SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI FEM3313

Ukuran: px

Mulai penontonan dengan halaman:

Download "SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI FEM3313"

Djaja Tedja
6 tahun lalu
Tontonan:

1 SOSIOLOGI DAN ANTROPOLOGI FEM3313 MASYARAKAT TRADISIONAL, MODEN & PASCA MODEN KULIAH MINGGU 8 & 9

2 KEHIDUPAN SOSIAL LUAR BANDAR Tiada garis pembahagian yang khusus antara masyarakat bandar dengan desa. Pertemuan antara komuniti bandar dengan desa satu perkembangan penting dalam kehidupan moden. Apa yang dapat dibezakan adalah dari segi: saiz keluarga lebih besar, kadar penceraian kurang Organisasi - unit-unit pemerintahan yang lebih kecil dan berfokus seperti JKKK dan ketua kampung. aktiviti ekonomi - kekuatan ekonomi berdasarkan daerah dan lokasi tempat tinggal. Infrastruktur ICT kurang fahaman politik

3 KEHIDUPAN SOSIAL LUAR BANDAR Aktiviti rekreasi luar bandar pula menunjukkan aliran dan pola-pola pembandaran yang didifusi ke kawasan desa (permainan tradisional vs moden) Di Malaysia pelbagai usaha dijalankan bagi memperbanyakkan pembangunan luar bandar dan merapatkan jurang ekonomi antara kawasan bandar dan luar bandar. Selain itu kerajaan juga berusaha meningkatkan ketersampaian komuniti luar bandar: Jana pendapatan menerusi pelbagai industri kampung dan kraftangan. ICT kerajaan berusaha meningkatkan ketersampaian komuniti luar bandar memperbaiki lagi kualiti hidup menerusi pertambahan infrastruktur sosial dan fizikal dan juga untuk memperbaiki tahap kesihatan luar bandar dan kemudahan pendidikan. Program pembangunan komuniti luar bandar adalah di bawah bidang kuasa Kementerian Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah dan jabatan serta agensi-agensi di bawahnya Gerakan Desa Wawasan

4 KEHIDUPAN SOSIAL BANDAR Komuniti bandar Iebih menekankan kepada kelompok sekunder. Orang-orang di bandar banyak kontak dengan bermacam-macam kelompok manusia dalam sehari. Tetapi kontak kelompok ini tidak melibatkan kekerapan kontak seperti kelompok asas, dan juga tidak selalunya tetap. Pengaruh yang tidak kuat dalam kawalan kelompok asas umpamanya pujian, tuduhan, mengumpat, perlu dikawal dalam kelompok sekunder seperti yang dijalankan melalui undang-undang, polis dan mahkamah. Kehidupan di bandar banyak bercirikan anonimiti. Sebagai contoh, individu yang pergi berjalan ke kawasan yang jauhnya dua blok dari rumahnya tidak akan dikenali oleh sesiapa pun yang melihatnya. Anonimiti ini melemahkan keberkesanan kawalan kelompok asas kerana kelompok asas berdasarkan perhubungan yang berkekalan di antara individu yang berkenaan. Penduduk dalam komuniti bandar adalah lebih beraneka ragam.

5 KEHIDUPAN SOSIAL BANDAR Dalam bandar terdapat perbezaan yang nyata dari segi ekonomi dan politik, dan berlatar belakang nasional dan etnik yang berlainan. Perbezaan yang nyata dari segi kekayaan dan kemiskinan lebih kerap terdapat di bandar daripada di luar bandar. Mobiliti sosial adalah tinggi di kawasan bandar. Terdapat lebih banyak pergerakan ke atas dan ke bawah dalam peringkat sosial atau pergerakan yang sama dalam peringkat pendapatan. Di bandar juga terdapat lebih banyak perpindahan pekerjaan dan tempat tinggal. Bandar membekalkan barangan dan perkhidmatan kepada orang lain dan sebagai gantinya mendapat wang untuk membeli barangan keperluan yang tidak dikeluarkan sendiri. Bandar besar tidak dapat hidup lama tanpa penyaluran tetap barangan makanan dan keperluan daripada tempat lain. Bandar ini merupakan satu organisasi sosial yang kompleks dan dari segi ekonomi mempunyai ciri pembahagian kerja yang khusus.

6 KEHIDUPAN SOSIAL BANDAR Orang bandar berhubung antara satu dengan lain berdasarkan kepentingan, bukannya berdasarkan tempat. Kejiranan di bandar tidak selalunya boleh dikatakan sama seperti kejiranan di desa terutama dalam hal ziarah menziarahi dan amalan tradisi yang lain. Penduduk di bandar mungkin tinggal berdekatan tetapi kehidupan mereka tidak berhubung rapat antara satu dengan lain. Di Malaysia kita dapat komuniti bandar lebih sibuk dengan aktiviti pekerjaan mereka. Sifat individualistik lebih terserlah kerana masing-masing mementingkan hal masing-masing. Aktiviti kejiranan dan komuniti juga berkurang berbanding dengan kawasan luar bandar. Peningkatan sara hidup di kawasan bandar membebankan masyarakat. Kesesakan masyarakat di bandar juga membawa kepada masalah sosial yang tinggi.

7 MASYARAKAT PASCA MODEN Pada abad ke-20 dan ke-21 ini masyarakat pasca moden adalah masyarakat yang menumpu kepada masyarakat perkhidmatan (berbeza dengan masyarakat pembuatan). Perkhidmatan ini adalah menjurus kepada perkhidmatan sosial dan juga menjana kepada ekonomi negara. Masyarakat pasca moden juga dikenali sebagai masyarakat bermaklumat (era ledakan maklumat) yang membentuk kepada sebuah masyarakat seperti berikut: K-society (knowledge society) Era pemerolehan, pengagihan dan penggunaan maklumat yang meluas dengan bantuan teknologi (seperti komputer dan optik fiber) Gary Minda (1996) berpendapat bahawa pasca-moden amat sukar didefinisikan dan merupakan suatu idea yang tidak jelas. Selain itu, beliau juga menyatakan pasca-moden bukanlah suatu teori mahu pun konsep sebaliknya lebih bersifat suatu sikap atau minda yang skeptikal (ragu-ragu) atau estetik (nilai) yang menolak segala bentuk teori yang menerangkan berkenaan fenomena sosial.

8 MASYARAKAT PASCA MODEN Dalam kacamata Barat, dunia telah melalui empat era, termasuk yang terkini yang dinamakan sebagai era pasca-moden. Tiga era yang terdahulu ialah era silam, era pertengahan dan era moden. Era silam dikatakan mewajahi dunia dengan legenda dan mitos, Era pertengahan dengan keagamaan, Era moden dengan akal, Era pasca moden dengan hermeneutik, atau tafsiran peribadi tentang segala yang ada. Pemikir pasca moden ini adalah mereka yang kecewa dengan ketidakadilan sistem sosial mengharapkan keadilan sosial dan mencipta gerakan sosial yang amat meluap dan massa bagi menghadapi kebebasan baru, liberation, inclusion (penyertaan) dalam gerakan politik, ekonomi, budaya dan sosial mereka (Zainal Kling 2000)

9 MASYARAKAT PASCA MODEN Zaman telah berubah dengan timbulnya kehidupan sosial dan tuntutan ekonomi baru, iaitu masyarakat pasca-industri atau konsumerisme. Pada abad ini juga muncul masyarakat media, kapitalisme multinasional dengan segala teknologi baru informatik dan komunikasinya. P Pasca-moden merupakan peralihan politik daripada pola pemikiran negara nasional kepada bentuk interaksi global. Kita adalah objek konsumer yang diperdagangkan menerusi hedonisme terutama melalui televisyen dan media. Masyarakat pasca-moden lebih diibaratkan sebagai langit terbuka dan informasi yang cepat serta bersifat global. Masyarakat pasca-moden dilihat jauh terkehadapan dalam mencipta dan mencorak kehidupan mereka tersendiri

10 HUBUNGAN MASYARAKAT DAN NEGARA Masyarakat berfungsi untuk kelangsungan individu manusia (memenuhi keperluan manusia). Fungsi umum masyarakat adalah: Mengumpulkan manusia pada satu tempat. Menyediakan ahlinya cara berkomunikasi Menyediakan ahlinya cara bertingkah laku. Menyediakan stratifikasi sosial. Secara khususnya pula masyarakat mempunyai fungsi yang khusus melalui hubungannya dengan sesebuah negara. Fungsi khusus masyarakat untuk memenuhi keperluan ahli masyarakat sebagaimana yang disediakan oleh institusi sosial seperti institusi agama, keluarga, pendidikan, ekonomi dan politik.

11 MOBILITI SOSIAL Moboliti sosial merujuk kepada perubahan kedudukan. Pergerakan mudah dalam ruang dinamakan mobiliti geografi. Perubahan kedudukan pada peringkat status yang sama dinamakan mobiliti mendatar. Pergerakan ke atas atau ke bawah daripada satu peringkat status kepada peringkat status yang lain pula dinamakan mobiliti menegak. Pergerakan ke atas dalam peringkat sosial dapat tercapai sebahagian besarnya dalam masyarakat kita melalui pendidikan, kekayaan dan perhubungan. Mobiliti sosial menegak boleh berlaku hanya dalam masyarakat yang mempunyai kelas kelas terbuka, iaitu dalam suatu masyarakat yang di dalamnya seseorang boleh memasuki kelas sosial yang berlainan daripada kelas keluarganya sendiri.

12 MOBILITI SOSIAL Mobiliti sosial merujuk kepada perubahan kedudukan dalam sesuatu susunlapis masyarakat. Pergerakan boleh dalam bentuk menegak (naik-turun) atau mendatar, dan antara generasi/dalam generasi. Mobiliti mendatar: pergerakan dalam kedudukan sosial ke sistem sosial yang berbeza tetapi dalam pangkat yang sama. Mobiliti menegak: pergerakan daripada satu kedudukan ke kedudukan yang lebih tinggi atau lebih rendah. Mobilti antara generasi: perubahan kedudukan generasi anak-anak berbeza dengan kedudukan ibu bapa (boleh menurun atau meningkatmenegak). Mobiliti dalam satu generasi: seseorang yang dahulunya dalam sesuatu strata sekarang telah berubah, sama ada meningkat atau menurun (orang atau generasi yang sama).

13 Terima Kasih

dokumen-dokumen yang mirip

BAB 1 PENGENALAN. 1.1 Latar Belakang

BAB 1 PENGENALAN. 1.1 Latar Belakang BAB 1 PENGENALAN 1.1 Latar Belakang Luar bandar merupakan satu kawasan yang dikenalpasti sebagai satu kawasan yang mundur dan kurang mendapat kemajuan seiring dengan kawasan bandar. Luar bandar juga dikenali