KHUTBAH ISTIQAMAH SERIAL KHUTBAH JUMAT MASJID ISTIQAMAH KANDANGAN KHUTBAH JUMAT OLEH MUHAMMAD DN

Transkripsi

1 KHUTBAH ISTIQAMAH SERIAL KHUTBAH JUMAT MASJID ISTIQAMAH KANDANGAN KHUTBAH JUMAT OLEH MUHAMMAD DN PANTI ASUHAN AMANAH JALAN MUSYAWARAH KANDANGAN KALIMANTAN SELATAN

2 Khutbah Istiqamah, Menapaki Sunnah Menuju Istiqamah Serial Khutbah Masjid Istiqamah Kandangan 2013 Jumat, 07 Rajab 1434 H./17 Mei 2013 M. Judul : - Oleh : Muhammad DN Imam : Muhammad DN Muazin : Husni Syarkawi Khutbah disalin kembali dan disunting oleh: Husaini ( ) Khutbah Istiqamah dapat diakses dan didownload di: khutbahistiqamah.wordpress.com saran dan kritik harap dialamatkan ke: khutbah.istiqamah@gmail.com Atau telepon/sms ke:

3 KHUTBAH JUMAT Oleh: Muhammad DN Khutbah Pertama ال ح ى د هلل ال ر ى أ و س ا أ ظ س و ا ق د و ت ل ػ د أل ال ح اة الد ا و ص ز ع ة ل ص اد ال ى ع اد أ ش د أ آل إ ل إ ال اهلل ح د ال ش س ك ل د ى و ش آء إ ل ى د الص ى د أ ش د أ و ح ى د ا ع ب د ز ض ل خ س د اع ل ى ص ال ح ال ع ب اد ف ص م ات اهلل ض ال و ع م ى ال ب ال ى ص ط ف ى أ ز ض م إ ل ى د از الس ش اد ض د ا و ح ى د ع م ى آل ص ح ب و ت ب ع ب إ ح ط ا إ ل ى الد. أ و ا ب ع د أ ص ك ي ف ط ب ت ك ى اهلل ف ك د ف اش ال ى ت ك إت ك ا اهلل ح ل ت ك ات ال ت ى ت إ ال أ ت ي و ط م ى. Kaum Muslimin, rahimakumullah Pertama-tama marilah kita memanjatkan puji dan syukur ke hadirat Allah SWT. yang telah memberikan limpahan rahmat, nikmat dan karunia-nya sehingga dapat berhadir di tempat yang penuh rahmat ini. Kemudian salawat dan salam terucap kepada Rasulullah saw., para sahabat, zuriat dan pengikut beliau hingga akhir zaman. Ucapan syukur dan salawat itu semakin sempurna manakala seluruh jiwa dan raga kita fokuskan untuk mengikuti rangkaian ibadah Jumat, hari ini. Terlebih pada hari ini bertepatan dengan HUT Proklamasi Divisi IV ALRI Kalimantan Selatan, kita doakan semoga para pejuang dan

4 pihak-pihak yang terlibat di dalamnya mendapat ganjaran yang setimpal sesuai dengan amal perbuatannya. Kita patut bangga dan bersyukur dikaruniai panorama alam yang indah, udara yang sejuk, tanah tempat bercocok tanam yang subur. Seluruh sawah menghampar, pada saat musim panen padi menguning, hasilnya cukup melimpah ruah, hasilnya mencukupi, terlebih bagi petani yang banyak memiliki lahan dan menggarap pertanian. Bentuk kesyukuran itu diwujudkan dengan mengeluarkan zakat bagi mereka yang mencapai nisab... آت ا ح ك ح ص اد... dan tunaikanlah haknya (zakatnya) pada waktu memetik hasilnya (QS. Al An aam *6+: 141) Kaum Muslimin, rahimakumullah Sudahkah masyarakat kita mengeluarkan zakat pertaniannya? Sebagian besar mungkin berkata sudah, tetapi kalau pertanyaan itu kita lanjutkan, sudahkah manfaat zakat yang mereka keluarkan itu bermanfaat optimal? Jawabannya bisa kurang memuaskan. Salah satu penyebabnya adalah sistem pengelolaan dan penyaluran zakat yang ada di tempat kita ini belum tertata secara maksimal. Untuk yang pertama: Pengelolaan Masyarakat petani belum mempercayakan pengelolaan zakat kepada Badan Amil Zakat atau Unit Pengumpul Zakat yang ada di tempat tinggalnya ketika mengeluarkan zakat, akibatnya selain tidak berfngsinya lembaga ini, juga tidak mengontrol, apakah masyarakat yang berzakat atau tidak. Padahal ibadah zakat dikehendaki oleh Allah SWT. ditangani oleh petugas tertentu atau amil zakat dibentk dan melibatkan kekuasaan. Hal ini dimaksudkan untuk memaksa atau menerapkan sanksi bila ada yang enggan membayar zakat.

5 Kaum Muslimin, rahimakumullah Dalam Islam sanksi terhadap pembangkang ibadah zakat tidak sama dengan pembangkang ibadah-ibadah wajib lainnya yang hanya bersifat ancaman ukhrawi dan preventif, tapi pembangkang ibadah zakat dapat dikenakan sanksi keras dan berganda, yaitu saksi di dunia dan di akhirat, karena pembangkang zakat ini telah melakukan kesalahan ganda pula, yaitu kepada Allah dan kepada orang-orang yang mempunyai hak dalam hartanya. Sikap keras ini pernah dipraktikkan oleh Khalifah Abu Bakar yang memerangi pihak yang menolak membayar zakat ketika tampuk kekuasaan dipegang beliau. Bahkan orang yang enggan membayar zakat divonis sebagai orang yang murtad, keluar dari agama Islam. Jamaah Jumat, Rahimakumullah Permasalahan kedua: Pendistribusian atau penyaluran. Karena zakat tidak diserahkan kepada Badan Amil Zakat/Unit Pengumpul Zakat maka di masyarakat kita penyalurannyapun tidak tertata dengan baik. Sebagai contoh: ada keluarga miskin yang dapat bagian, ada pula yang tidak dapat, ada yang tertumpuk hartanya hanya pada segelintir orang, namun tidak bagi keluarga miskin lainnya, padahal mereka juga sangat memerlukan. Ini belum lagi kalau berbicara yang semetinya mendapat bagian dari pendistribusian zakat itu. Ada 8 kelompok menurut Alquran QS. At Taubah [9]: 60: إ ى ا الص د ق ات ل م ف ك س اء ال ى ط اك ني ال ع او م ني ع م ا ال ى ؤ ل ف ة ق م ب ي ف الس ق اب ال ػ از و ني ف ض ب ن اهلل اب الط ب ن ف س ض ة و اهلل اهلل ع م ي ح ك ي Sesungguhnya zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, miskin, amil zakat, para muallaf, untuk (memerdekakan) hamba sahaya, untuk (membebaskan) orang yang berutang, untuk jalan Allah dan

6 orang-orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai kewajiban dari Allah; Allah Maha Mengetahui, Maha Bijaksana. Akibat tidak tertatanya pengelolaan zakat ini pahumaan kita yang subur makmur ini belum maksimal mensejahterakan, terkhusus di banua kita belum mampu membantu petani penggarap yang sedikit memiliki lahan. Masih terbengkalainya pembangunan pendidikan dan tempat ibadah, panti asuhan dan sarana sosial lainnya, masih terlihat bapintaan di beberapa ruas jalan, yang sangat miris kita saksikan ada korban kebakaran meminta tolong, ada pemadam kebakaran yang mengharap bantuan dan lain sebagainya. ب از ك اهلل ل ى ل ك ي ف ى ال ك سآ ال ك س ي ف ع ى إ اك ي و ا أل ات الر ك س ال ح ك ي أ ق ه ق ل ى ر ا أ ض ت ػ ف س اهلل ال ع ظ ي ل ى ل ك ي ل ط آئ س ال ى ط م ى ال ى ط م ى ات ال ى ؤ و ال ى ؤ و ات إ ال ػ ف ز الس ح ي. Khutbah Kedua ا ل ح ى د هلل ز ب ال ع ال ى أ ش د أ آل إ ل إ ال اهلل ح د ال ش س ك ل أ ش د أ و ح ى د ا ز ض ل ال ب ب ع د. أ لم ي ص ن ض م ي ع م ى أ ش س ف ا أل ب آء ض د ا و ح ى د ع م ى آل ص ح ب و ت ب ع ي إ ل ى الد. أ ص ك ي ف ط ب ت ك ى اهلل. أ ع ذ ب اهلل و الش ط ا الس ج ي ب ط ي اهلل الس ح ى الس ح ي. إت ك ا اهلل ح ل ت ك ات ال ت ى ت إ ال أ ت ي و ط م ى.

7 Hadirin Jamaah Jumat, rahimakumullah Ada orang bertanya, bagaimana cara mensyukuri nikmat Allah, khusus untuk bidang pertanian ini? Jawabannya yang agak simpel bisa diarahkan pada titik fokus zakat ini. Orang yang memiliki kemampuan berzakat berzakat dari pertanian yakni hasil panennya mencapai nisab lalu dikeluarkan zakatnya melalui lembaga yang amanah dan jujur, kemudian didistribusikan kepada golongan yang berhak menerimanya, semua itu dilakukan denga ikhlas mengharap rida Allah swt. semata. Dari bersyukur itu akan menhasilkan berkah. Berkah ini adalah hasil akhir setelah menjalani tahapan-tahapan tadi. Orang yang mengeluarkan zakatnya pada lembaga, pihak pengelola melaksanakan dengan amanah dan profesional yang karena keahliannya itu dia berhak mendapat insentif atau penghasilan sebagai amil. Kemudian ia salurkan hasil zakat untuk pihak yang semestinya mendapatkan, pihak yang mendapatkan ini tercukupi keperluannya, tertanggulangi masalahnya atau terlunasi hutanghutangnya, dan sebagainya, kemudian mereka ini yaitu para mustahik berdoa untuk kebaikan semua, terkhusus kepada muzaki, doa ketenteraman, keluasan rezeki dan lain sebagainya. Itulah bentuk syukur kepada Allah dan berterima kasih kepada manusia, dan itulah berkah yang bisa dinikmati oleh semua. Allah akan melipat gandakan berkah nikmat itu bagi yang melaksanakannya. Pada akhirnya marilah kita mengoreksi sistem pelaksanaan zakat pertanian di daerah kita selama ini, dan marilah menata orang yang berzakat melalui lembaga resmi dan menyelaraskan sesuai dengan yang semestinya, kemudian pengelola amanah dan jujur menyalurkan kepada orang yang berhak menerimanya. Dan semoga alam yang subur makmur ini menjadi berkah bagi kita semua.

8 إ اهلل و ال ئ ك ت ص م ع م ى ال ب ا أ ا ال ر آو ا ص م ا ع م ض م ى ا ت ط م ى ا. أ لم ي إغ ف س ل م ى ؤ و ال ى ؤ و ا ت ال ى ط م ى ال ى ط م ى ات ا أل ح آء و ي ا أل و ات أ لم ي أ ع ع م ى ذ ك س ك ش ك س ك ح ط ع ب اد ت ك ز ب ا آت ا ف ى الد ا ح ط ة ف ى ا آلخ س ة ح ط ة ق ا ع ر اب ال از. أ لم ي أ ع ص ا إل ض ال ال ى ط م ى أ ذ ه الش س ك ال ى ش س ك أ ص س ع ب اد ك ال ى ح د. ق اال ز ب ا ظ م ى ا أ ف ط ا إ ل ي ت ػ ف س ل ا ت س ح ى ا ل ك و ال خ اض س. ز ب ا ال ت ؤ اخ ر ا إ ط ا أ أ خ ط أ ا ز ب ا ال ت ح ى ن ع م ا إ ص س ا ك ى ا ح ى م ت ع م ى ال ر و ق ب م ا ز ب ا ال ت ح ى م ا و ا ال ط اق ة ل ا ب اع ف ع ا اغ ف س ل ا از ح ى آ أ ت و ال ا ف ا ص س ا ع م ى ال ك ال ك اف س. ز ب ا اغ ف س ل ا إل خ ا ا ال ر ض ب ك ا ب ا إل مي ا ال ت ج ع ن ف ق م ب ا غ ال ل م ر آو ا ز ب ا إ ك ز ؤ ف ز ح ي. ص م ى اهلل ع م ى ب ا و ح ى د ع م ى آل ص ح ب ض م ي. ال ح ى د هلل ز ب ال ع ال ى. *****