zakat Perusahaan

RANCANGAN UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR. TAHUN. TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT, INFAQ, DAN SHODAQOH (ZIS)

KITAB ZAKAT إسم مللا خصوص يأخذ من ملا خصوص على وجه خصوصة يصرف لطلائفة خصوصة

BAB II TINJAUAN PUSTAKA. (masdar) dari zaka yang berarti berkah, tumbuh, bersih, dan baik. Zaka, berarti

ANALISIS KASUS Pemanfaatan Teknologi Informasi dan Komunikasi Dalam Bidang Keagamaan (Perhitungan Zakat)

PERATURAN BUPATI ACEH UTARA NOMOR TAHUN 2009 TENTANG MEKANISME PENGELOLAAN ZAKAT DALAM KABUPATEN ACEH UTARA BUPATI ACEH UTARA,

PENJELASAN ATAS UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 23 TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT

Format Keuangan Publik yang Islami

HARTA DALAM ISLAM. Elis Mediawati

BAB I PENDAHULUAN. Allah. Zakat telah ditentukan oleh Allah dengan dalil-dalil syara secara

BAB I PENDAHULUAN. jelas dan tegas dari kehendak Tuhan untuk menjamin bahwa tidak seorang pun. ternyata mampu menjadi solusi bagi kemiskinan.

PERATURAN DAERAH KABUPATEN SAWAHLUNTO/SIJUNJUNG NOMOR 8 TAHUN 2005 T E N T A N G PENGELOLAAN ZAKAT DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA

REFLEKSI PRINSIP-PRINSIP KEUANGAN PUBLIK ISLAM SEBAGAI KERANGKA PERUMUSAN KEBIJAKAN FISKAL NEGARA

1 Republika, Menyikapi Perkembangan Ekonomi Dunia, Juni Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia 1945 Pasal 18

PENYALURAN ZAKAT, INFAQ DAN SHADAQAH KEPADA PARA MU ALAF DI (BAZ) BADAN AMAL ZAKAT SUMSEL

BUPATI BANJAR PROVINSI KALIMANTAN SELATAN PERATURAN DAERAH KABUPATEN BANJAR NOMOR 8 TAHUN 2017 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT

LEMBARAN DAERAH KABUPATEN LOMBOK BARAT

PEMERINTAH KOTA PADANG

Kebijakan Fiskal Dalam Perekonomian Islam Di Masa Khalifah Umar Bin Al-Khathab

BAB IV ZAKAT FITRAH DAN ZAKAT MAL

PERATURAN DAERAH KOTA SERANG NOMOR 6 TAHUN 2014 TENTANG WALIKOTA SERANG,

PERATURAN WALIKOTA BANDA ACEH NOMOR 32 TAHUN 2015 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT, INFAQ DAN SHADAQAH WALIKOTA BANDA ACEH,


RELASI ZAKAT DAN PAJAK PASCA UNDANG-UNDANG NO. 23 TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT

Lampiran D UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 23 TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA

PERATURAN DAERAH KABUPATEN KUTAI KARTANEGARA NOMOR 9 TAHUN 2008 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT KABUPATEN KUTAI KARTANEGARA

Hukum Menunaikan Haji dan Umrah Dengan Pembayaran Melalui Kartu Kredit

Apakah zuhud itu sebenarnya?

Transkripsi:

KEUANGAN NEGARA

Keuangan negara mengurus masalah keuangan seperti penerimaan, pengeluaran, dan utang jawatan negara. Definisi Keuangan Negara Bastable: "Keuangan negara mengurus pengeluaran dan pendapatan jawatan pemerintah, ataupun negara, dan hubungan antar sesamanya, begitu pula administrasi dan pengawasan keuangan".

Baitul mal adalah suatu lembaga yang mempunyai tugas khusus menangani segala harta umat baik berupa pendapatan maupun pengeluaran negara. Baitul Mal Harta baitul mal dapat berupa tanah, bangunan, barang tambang, uang, komoditas perdagangan, maupun harta benda lainnya di mana kaum muslimin berhak memilikinya sesuai hukum syara' dan tidak ditentukan individu pemiliknya.

Pendapatan Negara Bagian Fai dan Kharaj Bagian Kepemilikan Umum Bagian Shadaqah Bagian Baitul Mal Pengeluaran (Belanja) Negara Seksi dar al-khilafah Seksi Mashalih ad-daulah Seksi Santunan Seksi Jihad Seksi Penyimpananan Zakat Seksi Penyimpanan Milik Umum Seksi Urusan darurat Seksi Anggaran Belanja Negara, Pengendali Umum dan Badan Pengawas

Masa Rasulullah SAW didirikan ketika mendapatkan ghanimah Perang Badar dan belum mempunyai tempat khusus menyimpan harta Masa Abu Bakar, harta baitul mal dibawa ke Masjid Nabawi dan dibagi-bagikan. Saat ini mulai dirintis sebagai tempat Sejarah Baitul Mal Masa Umar, baitul mal sebagai rumah khusus untuk menyimpan harta, membentuk kantor, mengangkat penulis, menetapkan gaji dari baitul mal, serta membangun angkatan perang. Kadang-kadang disimpan seperlima bagian dari harta ghanimah di masjid dan segera dibagi-bagikan.

Dalam lingkup administrasi keuangan negara, baitul mal hanya mencerminkan sebuah pos dan bukan tempat. Sebagai pos, harta baitul mal akan mencakup seluruh harta dalam kas maupun yang tidak. Fungsi Baitul Mal Negara merupakan institusi yang mengelola harta baitul mal sehingga dapat didistribusikan sesuai dengan peruntukannya. Wewenang negara yang diwakili khalifah berupa kewenangan menentukan kuantitas, asal, dan pendistribusian berdasarkan ijtihad.

Fai', ghanimah, anfal, kharaj, jizyah Pemasukan hak milik umum dengan berbagai macam bentuknya Sumber Baitul Mal Pemasukan hak milik negara Usyur, khumus, rikaz serta harta zakat

Zakat wajib 'ain bagi setiap muslim terkena wajib zakat. Zakat merupakan bentuk ibadah maliyah (harta) bukan bentuk ibadah jasadiyah (badan). Zakat Ketentuan zakat didasarkan nash-nash syara, bukan qiyas Zakat wajib atas seorang muslim setelah memiliki harta satu nishab atau lebih, sebagai kelebihan dari hutang-hutang dan kebutuhan-kebutuhannya.

Zakat emas, perak dan modal perniagaan ditetapkan sebesar 2,5%. Nishab harta tersebut sebesar 200 dirham perak atau 20 dinar emas (setara dengan 595 gram perak atau 85 gram emas) Nishab Zakat Rikaz terkena 1/5 (khumus). Biji-bijian serta hewan jumlah nishabnya telah dijelaskan oleh para ahli fiqih secara rinci

Jizyah adalah hak kaum Muslimin dari orang-orang Kafir, karena adanya ketundukan mereka. Jizyah bukan imbalan atas perlindungan mereka Jizyah wajib diambil dari orang-orang kafir selama mereka tetap kufur. Jizyah Jizyah tidak diambil dari orang yang tidak mampu membayarnya Jizyah merupakan kewajiban atas orang, bukan atas harta. Jizyah wajib diambil setelah melewati satu tahun dengan besaran sesuai ijtihad khalifah

Kharaj adalah kewajiban atas tanah kharajiyah. Besarnya kharaj merupakan wewenang khalifah, dengan pertimbangan (1) luas tanah, (2) jumlah atau jenis tanamannya, atau (3) kadar hasil panennya Kharaj akan dipungut setiap tahun sekali pada waktu yang disesuaikan dengan kondisi daerah Kharaj Besarnya kharaj dapat berubah berdasarkan perubahan kondisi lahan yang ada. Berkurang karena paceklik, hama dan sebagainya. Meningkat karena perbaikan sarana pertanian, aliran irigasi yang lancar atau karena teknologi pertanian yang berkembang.

Dharibah adalah kewajiban kaum Muslimin saat kas baitul mal kosong. Hanya untuk menunaikan kewajiban kaum Muslimin yang membutuhkan biaya, bukan masalah yang tidak wajib bagi kaum Muslimin. Tidak diambil dari pelayanan umum seperti jalan, rumah sakit dan administrasi pemerintah. Dharibah Bea cukai tidak termasuk pajak yang boleh diambil. Orang non-muslim juga tidak boleh dipungut pajak. Dipungut dari sisa nafkah orang kaya, menurut ketentuan syara yaitu pemenuhan kebutuhan primer dan kebutuhan sekundernya yang ma'ruf

(1) pengeluaran wajib (2) Pengeluaran wajib kompensasi Penarikan untuk memenuhi (3) Pengeluaran wajib untuk keperluan dan kemanfaatan tertentu selain kompensasi (4) Pengeluaran wajib karena keterpaksaan (5) Melunasi hutang negara untuk keperluan di atas

Dharibah adalah kewajiban kaum Muslimin saat kas baitul mal kosong. Hanya untuk menunaikan kewajiban kaum Muslimin yang membutuhkan biaya, bukan masalah yang tidak wajib bagi kaum Muslimin. Tidak diambil dari pelayanan umum seperti jalan, rumah sakit dan administrasi pemerintah. Dharibah Bea cukai tidak termasuk pajak yang boleh diambil. Orang non-muslim juga tidak boleh dipungut pajak. Dipungut dari sisa nafkah orang kaya, menurut ketentuan syara yaitu pemenuhan kebutuhan primer dan kebutuhan sekundernya yang ma'ruf