HASIL PEMBELAJARAN PENGENALAN BAB 1 KONSEP TAMADUN ISLAM. Terminologi Tamadun Islam. Ciri-ciri tamadun. Bahasa Melayu.

Ukuran: px

Mulai penontonan dengan halaman:

Download "HASIL PEMBELAJARAN PENGENALAN BAB 1 KONSEP TAMADUN ISLAM. Terminologi Tamadun Islam. Ciri-ciri tamadun. Bahasa Melayu."

Ade Hermanto
7 tahun lalu
Tontonan:

1 PENGENLN 2 Maruwiah hmat 1 KONSEP TMDUN ISLM CTU 151 PEMIKIRN DN TMDUN ISLM HSIL PEMELJRN Menerangkan Konsep Tamadun Islam dan Sumbangannya Kepada Tamadun Dunia Menjelaskan Perkembangan dan

Masyarakat yang bertamadun adalah masyarakat yang memiliki keseluruhan tingkat kemajuan di dalam kehidupan yang meliputi aspek spiritual dan material, yang mengambil Islam sebagai ad-din yang

1 1 PENGENLN 2 Maruwiah hmat 1 KONSEP TMDUN ISLM CTU 151 PEMIKIRN DN TMDUN ISLM HSIL PEMELJRN Menerangkan Konsep Tamadun Islam dan Sumbangannya Kepada Tamadun Dunia Menjelaskan Perkembangan dan Pengaruh Islam di lam Melayu Menghuraikan Sistem Kemasyarakatan dan Kenegaraan Islam Serta Cabaran yang Dihadapi oleh Umat Islam Kini Terminologi Tamadun Islam Terminologi Tamadun Islam 3 4 Masyarakat yang bertamadun adalah masyarakat yang memiliki keseluruhan tingkat kemajuan di dalam kehidupan yang meliputi aspek spiritual dan material, yang mengambil Islam sebagai ad-din yang sempurna di mana iman, ilmu dan amal menjadi komponen utama dalam pembinaan sesebuah masyarakat. ahasa sing Inggeris Civilization, asal dari perkataan latin bermaksud bandar Latin: Civitas - kota ahasa Melayu Peradaban ketamadunan dan kehidupan yang maju dari pelbagai aspek Terminologi Tamadun Islam 5 ahasa rab Ibnu Khaldun menggunakan perkataan umran maksudnya: kawasan tanah atau rumah yang didiami atau diduduki orang dalam keadaan berkembang maju. Hadharah digunakan dalam abad ke 20, sama makna dengan umran 6 Petempatan Kekal Madaniyyah diperkenalkan oleh Mohamad Farid Wajdi, maksudnya: berkenaan dengan bandar atau kehidupan bandar. Tamadun Jurji Zaidan, maksudnya tahap perkembangan yang tinggi bercirikan bentuk negara dengan pentadbiran yang tersusun rapi, kehidupan bandar, sains, teknologi dan pendidikan yang mencapai perkembangan, arkitektur yang membina monumen dan bangunan besar dan aktiviti kesenian yang berkesan. Dalam tamadun Islam semua ciri ini berasaskan agama. andingkan dua keadaan. Maruwiah hmat 1

2 7 8 Peningkatan kualiti hidup yang lebih sempurna Wujud organisasi dan institusi sosial Perdana Menteri Menteri dun Penghulu Ketua Kampung/Iman Orang anyak andingkan dua keadaan. Kelab NGO Parti Pertubuhan Syarikat andingkan dua keadaan. 9 Kehidupan beragama 10 Wujudnya bandar Tuhan-tuhan pelbagai tamadun. andingkan dua keadaan. 11 Pengkhususan kerja dan inovasi teknologi 12 erkembangnya sistem teknologi maklumat andingkan dua keadaan. andingkan dua keadaan. Maruwiah hmat 2

13 Organisasi politik dan pemerintahan yang kuat dan mantap a. Negara yang aman b. Sistem undang-undang yang teratur c. Pemimpin yang adil d. Ekonomi yang teguh e. Sistem pendidikan yang mantap f.

Penjagaan alam sekitar 14 Toleransi kepada tamadun lain 1 Pengaliran ilmu Peniruan seni bina Penyebaran agama Kegiatan perdagangan Lokasi strategik 2 Sumber air - sungai/laut Laluan perdagangan

3 13 Organisasi politik dan pemerintahan yang kuat dan mantap a. Negara yang aman b. Sistem undang-undang yang teratur c. Pemimpin yang adil d. Ekonomi yang teguh e. Sistem pendidikan yang mantap f. Sumber alam yang banyak dan dieksploitasi a. Penjagaan alam sekitar 14 Toleransi kepada tamadun lain 1 Pengaliran ilmu Peniruan seni bina Penyebaran agama Kegiatan perdagangan Lokasi strategik 2 Sumber air - sungai/laut Laluan perdagangan Rangsangan keagamaan Tamadun bertapak mula di persekitaran sungai dan pinggir laut. Ransangan keagamaan Kegiatan perniagaan dan perdagangan Sumber yang banyak Pengagihan pendapatan yang adil Peluang pekerjaan Sistem cukai dan zakat yang berkesan Peranan aitul Mal Perkembangan pendidikan andingkan dua negara dari segi pencapaian tamadun. Maruwiah hmat 3

FKTOR KERUNTUHN TMDUN FKTOR KERUNTUHN TMDUN 19 20 Ketidakstabilan politik erlakunya malapetaka Keruntuhan moral dan nilai erlakunya sikap tertutup & tidak mahu menerima perubahan erleluasanya

4 FKTOR KERUNTUHN TMDUN FKTOR KERUNTUHN TMDUN Ketidakstabilan politik erlakunya malapetaka Keruntuhan moral dan nilai erlakunya sikap tertutup & tidak mahu menerima perubahan erleluasanya kezaliman dan penindasan FKTOR KERUNTUHN TMDUN 21 FKTOR KERUNTUHN TMDUN 22 Ketidakstabilan politik erlakunya sikap tertutup & tidak mahu menerima perubahan erleluasanya kezaliman dan penindasan. FKTOR KERUNTUHN TMDUN Masyarakat bertamadun menurut Islam 23 kbar gung.. aginda telah membuka kedai arak berdekatan dengan istana... Para pelacur yang diambil dari kedai tidak mungkin dapat dibilang, bilangan mereka sungguh ramai... Penari-penari perempuan sentiasa dibawa pulang oleh orang istana. Jika ada orang istana yang dikenali ingin mengambil seorang dara, dia terpaksa meminta kebenaran terlebih dahulu daripada kbar. Sambil itu, lelaki juga turut melacurkan diri mereka, dan kemabukan dan akhirnya membawa kepada pertumpahan darah... aginda sendiri memanggil sebahagian daripada pelacur untuk mengetahui samada mereka masih mengekalkan dara mereka. (in-i- kbari, bdul Fazal) Memperkenalkan agama baharu iaitu Din Ilahi yang menyatukan Hindu, Islam, Jainisme dan Kristian menyatukan penduduk. erkahwin dengan puteri Hindu untuk mengukuhkan politik Muhammad sad dan li Shariati: menekankan peranan Islam dalam melahirkan masyarakat bertamadun terutama adanya l-- Quran dan kepimpinan Rasulullah SW, yang berlandaskan akidah, syariah dan akhlak, akhirnya membentuk generasi contoh. Prof Ismail al Faruqi tauhid merupakan inti dasar tamadun Islam, kerana ia merupakan sumber penggerak membentuk identiti, kebudayaan serta tamadun Islam l Quran masyarakat bertamadun lawan masyarakat jahiliah. Masyarakat jahiliah ialah lambang bagi masyarakat yg tergelincir dari landasan dalam kebenaran, berada dlm kegelapan & kesesatan, ditegakkan atas dasar nafsu & kebendaan, gemar melakukan kemungkaran & runtuh akhlak. Maruwiah hmat 4

L QURN S SUNNH IJTIHD TMDUN SING Masyarakat ertamadun menurut Islam 26 Menifestasi kecemerlangan pencapaian hidup masyarakat dalam pelbagai bidang spiritual dan material.

Masyarakat ertamadun menurut Islam Masyarakat ertamadun menurut Islam 27 28 Masyarakat yg beriman kepada llah serta melaksanakan ubudiyyah kepada llah.

5 L QURN S SUNNH IJTIHD TMDUN SING Masyarakat ertamadun menurut Islam 26 Menifestasi kecemerlangan pencapaian hidup masyarakat dalam pelbagai bidang spiritual dan material. Masyarakat yg beriman kepada llah serta melaksanakan ubudiyyah kepada llah Mempunyai nilai keperibadian yang tinggi 25 Sifat tidak bertamadun masih wujud lagi pada masa kini. Masyarakat ertamadun menurut Islam Masyarakat ertamadun menurut Islam Masyarakat yg beriman kepada llah serta melaksanakan ubudiyyah kepada llah. Menifestasi kecemerlangan pencapaian hidup masyarakat dalam pelbagai bidang spiritual dan material. SS TMDUN ISLM SUMER TMDUN ISLM KIDH SYRIH KHLK ILMU Sumber dan rujukan utama dalam hidup manusia Mengandungi segala aspek kehidupan manusia Tiada kelemahan dan kekurangan yat-ayatnya menjadi pedoman, pengajaran dan sempadan bagi manusia akan datang Menerangkan segala perkara yang berkaitan dengan perintah dan larangan llah melalui utusannya Nabi Muhammad SW Menjelas dan mentafsirkan apa yang terdapat dalam l Quran Membawa hukum baru yang tidak terdapat dalam l Quran Persepakatan para ulama tentang sesuatu perkara yang tidak dijelaskan dlm l Quran atau Sunnah Termasuk dalam ijtihad yang disepakati ialah ijma ulama dan qias. Ijtihad yang tidak disepakati ialah istishab, istihsan, masoleh-mursalah, uruf dsb bertujuan memberi panduan dan keluasan ruang lingkup penyelesaian masalah manusia Islam tidak menolak tamadun terdahulu, kini mahupun akan datang. Dengan syarat ia tidak bertentang an dengan akidah, syariah dan akhlak Islam. Maruwiah hmat 5

SUMER TMDUN ISLM MTLMT TMDUN ISLM 31 32 l-istishab -pada asalnya sesuatu itu adalah harus ketika tiada dalil yang menyalahinya apabila perkara itu memberi manfaat dan haram apabila sesuatu perkara

Istihsan - kecenderungan seseorang pada sesuatu kerana menganggapnya lebih baik, dan ini boleh bersifat lahiriah ataupun maknawiah; meskipun hal itu dianggap tidak baik oleh orang lain.

6 SUMER TMDUN ISLM MTLMT TMDUN ISLM l-istishab -pada asalnya sesuatu itu adalah harus ketika tiada dalil yang menyalahinya apabila perkara itu memberi manfaat dan haram apabila sesuatu perkara itu mendatangkan kemudaratan. Istihsan - kecenderungan seseorang pada sesuatu kerana menganggapnya lebih baik, dan ini boleh bersifat lahiriah ataupun maknawiah; meskipun hal itu dianggap tidak baik oleh orang lain. Masaleh mursalah - membuat sesuatu hukum dan undang-undang yang baik dan berfaedah untuk kepentingan manusia dan masyarakat yang tidak ada sebarang nas untuk dijadikan bukti dan dasar sama ada ia boleh dilaksanakan, harus atau tidak boleh dilaksanakan menurut pandangan ulama fiqh. Uruf - kebiasaan kebanyakan masyarakat, baik dalam perkataan mahupun perbuatan yang dilakukan secara terus-menerus dan diakui sebagai sesuatu yang baik pada masyarakat. Menjaga hubungan dengan llah Menjaga hubungan sesama manusia Menjaga hubungan dengan alam CIRI-CIRI KHUSUS TMDUN ISLM 33 CIRI-CIRI KHUSUS TMDUN ISLM 34 Rabbani Tetap & njal. Keseimbangan & Kesederhanaan Menyeluruh Pada Setiap spek Kehidupan Manusia Universal khlaqiyah Ideal & Realistik. Insaniyah Tasamuh Tanawwu Takamul Wasatiyah 1. Rabbaniyyah 2. khlaqiyah 3. Insaniyah 4. lamiyah 5. Tasamuh 6. Tanawwu 7. Wasatiyyah 8. Takamul (bersumberkan ajaran llah) (bercirikan nilai akhlak yang mulia) (bercirikan nilai kemanusiaan) (bersifat sejagat) (saling mengerti dan memahami) (beraneka ragam) (sederhana) (saling lengkap-melengkapi) Faktor Keruntuhan Tamadun Islam KEISTIMEWN TMDUN ISLM Terkeluar dari landasan agama tauhid Runtuhnya institusi sosial Leka dengan kemewahan ersumberkan wahyu llah swt Mempunyai bentuk tetap & tidak dipengaruhi oleh hawa nafsu udaya hedonistik Kesesuaiannya dengan fitrah semulajadi manusia ersifat terbuka kepada semua tamadun Keruntuhan akhlak ersifat universal Maruwiah hmat 6

KONSEP TMDUN RT DSR TMDUN RT 37 38 Terikat dengan pengaruh adat terdahulu erasaskan falsafah (akal) dan bukan agama ersifat humanisme iaitu manusia sebagai penentu nilai Pemikiran dan falsafah arat

7 KONSEP TMDUN RT DSR TMDUN RT Terikat dengan pengaruh adat terdahulu erasaskan falsafah (akal) dan bukan agama ersifat humanisme iaitu manusia sebagai penentu nilai Pemikiran dan falsafah arat adalah berasaskan pemikiran dan falsafah tamadun terdahulu Kepercayaan agama hanya berunsur fizikal semata-mata Wujudnya konsep sekularisme (pemisahan agama dari urusan kehidupan) Dualisme dalam kehidupan Tiada konsep tauhid Maruwiah hmat 7

dokumen-dokumen yang mirip

Bahasa Asing PENGENALAN TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM. Bahasa Melayu TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM

Bahasa Asing PENGENALAN TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM. Bahasa Melayu TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM TERMINOLOGI TAMADUN ISLAM CTU 151 PEMIKIRN DN TMDUN ISLM 10/1/2013 1 PENGENLN 2 HSIL PEMELJRN KNDUNGN Maruwiah hmat CTU 151 PEMIKIRN DN TMDUN ISLM Menerangkan Konsep Tamadun Islam dan Sumbangannya Kepada Tamadun Dunia Menjelaskan