BAB II TINJAUAN PUSTAKA. A. Kualitas Perkawinan. Definisi lain menurut Wahyuningsih (2013) berdasarkan teori Fowers dan

Transkripsi

1 BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Kualitas Perkawinan 1. Pengertian Kualitas Perkawinan Menurut Gullota (Aqmalia, 2009) kepuasan pernikahan merupakan perasaan pasangan terhadap pasangannya mengenai hubungan pernikahannya. Hal ini berkaitan dengan perasaan bahagia yang pasangan rasakan dari hubungan yang dijalani. Definisi lain menurut Wahyuningsih (2013) berdasarkan teori Fowers dan Owenz, kualitas perkawinan adalah evaluasi subjek terhadap perkawinannya dengan menggunakan tujuan perkawinan sebagai kriteria evaluasi secara obyektif. Sedangkan menurut Rosa & Putra (2013) kualitas perkawinan merupakan variabel utama dari perkawinan yang berkaitan terhadap keberlangsungan atau berakhirnya sebuah hubungan perkawinan. Berdasarkan pengertian-pengertian yang telah diungkapkan di atas, dapat disimpulkan bahwa kualitas perkawinan adalah evaluasi subyektif dan penyatuan element yang dirasakan pasangan suami istri berkaitan dengan terpenuhinya kebutuhan, harapan, keinginan dan tujuan yang ingin dicapai dimana di dalamnya terdapat hak-hak tertentu seperti hak mengasuk anak dan adanya hubungan seksual dalam ikatan tersebut. 2. Aspek-aspek Kualitas Perkawinan Kualitas perkawinan memiliki beberapa kategori. Menurut Fowers & Olson (1989) kategori kualitas perkawinan yaitu: 8

2 9 a. Masalah yang berkaitan dengan kepribadian, adalah persepsi individu mengenai tingkah laku dan sifat pasangannya. Hal ini memusatkan pada temperamen, pandangan umun, kedekatan dan tingkat kepuasan yang dirasakan berkaitan dengan kebiasaan pribadi pasangannya. b. Komunikasi, berkaitan dengan perasaan individual dan sikap terhadap komunikasi pasangan dalam berhubungan. Hal ini meliputi kenyamanan pasangan dalam memberi dan menerima informasi yang bersifat emosional dalam kognitif. c. Resousi konflik, adalah bagaimana persepsi pasangan tentang adanya konflik dan resolusi konflik dalam hubungan pernikahan. Hal ini fokus pada bagaimana keterbukaan pasangan untuk mengenali, menyelesaikan masalah dan strategi yang digunakan untuk mengakhiri perdebatan. d. Manajemen keuangan, berkaitan dengan sikap dan perhatian tentang pengaturan masalah ekonomi. Bagaimana perhatian pasangan terhadap perencanaan keuangan dan uang yang telah dibelanjakan. e. Aktivitas waktu luang, adalah pilihan pasangan untuk menghabiskan waktu luang. Apakah individu memilih aktivitas sosial atau pribadi, antara berbagi atau keinginan pribadi dan harapan untuk mengisi waktu luang bersama pasangan. f. Intimasi seksual, berkaitan dengan kasih sayang dan pemenuhan hubungan seksual. Hal ini merefleksikan sikap tentang isu seksual, perilaku seksual, pembatasan kelahiran anak dan kesetiaan seksual.

3 10 g. Anak dan pengasuhan, adalah perasaan dan sikap mengenai kehadiran anak dan membesarkan anak. Hal ini fokus pada kepentingan anak dan dampak dari adanya anak bagi hubungan mereka. h. Keluarga dan teman-teman, berkaitan dengan perasaan dan perhatian mengenai hubungan dengan keluarga besar kedua pasangan, orang tua dan saudara kandung pasangan dan teman. Hal ini meliputi harapan dan kenyamanan dan menghabiskan waktu bersama keluarga dan teman-teman. i. Kesetaraan peran, adalah sikap dan perasaan mengenai perkawinan dan peran dalam rumah tangga dan keluarga. hal ini meliputi pekerjaan, tugas rumah tangga, seks dan peran sebagai orang tua. j. Orientasi agama, yaitu bagaimana mereka memaknai keyakinan dan mengamalkan agama dalam kehidupan pernikahan. Aspek-aspek yang berkaitan dengan kualitas perkawinan yang dikemukakan oleh Wahyuningsih (2013). a. Persahabatan kualitas perkawinan akan didapatkan dari terjalinnya keharmonisan dalam pernikahan, keharmonisan pernikahan ini dapat dilihat dari 2 indikator, yaitu melakukan kegiatan/aktivitas bersama dan memiliki konsensus atau kesepakatan dengan pasangan. Kebersamaan suami istri saat bersama seperti saling membantu dalam mendidik anak, memecahkan masalah bersama, dan melakukan musyawarah.

4 11 b. Keharmonisan kualitas perkawinan akan ditandai dengan tingkat konflik yang rendah dan adanya suasana tenang dalam menjalani hubungan rumah tangga. Tingkat konflik yang rendah akan tercermin dari jarang timbulnya pertengkaran, jika bertengkar maka tidak akan menjadi masalah besar dan tidak sampai diketahui orang lain. Senantiasa rukun, dan tidak ada gejolak rumah tangga yang berarti. Tingkat konflik yang rendah ini menyebabkan pasangan suami istri merasakan ketenangan dalam rumah tangga, merasakan ketentraman dan nyaman. c. Kepuasan Terhadap Anak Kualitas perkawinan yang tinggi akan ditandai dengan perasaan puas antara suami atau istri terhadap perilaku dan prestasi anak. Baik suami maupun istri merasa puas ketika anak berperilaku baik, tidak banyak menimbulkan masalah, anak memiliki agama yang baik, dan taat beribadah. Suami atau isteri akan merasa puas ketika anaknya berhasil atau berprestasi. Penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa aspek-aspek kualitas perkawinan yang dikemukakan oleh Wahyuningsih (2013), yaitu terdiri dari tiga aspek, yaitu persahabatan, keharmonisan dan kepuasan terhadap anak. Penelitian ini memilih menggunakan aspek-aspek yang dikemukakan oleh Wahyuningsih (2013), dengan pertimbangan alat ukur ini merupakan temuan terbaru yang dilakukan pada budaya yang sama dengan penelitian yaitu Indonesia. Dibandingkan alat ukur sebelumnya yang diteliti pada budaya berbeda dan sudah cukup lama.

5 12 3. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Kualitas Perkawinan Papalia, Old, Feldman, (2007) menyatakan bahwa kepuaasan perkawinan dipengaruhi oleh banyak faktor, di antaranya: a. Usia Usia saat menikah merupakan salah satu prediktor utama. Orang yang berusia pada usia dua puluhan memiliki kesempatan lebih sukses dalam pernikahannya, daripada yang menikah pada usia yang lebih muda. b. Pendidikan dan penghasilan Latar belakang pendidikan dan penghasilan, karena pendidikan dan penghasilan adalah saling berhubungan, mereka yang berpendidikan tinggi pada umumnya berpenghasilan lebih tinggi dan memiliki cara berpikir yang lebih terbuka. c. Agama Orang yang memandang agama sebagai hal yang penting, relatif jarang mengalami masalah pernikahan dibandingkan orang yang memandang agama sebagai hal yang tidak penting. d. Dukungan emosional Kegagalan dalam pernikahan ini ada kemungkinan terjadi karena ketidakcocokan secara emosional dan tidak adanya dukungan emosional dari lingkungan.

6 13 e. Perbedaan harapan Perempuan cendrung lebih mementingkan ekspresi emosional dalam perkawinan, disisi lain suami cendrung puas jika istri mereka menyenangkan. Selain itu, menurut Wahyuningsih (2013) ada lima faktor yang dapat mempengaruhi kepuasan pernikahan, yaitu : a. Religiusitas Kualitas perkawinan yang berkualitas akan didapatkan dari pengetahuan ilmu agama yang baik. Mengikuti kegiatan pengajian juga akan berpengaruh pada ketentraman rumah tangga, dengan ilmu agama yang baik yang telah diperoleh maka orang itu akan mengalami pernikahan dengan bekal tawakal. b. Kebersyukuran Ketentraman rumah tangga akan diperoleh dari keinginan yang sungguhsungguh pasangan dalam mengelola rumah tangga, tidak memiliki keinginan untuk mengada-ada yang muluk-muluk, dapat menerima keadaan, pasrah dalam hidup sederhana. c. Komitmen Pernikahan merupakan hal yang sakral bukan mainan semata karena dilakukan atas sumpah kepada Allah Subhanahu Wa Ta ala dan kepada orang tua. Pasangan harus bertanggung jawab terhadap perkawinan yang dibina, berniat menikah sekali untuk selamanya. Pasangan harus menganggap pasangannya sebagai jodohnya, sehingga tidak akan pernah tersirat keinginan

7 14 untuk bercerai. Subjek fokus pada tujuan pernikahan seperti mendidik anak sebaik-baiknya sehingga menjadi anak saleh. d. Mekanisme perilaku memelihara pernikahan Pernikahan akan langgeng ketika pasangan bersama-sama memelihara pernikahannya, bersedia untuk berkorban, senantiasa terbuka pada pasangan. Pengorbanan yang dilakukan pasangan akan ditandai dengan mengalahkan ego, tidak menuntut pasangan, menuruti kemauan pasangan, mengendalikan keinginan, tidak memberatkan pasangan dan tidak memaksakan segala sesuatu kepada pasangan. Saat bertengkar karena perbedaan pendapat, salah satu pasangan akan berusaha untuk diam supaya permasalahan tidak semakin rumit. Disitu sisi pasangan berusaha senantiasa terbuka pada pasangan. e. Mekanisme kognitif untuk memelihara hubungan Supaya pernikahan berjalan dengan baik, subyek berusaha memahami pasangan, menerima kelemahan dan kelebihan pasangan, dan percaya pada pasangan. Uraian di atas menunjukan bahwa komitmen perkawinan menjadi salah satu faktor penting untuk meraih kualitas perkawinan. Suami atau istri yang memiliki komitmen tinggi terhadap pasangannya akan mampu menghadapi dan menyelesaikan setiap permasalahan yang ada dalam kehidupan perkawinannya, sehingga tingkat kualitas perkawinan akan tinggi.

8 15 B. Komitmen Perkawinan 1. Pengertian Komitmen Perkawinan Pengertian komitmen dari Teori Cinta Sternberg (1997).Untuk aspek jangka pendek, komitmen merupakan keputusan untuk mencintai seseorang. Sedangkan untuk aspek jangka panjang, komitmen merupakan komitmen untuk mempertahankan cinta itu. Kedua aspek dari komponen komitmen ini tidak harus berjalan bersama-sama. Keputusan untuk mencintai tidak selalu menyiratkan komitmen untuk mencintai, dan komitmen juga tidak selalu menyiratkan keputusan. Banyak orang yang berkomitmen terhadap cintanya dengan orang lain tanpa harus mengakui atau menyatakan bahwa mereka cinta atau sedang jatuh cinta satu sama lain. Teori The Investment Model dari Rusbult (1998) menjelaskan bahwa komitmen adalah seberapa besar kecendrungan seseorang untuk melanjutkan hubungan dengan pasangannya, memandang masa depan akan terus bersama pasangannya, dan adanya kelekatan psikologis satu sama lain dengan pasangansehingga jika semuanya terpenuhi maka akan menimbulkan komitmen pada pasangan. Komitmen perkawinan menurut Byrd (2009) sering diidentifikasi sebagai kasus khusus dari komitmen yang melibatkan kerumitan interpersonal, sosial dan hukum yang tidak dapat ditemukan pada tipe hubungan lainnya. Berdasarkan beberapa pengertian di atas bahwa komitmen perkawinan dapat didefinisikan sebagai keputusan umtuk mencintai seseorang dan mempertahankan cinta itu.

9 16 2. Aspek-aspek Komitmen Perkawinan Dalam teori cinta Sternberg (1997) mendefinisikan komitmen dalam dua aspek, yaitu: a. Komitmen Jangka Pendek Yaitu komitmen merupakan keputusan untuk mencintai sesorang. b. Komitmen Jangka Panjang Yaitu komitmen untuk mempertahankan cinta itu. Johnson, Caughlin, & Huston (1999) memaparkan bahwa ada tiga bentuk komitmen dalam perkawinan yang perlu dipahami, yaitu : a. Komitmen Personal Yaitu keinginan untuk bertahan karena cinta terhadap pasangan dan perasaan puas terhadap hubungan itu sendiri. b. Komitmen Moral Yaitu rasa bertanggung jawab secara moral baik terhadap pasangan maupun janji perkawinan c. Komitmen Struktural Yaitu komitmen untuk bertahan dalam suatu hubungan karena alasan-alasan struktural (seperti menjaga nama baik, ajaran agama yang melarang bercerai, dan memikirkan dampak negatif perceraian terhadap anak).

10 17 Menurut Finkel (Wulandari, 2014) komitmen didefinisikan dalam tiga komponen, yaitu: a. Kecendrungan untuk tetap ada atau bertahan Komponen komitmen yang paling primitif adalah kecendrungan untuk tetap bertahan atau keputusan untuk tetap bergantung pada pasangan. Kecendrungan untuk tetap ada adalah primitif karena tidak dengan cara yang langsung (baik secara teoritis maupun oprasional) melibatkan kepentingan temporal yang lebih besar maupun kepentingan interpersonal yang lebih besar. b. Orientasi jangka panjang Komponen komitmen kedua melibatkan kepentingan temporal yang lebih besar atau orientasi jangka panjang. Individu-individu dengan orientasi jangka pendek mungkin menerima hasil yang relatif bagus dengan berperilaku sesuai dengan kepentingan pribadi langsung. Dengan adanya orientasi jangka panjang, menyebabkan pasangan mengembangkan pola kerjasama timbal balik. c. Kepentingan pribadi atau kelekatan psikologis Komponen komitmen ketiga melibatkan kepentingan pribadi yang lebih besar atau kelekatan psikologis, tergantung pada persepsi bahwa well-being seseorang dan well-being pasangan saling berkaitan. Individu yang punya komitmen mungkin mengerahkan usaha untuk mempertahankan hubungan tanpa memperhitungkan balasan yang akan mereka terima. Jadi komitmen menginspirasi tindakan sepenuhnya yang lebih berorientasi pada orang lain. Selain itu menurut (Rusbult dkk, Wulandari 2014), terdapat tiga aspek komitmen dalam perkawinan, yaitu:

11 18 a. Tingkat kepuasan tinggi Komitmen yang tinggi ditandai dengan tingkat kepuasan terhadap pasangan maupun hubungan tinggi. Artinya hubungan memenuhi kebutuhan paling penting individu, misalnya kebutuhan keintiman, seksualitas dan persahabatan. b. Mengurangi pilihan-pilihan di luar hubungan Pilihan-pilihan lain di luar hubungan tidak terlalu menarik individu, sehingga individu tidak akan tertarik untuk memenuhi kebutuhan yang dianggapnya paling penting di luar hubungan. Misal keterlibatan dalam hubungan romantis dengan orang lain, atau teman atau anggota keluarga dan bukan dengan pasangan. c. Meningkatkan investasi Komitmen terhadap hubungan dikatakan tinggi jika sejumlah sumber penting secara langsung maupun tidak langsung dihubungkan dengan hubungannya, seperti waktu, usaha, harta, dan jaringan persahabatan yang dulu merupakan milik pribadi kini meningkatkan menjadi milik dan dilakukan bersama dengan pasangan. Dengan kata lain individu lebih kaya bersama pasangan, punya teman yang lebih banyak, uang yang lebih banyak, relasi yang lebih luas. Berdasarkan pendapat tersebut dapat disimpulkan bahwa komitmen perkawinan terdiri dari dua aspek, yang bersifat jangka pendek dan bersifat jangka panjang. Untuk aspek jangka pendek, komitmen merupakan keputusan untuk

12 19 mencintai seseorang. Sedangkan untuk aspek komitmen jangka panjang, komitmen merupakan komitmen untuk mempertahankan cinta itu. C. Hubungan Antara Komitmen Perkawinan dan Kualitas Perkawinan Pernikahan dikatakan sebagai menyatunya dua pribadi yang berbeda demi menjaga komitmen dan mencapai tujuan bersama yang telah ditetapkan. Berpadunya dua insan yang berbeda rentan menimbulkan kekeliruan paham atau kesalahan prasangka. Perselisihan atau konflik dalam kehidupan kehidupan pasangan bisa membuat harga diri pada pasangan terlanggar (Gani, 2011). Cinta yang terjadi pada pasangan suami istri pada umumnya mengandung ketiga elemen tersebut, termasuk komitmen, komitmen dalam perkawinan mampu menguatkan ikatan suci perkawinan yang telah pasangan suami istri pegang teguh terutama ketika pasangan dilanda sesuatu yang menggoyahkan pemikiran untuk mempertahankan rumah tangga mereka. Kesadaran akan komitmen dalam hubungan adalah faktor terpenting dalam keberhasilan perkawinan. Pada umumnya pasangan suami istri akan lebih berkomitmen apabila mereka memiliki alasan yang jelas untuk tetap bersama di masa depan. Jika dikaitkan dengan kepuasan perkawinan, makna komitmen dapat menjadi indikator ada atau tidaknya kepuasan perkawinan pada pasangan suami istri. Hal ini dikarenakan dengan keterkaitan terhadap pasangan dapat membuat seseorang tidak mau memeperhatikan orang lain dan hanya akan memeperhatikan pasangannya sendiri. Selain itu, dengan alasan sebagai atribut

13 20 dasar dari pasangan, perilaku-perilaku negatif dari pasangan masih dapat diterima dan tidak dianggap masalah besar. Hubungan sosial yang lebih khusus pun tidak menjadi masalah bagi pasangan karena hubungan sosial lebih diartikan sebagai aspek pembentuk individu dan pengembangan diri. Sehingga kualitas perkawinan akan berada pada tingkat yang tinggi. Komitmen jangka panjang dalam perkawinan memungkinkan pasangan suami-istri melakukan pengorbanan demi masa depan bersama, misalnya suami memberikan izin kepada istrinya untuk mengikuti pendidikan yang lebih tinggi atau istri bersedia mengikuti suaminya pindah kerja ke kota lain (Waite & Gallagher, 2000) Adams dan Jones (1997), mengkonsepkan aspek moral dari komitmen perkawinan adalah sebagai sebuah bentuk dari komitmen institusional, atau komitmen perkawinan dalam perkawinan sebagai institusi yang suci yang menawarkan perhatian dan perlindungan Dengan adanya komponen-komponen tersebut maka akan meningkatkan kualitas perkawinan pada pasangan suami isteri. Menurut Wahyuningsih (2013), bahwa kualitas perkawinan meliputi beberapa dimensi, yaitu keharmonisan, persahabatan dan kepuasan terhadap anak. Pasangan yang mampu menjaga komitmen perkawinannya maka akan terjadi keharmonisan dalam kehidupan rumah tangga nya. Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa komitmen perkawinan merupakan salah satu aspek yang bisa mempengaruhi kualitas perkawinan pada pasangan suami istri. komitmen yang mampu dipegang teguh

14 21 oleh pasangan suami istri dapat membantu pasangan menjalani hubungan tersebut. Selain itu, hal yang terpenting adalah dengan komitmen perkawinan, suami atau isteri dapat menghindarkan diri dari niatan untuk menyakiti pasangannya yang dapat menghancurkan kehidupan rumah tangga mereka. D. Hipotesis Berdasarkan pemaparan sebelumnya, peneliti mengajukan hipotesis bahwa akan ada hubungan positif antara komitmen perkawinan dan kualitas perkawinan pada suami istri. Semakin tinggi komitmen perkawinan maka semakin tinggi kualitas perkawinan pada suami istri. Sebaliknya, semakin rendah komitmen perkawinan maka semakin rendah kualitas perkawinan pada suami istri.