Prinsip dan Praktik Ekonomi Islam

Transkripsi

1

2 Prinsip dan Praktik Ekonomi Islam Isi Kata Pengantar Kontak Kami

3 VIDEO VIDEO PROLOG DINAS PENDIDIKAN & KEBUDAYAAN PROVINSI NUSA TENGGARA BARAT 3

4 Prinsip dan praktik ekonomi islam

5 Kompetensi Inti PEMERINTAH PROVINSI NUSA TENGGARA BARAT 1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya 3 Memahami, menerapkan, dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah

6 Kompetensi Inti PEMERINTAH PROVINSI NUSA TENGGARA BARAT 4 Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, bertindak secara efektif dan kreatif, serta mampu menggunakan metoda sesuai dengan kaidah keilmuan

7 Kompetensi Dasar 3.9 Menelaah prinsip prinsip dan praktik ekonomi dalam islam

8 Indikator Menjelaskan prinsip-prinsip dan praktik ekonomi Islam Menjelaskan dalil-dalil naṡ tentang prinsip-prinsip dan praktik ekonomi Islam Menganalisis prinsip-prinsip dan praktik ekonomi dalam Islam Menganalisis hikmah dan manfaat prinsip-prinsip dan praktik ekonomi dalam Islam Menyimpulkan hikmah dan manfaat prinsip-prinsip dan praktik ekonomi dalam Islam.

9 A. Jual Beli Pengertian dan Hukum Jual Beli Menurut bahasa jual beli adalah menukarkan sesuatu dengan sesuatu. Sedangkan menurut istilah jual beli adalah tukar menukar suatu barang dengan barang lain atau penukaran barang dengan uang yang memenuhi syarat dan rukun tertentu. Hukum jual beli adalah halah berdasarkan firman Allah SWT, dalam Surah al-baqarah Ayat 275 dan an-nisa Ayat 29

10 Adapun yang menjadi hukum jual beli adalah : a. Mubah (boleh) asal hukum jual beli b. Wajib, hukum jual beli menjadi wajib bila memang hanya dengan jual belilah seseorang dapat bertahan hidup untuk memenuhi kebutuhannya. c. Sunah, hukum jual beli menjadi sunah bila jual beli kepada sahabat atau orang yang dikasihi, atau kepada orang yang berhajat (ingin memiliki) terhadap barang tersebut. d. Haram, hukum jual beli menjadi haram, jika jual beli tersebut melanggar ketentuan syariat Islam.

11 2. Rukun dan Syarat Jual Beli Rukun jual beli adalah bagian pokok dari suatu perbuatan. Apabila kurang salah satu saja, berarti tidak terjadi perbuatan tersebut. Syarat adalah hal-hal yang harus dipenuhi dalam suatu perbuatan. Apabila ada salah satu syarat yang tidak dipenuhi dalam suatu perbuatan tersebut tidak sah (walaupun dilakukan).

12 Rukun dan syarat jual beli yang harus diperhatikan meliputi : penjual dan pembeli, uang dan barang, serta ikrar jual beli. a. Penjual dan pembeli Keduanya harus memenuhi syarat sebagai berikut : 1. Kedua belah pihak berakal sehat agar tidak terkecoh. 2. Kedua belah pihak sama-sama rela 3. Kedua belah pihak telah balig atau dewasa b. Uang dan Barang Adapun syarat uang dan barang dalam jual beli adalah sebagai berikut : 1. Barang yang diperjualbelikan suci dari najis 2. Ada manfaatnya 3. Barang yang dijual dapat dikuasai oleh pembeli

13 4. Barang itu diketahui secara jelas oleh pembeli 5. Barang itu milik penjual milik penjual sendiri atau milik orang lain yang sudah dikuasakan kepadanya untuk dijual. c. Ikrar atau Pernyataan Jual Beli Ikrar jual beli terdiri atas ijab dan qabul. Ijab merupakan ikrar penjual, kabul merupakan ikrar pembeli. Ijab dan Qabul adalah perkataan penjual dan jawaban pembeli pada saat penyerahan dan penerimaan barang yang diperjual belikan. Syarat sah ijab dan qabul adalah : Keadaan ijab dan qabul selaras, artinya salah satu keduanya pantas menjadi jawabkeadaan ijab dan qabul selaras, artinya salah satu keduanya pantas menjadi jawab dari yang lain, karena belum selang lama Hendaklah semakna diantara keduanya, walaupun kalimat keduanya berlainan. Keadaan keduanya tidak disangkutkan dengan urusan yang lain, misalnya saya jual barang bila harga barang naik lagi

14 Ijab dan kabul tidak memakai ikatan jangka waktu, sebab jual beli yang demikian itu tidak sah. Misalnya : saya jual barang ini selama satu tahun. Ijab qabul merupakan tanda kerelaan kedua belah pihak yang melakukan jual beli. Jual beli tidak sah tanpa ada kerelaan. Sabda rasulullah SAW : Artinya : Sesungguhnya jual beli itu adalah suka sama suka. (H.R Ibnu Majah)

15 3. Jual Beli yang Terlarang Jual beli yang terlarang adalah jual beli yang terlarang adalah jual beli yang tidak memenuhi rukun dan syaratnya, antara lain sebagai berikut : a. Menjual suatu barang yang dalam proses pembelian. b. Menjual hasil tanaman sebelum pantas panen(ijon). c. Menjual sperma hewan jantan dengan cara mencampurkan hewan tersebut dengan hewan betina. d. Menjual anak hewan yang masih dalam perut induknya. e. Mensyaratkan sesuatu yang merusak inti jual beli itu sendiri. f. Syarat batil yang bisa mensahkan jual beli dan membatalkannnya. g. Menggabungkan dua syarat dalam satu jual beli.

16 4. Jual Beli sah, Tetapi terlarang dalam Agama Contoh jual beli yang sah, tetapi dilarang dalam agama, antara lain sebagai berikut : a. Jual beli dengan harga lebih mahal daripada harga pasaran b. Membeli barang yang sudah dibeli orang lain. c. Menghambat penjual agar tidak sampai dipasar sehingga penjual tidak tahu harga pasaran yang sebenarnya. d. Jual beli dengan cara menimbun barang. e. Jual beli barang untuk maksiat. f. Jual beli dengan cara mengecoh.

17 5.Khiyar dalam Jual Beli a. Pengertian dan hukum Khiar Khiar dalam jual beli adalah hak pilih untuk meneruskan atau membatalkan jual beli. Hukum khiyar adalah sah atau boleh selama tidak menyimpang dari syariat Islam. Karena itu, khiyar yang bertujuan untuk penipuan, pengkhianatan, dan sebagainya adalah haram atau terlarang. Rasulullah SAW, bersabda dalam sebuah hadis yang artinya : Engkau boleh khiar dalam segala hal/barang yang telah engkau beli selama tiga hari tiga malam...(hr. Ibnu Majah dari Muhammad ibn Yahya ibn Hibban : 2346).

18 b. Macam-Macam Khiar Khiyar ada empat macam, yaitu : 1. Khiyar majlis adalah hak khiar ketika kedua belah pihak (pembeli dan penjual) masih ada ditempat transaksi. Khiar majlis berlaku dalam semua bentuk jual beli. Khiar majlis habis waktunya apabila hal-hal sebagai berikut : a. Kedua belah pihak memilih meneruskan meneruskan jual belinya dengan akad. b. Keduanya telah berpisah dari tempat semula. 2. Khiyar Syarat adalah Khiar yang disyaratkan oleh salah satu pihak (penjual atau pembeli) sewaktu berlangsungnya akad jual beli.

19 3. Khiar aibi atau khiar cacat adalah hak khiar karena adanya cacat barang yang dibeli (tidak diketahui saat jual beli berlangsung). Ada beberapa ketentuan khiyar Aibi, yaitu : a. Cacat yang terjadi sesudah akad tetapi barang diterima pembeli, maka tanggungan masih ditangan penjual. b. Barang yang dikembalikan karena cacat, apabila ada tambahan yang melekat padanya sewaktu ditangan pembeli, misalnya binatang yang dibeli kurus tetapi sekarang menjadi gemuk, maka tambahan tadi juga menjadi milik sipembeli, sipenjual tadi tidak berhak meminta ganti rugi. c. Barang yang dikembalikan karena cacat, ada tambahan dari harga barang, maka keuntungan menjadi milik sipembeli.

20 4. Khiar Ru yah Hak pilih bagi pembeli untuk melanjutkan atau tidak melanjutkan jual beli yang ia lakukan terhadap obyek yang belum ia lihat ketika akad berlangsung. Jadi, khiyar ru yah itu hanya diberikan kepada pembeli dan orang yang semisalnya, bukan diberikan kepada penjual. B. QIRAD 1. Pengertian Qirad Qirad adalah kerja sama dalam bentuk pinjaman modal tanpa bunga dengan perjanjiann bagi hasil. 2. Hukum Qirad Hukum Qirad adalah mubah atau jaiz bahkan dianjurkan dalam agama Islam karena terdapat unsur tolong-menolong.

21 3. Rukun dan Syarat Qirad a. Ada pemilik dan penerima modal Syaratnya : dewasa, sehat akal dan sama-sama rela. b. Modal Syaratnya : harus diketahui secara jelas (jumlahnya)baik oleh pemilik maupun penerima modal c. Pekerjaan Syaratnya : - Jenis pekerjaan ditentukan sendiri oleh penerima modal sesuai dengan bakat dan kemampuannya. - Pemilik modal perlu mengetahui jenis pekerjaan tersebut. d. Keuntungan, syarat-syaratnya adalah sebagai berikut : Besar dan kecilnya bagian keuntungan hendaknya dibicarakan saat mengadakan perjanjian. Misalnya pemilik modal memperoleh 40%, sedangkan penerima modal 60%.

22 4. Bentuk-bentuk Qirad Ada beberap bentuk qirad, yaitu : a.usaha sederhana yaitu qirad dilakukan perorangan, penmilik modal memberikan modal kepada orang lain untuk diniagakan. b. Usaha modern seperti penanaman saham pada perusahaan, Bank Muamalah atau koperasi. Hal-hal yang perlu diperhatikan dalam masalah Qirad adalah sebagai berikut : a. penerima dan pemilik modal saling mempercayai dan dapat dipercaya. b. penerima modal harus bekerja hati-hati c. perjanjian antara pemilik modal hendaknya dibuat sejelas mungkin d. jika terjadi kerusakan atau kehilangan diluar kesengajaan penerima modal hendaknya ditanggung oleh pemilik modal e. jika terjadi kerugian hendaknya ditutup dengan keuntungan, jika tidak ada hendaknya kerugian itu ditanggung oleh pemilik modal f. jika terjadi kerugian hendaknhya ditutup dengan keuntungan, jika tidak ada hendaknya kerugian itu ditanggung oleh pemilik modal.

23 6. Macam-macam Qirad Dalam kehidupan modern Qirad dapat berupa : a. Kredit Candak Kulak yaitu pinjaman modal yang diberikan kepada pedagang kecil dengan sistem pengembalian sekali dalam seminggu dan tanpa angguna atau jaminan. b. KPR (Kredit Pemilikan Rumah) Bertujuan membantu masyarakat yang belum memiliki rumah. c. KMKP KMKP (Kredit Modal karya permanen)dilaksanakan baik oleh bank negara maupun bank swasta. Pada saat ini, kredit jenis ini sudah tidak ada, yang ada sekarang adalah KUK (Kredit usaha kecil ). Kredit ini hanya untuk melayani masyarakat yang sudah ada. 7. Manfaat Qirad Ada beberapa manfaat qirad sebagai berikut : a. Terwujudnya sikap hidup gotong royong sesama anggota masyarakat sehingga terjalalin persatuan dan kesatuan b. Dengan adanya qirad akan terwujud pemerataan kerja dan penghasilan c. Dengan adanya qirad akan terjalin hubungan batin yang bak antar pihak yang mampu dengan yang kurang mampu.

24 C. RIBA 1. Pengertian Riba Arti riba menurut bahasa adalah tambahan, sedangkan menurut istilah Fiqih pengertian riba sebagai berikut : Artinya : Riba menurut syara adalah kelebihan atau tambahan pembayaran tanpa ada ganti atau imbalan, yang disyaratkan bagi salah seorang dari dua orang yang mengadakan akad (transaksi). (al-jurjani). Hukum Riba Semua agama samawi melarang praktek riba karena dapat menimbulkan dampak negatif terutama bagi peminjam. Allah SWT berfirman dalam surat al- Baqarah ayat 275 :

25

26 Ali Imran 130

27 Melakukan riba hukumnya adalah haram, karena hal-hal sebagai berikut : a. riba dapat menimbulkan permusuhan batin baik langsung maupun tidak langsung b. riba menimbulkan mental pemboros, malas bekerja cukup mengandalkan bunga dari uang yang beredar. c. riba merupakan suatu bentuk penjajahan. 3. Macam-Macam Riba Ibnu qayim membagi riba menjadi dua macam, yatu : a. Riba nasi ah adalah riba yang terjadi karena adanya tambahan pembayaran hutang, Riba nasi ah jelas haram, kecuali apabila keadaan terpaksa. Misalnya utang untuk biaya pengobatan anggota keluarga sakit yang keadaannya cukup gawat, jika tidak segera ditolong. b. Riba fadli atau riba yang samar, yaitu riba yang terjadi karena adanya tambahan dalam jual beli barang yang sejenis.

28 Hikmah Diharamkannya Riba a. Rentenir ( pemilik uang) dapat : 1. selamat dari sikap serakah atau tamak terhadap harta yang bukan haknya. 2.terhindar dari sikap hidup malas karena hanya mengharapkan bunga uang yang dipinjamkan 3. terhindar dari perbuatan aniaya karena memeras kaum yang lemah 4. selamat dari ancaman Allah SWT dan laknat Rasulullah SAW b. Peminjam (orang lemah) dapat : 1. selamat dari pemerasan yang dilakukan oleh rentenir 2. selamat dari ancaman Allah SWT. Dan laknat Rasulullah SAW. 3. memenuhi kebutuhan hidup dengan tenang. c. Kedua belah pihak (rentenir dan peminjam ) dapat menjalin hubungan kasih sayang sehingga dapat menimbulkan sikap hidup gotong royong.

29 4. Bunga Bank Bunga Bank adalah kelebihan pengembalian dana dari modal pokok yang telah ditentukan oleh bank sebelum akad. Beberapa pendapat para ulama tentang bunga bank diantaranya : Pendapat Pertama : Dilihat dari sistem kerjanya, maka bunga pinjaman adalah riba. Ini berlaku untuk bunga bank manapun, baik bank pemerintah maupun bank swasta, sebab ada perjanjian bersyarat dalam pinjam-meminjam. Pendapa Kedua : Bunga bank yang terdapat dari bank pemerintah, yang berfungsi sangat penting dalam sistem pengendalian dari penyelenggaraan suatu negara dan untuk kemaslahatan umum yaitu membiayai pembangunan dan manfaatnya untuk orang banyak, hukumnya subhat.

30 Pendapat Ketiga : Bunga bank itu diperbolehkan sebab darurat (terpaksa). Darurat adalah suatu keadaan mendesak dimana jika seseorang tidak segera malakukan tindakan secepatnya akan membawanya kejurang kehancuran/ kematian. Jadi pada dasarnya hukum bunga bank adalah haram, sebab dihalalkan semata-mata karena keadaan. D. Mendemonstrasikan Jual Beli, Qirad, dan menghindari Riba. Cara mendemonstrasikan jual beli, qirad dan riba adalah : 1. Jual beli a. persiapkan uang dang barang-barang sekedarnya. b. tentukan siapa yang berperan sebagai pembeli dan siapa pula yang berperan sebagai penjual. c.penjual menawarkan barang kepada pembeli dengan harga tertentu d. pembeli menawar harga barang tersebut sesuai kehendaknya e. jika pembeli meragukan kebaikan atau kwalitas barang yang hendak dibeli, tentukan jenis khiarnya berdasarkan mufakat antara penjual dan pembeli.

31 2. Qirad Praktikkan qirad bersama-sama teman sekelas dengan langkah-langkah sebagai berikut : a. carilah teman untuk berperan sebagai pemilik modal, sedangkan engkau berperan sebagai peminjam modal. b. pinjamlah sejumlah modal untuk melakukan suatu usaha sesuai kemampuan c. pemilik dan peminjam modal harus mengetahui secara pasti jumlah uang yang diserah terimakan. d. pemilik modal perlu mengetahui jenis usaha yang hendak dilakukan penerima modal. e. tentukan besar kecilnya bagi usaha pada awal perjanjian. f. jika sekiranya modalnya cukup banyak, buatlah catatan dan njika dipandang perlu diadakan saksi untuk mengantisipasi terjadinya persel;isihan dikemudian hari. g. laksanakan pembagian hasil sesuai perjanjian.

32 3. Menghindari Riba Untuk menghidari riba, lakukan langkah-langkah berikut ini : a. biasakanlah hidup sederhana sesuai kemampuan agar tidak terbiasa mencari utang b. bekerjalah dengan sungguh-sungguh untuk mencukupi kebutuhan hidup, walaupun dengan bersusah payah c. jika suatu saat terpaksa mencari hutang, hidarilah berhutang kepada rentenir d. jangan sekali-kali bekerja sama dengan rentenir agar kalian selamat dari laknat Allah, Rasul dan sesama manusia.