Tajuk : Agama merupakan aspek terpenting dalam menangani masalah sosial dan kepincangan keluarga

Transkripsi

1 Tajuk : Agama merupakan aspek terpenting dalam menangani masalah sosial dan kepincangan keluarga Name:Lee Eik Kian Vivakanantha a/l Viswanathan No.Pend:12DEE15F DEE15F1012

2 Isi Kandungan Pengenalan m/s 3 Huraian isi m/s 4-13 Penutup m/s Sumber Rujukan m/s 16-17

3 Pengenalan Pembangunan pesat negara turut memberikan kesan kepada pelbagai gejala sosial dalam kalangan masyarakat. Media arus perdana sering melaporkan bahawa kes-kes jenayah dan pelbagai masalah sosial terus membarah dalam kalangan masyarakat. Gejala sosial yang semakin meruncing begitu menggusarkan masyarakat. Kenapa pembangunan mentaliti rakyat kita tidak selaras dengan pembangunan fizikal kita sehingga penyakit sosial sentiasa menjadi-jadi bagai cendawan tumbuh selepas hujan? Keadaaan semasa menunjukkan bahawa masalah gengsterisme, vandalisme, samseng jalanan, pembuangan bayi, remaja lari dari rumah sering berkait rapat dengan kebejatan institusi keluarga. Walhal, peranan keluarga amat signifikan untuk mengekang sindrom sosial terutamanya masalah remaja. Setiap permasalahan tersebut jika tidak dibendung dan dikawal dengan rapi, akhirnya akan menjadi duri dalam daging dan seterusnya membawa kemusnahan kepada negara. Justeru itu pelbagai langkah perlu diambil untuk mengatasi masalah sosial yang akan menghancurkan generasi yang akan memimpin negara suatu masa kelak.

4 Huraian Isi

5 Faham keagamaan yang cetek turut membantu pertumbuhan gejala sosial. Malang bagi umat Islam jika hanya tahu tentang agamanya secara serpihan sahaja. Terdapat mereka yang faham agama itu dalam hal-hal yang berkaitan dengan ibadah sembahyang, puasa, tahlil, aqiqah dan beberapa juzuk kecil yang lain sahaja. Mereka tidak mendalami agama mereka sebagai sesuatu yang bertitik tolak dari akidah dan segala penyimpangan dari aspek hidup beragama bernoktahkan dosa dan pahala. Mereka tidak fahami hukum-hukum agama yang akan mempengaruhi sikap mereka dalam pergaulan antara lelaki dan perempuan. Akidah, Tauhid dan Pendidikan Agama hanya diajar di peringkat sekolah sebagai satu matapelajaran akademik dan bersifat teori tanpa dihubungkan dengan kehidupan dan masalah semasa. Tauhid hanya diterangkan sebagai mengesakan Allah, Allah Tuhan Yang Satu, Allah tiada tuhan melainkannya dan biasanya berakhir setakat itu.23 Mereka mungkin kurang didedahkan pemahaman Tasawur Islam lalu mewujudkan golongan yang mengatakan minyak dengan air tidak bercampur; mengakui dirinya sebagai Muslim tetapi pada masa yang sama melakukan tindakan yang tidak menunjukkan kepatuhan kepada Allah

6 Bagi mengatasi masalah kepincangan dalam institusi kekeluargaan adalah dengan menganjurkan satu program ilmiah tentang institusi keluarga kepada bakal pasangan suami isteri sebelum mereka mendirikan rumahtangga. Program ini mestilah diwajibkan untuk semua bakal pasangan yang akan mendirikan rumahtangga. Program ini adalah untuk memberi satu bimbingan kepada bakal pasangan untuk menghadapi alam rumahtangga. Selain itu, program ini akan memberi penekanan kepada bakal pasangan tentang kehidupan berkeluarga berlandaskan agama Islam. Dalam sesebuah perkahwinan telah ditentukan kewajipan-kewajipan dan peraturan-peraturan yang akan membawa kebahagiaan kepada pasangan yang mematuhinya. Sekiranya peraturan-peraturan ini tidak dipatuhi, sama ada kerana kejahilan atau sengaja mengingkarinya pasangan suami isteri sentiasa dilanda arus yang menjadikan suasana hidup mereka tidak tenteram. Bagi memastikan kehidupan keluarga berjalan dengan teratur dan harmoni, Islam menggariskan dengan terperinci peranan dan tanggungjawab seseorang sebagai ahli keluarga.dengan adanya program ini, bakal pasangan suami isteri akan lebih mengetahui tentang tanggungjawab mereka dalam keluarga. Pasangan juga akan lebih bersedia dengan alam perkahwinan. Secara tidak langsung, permasalahan dalam sesebuah keluarga itu dapat dikurangkan disebabkan pasangan suami isteri telah mengetahui tentang tanggungjawab mereka dalam keluarga.

7 Di samping itu,pasangan ibu bapa itu sendiri memainkan peranan yang penting dalan mengatasi permasalahan yang berlaku dalam keluarga mereka. Kebahagiaan dalam keluarga berpunca daripada kerkesanan pendidikan yang disalurkan oleh ibu bapa kepada anak-anak. Jika ibu bapa memanfestasikan budi pekerti dan tata susila yang baik kepada anak-anak, nescaya sesebuah keluarga itu akan bahagia kerana mereka saling hormat menghormati dan saling sayang menyayangi antara satu sama lain. Ibu bapa perlu meluangkan masa bersama anak-anak. Secara fitrah manusia saling memerlukan antara satu sama lain. Jika para ibu bapa sibuk bekerja untuk mencari wang, ini akan merenggangkan hubungan antara ibu bapa dan anak-anak. Generasi muda pada zaman sekarang mejadi liar dan tidak tentu arah kerana mereka dahagakan kasih sayang daripada ibu bapa mereka. Remaja suka memberontak dan ini akan menyebabkan sesebuah keluarga itu menjadi porak peranda. Cara ibu bapa mengasuh anak-anak mereka juga diambil kira. Ibu bapa harus memberikan pendidikan agama kepada anak-anak. Kebanyakan anak Melayu Islam kita tidak dihantar ke madrasah ataupun diberikan pendidikan agama. Masyarakat kita masih memandang remeh terhadap hal ini.

8 Pendidikan agama merupakan satu mekanisme yang menangkis segala anasir-anasir yang kurang sihat supaya anak-anak tidak terjebak ke dalam kancah kejahatan. Justeru, pendidikan agama adalah amat penting sekali dalam menjamin kebahagiaan sesebuah keluarga. Kebahagiaan sesebuah keluarga terletak kepada keberkesanan pendidikan yang diberikan ibu bapa kepada anak-anak. Ibu bapa tidak boleh menggunakan wang untuk mencorak perwatakan anak dan ini akan membuat anak-anak menjadi naif kepada kebendaan. Kasih sayang yang tulus dan ikhlas yang datang dari lubuk hati para ibu bapa akan membuat seseorang anak itu menjadi seseorang yang berdisiplin dan berpegang teguh kepada prinsipnya.

9 Selain itu, untuk mengelak daripada berlakunya masalah dalam institusi kekeluargaan adalah dengan berpegang teguh dengan ajaran agama Islam. Islam telah membentuk satu panduan tentang kehidupan dalam keluarga. Setiap pasngan suami isteri seharusnya memahami tanggungjawab mereka dalam keluarga. Sebagai contoh, suami mempunyai tanggungjawab untuk menjadi seorang ketua keluarga, pelindung kepada isteri dan anak-anak. Sebagai pelindung keluaiga dan ketua unit masyarakat yang kecil, suami berkewajipan membimbing, berusaha mencari keperluan hidup keluarga dan berusaha menyediakan faktor-faktor kebahagiaan dan keselamatan keluarganya. Pentadbiran suami di dalam rumahtangga hendaklah berdasarkan belas kasihan dan memberi contoh yang baik.tanggungjawab suami adalah penting di dalam membina sesebuah institusi kekeluargaan. Manakala, tanggungjawab seorang isteri pula menjadi pembantu kepada suami apabila suami menjadi ketua keluarga. Isteri mempunyai tanggungjawab dan tugas tertentu. Antaranya adalah mengendalikan kerja-kerja rumah. Selain itu, isteri wajib berhias untuk suami.

10 Dalam Islam, isteri hendaklah sentiasa berada di hadapan suami dalam keadaan menarik dan kemas. Dengan itu suami menjadi terhibur ketika berada disampingnya. Isteri juga perlu pandai memujuk suami apabila suami berada dalam keadaan marah kerana pujik-memujuk itu penting dalam kehidupan rumahtangga. Dan yang paling penting isteri hendaklah taat kepada suami. Isteri tidak boleh sekali-kali membelakangkan suami kerana dia ketua rumah-tangga. Jika hendak keluar rumah mestilah mendapat izin dari suami terlebih dahulu. Isteri pula hendaklah memahami tugas dan kewajipan suami di luar. Isteri hendaklah sentiasa menjaga kehormatan diri dan nama suami. Wanita yang menjaga kehormatannya dianggap oleh Rasulullah S.A.W. sebagai wanita yang baik dan patut menjadi ukuran bagi lelaki yang hendak memilih isteri. Perhubungan antara suami isteri juga perlu dihormati dengan mewujudkan pergaulan yang baik dan menjauhkan segala perkara yang boleh mengeruhkan suasana dalam kehidupan rumah tangga.

11 Sehubungan itu,mengatasi masalah remaja ialah memberi didikan agama kepada anak-anak. Agama merupakan senjata ampuh yang mampu membantu mereka menangkis segala anasir yang bersifat negatif. Oleh hal yang demikian, ibu bapa haruslah memberikan didikan agama kepada anak-anak sejak dari kecil ibarat melentur buluh biarlah dari rebungnya. Kendatipun, ibu bapa yang memberi anak-anak dengan cahaya keimanan yang cukup akan melahirkan adiwangsa yang soleh dan solehah. Di samping itu, ada juga keluarga yang makmur dari segi ekonomi tetapi muflis nilai kerohanian. Menurut pakar motivasi, Dato Dr. Fadzillah Kamsah mengatakan bahawa ibu bapa haruslah mencurahkan ilmu agama kepada putera puteri mereka kerana itu merupakan benteng untuk mereka menempuh arus modenisasi kini. Tuntasnya, ibu bapa hendaklah membuka fikiran seluas padang pasir dan agar hati seputih salju bahawa agama merupakan senjata ampuh untuk mengelakkan modal insan terjerumus ke dalam kancah masalah sosial pada masa kini

12 Bukan itu sahaja, pihak ibu bapa perlulah bertanggungjawab terhadap kebajikan anak-anak mereka dengan mengikuti perkembangan anak-anak mereka di sekolah. Dari semasa kesemasa, ibu bapa perlu mengambil inisiatif untuk menghubungi pihak sekolah untuk mengetahui masalah-masalah yang dihadapi oleh anakanak mereka. Sebagai contohnya, ibu bapa perlulah menghadirkan diri dalam sebarang pertemuan antara ibu bapa dan guru. Dengan ini, pihak sekolah, guru dan ibu bapa akan dapat bermuafakat dan bekerjasama untuk membantu remaja yang bermasalah dengan mencari jalan penyelesaian yang terbaik. Ibu bapa perlu memastikan bahawa nasihat yang diberikan oleh mereka kepada anakanak mereka tidaklah Bagai mencurahkan air ke daun keladi. Setiap penyakit pasti ada penawarnya. Masalah remaja perlu dikesan sebelum terlambat kerana mencegah itu lebih baik daripada mengubati. Ibubapa memainkan peranan untuk menjaga kepentingan anak-anak mereka dengan meletakkan kepentingan anak-anak mereka melebihi harta benda dan wang ringgit.

13 Penutup

14 Dari penelitian yang dilakukan, kebanyakan gejala sosial dalam komuniti mula berlaku di peringkat usia remaja dan juga semasa anak-anak di bangku persekolahan. Masalah ini perlu dilihat dalam konteks mata rantai. Dimana ia tidak akan terjadi sekiranya golongan dewasa tidak memulakannya. Perlakuan orang dewasa atau ibubapa kepada anak-anak akan mudah dicontohi oleh anak-anak. Pengawasan yang tidak berlaku di peringkat orang dewasa menjadikan anak-anak terjebak ke kancah maksiat. Pemantauan di peringkat pusat kuasa yang tidak berlaku secara serius telah menjadi pemangkin kepada permasalahan sosial tidak berpenghujung dengan noktah penurunan, bahkan geraf terus meningkat naik setiap tahun

15 SUMBER RUJUKAN

16 Coleman, J.W dan Cressey, D.R (1993). Social Problem. 5th edition. Harper Collins. Mahmood Zuhdi (1997). Pengantar Undang-Undang Islam di Malaysia. Kuala Lumpur : Penerbit Universiti Malaya. Jalaludin Abd. Aziz (Mac 2006). Senario Keluarga Masa Kini dan Masa Depannya. ISM Minda, Vol. 6. Institut Sosial Malaysia.