WISATA SALIB KASIH. (Studi Etnografi mengenai Wisata Religi di Kecamatan Siatas Barita Kabupaten Tapanuli Utara) Skripsi. Oleh: IMANDA HUTAPEA

Transkripsi

1 WISATA SALIB KASIH (Studi Etnografi mengenai Wisata Religi di Kecamatan Siatas Barita Kabupaten Tapanuli Utara) Skripsi Oleh: IMANDA HUTAPEA DEPARTEMEN ANTROPOLOGI SOSIAL FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2015

2 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK HALAMAN PERSETUJUAN Skripsi ini disetujui untuk dipertahankan oleh: Nama : Imanda Hutapea NIM : Departemen : Antropologi Sosial Judul : Wisata Salib Kasih (Studi Etnografi mengenai Wisata Religi di Kecamatan Siatasbarita, Kabupaten Tapanuli Utara) Pembimbing Skripsi, Ketua Departemen, Dra. Sabariah Bangun, M.Soc, Sc Dr. Fikarwin Zuska NIP NIP Dekan, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Prof. Dr. Badaruddin, M.Si. NIP i

3 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK PERNYATAAN ORIGINALITAS WISATA SALIB KASIH (Studi Etnografi Mengenai Wisata Religi di Kecamatan Siatasbarita, Kabupaten Tapanuli Utara) SKRIPSI Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi, dan sepanjang sepengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau pernah diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka.apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan di sini, saya bersedia diproses secara hukum dan siap menanggalkan gelar kesarjanaan saya. Medan, Juni 2015 Imanda Hutapea ii

4 ABSTRAK Imanda Hutapea, Judul skripsi: Wisata Salib Kaasih (Studi Etnografi Mengenai Wisata Religi di Kecamatan Sitasabarita, Kabupaten Tapanuli Utara). Skripsi ini terdiri dari: 5 bab, 85 halaman, 3 daftar tabel, 9 daftar gambar, 1 bagan, dan daftar pustaka. Tulisan ini mengkaji tentang wisata Salib Kasih. Wisata Salib Kasih merupakan objek wisata religi yang secara langsung menyentuh dan melibatkan masyarakat, sehingga membawa berbagai manfaat terhadap masyarakat setempat dan sekitarnya. Penelitian ini dilakukan di Kecamatan Siatasbarita, Kabupaten Tapanuli Utara. Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana sejarah berdirinya objek wisata Salib Kasih, dan proses-proses pengembangan Salib Kasih yang dilakukan oleh Pemerintah Daerah, masyarakat maupun wisatawan yang terkait dengan kegiatan wisata. Selain itu permasalahan yang dikaji juga meliputi dampak yang ditimbulkan objek wisata Salib Kasih terhadap masyarakat setempat dan juga pandangan para pengunjung terhadap objek wisata Salib Kasih serta kegiatan-kegiatan yang dilakukan wisatawan. Untuk menjawab permasalahan tersebut, digunakan pendekatan penelitian kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan ialah observasi dan juga wawancara kepada pihak pengelola, masyarakat setempat dan juga para wisatawan yang berkunjung ke Salib kasih. Adapun tujuan penelitian ini yakni untuk mengetahui proses berdirinya Salib Kasih, serta pengembangannya dari dulu sampai sekarang. Sedangkan secara akademis penelitian ini dapat memperkaya literatur serta menambah wawasan keilmuan dalam kaitanya dengan ilmu antropologi pariwisata. Penelitian ini juga diharapkan mampu memberikan masukan kepada pihak-pihak yang berkepentingan dalam hal pengembangan pariwisata, serta beguna bagi para pelaku pariwisata. Dari hasil penelitian di lapangan dapat disimpulkan bahwa Salib kasih didirikan untuk mengenang misi pelayanan I.L Nommensen, seorang missionaris yang datang dari Jerman dan menyebarkan agama Kristen di Tapanuli Utara. Sedangkan proses pengembangan Salib Kasih melibatkan pemerintah Daerah, masyarakat sekitar dan juga wisatawan. Dalam pengembangannya, pihak pengelola menjalankan berbagai strategi, baik itu strategi jangak pendek, menengah, maupun jangka panjang. Salib Kasih juga memunyai dampak bagi masyarakat sekitar. Dampak yang ditimbulkan dapat dilihat dari berbagai aspek/segi yaitu dari segi ekonomi, sosial budaya, lingkungan hidup, nilai pergaulan dan ilmu pengetahuan, fasilitas dan perkembangan pemukiman masyarakat, serta peluang dan kesempatan kerja. Kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh para wisatawan yang mengunjungi Salib Kasih juga beragam, ada yang mengikuti kegiatan yang diselenggarakan oleh pihak pengelola dan ada juga kegiatan yang dilangsungkan secara pribadi-pribadi. Kata kunci: Wisatawan, Pengembangan, Salib Kasih iii

5 UCAPAN TERIMAKASIH Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan kasih karunianya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini, yang berjudul Wisata Salib Kasih. Skripsi ini ditulis guna melengkapi dan memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana Antropologi pada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Sumatera Utara. Selama penulisan skripsi ini, penulis banyak menerima bantuan dan bimbingan dari berbagai pihak. Pada kesempatan ini, saya ingin menyampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Ibu Dra. Sabariah Bangun, M.Soc, Sc selaku Dosen Pembimbing skripsi atas bimbingan dan arahannya kepada saya dalam menyelesaikan skripsi ini. Terima kasih juga kepada: Bapak Prof. Dr. Badaruddin M.Si, selaku Dekan FISIP USU. Selanjtnya ucapan terimakasih juga saya ucapkan kepada Bapak Dr. Fikarwin Zuska, selaku ketua Departemen Antropologi Sosial FISIP USU. Drs. Agustrisno MSP, selaku Sekretaris Departemen Antroplogi Soial FISIP USU, sekaligus Dosen penasehat Akademik selama menjalani perkuliahan di Antropologi FISIP USU. Bapak Drs. Ermansyah M.Hum, selaku dosen penguji seminar. Para Dosen Departemen Antopologi Sosial, Staf Administrasi Departemen Antropologi, Staf Pegawai FISIP, Pegawai Perpustakaan FISIP dan Pegawai Perpustakaan USU. Khusus ucapan terima kasih buat orang tua saya Bapak Alm M. Hutapea dan Ibu R br Panjaitan yang selalu mengajari saya, membimbing saya tanpa lelah iv

6 dan memberikan kasih sayang yang tak berkesudahan. Terima kasih juga buat dukungan yang diberikan oleh abang kakak saya, Kak Grace, Kak Deas, Kak Kornel, Bang Jenlion, dan semua keluarga. Saya juga mengucapkan terimakasih kepada Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Tapanuli Utara, kepada UPT Salib Kasih Bapak Managam R Panggabean. SP, selaku kepala UPT Salib Kasih, yang telah memberikan kesempatan kepada saya untuk melakukan penelitian, terimakasih juga kepada Bapak Jefry Lubis. SE, selaku Kasubbag Tata Usaha UPT Salib Kasih, yang memberikan motivasi dan segala keramahannya saat penulis berada di Salib Kasih. Para pegawai Salib Kasih yang belum bisa disebutkan, terimakasih penulis sampaikan atas segala bantuan dan kerjasamanya. Terimakasih juga kepada para informan penelitian yang telah bersedia diwawancarai, para wisatawan, pedagang, para juru foto dan juga para tukang parkir yang ada di Salib Kasih, terimakasih telah mau berbagi informasi dengan penulis. Terima kasih buat teman-teman satu angkatan Antropologi 09 yang telah memberikan pengalaman berharga selama perkuliahaan kepada saya, Swandi Hutapea, Fransiskus, Irfan, Sarly, Jhon, Sentani, Marlyna, Edy, Balok, Samuel dan teman-teman lainnya yang tak bisa disebut satu persatu. Terimakasih juga kepada abang kakak alumni Antropologi, Bang Edi Surya, Bang Laung, Bang Junjungan, Bang Jonathan, Bang Riko, Bang Elias, Kak Helen, dan semua alumni yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu. Terimakasih juga penullis sampaikan kepada adek stambuk 2010, 2011, dan v

7 Kepada teman-teman Solidaritas Mahasisiwa Silindung, Bang Palti, Bang Rinal, Bang Jonatan, Bang Daniel, Dek Niko, Sahala, Cika, Tere, Nenni, Remon, Evin, terimakasih atas dukungannya selama ini. Terimakasih juga kepada Kristina Debora L.Gaol, yang telah memberi motivasi dan selalu menyemangati penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. kepada sahabat-sanahabt saya, Cristian J.M, Marudut Simanjutak, Hans, Bastian, David dan Anton. Dengan keterbatasan yang penulis miliki, maka skripsi ini masih memilikit berbagai kekurangan dan kelemahan. Untuk itu, penulis sangat mengharapkan koreksi dan masukan dari berbagai pihak guna penyempurnaan hasil penelitian ini. Semoga tulisan ini dapat berguna bagi pihak-pihak yang memerlukannya. Medan, Juni 2015 Penulis Imanda Hutapea vi

8 RIWAYAT HIDUP Imanda Hutapea, lahir pada tanggal 17 Februari 1991 di Tarutung. Anak ketujuh dari 7 (tujuh) bersaudara dari pasangan Bapak M. Hutapea dan Ibu R. br Panjaitan, beragama Kristen Protestan. Menyelesaikan pendidikan dasar di SD Negeri Aeksiansimun, Tarutung pada tahun 2003, Sekolah Menengah Pertama di SMP Negeri 1 Tarutung pada tahun 2006 dan Sekolah Menengah Atas di SMA Negeri 2 Tarutung tahun Kemudian pada tahun 2009 melanjutkan pendidikan ke jenjang Perguruan Tinggi di, Program Studi Antropologi Sosial. Alamat iman_pea@yahoo.co.id Adapun pengalaman berorganisasi penulis selama masa perkuliahan diantaranya: sebagai anggota Solidarias Mahasiswa Silindung (SMS), yakni sebuah organiasi kemahasiswaan kedaerahaan yang berasal dari Tarutung dan sekitarnya pada tahun 2009 sampai sekarang, sebagai Kordinator Bidang Pengabdian dan Hubungan Masyarakat Solidaritas Mahasiswa silindung pada tahun 2011, sebagai anggota Panitia Inisiasi Antropologi Sosial FISIP USU Berbagai seminar/ pelatihan yang pernah penulis ikuti selama masa perkuliahan diantaranya: Training of Fasilitator (TOF) Pengembangan Masyarakat Angkatan- 1 Departemen Antropologi Sosial FISIP USU pada tahun 2012; mengikuti vii

9 seminar Draf Buku Sejarah Berdirinya Kabupaten Pakpak Barat tahun 2013; mengikuti seminar Ini Medan Demokrasi Bung tahun viii

10 KATA PENGANTAR Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan kasih karunianya penulis dapat menyelesaikan penelitian dan penulisan skripsi ini dengan baik. Adapun judul skripsi ini yakni Wisata Salib Kasih (Studi Etnografi Mengenai Wisata religi di Kecamatan Sitasbarita, Kabupaten Tapanuli Utara) Skripsi ini berisi kajian berdasarkan observasi partisipasi dan wawancara mengenai sejarah, pengembangan dan dampak dari objek wisata Salib Kasih. Didirikannya Salib Kasih bertujuan untuk mengenang misi pelayanan I.L Nommensen yang datang dari Jerman dan menyebarkan agama Kristen di Tapanuli Utara. Sejak pertama kali didirikan, Salib Kasih juga mengalami perkembangan. Pengembangan Salib Kasih melibatkan pemerintah Daerah, masyarakat sekitar dan juga wisatawan. Proses pengembangannya, Salib Kasih dipengaruhi oleh beberapa faktor seperti: pelayanan, kerjasama, ketersediaan aksesibilitas maupun sarana dan prasarana, dan juga faktor promosi. Salib Kasih juga memunyai dampak bagi masyarakat sekitar. Dampak yang ditimbulkan dapat dilihat dari berbagai aspek/segi yaitu dari segi ekonomi, sosial budaya, lingkungan hidup, nilai pergaulan dan ilmu pengetahuan, fasilitas dan perkembangan pemukiman masyarakat, serta peluang dan kesempatan kerja. Kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh para wisatawan yang mengunjungi Salib Kasih juga beragam, ada yang mengikuti kegiatan yang diselenggarakan oleh pihak pengelola dan ada juga kegiatan yang dilangsungkan secara pribadi-pribadi. ix

11 Akhir kata atas bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak, penulis mendoakan semoga Tuhan Yang Maha Esa selalu memberikan dan melimpahkan karunianya kepada kita semua. Saya yakin akan adanya kekurangan dari skripsi ini, sehingga dengan senang hati saya akan menerima saran, masukan, dan kritikan dari berbagai pihak agar skripsi ini semakin yang baik dan penulis berharap kiranya skripsi ini dapat bermanfaat bagi pembaca. Medan, Juni 2015 Penulis Imanda hutapea x

12 DAFTAR ISI HALAMAN PERSETUJUAN... i PERNYATAAN ORIGINALITAS... ii ABSTRAK... iii UCAPAN TERIMAKASIH... iv RIWAYAT HIDUP... vii KATA PENGANTAR... ix DAFTAR ISI... xi DAFTARTABEL... xiii DAFTAR BAGAN... xiii DAFTAR GAMBAR... xiv BAB I. PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah Tinjauan Pustaka Konsep Pariwisata Pengertian Objek Wisata Jenis Objek Wisata Faktor Pendorong Pengembangan Objek Wisata Dampak Pariwisata Daya Dukung Objek Wisata Produk Wisata Pendekatan Pariwisata Faktor-faktor yang Mempercepat Pertumbuhan Pariwisata Perumusan Masalah Tujuan dan Manfaat Penelitian Metode Penelitian Tipe Penelitian Teknik Pengumpulan Data Rangkaian Pengalaman di Lapangan BAB II. GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN Letak dan Kondisi Geografis Sejarah Awal Desa Sejarah Berdirinya Salib Kasih Sejarah Ringkas Pdt. Dr. IL. Nommensen di Dolok Siatasbarita Berdirinya Salib Kasih Fasilitas Struktur Organisasi Dukungan Aksesibilitas Serta Sarana Prasarana Ketersediaan Aksesibilitas xi

13 Ketersediaan Sarana dan Prasarana Pendukung BAB III. AKTIFITAS WISATA SALIB KASIH Karakterisitik Pengunjung Salib Kasih Pandangan Pengunjung Pandangan Pengunjung Kelompok Anak-anak Pandangan Pengunjung Kelompok Remaja/Dewasa Pandangan Pengunjung Kelompok Orang Tua Kegiatan Pengunjung Pengembangan Objek Wisata Salib Kasih Rencana Jangka Pendek Rencana Jangka Menengah Rencana jangka Panjang Pihak-pihak yang Berperan Dalam Perkembangan Objek Wisata Salib Kasih Pemerintah Daerah Masyarakat Wisatawan Program Kerja yang Mendukung Pengembangan Salib kasih Program Pelayanan Program Kerjasama Promosi BAB IV. DAMPAK OBJEK WISATA SALIB KASIH Dampak Positif Objek Wisata Salib Kasih Bidang Ekonomi Bidang Sosial Budaya Lingkungan Hidup Peluang dan Kesempatan Kerja Fasilitas Penduduk Perkembangan Pemukiman Dampak Negatif Objek Wisata Salib Kasih Lokasi Pemukiman Barang dan Jasa Gaya Hidup BAB V. KESIMPULAN DAN SARAN Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA xii

14 DAFTAR TABEL Tabel 1. Fasilitas Salib Kasih Tabel 2. Daftar Pengunjung Salib Kasih Pada Tahun Tabel 3. Jumlah Wisatawan yang Mengunjungi Salib Kasih Lima Tahun Terakhir DAFTAR BAGAN Bagan 1. Struktur Organisasi xiii

15 DAFTAR GAMBAR Gambar 1. Peta Lokasi Simorangkir Julu Gambar 2. Salib Kasih Setinggi 31 Meter di Puncak Siatasbarita Gambar 3. Auditorium Salib Kasih Gambar 4. Akses Menuju Tugu Salib Kasih Gambar 5. Beberapa pengunjung yang mengikuti Kebaktian Umum Gambar 6. Bebrapap Pengunjung yang Sedang Bebelanja Souvenir Gambar 7. Para Pedagang Keliling yang Sedang Menjajakan Dagangannya Gambar 8. Kelestarian Hutan di Salib Kasih Gambar 9. Toko-toko Souvenir yang Ada di Salib Kasih xiv