BAB I PENDAHULUAN. Sejak pertama kali kita dilahirkan, kita langsung digolongkan berdasarkan

Transkripsi

1 BAB I PENDAHULUAN I.A. LATAR BELAKANG Sejak pertama kali kita dilahirkan, kita langsung digolongkan berdasarkan jenis kelamin yaitu laki-laki atau perempuan. Secara biologis manusia dengan mudah dibedakan sebagai laki-laki dan perempuan. Di dunia ini selalu ada norma, ukuran standar untuk perlakukan pada masing masing jenis kelamin dan perilaku yang diharapkan dari masing masing jenis kelamin (Sarwono, 1999) yang dikenal dengan peran jenis kelamin. Menurut Carroll (2005) peran jenis kelamin merupakan sekumpulan atribut sikap, trait, kepribadian dan perilaku yang dianggap sesuai oleh masyarakat untuk masing-masing jenis kelamin. Peran jenis kelamin bisa diartikan sebagai perangkat tingkah laku dan karakteristik lainnya yang dianggap sesuai dan diharapkan bagi lakilaki dan perempuan. Hal ini berlaku pada individu dewasa yang dituntut untuk memiliki pasangan seksual yang sesuai dengan harapan masyarakat. Secara umum, laki-laki diharapkan untuk berpasangan dengan perempuan dan demikian sebaliknya. Dalam konteks orientasi jenis kelamin hal ini dikenal dengan istilah heteroseksual. Akan tetapi ternyata ada pula individu yang tertarik dan sayang kepada laki-laki dan perempuan secara bersamaan disebut juga dengan istilah biseksual, dan tertarik kepada seseorang dengan jenis kelamin yang sama disebut juga dengan istilah homoseksual, dimana hal ini tidak sesuai dengan tuntutan masyarakat (Carroll, 2005). 1

2 Penelitian seorang pakar seks di Amerika menemukan 10% dari laki-laki penduduk di Amerika adalah homoseksual sedangkan 5% perempuan adalah lesbian (Damping, 2000), sementara keberadaan kaum homoseksual di Indonesia bila dibandingkan di negara lain sangat berbeda, karena keberadaan kaum homoseksual di Indonesia sangat tertutup. Oetomo (2003) berpendapat bahwa paling tidak ada sekitar 10% dari jumlah penduduk Indonesia adalah individu homoseksual. Hal ini bukanlah suatu hal yang baru, karena homoseksual itu sendiri telah ada sejak jaman dahulu kala. Laki-laki homoseksual merasa dan menyadari bahwa dirinya adalah seorang laki-laki, yang tertarik kepada sesama jenis. Oleh karena itu, seorang gay tetap berpenampilan maskulin seperti layaknya laki-laki. Hal ini berbeda dengan waria, yang merasa dirinya adalah seorang perempuan walaupun secara fisik memiliki organ kelamin laki-laki normal. Karena merasa dirinya perempuan, maka waria berpenampilan seperti perempuan dan secara normal tertarik pada laki-laki (Subroto, 2005). Dari segi psikiatri ada dua macam homoseksual, yakni homoseksual ego sistonik (sinkron dengan egonya) dan ego distonik (tidak sinkron dengan egonya). Seorang homoseks ego sistonik adalah seorang homoseksual yang tidak merasa terganggu oleh orientasi seksualnya, tidak ada konflik bawah sadar yang ditimbulkan, serta tidak ada desakan, dorongan atau keinginan untuk mengubah orientasi seksualnya. Hasil penelitian beberapa ahli menunjukkan, orang-orang homoseksual ego sistonik mampu mencapai status pendidikan, pekerjaan, dan ekonomi sama tingginya dengan orang-orang bukan homoseksual, bahkan kadang-kadang lebih tinggi (Budijanto dalam Intisari, 2001). 2

3 Sebaliknya, seorang homoseksual ego distonik adalah individu homoseksual yang mengeluh dan merasa terganggu akibat konflik psikis yang dialaminya. Individu senantiasa tidak atau sedikit sekali terangsang oleh lawan jenis dan hal itu menjadi penghambat untuk memulai dan mempertahankan hubungan heteroseksual yang sebetulnya didambakannya. Dorongan homoseksual yang dirasakannya menyebabkan dia merasa cemas, tidak disukai dan sedih. Konflik psikis tersebut menyebabkan perasaan bersalah, malu, cemas serta perasaan tertekan atau depresi. Umumnya individu homoseksual ego distonik adalah individu yang merasa takut, bersalah, tidak dapat menerima dirinya sebagai seorang homoseksual dan berpura-pura sebagai seorang yang heteroseksual. Kondisi ini mengakibatkan individu homoseksual ego distonik dianggap sebagai individu yang mengalami gangguan psikoseksual (Budijanto dalam Intisari, 2001). Adanya diskriminasi terhadapa kaum gay di Indonesia secara umum memberikan rasa ketidaknyamanan secara langsung kepada kaum gay. Ditambah dengan adanya kasus-kasus yang bermunculan seperti mutilasi yang dilakukan oleh Ryan atau pembunuhan terhadap karyawan BPPN oleh dua bersaudara yang juga gay menambah rentetan panjang akan buruknya pandangan masyarakat terhadap kaum gay serta semakin menimbulkan perasaan cemas, malu, merasa tidak disukai, bersalah, depresi dan takut. Seperti halnya yang disampaikan oleh Ridho dalam kutipan pada harian sinar harapan Akibatnya, kaum gay semakin kehilangan ketenangan dan kedamaian menjalani kehidupannya. Dia menjelaskan banyak laki-laki pencinta sesama jenis harus mengalami ketakutan. Bukan hanya takut teror melalui SMS, mereka juga takut pada razia atau penggerebekan oleh masyarakat, aparat kepolisian, dan kelompok agama tertentu (Harian Sinar Harapan, 08 juli 2008). 3

4 Munculnya perasaan tidak disukai, rasa bersalah, cemas, malu, dan depresi merupakan keadaan mental dan emosional yang dapat diasosiasikan dengan kesepian (Bruno, 1997). Munculnya perasaan tersebut menyebabkan kaum homoseksual sulit untuk membina hubungan-hubungan sosial yang bersifat kualitatif dan juga bersifat kuantitatif sehingga mengalami kesepian. Hal ini di alami oleh kaum homoseksual ketika mereka tidak mampu untuk menjadi diri sendiri pada situasi-situasi yang bersifat umum, mereka akan merasa kesepian dan tidak berguna (D Augelli, Grossman & Hershberger, 2001). Kesepian didefinisikan sebagai suatu tanda peringatan bagi seseorang bahwa ia memiliki kekurangan dalam hubungan sosial, yang dapat muncul karena kualitas atau kuantitas seseorang yang sedikit dalam melakukan hubungan sosial (Perlman & Peplau, 1982). Myers (1999) mengatakan bahwa kesepian adalah kesadaran yang menyakitkan bahwa hubungan sosial yang dibina lebih sedikit dan kurang berarti dibandingkan dengan yang diharapkan. Weiss (dalam De Jong Gierveld dan Tilburg, 1999) menyatakan ada dua jenis kesepian. Pertama, emotional loneliness dimana individu mengalami kesepian yang diakibatkan oleh tidak adanya ikatan yang dekat atau intim (intimate attachment) dengan seseorang sehingga tidak dapat bergantung kepada siapapun. Hubungan yang dimiliki bersifat kurang memuaskan dan merasa tidak dipahami oleh lingkungan sosial. Kedua, social loneliness dimana individu mengalami kesepian akibat tidak adanya teman, saudara ataupun orang lain dari jaringan sosial dimana aktivitasaktivitas dan kepentingan-kepentingan bisa saling dibagi dan adanya suatu penolakan dari lingkungan. Menurut Myers (1999) orang yang mengalami kesepian secara kronis terlihat sering menyalahkan diri atas hubungan sosial yang buruk, selalu merasa sulit untuk 4

5 memperkenalkan diri, memiliki self esteem yang rendah, dan menganggap kegagalan dalam hubungan interpersonal merupakan cacat yang tidak dapat diubah dalam kepribadian. Berdasarkan penjelasan diatas, peneliti hendak melihat gambaran kesepian pada pria homoseksual (gay). I.B. Permasalahan Dari seluruh penjelasan latar belakang diatas, diperoleh pertanyaan utama yang akan diteliti yaitu 1. Bagaimana gambaran kesepian pada gay di kota Medan. 2. Bagaimana gambaran kesepian emosional pada gay di kota Medan. 3. Bagaimana gambaran kesepian sosial pada gay di kota Medan 4. Bagaimana gambaran kesepian pada gay di kota Medan berdasarkan usia, memiliki atau tidak memiliki pasangan, pekerjaan, dan tingkat penghasilan. I.C. Tujuan Penelitian Medan. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran kesepian pada gay di kota I.D. Manfaat Penelitian 1. Manfaat Teoritis Penelitian ini diharapkan dapat menambah kajian ilmu dan pengetahuan dalam bidang Psikologi Klinis, khususnya tentang Gambaran Kesepian pada Gay di Kota Medan 5

6 2. Manfaat Praktis Memberikan informasi kepada kaum homoseksual tentang kesepian yang dialami serta dampak negatif yang ditimbulkan, agar selanjutnya kaum gay tahu bagaimana mengatasi kesepian yang mereka alami tersebut. I.E. Sistematika Penulisan Sistematika penulisan penelitian ini adalah : BAB I : Pendahuluan Bab ini memuat penjelasan tentang latar belakang penelitian mengenai kesepian pada laki-laki homoseksual, tujuan penelitian, manfaat penelitian dan sistematika penulisan. BAB II : Landasan Teori Bab ini memuat tinjauan teoritis yang menjadi acuan dalam pembahasan permasalahan. Teori-teori yang dimuat adalah teori yang menjelaskan mengenai kesepian, identitas jenis kelamin, peran jenis kelamin, orientasi jenis kelamin, dan homoseksual. BAB III: Metodologi Penelitian Pada bab ini akan dijelaskan mengenai identifikasi variabel penelitian, definisi operasional variabel penelitian, subjek penelitian, metode pengambilan sampel, teknik pengumpulan data, serta metode analisis data yang digunakan. 6

7 BAB IV: Hasil Penelitian dan Analisis Hasil Penelitian Pada bab ini dipaparkan uraian hasil penelitian dan analisis data yang terdiri dari gambaran subjek penelitian, hasil utama penelitian dan hasil tambahan penelitian. BAB V : Kesimpulan, Diskusi dan Saran Pada bab ini dipaparkan kesimpulan dari hasil penelitian, berikut pembahasan diskusi, serta saran yang bersifat metodologis serta saran bersifat praktis. 7