BAB I PENDAHULUAN. 10% - 20% dari keberhasilan organisasinya, sedangkan sisanya 80% - 90%

Ukuran: px

Mulai penontonan dengan halaman:

Download "BAB I PENDAHULUAN. 10% - 20% dari keberhasilan organisasinya, sedangkan sisanya 80% - 90%"

Yanti Atmadjaja
6 tahun lalu
Tontonan:

1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Pada dasarnya, kesuksesan seorang pemimpin selalu behubungan dengan gerak bawahannya. Kesuksesan seorang pemimpin hanya menyumbang sekitar 10% - 20% dari keberhasilan organisasinya, sedangkan sisanya 80% - 90% merupakan sumbangan dari followers di dalam organisasi tersebut. Kepemimpinan dalam suatu organisasi seringkali menjadi perhatian yang besar dalam sebuah perusahaan. Organisasi seringkali melupakan fungsi dari seorang pemimpin tanpa seorang pengikut. Dengan demikian, unsur kepemimpinan yang paling penting bukan hanya seorang pemimpin, akan tetapi juga pengikut. Pemimpin ibarat sebuah otak yang mengkoordinasikan gerak dan arah yang harus dilakukan oleh anggota untuk sampai pada sebuah tujuan. Jika anggota yang dimiliki tidak sempurna, maka kemampuan serta kecepatan untuk sampai pada tujuan akan berkurang. 1 Followership merupakan konsep yang melengkapi konsep leadership. Kelley menyatakan, bahwa followership adalah sebuah konsep penting yang seringkali diabaikan oleh banyak orang, karena manusia seringkali melihat sosok pemimpin organisasi ketika suatu organisasi mengalami kemajuan. Kelley 1 Adi Burhanuddin, 2013, Pengaruh Followership Terhadap Komitmen Organisasi, Kepuasan Kerja, dan Organizational Citizenship Behavior, Skripsi, Jurusan Psikologi Industri dan Organisasi Fakultas Psikologi Universitas Indonesia Jakarta, Hal 9. 1

2 2 menyatakan, masyarakat seringkali salah paham dalam mengartikan suatu keberhasilan organisasi. Jika organisasi mengalami suatu keberhasilan, maka peran pemimpin merupakan pengaruh utamanya. Eksistensi seorang pemimpin yang selalu muncul ketika terjadi suatu permasalahan adalah alasan masyarakat menilai keberhasilan suatu organisasi. Pada kenyataannya, para pengikut bekerja sangat giat dan seringkali menghadapi permasalahan-permasalahan baru yang pertama kali dan belum pernah terekspose. 2 Organisasi membutuhkan seorang pengikut aktif untuk menyampaikan pendapatnya sendiri dan tidak menutup kemungkinan memiliki inisiatif yang tinggi dalam melakukan suatu pekerjaan. Selain itu, organisasi juga membutuhkan seorang pengikut yang tunduk dan taat terhadap perintah pimpinan tanpa sanggahan, seperti yang telah diceritakan dalam sebuah hadits riwayat Bukhari sebagai berikut: Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Muhammad Al Makki berkata, telah menceritakan kepada kami 'Amru bin Yahya bin Sa'id bin 'Amru Al Makki dari Kakeknya dari Abu Hurairah ia berkata, "Aku mengikuti Nabi shallallahu 'alaihi wasallam saat beliau keluar untuk buang hajat, dan beliau tidak menoleh (ke kanan atau ke kiri) hingga aku pun mendekatinya. Lalu Beliau bersabda: "Carikan untukku batu untuk aku gunakan beristinja' dan jangan bawakan tulang atau kotoran hewan." Lalu aku datang kepada beliau dengan membawa kerikil di ujung kainku, batu tersebut aku letakkan di sisinya, lalu aku berpaling darinya. Setelah selesai beliau gunakan batu-batu tersebut." (HR. Bukhari). 3 Hadits di atas menceritakan tentang taatnya sahabat Rasul kepada Rasulullah. Karena, Rasulullah adalah sosok pemimpin bagi sahabat sahabatnya. Sahabat 2 Adi Burhanuddin, 2013, Pengaruh Followership Terhadap Komitmen Organisasi, Kepuasan Kerja, dan Organizational Citizenship Behavior, Skripsi, Jurusan Psikologi Industri dan Organisasi Fakultas Psikologi Universitas Indonesia Jakarta, hal Hadits Riwayat Bukhari, nomor. 151

3 3 sahabat Rasulullah termasuk dalam conformist followers yang siap dengan segala tugas dan tanggung jawab tanpa protes. Hadits Bukhari tersebut telah diperkuat dengan contoh conformist followers dalam Al-Qur an surat As-Saffat ayat 101 dan 102 sebagai berikut: Maka kami beri dia kabar gembira dengan seorang anak yang sangat sabar (101), maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama sama Ibrahim: Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi, bahwa aku menyembelihmu!, ia menjawab hai bapakku, kerjakanlah apa yang di perintahkan kapadamu, Insyaallah kamu akan mendapatiku termasuk orang orang yang sabar (102). 4 Sepenggal ayat As-Saffat di atas juga menjelaskan tentang taat dan tunduknya seorang hamba atau seorang pengikut kepada atasannya. Ketika pemimpin memerintahkan apapun kepada pengikut, maka pengikut akan melakukan perintahnya dengan ikhlas, sabar, dan tawakkal. Pemimpin di sini adalah Allah swt. dan pengikutnya adalah seluruh umat manusia. Allah akan menjanjikan hadiah yang besar bagi hambanya yang mau taat kepadanya. Pada dasarnya, setiap orang adalah pengikut. Namun, tidak setiap orang dapat menjadi pemimpin. Seorang pemimpin juga mengikuti orang lain apapun posisi dari pimpinan tersebut. Cadetstuff yang dikutip oleh Budhiartomengatakan, bahwa semua pemimpin adalah pengikut, namun tidak semua pengikut adalah pemimpin. 5 4 Qur an Surat As-Saffat, ayat Yohanes Budiarto, 2005, Followership, Sisi Kepemimpinan yang Terlupakan, Jurnal Psikologi Universitas Indonesia Esa Tunggal, Vol. 2, No. 1, Hal. 2

4 4 B. Rumusan Masalah Bagaimana Model followership Menurut Perspektif Hadits Bukhori Dan Hadits Muslim? C. Judul Penelitian Teori Mdel Followership Menurut Perspektif Hadits Bukhari dan Hadits Muslim D. Manfaat Penelitian Manfaat dari penelitian ini adalah sebagai rujukan untuk penelitian tentang kepengikutan yang akan mendatang, selain itu penelitian ini juga bisa dijadikan sebagai dasar pijakan atas model kepengikutan dalam suatu organisasi. E. Definisi Konsep 1. Kepengikutan Debra L. Nelson dan James Compbell yang dikutip oleh Dhewanti mengemukakan, bahwa followership pada organisasi diartikan sebagai satu kesatuan antara seorang pemimpin dan pengikutnya. Pemimpin berperan sebagai pembimbing bagi pengikut dalam mengerjakan suatu pekerjaan di lingkungan organisasi. 6 Konsep followership adalah konsep yang lebih umum danlebih sering dijumpai dalam kehidupan sehari hari daripada konsep leadership. Setiap pengikut dan pemimpin dalam organisasi pernah 6 Indira Dhewanti, 2006, Studi Kualitatif Tentang Konsep Kepengikutan (Followership) Pada Pegawai Dinas Kabupaten Sidoarjo, Skripsi, Jurusan Psikologi Fakultas Psikologi Universitas Airlangga Surabaya, hal. 15

5 5 menjadi pengikut. Setiap pemimpin melapor pada seseorang ketika mengalami suatu permasalahan. Seorang staff akan melapor pada supervisor, supervisor akan melapor pada manajer, seorang manajer akan melapor pada CEO, dan seorang CEO juga akan melapor pada para pemegang saham, pihak yang berwewenang, masyarakat dan para konsumen Hadits, Imam Bukhari dan Imam Muslim Hadits menurut bahasa adalah jadid, yaitu sesuatu yang baru, menunjukkan sesuatu yang dekat atau sesuatu yang singkat. Hadits juga berarti khabar yang artinya berita. Khabar adalah sesuatu yang diberitakan, diperbincangkan, dan di pindahkan dari seseorang kepada orang lain. Hadits juga memiliki arti qarib yang berarti dekat. 8 Orang pertama yang mengumpulkan hadits-hadits shahih secara khusus adalah Abu Abdillah Muhammad bin Isma il Al Bukhari (Imam Al Bukhari) dan diikuti oleh sahabat sekaligus muridnya, Abul Husain Muslim bin Al Hajjaj An Naisaburi (Imam Muslim). Shahih Bukhari dan Shahih Muslim adalah dua kitab hadits yang paling shahih, namun Shahih Bukhari dinilai lebih utama. Pasalnya, Imam Bukhari hanya memasukkan hadits-hadits dalam kitab shahihnya yang memiliki syarat sebagai berikut: 7 Adi Burhanuddin, 2013, Pengaruh Followership Terhadap Komitmen Organisasi, Kepuasan Kerja, dan Organizational Citizenship Behavior, Skripsi Jurusan Psikologi Industri dan Organisasi Fakultas Psikologi Universitas Indonesia Jakarta, hal Siti Murtosiah, 2016, Penerapan Media Al-Qur an Digital Pen (AL-Qolam) Terhadap Hasil Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Al-Qur an Hadits di Kelas IV Mi Raudhotul Ulum Salatig, Skripsi, Fakultas Hukum, Seni, dan Pengetahuan Sosial Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang, hal. 43

6 6 a. Perawi hadits sezaman dengan guru yang menyampaikan hadits kepadanya b. Informasi bahwa si perawi benar-benar mendengar hadits dari gurunya harus valid Imam Bukhari dan Imam Muslim tidak hanya mengumpulkan semua hadits shahih yang ada pada kedua kitab tersebut. Kedua Imam besar tersebut juga kadang meriwayatkan hadits shahih di kitab yang lain, misalnya Imam At Tirmidzi dalam kitab sunan atau kitab lain. Imam Bukhari dan Imam Muslim kadang meriwayatkan hadits dari shahih Al Bukhari yang tidak terdapat dalam kitab shahihnya.ibnu Shalah mengatakan, bahwa hadits shahih dalam Shahih Al Bukhari berjumlah 7275 hadits dengan pengulangan. Jika tanpa pengulangan berjumlah 4000 hadits. Sedangkan dalam Shahih Muslim, tanpa pengulangan, berjumlah sekitar 4000 hadits. 9 F. Sistematika Pembahasam Penyusunan hasil laporan penelitian dalam bentuk skripsi ini disusun dalam lima bab. Bab pertama adalah pendahuluan, fokus utama dari bab ini adalah rumusan masalah. Bab ini menggambarkan dengan jelas rumusan masalah di latar belakang masalah. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menjawab rumusan masalah. Selain itu, rumusan masalah juga memunculkan manfaat penelitian. 9 Artikel Muslim.or.id, Sumber: dan diposting pada tanggal 20 oktober 2016

7 7 Bab kedua adalah kajian teoritik. Kajian teoritik dibagi menjadi dua, yaitu penelitian terdahulu yang relevan. Penelitian terdahulu berfungsi untuk menunjukkan keaslian dari penelitian ini, sedangkan konseptualisasi teori untuk menjelaskan konsep teori mengenai kepengikutan dan hadits hadits yang berkenaan dengan kepengikutan. Pembahasan dalam penelitian dibagi menjadi tiga bab, yaitu terdapat pada bab ketiga, dan bab keempat. Pembahasan berfungsi untuk menjelaskan secara detail mengenai rumusan masalah sesuai dengan metode yang ditetapkan, bab ini juga menjelaskan hadits yang relevan dengan topik pembahasan. Bab kelima adalah penutup. Bab ini berfungsi untuk menyimpulkan intisari dari skripsi. Intisari merupakan jawaban dari rumusan masalah. G. Metode Penelitian 1. Jenis dan Sifat Penelitian Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) yang dilakukan dengan telaah pustaka, baik berupa buku, jurnal, majalah, dan internet. Penelitian kepustakaan atau kajian literatur (literature review, literature research) merupakan penelitian yang mengkaji atau meninjau secara kritis pengetahuan, gagasan, atau temuan yang terdapat di dalam tubuh literatur berorientasi akademik (academicoriented literature), serta merumuskan kontribusi teoritis dan metodologisnya untuk topik tertentu. Fokus penelitian kepustakaan adalah menemukan berbagai teori, hukum, dalil, prinsip, atau gagasan yang digunakan untuk menganalisis dan memecahkan

8 8 pertanyaan penelitian yang dirumuskan. Adapun sifat dari penelitian ini adalah analisis deskriptif, yakni penguraian secara teratur data yang telah diperoleh, kemudian diberikan pemahaman dan penjelasan agar dapat dipahami dengan baik oleh pembaca. 2. Teknik Pengumpulan Data Data yang dikumpulkan dalam penelitian ini adalah berupa teori teori mengenai kepengikutan yang didapatkan dalam buku, jurnal, skripsi, disertasi. Selain itu, data ini juga diperoleh dari hadits hadits yang telah dikumpulkan dalam sebuah aplikasi hadits dan ensiklopedia sembilan imam. Tahapan tahapan dalam mengumpulkan data. Pertama, mencari keyword yang berkenaan dengan teori kepengikutan. Kedua, jika sudah menemukan hadits yang sesuai dengan teori, maka selanjutnya mencari hadits yang berkaitan atau berhubungan erat dengan hadits yang telah ditemukan. Ketiga, mengkaji hadits yang telah ditemukan tersebut dengan teori kepengikutan. Keempat, hadits yang sudah dikaji dan di analisa digunakan sebagai bahan acuan penelitian

9 1

dokumen-dokumen yang mirip

Salman Alfarisy, Lc.* Sekretaris Asia Pacific Community for Palestine

KEUTAMAAN TANAH YANG DIBERKAHI Salman Alfarisy, Lc.* Sekretaris Asia Pacific Community for Palestine http://www.aspacpalestine.com PENDAHULUAN Tanah yang terdapat di dalamnya Baitul Maqdis mempunyai banyak