GAMBARAN ASPEK SPIRITUAL KLIEN PASCA AMPUTASI SALAH SATU ANGGOTA TUBUH SKRIPSI

Transkripsi

1 GAMBARAN ASPEK SPIRITUAL KLIEN PASCA AMPUTASI SALAH SATU ANGGOTA TUBUH SKRIPSI Disusun Oleh: Arwyn Weynand Nusawakan PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN FAKULTAS ILMU KESEHATAN UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA 2012 i

2 GAMBARAN ASPEK SPIRITUAL KLIEN PASCA AMPUTASI SALAH SATU ANGGOTA TUBUH SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan dalam Memperoleh Gelar Sarjana Keperawatan Disusun Oleh: Arwyn Weynand Nusawakan PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN FAKULTAS ILMU KESEHATAN UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA 2012 ii

3 PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR Yang bertanda tangan dibawah ini: Nama : Arwyn Weynand Nusawakan NIM : Program Studi : Ilmu Keperawatan Fakultas : Ilmu Kesehatan-UKSW Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi, dengan judul: GAMBARAN ASPEK SPIRITUAL KLIEN PASCA AMPUTASI SALAH SATU ANGGOTA TUBUH yang dibimbing oleh: 1. Yulius Y. Ranimpi, M.Si.,Psi 2. Johanna R. H. Kawonal, BSc.,Appl.Sc.,CV,RN Adalah benar-benar hasil karya saya. Dalam skripsi ini tidak terdapat keseluruhan atau sebagian tulisan atau gagasan orang lain yang saya ambil dengan cara menyalin atau meniru dalam bentuk rangkaian kalimat atau gambar yang saya akui seolah-olah sebagai karya saya sendiri tanpa memberikan pengakuan pada peneliti atau sumber aslinya. Salatiga, 16 Februari 2012 Yang memberi pernyataan, Arwyn Weynand Nusawakan iii

4 PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS Sebagai sivitas akademika Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW), saya yang bertanda tangan dibawah ini: Nama : Arwyn Weynand Nusawakan NIM : Program Studi : Ilmu Keperawatan Fakultas : Ilmu Kesehatan-UKSW Jenis Karya : Skripsi Demi pengembangan ilmu pengetahuan, menyetujui untuk memberikan kepada UKSW hak bebas royalty non eksklusif (non-exclusive royalty free right) atas karya ilmiah saya yang berjudul: GAMBARAN ASPEK SPIRITUAL KLIEN PASCA AMPUTASI SALAH SATU ANGGOTA TUBUH beserta perangkat yang ada (jika perlu). Dengan hak bebas royalty non-ekslusif ini, UKSW berhak menyimpan, mengalihmedia/mengalihformatkan, mengelola dalam bentuk pangkalan data, merawat, dan mempublikasikan tugas akhir saya, selama tetap mencantumkan nama saya sebagai Peneliti/pencipta. Demikian Pernyataan ini dibuat dengan sebenarnya. Dibuat di : Salatiga Pada tanggal :16 Februari 2012 Yang menyatakan, Arwyn W. Nusawakan Mengetahui, Pembimbing I Pembimbing II (Yulius Y. Ranimpi, M.Si.,Psi) (Johanna R.H.Kawonal,BSc.,Appl.Sc.,CV,RN) iv

5 HALAMAN PERSETUJUAN Skripsi ini telah disetujui oleh Pembimbing Skripsi Pembimbing I Pembimbing II (Yulius Y. Ranimpi, M.Si.,Psi) (Johanna R.H.Kawonal,BSc.,Appl.Sc.,CV,RN) v

6 HALAMAN PENGESAHAN Skripsi ini telah dipertahankan dihadapan dewan penguji pada Hari Jumat, Tanggal 10 bulan Februari Tahun 2012 Penguji I Ir. Ferry F. Karwur, M.Sc.,PhD Penguji II Johanna R. H. Kawonal, BSc.,Appl.SC.,CV,RN Diketahui oleh, Dekan Ir. Ferry F. Karwur, M.Sc.,PhD Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga vi

7 2012 vii

8 ABSTRAK Arwyn Nusawakan, , GAMBARAN ASPEK SPIRITUAL KLIEN PASCA AMPUTASI SALAH SATU ANGGOTA TUBUH, Skripsi, Fakultas Ilmu Kesehatan, Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga. XIV+184 halaman Kondisi sakit mengakibatkan terjadinya berbagai perubahan bagi individu, salah satu keadaan tersebut adalah ketika diamputasi. Keadaan hilangnya bagian tubuh seseorang ini membuat klien harus mampu menyesuaikan diri dengan keadaan baru yang bukan hanya dari segi fisik melainkan psikis, sosial, dan spiritualnya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran aspek spiritual pada klien pasca amputasi salah satu anggota tubuhnya. Metode yang dipakai dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan teknik pengumpulan data yaitu wawancara dan observasi. Partisipan penelitian berjumlah 3 orang dengan jenis amputasi anggota tubuh yang berbeda-beda. Analisis yang dipakai untuk menganalisis hasil penelitian ini adalah analisis naratif. Hasil dari penelitian ini adalah masing-masing riset partisipan memiliki proses pemaknaan hidup yang berbeda-beda dan memiliki harapan untuk menjadi lebih baik. Dari aspek hubungan antara klien dengan dirinya sendiri, ketiga riset partisipan memiliki sikap percaya pada diri sendiri dan mampu berkarya meskipun telah kehilangan salah satu anggota tubuh mereka. Di samping itu hubungan klien dengan orang lain tercermin dalam keseharian mereka yang membagi kasih dengan orang-orang terdekat. Selain itu hubungan riset partisipan dengan Tuhan yang mereka imani dilakukan melalui doa dan pengabdian mereka dalam kehidupan sehari-hari. Kesimpulan dari penelitian ini adalah riset partisipan memiliki gambaran aspek spiritual yaitu hubungan antara diri diri sendiri, orang lain dan Tuhan, makna hidup, dan harapan. Dengan demikian hasil penelitian ini hendaknya menjadi salah satu bahan acuan bagi perawat ketika melakukan asuhan keperawatan klien pasca amputasi dalam mencapai penyesuaian diri dari aspek spiritual klien, sehingga perawat tidak hanya berfokus pada aspek fisik dan psikis klien. Kata kunci : aspek spiritual, klien amputasi Daftar Pustaka 27 ( ) viii

9 HALAMAN PERSEMBAHAN DAN MOTTO SKRIPSI INI PENULIS PERSEMBAHKAN KEPADA. Tuhan Yesus Kristus Sang Pemberi Hidup dan Juruselamatku dan untuk para pasien pasca amputasi yang sampai pada saat ini masih memiliki harapan yang kuat untuk tetap menjalani hidup ini tanpa salah satu anggota tubuhnya. Motto SEGALA PERKARA DAPAT KUTANGGUNG DIDALAM DIA YANG MEMBERI KEKUATAN KEPADAKU ix

10 Kata Pengantar Puji dan syukur penulis haturkan kepada Tuhan atas segala kasih sayang dan penyertaan-nya sehingga penulis dimampukan untuk membuat skripsi yang berjudul Gambaran Aspek Spiritual pada Klien Pasca Amputasi Salah Satu Anggota Tubuh sampai selesai dengan baik. Skripsi ini merupakan salah satu syarat untuk menyelesaikan pendidikan tahap akademik di Program Studi Ilmu Keperawatan Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana dalam memperoleh gelar sarjana keperawatan (S.Kep). Besar harapan penulis agar skripsi ini dapat menjadi manfaat bagi FIK-UKSW. Penulis sadar bahwa skripsi ini dapat diselesaikan karena bantuan dari berbagai pihak langsung atau tidak langsung, untuk itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada: 1. Bapak Yulius Y. Ranimpi M.Si.,Psi sebagai pembimbing I yang telah membimbing, mengarahkan, bahkan memberikan motivasi bagi saya dalam menyusun skripsi ini. Terima kasih atas kekritisan, ketelitian, didikan dan berbagai masukan sehingga saya bisa membuat penelitian ini dalam bentuk naratif. x

11 2. Ibu Johanna R. H. Kawonal, BSc.,Appl.SC.,CV,RN sebagai pembimbing II. Terima kasih untuk setiap saran dan masukan, kata-kata motivasi yang diberikan selama melakukan bimbingan dalam pengerjaan skripsi ini sehingga benar-benar dapat berguna bagi ilmu keperawatan nantinya. 3. Ir. Ferry F. Karwur, M.Sc.,PhD selaku dekan Fakultas Ilmu Kesehatan atas dukungan dan perberian ijin administrasi melalui surat pengantarnya untuk peneliti melakukan penelitian. Terima kasih atas didikannya dalam membantu penulis memahami cara melayani dalam UKSW, dan bagaimana membangun dunia keperawatan lewat nilai-nilai UKSW. 4. Staff akademik maupun non akademik FIK UKSW. Terima kasih atas pelayanan bapak-ibu dalam berbagi ilmu, mendidik, memberi dukungan, dan membantu kelancaran administratif kampus yang sangat membantu studi penulis selama di FIK UKSW. Penulis tidak pernah menyesal menjadi angkatan pertama dari fakultas ini karena lewat penulis dan teman-teman seangkatan, banyak masukan dan perbaikan untuk adik-adik angkatan agar sistem pendidikan dan pengajaran kedepan lebih baik. xi

12 5. Papa, Mama, Denny, Eda tercinta. Terima kasih untuk kasih sayang, dukungan doa, didikan keras, persaudaraan yang unik dan dukungan materi. Skripsi ini saya dedikasikan juga kepada kalian sebagai bentuk rasa terima kasih saya kepada kalian. kepada keluarga besar Nusawakan-Nendissa terima kasih banyak untuk semua dukungannya.tuhan memberkati keluarga ini. 6. Upeng dan keluarga. Terima kasih atas doa, semangat, dan kasih sayang yang sangat membantu penulis dalam mengakhiri studi ini. 7. Asisten FIK. Terima kasih atas dukungan yang diberikan satu sama lain dalam pembuatan skirpsi kita dan kebersamaan untuk dididik menjadi pribadi yang tahan banting dan multi tasking. 8. Sahabat, dan teman-teman dekat. Marcobo, Gipsy. Yeye, Starlover, teman-teman smansa 07, angkatan 07 FIK-UKSW, tarnodek group, Erni, pasukan Pattimura Victory, dan semua kerabat penulis yang tidak dapat disebutkan satu persatu. Terima kasih telah membantu penulis dalam bentuk apapun saat penulis melakukan skripsi ini. xii

13 Penulis menyadari masih terdapat kekurangan dalam penelitian ini sehingga setiap masukan untuk penyempurnaan skripsi ini penulis butuhkan. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi kita semua. Salatiga, 16 Februari 2012 xiii

14 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL.....i HALAMAN SURAT PERNYATAAN KEASLIAN ii HALAMAN PERSETUJUAN PUBLIKASI ILMIAH... iii HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING....iv HALAMAN PENGESAHAN...v HALAMAN ABSTRAK...vi HALAMAN PERSEMBAHAN DAN MOTTO vii KATA PENGANTAR...viii DAFTAR ISI...xi 1. PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Fokus Penelitian Signifikan dan Keunikan Penelitian Tujuan Penelitian Manfaat penelitian TINJAUAN TEORETIS 2.1 Kajian Pustaka Spiritual Amputasi Perspektif Teroretis METODE PENELITIAN 3.1 Tipe Penelitian Unit Analisis Partisipan Penelitian/sumber data Teknik Pengumpulan Data Analisis Data Uji Keabsahan Data 52 xiv

15 4. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Setting Penelitian Hasil Penelitian Gambaran Umum Analisis Data Pembahasan SIMPULAN DAN SARAN 5.1 Simpulan Saran..123 DAFTAR PUSTAKA..125 xv

16 DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1 Panduan Wawancara Lampiran 2 Laporan Observasi Lampiran 3 Verbatim Lampiran 4 Informed consent Lampiran 5 Surat Pengantar Penelitian..184 xvi