CONTOH MAF UL BIH MUQADDAM DALAM AYAT AL-QUR AN

Transkripsi

1 CONTOH MAF UL BIH MUQADDAM DALAM AYAT AL-QUR AN Pada prinsipnya pola kalimat verbal (jumlah fi liyyah) menurut ilmu nahwu : فاػل- مفؼول.فؼل- Fa il (subjek) dituturkan menyusul fi il (verba/predikat) dan selanjutnya diikuti maf ul (objek). Tetapi terkadang dapat dituturkan sebaliknya. Terkadang maf ul (objek) dituturkan mendahului fi il (verba/predikat) dan fa il (subjek) sekaligus. 1 Wajib Didahulukan Maf ul bih wajib didahulukan dari pada fi ilnya dalam kondisi : 1. Apabila maf ul bih merupakan kata yang posisinya dalam tuturan kalimat harus di depan, seperti : ;(ما من أي + ذات مك + ذات ( istifham.a isim ;(همام م ن ما أي امرشطية).b isim syarath. مك اخلربية.c Tujuan pendahuluan maf ul bih atas fi ilnya ini untuk pengertian umum dan menyeluruh. Contoh : م ن ي د ا ه لل ف م ا ل م ن م ض ل )امزمر: 37 ( Dan barang siapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak seorang pun yang dapat menyesatkannya. (QS. Az-Zumar, 39 : 37) أ ا ي من: اا رش ازز ممب ل هطص مفؼول ب ممدز وو ابو. امسبص: أمفاظ مها امطدارة امالكز. امغرض: امؼموز امشمول. م ا ث د غ وا ف ل ا ل س اء ام ح س ن )اإلرساء: 110 ( Dengan nama yang mana saja kamu seru, Dia mempunyai al asmaaulhusna (nama-nama yang terbaik). (QS. Al-Isra, 17 : 110) 1 Lihat : Jami'u ad-durus al- Arabiyyah lil Ghalayaini, 1 : 387 1

2 أي : اا رش ازز ممب ل هطص مفؼول ب ممدز وو ابو. امسبص: أمفاظ مها امطدارة امالكز. امغرض: امؼموز امشمول. م ا ث ف ؼ ل وا م ن خ ي ف إ هن ا ه لل ب ػ ل مي )امبمرة: 215 ( Dan apa saja kebaikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya. (QS. Al-Baqarah, 2 : 215) أي : اا رش ازز ممب ل هطص مفؼول ب ممدز وو ابو. امسبص: أمفاظ مها امطدارة امالكز. امغرض: امؼموز امشمول. maka tanda-tanda (kekuasaan) Allah yang manakah yang kamu ingkari? (QS. Ghafir, 40 : 81) ل هطص مفؼول ب ممدز وو ابو. أي : اا اا فهاز ممب امالكز. امسبص: أمفاظ مها امطدارة امغرض: امؼموز امشمول. 2. Apabila maf ul bih berupa dhamir munfashil meskipun penyebutannya diakhir kalimat karena wajib bersambung dengan fi ilnya. Tujuan pendahuluan maf ul bih atas fi ilnya ini untuk pengertian pengkhususan (takhshish) dan penegasan (taukid). Contoh : اش ك ر ا ه ؼ م ت ا ه لل إ ن ك ن ت إ ه ث ؼ ب د ن )امنحل: 114( dan syukurilah nikmat Allah jika kamu hanya kepada-nya saja menyembah. (QS. An-Nahl, 16 : 114) إ : ي هطص ممفطل ممب ل هطص مفؼول ب ممدز وو ابو. امسبص: لن املفؼول ب ي ممفطل مو ثأخر غن فؼ ل مووص اثطا ل. 2

3 امغرض: ام خطيص ام وكيد. ه ؼ ب د إ ه إ ه و س ؼ ني )امفاحتة: 5( Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan. (QS. Al-Fatihah, 1 : 5) إ : ي هطص ممفطل ممب ل هطص مفؼول ب ممدز وو ابو. امسبص: لن املفؼول ب ي ممفطل مو ثأخر غن فؼ ل مووص اثطا ل. امغرض: ام خطيص ام وكيد. ق ال ك ؤ ه م ا ك ن ت ث ؼ ب د ن إ ه )يووس: 28( dan berkatalah sekutu-sekutu mereka: Kamu sekali-kali tidak pernah menyembah kami. (QS. Yunus, : 28) إ : ي هطص ممفطل ممب ل هطص مفؼول ب ممدز وو ابو. امسبص: لن املفؼول ب ي ممفطل مو ثأخر غن فؼ ل مووص اثطا ل. امغرض: ام خطيص ام وكيد. 3. Apabila fi ilnya berposisi sebagai jawab أم ا syarat tafshiliyyah (terpisah) yang tidak terpisah dengannya dan terpisah dengan selain maf ul bih. Tujuannya pendahuluan maf ul bih atas fi ilnya ini untuk pengertian ijaz (simpel). Contoh : Adapun terhadap anak yatim maka janganlah kamu berlaku sewenang-wenang. Dan terhadap orang yang minta-minta maka janganlah kamu menghardiknya. (QS. Adh-Dhuha, 93 : 9-10) ( امفاء : را طة وواب أما امرشطية. أم ا: أداة رش غ ي ازمة حرف يفيد ام وكيد ام فطيل يه مبؼ ن من يشء( ام ي مي : مفؼول ب ممدز وو ابو ممطوب. همام يكن 3

4 ا ه لل ل امسائل: مفؼول ب ممدز وو ابو ممطوب. امسبص: املفؼول ب فؼ ل اقع وواب )أما( امرشطية ام فطيلية. امغرض: اإلجياز. ف اغ ب د ك ن م ن ام هشاك ر ي ن )امزمر: 66 ( Karena itu, maka hendaklah kepada Allah saja kamu sembah dan hendaklah kamu termasuk orang-orang yang bersyukur (QS. Az-Zumar, 39 : 66). هللا: مفف ااجلال مفؼول ب ممدز وو ابو. امسبص: لن فؼ ل فؼل أمر ممرتن ومفاء. امغرض: امؼناية الاهامتز ام وكيد. 4. Apabila fi ilnya yang berposisi sesudah maf ul bih berupa fi il amar yang diawali dengan fa sebagai jawab yang diperkirakan (muqaddarah). Tujuannya pendahuluan maf ul bih atas fi ilnya ini untuk pengertian kepedulian ( inayah), perhatian (ihtimam), dan penegasan (taukid). Contoh : ي ا ف ط ه ثر. )املد ر: 1 )4 أ ه ي ي ا ام م هد ثر. ف ك ثرب. ر ه ق ف أ ه ر. Hai orang yang berkemul (berselimut), bangunlah, lalu berilah peringatan! dan Tuhanmu agungkanlah, dan pakaianmu bersihkanlah. (QS. Al-Mudatstsir, 74 : 1-4) Boleh Didahulukan ر يا : مفؼول ب ممدز وو ابو. امسبص: لن فؼ ل فؼل أمر ممرتن ومفاء. امغرض: امؼناية الاهامتز ام وكيد. Maf ul bih boleh didahulukan dari pada fi ilnya apabila dalam kalimat tidak terdapat alasan yang mewajibkannya sebagaimana yang telah dijelaskan terdahulu. Tujuannya pendahuluan maf ul bih atas fi ilnya ini untuk pengertian penegasan (taukid). Contoh : 4

5 م ا ظ ل م و م ك ن ك ه وا أ ه ف س ه ي ظ ل م و ن )امبمرة: 57( Dan tidaklah mereka menganiaya Kami, akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri. (QS. Al-Baqarah, 2 : 57) أهفسه : مفؼول ب ممدز ووازا اب. امسبص: ميس امالكز ما يووص ام مدمي. امغرض: ام وكيد. أ أ ث ام هساػ ة أ غ ي ا ه لل ث د غ ون إ ن ك ن ت ض اد ق ني 40( )ا لهؼاز: atau datang kepadamu hari kiamat, apakah kamu menyeru (tuhan) selain Allah; jika kamu orang-orang yang benar? (QS. Al-An am, 6 : 40) غ ي: مفؼول ب ممدز ووازا اب. امسبص: ميس امالكز ما يووص ام مدمي. امغرض: ام وكيد. امسبص: ميس امالكز ما يووص ام مدمي. 5

6 ام وكيد. امغرض: Kesimpulan : 1. Pada prinsipnya posisi maf ul bih dalam kalimat adalah sesudah fi il dan fa il. 2. Maf ul bih wajib didahulukan dari pada fi ilnya apabila ada sebab yang mewajibkannya dan mengandung pengertian : umum, menyeluruh (syumul), pengkhususan (takhshish), penegasan (taukid), simple (ijaz). 3. Maf ul bih boleh didahulukan dari pada fi ilnya apabila dalam kalimat tidak terdapat sebab yang mewajibkannya dan tidak akan menimbulkan kerancuan pengertian. REFERENSI Jami u ad-durus al- Arabiyyah lil Ghalayain (1 : 390) Syarhu Ibni Aqil (2 : 97) Al-Mujiz fi Qawa idi al-lughati al- Arabiyyah (hlm. 266) 6