NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM TRADISI MULUTAN DI DESA BINTANG NINGGI II KECAMATAN TEWEH SELATAN KABUPATEN BARITO UTARA

Transkripsi

1 NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM TRADISI MULUTAN DI DESA BINTANG NINGGI II KECAMATAN TEWEH SELATAN KABUPATEN BARITO UTARA Oleh: Muhammad Husain NIM UNIVERSITAS AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN 2017 M/1438 H

2 NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM TRADISI MULUTAN DI DESA BINTANG NINGGI II KECAMATAN TEWEH SELATAN KABUPATEN BARITO UTARA Skripsi Diajukan kepada Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Guna Mencapai Gelar Sarjana Dalam Ilmu Pendidikan Islam Oleh Muhammad Husain NIM UNIVERSITAS AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BANJARMASIN 2017 M/1438 H i

3

4

5 PENGESAHAN Skripsi yang berjudul Nilai-nilai Pendidikan Islam Dalam Tradisi Mulutan di Desa Bintang Ninggi II Kecamatan Teweh Selatan Kabupaten Barito Utara ditulis oleh Muhammad Husain, NIM , telah diujikan dalam Sidang Tim Penguji Skripsi Fakultas Tabiyah dan Keguruan UIN Antasari Banjarmasin pada: Hari : Jumat Tanggal : 21 Juli 2017 Dinyatakan LULUS dengan predikat : A Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Antasari Banjarmasin Dr. Hidayat Ma ruf, M.Pd NIP TIM PENGUJI : Nama 1.Dra. Hj. Rusdiana Hamid, M.Ag 1. (Ketua) 2.Dr. H. Hasni Noor, M.Ag 2. (Anggoa) 3.Nuryadin, M.Ag 3. (Anggota) Tanda Tangan iv

6 ABSTRAK Muhammad Husain: Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Tradisi Mulutan di Desa Bintang Ninggi II Kecamatan Teweh Selatan Kabupaten Barito Utara. Skripsi, Jurusan Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan. Pembimbing: Dra. Hj. Rusdiana Hamid, M.Ag dan Nuryadin, M.Ag Kata Kunci: Nilai-nilai, Pendidikan Islam, Tradisi, dan Maulidan/Mulutan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana tata cara pelaksanaan dan nilai-nilai pendidikan Islam apa saja yang terkandung dalam tradisi Maulidan/Mulutan di Desa Bintang Ninggi II Kecamatan Teweh Selatan Kabupaten Barito Utara. Pendekatan dalam penelitian ini adalah pendekatan diskriptif kualitatif menggunakan pendekatan kualitatif yakni pendekatan yang lebih menekankan analisisnya pada proses penyimulan secara induktif serta pada analisis terhadap dinamika hubungan antara fenomena yang diamati, dengan menggunakan logika ilmiah. Objek penelitian ini adalah bagaimana pelaksanaan tradisi Mulutan di Desa Bintang Ninggi II dan nilai-nilai pendidikan Islam apa saja yang terdapat pada tradisi tersebut. Dan sobjek dari penelitian ini adalah kepala desa, tokoh agama, kaum masjid, dan masyarakat setempat. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan dokumentar. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi Mulutan di Desa Bintang Ninggi sudah ada sekitar seratus tahun silam bahkan sebelum Masjid Karamatussani dibangun. Puncak dari tradisi Mulutan adalah tanggal 12 Rabiul Awal. Acaranya mulai pagi sampai sore. Kitab maulid yang dibaca Kitab Syaraful Anam. Pembacaan maulid mulai pagi sampai siang, kemudian setelah salat Juhur para warga kembali berkumpul ke masjid membawakan makanan berupa kue atau roti untuk dimakan bersama-sama. setelah salat Ashar para warga kembali berkumpul lagi ke masjid untuk membacakan lanjutan dari pembacaan kitab Syaraful Anam yang belum selesai tadi siang dengan membawakan makanan berupa lauk pauk untuk dimakan bersama-sama setelah selesainya pembacaan maulid. Adapun nilai-nilai pendidikan Islam yang terkandung dalam tradisi Mulutan di Desa Bintang Ninggi adalah adab, doa, nazar, silaturrrahmi, dan shalawat semua itu dapat di kelompokkan nilai-nilai pendidikan Islam dalam bidang akidah, ibadah, akhlak dan muamalah. v

7 MOTTO KALAU BISA BEDA KENAPA HARUS SAMA DAN KALAU BISA DIPERMUDAH KENAPA HARUS DIPERSULIT vi

8 KATA PERSEMBAHAN Alhamdulillah. Puji Syukur pada sang Maha Penolong, Maha Penyayang dan Maha segala-galanya, Allah Swt berkat izin dan karunia-nya lah sehingga skripsi ini bisa terselesaikan. Shalawat dan salam selalu terucap pada kekasih-nya Suri tauladan kita, Rasulullah SAW Ku persembahkan karya tulis ini kepada: Ayah dan Ibuku tercinta, saudari dan saudara ku yang tak pernah bosan untuk selalu mendo akan kesuksesan untukku dan memberikan uang untuk bertahan hidup diperantauan selama kurang lebih setengah dekade ini. Semoga kebaikan kalian dilipat gandakan oleh Allah Swt. Guru-guruku dan dosen-dosenku yang telah memberikan berjuta-juta ilmu khusunya Ibu Dra. Hj. Rusdiana Hamid, M.Ag dan Bapak Nuryadin, M.Ag selaku pembimbing dalam penulisan skripsi ini. Terimakasih sebanyak-banyaknya tanpa bimbingan dari kalian berdua mungkin kertas putih ini hanya akan berisi tulisan tanpa makna. Teman-taman seperjuangan, satu jurusan PAI (2012), satu angkatan PAI D (2012), dan sahabat-sahabatku (Dwi Pristya Ningrum, Reza Hidayatullah, Fathurrahman, M. Muhajir, Zainal Aqli, dan M. Agus) terima kasih atas dukungan dan bantuannya, semoga rasa persahabatan serta persaudaraan kita takkan pernah pudar. Dan juga terimakasih banyak kepada saudara/i ku seluruh anggota UKM BD Taekwondo Antasari yang selalu menjadi tempat menghibur diri dan tempat pemompa semangat ketika hati hancur oleh judul yang tak kunjung diterima dan revisi yang berulang-ulang. Bersama kalian aku dapat mengerti artinya hidup dan indahnya suatu kebersamaan. vii

9 KATA PENGANTAR بسم اهلل الر حمن الر حيم الحمد اهلل رب العالمين والصالة و الس الم على اشرف األنبياء و المرسلين سي دنا و موالنا و على اله و صحبه اجمعين Segala puji bagi Allah Swt Tuhan seu sekalian alam, karena atas berkat rahmat, bimbingan-nya semata sehingga penulis dapa menyelesaikan penulisan skripsi ini. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada junjungan kita penghulu umat, Nabi Muhammad saw, yang telah menunjukkan kepada kita jalan keselamatan di dunia dan di akhirat beserta keluarga, dan pengikut beliau hingga akhir zaman. Setelah melewati berbagai hambatan dan rintangan, akhirnya penulisan skripsi ini dapat diselesaikan. Penulis menyadari dengan sepenuhnya bahwa penulisan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan semua pihak, baik dalam bentuk dukungan, bimbingan dan arahan serta motivasi sehingga tugas yang terasa berat ini dapat diselesaikan. Sehubungan dengan itu, maka dengan segala kerendahan hati, penulis ucapkan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada semua pihak yang telah memberikan bantuan yang dimaksud. Khususnya, penulis ucapkan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada: 1. Bapak Dr. Hidayat Ma ruf, M.Pd., selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Antasari Banjarmasin yang menyetujui dan memberikan izin kepada peneliti untuk melakukan penelitian. viii

10 2. Bapak Surawardi, M.Ag., selaku Ketua Jurusan Pendidikan Agama Islam yang memberikan arahan penulisan skripsi yang sesuai dengan kepentingan pengembangan Jurusan Pendidikan Agama Islam di Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Antasari Banjarmasin. 3. Ibu Dra. Hj. Rusdiana Hamid, M.Ag., selaku pembimbing konten dan metodologi yang penuh kesabaran dan perhatian meluangkan waktu, tenaga, pikiran untuk membimbing dan mengarahkan penulis dalam menyusun skripsi, sehingga dapat diselesaikan dengan baik. 4. Bapak Nuryadin, M.Ag., selaku pembimbing bahasa dan penulisan yang telah bersedia meluangkan waktu untuk membimbing dan mengarahkan serta mengoreksi penulisan skripsi ini. 5. Bapak Dr. Ahmad Juhaidi, M.Pd.I, selaku Kepala Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin beserta staf yang telah banyak membantu meminjamkan buku-buku yang diperlukan untuk kepentingan studi maupun dalam penyusunan skripsi. 6. Ibu Lindawati, A.Md sebagai Kepala Perpustakaan Tarbiyah dan Keguruan beserta semua staf karyawan/karyawati yang telah memberikan pelayanan dan peminjaman referensi yang diperlukan untuk kepentingan studi maupun dalam penyusunan skripsi. 7. Bapak dan Ibu dosen Jurusan PAI yang telah memberikan ilmunya kepada penulis, semoga Bapak dan Ibu dosen selalu dalam lindungan Allah Swt. 8. Kepala Desa Bintang Ninggi II, tokoh agama, kaum masjid, dan seluruh warga Desa Bintang Ninggi II yang turut membantu dalam memberi data ix

11 dan informasi sehingga dapat tersusunlah skripsi ini sesuai dengan yang diharapkan. 9. Teman-teman seperjuangan dan semua pihak yang telah turut berpartisipasi memberikan motivasi, bantuan dan saran, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik. Atas segala bantuan, bimbingan, arahan dan partisipasinya semoga mendapat pahala kebaikan yang berlipat ganda dari karunia Allah Swt. Akhirnya dengan mengharap ridha dan karunia-nya, semoga skripsi ini bermanfaat bagi kita semua. Amin ya Rabbal Alamin. Banjarmasin, 1438 H 2017 M Penulis x

12 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN... PERSETUJUAN... PENGESAHAN... ABSTRAK... MOTTO... KATA PERSEMBAHAN... KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI... DAFTAR TABEL... DAFTAR GAMBAR... DAFTAR LAMPIRAN... Hal. i ii iii iv v vi vii viii xi xiii xv xvi BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Rumusan Masalah... 6 C. Tujuan Penelitian... 6 D. Definisi Operasional... 7 E. Alasan Memilih Judul... 9 F. Manfaat Penelitian G. Kajian Pustaka H. Sistematika Penulisan BAB II BAB III LANDASAN TEORITIS A. Tradisi B. Pengertian Pendidikan Islam C. Tujuan D. Nilai Pendidikan Islam dalam Bidang Akidah, akhlak, Ibadah, dan Muamalah METODE PENELITIAN A. Jenis Penelitian dan Pendekatan B. Lokasi, Subjek, dan Objek Penelitian C. Data dan Sumber Data D. Teknik Pengumpulan Data E. Teknik Pengolahan Data dan Analisis Data F. Prosedur Penelitian xi

13 BAB IV BAB V LAPORAN HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian B. Penyajian Data C. Analisis Data PENUTUP A. Simpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA RIWAYAT HIDUP PENULIS LAMPIRAN xii

14 DAFTAR TABEL No. Uraian Hal Data, Sumber Data dan Teknik Pengumpulan Data Sarana Pendidikan Desa Bintang Ninggi II Sarana Ibadah Desa Bintang Ninggi II Prasarana Kesehatan Desa Bintang Ninggi II Keberadaan Tenaga Kesehatan Desa Bintang Ninggi II Jumlah Penduduk Desa Bintang Ninggi II Tingkat Pendidikan Desa Bintang Ninggi II Mata Pencaharian Desa Bintang Ninggi II xiii

15 DAFTAR LAMPIRAN 1. DAFTAR TERJEMAH 2. PEDOMAN WAWANCARA 3. PEDOMAN OBSERVASI 4. PEDOMAN DOKUMENTASI 5. GAMBAR PENELITIAN 6. PERSETUJUAN JUDUL SKRIPSI 7. SURAT RISET 8. SURAT SELESAI RISET 9. CATATAN KONSULTASI 10. RIWAYAT HIDUP PENULIS xiv