NIM : D2C S1 Ilmu Komunikasi Fisip Undip. Semiotika

Transkripsi

1 Nama : M. Teguh Alfianto Tugas : Semiotika (resume) NIM : D2C S1 Ilmu Komunikasi Fisip Undip Semiotika Kajian komunikasi saat ini telah membedakan dua jenis semiotikan, yakni semiotika komunikasi dan semiotika signifikansi. Semiotika komunikasi menekankan pada teori tentang tanda, yang salah satu diantaranya mengasumsikan pada adanya enam factor dalam komunikasi, yaitu pengirim, penerima kode(system tanda), pesan saluran komunikasi, dan acuan yang dibicarakan. Sedangkan semiotika signifikansi menekankan pada teori tanda dan pemahamannya dalam suatu konteks tertentu. Pada tujuan kedua ini tidak dipersoalkan adanya tujuan berkomunikasi, sebaliknya diutamakan adalah segi pemahaman suatu tanda sebagai proses kognisinya pada penerima tanda lebih diperhatikan dari komunikasinya. Semiotika berasal dari kata Yunani semeion yang berarti tanda. Winfried Noth (1993:13) menguraikan asal-usul kata semiotika; secara etimologi semiotika dihubungkan dengan kata Yunani σιγν = sign dan σιγναλ = signal, sign. Tanda terdapat dimana-mana : kata adalah tanda, demikian pula gerak isyarat, lampu lalu lintas, bendera dan sebagainya. Dalam pandangan Piliang, penjelajahan semiotika sebagai metode kajian ke dalam berbagai cabang keilmuan ini dimungkinkan karena ada kecenderungan untuk memandang berbagai wacana sosial sebagai fenomena bahasa. Dengan kata lain, bahasa dijadikan model dalam berbagai wacana sosial. Berdasarkan pandangan semiotika, bila seluruh praktik sosial dapat dianggap sebagai fenomena bahasa, semuanya dapat juga dipandang sebagai tanda. Hal ini dimungkinkan karena luasnya pengertian tanda itu sendiri (Piliang, 1998:262). Semiotika adalah studi tentang tanda dan cara tanda-tanda itu bekerja. Tanda-tanda adalah perngkat yang kita pakai dalam upaya memaknai makna yang terkandung di dalamnya.

2 Sehingga dalam simiotika hendak mempelajari bagaimana manusia memaknai tanda hal-hal. Memaknai berarti bahwa obyek-obyek itu hendak berkomunikasi, tetapi juga mengkontruksikan system terstruktur dari tanda (Sobur 2003:15). Menurut Ferdinand de Saussure, kajian semiotika lebih mengarah kepada penguraian system tanda yang berkaitan dengan linguistik Seddangkan Carles Sanders Pierce lebih menekankan pada logika, filosofi dari tanda-tanda yang ada di masyarakat. Semiotika menurut John Fiske mempunyai tiga bidang studi utama: 1. Tanda itu sendiri 2. Kode atau system yang mengorganisasi tanda. 3. Kebudayaan tampat kode dan tanda bekerja. Charles Sanders Peirce (Zoest, 1992), ahli filsafat dan tokoh terkemuka dalam semiotika modern Amerika menegaskan bahwa manusia hanya dapat berfikir dengan sarana tanda, manusia hanya dapat berkomunikasi dengan sarana tanda. Tanda yang dapat dimanfaatkan dalam senirupa berupa tanda visual yang bersifat non-verbal, terdiri dari unsur dasar rupa seperti garis, warna, bentuk, tekstuur, komposisi dan sebagainya. Tandatanda yang bersifat verbal adalah obyek-obyek yang dilukiskan, seperti obyek manusia, binatang, alam, imajinasi atau hal-hal lain yang bersifat abstrak lainnya (Priyatno, 1998). Tujuan Analisis Semiotika berupaya untuk menemukan makna tanda termasuk hal-hal yang tersembunyi di balik sebuah tanda(teks, iklan, berita). Karena system tanda sifatnya amat konstektual dan bergantung pada pengguna tanda tersebut berada. Sedangkan apa yang dimaksud dengan tanda tersebut sangat luas. Pierce membedakan tanda atas lambang(symbol), ikon(icon), dan indeks(index) a. Lambang: suatu tanda dimana hubungan antar tanda dan acuannya merupkan hubungan yang sudah terbentuk secara konvensional. Lambang ini adalah tanda yang dibentuk

3 karena adanya consensus dari para pengguna tanda. Contohnya: Garuda Pancasila bagi bangsa Indonesia adalah burung yang memiliki perlambang yang kaya makna. Namun bagi orang yang memiliki latar budaya berbeda, seperti orang Eskimo, misalnya, Garuda Pancasila hanya dipandang sebagai burung elang biasa. Atau bagi orang Indonesia warna putih bisa melambangkan kesucian, namun hal itu bisa saja tidak berlaku di Jepang atau Amerika. b. Ikon (Icon) suatu tanda dimana hubungan antara tanda dan acuannya berupa hubungan berupa kemiripan. Jadi ikon adalahbentuk tanda yang dalam berbagai bentuknya menyerupai objek dari tanda tersebut. Patung Kuda adalah ikon dari seekor kuda. c. Indeks: suatu dimana hubungan antara tanda dan acuan muncul karena adanya kedekatan eksistensi. Jadi indeks adalah suatu tanda yang mempunyai hubungan langsung. Asap merupkan indeks dari adanya api. Model Semiotik Charles S Peirce Semiotika berangkat dari tiga elemen utama, yang disebut peirce sebagai teori segitiga makna atau triangle meaning. a. Tanda Adalah sesuatu yang berbentuk fisik yang dapat ditangkap oleh panca indera manusia dan merupakan sesuatu yang merujuk (merepresentasikan) hal lain diluar tanda itu sendiri. Acuan tanda ini disebut objek. b. Acuan tanda (objek) Kontek social yang menjadi referensi c. Pengguna Tanda Konsep pemikiran dari orang yang menggunakan tanda dan menurunkannya kesuatu makna tertentu atau makna yang ada dalam benak seseorang tentang objek yang dirujuk sebuah tanda. Triangle Of meaning

4 sign Interpretant Object Model semiotic Ferdinan Sassure Menurutnya tanda terbuat atau terdiri dari: 1. Bunyi-bunyi dan gambar disebut sebagai signifier 2. Konsep dari bunyi-bunyian dan gambar disebut sebagai Signifield SIGN Composed Of signifiler signification signified Refferent Model semiotic Ferdinan Sassure Dikenal dengan tatanan Pertandaan (order of sign Signification) yang terdiri dari: a. Denotasi = makna kamus adri sebuah kata b. Konotasi = Makna-makna cultural yang melekat pada sebuah terminologi c. Metafora = mengomunikasikan dengan analogi d. Simile = Metfora berdasarkan identitas e. Metonimi = Mengkomunikasikan dengan assosiasi. Asosiasi dibuat dengan cara sesuatu yang kita ketahui dengan sesuatu yang lain. f. Synecdoche = Sub kategori dari metonim8i yang memberikan makna keseluruhan atau sebaliknya. g. Intertaxtual = Hubungan antar teks (tanda) dan dipakai untuk memperlihatkan bagaimana teks saling bertukar satu dengan dengan yang lain, sadar ataupun tidak sadar.

5 Drs Tommy Suprapto MS, Pengantar teori komunikasi Rachmat Kristiyanto S.Sos, M.Si, Teknik Praktis Riset Komunikasi NIRMANA Vol. 2, No. 2, Juli 2000: