FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 2 Tahun 2004 Tentang PENETAPAN AWAL RAMADHAN, SYAWAL, DAN DZULHIJJAH



dokumen-dokumen yang mirip
FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 4 Tahun 2003 Tentang PENGGUNAAN DANA ZAKAT UNTUK ISTITSMAR (INVESTASI)

ZAKAT PENGHASILAN. FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 3 Tahun 2003 Tentang ZAKAT PENGHASILAN

ZAKAT PENGHASILAN. FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 3 Tahun 2003 Tentang ZAKAT PENGHASILAN

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 4 Tahun 2003 Tentang PENGGUNAAN DANA ZAKAT UNTUK ISTITSMAR (INVESTASI)

PENETAPAN PRODUK HALAL

PENEMPELAN PHOTO PADA MUSHAF AL-QUR AN (KEMULIAAN AL-QUR AN)

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 7/MUNAS VII/MUI/11/2005 Tentang PLURALISME, LIBERALISME DAN SEKULARISME AGAMA

MENTASHARUFKAN DANA ZAKAT UNTUK KEGIATAN PRODUKTIF DAN KEMASLAHATAN UMUM

ف ان ت ه وا و ات ق وا الل ه ا ن الل ه ش د يد ال ع ق اب

KRITERIA MASLAHAT. FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 6/MUNAS VII/MUI/10/2005 Tentang KRITERIA MASLAHAT

DI BULAN SUCI RAMADHAN

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 3/MUNAS VII/MUI/7/2005 Tentang DO A BERSAMA

PENCABUTAN HAK MILIK PRIBADI UNTUK KEPENTINGAN UMUM

PENYERANGAN AMERIKA SERIKAT DAN SEKUTUNYA TERHADAP IRAK

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 13 Tahun 2011 Tentang HUKUM ZAKAT ATAS HARTA HARAM

SMS BERHADIAH. FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 9 Tahun 2008 Tentang SMS BERHADIAH

KEPUTUSAN KOMISI B-1 IJTIMA ULAMA KOMISI FATWA MUI SE INDONESIA III tentang MASAIL FIQHIYYAH MU'ASHIRAH (MASALAH FIKIH KONTEMPORER)

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 2/MUNAS VII/MUI/6/2005 Tentang PERDUKUNAN (KAHANAH) DAN PERAMALAN ( IRAFAH)

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 40 Tahun 2011 Tentang BADAL THAWAF IFADHAH (PELAKSANAAN THAWAF IFADHAH OLEH ORANG LAIN)

NIKAH MUT AH. Dewan Pimpinan Majelis Ulama Indonesia, setelah :

Wa ba'du: penetapan awal bulan Ramadhan adalah dengan melihat hilal menurut semua ulama, berdasarkan sabda Nabi r:

karena sesungguhnya orang yang paling baik yang kamu ambil untuk bekerja (pada kita) adalah orang yang kuat lagi dapat dipercaya. 3. Firman Allah SWT

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

KEWARISAN SAUDARA KANDUNG LAKI-LAKI/ SAUDARA SEBAPAK LAKI-LAKI BERSAMA ANAK PEREMPUAN TUNGGAL

Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi.

Perbedaan Penentuan Awal Bulan Puasa dan Idul Fitri diantara Organisasi Islam di Indonesia: NU dan Muhammadiyah

PERBEDAAN IDUL FITRI: HISAB, RU YAH LOKAL, DAN RU YAH GLOBAL

Halal Guide.INFO - Guide to Halal and Islamic Lifestyle

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR:

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor : 33 Tahun 2011 Tentang HUKUM PEWARNA MAKANAN DAN MINUMAN DARI SERANGGA COCHINEAL

PENGGUNAAN VAKSIN POLIO KHUSUS (IPV)

Tafsir Depag RI : QS Al Baqarah 284

PERAYAAN NATAL BERSAMA


: 1. Al-Quran al-karim: a. Firman Allah SWT yang menerangkan tentang kesempuranaan ajaran agama, antara lain :

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

BAB IV KONSEP SAKIT. A. Ayat-ayat al-qur`an. 1. QS. Al-Baqarah [2]:

INTENSIFIKASI PELAKSANAAN ZAKAT FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA TENTANG

Penetapan Awal Ramadhan dan Syawal

PEDOMAN PENGGALIAN DANA UNTUK PENINGKATAN KUALITAS OLAHRAGA NASIONAL

BAB IV ANALISIS TERHADAP PENENTUAN AWAL BULAN QAMARIYAH DALAM KONSEP MATLA FI WILAYATIL HUKMI

BAB VI PENUTUP. Berdasarkan analisis dalam pembahasan disertasi ini, peneliti. 1. Matlak menurut fikih adalah batas daerah berdasarkan jangkauan

c. QS. al-ma idah [5]: 6: 78.9&:;8&<,-.,, &DEF2 4A0.0BC 78#1 #F7"; 1, 4&G5)42 # % J5#,#;52 #HI Hai orang yang beriman, janganlah ke

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 17 Tahun 2013 Tentang BERISTRI LEBIH DARI EMPAT DALAM WAKTU BERSAMAAN

Ramadhan Bulan Pembebasan dari Api Neraka

Urgensi Berakhlaq Islami Dalam Bisnis

4. Firman Allah SWT QS. al-baqarah (2): dan Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba Firman Allah SWT QS. al-baqarah (2):27

Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agamamu.

Amalan Setelah Ramadhan. Penulis: Al-Ustadz Saifuddin Zuhri, Lc.

NOMOR : U-287 TAHUN Bismillahirohmanirohimi. Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia, setelah : MENIMBANG :

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

FATWA DEWAN SYARIAH NASIONAL Nomor: 55/DSN-MUI/V/2007 Tentang PEMBIAYAAN REKENING KORAN SYARIAH MUSYARAKAH

DAFTAR TERJEMAH No. BAB Hal Terjemah

Konsisten dalam kebaikan

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA (MUI) TENTANG MATLA MENURUT FIQH ASTRONOMI SKRIPSI

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 15 Tahun 2011 Tentang PENYALURAN HARTA ZAKAT DALAM BENTUK ASET KELOLAAN

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Anjuran Mencari Malam Lailatul Qadar

Tafsir Depag RI : QS Al Baqarah 285

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Mengganti Puasa Yang Ditinggalkan

HUKUMAN MATI DALAM TINDAK PIDANA TERTENTU

4. Firman Allah SWT QS. al-baqarah (2):278 45)& %*('! Hai orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba jika kamu orang yang b

KOMPETENSI DASAR INDIKATOR:

TAFSIR AKHIR SURAT AL-BAQARAH

Kaidah Fiqh BERSUCI MENGGUNAKAN TAYAMMUM SEPERTI BERSUCI MENGGUNAKAN AIR. Publication in CHM: 1436 H_2015 M

MATERI 4 PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Sekretariat : Gedung MUI Lt.3 Jl. Proklamasi No. 51 Menteng - Jakarta Telp. (021) Fax: (021)

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Yang Diizinkan Tidak Berpuasa

MENTASHARUFKAN DANA ZAKAT UNTUK KEGIATAN PRODUKTIF DAN KEMASLAHATAN UMUM

PANDANGAN MUHAMMADIYAH DAN THOMAS DJAMALUDDIN TENTANG WUJU<DUL HILAL (Studi Perbandingan)

dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus be

HISAB PENENTUAN AWAL BULAN KAMARIAH MENURUT MUHAMMADIYAH (STUDI PENETAPAN HUKUMNYA) SKRIPSI

TERORISME FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA

Perbaikan Keadaan Umat Urgensi Dan Cara Mewujudkannya

Adzan Awal, Shalawat dan Syafaatul Ujma ADZAN AWAL, MEMBACA SHALAWAT NABI SAW, DAN SYAFA ATUL- UZHMA

Fiqh Ulil Amri: Perspektif Muhammadiyah 1

Tafsir Depag RI : QS Al Baqarah 286

Tugas Penulisan Karya Tulis Ilmiah (Materi : Batasan dan Ragam KTI)

4. Firman Allah SWT QS. al-baqarah [2]: 275: &$!%#*#$ 234 +#,-.,(/01 '() )5'(2%6.789:;<= & #AB7CDE3" Orang yang makan (mengambil) riba ti

Oleh: Hafidz Abdurrahman

APA PEDOMANMU DALAM BERIBADAH KEPADA ALLAH TA'ALA?

dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus be

Allah Telah Mewajibkan Haji Kepada Kalian

BAB IV ANALISIS PANDANGAN MUHAMMADIYAH DAN THOMAS DJAMALUDDIN TENTANG WUJU<DUL HILAL

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 14 Tahun 2011 Tentang PENARIKAN, PEMELIHARAAN, DAN PENYALURAN HARTA ZAKAT

MUQADDIMAH KEUTAMAAN BULAN MUHARRAM

Adab makan berkaitan dengan apa yang dilakukan sebelum makan, sedang makan dan sesudah makan.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Oleh: Shahmuzir bin Nordzahir

PDF Create! 2 Trial.

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 8 Tahun 2011 Tentang AMIL ZAKAT

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 15 Tahun 2011 Tentang PENARIKAN, PEMELIHARAAN, DAN PENYALURAN HARTA ZAKAT

UNTUK KALANGAN SENDIRI

Imkan Rukyat: Parameter Penampakan Sabit Hilal dan Ragam Kriterianya (MENUJU PENYATUAN KALENDER ISLAM DI INDONESIA)

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

Penetapan Awal Bulan Ramadhan dan Syawal

ب س م االله الر ح من الر ح ي م

BAB I PENDAHULUAN. Tradisi dalam menentukan awal bulan Kamariah khususnya Ramadan,

Transkripsi:

25 Penetapan Awal Ramadhan, Syawal dan Dzulhijjah FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 2 Tahun 2004 Tentang PENETAPAN AWAL RAMADHAN, SYAWAL, DAN DZULHIJJAH Majelis Ulama Indonesia, setelah : MENIMBANG : a. bahwa umat Islam Indonesia dalam melaksanakan puasa Ramadan, salat Idul Fitr dan Idul Adha, serta ibadahibadah lain yang terkait dengan ketiga bulan tersebut terkadang tidak dapat melakukannya pada hari dan tanggal yang sama disebabkan perbedaan dalam penetapan awal bulan-bulan tersebut; b. bahwa keadaan sebagaimana tersebut pada huruf a dapat menimbulkan citra dan dampak negatif terhadap syi ar dan dakwah Islam; c. bahwa Ijtima Ulama Komisi Fatwa se- Indonesia pada tanggal 22 Syawwal 1424 H./16 Desember 2003 telah menfatwakan tentang penetapan 216

HIMPUNAN FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Dzulhijjah, sebagai upaya mengatasi hal di atas; d. bahwa oleh karena itu, Majelis Ulama Indonesia memandang perlu menetapkan fatwa tentang penetapan Dzulhijjah dimaksud untuk dijadikan pedoman. ETAPAN AWAL RAMADHAN, SYAWAL, DAN DZULHIJJAH MENGINGAT : 1. Firman Allah SWT, antara lain ETAPAN AWAL RAMADHAN, SYAWAL, DAN DZULHIJJAH Dia-lah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-nya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, الس ن ي ن supaya د د ع kamu ل ت ع ل م و ا mengetahui م ن از ل و ق د ر ه bilangan tahun ل ه ف اق د ر و ا ع ل ي ك مdan perhitungan غ م ف ا ن ه و ر ت waktu ح ت ى (QS ETAPAN AWAL RAMADHAN, SYAWAL, Yunus [10]: DAN 5) DZULHIJJAH غ ب ي ه و ال ذ ى ج ع ل الش م س ض ي اء و ال ق م ر ن ور ا ف ا ن ه ت ي و ر ل و ا ف ط ر و ا ه ت ي و ر ل ص و م و ا ( ( ع ل ي ك م ف ا ك م ل و ا ع د ة ش ع ب ان د د ع ث لا ث ي ن الس ن ي ن و ق د ر ه م ن از ل ل ت ع ل م و ا Hai orang-orang yang beriman, taatlah kepada Allah, taatlah kepada Rasul dan ulil-amri di ح ت ى ه و ر ت ف ا ن غ م ع ل ي ك م ف اق د ر و ا ل ه antara kamu. (QS. an-nisa [4]: و ا ط ي ع و ا (59 يا ا ي ه ا ( ال ذ ي ن ا م ن و ا ا ط ي ع و ا االله 2. Hadis-hadis Nabi s.a.w., antara lain غ ب ي ف ا ن ه ت ي و ر ل و ا ف ط ر و ا ه ت ي و ر ل ص و م و ا ( ع ل ي ك م ف ا ك م ل و ا ع د ة ش ع ب ان ي ح ك م ث لا ث ي ن ب ه لا ت ص و م وا ح ت ى ت ر و ا ال ه لا ل و لا ت ف ط ر و ا ح اك م ف ا ن ل م ا ذ ا ال خ لا ف م ح ل ( ح ت ى ح ك م ب ه ه و ر ت ف ا ن ح اك م غ م ي ر اه ب ج و ع ل ي ك م الص و م ف اق د ر و ا ع ل ى ل ه ال ك اف ة النووي فى و ل م ي ن ق ض ال ح ك م ا ج م اع ا. ق اله غ ب ي يحكم ا ن للقاض ي ف ا ن ه ت ي و ر ل ا ن فى و ا ف ط ر و ا صريح ه ت ي و ر ل وهو مجم وعه ص و م و ا ( بكون الل يلة من ع ل ي ك م ف ا ك م ل و ا ع د ة ش ع ب ان رمضان. ث لا ث ي ن (حاشية الشروانى 217 و جزء م ح ل ص ( ال خ لا ف ا ذ ا ل م ي ح ك م ب ه ح اك م ف ا ن

Janganlah kamu berpuasa (Ramadhan) sehingga melihat tanggal (satu Ramadhan) dan ETAPAN AWAL RAMADHAN, SYAWAL, janganlah DAN berbuka DZULHIJJAH (mengakhiri puasa Ramadhan) sehingga melihat tanggal (satu Syawwal). ح ت ى ه و ر ت ف ا ن غ مoleh awan/mendung ع ل ي ك م dihalangi ف اق د ر و ا ل ه Jika maka kira-kirakanlah. (H.R. الس ن ي ن Bukhari و ق د ر ه م ن از ل ل ت ع ل م و ا د د ع Muslim dari Ibnu Umar) 218 غ ب ي ف ا ن ه ت ي و ر ل و ا ف ط ر و ا ه ت ي و ر ل ص و م و ا ( و ا ط ي ع و ا ث لا ث ي ن االله ا ط ي ع و ا ع ل ي ك م ف ا ك م ل و ا ع د ة ش ع ب ان ا م ن و ا ال ذ ي ن يا ا ي ه ا ( ه و ال ذ ى ج ع ل الش م س ض ي اء و ال ق م ر ن ور ا ( لا ت ص و م وا ح ت ى ت ر و ا ال ه لا ل و لا ت ف ط ر و ا ( PENETAPAN AWAL RAMADHAN, SYAWAL, DAN DZULHIJJAH Berpuasalah (Ramadhan) karena melihat tanggal (satu Ramadhan). Dan berbukalah (mengakhiri puasa Ramadhan) karena melihat ح ت ى ه و ر ت ف ا ن غ م ع ل ي ك م ف اق د ر و ا ل ه tanggal (satu Syawwal). Apabila kamu terhalangi, sehingga و tidak dapat melihatnya maka sempurnakanlah bilangan Sya ban tiga puluh hari. (Bukhari Muslim ع ل ي ك م ف ا ك م ل و ا ع د ة ش ع ب ان Hurairah). ث لا ث ي ن dari Abu ف ا ن ح اك م ب ه ي ح ك م ل م ا ذ ا ال خ لا ف م ح ل غ ب ي ف ا ن ه ت ي و ر ل و ا ف ط ر و ا ه ت ي و ر ل ص و م و ا ( ح ت ى ه و ر ت ف ا ن غ م ع ل ي ك م ف اق د ر و ا ل ه ع ل ي ك م ب الس م ع و الط اع ة و ا ن و ل ي ع ل ي ك م يحكم ( مجم وعه وهو صريح فى ا ن للقاض ي ا ن بكون الل يلة من رمضان. (حاشية الشروانى غ ب ي ص و م و اجزء ( ل ر و ي ت ه ص و ا ف ط ر و ا ه ت ي و ر ل ف ا ن ع ل ي ك م ف ا ك م ل و ا ع د ة ش ع ب ان Wajib bagi kalian ( untuk taat (kepada pemimpin), ث لا ث ي ن meskipun و م ح ل ال خ لا ف itu seorang ا ذ ا ل م kalian ي ح ك م ب ه ح اك م yang memimpin ف ا ن hamba sahaya Habsyi. (H.R. ح ك م ب ه ح اك م Sariyah). ي ر اه bin ب ج و Irbadh الص و م dari ع ل ى ال ك اف ة Bukhari و ل م ي ن ق ض ال ح ك م ا ج م اع ا. fiqh: ق اله النووي Qa idah فى 3. ا ن للقاض ي ا ن يحكم مجم وعه وهو صريح فى الشروانى ف ا ن ح اك م ب ه (حاشية رمضان. ي ح ك م ل م من ا ذ ا الل يلة ال خ لا ف بكون م ح ل Keputusan pemerintah itu mengikat وmenghilangkan (wajib dipatuhi) dan جزء ص ( silang pendapat. MEMPERHATIKAN : 1. Pendapat para ulama ahli fiqh; antara lain pendapat Imam al-syarwani dalam مجم وعه وهو صريح فى ا ن للقاض ي ا ن يحكم بكون الل يلة من رمضان. (حاشية الشروانى BIDANG IBADAH جزء ص (

ع ل ي ك م ف ا ك م ل و ا ع د ة ش ع ب ان ث لا ث ي ن HIMPUNAN FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Hasyiyah al-syarwani: 2. Keputusan Ijtima Ulama Komisi Fatwa se-indonesia tentang penetapan Dzulhijjah, tanggal 22 Syawwal 1424/16 Desember 2003. 2. Keputusan Rapat Komisi Fatwa MUI, tanggal 05 Dzulhijjah 1424/24 Januari 2004. Dengan memohon ridha Allah SWT MEMUTUSKAN و م ح ل ال خ لا ف ا ذ ا ل م ي ح ك م ب ه ح اك م ف ا ن مجم وعه وهو صريح فى ا ن للقاض ي ا ن يحكم بكون الل يلة من رمضان. (حاشية الشروانى جزء ص ( MENETAPKAN : FATWA TENTANG PENETAPAN AWAL RAMADHAN, SYAWAL, DAN DZULHIJJAH Pertama : Fatwa 1. Penetapan awal Ramadhan, Syawal, dan Dzulhijjah dilakukan berdasarkan metode ru yah dan hisab oleh Pemerintah RI cq Menteri Agama dan berlaku secara nasional. 2. Seluruh umat Islam di Indonesia wajib menaati ketetapan Pemerintah RI tentang penetapan awal Ramadhan, Syawal, dan Dzulhijjah. 3. Dalam menetapkan awal Ramadhan, Syawal, dan Dzulhijjah, Menteri Agama wajib berkonsultasi dengan Majelis 219

BIDANG IBADAH Kedua : Rekomendasi Ulama Indonesia, ormas-ormas Islam dan Instansi terkait. 4. Hasil rukyat dari daerah yang memungkinkan hilal dirukyat walaupun di luar wilayah Indonesia yang mathla nya sama dengan Indonesia dapat dijadikan pedoman oleh Menteri Agama RI. Agar Majelis Ulama Indonesia mengusahakan adanya kriteria penentuan awal Ramadhan, Syawal, dan Dzulhijjah untuk dijadikan pedoman oleh Menteri Agama dengan membahasnya bersama ormas-ormas Islam dan para ahli terkait. Jakarta, 05 Dzulhijjah 1424H 24 Januari 2004 M MAJELIS ULAMA INDONESIA KOMISI FATWA Ketua ttd K.H. Ma ruf Amin Sekretaris ttd Drs. H. Hasanuddin, M.Ag 220