ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PEMBAYARAN DENGAN MENGGUNAKAN GIRO LEBIH (Studi Kasus Jual Beli Tas Di Pusat Grosir Surabaya)

Transkripsi

1 ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PEMBAYARAN DENGAN MENGGUNAKAN GIRO LEBIH (Studi Kasus Jual Beli Tas Di Pusat Grosir Surabaya) SKRIPSI Oleh: NURUL QOMARIYAH NIM. C Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Fakultas Syari'ah Jurusan Mu'amalah SURABAYA 2012

2 ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PEMBAYARAN DENGAN MENGGUNAKAN GIRO LEBIH (Studi Kasus Jual Beli Tas Di Pusat Grosir Surabaya) SKRIPSI Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Dalam Menyelesaikan Program Sarjana Strata Satu Ilmu Syari'ah Oleh: NURUL QOMARIYAH NIM. C Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Fakultas Syari'ah Jurusan Mu'amalah SURABAYA 2012 i

3 PERSETUJUAN PEMBIMBING Skripsi yang ditulis oleh Nurul Qomariyah ini telah diperiksa dan disetujui untuk dimunaqosahkan. Surabaya, 10 Agustus 2012 Pembimbing, Imam Buchori, SE., M.Si. NIP ii

4 PENGESAHAN Skripsi yang ditulis oleh Nurul Qomariyah ini telah dipertahankan di depan sidang Majelis Munaqasah Skripsi Fakultas Syari ah IAIN Sunan Ampel pada hari Rabu, tanggal 05 September 2012, dan dapat diterima sebagai salah satu persyaratan untuk menyelesaikan program Sarjana Strata Satu dalam Ilmu Syari ah. Ketua, Majelis Munaqasah Skripsi Sekretaris, Imam Buchori, SE., M.Si. NIP Suyikno, MH. NIP Penguji I Penguji II Pembimbing DR. H. Abu Azam al-hadi, M.Ag. NIP Sirojul Arifin, S.Ag., SS., M.Si. NIP Imam Buchori, SE., M.Si. NIP Surabaya, September 2012 Mengesahkan, Fakultas Syariah Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Dekan, Prof. Dr. H. A. Faishal Haq, M.Ag. NIP iii

5 MOTTO Jual beli itu atas dasar suka sama suka (HR. Baihaqi) iv

6 PERSEMBAHAN Tiada kata yang teruntai dengan indah, Hanya ucapan sederhana yang bisa dilantunkan. Untuk itu penulis persembahkan Skripsi ini kepada: Allah SWT, yang telah memberikan taufik dan hidayahnya, sehingga proses pembuatan Sripsi ini dapat berjalan dengan lancar. Ayahanda dan Ibunda tercinta, yang selalu memberikan do a dan kasih sayangnya padaku. Sehingga dapat menyelesaikan tugas pendidikanku dengan baik Suami dan pangeran kecilku yang selalu mensuport dan menghibur. Semua saudaraku yang telah turut serta membantu baik moril maupun materill Semua teman teman seperjuangan yang turut membantuku demi tersusunnya Skipsi ini Semua keluarga besarku, Nenekku, Omku, Tanteku, Sepupuku, dan lain lain yang tak bisa kusebutkan satu persatu. Semua pembaca hasil karyaku ini, ambillah yang bermanfaat dari hasil karya kecilku ini. Tiada gading yang tak retak, tiada karyapun yang sempurna. Tiada kata kata yang terukir dengan indah yang bisa penulis sampaikan, hanya ucapan terima kasih yang sebesar besarnya kepada semua pihak yang telah turut membantu dalam penyusunan Skripsi ini. Jazza Kumullah Khairon Katsiro v

7 ABSTRAK (^_^) SEMANGAT!!! Skripsi yang berjudul Analisis Hukum Islam terhadap Pembayaran dengan Menggunakan Giro Lebih (Studi Kasus Jual-Beli Tas di Pusat Grosir Surabaya) merupakan hasil penelitian lapangan. Dalam penelitian dibuat beberapa rumusan masalah untuk menjawab permasalahan yang akan dikaji, yaitu: 1. Bagaimana aplikasi jual beli tas dengan menggunakan giro di Pusat Grosir Surabaya? 2. Bagaimana pendapat konsumen tentang sistem jual beli yang diterapkan tersebut? 3. Bagaimana analisis Hukum Islam terhadap jual beli tas dengan menggunakan giro tersebut? Data yang diperlukan dalam penelitian ini dikumpulkan dengan teknik observasi dan wawancara, kemudian data tentang pembayaran atas jual beli tas dengan menggunakan giro lebih dengan menggunakan pola pikir deduktif yaitu suatu metode yang berangkat dari data umum kemudian ditarik ke khusus di mana peneliti menggambarkan siswa sistematis mengenai cara pembayaran pada jual beli tas dengan menggunakan giro lebih. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pola pembayaran pada transaksi jual beli tas di Pusat Grosir Surabaya terdapat banyak sekali menggunakan giro daripada uang tunai. Hal ini dilakukan karena para pembeli merasa lebih efisien dan aman, di mana saat ini marak sekali peredaran uang palsu dan kejahatan perampokan. Hal ini berdampak pada keuntungan yang akan diperoleh para penjual/produsen, karena dengan adanya giro ini sebagai alat pembayaran, maka tidak usah repot untuk menghitung uang lagi. Praktek pembayaran dalam jual beli tas ini dimanfaatkan oleh produsen tas (penjual) sebagai strategi marketing untuk menarik konsumen supaya berbelanja/membeli kepadanya, yaitu dengan penerapan sistem ditiadakannya pengembalian sisa kelebihan dari nilai nominal giro yang diberikan. Dengan kata lain, apabila nilai total belanja/barang yang dibeli lebih kecil daripada nilai nominal yang tertulis pada giro, maka selisih tersebut tidak bisa dikembalikan baik pada saat transaksi atau pada saat giro tersebut cair. Apabila para pembeli ingin memperoleh uang mereka kembali maka harus dengan cara berbelanja lagi dengan jumlah nominal yang tersisa dan apabila tidak dibelanjakan maka uang yang tersisa tersebut dianggap menjadi milik penjual atau sering dikenal dengan uang hangus. Praktik jual beli tas di Pusat Grosir Surabaya menurut analisis hukum Islam tidak diperbolehkan, karena pada akad yang dilakukan mengandung unsur jual beli yang batil karena terdapat unsur yang merugikan orang lain yang dalam hal ini para pembeli seperti merasakan adanya unsur paksaan dan pembeli juga tidak ridha atas praktek jual beli tersebut, sedangkan dalam Hukum Islam dalam melakukan praktik jual beli harus dilakukan atas dasar keridhaan antara penjual dan pembeli. Dalam penelitian ini penulis berharap agar para produsen tas (penjual) lebih bijaksana dalam melakukan praktek jual beli yang dalam hal ini menggunakan giro sebagai alat transaksi pembayaran, dan bagi para konsumen (pembeli) agar lebih vi

8 teliti dan jangan menulis jumlah nominal yang akan dibayar supaya tidak lagi terjadi kesalahpahaman dan perselisihan dengan adanya transaksi jual beli yang dilakukan. KATA PENGANTAR Puji syukur kehadirat Allah SWT. yang telah melimpahkan rahmat, taufik dan hidayah-nya sehingga skripsi ini dapat terselesaikan pada waktunya meskipun masih banyak kekurangan. Shalawat dan salam semoga senantiasa terpanjatkan untuk junjungan kita Nabi Muhammad saw. yang selalu kita nanti-nanti syafaa atnya. Skripsi penulis yang berjudul "Analisis Hukum Islam terhadap Pembayaran dengan Menggunakan Giro Lebih (Studi Kasus Jual-Beli Tas di Pusat Grosir Surabaya)" dibuat untuk memenuhi tugas akhir untuk mencapai gelar sarjana dalam bidang hukum Islam pada Fakultas Syariah Jurusan Mu'amalah IAIN Sunan Ampel Surabaya. Dalam penyelesaian skripsi ini tentu tidak lepas dari bantuan beberapa pihak. Untuk itu, pada kesempatan ini penulis menyampaikan terimakasih dan penghargaan yang setinggi tingginya kepada yang terhormat: 1. Prof. Dr. H. Abd. A la, M. A. selaku Rektor IAIN Sunan Ampel Surabaya. 2. Prof. Dr. H. Faishal Haq, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Syari ah IAIN Sunan Ampel Surabaya. Beserta seluruh Pembantu Dekan yang telah membimbing penulis. vii

9 3. Dra. Hj. Nurhayati, M.Ag., selaku Ketua Jurusan Mu'amalah dan Ibu Dra. Hj. Suqiyah Musyafa ah, M.Ag., selaku Sekretaris Jurusan Mu'amalah Fakultas Syari'ah IAIN Sunan Ampel Surabaya. 4. Imam Buchori, SH., M.Si., selaku pembimbing yang sabar dan teliti dalam membimbing penulis dan telah meluangkan waktunya untuk membantu menyelesaikan skripsi ini. 5. Dr. Priyo Handoko, SH., M.Hum., selaku wali studi di Fakultas Syariah IAIN Sunan Ampel Surabaya. 6. Drs. Hendro Wardoyo, SH., M.Hum., selaku Direktur Utama PT. Jasa Mitra Properindo (Pengelola Pusat Grosir Surabaya). 7. Dan kepada para Staf Akademik Fakultas Syari'ah IAIN Sunan Ampel yang telah mengurusi nilai-nilai penulis dari awal hingga akhir. Akhirnya, tanpa mengingkari adanya kekurangan dan kelemahan dalam penulisan skripsi ini, saran dan kritik yang bersifat membangun sangat penulis harapkan. Semoga tulisan ini dapat bermanfaat dan merupakan sumbangan bagi kajian ilmu-ilmu keislaman, khususnya dalam bidang syari ah. Surabaya, Agustus 2012 Penulis viii

10 DAFTAR ISI SAMPUL DALAM... PERSETUJUAN PEMBIMBING... PENGESAHAN... MOTTO... PERSEMBAHAN... ABSTRAK... KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI... DAFTAR TRANSLITERASI... i ii iii iv v vi vii ix xii BAB I PENDAHULUAN A.... L atar Belakang Masalah... 1 B... I dentifikasi Masalah... 6 C... B atasan Masalah... 6 D.... R umusan Masalah... 7 E... K ajian Pustaka... 7 F.... T ujuan Penelitian... 8 ix

11 G.... K egunaan Hasil Penelitian... 9 H.... D efinisi Operasional... 9 I... M etode Penelitian J... S istematika Pembahasan BAB II LANDASAN TEORI JUAL BELI DAN ALAT-ALAT TRANSAKSI PEMBAYARAN A.... P engertian Jual Beli B... D asar Hukum Jual Beli C... H ikmah Jual Beli D.... R ukun Jual Beli E... S yarat Jual Beli F.... M acam-macam Jual Beli G.... B entuk-bentuk Jual Beli H.... M acam-macam Alat Transaksi Pembayaran A lat Pembayaran Tunai (Cash Based) A lat Pembayaran Non Tunai (Non Cash) x

12 BAB III PELAKSANAAN TRANSAKSI PEMBAYARAN MENGGUNAKAN GIRO LEBIH PADA TRANSAKSI JUAL BELI TAS DI PUSAT GROSIR SURABAYA A.... G ambaran Tentang Pusat Grosir Surabaya (PSG) L atar Belakang dan Sejarah Berdirinya Pusat Grosir Surabaya L okasi Pusat Grosir Surabaya S truktur Organisasi dalam Pengelolaan Pusat Grosir Surabaya J enis Pelayanan di Pusat Grosir Surabaya S egmen Pasar Pusat Grosir Surabaya B... M ekanisme Transaksi Pembayaran Menggunakan Giro Lebih di Pusat Grosir Surabaya P roses Transaksi Pembayaran Jual Beli Tas Menggunakan Giro Lebih T ata Cara Akad BAB IV ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP PEMBAYARAN DENGAN MENGGUNAKAN GIRO LEBIH A.... A nalisis Terhadap Mekanisme Pembayaran pada Jual Beli Tas dengan Menggunakan Giro Lebih xi

13 B... A nalisis Hukum Islam terhadap Pembayaran dengan Menggunakan Giro Lebih BAB V PENUTUP DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN A.... K esimpulan B... S aran xii

14 DAFTAR TRANSLITERASI Di dalam naskah skripsi ini banyak dijumpai nama dan istilah teknis (technical term) yang berasal dari bahasa Arab ditulis dengan huruf latin. Pedoman transliterasi yang digunakan untuk penulisan tersebut adalah sebagai berikut: 1. Fonem konsonan Arab, yang dalam sistem tulisan Arab seluruhnya dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasinya ke tulisan latin sebagian dilambangkan dengan lambang huruf, sebagian tanda dan sebagian lainnya dengan huruf dan tanda sekaligus, seperti: ARAB LATIN Konsonan Nama Konsonan Nama Alif Tidak dilambangkan Ba b Be Ta t Te Sa s Es (dengan titik di atas) Jim j Je Ha h} Ha Kha kh Ka dan Ha Dal d De Zal z\ Zet (dengan titik di tas) Ra r Er Zai z Zet Sin s Es Syin sy Es dan Ye Sad s} Es (dengan titik di bawah) xiii

15 Dad d{ De (dengan titik di bawah) Ta t} Te (dengan titik di bawah) Za z} Zet (dengan titik di bawah) Ain Koma terbalik (di atas) Gain g Ge Fa f Ef Qaf q Ki Kaf k Ka Lam l El Mim m Em Nun n En Wau w We Ha h Ha Hamzah ' Apostrof Ya y Ya 2. Vokal tunggal atau monoftong bahasa Arab yang lambangnya hanya berupa tanda atau harakat, transliterasinya dalam bahasa latin dilambangkan dengan huruf sebagai berikut: a. Tanda fathah dilambangkan dengan huruf a, misal musta jir. b. Tanda kasrah dilambangkan dengan huruf i, misalnya kholifah. c. Tanda dammah dilambangkan dengan huruf u, misalnya sukuk. 3. Vokal rangkap atau diftong bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan antara harakat dengan huruf, transliterasinya dalam tulisan latin dilambangkan dengan gabungan huruf sebagai berikut: xiv

16 a. Vokal rangkap dilambangkan dengan gabungan huruf aw. b. Vokal rangkap dilambangkan dengan gabungan huruf ay. 4. Vokal panjang atau maddah yang lambangnya berupa harakat dan huruf, transliterasinya dilambangkan dengan huruf dan tanda macron (coretan horisontal) di atasnya, misalnya ija>rah. 5. Syaddah atau taysdid yang dilambangkan dengan tanda syaddah atau tasydi>d, transliterasinya dalam tulisan latin dilambangkan dengan huruf yang sama dengan huruf yang bertanda syaddah itu, misalnya bittamlik. 6. Kata sandang dalam bahasa Arab yang dilambangkan dengan huruf, transliterasinya dalam tulisan latin dilambangkan dengan huruf yang sesuai dengan bunyinya dan ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan diberi kata sempang sebagai penghubung. Misal: al-muntahiyah. 7. Ta marbutah mati atau yang dibaca seperti berharakat sukun, dalam tulisan latin dilambangkan dengan huruf h misalnya: ija>rah, sedangkan Ta marbutah yang hidup dilambangkan dengan huruf t, misalnya: subhat. 8. Tanda apostrof (') sebagai transliterasi huruf hamzah hanya berlaku untuk yang terletak di tengah atau di akhir kata, misalnya syara'. Sedangkan di awal kata, huruf hamzah tidak dilambangkan dengan apapun, misal Ibra him. xv