Hadits Tentang Ganti Rugi

Ukuran: px
Mulai penontonan dengan halaman:

Download "Hadits Tentang Ganti Rugi"

Transkripsi

1 Hadits Tentang Ganti Rugi 1. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang yang haram, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab : musnad ahmad dalam bab musnad anshar no ح د ث ن ا ر و ح ح د ث ن ا ش ع ب ة ع ن أ ب ي ح م ز ة ق ال س م ع ت ه ل لال لا ر ج ل لا م ن ب ن ي م از ن ي ح د ث ع ن س و ي د ب ن م ق ر ن ق ال أ ت ي ت ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ب ن ب يذ ف ي ج ر ة ف س ا ل ت ه ف ن ه ان ي ع ن ه ا ف ك س ر ت ه Telah bercerita kepada kami Rauh telah bercerita kepada kami Syu bah dari Abu Hamzah berkata: Aku mendengar Hilal -seorang dari Bani Mazinbercerita dari Suwaid bin Muqarrin berkata: Aku mendatangi Rasulullah Shallalahu alaihi wa sallam dengan membawa anggur dalam periuk, aku menanyakannya lalu beliau melarangnya, aku pun memecahkannya. 2. Ide teks hadits : mengganti barang atau menebus barang yang dirusakkan, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab shahih muslim dalam bab shalatul mushafirin wa qhasraha no ح د ث ن ي أ ح م د ب ن ج ع ف ر ال م ع ق ر ي ح د ث ن ا الن ض ر ب ن م ح م د ح د ث ن ا ع ك ر م ة ب ن ع م ار ح د ث ن ا ش د اد ب ن ع ب د الل ه أ ب و ع م ار و ي ح ي ى ب ن أ ب ي ك ث ير ع ن أ ب ي أ م ام ة ق ال ع ك ر م ة و ل ق ي ش د اد أ ب ا أ م ام ة و و اث ل ة و ص ح ب أ ن س ا إ ل ى الش ام و أ ث ن ى ع ل ي ه ف ض ل لا و خ ي ر ا ع ن أ ب ي أ م ام ة ق ال ق ال ع م ر و ب ن ع ب س ة الس ل م ي ك ن ت و أ ن ا ف ي ال ج اه ل ي ة أ ظ ن أ ن الن اس ع ل ى ض ل لال ة و أ ن ه م ل ي س وا ع ل ى ش ي ء و ه م ي ع ب د ون ال لا و ث ان ف س م ع ت ب ر ج ل ب م ك ة ي خ ب ر أ خ ب ار ا ف ق ع د ت ع ل ى ر اح ل ت ي ف ق د م ت ع ل ي ه ف ا ذ ا ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م م س ت خ ف ي ا ج ر ء اء ع ل ي ه ق و م ه ف ت ل ط ف ت ح ت ى د خ ل ت ع ل ي ه ب م ك ة ف ق ل ت ل ه م ا أ ن ت ق ال أ ن ا ن ب ي ف ق ل ت و م ا ن ب ي ق ال أ ر س ل ن ي الل ه ف ق ل ت و ب ا ي ش ي ء أ ر س ل ك ق ال أ ر س ل ن ي ب ص ل ة ال لا ر ح ام و ك س ر ال لا و ث ان و أ ن ي و ح د الل ه ل لا ي ش ر ك ب ه ش ي ء ق ل ت ل ه ف م ن م ع ك ع ل ى ه ذ ا ق ال ح ر و ع ب د ق ال و م ع ه ي و م ي ذ أ ب و ب ك ر و ب ل لال م م ن آم ن ب ه ف ق ل ت إ ن ي م ت ب ع ك ق ال إ ن ك ل لا ت س ت ط يع ذ ل ك ي و م ك ه ذ ا أ ل لا ت ر ى ح ال ي و ح ال الن اس و ل ك ن ار ج ع إ ل ى أ ه ل ك ف ا ذ ا س م ع ت ب ي ق د ظ ه ر ت ف ا ت ن ي ق ال ف ذ ه ب ت إ ل ى أ ه ل ي و ق د م ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ال م د ين ة و ك ن ت ف ي أ ه ل ي ف ج ع ل ت أ ت خ ب ر ال لا خ ب ار و أ س ا ل الن اس ح ين ق د م ال م د ين ة ح ت ى ق د م ع ل ي ن ف ر م ن أ ه ل ي ث ر ب م ن أ ه ل ال م د ين ة ف ق ل ت م ا ف ع ل ه ذ ا الر ج ل ال ذ ي ق د م ال م د ين ة ف ق ال وا الن اس إ ل ي ه س ر اع و ق د أ ر اد ق و م ه ق ت ل ه ف ل م ي س ت ط يع وا ذ ل ك ف ق د م ت ال م د ين ة ف د خ ل ت ع ل ي ه ف ق ل ت ي ا ر س ول الل ه أ ت ع ر ف ن ي ق ال ن ع م أ ن ت ال ذ ي ل ق يت ن ي ب م ك ة ق ال ف ق ل ت ب ل ى ف ق ل ت ي ا ن ب ي الل ه أ خ ب ر ن ي ع م ا ع ل م ك الل ه و أ ج ه ل ه أ خ ب ر ن ي ع ن الص ل لاة ق ال ص ل ص ل لاة الص ب ح ث م أ ق ص ر ع ن الص ل لاة ح ت ى ت ط ل ع الش م س ح ت ى ت ر ت ف ع ف ا ن ه ا ت ط ل ع ح ين ت ط ل ع ب ي ن ق ر ن ي ش ي ط ان و ح ين ي ذ ي س ج د ل ه ا ال ك ف ار ث م ص ل ف ا ن الص ل لاة م ش ه ود ة م ح ض ور ة ح ت ى ي س ت ق ل الظ ل ب الر م ح ث م أ ق ص ر ع ن الص ل لاة ف ا ن ح ين ي ذ ت س ج ر ج ه ن م ف ا ذ ا أ ق ب ل ال ف ي ء ف ص ل ف ا ن الص ل لاة م ش ه ود ة م ح ض ور ة ح ت ى ت ص ل ي ال ع ص ر ث م أ ق ص ر ع ن الص ل لاة ح ت ى ت غ ر ب الش م س ف ا ن ه ا ت غ ر ب ب ي ن ق ر ن ي ش ي ط ان و ح ين ي ذ ي س ج د ل ه ا ال ك ف ار ق ال ف ق ل ت ي ا ن ب ي الل ه ف ال و ض وء ح د ث ن ي ع ن ه ق ال م ا م ن ك م ر ج ل ي ق ر ب و ض وء ه ف ي ت م ض م ض و ي س ت ن ش ق ف ي ن ت ث ر إ ل لا خ ر ت خ ط اي ا و ج ه ه و ف يه و خ ي اش يم ه ث م إ ذ ا غ س ل و ج ه ه ك م ا أ م ر ه الل ه إ ل لا خ ر ت خ ط اي ا

2 و ج ه ه م ن أ ط ر اف ل ح ي ت ه م ع ال م اء ث م ي غ س ل ي د ي ه إ ل ى ال م ر ف ق ي ن إ ل لا خ ر ت خ ط اي ا ي د ي ه م ن أ ن ام ل ه م ع ال م اء ث م ي م س ح ر أ س ه إ ل لا خ ر ت خ ط اي ا ر أ س ه م ن أ ط ر اف ش ع ر ه م ع ال م اء ث م ي غ س ل ق د م ي ه إ ل ى ال ك ع ب ي ن إ ل لا خ ر ت خ ط اي ا ر ج ل ي ه م ن أ ن ام ل ه م ع ال م اء ف ا ن ه و ق ام ف ص ل ى ف ح م د الل ه و أ ث ن ى ع ل ي ه و م ج د ه ب ال ذ ي ه و ل ه أ ه ل و ف ر غ ق ل ب ه ل ل ه إ ل لا ان ص ر ف م ن خ ط يي ت ه ك ه ي ي ت ه ي و م و ل د ت ه أ م ه ف ح د ث ع م ر و ب ن ع ب س ة ب ه ذ ا ال ح د يث أ ب ا أ م ام ة ص اح ب ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ق ال ل ه أ ب و أ م ام ة ي ا ع م ر و ب ن ع ب س ة ان ظ ر م ا ت ق ول ف ي م ق ام و اح د ي ع ط ى ه ذ ا الر ج ل ف ق ال ع م ر و ي ا أ ب ا أ م ام ة ل ق د ك ب ر ت س ن ي و ر ق ع ظ م ي و اق ت ر ب أ ج ل ي و م ا ب ي ح اج ة أ ن أ ك ذ ب ع ل ى الل ه و ل لا ع ل ى ر س ول الل ه ل و ل م أ س م ع ه م ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ل لا م ر ة أ و م ر ت ي ن أ و ث ل لاث ا ح ت ى ع د س ب ع م ر ات م ا ح د ث ت ب ه أ ب د ا و ل ك ن ي س م ع ت ه أ ك ث ر م ن ذ ل ك Telah menceritakan kepadaku Ahmad bin Ja far Al Ma qiri telah menceritakan kepada kami An Nadlr bin Muhammad telah menceritakan kepada kami Ikrimah bin Ammar telah menceritakan kepada kami Syaddad bin Abdullah Abu Ammar dan Yahya bin Abu Katsir dari Abu Umamah Ikrimah berkata; Syaddad telah berjumpa dengan Abu Umamah dan Watsilah, juga pernah menemani Anas ke negeri Syam, ia telah memujinya dengan keutamaan dan kebaikan- Dari Abu Umamah ia berkata, Amru bin Abasah As Sulami berkata; Pada masa jahiliyah dulu, saya mengira bahwa manusia ketika itu berada dalam kesesatan. Mereka tidaklah memiliki sesuatu pun (yang patut dibanggakan), mereka saat itu menyembah berhala. Lalu saya mendengar tentang sosok seorang laki-laki di Makkah yang sedang menyampaikan beberapa kabar berita. Kemudian aku duduk di atas hewan tungganganku. Saya mendatangi Rasulullah shallallahu alaihi wasallam ketika beliau di Ukadz, lalu aku bertanya, Siapa tuan? Beliau menjawab: Seorang Nabi. Aku bertanya lagi, Nabi yang bagimana? Beliau menjawab: Allah telah mengutusku. Aku bertanya lagi, Engkau diutus dengan apa? Beliau menjawab: Aku diutus untuk menyambung tali silaturahmi, menghancurkan berhala, dan agar Allah ditauhidkan dan tidak dipersekutukan. Lalu aku bertanya lagi, Siapakah orang yang menjadi pengikut Anda dalam perkara ini (Din Islam)? Beliau menjawab: Seorang yang merdeka dan juga sorang budak. Sementara saat itu beliau bersama Abu Bakar dan Bilal radliallahu anhuma. Kemudian beliau bersabda kepadaku: Pulanglah kamu hingga Allah menguatkan Rasul-Nya. Setelah itu, saya mendatangi beliau dan berkata, Semoga Allah menjadikanku sebagai tebusanmu. Ajarkanlah aku sesuatu yang Anda ketahui sementara aku tidak mengetahuinya, yaitu sesuatu yang tidak membahayakanmu dan Allah juga memberikan aku manfaat dengannya. Apakah ada suatu waktu yang lebih utama dari waktu yang lain, dan adakah suatu waktu yang harus kita waspadai? Beliau menjawab: Sungguh, kamu telah bertanya kepadaku tentang sesuatu yang belum pernah ditanyakan oleh seorang pun sebelummu. Sesungguhnya Allah azza wajalla turun pada sepertiga akhir malam, dan Dia mengampuni dosa apa saja kecuali syirik dan perbuatan yang melampaui batas. Shalat adalah suatu ibadah yang disaksikan dan dihadiri (oleh para malaikat) maka hendaklah kamu shalat hingga

3 matahari terbit. Dan apabila matahari telah terbit, maka janganlah kamu shalat hingga matahari meninggi, karena matahari terbit diantara dua tanduk syetan, dan shalat pada waktu itu adalah shalatnya orang-orang kafir. Kemudian, jika matahari sudah meninggi, maka shalatlah, karena shalat pada waktu itu disaksikan dan dihadiri (oleh para malaikat) hingga pertengahan siang. Saat matahari berada di pertengahan langit, maka janganlah kamu shalat, karena pada waktu itu api neraka sedang dinyalahkan hingga bayangan kembali muncul. Dan apabila bayangan sudah kembali maka shalatlah kamu, karena shalat pada waktu itu disaksikan dan dihadiri (oleh para malaikat) hingga matahari turun untuk terbenam. Ketika matahari hari hendak terbenam, maka janganlah kamu shalat hingga benar-benar terbenam, Karena matahari terbenam diantara dua tanduk syetan dan pada waktu itulah orangorang kafir beribadah. Aku berkata, Wahai Nabi Allah, beritahulah aku tentang wudlu. Beliau bersabda: Tidaklah salah seorang dari kalian yang menyempurnakan wudlu, lalu ia berkumur-kumur dan beristinsyaq (menghirup air ke dalam hidung lalu menghembuskannya) kecuali dosa-dosa wajahnya, bibirnya dan hidungnya akan turut melebur. Kemudian, bila ia membasuh wajahnya sebagaimana yang diperintahkan Allah, niscaya dosa-dosa wajahnya akan melebur bersama air dari ujung-ujung jenggotnya. Dan tidaklah ia membasuh kedua tangannya hingga pergelangan siku kecuali dosa-dosa kedua tangannya akan melebur bersama air dari jari-jemarinya. Dan tidaklah ia membasuh kepalanya kecuali dosa-dosa kepalanya akan melebur bersama air dari ujung-ujung rambutnya. Dan tidaklah ia membasuh kedua kakinya hingga mata kaki kecuali dosa-dosa kedua kakinya juga melebur bersama air dari jarijari kakinya. Dan bila ia berdiri dan shalat lalu memuji Allah serta menyanjung- Nya dan juga memujinya dengan sesuatu yang memang Dialah yang berhak atasnya lalu mengkhusyukkan hatinya semata-semata hanya untuk Allah, maka niscaya ia akan belepas diri dari dosa-dosanya sebagaimana hari ia dilahirkan oleh ibunya. Amru bin Habasyah menceritakan hadits ini kepada Abu Umamah salah seorang dari sahabat Rasulullallah shallallahu alaihi wasallam. Maka Abu Umamah pun berkata padanya, Wahai Amru bin Abasah, lihatlah apa yang telah kamu katakana di tempat yang sama, Laki-laki ini akan diberi. Amru berkata, Wahai Abu Umamah, sungguh usiaku telah lanjut dan tulang-tulangku juga telah rapuh sementara ajalku pun telah dekat, maka tidaklah aku berhajat untuk berdusta atas nama Allah dan tidak juga atas nama Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Sekiranya aku tidak mendengarnya dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam kecuali hanya sekali atau dua kali, atau tiga kali -hingga ia menghitungnya sendiri sampai tujuh kali- niscaya aku tidak akan menceritakannya selama-lamanya. Akan tetapi aku telah mendengarnya lebih dari itu. 3. Ide teks hadits : mengganti rugi barang yang dirusakkan, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan ad-dzarimi dalam bab ashrabat no أ خ ب ر ن ا أ ب و الن ع م ان ح د ث ن ا ح م اد ب ن ز ي د ح د ث ن ا ث اب ت ع ن أ ن س ق ال ك ن ت س اق ي ال ق و م ف ي م ن ز ل أ ب ي ط ل ح ة ق ال ف ن ز ل ت ح ر يم ال خ م ر ق ال ف ا م ر م ن اد ي ا ف ن اد ى ف ق ال أ ب و ط ل ح ة اخ ر ج

4 ف ان ظ ر م ا ه ذ ا ف خ ر ج ت ف ق ل ت ه ذ ا م ن اد ي ن اد ي أ ل لا إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ف ق ال ل ي اذ ه ب ف ا ه ر ق ه ا ق ال ف ج ر ت ف ي س ك ك ال م د ين ة ق ال و ك ان ت خ م ر ه م ي و م ي ذ ال ف ض يخ ف ق ال ب ع ض ال ق و م ق ت ل ق و م و ه ي ف ي ب ط ون ه م ف ا ن ز ل الل ه ع ز و ج ل ل ي س ع ل ى ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات ج ن اح ف يم ا ط ع م وا إ ذ ا م ا ات ق و ا و آم ن وا ال لا ي ة Telah mengabarkan kepada kami Abu Nu man telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid telah menceritakan kepada kami Tsabit dari Anas, ia berkata; Ketika aku menuangkan minuman di rumah Abu Thalhah. Anas melanjutkan; tiba-tiba turunlah (ayat) yang mengharamkan khamer. Kemudian beliau memerintahkan seseorang untuk menyeru, ia pun menyeru. Lalu Abu Thalhah berkata; Keluarlah dan lihatlah ada apa itu?, Akupun keluar, setelah itu aku berkata; Itu adalah orang yang menyeru, ketahuilah bahwa khamer telah diharamkan. Abu Thalhah berkata kepadaku; Pergi dan tumpahkanlah khamer tersebut. Anas berkata; Berita itu kemudian tersebar ke seantero penjuru Madinah, khamer mereka saat itu adalah fadikh (khmer yang terbuat dari rendaman kurma pentil). Kemudian sebagian orang mengatakan; Beberapa orang telah meninggal, sementara perut mereka masih terisi khamer. Maka Allah azza wajalla menurunkan ayat: Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan yang saleh karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu, apabila mereka bertakwa serta beriman. QS Al Ma`idah; Pada kitab shahih bukhari dalam bab tafsirul quran no ح د ث ن ا أ ب و الن ع م ان ح د ث ن ا ح م اد ب ن ز ي د ح د ث ن ا ث اب ت ع ن أ ن س ر ض ي الل ه ع ن ه أ ن ال خ م ر ال ت ي أ ه ر يق ت ال ف ض يخ و ز اد ن ي م ح م د ال ب يك ن د ي ع ن أ ب ي الن ع م ان ق ال ك ن ت س اق ي ال ق و م ف ي م ن ز ل أ ب ي ط ل ح ة ف ن ز ل ت ح ر يم ال خ م ر ف ا م ر م ن اد ي ا ف ن اد ى ف ق ال أ ب و ط ل ح ة اخ ر ج ف ان ظ ر م ا ه ذ ا الص و ت ق ال ف خ ر ج ت ف ق ل ت ه ذ ا م ن اد ي ن اد ي أ ل لا إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ف ق ال ل ي اذ ه ب ف ا ه ر ق ه ا ق ال ف ج ر ت ف ي س ك ك ال م د ين ة ق ال و ك ان ت خ م ر ه م ي و م ي ذ ال ف ض يخ ف ق ال ب ع ض ال ق و م ق ت ل ق و م و ه ي ف ي ب ط ون ه م ق ال ف ا ن ز ل الل ه ل ي س ع ل ى ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات ج ن اح ف يم ا ط ع م وا Telah menceritakan kepada kami Abu Nu man Telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid Telah menceritakan kepada kami Tsabit dari Anas radliallahu anhu bahwa Khamr adalah yang dihasilkan dengan membakar buah kurma. Muhammad Al Bikandi menambahkan dari Abu Nu man dia berkata; Aku adalah orang yang member minum di rumah Abu Thalhah. Lalu turunlah ayat yang mengharamkan Khamr, kemudian disuruhlah seseorang mengumumkannya. Abu Thalhah berkata; keluarlah dan dengarkanlah suara itu. Abu Nu man berkata; Aku pun keluar lalu ku katakana; Orang itu menyerukan bahwa Khamr telah diharamkan. Abu Thalhah berkata kepadaku; pergilah dan bakarlah khamrnya. Anas berkata; Maka kabar ini menyebar hingga ke gang-gang Madinah. Anas bin Malik Radliyalalhu anhu berkata; arak mereka pada waktu itu adalah terbuat dari fadlikh (minuman yang terbuat dari busr), busr (kurma yang masih muda). Sebagian kaum berkata; sebagian kaum telah telah meninggal sedang arak telah telanjur masuk perut mereka. Anas bin Malik Radliyalalhu anhu berkata; maka Allah azza wajalla menurunkan Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan yang

5 saleh karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu (Al Maidah: 93). 5. Pada kitab shahih muslim dalam bab ashrabat no ح د ث ن ي أ ب و الر ب يع س ل ي م ان ب ن د او د ال ع ت ك ي ح د ث ن ا ح م اد ي ع ن ي اب ن ز ي د أ خ ب ر ن ا ث اب ت ع ن أ ن س ب ن م ال ك ق ال ك ن ت س اق ي ال ق و م ي و م ح ر م ت ال خ م ر ف ي ب ي ت أ ب ي ط ل ح ة و م ا ش ر اب ه م إ ل لا ال ف ض يخ ال ب س ر و الت م ر ف ا ذ ا م ن اد ي ن اد ي ف ق ال اخ ر ج ف ان ظ ر ف خ ر ج ت ف ا ذ ا م ن اد ي ن اد ي أ ل لا إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ق ال ف ج ر ت ف ي س ك ك ال م د ين ة ف ق ال ل ي أ ب و ط ل ح ة اخ ر ج ف اه ر ق ه ا ف ه ر ق ت ه ا ف ق ال وا أ و ق ال ب ع ض ه م ق ت ل ف ل لان ق ت ل ف ل لان و ه ي ف ي ب ط ون ه م ق ال ف ل لا أ د ر ي ه و م ن ح د يث أ ن س ف ا ن ز ل الل ه ع ز و ج ل ل ي س ع ل ى ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات ج ن اح ف يم ا ط ع م وا إ ذ ا م ا ات ق و ا و آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات Telah menceritakan kepadaku Abu Ar Rabi Sulaiman bin Daud Al Ataki telah menceritakan kepada kami Hammad -yaitu Ibnu Zaid- telah mengabarkan kepada kami Tsabit dari Anas bin Malik dia berkata, Saya pernah menuangkan khamer kepada sekelompok kaum di rumah Abu Thalhah ketika khamer diharamkan, dan saat itu mereka tidak minum kecuali dari Fadlih (minuman keras yang terbuat dari perasan kurma), kurma muda dan kurma masak. Tiba-tiba ada seseorang yang berseru, lantas Abu Thalhah berkata, Keluarlah dan lihatlah apa yang terjadi. Ternyata seseorang berseru, katanya, Tidakkah khamer telah diharamkan. Anas berkata, Kemudian berita itu tersebar ke seluruh Kota Madinah, lantas Abu Thalhah berkata kepadaku, Keluar dan baunglah. Maka saya langsung menumpahkannya. Saat itu orang-orang berkata, atau sebagian dari mereka berkata, Seseorang telah meninggal, sedangkan khamer tersebut masih dalam perut mereka. - Tsabit berkata; Namun saya tidak mengetahui apakah itu termasuk dari hadits Anas- Maka Allah Azza Wa Jalla berfirman: (Tidak ada dosa bagi orangorang yang beriman dan mengerjakan amalan shalih karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu, apabila mereka bertakwa dan beriman serta beramal shalih ) (? Qs. Al Maidah: 93). 6. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang yang haram, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan ad dzarimi dalam bab ashrabat no ح د ث ن ا ي ع ل ى ع ن م ح م د ب ن إ س ح ق ع ن ال ق ع ق اع ب ن ح ك يم ع ن ع ب د الر ح م ن ب ن و ع ل ة ق ال س ا ل ت اب ن ع ب اس ع ن ب ي ع ال خ م ر ف ق ال ك ان ل ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ص د يق م ن ث ق يف أ و م ن د و س ف ل ق ي ه ب م ك ة ع ام ال ف ت ح ب ر او ي ة م ن خ م ر ي ه د يه ا ل ه ف ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ا ف ل لان أ م ا ع ل م ت أ ن الل ه ت ع ال ى ق د ح ر م ه ا ق ال ف ا ق ب ل الر ج ل ع ل ى غ ل لام ه ف ق ال اذ ه ب ف ب ع ه ا ف ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ب م اذ ا أ م ر ت ه ي ا ف ل لان ق ال أ م ر ت ه ب ب ي ع ه ا ف ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ن ال ذ ي ح ر م ش ر ب ه ا ح ر م ب ي ع ه ا ف ا م ر ب ه ا ف ا ك ف ي ت ف ي ال ب ط ح اء Telah menceritakan kepada kami Ya la dari Muhammad bin Ishaq dari Al Qa qa bin Hakim dari Abdurrahman bin Wa lah ia berkata; Aku bertanya kepada Ibnu Abbas mengenai penjualan khamer. Ia berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pernah memiliki seorang teman dari Tsaqif atau dari Daus, beliau bertemu dengannya di Makkah pada saat penaklukan kota Makkah, dia membawa geriba berisi khamer yang dihadiahkan kepada beliau.

6 Maka beliau berkata kepadanya: Wahai Fulan, tidakkah kamu tahu bahwa Allah Ta ala telah mengharamkannya? Orang itu lalu menghadap kepada budaknya dan berkata; Pergi dan juallah khamer tersebut. Spontan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Apa yang engkau perintahkan kepadanya wahai Fulan? Ia berkata; Aku memerintahkannya untuk menjualnya. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Sesungguhnya Dzat Yang mengharamkan untuk meminumnya mengharamkan pula untuk menjualnya. Kemudian beliau memerintahkan supaya khamer tersebut ditumpahkan di Bathha` 7. Pada kitab musnad ahmad dalam bab wamin musnad bani hasyim no ح د ث ن ا ي ع ل ى ح د ث ن ا م ح م د ب ن إ س ح اق ع ن ال ق ع ق اع ب ن ح ك يم ع ن ع ب د الر ح م ن ب ن و ع ل ة ق ال س ا ل ت اب ن ع ب اس ع ن ب ي ع ال خ م ر ف ق ال ك ان ل ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ص د يق م ن ث ق يف أ و م ن د و س ف ل ق ي ه ب م ك ة ع ام ال ف ت ح ب ر او ي ة خ م ر ي ه د يه ا إ ل ي ه ف ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ا أ ب ا ف ل لان أ م ا ع ل م ت أ ن الل ه ح ر م ه ا ف ا ق ب ل الر ج ل ع ل ى غ ل لام ه ف ق ال اذ ه ب ف ب ع ه ا ف ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ا أ ب ا ف ل لان ب م اذ ا أ م ر ت ه ق ال أ م ر ت ه أ ن ي ب يع ه ا ق ال إ ن ال ذ ي ح ر م ش ر ب ه ا ح ر م ب ي ع ه ا ف ا م ر ب ه ا ف ا ف ر غ ت ف ي ال ب ط ح اء Telah menceritakan kepada kami Ya la telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ishaq dari Al Qa qa bin Hakim dari Abdurrahman bin Wa lah, ia berkata; Aku bertanya pada Ibnu Abbas tentang hukum menjual khamer. Lalu ia berkata; Dahulu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mempunyai seorang teman dari Tsaqif atau dari Daus. Dan beliau bertemu dengannya di Makkah saat Fathu Makkah dengan membawa geriba yang berisi khamer yang ia tunjukkan pada beliau. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bertanya: Wahai Abu Fulan, Apakah engkau tahu bahwa Allah telah mengharamkannya?! Maka laki-laki itu menemui budaknya dan berkata; Pergilah dan juallah khamer ini. Lalu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berkata: Wahai Abu Fulan, Apa yang engkau perintahkan padanya? Ia menjawab; Aku memerintahkannya untuk menjualnya. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Sesungguhnya yang diharamkan untuk diminum itu diharamkan juga untuk dijual. Maka orang tersebut serta merta membuangnya di saluran air. 8. pada kitab shahih muslim dalam bab ashrabat no و ح د ث ن ي م ح م د ب ن أ ح م د ب ن أ ب ي خ ل ف ح د ث ن ا ز ك ر ي اء ب ن ع د ي ح د ث ن ا ع ب ي د الل ه ع ن ز ي د ع ن ي ح ي ى أ ب ي ع م ر الن خ ع ي ق ال س ا ل ق و م اب ن ع ب اس ع ن ب ي ع ال خ م ر و ش ر اي ه ا و الت ج ار ة ف يه ا ف ق ال أ م س ل م ون أ ن ت م ق ال وا ن ع م ق ال ف ا ن ه ل لا ي ص ل ح ب ي ع ه ا و ل لا ش ر اؤ ه ا و ل لا الت ج ار ة ف يه ا ق ال ف س ا ل وه ع ن الن ب يذ ف ق ال خ ر ج ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي س ف ر ث م ر ج ع و ق د ن ب ذ ن اس م ن أ ص ح اب ه ف ي ح ن ات م و ن ق ير و د ب اء ف ا م ر ب ه ف ا ه ر يق ث م أ م ر ب س ق اء ف ج ع ل ف يه ز ب يب و م اء ف ج ع ل م ن الل ي ل ف ا ص ب ح ف ش ر ب م ن ه ي و م ه ذ ل ك و ل ي ل ت ه ال م س ت ق ب ل ة و م ن ال غ د ح ت ى أ م س ى ف ش ر ب و س ق ى ف ل م ا أ ص ب ح أ م ر ب م ا ب ق ي م ن ه ف ا ه ر يق Dan telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Ahmad bin Abi Khalaf telah menceritakan kepada kami Zakaria bin Adi telah menceritakan kepada kami Ubaidullah dari Zaid dari Yahya Abu Umar An Nakha i dia berkata, Suatu kaum bertanya kepada Ibnu Abbas tentang memperdagangkan khamer;

7 membeli dan menjualnya lagi. Maka dia balik bertanya, Apakah kalian orangorang muslim? Mereka menjawab, Ya, benar. Dia berkata, Sesungguhnya tidak boleh memperdagangkan khamer; membelinya dan menjualnya. Yahya berkata, Kemudian mereka bertanya mengenai Nabidz (minuman yang terbuat dari perasan buah), maka Ibnu Abbas berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pernah keluar kota kemudian beliau kembali pulang, ternyata sebagian dari para sahabat beliau sedang membuat perasan di dalam Al Khantam, An Naqir dan Ad Dubba`, maka beliau menyuruh untuk menumpahkannya. Setelah itu, beliau membuat perasan dari buah anggur dan air, lalu membiarkannya hingga malam. Keesokan harinya beliau meminum perasan tersebut, lalu malam harinya, lalu keesokan harinya lagi dan lusa hingga waktu sampai sore. Dan apabila di pagi harinya perasan tersebut masih tersisa, maka beliau memerintahkan untuk menumpahkannya. 9. Ide teks hadits : larangan mengganti barang haram, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab musnad ahmad dalam bab musnad asaratil mubashirina bil jannah no. 645 ح د ث ن ا ي ون س ب ن م ح م د ح د ث ن ا ح م اد ي ع ن ي اب ن س ل م ة ع ن ي ون س ب ن خ ب اب ع ن ج ر ير ب ن ح ي ان ع ن أ ب يه أ ن ع ل ي ا ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال أ ب ع ث ك ف يم ا ب ع ث ن ي ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ م ر ن ي أ ن أ س و ي ك ل ق ب ر و أ ط م س ك ل ص ن م Telah menceritakan kepada kami Yunus Bin Muhammad Telah menceritakan kepada kami Hammad yaitu Ibnu Salamah dari Yunus Bin Khabbab dari Jarir Bin Hayyan dari bapaknya bahwa Ali berkata; Aku mengutusmu untuk suatu tugas sebagaimana Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah mengutusku, beliau memerintahkan kepadaku agar meratakan setiap quburan dan menghancurkannya. 10. Ide teks hadits : perintah untuk menghancurkan barang yang haram, dan larangan menggantinya, dijelaskan dalam Hadits dlaif pada kitab musnad ahmad dalam bab musnad al-mukstirin mina shahabat no ح د ث ن ا ال ح ك م ب ن ن اف ع ح د ث ن ا أ ب و ب ك ر ي ع ن ي اب ن أ ب ي م ر ي م ع ن ض م ر ة ب ن ح ب يب ق ال ق ال ع ب د الل ه ب ن ع م ر أ م ر ن ي ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن آت ي ه ب م د ي ة و ه ي الش ف ر ة ف ا ت ي ت ه ب ه ا ف ا ر س ل ب ه ا ف ا ر ه ف ت ث م أ ع ط ان يه ا و ق ال اغ د ع ل ي ب ه ا ف ف ع ل ت ف خ ر ج ب ا ص ح اب ه إ ل ى أ س و اق ال م د ين ة و ف يه ا ز ق اق خ م ر ق د ج ل ب ت م ن الش ام ف ا خ ذ ال م د ي ة م ن ي ف ش ق م ا ك ان م ن ت ل ك الز ق اق ب ح ض ر ت ه ث م أ ع ط ان يه ا و أ م ر أ ص ح اب ه ال ذ ين ك ان وا م ع ه أ ن ي م ض وا م ع ي و أ ن ي ع او ن ون ي و أ م ر ن ي أ ن آت ي ال لا س و اق ك ل ه ا ف ل لا أ ج د ف يه ا ز ق خ م ر إ ل لا ش ق ق ت ه ف ف ع ل ت ف ل م أ ت ر ك ف ي أ س و اق ه ا ز ق ا إ ل لا ش ق ق ت ه Telah menceritakan kepada kami Al Hakam bin Nafi telah menceritakan kepada kami Abu Bakr yakni Ibnu Abi Maryam dari Dlomrah bin Habib dia berkata, Abdullah bin Umar berkata; Suatu ketika Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam pernah menyuruhku mengambil pisau. Aku pun mengambil untuk beliau. Pisau tersebut diasah, kemudian diberikan kepadaku dan beliau berkata: Berjalanlah di depanku dengan membawa pisau ini!. Aku pun melakukannya. Lalu beliau berangkat bersama para sahabatnya menuju ke pasar-pasar di kota Madinah. Di sana terdapat botol-botol khamer, yang diimpor dari Syam. Beliau pun mengambil pisau dari tanganku dan dengan

8 sengaja memecahkan semua botol minuman khamer sendirian. Setelah itu beliau memberikanlagi pisau itu kepadaku dan memerintahkan para sahabatnya yang bersamanya untuk berjalan denganku dan membantuku. Beliau memerintahkanku untuk mendatangi semua pasar, sehingga tidak kutemukan satu botol khomer pun, kecuali kuhancurkan. Aku pun melaksanakan perintahnya dengan baik, dan tidak satu pun kudapati botol khomer, kecuali aku hancurkan. 11. Ide teks hadits : mengganti rugi sesuatu dengan sesuatu yang lain dengan posisi barang yang tidak serupa akan tetapi nilainya tetap sama, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan ibnu majah dalam bab masajid wal jama at no. 735 ح د ث ن ا م ح م د ب ن ي ح ي ى ح د ث ن ا أ ب و ه م ام الد ل لال ح د ث ن ا س ع يد ب ن الس اي ب ع ن م ح م د ب ن ع ب د الل ه ب ن ع ي اض ع ن ع ث م ان ب ن أ ب ي ال ع اص أ ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ م ر ه أ ن ي ج ع ل م س ج د الط اي ف ح ي ث ك ان ط اغ ي ت ه م Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yahya berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Hammam Ad Dallal berkata, telah menceritakan kepada kami Sa id bin As Sa`ib dari Muhammad bin Abdullah bin Iyadl dari Utsman bin Abul Ash berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memerintahkan kepadanya agar memposisikan (menghormati) masjid Tha`if sebagaimana orang-orang memposisikan sesembahan mereka. 12. Ide teks hadits : perintah mengganti barang yang haram dengan barang yang halal, dijelaskan dalam Hadits hasan pada kitab musnad ahmad dalam bab asaratil mubashirina bil jannah no. 847 ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن ا ش ي ب ان أ ب و م ح م د ح د ث ن ا ح م اد ب ن س ل م ة أ ن ب ا ن ا ي ون س ب ن خ ب اب ع ن ج ر ير ب ن ح ي ان ع ن أ ب يه أ ن ع ل ي ا ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ل لا ب يه ل لا ب ع ث ن ك ف يم ا ب ع ث ن ي ف يه ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن أ س و ي ك ل ق ب ر و أ ن أ ط م س ك ل ص ن م Telah menceritakan kepada kami Abdullah, telah menceritakan kepada kami Syaiban Abu Muhammad telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah telah memberitakan kepada kami Yusuf bin Khabbab dari Jarir bin Hayyan dari bapaknya bahwa Ali Radliallah anhu berkata kepada bapaknya; Saya akan mengutus anda sebagaimana Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengutusku, untuk meratakan semua kuburan dan menghancurkan semua berhala. 13. Hadits dlaif Pada kitab musnad ahmad dalam bab asaratil mubashirina bil jannah no ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن ي ع ب ي د الل ه ب ن ع م ر ال ق و ار ير ي ح د ث ن ا الس ك ن ب ن إ ب ر اه يم ح د ث ن ا ال لا ش ع ث ب ن س و ار ع ن اب ن أ ش و ع ع ن ح ن ش ال ك ن ان ي ع ن ع ل ي ر ض ي الل ه ع ن ه أ ن ه ب ع ث ع ام ل ش ر ط ت ه ف ق ال ل ه أ ت د ر ي ع ل ى م ا أ ب ع ث ك ع ل ى م ا ب ع ث ن ي ع ل ي ه ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن أ ن ح ت ك ل ي ع ن ي ص ور ة و أ ن أ س و ي ك ل ق ب ر Telah menceritakan kepada kami Abdullah, telah menceritakan kepadaku Ubaidullah bin Umar Al Qawariri telah menceritakan kepada kami As Sakan bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami Al Asy ats bin Sawwar dari Ibnu Asywa dari Hanasy Al Kinani dari Ali Radhiallah anhu, bahwa dia mengutus seorang petugas keamanannya, kemudian bertanya; Apakah kamu tahu untuk

9 apa saya mengutusmu? yaitu sebagaimana Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah mengutusku agar aku menghancurkan semua gambar dan meratakan setiap kuburan. 14. Hadits shahih Pada kitab sunan abu daud dalam bab janaiz no ح د ث ن ا م ح م د ب ن ك ث ير أ خ ب ر ن ا س ف ي ان ح د ث ن ا ح ب يب ب ن أ ب ي ث اب ت ع ن أ ب ي و اي ل ع ن أ ب ي ه ي اج ال لا س د ي ق ال ب ع ث ن ي ع ل ي ق ال ل ي أ ب ع ث ك ع ل ى م ا ب ع ث ن ي ع ل ي ه ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن ل لا أ د ع ق ب ر ا م ش ر ف ا إ ل لا س و ي ت ه و ل لا ت م ث ال لا إ ل لا ط م س ت ه Telah menceritakan kepada kami Muhammad telah mengabarkan kepada kami Sufyan telah menceritakan kepada kami Habib bin Abu Tsabit, dari Abu Wail dari Abu Hayyaj Al Asadi, ia berkata; Ali telah mengutusku, ia berkata; aku mengutusmu sebagaimana Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah mengutusku, agar aku tidak meninggalkan kuburan yang ditinggikan kecuali aku meratakannya, dan tidak meninggalkan berhala kecuali aku hancurkan. 15. Ide teks hadits : larangan ganti rugi atas barang haram, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan thirmidzi dalam bab buyu an rasulullah no ح د ث ن ا ح م ي د ب ن م س ع د ة ح د ث ن ا ال م ع ت م ر ب ن س ل ي م ان ق ال س م ع ت ل ي ث ا ي ح د ث ع ن ي ح ي ى ب ن ع ب اد ع ن أ ن س ع ن أ ب ي ط ل ح ة أ ن ه ق ال ي ا ن ب ي الل ه إ ن ي اش ت ر ي ت خ م ر ا ل لا ي ت ام ف ي ح ج ر ي ق ال أ ه ر ق ال خ م ر و اك س ر الد ن ان ق ال و ف ي ال ب اب ع ن ج اب ر و ع اي ش ة و أ ب ي س ع يد و اب ن م س ع ود و اب ن ع م ر و أ ن س ق ال أ ب و ع يس ى ح د يث أ ب ي ط ل ح ة ر و ى الث و ر ي ه ذ ا ال ح د يث ع ن الس د ي ع ن ي ح ي ى ب ن ع ب اد ع ن أ ن س أ ن أ ب ا ط ل ح ة ك ان ع ن د ه و ه ذ ا أ ص ح م ن ح د يث الل ي ث Telah menceritakan kepada kami Humaid bin Mas adah, telah menceritakan kepada kami Al Mu tamir bin Sulaiman ia berkata; Aku mendengar Laits menyampaikan hadits dari Yahya bin Abbad dari Anas dari Abu Thalhah bahwa ia mengatakan; Wahai Nabiyullah, sesungguhnya aku menjual khamr milik anak yatim dalam asuhanku. Beliau menjawab: Tumpahkan khamr itu dan pecahkanlah bejananya. Ia mengatakan; Dalam hal ini ada hadits serupa dari Jabir, Aisyah, Abu Sa id, Ibnu Mas ud, Ibnu Umar dan Anas. Abu Isa berkata; Hadits Abu Thalhah adalah hadits yang diriwayatkan oleh Ats Tsauri dari As Sudi dari Yahya bin Abbad dari Anas bahwa Abu Thalhah yang memiliki khamr itu, ini adalah lebih shahih dari hadits Al Laits. 16. Pada kitab sunan abu daud dalam bab ashrabat no ح د ث ن ا ز ه ي ر ب ن ح ر ب ح د ث ن ا و ك يع ع ن س ف ي ان ع ن الس د ي ع ن أ ب ي ه ب ي ر ة ع ن أ ن س ب ن م ال ك أ ن أ ب ا ط ل ح ة س ا ل الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ع ن أ ي ت ام و ر ث وا خ م ر ا ق ال أ ه ر ق ه ا ق ال أ ف ل لا أ ج ع ل ه ا خ ل لا ق ال ل لا Telah menceritakan kepada kami Zuhair bin Hazb telah menceritakan kepada kami Waki dari Sufyan dari As Saddi dari Abu Hubairah dari Anas bin Malik bahwa Abu Thalhah bertanya kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam mengenai anak-anak yatim yang mewarisi khamer. Beliau bersabda: Tumpahkanlah khamer tersebut! Abu Thalhah bertanya, Bolehkah aku jadikan cuka? Beliau menjawab: Tidak. 17. Pada kitab musnad ahmad dalam bab baqi musnad al muksirin no

10 ح د ث ن ا و ك يع ح د ث ن ا س ف ي ان ع ن الس د ي ع ن أ ب ي ه ب ي ر ة ع ن أ ن س ب ن م ال ك أ ن أ ب ا ط ل ح ة س ا ل الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ع ن أ ي ت ام و ر ث وا خ م ر ا ف ق ال أ ه ر ق ه ا ق ال أ ف ل لا ن ج ع ل ه ا خ ل لا ق ال ل لا Telah menceritakan kepada kami Waki berkata, telah menceritakan kepada kami dari Sufyan dari As Suddi dari Abu Hubairah dari Anas bin Malik bahwa Abu Thalhah bertanya kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam tentang seorang anak yatim yang mempunyai warisan berupa khamer. Beliau bersabda: Buanglah! Abu Thalhah berkata; Tidakkah sebaiknya kita menjadikannya cuka? beliau menjawab: Tidak. 18. pada kitab sunan thirmidzi dalam bab buyu an rasulullah no ح د ث ن ا ع ل ي ب ن خ ش ر م أ خ ب ر ن ا ع يس ى ب ن ي ون س ع ن م ج ال د ع ن أ ب ي ال و د اك ع ن أ ب ي س ع يد ق ال ك ان ع ن د ن ا خ م ر ل ي ت يم ف ل م ا ن ز ل ت ال م اي د ة س ا ل ت ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ع ن ه و ق ل ت إ ن ه ل ي ت يم ف ق ال أ ه ر يق وه ق ال و ف ي ال ب اب ع ن أ ن س ب ن م ال ك ق ال أ ب و ع يس ى ح د يث أ ب ي س ع يد ح د يث ح س ن ص ح يح و ق د ر و ي م ن غ ي ر و ج ه ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ن ح و ه ذ ا و ق ال ب ه ذ ا ب ع ض أ ه ل ال ع ل م و ك ر ه وا أ ن ت ت خ ذ ال خ م ر خ ل لا و إ ن م ا ك ر ه م ن ذ ل ك و الل ه أ ع ل م أ ن ي ك ون ال م س ل م ف ي ب ي ت ه خ م ر ح ت ى ي ص ير خ ل لا و ر خ ص ب ع ض ه م ف ي خ ل ال خ م ر إ ذ ا و ج د ق د ص ار خ ل لا أ ب و ال و د اك اس م ه ج ب ر ب ن ن و ف telah menceritakan kepada kami Ali bin Khasyram telah mengabarkan kepada kami Isa bin Yunus dari Mujalid dari Abu Al Waddak dari Abu Sa id ia berkata; Kami pernah memiliki khamr milik anak yatim, ketika turun surat Al Ma`idah, aku menanyakannya Rasulullah Shlallahu Alaihi Wasallam, aku katakan; Bahwa itu milik anak yatim. Beliau pun bersabda: Tumpahkanlah ia. Ia mengatakan; Dalam hal ini ada hadits serupa dari Anas bin Malik. Abu Isa berkata; Hadits Abu Sa id adalah hadits hasan shahih dan telah diriwayatkan dari jalur yang banyak dari Nabi Shlallahu Alaihi Wasallam seperti ini. Sebagian ulama berpendapat dengan hadits ini, mereka memakruhkan jika khamr dijadikan sebagai cuka, dimakruhkannya hal tersebut hanya karena (dan Allah maha mengetahui) bagaimana mungkin seorang muslim membiarkan khamr ada dirumahnya hingga berubah menjadi cuka. Namun sebagian mereka membolehkan cuka dari khamr jika seseorang mendapatinya telah berubah menjadi cuka. Abul Waddak nama aslinya adalah Jabr bin Nauf. 19. Ide teks hadits : perintah menghancurkan barang yang haram dan larangan untuk membuat kembali barang yang haram, dijelaskan dalam Hadits hasan pada kitab musnad ahmad dalam bab asaratil mubashirina bil jannah no. 622 ح د ث ن ا م ع او ي ة ح د ث ن ا أ ب و إ س ح اق ع ن ش ع ب ة ع ن ال ح ك م ع ن أ ب ي م ح م د ال ه ذ ل ي ع ن ع ل ي ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ك ان ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ج ن از ة ف ق ال أ ي ك م ي ن ط ل ق إ ل ى ال م د ين ة ف ل لا ي د ع ب ه ا و ث ن ا إ ل لا ك س ر ه و ل لا ق ب ر ا إ ل لا س و اه و ل لا ص ور ة إ ل لا ل ط خ ه ا ف ق ال ر ج ل أ ن ا ي ا ر س ول الل ه ف ان ط ل ق ف ه اب أ ه ل ال م د ين ة ف ر ج ع ف ق ال ع ل ي ر ض ي الل ه ع ن ه أ ن ا أ ن ط ل ق ي ا ر س ول الل ه ق ال ف ان ط ل ق ف ان ط ل ق ث م ر ج ع ف ق ال ي ا ر س ول الل ه ل م أ د ع ب ه ا و ث ن ا إ ل لا ك س ر ت ه و ل لا ق ب ر ا إ ل لا س و ي ت ه و ل لا ص ور ة إ ل لا ل ط خ ت ه ا ث م ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م م ن ع اد ل ص ن ع ة ش ي ء م ن ه ذ ا ف ق د ك ف ر ب م ا أ ن ز ل ع ل ى م ح م د ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ث م ق ال ل لا ت ك ون ن ف ت ان ا و ل لا م خ ت ال لا و ل لا ت اج ر ا إ ل لا ت اج ر ال خ ي ر ف ا ن أ ول ي ك ه م

11 ال م س ب وق ون ب ال ع م ل ح د ث ن ا م ح م د ب ن ج ع ف ر ح د ث ن ا ش ع ب ة ع ن ال ح ك م ع ن ر ج ل م ن أ ه ل ال ب ص ر ة ق ال و ي ك ن ون ه أ ه ل ال ب ص ر ة أ ب ا م و ر ع ق ال و أ ه ل ال ك وف ة ي ك ن ون ه ب ا ب ي م ح م د ق ال ك ان ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ج ن از ة ف ذ ك ر ال ح د يث و ل م ي ق ل ع ن ع ل ي ر ض ي الل ه ع ن ه و ق ال و ل لا ص ور ة إ ل لا ط ل خ ه ا ف ق ال م ا أ ت ي ت ك ي ا ر س ول الل ه ح ت ى ل م أ د ع ص ور ة إ ل لا ط ل خ ت ه ا و ق ال ل لا ت ك ن ف ت ان ا و ل لا م خ ت ال لا Telah menceritakan kepada kami Mu awiyah Telah menceritakan kepada kami Abu Ishaq dari Syu bah dari Al Hakam dari Abu Muhammad Al Hudzali dari Ali, dia berkata; ketika Rasulullah shallallahu alaihi wasallam di sisi jenazah, beliau bersabda: Siapakah diantara kalian yang mau pergi ke Madinah, maka jangan meninggalkan patung kecuali menghancurkannya, jangan meninggalkan kuburan kecuali meratakannya dan jangan meninggalkan gambar melainkan melumurinya, kemudian salah seorang lelaki berkata; Saya wahai Rasulullah. Maka berangkatlah dia, akan tetapi dia takut terhadap penduduk Madinah dan kembali pulang. Kemudian Ali berkata; Saya yang pergi wahai Rasulullah. Lalu beliau bersabda: Berangkatlah! Maka berangkatlah Ali lalu kembali pulang sambil berkata; Wahai Rasulullah saya tidak meninggalkan patung kecuali menghancurkannya, tidak meninggalkan kuburan kecuali meratakannya dan tidak meninggalkan gambar melainkan melumurinya. kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Barangsiapa kembali membuat sesuatu ini (patung, meninggikan kuburan dan membuat gambar), maka dia telah kafir terhadap wahyu yang telah diturunkan kepada Muhammad shallallahu alaihi wasallam, kemudian melanjutkan: Janganlah kalian menjadi pembuat fitnah, angkuh dan juga pedagang kecuali pedagang yang baik, karena mereka adalah orang-orang yang tertinggal dalam masalah amal. Telah menceritakan kepada kami Muhammad Bin Ja far Telah menceritakan kepada kami Syu bah dari Al Hakam dari seorang lelaki penduduk `Bashrah -dan penduduk Bashrah meberinya kuniyah Abu Muwarri, Al Hakam berkata; sedangkan penduduk Kufah memberinya kuniyah Abu Muhammad, dia berkata; ketika Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berada di sisi jenazah, kemudian dia menyebutkan hadits, akan tetapi dia tidak mengatakan dari Ali, dan beliau bersabda: Jangan meninggalkan gambar melainkan melumurinya, maka Ali berkata; Aku tidak akan kembali kepadamu wahai Rasulullah sampai aku tidak meninggalkan gambar kecuali aku melumurinya. Kemudian beliau menjawab: Janganlah kamu menjadi pembuat fitnah dan orang yang sombong. 20. Ide teks : ganti rugi karena menumpahkan minuman orang lain, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab shahih bukhari dalam bab ashrabat no ح د ث ن ا م س ل م ح د ث ن ا ه ش ام ح د ث ن ا ق ت اد ة ع ن أ ن س ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال إ ن ي ل لا س ق ي أ ب ا ط ل ح ة و أ ب ا د ج ان ة و س ه ي ل ب ن ال ب ي ض اء خ ل يط ب س ر و ت م ر إ ذ ح ر م ت ال خ م ر ف ق ذ ف ت ه ا و أ ن ا س اق يه م و أ ص غ ر ه م و إ ن ا ن ع د ه ا ي و م ي ذ ال خ م ر و ق ال ع م ر و ب ن ال ح ار ث ح د ث ن ا ق ت اد ة س م ع أ ن س ا ح د ث ن ا م س ل م ح د ث ن ا ه ش ام ح د ث ن ا ق ت اد ة ع ن أ ن س ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال إ ن ي ل لا س ق ي أ ب ا ط ل ح ة و أ ب ا د ج ان ة و س ه ي ل ب ن ال ب ي ض اء خ ل يط ب س ر و ت م ر إ ذ ح ر م ت ال خ م ر ف ق ذ ف ت ه ا و أ ن ا س اق يه م و أ ص غ ر ه م و إ ن ا ن ع د ه ا ي و م ي ذ ال خ م ر و ق ال ع م ر و ب ن ال ح ار ث ح د ث ن ا ق ت اد ة س م ع

12 أ ن س ا Telah menceritakan kepada kami Muslim telah menceritakan kepada kami Hisyam telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Anas radliallahu anhu, dia berkata; Sesungguhnya aku pernah menuangkan minuman campuran busr (kurma muda) dan tamr (kurma kering) kepada Abu Thalhah, Abu Dujanah dan Suhail bin Baidla`, tiba-tiba khamr di haramkan, lalu aku tumpahkan semuanya padahal aku adalah pelayan yang bertugas menuangkan minuman dan aku termasuk orang yang paling muda di anatara mereka, kami menganggap perasan tersebut sebagai khamr. Amru bin Al Harits telah menceritakan kepada kami Qatadah bahwa dia mendengar dari Anas. 21. Ide teks hadits : perintah menghancurkan barang yang haram dan larangan untuk membuat kembali barang yang haram,, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab musnad ahmad dalam bab tsamiyin no ح د ث ن ا ع ب د الل ه ب ن ي ز يد أ ب و ع ب د الر ح م ن ال م ق ر ي ح د ث ن ا ع ك ر م ة ي ع ن ي اب ن ع م ار ح د ث ن ا ش د اد ب ن ع ب د الل ه الد م ش ق ي و ك ان ق د أ د ر ك ن ف ر ا م ن أ ص ح اب الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال ق ال أ ب و أ م ام ة ي ا ع م ر و ب ن ع ب س ة ص اح ب ال ع ق ل ع ق ل الص د ق ة ر ج ل م ن ب ن ي س ل ي م ب ا ي ش ي ء ت د ع ي أ ن ك ر ب ع ال لا س ل لام ق ال إ ن ي ك ن ت ف ي ال ج اه ل ي ة أ ر ى الن اس ع ل ى ض ل لال ة و ل لا أ ر ى ال لا و ث ان ش ي ي ا ث م س م ع ت ع ن ر ج ل ي خ ب ر أ خ ب ار م ك ة و ي ح د ث أ ح اد يث ف ر ك ب ت ر اح ل ت ي ح ت ى ق د م ت م ك ة ف ا ذ ا أ ن ا ب ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م م س ت خ ف و إ ذ ا ق و م ه ع ل ي ه ج ر آء ف ت ل ط ف ت ل ه ف د خ ل ت ع ل ي ه ف ق ل ت م ا أ ن ت ق ال أ ن ا ن ب ي الل ه ف ق ل ت و م ا ن ب ي الل ه ق ال ر س ول الل ه ق ال ق ل ت آلل ه أ ر س ل ك ق ال ن ع م ق ل ت ب ا ي ش ي ء أ ر س ل ك ق ال ب ا ن ي و ح د الل ه و ل لا ي ش ر ك ب ه ش ي ء و ك س ر ال لا و ث ان و ص ل ة الر ح م ف ق ل ت ل ه م ن م ع ك ع ل ى ه ذ ا ق ال ح ر و ع ب د أ و ع ب د و ح ر و إ ذ ا م ع ه أ ب و ب ك ر ب ن أ ب ي ق ح اف ة و ب ل لال م و ل ى أ ب ي ب ك ر ق ل ت إ ن ي م ت ب ع ك ق ال إ ن ك ل لا ت س ت ط يع ذ ل ك ي و م ك ه ذ ا و ل ك ن ار ج ع إ ل ى أ ه ل ك ف ا ذ ا س م ع ت ب ي ق د ظ ه ر ت ف ال ح ق ب ي ق ال ف ر ج ع ت إ ل ى أ ه ل ي و ق د أ س ل م ت ف خ ر ج ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م م ه اج ر ا إ ل ى ال م د ين ة ف ج ع ل ت أ ت خ ب ر ال لا خ ب ار ح ت ى ج اء ر ك ب ة م ن ي ث ر ب ف ق ل ت م ا ه ذ ا ال م ك ي ال ذ ي أ ت اك م ق ال وا أ ر اد ق و م ه ق ت ل ه ف ل م ي س ت ط يع وا ذ ل ك و ح يل ب ي ن ه م و ب ي ن ه و ت ر ك ن ا الن اس س ر اع ا ق ال ع م ر و ب ن ع ب س ة ف ر ك ب ت ر اح ل ت ي ح ت ى ق د م ت ع ل ي ه ال م د ين ة ف د خ ل ت ع ل ي ه ف ق ل ت ي ا ر س ول الل ه أ ت ع ر ف ن ي ق ال ن ع م أ ل س ت أ ن ت ال ذ ي أ ت ي ت ن ي ب م ك ة ق ال ق ل ت ب ل ى ف ق ل ت ي ا ر س ول الل ه ع ل م ن ي م م ا ع ل م ك الل ه و أ ج ه ل ق ال إ ذ ا ص ل ي ت الص ب ح ف ا ق ص ر ع ن الص ل لاة ح ت ى ت ط ل ع الش م س ف ا ذ ا ط ل ع ت ف ل لا ت ص ل ح ت ى ت ر ت ف ع ف ا ن ه ا ت ط ل ع ح ين ت ط ل ع ب ي ن ق ر ن ي ش ي ط ان و ح ين ي ذ ي س ج د ل ه ا ال ك ف ار ف ا ذ ا ار ت ف ع ت ق يد ر م ح أ و ر م ح ي ن ف ص ل ف ا ن الص ل لاة م ش ه ود ة م ح ض ور ة ح ت ى ي س ت ق ل الر م ح ب الظ ل ث م أ ق ص ر ع ن الص ل لاة ف ا ن ه ا ح ين ي ذ ت س ج ر ج ه ن م ف ا ذ ا ف اء ال ف ي ء ف ص ل ف ا ن الص ل لاة م ش ه ود ة م ح ض ور ة ح ت ى ت ص ل ي ال ع ص ر ف ا ذ ا ص ل ي ت ال ع ص ر ف ا ق ص ر ع ن الص ل لاة ح ت ى ت غ ر ب الش م س ف ا ن ه ا ت غ ر ب ح ين ت غ ر ب ب ي ن ق ر ن ي ش ي ط ان و ح ين ي ذ ي س ج د ل ه ا ال ك ف ار ق ل ت ي ا ن ب ي الل ه أ خ ب ر ن ي ع ن ال و ض وء ق ال م ا م ن ك م م ن أ ح د ي ق ر ب و ض وء ه ث م ي ت م ض م ض و ي س ت ن ش ق و ي ن ت ث ر إ ل لا خ ر ج ت خ ط اي اه م ن ف م ه و خ ي اش يم ه م ع ال م اء ح ين ي ن ت ث ر ث م ي غ س ل و ج ه ه ك م ا أ م ر ه الل ه ت ع ال ى إ ل لا خ ر ج ت خ ط اي ا و ج ه ه م ن أ ط ر اف ل ح ي ت ه م ن ال م اء ث م ي غ س ل ي د ي ه إ ل ى ال م ر ف ق ي ن إ ل لا خ ر ج ت خ ط اي ا ي د ي ه م ن أ ط ر اف أ ن ام ل ه ث م ي م س ح ر أ س ه إ ل لا خ ر ج ت خ ط اي ا ر أ س ه م ن أ ط ر اف ش ع ر ه م ع ال م اء ث م ي غ س ل ق د م ي ه إ ل ى ال ك ع ب ي ن ك م ا أ م ر ه الل ه ع ز و ج ل إ ل لا خ ر ج ت خ ط اي ا ق د م ي ه م ن أ ط ر اف أ ص اب ع ه م ع ال م اء ث م ي ق وم ف ي ح م د الل ه ع ز و ج ل و ي ث ن ي

13 ع ل ي ه ب ال ذ ي ه و ل ه أ ه ل ث م ي ر ك ع ر ك ع ت ي ن إ ل لا خ ر ج م ن ذ ن ب ه ك ه ي ي ت ه ي و م و ل د ت ه أ م ه ق ال أ ب و أ م ام ة ي ا ع م ر و ب ن ع ب س ة ان ظ ر م ا ت ق ول أ س م ع ت ه ذ ا م ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ي ع ط ى ه ذ ا الر ج ل ك ل ه ف ي م ق ام ه ق ال ف ق ال ع م ر و ب ن ع ب س ة ي ا أ ب ا أ م ام ة ل ق د ك ب ر ت س ن ي و ر ق ع ظ م ي و اق ت ر ب أ ج ل ي و م ا ب ي م ن ح اج ة أ ن أ ك ذ ب ع ل ى الل ه ع ز و ج ل و ع ل ى ر س ول ه ل و ل م أ س م ع ه م ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ل لا م ر ة أ و م ر ت ي ن أ و ث ل لاث ا ل ق د س م ع ت ه س ب ع م ر ات أ و أ ك ث ر م ن ذ ل ك Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yazid, Abu Abdurrahman Al Muqri Telah menceritakan kepada kami Ikrimah yaitu Ibnu Ammar, telah menceritakan kepada kami Syaddad bin Abdullah Al Dimasyqi, dia salah seorang yang bertemu beberapa sahabat Nabi Shallallahu alaihiwasallam berkata; Abu Umamah berkata; Wahai Amr bin Abasah, orang yang punya kepandaian, kepandaian dalam zakat, seorang dari Bani Sulaim, dengan apa kamu mengaku bahwa kamu adalah orang ke empat masuk Islam?. Dia menjawab, Dahulu saya di masa Jahiliyyah, saya melihat orang-orang berada pada kesesatan, dan saya memandang bahwa berhala tidak ada ada apaapanya, lalu saya mendengar seseorang yang menyampaikan berita-berita Makkah dan menceritakan beberapa hadis, lalu kunaiki kendaraanku sampai saya tiba di Makkah. Saya menemui Rasulullah Shallallahu alaihiwasallam, beliau melakukan kegiatan secara sembunyi-sembunyi karena kaumnya menyiksanya dengan gangguan dan siksaan. Saya berusaha menemuinya dengan cara menyamar sehingga kutemui beliau, lalu saya berkata; Siapakah anda? lalu beliau menjawab, Saya adalah Nabiyullah. Saya bertanya, Apakah Nabiyullah itu? beliau bersabda: Rasulullah. ( Amr bin Abasah Radliyallahu anhu) berkata; saya bertanya, Apakah Allah yang telah mengutusmu. Beliau menjawab, Ya. Saya bertanya, Dengan apa Dia mengutusmu? beliau menjawab, Agar kamu mengesakan Allah dan tidak menyekutukan-nya dengan sesuatupun, menghancurkan berhala-berhala, menyambung silaturrahim. Saya berkata kepadanya, Siapa orang yang telah bersama anda dalam hal ini? Beliau menjawab, Orang merdeka dan budak, atau Budak dan orang merdeka. Dan ternyata bersamanya Abu Bakar bin Abu Quhafah dan Bilal budak Abu Bakar. Lalu saya berkata; Saya akan mengikutimu. Beliau bersabda: Kamu tidak akan bisa pada hari ini, tapi pulanglah ke keluargamu, jika kamu mendengar tentangku telah menang maka susullah aku. ( Amr bin Abasah Radliyallahu anhu) berkata; Saya pulang menemui keluargaku dan saya waktu itu telah masuk Islam. Lalu Rasulullah Shallallahu alaihiwasallam keluar berhijrah ke Madinah, saya mencari kabar sampai datanglah orang yang mengendarai unta dalam sebuah perjalanan dari Yatsrib, lalu saya berkata; Siapa orang Makkah ini yang datang kepada kalian? Mereka menjawab, Itu adalah seseorang yang kaumnya hendak membunuhnya, namun mereka tidak mampu, antara dia dan mereka tidak pernah ada titik temu, lalu kami tinggalkan orang-orang dengan cepat. Amr bin Abasah berkata; Lalu saya menaiki kendaraanku sampai saya bisa menemuinya di Madinah, lalu saya menjumpainya, saya berkata kepadanya, Wahai Rasulullah, apakah anda mengenal saya? Beliau bersabda: Ya,

14 bukankah kamu orang yang telah mendatangi saya di Makkah? ( Amr bin Abasah Radliyallahu anhu) berkata; lalu saya berkata; Ya. Wahai Rasulullah, ajarkan kepadaku apa yang Allah ajarkan kepada anda sedang saya tidak mengetahuinya. Beliau bersabda: Jika kamu melaksanakan shalat subuh, maka tinggalkanlah shalat sampai matahari terbit. Jika matahari telah terbit, janganlah shalat sampai naik, karena saat itu terbit diantara dua tanduk setan dan pada saat itu orang-orang kafir sedang bersujud kepadanya. Jika telah naik seukuran satu atau dua tombak, shalatlah! Sesungguhnya shalat itu disaksikan dan dihadiri, sampai keadaan tiang sama dengan bayangannya, lalu tinggalkanlah shalat, karena pada saat itu neraka Jahanam sedang dinyalakan. Jika telah bergeser, shalatlah sesungguhnya disaksikan dan dihadiri sehingga kamu shalat asar. Jika kamu telah shalat asar, lalu tahanlah shalat sampai matahari tenggelam, sesungguhnya matahari tenggelam antara dua tanduk setan dan pada saat itu orang-orang kafir sujud kepadanya. Saya berkata; Wahai Nabiyullah kabarkan kepadaku tentang wudlu? Beliau bersabda: Tidak salah seorang di antara kalian yang membaguskan wudlunya lalu dia berkumur dan ber-istinsaq (memasukkan air ke dalam hidung) dan mengeluarkan kembali kecuali akan keluar kesalahannya dari mulutnya dan hidungnya bersama air ketika dia mengeluarkannya, lalu dia mencuci wajahnya sebagaimana yang telah Allah Ta ala perintahkan, kecuali akan keluar kesalahan wajahnya dari ujung jenggotnya. Lalu dia mencuci kedua tangannya sampai pada kedua sikunya, kecuali akan keluar kesalahan kedua tangannya dari ujung jarinya. Lalu dia mengusap kepalanya, kecuali akan keluar dari kesalahan kepalanya dari ujung rambutnya. Kemudian dia mencuci kedua kakinya, sampai ke dua matakakinya sebagaimana yang Allah Azzawajalla perintahkan kepadanya, kecuali akan keluar kesalahan kedua kakinya dari ujung jari-jarinya bersama air, lalu dia berdiri dan memuji Allah Azzawajalla dengan sesuai yang memang menjadi kewajiban baginya, lalu dia shalat dua kali kecuali akan keluar dari dosanya sebagaimana keadaan saat dia dilahirkan oleh ibunya. Abu Umamah berkata; Wahai Amr bin Abasah, lihatlah apa yang kamu katakan, apakah kamu telah mendengatnya dari Rasulullah Shallallahu alaihiwasallam, apakah orang ini diberi semuanya pada kedudukannya. (Abu Umamah RA) berkata; Amr bin Abasah berkata; Wahai Abu Umamah, sungguh saya telah tua, tulangku telah lemah, ajalku telah mendekat dan saya tidak ada keperluan untuk berdusta atas Allah Azzawajalla dan Rasul-Nya. Bahkan saya mendengarnya dari Rasulullah Shallallahu alaihiwasallam tidak sekali, dua kali atau tiga kali, sungguh saya telah mendengarnya tujuh kali atau lebih dari itu. 22. Ide teks hadits : anjuran untuk menumpahkan minuman khamr dan mengganti rugi barang yang yang telah dia suruh untuk ditumpahkan, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab shahih bukhari dalam bab asharabat no ح د ث ن ا إ س م اع يل ب ن ع ب د الل ه ق ال ح د ث ن ي م ال ك ب ن أ ن س ع ن إ س ح اق ب ن ع ب د الل ه ب ن أ ب ي ط ل ح ة ع ن أ ن س ب ن م ال ك ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ك ن ت أ س ق ي أ ب ا ع ب ي د ة و أ ب ا ط ل ح ة و أ ب ي ب ن ك ع ب م ن ف ض يخ ز ه و و ت م ر ف ج اء ه م آت ف ق ال إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ف ق ال أ ب و ط ل ح ة ق م ي ا

15 أ ن س ف ا ه ر ق ه ا ف ا ه ر ق ت ه ا Telah menceritakan kepada kami Isma il bin Abdullah dia berkata; telah menceritakan kepadaku Malik bin Anas dari Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah dari Anas bin Malik radliallahu anhu dia berkata; Aku pernah menuangkan minuman dari fadlih (minuman keras dari perasan kurma muda) dan tamr (minuman keras dari perasan kurma kering) kepada Abu Ubaidah, Abu Thalhah, Ubay bin Ka b, tiba-tiba seseorang datang sambil berkata; Sesungguhnya khamr telah diharamkan. Lantas Abu Thalhah berkata; Wahai Anas, bangunlah dan tumpahkanlah!. Maka aku pun menumpahkan khamr tersebut. 23. pada kitab shahih bukhari dalam bab ahbaril ahad no ح د ث ن ي ي ح ي ى ب ن ق ز ع ة ح د ث ن ي م ال ك ع ن إ س ح اق ب ن ع ب د الل ه ب ن أ ب ي ط ل ح ة ع ن أ ن س ب ن م ال ك ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ك ن ت أ س ق ي أ ب ا ط ل ح ة ال لا ن ص ار ي و أ ب ا ع ب ي د ة ب ن ال ج ر اح و أ ب ي ب ن ك ع ب ش ر اب ا م ن ف ض يخ و ه و ت م ر ف ج اء ه م آت ف ق ال إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ف ق ال أ ب و ط ل ح ة ي ا أ ن س ق م إ ل ى ه ذ ه ال ج ر ار ف اك س ر ه ا ق ال أ ن س ف ق م ت إ ل ى م ه ر اس ل ن ا ف ض ر ب ت ه ا ب ا س ف ل ه ح ت ى ان ك س ر ت Telah menceritakan kepadaku Yahya bin Qaza ah telah menceritakan kepadaku Malik dari Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah dari Anas bin Malik ia berkata, Pernah aku memberi minum Abu Thalhah Al Anshari, Abu Ubaidah bin Al Jarrah dan Ubbay bin Ka b berupa minuman dari fadhih atau kurma. Lantas ada seorang utusan mendatangi mereka dan berkata, Hai..sungguh, khamer telah diharamkan! Secara spontan Abu Thalhah berkata, Wahai Anas, bangkit dan pecahkanlah kendi-kendi minuman itu! Anas berkata, Maka aku pun ke arah gentong-gentong kami dan kubanting bagian bawahnya hingga remuk. 24. pada kitab shahih muslim dalam bab ashrabat no و ح د ث ن ي أ ب و الط اه ر أ خ ب ر ن ا اب ن و ه ب أ خ ب ر ن ي م ال ك ب ن أ ن س ع ن إ س ح ق ب ن ع ب د الل ه ب ن أ ب ي ط ل ح ة ع ن أ ن س ب ن م ال ك أ ن ه ق ال ك ن ت أ س ق ي أ ب ا ع ب ي د ة ب ن ال ج ر اح و أ ب ا ط ل ح ة و أ ب ي ب ن ك ع ب ش ر اب ا م ن ف ض يخ و ت م ر ف ا ت اه م آت ف ق ال إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ف ق ال أ ب و ط ل ح ة ي ا أ ن س ق م إ ل ى ه ذ ه ال ج ر ة ف اك س ر ه ا ف ق م ت إ ل ى م ه ر اس ل ن ا ف ض ر ب ت ه ا ب ا س ف ل ه ح ت ى ت ك س ر ت Dan telah menceritakan kepadaku Abu At Thahir telah mengabarkan kepada kami Ibnu Wahb telah mengabarkan kepadaku Malik bin Anas dari Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah dari Anas bin Malik bahwa dia berkata, Saya pernah menuangkan minuman dari Fadlikh (minuman yang terbuat dari campuran kurma muda) dan Tamr (minuman yang terbuat dari kurma) kepada Abu Ubaidah bin Jarrah, Abu Thalhah dan Ubay bin Ka ab, tiba-tiba seseorang datang kepada mereka sambil berkata, Sesungguhnya khamer telah diharamkan. Lantas Abu Thalhah berkata, Wahai Anas, berdirilah! Ambil dan pecahlah bejana (khamer) ini. Kemudian saya mengambil gentong milik kami dan saya pukul bawahnya hingga pecah. 25. pada kitab musnad ahmad dalam bab baqi musnad al mukstirin no ح د ث ن ا ي ون س ح د ث ن ا ح م اد ي ع ن ي اب ن ز ي د ع ن ث اب ت ع ن أ ن س ق ال ك ن ت س اق ي ال ق و م ي و م ح ر م ت ال خ م ر ق ال و ك ان أ ب و ط ل ح ة ق د اج ت م ع إ ل ي ه ب ع ض أ ص ح اب ه ف ج اء ر ج ل ف ق ال أ ل لا إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ق ال ف ق ال ل ي أ ب و ط ل ح ة اخ ر ج ف ان ظ ر ق ال ف خ ر ج ت ف ن ظ ر ت ف س م ع ت

16 م ن اد ي ا ي ن اد ي أ ل لا إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ق ال ف ا خ ب ر ت ه ق ال ف اذ ه ب ف ا ه ر ق ه ا ق ال ف ج ي ت ف ا ه ر ق ت ه ا ق ال ف ق ال ب ع ض ه م ق د ق ت ل س ه ي ل اب ن ب ي ض اء و ه ي ف ي ب ط ن ه ق ال ف ا ن ز ل الل ه ع ز و ج ل ل ي س ع ل ى ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات ج ن اح ف يم ا ط ع م وا إ ل ى آخ ر ال لا ي ة ق ال و ك ان خ م ر ه م ي و م ي ذ ال ف ض يخ ال ب س ر و الت م ر Telah menceritakan kepada kami Yunus telah menceritakan kepada kami Hammad yaitu Ibnu Zaid, dari Tsabit dari Anas berkata, Saya sedang menuangkan minuman untuk suatu kaum dikala arak diharamkan. (Anas bin Malik Radliyallahu anhu) berkata, Saat itu Abu Thalhah sedang dikerumuni oleh sahabat-sahabatnya. Lalu datanglah seorang laki-laki berujar, bukankah arak telah diharamkan?. (Anas bin Malik Radhiyalalhu anhu) berkata, Abu Thalhah berkata kepadaku, keluarlah dan perhatikanlah. (Anas bin Malik Radliyallahu anhu) berkata, maka saya keluar dan saya perhatikan, dan saya mendengar seseorang mengucapkan arak telah diharamkan!. (Anas bin Malik Radhiyalalhu anhu) berkata, maka berita itu saya kabarkan. (Abu Thalhah Radhiyalalhu anhu) berkata, pergilah dan tumpahkanlah!. (Anas bin Malik Radhiyalalhu anhu) berkata, lalu saya pergi dan saya tumpahkan. (Anas bin Malik Radhiyalalhu anhu) berkata, sebagian sahabat berkata, Suhail bin Baidha telah meninggal sedang arak telah telanjur masuk perutnya. (Anas bin Malik Radhiyalalhu anhu) berkata, maka Allah azza wajalla menurunkan Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan yang saleh karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu sampai akhir ayat. (Anas bin Malik Radhiyalalhu anhu) berkata, arak mereka pada waktu itu adalah opolosan antara fadhikh (minuman yang terbuat dari busr), busr (kurma yang masih muda) dan kurma. 26. pada kitab shahih bukhari dalam bab al-mudlalim wal ghasab no ح د ث ن ا م ح م د ب ن ع ب د الر ح يم أ ب و ي ح ي ى أ خ ب ر ن ا ع ف ان ح د ث ن ا ح م اد ب ن ز ي د ح د ث ن ا ث اب ت ع ن أ ن س ر ض ي الل ه ع ن ه ك ن ت س اق ي ال ق و م ف ي م ن ز ل أ ب ي ط ل ح ة و ك ان خ م ر ه م ي و م ي ذ ال ف ض يخ ف ا م ر ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م م ن اد ي ا ي ن اد ي أ ل لا إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ق ال ف ق ال ل ي أ ب و ط ل ح ة اخ ر ج ف ا ه ر ق ه ا ف خ ر ج ت ف ه ر ق ت ه ا ف ج ر ت ف ي س ك ك ال م د ين ة ف ق ال ب ع ض ال ق و م ق د ق ت ل ق و م و ه ي ف ي ب ط ون ه م ف ا ن ز ل الل ه ل ي س ع ل ى ال ذ ين آم ن وا و ع م ل وا الص ال ح ات ج ن اح ف يم ا ط ع م وا ال لا ي ة Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdur Rahim Abu Yahya telah mengabarkan kepada kami Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid telah menceritakan kepada kami Tsabit dari Anas radliallahu anhu: Aku pernah menjamu suatu kaum dengan minuman di rumah Abu Tholhah. Saat itu khamar (arak, minuman keras) mereka adalah Al Fadhikh (arak terbuat dari buah kurma). Kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memerintahkan seorang penyeru untuk menyerukan bahwa khamar telah diharamkan. Anas berkata: Maka Abu Tholhah berkata, kepadaku: Keluar dan tumpahkanlah. Maka aku keluar lalu aku tumpahkan. Maka khamar mengalirdi jalan-jalan kota Madinah. Kemudian sebagian kaum berkata; Telah wafat sebagian orang sedangkan di perut mereka masih ada khamar, maka Allah subhanahu wata ala menurunkan firmannya (QS Alu

17 Imran ayat 93 yang artinya): (Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan yang saleh karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu ) 27. Ide teks hadits : ganti rugi karena menumpahkan minuman orang lain, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan nasa i dalam bab buyu no أ خ ب ر ن ا ق ت ي ب ة ع ن م ال ك ع ن ز ي د ب ن أ س ل م ع ن اب ن و ع ل ة ال م ص ر ي أ ن ه س ا ل اب ن ع ب اس ع م ا ي ع ص ر م ن ال ع ن ب ق ال اب ن ع ب اس أ ه د ى ر ج ل ل ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ر او ي ة خ م ر ف ق ال ل ه الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ه ل ع ل م ت أ ن الل ه ع ز و ج ل ح ر م ه ا ف س ار و ل م أ ف ه م م ا س ار ك م ا أ ر د ت ف س ا ل ت إ ن س ان ا إ ل ى ج ن ب ه ف ق ال ل ه الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ب م س ار ر ت ه ق ال أ م ر ت ه أ ن ي ب يع ه ا ف ق ال الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ن ال ذ ي ح ر م ش ر ب ه ا ح ر م ب ي ع ه ا ف ف ت ح ال م ز اد ت ي ن ح ت ى ذ ه ب م ا ف يه م ا Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah dari Malik dari Zaid bin Aslam dari Ibnu Wa lah Al Mishri bahwa ia bertanya kepada Ibnu Abbas mengenai apa yang diperas dari anggur, Ibnu Abbas berkata; seseorang telah memberikan hadiah kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam geriba yang penuh dengan minuman keras, kemudian Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda kepadanya; Tidakkah engkau mengetahui bahwa Allah azza wajalla telah mengharamkannya? kemudian orang tersebut membisikkan dan saya tidak memahami apa yang ia bisikkan seperti saya menginginkan. Kemudian saya bertanya kepada seseorang disampingnya. Lalu Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya kepadanya: Apa yang engkau bisikkan? Orang tersebut berkata; saya memerintahkannya agar menjualnya. Maka Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Sesungguhnya Yang mengharamkannya mengharamkan penjualannya. Kemudian beliau membuka dua bejana besar yang terbuat dari kulit hingga terbuang isinya. 28. Pada kitab musnad ahmad dalam bab wa min musnad bani hasyim no ح د ث ن ا ر ب ع ي ب ن إ ب ر اه يم ح د ث ن ا ع ب د الر ح م ن ب ن إ س ح اق ح د ث ن ا ز ي د ب ن أ س ل م ع ن اب ن و ع ل ة ع ن اب ن ع ب اس أ ن ر ج ل لا خ ر ج و ال خ م ر ح ل لال ف ا ه د ى ل ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ر او ي ة خ م ر ف ا ق ب ل ب ه ا ي ق ت اد ه ا ع ل ى ب ع ير ح ت ى و ج د ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ج ال س ا ف ق ال م ا ه ذ ا م ع ك ق ال ر او ي ة خ م ر أ ه د ي ت ه ا ل ك ق ال ه ل ع ل م ت أ ن الل ه ت ب ار ك و ت ع ال ى ح ر م ه ا ق ال ل لا ق ال ف ا ن الل ه ح ر م ه ا ف ال ت ف ت الر ج ل إ ل ى ق اي د ال ب ع ير و ك ل م ه ب ش ي ء ف يم ا ب ي ن ه و ب ي ن ه ف ق ال م اذ ا ق ل ت ل ه ق ال أ م ر ت ه ب ب ي ع ه ا ق ال إ ن ال ذ ي ح ر م ش ر ب ه ا ح ر م ب ي ع ه ا ق ال ف ا م ر ب ع ز ال ي ال م ز اد ة ف ف ت ح ت ف خ ر ج ت ف ي الت ر اب ف ن ظ ر ت إ ل ي ه ا ف ي ال ب ط ح اء م ا ف يه ا ش ي ء Telah menceritakan kepada kami Rib i bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Ishaq telah menceritakan kepada kami Zaid bin Aslam dari Ibnu Wa lah dari Ibnu Abbas bahwa seorang laki-laki keluar ketika Khamer masih halal, lalu ia menghadiahkan kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sewadah khamer, ia membawanya dengan digantung di unta, hingga ia mendapati Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sedang duduk, lalu beliau bersabda: Apa yang engkau bawa ini? ia menjawab: sewadah khamer untuk aku hadiahkan kepadamu. Beliau bersabda: Bukankah engkau telah

18 tahu bahwa Allah Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi telah mengharamkannya? ia menjawab; Tidak. Maka laki-laki itu menoleh kepada penuntun unta dan mengatakan sesuatu kepadanya dan ia berbicara berdua. Lalu beliau bertanya lagi: Apa yang engkau katakan kepadanya? ia menjawab; Aku menyuruhnya untuk menjualnya. Beliau bersabda: Sesungguhnya yang diharamkan untuk meminumnya diharamkan pula menjualnya. Ia Ibnu Abbas berkata; Maka lakilaki itu menyuruh untuk melepas tutupnya, maka terbukalah ia dan tumpah ke tanah. Lalu aku melihat kepadanya (wadah tersebut) di Bathha` tidak berisi lagi. 29. Ide teks hadits : perintah untuk menghancurkan barang haram tanpa mengganti rugi, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab shahih muslim dalam bab masaqah no ح د ث ن ا ع ب ي د الل ه ب ن ع م ر ال ق و ار ير ي ح د ث ن ا ع ب د ال لا ع ل ى ب ن ع ب د ال لا ع ل ى أ ب و ه م ام ح د ث ن ا س ع يد ال ج ر ي ر ي ع ن أ ب ي ن ض ر ة ع ن أ ب ي س ع يد ال خ د ر ي ق ال س م ع ت ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي خ ط ب ب ال م د ين ة ق ال ي ا أ ي ه ا الن اس إ ن الل ه ت ع ال ى ي ع ر ض ب ال خ م ر و ل ع ل الل ه س ي ن ز ل ف يه ا أ م ر ا ف م ن ك ان ع ن د ه م ن ه ا ش ي ء ف ل ي ب ع ه و ل ي ن ت ف ع ب ه ق ال ف م ا ل ب ث ن ا إ ل لا ي س ير ا ح ت ى ق ال الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ن الل ه ت ع ال ى ح ر م ال خ م ر ف م ن أ د ر ك ت ه ه ذ ه ال لا ي ة و ع ن د ه م ن ه ا ش ي ء ف ل لا ي ش ر ب و ل لا ي ب ع ق ال ف اس ت ق ب ل الن اس ب م ا ك ان ع ن د ه م ن ه ا ف ي ط ر يق ال م د ين ة ف س ف ك وه ا Telah menceritakan kepada kami Ubaidullah bin Umar Al Qawariri telah menceritakan kepada kami Abdul A la Abu Hammam telah menceritakan kepada kami Sa id Al Jurairi dari Abu Nashrah dari Abu Sa id Al Khudri dia berkata, Saya pernah mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berkhutbah di Madinah, beliau bersabda: Wahai sekalian manusia, sesungguhnya Allah Ta ala telah membenci minum khamer (belum ada larang secara tegas), dan Allah pasti akan menurunkan perintah yang tegas mengenai hal itu. Oleh karena itu, siapa yang masih menyimpan khamer hendaknya dijualnya atau dimanfaatkannya. Abu Sa id melanjutkan, Tidak berapa lama kemudian, Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Sesungguhnya Allah Ta ala telah mengharamkan khamer, maka siapa saja yang mendengar ayat ini sedangkan dia masih memiliki persiadaan khamer, ia tidak boleh meminumnya atau dijualnya. Maka orang-orang memadati Kota Madinah dengan membawa persediaan khamer yang ada lalu mereka menumpahkannya. 30. Ide teks hadits : ganti rugi karena membuang barang milik anak yatim, dijelaskan dalam Hadits hasan pada kitab musnad ahmad dalam bab baqi musnad al-muktsirin no ح د ث ن ا ي ح ي ى ع ن م ج ال د ح د ث ن ي أ ب و ال و د اك ع ن أ ب ي س ع يد ق ال ق ل ن ا ل ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ل م ا ح ر م ت ال خ م ر إ ن ع ن د ن ا خ م ر ا ل ي ت يم ل ن ا ف ا م ر ن ا ف ا ه ر ق ن اه ا Telah menceritakan kepada kami Yahya dari Mujalid berkata; telah menceritakan kepadaku Abul Waddak dari Abu Sa id ia berkata; Kami berkata kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam ketika khamer diharamkan; Sesungguhnya kami memiliki khamer milik anak yatim kami, beliau memerintahkan untuk membuangnya, maka kamipun membuangnya. 31. Ide teks : ganti rugi makanan dengan makanan dan bejana dengan

19 bejana, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan nasa i dalam bab asharatun nisa no أ خ ب ر ن ا م ح م د ب ن ال م ث ن ى ع ن ع ب د الر ح م ن ع ن س ف ي ان ع ن ف ل ي ت ع ن ج س ر ة ب ن ت د ج اج ة ع ن ع اي ش ة ق ال ت م ا ر أ ي ت ص ان ع ة ط ع ام م ث ل ص ف ي ة أ ه د ت إ ل ى الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ن اء ف يه ط ع ام ف م ا م ل ك ت ن ف س ي أ ن ك س ر ت ه ف س ا ل ت الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ع ن ك ف ار ت ه ف ق ال إ ن اء ك ا ن اء و ط ع ام ك ط ع ام Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna dari Abdurrahman dari Sufyan dari Fulait dari Jasrah binti Dajajah dari Aisyah, dia berkata; Saya tidak melihat seorang wanita pembuat makanan seperti Shafiyah, dia memberikan hadiah kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam bejana yang berisi makanan, kemudian saya tidak dapat menahan diriku untuk memecahkannya. Lalu saya bertanya kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam mengenai kafarah hal tersebut maka beliau bersabda: Bejana seperti bejana dan makanan seperti makanan. 32. pada kitab sunan abu daud dalam bab buyu no ح د ث ن ا م س د د ح د ث ن ا ي ح ي ى ع ن س ف ي ان ح د ث ن ي ف ل ي ت ال ع ام ر ي ع ن ج س ر ة ب ن ت د ج اج ة ق ال ت ق ال ت ع اي ش ة ر ض ي الل ه ع ن ه ا م ا ر أ ي ت ص ان ع ا ط ع ام ا م ث ل ص ف ي ة ص ن ع ت ل ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ط ع ام ا ف ب ع ث ت ب ه ف ا خ ذ ن ي أ ف ك ل ف ك س ر ت ال لا ن اء ف ق ل ت ي ا ر س ول الل ه م ا ك ف ار ة م ا ص ن ع ت ق ال إ ن اء م ث ل إ ن اء و ط ع ام م ث ل ط ع ام Telah menceritakan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami Yahya dari Sufyan telah menceritakan kepadaku Fulait Al Amiri dari Jasrah binti Dajajah ia berkata, Aisyah radliallahu anha berkata, Aku tidak melihat pembuat makanan seperti Shafiyyah, ia membuat makanan untuk Rasulullah shallallahu alaihi wasallam lalu mengirimkannya kepada beliau. Maka aku merasa gemetar, hingga aku pun memecahkan bejana tersebut. Kemudian aku katakan, Wahai Rasulullah, apa hukuman dari apa yang telah aku perbuat? Beliau menjawab: Bejana yang sama, dan makanan yang sama. 33. Ide teks hadits : ganti rugi karena sengaja menumpahkan makanan dan pecahnya mangkuk tersebut, dijelaskan dalam Hadits dlaif pada kitab musnad ahmad dalam bab baqi musnad anshar no ح د ث ن ا أ س و د ق ال ح د ث ن ا ش ر يك ع ن ق ي س ب ن و ه ب ع ن ر ج ل م ن ب ن ي س و اء ة ق ال س ا ل ت ع اي ش ة ع ن خ ل ق ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ق ال ت أ م ا ت ق ر أ ال ق ر آن إ ن ك ل ع ل ى خ ل ق ع ظ يم ق ال ق ل ت ح د ث ين ي ع ن ذ اك ق ال ت ص ن ع ت ل ه ط ع ام ا و ص ن ع ت ل ه ح ف ص ة ط ع ام ا ف ق ل ت ل ج ار ي ت ي اذ ه ب ي ف ا ن ج اء ت ه ي ب الط ع ام ف و ض ع ت ه ق ب ل ف اط ر ح ي الط ع ام ق ال ت ف ج اء ت ب الط ع ام ق ال ت ف ا ل ق ت ه ال ج ار ي ة ف و ق ع ت ال ق ص ع ة ف ان ك س ر ت و ك ان ن ط ع ا ق ال ت ف ج م ع ه ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و ق ال اق ت ص وا أ و اق ت ص ي ش ك أ س و د ظ ر ف ا م ك ان ظ ر ف ك ف م ا ق ال ش ي ء Telah menceritakan kepada kami Aswad, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Syarik, dari Qois bin Wahb, dari seorang lelaki dari bani suwaah, dia berkata; saya bertanya kepada kepada Aisyah tentang akhlak Rasulullah Shallallahu alaihiwasallam, lalu Aisyah berkata; Bukankah engkau membaca Al Qur an yang berbunyi INNAKA LA ALAA KHULUQIN ADZIIM (Sesungguhnya ia memiliki akhlak yang agung)?. (seorang lelaki dari bani suwaah) Berkata; Ceritakanlah kepadaku mengenai hal itu! Aisyah berkata;

20 Saya membuatkan makanan untuknya dan Hafshah pun membuatkan makanan untuk beliau juga. Lalu saya berkata kepada pembantuku; Pergilah, apabila ia datang dengan membawa makanan dan hendak menghidangkannya maka buang makanan tersebut. Aisyah berkata; Lalu (Hafsah) datang dengan membawa makanan. Aisyah berkata; Lalu pembantuku membuangnya sehingga mangkuk pun terjatuh dan pecah berkeping-keping. Lalu Rasulullah mengumpulkan pecahan tersebut dan bersabda: Lakukanlah pembalasan olehmu -atau oleh kamu sekalian- Aswad ragu kepastian redaksinya- dengan cara ditukar!. Dan beliau tidak berkata sepatah kata pun. 34. Ide teks hadits : ganti rugi karena berbuat kerusakan dimuka bumi, dijelaskan dalam Hadits dlaif pada kitab sunan ibnu majah dalam bab alfatan no ح د ث ن ا ع ل ي ب ن م ح م د ح د ث ن ا ع ب د الر ح م ن ال م ح ار ب ي ع ن إ س م ع يل ب ن ر اف ع أ ب ي ر اف ع ع ن أ ب ي ز ر ع ة الس ي ب ان ي ي ح ي ى ب ن أ ب ي ع م ر و ع ن ع م ر و ب ن ع ب د الل ه ع ن أ ب ي أ م ام ة ال ب اه ل ي ق ال خ ط ب ن ا ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ك ان أ ك ث ر خ ط ب ت ه ح د يث ا ح د ث ن اه ع ن الد ج ال و ح ذ ر ن اه ف ك ان م ن ق و ل ه أ ن ق ال إ ن ه ل م ت ك ن ف ت ن ة ف ي ال لا ر ض م ن ذ ذ ر أ الل ه ذ ر ي ة آد م أ ع ظ م م ن ف ت ن ة الد ج ال و إ ن الل ه ل م ي ب ع ث ن ب ي ا إ ل لا ح ذ ر أ م ت ه الد ج ال و أ ن ا آخ ر ال لا ن ب ي اء و أ ن ت م آخ ر ال لا م م و ه و خ ار ج ف يك م ل لا م ح ال ة و إ ن ي خ ر ج و أ ن ا ب ي ن ظ ه ر ان ي ك م ف ا ن ا ح ج يج ل ك ل م س ل م و إ ن ي خ ر ج م ن ب ع د ي ف ك ل ام ر ئ ح ج يج ن ف س ه و الل ه خ ل يف ت ي ع ل ى ك ل م س ل م و إ ن ه ي خ ر ج م ن خ ل ة ب ي ن الش ام و ال ع ر اق ف ي ع يث ي م ين ا و ي ع يث ش م ال لا ي ا ع ب اد الل ه ف اث ب ت وا ف ا ن ي س ا ص ف ه ل ك م ص ف ة ل م ي ص ف ه ا إ ي اه ن ب ي ق ب ل ي إ ن ه ي ب د أ ف ي ق ول أ ن ا ن ب ي و ل لا ن ب ي ب ع د ي ث م ي ث ن ي ف ي ق ول أ ن ا ر ب ك م و ل لا ت ر و ن ر ب ك م ح ت ى ت م وت وا و إ ن ه أ ع و ر و إ ن ر ب ك م ل ي س ب ا ع و ر و إ ن ه م ك ت وب ب ي ن ع ي ن ي ه ك اف ر ي ق ر ؤ ه ك ل م و م ن ك ات ب أ و غ ي ر ك ات ب و إ ن م ن ف ت ن ت ه أ ن م ع ه ج ن ة و ن ار ا ف ن ار ه ج ن ة و ج ن ت ه ن ار ف م ن اب ت ل ي ب ن ار ه ف ل ي س ت غ ث ب الل ه و ل ي ق ر أ ف و ات ح ال ك ه ف ف ت ك ون ع ل ي ه ب ر د ا و س ل لام ا ك م ا ك ان ت الن ار ع ل ى إ ب ر اه يم و إ ن م ن ف ت ن ت ه أ ن ي ق ول ل لا ع ر اب ي أ ر أ ي ت إ ن ب ع ث ت ل ك أ ب اك و أ م ك أ ت ش ه د أ ن ي ر ب ك ف ي ق ول ن ع م ف ي ت م ث ل ل ه ش ي ط ان ان ف ي ص ور ة أ ب يه و أ م ه ف ي ق ول لان ي ا ب ن ي ات ب ع ه ف ا ن ه ر ب ك و إ ن م ن ف ت ن ت ه أ ن ي س ل ط ع ل ى ن ف س و اح د ة ف ي ق ت ل ه ا و ي ن ش ر ه ا ب ال م ن ش ار ح ت ى ي ل ق ى ش ق ت ي ن ث م ي ق ول ان ظ ر وا إ ل ى ع ب د ي ه ذ ا ف ا ن ي أ ب ع ث ه ال لا ن ث م ي ز ع م أ ن ل ه ر ب ا غ ي ر ي ف ي ب ع ث ه الل ه و ي ق ول ل ه ال خ ب يث م ن ر ب ك ف ي ق ول ر ب ي الل ه و أ ن ت ع د و الل ه أ ن ت الد ج ال و الل ه م ا ك ن ت ب ع د أ ش د ب ص ير ة ب ك م ن ي ال ي و م ق ال أ ب و ال ح س ن الط ن اف س ي ف ح د ث ن ا ال م ح ار ب ي ح د ث ن ا ع ب ي د الل ه ب ن ال و ل يد ال و ص اف ي ع ن ع ط ي ة ع ن أ ب ي س ع يد ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ذ ل ك الر ج ل أ ر ف ع أ م ت ي د ر ج ة ف ي ال ج ن ة ق ال ق ال أ ب و س ع يد و الل ه م ا ك ن ا ن ر ى ذ ل ك الر ج ل إ ل لا ع م ر ب ن ال خ ط اب ح ت ى م ض ى ل س ب يل ه ق ال ال م ح ار ب ي ث م ر ج ع ن ا إ ل ى ح د يث أ ب ي ر اف ع ق ال و إ ن م ن ف ت ن ت ه أ ن ي ا م ر الس م اء أ ن ت م ط ر ف ت م ط ر و ي ا م ر ال لا ر ض أ ن ت ن ب ت ف ت ن ب ت و إ ن م ن ف ت ن ت ه أ ن ي م ر ب ال ح ي ف ي ك ذ ب ون ه ف ل لا ت ب ق ى ل ه م س اي م ة إ ل لا ه ل ك ت و إ ن م ن ف ت ن ت ه أ ن ي م ر ب ال ح ي ف ي ص د ق ون ه ف ي ا م ر الس م اء أ ن ت م ط ر ف ت م ط ر و ي ا م ر ال لا ر ض أ ن ت ن ب ت ف ت ن ب ت ح ت ى ت ر وح م و اش يه م م ن ي و م ه م ذ ل ك أ س م ن م ا ك ان ت و أ ع ظ م ه و أ م د ه خ و اص ر و أ د ر ه ض ر وع ا و إ ن ه ل لا ي ب ق ى ش ي ء م ن ال لا ر ض إ ل لا و ط ي ه و ظ ه ر ع ل ي ه إ ل لا م ك ة و ال م د ين ة ل لا ي ا ت يه م ا م ن ن ق ب م ن ن ق اب ه م ا إ ل لا ل ق ي ت ه ال م ل لاي ك ة ب الس ي وف ص ل ت ة ح ت ى ي ن ز ل ع ن د الظ ر ي ب ال لا ح م ر ع ن د م ن ق ط ع الس ب خ ة ف ت ر ج ف ال م د ين ة ب ا ه ل ه ا ث ل لاث ر ج ف ات ف ل لا ي ب ق ى م ن اف ق و ل لا م ن اف ق ة إ ل لا خ ر ج إ ل ي ه ف ت ن ف ي ال خ ب ث م ن ه ا ك م ا ي ن ف ي ال ك ير خ ب ث ال ح د يد و ي د ع ى ذ ل ك ال ي و م ي و م ال خ ل لاص ف ق ال ت أ م ش ر يك ب ن ت

21 أ ب ي ال ع ك ر ي ا ر س ول الل ه ف ا ي ن ال ع ر ب ي و م ي ذ ق ال ه م ي و م ي ذ ق ل يل و ج ل ه م ب ب ي ت ال م ق د س و إ م ام ه م ر ج ل ص ال ح ف ب ي ن م ا إ م ام ه م ق د ت ق د م ي ص ل ي ب ه م الص ب ح إ ذ ن ز ل ع ل ي ه م ع يس ى اب ن م ر ي م الص ب ح ف ر ج ع ذ ل ك ال لا م ام ي ن ك ص ي م ش ي ال ق ه ق ر ى ل ي ت ق د م ع يس ى ي ص ل ي ب الن اس ف ي ض ع ع يس ى ي د ه ب ي ن ك ت ف ي ه ث م ي ق ول ل ه ت ق د م ف ص ل ف ا ن ه ا ل ك أ ق يم ت ف ي ص ل ي ب ه م إ م ام ه م ف ا ذ ا ان ص ر ف ق ال ع يس ى ع ل ي ه الس ل لام اف ت ح وا ال ب اب ف ي ف ت ح و و ر اء ه الد ج ال م ع ه س ب ع ون أ ل ف ي ه ود ي ك ل ه م ذ و س ي ف م ح ل ى و س اج ف ا ذ ا ن ظ ر إ ل ي ه الد ج ال ذ اب ك م ا ي ذ وب ال م ل ح ف ي ال م اء و ي ن ط ل ق ه ار ب ا و ي ق ول ع يس ى ع ل ي ه الس ل لام إ ن ل ي ف يك ض ر ب ة ل ن ت س ب ق ن ي ب ه ا ف ي د ر ك ه ع ن د ب اب الل د الش ر ق ي ف ي ق ت ل ه ف ي ه ز م الل ه ال ي ه ود ف ل لا ي ب ق ى ش ي ء م م ا خ ل ق الل ه ي ت و ار ى ب ه ي ه ود ي إ ل لا أ ن ط ق الل ه ذ ل ك الش ي ء ل لا ح ج ر و ل لا ش ج ر و ل لا ح اي ط و ل لا د اب ة إ ل لا ال غ ر ق د ة ف ا ن ه ا م ن ش ج ر ه م ل لا ت ن ط ق إ ل لا ق ال ي ا ع ب د الل ه ال م س ل م ه ذ ا ي ه ود ي ف ت ع ال اق ت ل ه ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و إ ن أ ي ام ه أ ر ب ع ون س ن ة الس ن ة ك ن ص ف الس ن ة و الس ن ة ك الش ه ر و الش ه ر ك ال ج م ع ة و آخ ر أ ي ام ه ك الش ر ر ة ي ص ب ح أ ح د ك م ع ل ى ب اب ال م د ين ة ف ل لا ي ب ل غ ب اب ه ا ال لا خ ر ح ت ى ي م س ي ف ق يل ل ه ي ا ر س ول الل ه ك ي ف ن ص ل ي ف ي ت ل ك ال لا ي ام ال ق ص ار ق ال ت ق د ر ون ف يه ا الص ل لاة ك م ا ت ق د ر ون ه ا ف ي ه ذ ه ال لا ي ام الط و ال ث م ص ل وا ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ك ون ع يس ى اب ن م ر ي م ع ل ي ه الس ل لام ف ي أ م ت ي ح ك م ا ع د ل لا و إ م ام ا م ق س ط ا ي د ق الص ل يب و ي ذ ب ح ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ت ر ك الص د ق ة ف ل لا ي س ع ى ع ل ى ش اة و ل لا ب ع ير و ت ر ف ع الش ح ن اء و الت ب اغ ض و ت ن ز ع ح م ة ك ل ذ ات ح م ة ح ت ى ي د خ ل ال و ل يد ي د ه ف ي ف ي ال ح ي ة ف ل لا ت ض ر ه و ت ف ر ال و ل يد ة ال لا س د ف ل لا ي ض ر ه ا و ي ك ون الذ ي ب ف ي ال غ ن م ك ا ن ه ك ل ب ه ا و ت م ل لا ال لا ر ض م ن الس ل م ك م ا ي م ل لا ال لا ن اء م ن ال م اء و ت ك ون ال ك ل م ة و اح د ة ف ل لا ي ع ب د إ ل لا الل ه و ت ض ع ال ح ر ب أ و ز ار ه ا و ت س ل ب ق ر ي ش م ل ك ه ا و ت ك ون ال لا ر ض ك ف اث ور ال ف ض ة ت ن ب ت ن ب ات ه ا ب ع ه د آد م ح ت ى ي ج ت م ع الن ف ر ع ل ى ال ق ط ف م ن ال ع ن ب ف ي ش ب ع ه م و ي ج ت م ع الن ف ر ع ل ى الر م ان ة ف ت ش ب ع ه م و ي ك ون الث و ر ب ك ذ ا و ك ذ ا م ن ال م ال و ت ك ون ال ف ر س ب الد ر ي ه م ات ق ال وا ي ا ر س ول الل ه و م ا ي ر خ ص ال ف ر س ق ال ل لا ت ر ك ب ل ح ر ب أ ب د ا ق يل ل ه ف م ا ي غ ل ي الث و ر ق ال ت ح ر ث ال لا ر ض ك ل ه ا و إ ن ق ب ل خ ر وج الد ج ال ث ل لاث س ن و ات ش د اد ي ص يب الن اس ف يه ا ج وع ش د يد ي ا م ر الل ه الس م اء ف ي الس ن ة ال لا ول ى أ ن ت ح ب س ث ل ث م ط ر ه ا و ي ا م ر ال لا ر ض ف ت ح ب س ث ل ث ن ب ات ه ا ث م ي ا م ر الس م اء ف ي الث ان ي ة ف ت ح ب س ث ل ث ي م ط ر ه ا و ي ا م ر ال لا ر ض ف ت ح ب س ث ل ث ي ن ب ات ه ا ث م ي ا م ر الل ه الس م اء ف ي الس ن ة الث ال ث ة ف ت ح ب س م ط ر ه ا ك ل ه ف ل لا ت ق ط ر ق ط ر ة و ي ا م ر ال لا ر ض ف ت ح ب س ن ب ات ه ا ك ل ه ف ل لا ت ن ب ت خ ض ر اء ف ل لا ت ب ق ى ذ ات ظ ل ف إ ل لا ه ل ك ت إ ل لا م ا ش اء الل ه ق يل ف م ا ي ع يش الن اس ف ي ذ ل ك الز م ان ق ال الت ه ل يل و الت ك ب ير و الت س ب يح و الت ح م يد و ي ج ر ى ذ ل ك ع ل ي ه م م ج ر ى الط ع ام ق ال أ ب و ع ب د الل ه س م ع ت أ ب ا ال ح س ن الط ن اف س ي ي ق ول س م ع ت ع ب د الر ح م ن ال م ح ار ب ي ي ق ول ي ن ب غ ي أ ن ي د ف ع ه ذ ا ال ح د يث إ ل ى ال م و د ب ح ت ى ي ع ل م ه الص ب ي ان ف ي ال ك ت اب Telah menceritakan kepada kami Ali bin Muhammad telah menceritakan kepada kami Abdurrahman Al Muharibi dari Isma il bin Rafi Abu Rafi dari Abu Zur ah As Saibani -yaitu Yahya bin Abu Amru- dari Amru bin Abdullah dari Abu Umamah Al Bahili dia berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pernah berkhutbah di hadapan kami, dan kebanyakan isi khutbah beliau selalu menceritakan kepada kami tentang Dajjal supaya kami berhati-hati. dan di antara isi khutbah beliau adalah: Sungguh, semenjak Allah menciptakan anak cucu Adam, tidak ada fitnah yang lebih besar dari Dajjal, dan tidak ada satu Nabi pun yang diutus oleh Allah melainkan ia akan memperingatkan kepada umatnya mengenai fitnah Dajjal. Sedangkan Aku adalah Nabi yang paling

22 terakhir dan kamu juga ummat yang paling terakhir, maka tidak dapat dipungkiri lagi bahwa Dajjal akan keluar di tengah-tengah kalian. Sekiranya ia keluar, sedang aku masih berada di tengah-tengah kalian, maka Aku adalah pembela setiap orang muslim. Namun jika ia keluar setelah (kematian) ku, maka tiap-tiap kalian adalah penyelamat bagi dirinya sendiri, dan Allah sebagai penggantiku dalam menyelamatkan setiap muslim. Sesungguhnya ia akan keluar dari suatu celah yang terletak antara Syam dan Irak. Lalu ia akan berbuat kerusakan di sebelah kirinya dan kanannya. Wahai hamba Allah, wahai para manusia, teguhkanlah diri kalian, karena aku akan menerangkan sifatsifatnya yang belum pernah diterangkan oleh seorang Nabi pun sebelumku. Pertama kali ia akan mendakwakan dirinya dengan mengatakan, Aku adalah seorang Nabi. Padahal tidak ada Nabi setelahku, kemudian ia juga akan mendakwakan dirinya dengan mengataka, Aku adalah Rabb kalian. Sedangkan kalian tidak akan bisa melihat Allah kecuali setelah kalian meninggal. Dan ia hanya memiliki satu mata, padahal Allah tidaklah bermata sebelah. Dan diantara kedua matanya tertulis kata kafir yang hanya dapat dibaca oleh setiap muslim baik yang dapat menulis maupun yang tidak dapat menulis. Diantara fitnah-fitnahnya adalah, bahwa bersamanya ada surga dan neraka, namun pada hakekatnya nerakanya adalah surga dan surganya adalah neraka. Barangsiapa mendapatkan cobaan dengan nerakanya, hendaklah ia berlindung kepada Allah dan hendaklah ia membaca ayat di awal-awal surat Al Kahfi. Dan diantara fitnahnya juga adalah, ia akan berkata kepada seorang Arab, Pikirkanlah olehmu, sekiranya aku dapat membangkitkan ayah dan ibumu yang telah mati, apakah kamu akan bersaksi bahwa aku adalah Rabbmu? Laki-laki arab tersebut menjawab, Ya. Kemudian muncullah setan yang menjelma di hadapannya dalam bentuk ayah dan ibunya, maka keduanya berkata, Wahai anakku, ikutilah ia, sesungguhnya dia adalah Rabbmu. Dan di antara firnah-fitnahnya adalah ia akan memaksa manusia lalu membunuhnya dan memotongnya dengan gergaji. Maka terbelahlah orang tersebut menjadi dua bagian. Kemudian Dajjal berkata, Lihatlah oleh kalian kepada hamabku ini, sesungguhnya aku akan membangkitkannya, lalu dia akan mendakwakan bahwa Rabbnya adalah selain aku. Maka Allah pun membangkitkan orang yang terbelah tersebut. Lalu Dajjal berkata kepadanya, Siapakah Rabbmu? ia menjawab, Rabbku adalah Allah, dan kamu adalah musuh Allah. Kamu adalah Dajjal. Demi Allah, mulai hari ini, tidak ada hal yang lebih aku yakini selain dari (kedustaan) mu. Abu Hasan Ath Thanafisi berkata; telah menceritakan kepada kami Al Muharibi telah menceritakan kepada kami Ubaidullah bin Al Walid Al Washafi dari Athiyah dari Abu Sa id dia berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Laki-laki itu adalah dari ummatku yang mendapatkan derajat yang paling tinggi di surga. Perawi berkata; Abu Sa id berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Demi Allah, kami tidak melihat laki-laki tersebut melainkan Umar bin Khattab sehingga dia menyelesaikan segala urusannya. Al Muharibi berkata, Kemudian kembali ke hadits riwayat Abu Rafi, dia berkata, Dan termasuk dari fitnahnya (Dajjal) adalah memerintahkan langit supaya menurunkan air hujan, maka turunkah

23 hujan, dan memerintahkan bumi supaya menumbuhkan tumbuhannya, maka bumi pun menumbuhkan tumbuhannya. Termasuk dari fitnahnya adalah ia melintasi suatu negeri, namun penduduknya mendustakannya, maka tidak satu binatang ternak pun yang tersisa melainkan akan binasa. Dan diantara fitnahfitnahnya adalah bahwa ia akan melintasi suatu negeri, kemudian penduduknya membenarkannya, maka ia memerintahkan langit untuk menurunkan hujan, maka turunkah hujan dan memerintahkan bumi supaya menumbuhkan tumbuhannya, maka tumbuhlah tumbuhannya. Sehingga binatang pada saat itu menjadi lebih besar dan lebih gemuk dibanding dengan masa-masa yang telah lalu, paling besar lambungnya dan paling banyak air susunya. Sungguh, tidak ada satu negeri pun di muka bumi ini yang tidak dimasuki dan dikuasai oleh Dajjal kecuali Makkah dan Madinah, dan dia tidak akan mampu memasukinya dari setiap celah-celah itu melainkan ia akan bertemu dengan menjaga tempat tersebut dengan pedang yang terhunus, sehingga ia akan singgah di suatu tempat yang kosong dan belum pernah diolah. Maka kota Madinah bergetar dengan tiga kali guncangan, sehingga tidak akan tersisa dalam kota tersebut seorang munafik baik laki-laki maupun perempuan kecuali keluar menemui Dajjal, kota Madinah pun terbebas dari orang-orang keji sebagaimana alat pompa besi menghilangkan karat pada besi, dan hari itu disebut dengan hari pembersihan. Ummu Syuraik binti Abu Al Akr berkata, Wahai Rasulullah, dimanakah orang-orang Arab saat itu? beliau menjawab: Pada saat itu jumlah mereka sangatlah sedikit dan mereka berada di Baitul Maqdis sedangkan imam mereka adalah seorang laki-laki yang shalih. Ketika pemimpin mereka hendak maju ke hadapan untuk mengimami dalam shalat subuh, tiba-tiba turunlah Isa bin Maryam, maka mundurlah imam merka ke belakang supaya Isa maju untuk mengimami shalat. Isa lalu meletakkan tangannya di antara dua bahunya (pemimpin mereka) sambil berkata, Majulah kamu dan pimpinlah shalat, karena sesungguhnya ia ditegakkan untuk kamu. Akhirnya pemimpin mereka pun mengimami mereka shalat, dan ketika shalat telah usai, Isa berkata, Bukalah pintu. Mereka pun membukakan pintu, ternyata di belakangnya Dajjal telah menunggu bersama dengan tujuh puluh ribu orang Yahudi, masing-masig dari mereka memiliki pedang terhunus yang terbuat dari emas dan berjubah besar berwarna hijau. Ketika ia (Isa) memandang Dajjal, Dajjal pun meleleh (hancur) sebagaimana garam yang meleleh di dalam air. Kemudian dia lari dan dihadang oleh Isa di pintu timur kota Lud, kemudian Isa membunuhnya. Maka Allah menjadikan kekalahan terhadap orang-orang Yahudi, dimana tidak ada satu makhlukpun yang diciptakan Allah yang dijadikan perlindungan oleh mereka melainkan Allah akan menjadikannya berbicara, mulai dari batu, pohon, dinding dan binatang ternak kecuali pohon Gharqadah. Sebab ia termasuk dari pohonnya mereka yang tidak mau bicara. Lalu makhluk Allah yang lain angkat bicara, Wahai hamba Allah yang Muslim, di sini ada orang Yahudi, kemarilah dan bunuhlah dia. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Sesungguhnya hariharinya (Dajjal hidup) ialah selama empat puluh tahun, setahun bagaikan setengah tahun, dan setahun berikutnya seperti sebulan, dan sebulan seperti

24 sepekan dan sisa hari-hari tersebut seperti percikan api (yang cepat terbangnya), salah seorang berada di pintu Madinah di pagi hari, maka belum sampai pintu yang lain ia telah berada di sore hari. Lalu dikatakan kepada beliau, Wahai Rasulullah, bagaimana kami shalat di hari-hari yang sangat pendek tersebut? beliau menjawab: Perkirakanlah hari-hari kalian untuk melaksanakan shalat sebagaimana kalian memperkirakan pada hari-hari yang panjang ini, kemudian tunaikanlah shalat. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda lagi: Kemudian Isa bin Maryam akan menjadi seorang hakim yang adil dikalangan ummatku dan seorang pemimpin yang bijaksana, ia akan menghancurkan salib, membunuh babi, menghapus pajak dan membiarkan sedekah, maka ia tidak akan mencari seekor kambing atau seekor unta zakatpun, kedengkian dan permusuhan dihapus, bisa (racun) dari setiap makhluk yang berbisa diangkat sehingga apabila ada seorang bayi perempuan memasukkan tangannya ke dalam mulut ular, maka ular tersebut tidak akan membahayakannya, dan bayi perempuan itu juga dapat menyakiti seekor singa, sedangkan singa tersebut tidak akan membahayakan bayi itu. Dan serigala akan berada di tengah gerombolan kambing seakan-akan ia adalah anjingnya. Dunia akan dipenuhi oleh kedamaian sebagaimana bejana yang bersisi air (karena sangat ratanya), agama akan menjadi satu, maka tidak ada yang disembah selain Allah, terhapusnya seluruh hal yang menyebabkan peperangan, suku Quraiys kembali mengambil kekuasaannya, dan bumi seakan-akan seperti bintangan perak, dan tumbuh-tumbuhannya akan tumbuh seperti zamannya Nabi Adam, sehingga apabila ada sekelompok orang berkumpul untuk makan setangkai anggur, maka hal itu akan membuatnya senang, dan apabila sekelompok orang tersebut berkumpul untuk memakan sebuah delima, maka hal itu juga akan membuat mereka senang. Seekor sapi pada saat itu harganya sangatlah murah dan seekor kuda hanya seharga beberapa dirham. Para sahabat berkata, Wahai Rasulullah, kenapa kuda menjadi murah? beliau bersabda: Ia tidak digunakan untuk berperang selamanya. Dikatakan kepada beliau, Kenapa sapi jantan harganya mahal? Beliau bersabda: Sebab ia digunakan untuk membajak bumi semuanya. Sesungguhnya tiga tahun sebelum munculnya Dajjal, adalah waktu yang sangat sulit, dimana manusia akan ditimpa oleh kelaparan yang sangat, Allah akan memerintahkan kepada langit pada tahun pertama untuk menahan sepertiga dari hujannya, dan memerintahkan kepada bumi untuk menahan sepertiga dari tanaman-tanamannya. Dan pada tahun kedua Allah akan memerintahkan kepada langit untuk menahan dua pertiga dari hujannya dan memerintahkan kepada bumi untuk menahan duapertiga dari tumbuhtumbuhannya. Kemudian di tahun yang ketiga, Allah memerintahkan kepada langit untuk menahan semua air hujannya, maka ia tidak meneteskan setetes air pun dan Allah memerintahkan kepada bumi untuk menahan semua tanaman-tanamannya, maka setelah itu tidak dijumpai satu tanaman hijau yang tumbuh dan semua binatang yang berkuku akan mati, kecuali yang tidak dikehendaki oleh Allah. kemudian para sahabat bertanya, Dengan apakah manusia akan hidup pada saat itu? Beliau menjawab: Tahlil, takbir dan

25 tahmid akan sama artinya bagi mereka dengan makanan. Abu Abdullah berkata; saya mendengar Abu Al Hasan Ath Thanafisi berkata; saya mendengar Abdurrahman Al Muharibi berkata, Selayaknya hadits ini diajarkan kepada para pengajar sehingga ia dapat mengajari anak-anak didiknya dalam beberapa kitab. 35. Ide teks hadits : ganti rugi dari barang haram menjadi barang halal, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan nasa i dalam bab almasajid no. 694 أ خ ب ر ن ا ه ن اد ب ن الس ر ي ع ن م ل لاز م ق ال ح د ث ن ي ع ب د الل ه ب ن ب د ر ع ن ق ي س ب ن ط ل ق ع ن أ ب يه ط ل ق ب ن ع ل ي ق ال خ ر ج ن ا و ف د ا إ ل ى الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ب اي ع ن اه و ص ل ي ن ا م ع ه و أ خ ب ر ن اه أ ن ب ا ر ض ن ا ب يع ة ل ن ا ف اس ت و ه ب ن اه م ن ف ض ل ط ه ور ه ف د ع ا ب م اء ف ت و ض ا و ت م ض م ض ث م ص ب ه ف ي إ د او ة و أ م ر ن ا ف ق ال اخ ر ج وا ف ا ذ ا أ ت ي ت م أ ر ض ك م ف اك س ر وا ب يع ت ك م و ان ض ح وا م ك ان ه ا ب ه ذ ا ال م اء و ات خ ذ وه ا م س ج د ا ق ل ن ا إ ن ال ب ل د ب ع يد و ال ح ر ش د يد و ال م اء ي ن ش ف ف ق ال م د وه م ن ال م اء ف ا ن ه ل لا ي ز يد ه إ ل لا ط يب ا ف خ ر ج ن ا ح ت ى ق د م ن ا ب ل د ن ا ف ك س ر ن ا ب يع ت ن ا ث م ن ض ح ن ا م ك ان ه ا و ات خ ذ ن اه ا م س ج د ا ف ن اد ي ن ا ف يه ب ال لا ذ ان ق ال و الر اه ب ر ج ل م ن ط ي ي ف ل م ا س م ع ال لا ذ ان ق ال د ع و ة ح ق ث م اس ت ق ب ل ت ل ع ة م ن ت ل لاع ن ا ف ل م ن ر ه ب ع د Telah mengabarkan kepada kami Hunnad bin As-Sariy dari Mulazim dia berkata; telah menceritakan kepadaku Abdullah bin Badr dari Qais bin Thalaq dari Bapaknya Thalaq bin Ali dia berkata; Kami datang kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam sebagai utusan, lalu kami berbaiat kepadanya dan shalat bersamanya. Aku kabarkan kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bahwa di daerah kami ada tempat ibadah (kuil) milik kita, maka aku hendak meminta sisa air bersucinya. Beliaupun meminta air lalu berwudhu dan berkumur, kemudian menuangkan air ke dalam ember dan menyuruh kami untuk mengambilnya. Beliau lalu bersabda, `Keluarlah (pulanglah) kalian. Bila telah sampai ke negeri kalian, maka hancurkan kuil itu dan siramlah Puingpuingnya dengan air ini, lalu jadikanlah sebagai masjid. Kami berkata, Negeri kami jauh dan sangat panas sekali, sedangkan air ini akan mengering. Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam bersabda. Perbanyaklah airnya. Air ini tidak akan menambah apa-apa kecuali kebaikan. Kamipun keluar hingga ke negeri kami, lalu kami menghancurkan kuil itu dan menyiramkan air tersebut ke puing-puing bangunannya. Kemudian kami jadikan sebagai masjid dan kami mengumandangkan adzan. la berkata lagi, Pendetanya adalah laki-laki dari Thayyi. Ketika mendengar adzan, ia berkata, `Ini dakwah yang hak. Kemudian ia pergi ke tempat yang tinggi yang ada di daerah kami, dan kami tidak pernah melihatnya lagi setelah itu. 36. Ide teks hadits : ganti rugi karena membuang minuman orang lain, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan abu daud dalam bab ashrabat no ح د ث ن ا ه ش ام ب ن ع م ار ح د ث ن ا ص د ق ة ب ن خ ال د ح د ث ن ا ز ي د ب ن و اق د ع ن خ ال د ب ن ع ب د الل ه ب ن ح س ي ن ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ق ال ع ل م ت أ ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ك ان ي ص وم ف ت ح ي ن ت ف ط ر ه ب ن ب يذ ص ن ع ت ه ف ي د ب اء ث م أ ت ي ت ه ب ه ف ا ذ ا ه و ي ن ش ف ق ال اض ر ب ب ه ذ ا ال ح اي ط ف ا ن ه ذ ا ش ر اب م ن ل لا ي و م ن ب الل ه و ال ي و م ال لا خ ر Telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Ammar telah menceritakan

26 kepada kami Shadaqah bin Khalid telah menceritakan kepada kami Zaid bin Waqid dari Khalid bin Abdullah bin Husain dari Abu Hurairah ia berkata, Aku mengetahui bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berpuasa, maka aku menunggu waktu berbukanya beliau dengan menyiapkan perasan nabidz yang aku buat dalam Ad dubba (bejana yang terbuat dari labu kering), ternyata minuman tersebut telah mendidih. Beliau pun bersabda: Buanglah ke belakang dinding ini. Sebab ini adalah minuman orang yang tidak beriman kepada Allah dan Hari Akhir. 37. pada kitab sunan ibnu majah dalam bab ashrabat no ح د ث ن ا م ج اه د ب ن م وس ى ح د ث ن ا ال و ل يد ع ن ص د ق ة أ ب ي م ع او ي ة ع ن ز ي د ب ن و اق د ع ن خ ال د ب ن ع ب د الل ه ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ق ال أ ت ي الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ب ن ب يذ ج ر ي ن ش ف ق ال اض ر ب ب ه ذ ا ال ح اي ط ف ا ن ه ذ ا ش ر اب م ن ل لا ي و م ن ب الل ه و ال ي و م ال لا خ ر Telah menceritakan kepada kami Mujahid bin Musa telah menceritakan kepada kami Al Walid dari Shadaqah Abu Mu awiyah dari Zaid bin Waqid dari Khalid bin Abdullah dari Abu Hurairah dia berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dibawakan perasan dalam sebuah bejana tembikar (guci) yang telah menguap (mengalami fermentasi), maka beliau pun bersabda: Lemparkan ia ke tembok, sesungguhnya ini adalah minuman orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhir. 38. Ide teks : ganti rugi sesuai dengan yang dirusakkan dan ikatan atau janji untuk mengembalikan yang harus dipenuhi, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitabmusnad ahmad dalam bab baqi musnad al-muktsirin no ح د ث ن ا ع ف ان ق ال ح د ث ن ا ه م ام ق ال أ خ ب ر ن ا ق ت اد ة ع ن ع ب د الر ح م ن ب ن آد م ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة أ ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال ال لا ن ب ي اء إ خ و ة ل ع ل لات أ م ه ات ه م ش ت ى و د ين ه م و اح د و أ ن ا أ و ل ى الن اس ب ع يس ى اب ن م ر ي م ل لا ن ه ل م ي ك ن ب ي ن ي و ب ي ن ه ن ب ي و إ ن ه ن از ل ف ا ذ ا ر أ ي ت م وه ف اع ر ف وه ر ج ل لا م ر ب وع ا إ ل ى ال ح م ر ة و ال ب ي اض ع ل ي ه ث و ب ان م م ص ر ان ك ا ن ر أ س ه ي ق ط ر و إ ن ل م ي ص ب ه ب ل ل ف ي د ق الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي د ع و الن اس إ ل ى ال لا س ل لام ف ي ه ل ك الل ه ف ي ز م ان ه ال م ل ل ك ل ه ا إ ل لا ال لا س ل لام و ي ه ل ك الل ه ف ي ز م ان ه ال م س يح الد ج ال و ت ق ع ال لا م ن ة ع ل ى ال لا ر ض ح ت ى ت ر ت ع ال لا س ود م ع ال لا ب ل و الن م ار م ع ال ب ق ر و الذ ي اب م ع ال غ ن م و ي ل ع ب الص ب ي ان ب ال ح ي ات ل لا ت ض ر ه م ف ي م ك ث أ ر ب ع ين س ن ة ث م ي ت و ف ى و ي ص ل ي ع ل ي ه ال م س ل م ون Telah menceritakan kepada kami Affan telah menceritakan kepada kami Hammam telah mengabarkan kepada kami Qatadah dari Abdurrahman bin Adam dari Abu Hurairah berkata; Bahwasanya Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Para Nabi itu bersaudara seayah, ibu mereka berbedabeda, namun agama mereka satu, aku adalah orang yang paling berhak atas diri Isa dari manusia semuanya karena tidak ada seorang Nabi pun antara aku dengannya. Dan sesungguhnya Isa akan turun pada kalian, maka jika kalian melihatnya kenalilah, bahwa ia adalah seorang lelaki yang berperawakan sedang tidak tinggi dan tidak pendek, kulitnya merah keputih-putihan, ia mengenakan dua baju yang kuning muda, seakan akan kepalanya menetes padahal tidak basah, ia menghancurkan salib, membunuh babi, dan menghapus pajak. Ia mengajak manusia kepada Islam, maka pada masanya

27 Allah menghancurkan seluruh agama kecuali Islam, dan pada masanya pula Allah menghancurkan Al Masih Dajjal, hingga terwujudlah keamanan di muka bumi, sehingga singa merumput dengan unta, harimau dengan sapi, serigala bersama kambing, dan anak-anak bermain dengan ular dan itu tidak membahayakan mereka, maka Isa akan tinggal selama empat puluh tahun kemudian ia diwafatkan dan kaum muslimin menshalatinya. 39. pada kitab musnad ahmad dalam bab baqi musnad al-muktsirin no ح د ث ن ا ي ح ي ى ع ن اب ن أ ب ي ع ر وب ة ق ال ح د ث ن ا ق ت اد ة ع ن ع ب د الر ح م ن ب ن آد م ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال ال لا ن ب ي اء إ خ و ة ل ع ل لات د ين ه م و اح د و أ م ه ات ه م ش ت ى و أ ن ا أ و ل ى الن اس ب ع يس ى اب ن م ر ي م ل لا ن ه ل م ي ك ن ب ي ن ي و ب ي ن ه ن ب ي و إ ن ه ن از ل ف ا ذ ا ر أ ي ت م وه ف اع ر ف وه ف ا ن ه ر ج ل م ر ب وع إ ل ى ال ح م ر ة و ال ب ي اض س ب ط ك ا ن ر أ س ه ي ق ط ر و إ ن ل م ي ص ب ه ب ل ل ب ي ن م م ص ر ت ي ن ف ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ع ط ل ال م ل ل ح ت ى ي ه ل ك الل ه ف ي ز م ان ه ال م ل ل ك ل ه ا غ ي ر ال لا س ل لام و ي ه ل ك الل ه ف ي ز م ان ه ال م س يح الد ج ال ال ك ذ اب و ت ق ع ال لا م ن ة ف ي ال لا ر ض ح ت ى ت ر ت ع ال لا ب ل م ع ال لا س د ج م يع ا و الن م ور م ع ال ب ق ر و الذ ي اب م ع ال غ ن م و ي ل ع ب الص ب ي ان و ال غ ل م ان ب ال ح ي ات ل لا ي ض ر ب ع ض ه م ب ع ض ا ف ي م ك ث م ا ش اء الل ه أ ن ي م ك ث ث م ي ت و ف ى ف ي ص ل ي ع ل ي ه ال م س ل م ون و ي د ف ن ون ه ح د ث ن ا ع ب د ال و ه اب ق ال ح د ث ن ا ه ش ام ع ن ق ت اد ة ع ن ع ب د الر ح م ن ب ن آد م ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن ه ق ال ال لا ن ب ي اء ف ذ ك ر م ع ن اه إ ل لا أ ن ه ق ال ح ت ى ي ه ل ك ف ي ز م ان ه م س يح الض ل لال ة ال لا ع و ر ال ك ذ اب ح د ث ن ا ح س ي ن ف ي ت ف س ير ش ي ب ان ع ن ق ت اد ة ق ال ح د ث ن ا ع ب د الر ح م ن ب ن آد م ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ذ ك ر ال ح د يث Telah menceritakan kepada kami Yahya dari Ibnu Abi Arubah berkata; telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Abdurrahman bin Adam dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: Para Nabi itu bersaudara seayah (adam), ibu mereka berbeda-beda, namun agama mereka satu, aku adalah orang yang paling berhak atas diri Isa dari manusia semuanya, karena tidak ada seorang Nabi pun antara aku dengannya. Dan sesungguhnya Isa akan turun kepada kalian, maka jika kalian melihatnya kenalilah dia, bahwa ia adalah seorang lelaki yang berperawakan sedang tidak tinggi dan tidak pendek, kulitnya merah keputih-putihan, seakan kepalanya meneteskan air padahal tidak basah, ia menghancurkan salib, membunuh babi, dan menghapus pajak. Ia memberantas agama-agama yang ada sehingga pada masanya Allah menghancurkan seluruh agama kecuali Islam, dan pada masanya pula Allah menghancurkan Al Masih Dajjal, sehingga terwujudlah keamanan di muka bumi, sampai sampai singa merumput dengan unta, harimau dengan sapi, serigala bersama kambing, dan anak-anak bermain dengan ular dan itu tidak membahayakan mereka, maka Isa akan tinggal di bumi sekendak Allah, setelah itu ia meninggal, kaum muslimin kemudian menshalati dan mengkuburkannya. Telah menceritakan kepada kami Abdul Wahhab berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam dari Qatadah dari Abdurrahman bin Adam dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, bahwa beliau bersabda: Para Nabi, lalu beliau menyebutkan hadits makna, hanya saja beliau menyebutkan: Sehingga pada masanya Al

28 Masih Dajjal seorang juling dan pendusta dibinasakan, telah menceritakan kepada kami Husain dalam tafsir Syaiban dari Qatadah berkata; telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Adam dari Abu Hurairah berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, lalu ia menyebutkan sebagaimana dalam hadits tersebut diatas. 40. Ide teks hadits : ganti rugi atas merusak rumah, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab shahih muslim dalam bab fadlail as-sahabat no ح د ث ن ا إ س ح ق ب ن إ ب ر اه يم أ خ ب ر ن ا ج ر ير ع ن إ س م ع يل ب ن أ ب ي خ ال د ع ن ق ي س ب ن أ ب ي ح از م ع ن ج ر ير ب ن ع ب د الل ه ال ب ج ل ي ق ال ق ال ل ي ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ا ج ر ير أ ل لا ت ر يح ن ي م ن ذ ي ال خ ل ص ة ب ي ت ل خ ث ع م ك ان ي د ع ى ك ع ب ة ال ي م ان ي ة ق ال ف ن ف ر ت ف ي خ م س ين و م اي ة ف ار س و ك ن ت ل لا أ ث ب ت ع ل ى ال خ ي ل ف ذ ك ر ت ذ ل ك ل ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ض ر ب ي د ه ف ي ص د ر ي ف ق ال الل ه م ث ب ت ه و اج ع ل ه ه اد ي ا م ه د ي ا ق ال ف ان ط ل ق ف ح ر ق ه ا ب الن ار ث م ب ع ث ج ر ير إ ل ى ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ر ج ل لا ي ب ش ر ه ي ك ن ى أ ب ا أ ر ط اة م ن ا ف ا ت ى ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ق ال ل ه م ا ج ي ت ك ح ت ى ت ر ك ن اه ا ك ا ن ه ا ج م ل أ ج ر ب ف ب ر ك ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ع ل ى خ ي ل أ ح م س و ر ج ال ه ا خ م س م ر ات ح د ث ن ا أ ب و ب ك ر ب ن أ ب ي ش ي ب ة ح د ث ن ا و ك يع ح و ح د ث ن ا اب ن ن م ي ر ح د ث ن ا أ ب ي ح و ح د ث ن ا م ح م د ب ن ع ب اد ح د ث ن ا س ف ي ان ح و ح د ث ن ا اب ن أ ب ي ع م ر ح د ث ن ا م ر و ان ي ع ن ي ال ف ز ار ي ح و ح د ث ن ي م ح م د ب ن ر اف ع ح د ث ن ا أ ب و أ س ام ة ك ل ه م ع ن إ س م ع يل ب ه ذ ا ال لا س ن اد و ق ال ف ي ح د يث م ر و ان ف ج اء ب ش ير ج ر ير أ ب و أ ر ط اة ح ص ي ن ب ن ر ب يع ة ي ب ش ر الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م Telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim; Telah mengabarkan kepada kami Jarir dari Isma il bin Abu Khalid dari Qays bin Abu Hazim dari Jarir bin Abdullah Al Bajali dia berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berkata kepada saya: Wahai Jarir, pimpinlah pasukan kaum muslimin ke Dzil Khalashah suatu tempat ibadah orang-orang Khats am yang disebut Ka bah Yamaniah. Jarir berkata; Maka aku segera berangkat bersama seratus lima puluh pasukan penunggang kuda. Namun pada waktu itu aku tidak bisa diam di atas kudaku. Lalu aku ceritakan hal itu kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Maka beliau memukul dadaku dengan tangannya seraya bersabda: Ya Allah, kokohkanlah ia dan jadikanlah dia orang yang dapat memberi petunjuk dan ditunjuki. Qais berkata; Lalu dia berangkat dan membakarnya dengan api. Setelah itu Jarir mengutus seseorang yang biasa dipanggil dengan Abu Arthah untuk mengabarkan kemenangan kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Setelah sampai, Abu Arthah berkata kepada Rasulullah; Tidaklah aku datang kecuali aku telah meninggalkan rumah itu dalam keadaan terbakar hingga seakan-akan seekor unta berkudisan (berwarna hitam). Maka kemudian Rasulullah memberkahi kuda-kuda yang tangguh dan para penunggangnya sebanyak lima kali. Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah dan Waki ; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepada kami Ibnu Numair; Telah menceritakan kepada kami Bapakku; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abbad; Telah menceritakan kepada kami Sufyan; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Umar; Telah

29 menceritakan kepada kami Marwan yaitu Al Fazari; Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Dan telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Rafi ; Telah menceritakan kepada kami Abu Usamah seluruhnya dari Isma il melalui jalur ini. Di dalam Hadits Marwan di sebutkan; maka datanglah utusan Jarir yaitu Abu Arthah bin Hushain bin Rabi ah mengabarkan kemenangan kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam. 41. Ide teks : perintah menghancurkan barang yang haram diganti dengan barang yang halal, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab musnad ahmad dalam bab musnad as-samiyyin no ح د ث ن ا أ ب و ال ي م ان ق ال ح د ث ن ا إ س م اع يل ب ن ع ي اش ع ن ي ح ي ى ب ن أ ب ي ع م ر و الس ي ب ان ي ع ن أ ب ي س ل لام الد م ش ق ي و ع م ر و ب ن ع ب د الل ه أ ن ه م ا س م ع ا أ ب ا أ م ام ة ال ب اه ل ي ي ح د ث ع ن ح د يث ع م ر و ب ن ع ب س ة الس ل م ي ق ال ر غ ب ت ع ن آل ه ة ق و م ي ف ي ال ج اه ل ي ة ف ذ ك ر ال ح د يث ق ال ف س ا ل ت ع ن ه ف و ج د ت ه م س ت خ ف ي ا ب ش ا ن ه ف ت ل ط ف ت ل ه ح ت ى د خ ل ت ع ل ي ه ف س ل م ت ع ل ي ه ف ق ل ت ل ه م ا أ ن ت ف ق ال ن ب ي ف ق ل ت و م ا الن ب ي ف ق ال ر س ول الل ه ف ق ل ت و م ن أ ر س ل ك ق ال الل ه ع ز و ج ل ق ل ت ب م اذ ا أ ر س ل ك ف ق ال ب ا ن ت وص ل ال لا ر ح ام و ت ح ق ن الد م اء و ت و م ن الس ب ل و ت ك س ر ال لا و ث ان و ي ع ب د الل ه و ح د ه ل لا ي ش ر ك ب ه ش ي ء ق ل ت ن ع م م ا أ ر س ل ك ب ه و أ ش ه د ك أ ن ي ق د آم ن ت ب ك و ص د ق ت ك أ ف ا م ك ث م ع ك أ م م ا ت ر ى ف ق ال ق د ت ر ى ك ر اه ة الن اس ل م ا ج ي ت ب ه ف ام ك ث ف ي أ ه ل ك ف ا ذ ا س م ع ت م ب ي ق د خ ر ج ت م خ ر ج ي ف ا ت ن ي ف ذ ك ر ال ح د يث Telah menceritakan kepada kami Abu Al Yaman berkata; Telah menceritakan kepada kami Isma il bin Ayyasy dari Yahya bin Abu Amr As-Syaibani dari Abu Sallam Ad-Dimasyqi dan Amr bin Abdullah sesungguhnya keduanya telah mendengar Abu Umamah Al Bahili menceritakan dari hadits Amr bin Abasah As-Sulami berkata; Saya sangat membenci tuhan-tuhan kaumku pada Masa Jahiliyyah, lalu dia menyebutkan haditsnya. ( Amr bin Abasah As-Sulami radliyallahu anhu) berkata; lalu saya bertanya tentang keberadaan nabi, dan saya pun mendapatkan nabi dalam keadaan menyembunyikan diri dari keramaian orang. Saya berusaha menemuinya dengan cara menyamar hingga saya bisa menemuinya, saya ucapkan salam kepadanya, lalu saya bertanya, Siapakah kamu. Beliau menjawab, Nabi. Saya ( Amr bin Abasah As-Sulami radliyallahu anhu) berkata; Apakah nabi itu? lalu beliau menjawab, Rasulullah. saya bertanya, Siapakah yang mengutus kamu?. Beliau menjawab, Allah Azzawajalla. Saya bertanya, Dengan apa? beliau menjawab, Agar kamu menyambung silaturrahim, melindungi darah, mengamankan jalan, berhala dihancurkan, Allah semata yang disembah dan tidak ada sekutu bagi-nya sesuatupun. Saya berkata; Sangat bagus risalah yang karenanya kau diutus. Saya bersaksi sesungguhnya saya beriman kepadamu, dan saya mempercayaimu, apakah saya harus tinggal bersamamu atau bagaimana pendapatmu? Maka beliau bersabda: Kamu telah melihat kebencian orang-orang atas apa yang saya bawa, maka tinggallah di keluargamu. Jika suatu hari nanti kamu mendengarku dan saya telah keluar dari tempat persembunyianku, datangilah saya, lalu dia menyebutkan hadits secara lengkap. 42. Ide teks hadits : ganti rugi sebab membuang makanan orang lain, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan abu daud dalam bab

30 ashrabat no ح د ث ن ا م س د د ح د ث ن ا ال م ع ت م ر ق ال س م ع ت ش ب يب ب ن ع ب د ال م ل ك ي ح د ث ع ن م ق ات ل ب ن ح ي ان ق ال ح د ث ت ن ي ع م ت ي ع م ر ة ع ن ع اي ش ة ر ض ي الل ه ع ن ه ا أ ن ه ا ك ان ت ت ن ب ذ ل لن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م غ د و ة ف ا ذ ا ك ان م ن ال ع ش ي ف ت ع ش ى ش ر ب ع ل ى ع ش اي ه و إ ن ف ض ل ش ي ء ص ب ب ت ه أ و ف ر غ ت ه ث م ت ن ب ذ ل ه ب الل ي ل ف ا ذ ا أ ص ب ح ت غ د ى ف ش ر ب ع ل ى غ د اي ه ق ال ت ي غ س ل الس ق اء غ د و ة و ع ش ي ة ف ق ال ل ه ا أ ب ي م ر ت ي ن ف ي ي و م ق ال ت ن ع م Telah menceritakan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami Al Mu tamir ia berkata; aku mendengar Syabib bin Abdul Malik menceritakan dari Muqatil bin Hayyan ia berkata; telah menceritakan kepadaku bibiku Amrah dari Aisyah radliallahu anhuma, bahwa ia pernah membuatkan perasan arak untuk Nabi shallallahu alaihi wasallam pada waktu makan pagi, kemudian saat makan malam beliau meminumnya. Jika ada yang sisa makan aku membuangnya, atau aku tuang. Kemudian Aisyah membuatkan perasan lagi untuk beliau diwaktu malam, saat maka pagi beliau meminumnya. Aisyah berkata, Tempat minum tersebut dicuci pada pagi dan sore hari. Kemudian ayahku berkata kepadanya, Apakah dua kali dalam sehari? Aisyah menjawab, Ya. 43. Ide teks hadits : arca sebagai ganti dari patung, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab shahih muslim dalam bab jihad wal sayr no ح د ث ن ا أ ب و ب ك ر ب ن أ ب ي ش ي ب ة و ع م ر و الن اق د و اب ن أ ب ي ع م ر و الل ف ظ ل لاب ن أ ب ي ش ي ب ة ق ال وا ح د ث ن ا س ف ي ان ب ن ع ي ي ن ة ع ن اب ن أ ب ي ن ج يح ع ن م ج اه د ع ن أ ب ي م ع م ر ع ن ع ب د الل ه ق ال د خ ل الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م م ك ة و ح و ل ال ك ع ب ة ث ل لاث م اي ة و س ت ون ن ص ب ا ف ج ع ل ي ط ع ن ه ا ب ع ود ك ان ب ي د ه و ي ق ول ج اء ال ح ق و ز ه ق ال ب اط ل إ ن ال ب اط ل ك ان ز ه وق ا ج اء ال ح ق و م ا ي ب د ئ ال ب اط ل و م ا ي ع يد ز اد اب ن أ ب ي ع م ر ي و م ال ف ت ح و ح د ث ن اه ح س ن ب ن ع ل ي ال ح ل و ان ي و ع ب د ب ن ح م ي د ك ل لاه م ا ع ن ع ب د الر ز اق أ خ ب ر ن ا الث و ر ي ع ن اب ن أ ب ي ن ج يح ب ه ذ ا ال لا س ن اد إ ل ى ق و ل ه ز ه وق ا و ل م ي ذ ك ر ال لا ي ة ال لا خ ر ى و ق ال ب د ل ن ص ب ا ص ن م ا Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Amru An Naqid serta Ibnu Abu Umar sedangkan lafadznya dari Ibnu Abu Syaibah, mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan bin Uyainah dari Ibnu Abu Najih dari Mujahid dari Abu Ma mar dari Abdullah dia berkata, Ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam masuk Makkah, saat itu terdapat tiga ratus enam puluh patung di sekitar Ka bah. Lantas dengan tongkatnya beliau memukul patung tersebut sambil membaca: Telah datang kebenaran dan lenyaplah kebatilan, sesungguhnya kebatilan pasti lenyap ) (Qs. Al Israa: 81) (Kebenaran telah datang dan yang batil itu tidak akan memulai dan tidak (pula) akan mengulangi) (Qs. Sabaa: 49). Ibnu Abu Umar menambahkan, Ketika hari penaklukan Kota Makkah. Dan telah menceritakan kepada kami Hasan bin Ali Al Khulwani dan Abd bin Humaid keduanya dari Abdurrazaq telah mengabarkan kepada kami At Tsauri dari Ibnu Abu Najih dengan isnad ini hingga perkataan, (dan kebatilan) itu pasti lenyap. Dan tidak menyebutkan ayat yang lain, dia juga berkata, Arca sebagai ganti dari Patung. 44. Ide teks hadits : mengganti minuman karena menumpahkannya. Dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab shahih bukhari dalam bab

31 ashrabat no ح د ث ن ا م س د د ح د ث ن ا م ع ت م ر ع ن أ ب يه ق ال س م ع ت أ ن س ا ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ك ن ت ق اي م ا ع ل ى ال ح ي أ س ق يه م ع م وم ت ي و أ ن ا أ ص غ ر ه م ال ف ض يخ ف ق يل ح ر م ت ال خ م ر ف ق ال اك ف ي ه ا ف ك ف ا ن ا ق ل ت ل لا ن س م ا ش ر اب ه م ق ال ر ط ب و ب س ر ف ق ال أ ب و ب ك ر ب ن أ ن س و ك ان ت خ م ر ه م ف ل م ي ن ك ر أ ن س و ح د ث ن ي ب ع ض أ ص ح اب ي أ ن ه س م ع أ ن س ا ي ق ول ك ان ت خ م ر ه م ي و م ي ذ Telah menceritakan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami Mu tamir dari ayahnya dia berkata; saya mendengar Anas radliallahu anhu berkata; aku pernah menjadi pelayan di suatu daerah yang bertugas menuangkan minuman al fadlih (minuman keras yang terbuat dari kurma) kepada para pamanku, sedangkan aku adalah orang yang paling muda di antara mereka, tiba-tiba di beritahukan bahwa khamr telah di haramkan, maka dia (salah seorang pamanku) berkata; Tumpahkanlah ia. Aku pun langsung menumpahkannya, aku bertanya kepada Anas; Apakah minuman mereka saat itu? dia menjawab; yaitu minuman (keras) yang terbuat dari ruthab (kurma basah) dan busr (kurma muda). Abu Bakar bin Anas berkata; Itulah khamr mereka saat itu, dan Anas tidak mengingkarinya. Dan sebagian dari sahabatku juga pernah menceritakan kepadaku bahwa dia pernah mendengar Anas berkata; Dan saat itu khamr mereka terbuat dari jenis itu. 45. Pada kitab shahih bukhari dalam bab ashrabat no.5155 ح د ث ن ا م س د د ح د ث ن ا م ع ت م ر ع ن أ ب يه ق ال س م ع ت أ ن س ا ق ال ك ن ت ق اي م ا ع ل ى ال ح ي أ س ق يه م ع م وم ت ي و أ ن ا أ ص غ ر ه م ال ف ض يخ ف ق يل ح ر م ت ال خ م ر ف ق ال وا أ ك ف ي ه ا ف ك ف ا ت ه ا ق ل ت ل لا ن س م ا ش ر اب ه م ق ال ر ط ب و ب س ر ف ق ال أ ب و ب ك ر ب ن أ ن س و ك ان ت خ م ر ه م ف ل م ي ن ك ر أ ن س و ح د ث ن ي ب ع ض أ ص ح اب ي أ ن ه س م ع أ ن س ب ن م ال ك ي ق ول ك ان ت خ م ر ه م ي و م ي ذ Telah menceritakan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami Mu tamir dari Ayahnya dia berkata; saya mendengar Anas berkata; Aku pernah menjadi pelayan yang bertugas menuangkan minuman kepada pamanpamanku di suatu tempat, sementara diriku adalah yang paling muda di antara mereka, ketika itu aku menuangkan Fadlih (minuman keras dari perasan kurma muda) tiba-tiba ada yang berkata; Sesungguhnya khamar telah di haramkan. Lantas mereka berkata; Tumpahkanlah maka aku pun menumpahkannya. Aku bertanya kepada Anas; Apakah yang mereka minum waktu itu? dia menjawab; yaitu ruthab (minuman keras dari perasan kurma basah) dan busr (minuman keras dari perasan kurma muda atau masih pentil). Abu Bakar bin Anas berkata; Seperti itulah khamr mereka, sementara Anas tidak mengingkarinya. Dan sebagian sahabatku juga pernah menceritakan kepadaku bahwa dia pernah mendengar Anas bin Malik berkata; Seperti itulah khmar mereka waktu itu. 46. Ide teks hadits : ganti rugi atas wadah dan makanan yang ditumpahkan, dijelaskan dalam Hadits dlaif pada kitab sunan ibnu majah dalam bab al-ahkam no ح د ث ن ا أ ب و ب ك ر ب ن أ ب ي ش ي ب ة ح د ث ن ا ش ر يك ب ن ع ب د الل ه ع ن ق ي س ب ن و ه ب ع ن ر ج ل م ن ب ن ي س وء ة ق ال ق ل ت ل ع اي ش ة أ خ ب ر ين ي ع ن خ ل ق ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال ت أ و م ا ت ق ر أ ال ق ر آن و إ ن ك ل ع ل ى خ ل ق ع ظ يم ق ال ت ك ان ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م م ع أ ص ح اب ه ف ص ن ع ت ل ه ط ع ام ا و ص ن ع ت ل ه ح ف ص ة ط ع ام ا ق ال ت ف س ب ق ت ن ي ح ف ص ة ف ق ل ت

32 ل ل ج ار ي ة ان ط ل ق ي ف ا ك ف ي ي ق ص ع ت ه ا ف ل ح ق ت ه ا و ق د ه م ت أ ن ت ض ع ب ي ن ي د ي ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ا ك ف ا ت ه ا ف ان ك س ر ت ال ق ص ع ة و ان ت ش ر الط ع ام ق ال ت ف ج م ع ه ا ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و م ا ف يه ا م ن الط ع ام ع ل ى الن ط ع ف ا ك ل وا ث م ب ع ث ب ق ص ع ت ي ف د ف ع ه ا إ ل ى ح ف ص ة ف ق ال خ ذ وا ظ ر ف ا م ك ان ظ ر ف ك م و ك ل وا م ا ف يه ا ق ال ت ف م ا ر أ ي ت ذ ل ك ف ي و ج ه ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah berkata, telah menceritakan kepada kami Syarik bin Abdullah dari Qais bin Wahb dari seorang laki-laki dari Bani Su`ah, ia berkata, Aku berkata kepada Aisyah beritahukanlah kepadaku bagaimana akhlak Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Aisyah berkata, Apakah kamu tidak membaca Al Qur an? (Dan sesungguhnya kamu benar-benar di atas akhlak yang agung). Aisyah kembali menuturkan, Ketika Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sedang bersamasama para sahabatnya, aku membuatkan makanan untuknya, dan ternyata Hafshah juga membuatkan makanan untuk beliau. Aisyah melanjutkan, Ternyata Hafshah lebih dahulu dalam membuat makanan, maka aku berkata kepada budak perempuanku, Pergi dan tumpahkanlah mangkuk piringnya! Budak itu pun menyusul Hafshah, sementara Hafshah telah siap untuk meletakkan makanan itu di hadapan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Lalu budak perempuan itu menumpahkannya hingga mangkuknya pecah dan makanannya berhamburan. Aisyah berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam kemudian mengumpulkan pecahan mangkuk dan makanan yang tertumpah di atas tikar dari kulit, hingga para sahabat dapat memakannya. Setelah itu Rasulullah mengambil mangkuk milikku dan memberikannya kepada Hafshah seraya bersabda: Ambilah wadah ini sebagai ganti wadah kalian dan makanlah makanan yang ada di dalamnya. Aisyah berkata, Aku tidak melihat tanda emosi itu di wajah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. 47. Ide teks hadits : ganti rugi karena mengambil ghanimah orang lain, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan abu daud dalam bab almalahim no ح د ث ن ا الن ف ي ل ي ح د ث ن ا ع يس ى ب ن ي ون س ح د ث ن ا ال لا و ز اع ي ع ن ح س ان ب ن ع ط ي ة ق ال م ال م ك ح ول و اب ن أ ب ي ز ك ر ي ا إ ل ى خ ال د ب ن م ع د ان و م ل ت م ع ه م ف ح د ث ن ا ع ن ج ب ي ر ب ن ن ف ي ر ع ن ال ه د ن ة ق ال ق ال ج ب ي ر ان ط ل ق ب ن ا إ ل ى ذ ي م خ ب ر ر ج ل م ن أ ص ح اب الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ا ت ي ن اه ف س ا ل ه ج ب ي ر ع ن ال ه د ن ة ف ق ال س م ع ت ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ق ول س ت ص ال ح ون الر وم ص ل ح ا آم ن ا ف ت غ ز ون أ ن ت م و ه م ع د و ا م ن و ر اي ك م ف ت ن ص ر ون و ت غ ن م ون و ت س ل م ون ث م ت ر ج ع ون ح ت ى ت ن ز ل وا ب م ر ج ذ ي ت ل ول ف ي ر ف ع ر ج ل م ن أ ه ل الن ص ر ان ي ة الص ل يب ف ي ق ول غ ل ب الص ل يب ف ي غ ض ب ر ج ل م ن ال م س ل م ين ف ي د ق ه ف ع ن د ذ ل ك ت غ د ر الر وم و ت ج م ع ل ل م ل ح م ة ح د ث ن ا م و م ل ب ن ال ف ض ل ال ح ر ان ي ح د ث ن ا ال و ل يد ب ن م س ل م ح د ث ن ا أ ب و ع م ر و ع ن ح س ان ب ن ع ط ي ة ب ه ذ ا ال ح د يث و ز اد ف يه و ي ث ور ال م س ل م ون إ ل ى أ س ل ح ت ه م ف ي ق ت ت ل ون ف ي ك ر م الل ه ت ل ك ال ع ص اب ة ب الش ه اد ة إ ل لا أ ن ال و ل يد ج ع ل ال ح د يث ع ن ج ب ي ر ع ن ذ ي م خ ب ر ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال أ ب و د او د و ر و اه ر و ح و ي ح ي ى ب ن ح م ز ة و ب ش ر ب ن ب ك ر ع ن ال لا و ز اع ي ك م ا ق ال ع يس ى Telah menceritakan kepada kami An Nufaili berkata, telah menceritakan kepada kami Isa bin Yunus berkata, telah menceritakan kepada kami Al Auza i

33 dari Hassan bin Athiyah ia berkata; Makhul dan Ibnu Abu Zakariya menemui Khalid bin Ma dan, sementara aku juga ikut mereka. Lalu Khalid menceritakan kepada kami dari Jubair bin Nufair tentang Hudnah (perjanjian damai). Hassan berkata, Selanjutnya Jubair berkata, Mari bersama kami menemui Dzu Mikhbar, seorang laki-laki dari sahabat Nabi shallallahu alaihi wasallam. Akhirnya kami pun mendatangi laki-laki tersebut, Jubair lantas bertanya kepadanya tentang perjanjian damai. Sahabat Nabi itu menjawab, Aku pernah mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Kalian akan mengadakan perjanjian dengan bangsa Ramawi, namun kalian akan memerangi mereka dan mereka menjadi musuh di belakang kalian. Kalian akan mendapatkan kemenangan dan ghanimah, dan keselamatan. Setelah itu kalian akan kembali pulang, saat kalian singgah di suatu tempat tinggi yang subur dan banyak tanamannya, ada seorang laki-laki nashrani mengangkat salib seraya berkata, Salib telah menang! hal itu menjadikan seorang lakilaki dari kaum muslimin marah hingga mematahkan kayu salibnya. Maka saat itulah orang-orang Ramawi berkhianat dan berkumpul untuk mengadakan peperangan. Telah menceritakan kepada kami Muammal Ibnul Fadhl Al harrani berkata, telah menceritakan kepada kami Al Walid bin Muslim berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Amru dari Hassan bin Athiyyah dengan hadits yang sama. Namun ia menambahkan, Kaum muslimin lalu segera meraih senjata mereka dan berperang. Allah kemudian memuliakan mereka dengan syahid. Hanya saja Al Walid menyebutkan hadits ini melalui jalur Jubair, dari Dzu Mikhbar, dari Nabi shallallahu alaihi wasallam. Abu Dawud berkata, Hadits ini diriwayatkan oleh Rauh, Yahya bin Hamzah dan Bisyr bin Bakr, dari Al Auza I sebagaimana yang dikatakan oleh Isa. 48. Pada kitab musnad ahmad dalam bab baqi musnad al-anshar no ح د ث ن ا ر و ح ح د ث ن ا ال لا و ز اع ي ع ن ح س ان ب ن ع ط ي ة ع ن خ ال د ب ن م ع د ان ع ن ذ ي م خ م ر ر ج ل م ن أ ص ح اب الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال س م ع ت الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ق ول س ي ص ال ح ك م الر وم ص ل ح ا آم ن ا ث م ت غ ز وه م غ ز و ا ف ت ن ص ر ون و ت س ل م ون و ت غ ن م ون ث م ت ن ص ر ف ون ح ت ى ت ن ز ل ون ب م ر ج ذ ي ت ل ول ف ي ر ف ع ر ج ل م ن الن ص ر ان ي ة ص ل يب ا ف ي ق ول غ ل ب الص ل يب ف ي غ ض ب ر ج ل م ن ال م س ل م ين ف ي ق وم إ ل ي ه ف ي د ق ه ف ع ن د ذ ل ك ي غ د ر الر وم و ي ج ت م ع ون ل ل م ل ح م ة و ق ال ر و ح م ر ة و ت س ل م ون و ت غ ن م ون و ت ق يم ون ث م ت ن ص ر ف ون Telah menceritakan kami Rauh Telah menceritakan kepada kami Al Auza i dari Hassan bin Athiyyah dari Khalid bin Ma dan dari Dzi Mikhmar, seorang sahabat Nabi Shallallahu alaihi wa salam berkata; Aku mendengar Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Romawi akan berdamai dengan kalian dengan aman kemudian kalian akan memerangi mereka dan mereka adalah musuh lalu kalian menang, aman dan mendapat harta rampasan perang kemudian kalian pergi hingga singgah di tanah lapang yang berbukit, kemudian seorang nasrani menegakkan salib dan berkata; Salib menang, kemudian seseorang dari kalangan kaum muslimin marah lalu menghampirinya dan memukulnya, saat itu Romawi berkhianat dan mereka bersatu untuk menyerang. Berkata Rauh: Kalian selamat, mendapat harta

34 rampasan perang, kalian tinggal kemudian pulang. 49. Pada kitab musnad ahmad dalam bab baqi musnad al-anshar No ح د ث ن ا ر و ح ح د ث ن ا ال لا و ز اع ي ع ن ح س ان ب ن ع ط ي ة ع ن خ ال د ب ن م ع د ان ع ن ذ ي م خ م ر ر ج ل م ن أ ص ح اب ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال س م ع ت ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ق ول س ي ص ال ح ك م الر وم ص ل ح ا آم ن ا ث م ت غ ز ون و ه م ع د و ا ف ت ن ص ر ون و ت س ل م ون و ت غ ن م ون ث م ت ن ص ر ف ون ح ت ى ت ن ز ل وا ب م ر ج ذ ي ت ل ول ف ي ر ف ع ر ج ل م ن الن ص ر ان ي ة ص ل يب ا ف ي ق ول غ ل ب الص ل يب ف ي غ ض ب ر ج ل م ن ال م س ل م ين ف ي ق وم إ ل ي ه ف ي د ق ه ف ع ن د ذ ل ك ت غ د ر الر وم و ي ج م ع ون ل ل م ل ح م ة ح د ث ن ا ر و ح ح د ث ن ا ال لا و ز اع ي ع ن ح س ان ب ن ع ط ي ة ع ن خ ال د ب ن م ع د ان ع ن ذ ي م خ م ر ر ج ل م ن أ ص ح اب ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال س م ع ت ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ق ول س ي ص ال ح ك م الر وم ص ل ح ا آم ن ا ث م ت غ ز ون و ه م ع د و ا ف ت ن ص ر ون و ت س ل م ون و ت غ ن م ون ث م ت ن ص ر ف ون ح ت ى ت ن ز ل وا ب م ر ج ذ ي ت ل ول ف ي ر ف ع ر ج ل م ن الن ص ر ان ي ة ص ل يب ا ف ي ق ول غ ل ب الص ل يب ف ي غ ض ب ر ج ل م ن ال م س ل م ين ف ي ق وم إ ل ي ه ف ي د ق ه ف ع ن د ذ ل ك ت غ د ر الر وم و ي ج م ع ون ل ل م ل ح م ة Telah menceritakan kepada kami Rauh telah menceritakan kepada kami Al Auza i dari Hassan bin Athiyyah dari Khalid bin Ma dan dari Dzi Mikhmar, seorang sahabat Rasulullah Shallallahu alaihi wa salam berkata; Aku mendengar Rasulullah Shallallahu alaihi wa salam bersabda: Romawi akan berdamai dengan kalian dengan aman kemudian kalian akan memerangi mereka dan mereka adalah musuh lalu kalian menang, aman dan mendapat harta rampasan perang kemudian kalian pergi hingga singgah di tanah lapang yang berbukit, kemudian seorang nasrani menegakkan salib dan berkata; Salib menang, kemudian seseorang dari kalangan kaum muslimin marah lalu menghampirinya dan memukulnya, saat itu Romawi berkhianat dan mereka bersatu untuk menyerang. 50. Ide teks : makanan diganti dengan makanan, bejana diganti dengan bejana, dijelaskan dalam Hadits shahih pada kitab sunan at thirmidli dalam bab al-ahkam an rasulullah no ح د ث ن ا م ح م ود ب ن غ ي ل لان ح د ث ن ا أ ب و د او د ال ح ف ر ي ع ن س ف ي ان الث و ر ي ع ن ح م ي د ع ن أ ن س ق ال أ ه د ت ب ع ض أ ز و اج الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ل ى الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ط ع ام ا ف ي ق ص ع ة ف ض ر ب ت ع اي ش ة ال ق ص ع ة ب ي د ه ا ف ا ل ق ت م ا ف يه ا ف ق ال الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ط ع ام ب ط ع ام و إ ن اء ب ا ن اء ق ال أ ب و ع يس ى ه ذ ا ح د يث ح س ن ص ح يح Telah menceritakan kepada kami Mahmud bin Ghailan, telah menceritakan kepada kami Abu Dawud Al Hafari dari Sufyan Ats Tsauri dari Humaid dari Anas ia berkata; Sebagian isteri Nabi shallallahu alaihi wasallam memberi hadiah kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam berupa makanan dalam sebuah nampan, lalu Aisyah memukul nampan itu dengan tangannya sehingga tumpah semua isinya. Maka Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Makanan diganti dengan makanan dan bejana diganti dengan bejana. Abu Isa berkata; Hadits ini hasan shahih. 51. Padakitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-anshȃr no.25162: ح د ث ن ا س ر ي ج ب ن الن ع م ان ق ال ح د ث ن ا ع ب د ال و اح د ع ن أ ف ل ت ب ن خ ل يف ة ق ال أ ب ي س ف ي ان ي ق ول ف ل ي ت ع ن ج س ر ة ب ن ت د ج اج ة ع ن ع اي ش ة ق ال ت ب ع ث ت ص ف ي ة إ ل ى ر س ول الل ه ص ل ى

35 الل ه ع ل ي ه و س ل م ب ط ع ام ق د ص ن ع ت ه ل ه و ه و ع ن د ي ف ل م ا ر أ ي ت ال ج ار ي ة أ خ ذ ت ن ي ر ع د ة ح ت ى اس ت ق ل ن ي أ ف ك ل ف ض ر ب ت ال ق ص ع ة ف ر م ي ت ب ه ا ق ال ت ف ن ظ ر إ ل ي ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ع ر ف ت ال غ ض ب ف ي و ج ه ه ف ق ل ت أ ع وذ ب ر س ول الل ه أ ن ي ل ع ن ن ي ال ي و م ق ال ت ق ال أ و ل ى ق ال ت ق ل ت و م ا ك ف ار ت ه ي ا ر س ول الل ه ق ال ط ع ام ك ط ع ام ه ا و إ ن اء ك ا ن اي ه ا Telah menceritakan kepada kami Suraij bin An Nu man berkata; Telah menceritakan kepada kami Abdul Wahid dari Aflat bin Khalifah, ayahku, Abu Sufyan berkata; Fulait berkata; dari Jasrah binti Dajajah dari Aisyah berkata; Shafiyah pernah mengirimkan makanan buatannya kepada Rasulullah sementara beliau sedang bersamaku. Ketika aku melihat seorang gadis kecil yang membuatku bergetar hingga aku merasa ciut. Saya bergetar hingga aku memukul panci yang dihidangkan kepada beliau dan aku melemparkannya. Ia berkata; Kemudian Rasulullah shallaallahu alaihi wa sallam melihat kepadaku, beliau tahu dari wajahku kalau aku sedang marah. Saya berkata; Pada hari ini, Saya belindung kepada Rasulullah shallaallahu alaihi wa sallam bila ia melaknatku. Ia berkata; Saya berkata; Apa kafaratnya wahai Rasulullah shallaallahu alaihi wa sallam? beliau bersabda: Makanan seperti makanannya dan panci seperti pancinya. 52. Ide teks hadits : mengganti barang yang dirusakkan dengan barang yang baru, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Shahih Bukhari bab Nikȃha no.4824: ح د ث ن ا ع ل ي ح د ث ن ا اب ن ع ل ي ة ع ن ح م ي د ع ن أ ن س ق ال ك ان الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ع ن د ب ع ض ن س اي ه ف ا ر س ل ت إ ح د ى أ م ه ات ال م و م ن ين ب ص ح ف ة ف يه ا ط ع ام ف ض ر ب ت ال ت ي الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ب ي ت ه ا ي د ال خ اد م ف س ق ط ت الص ح ف ة ف ان ف ل ق ت ف ج م ع الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ل ق الص ح ف ة ث م ج ع ل ي ج م ع ف يه ا الط ع ام ال ذ ي ك ان ف ي الص ح ف ة و ي ق ول غ ار ت أ م ك م ث م ح ب س ال خ اد م ح ت ى أ ت ي ب ص ح ف ة م ن ع ن د ال ت ي ه و ف ي ب ي ت ه ا ف د ف ع الص ح ف ة الص ح يح ة إ ل ى ال ت ي ك س ر ت ص ح ف ت ه ا و أ م س ك ال م ك س ور ة ف ي ب ي ت ال ت ي ك س ر ت Telah menceritakan kepada kami Ali telah menceritakan kepada kami Ibnu Ulayyah dari Humaid dari Anas ia berkata; Suatu ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam berada di tempat isterinya. Lalu salah seorang Ummahatul Mukminin mengirimkan hidangan berisi makanan. Maka isteri Nabi yang beliau saat itu sedang berada dirumahnya memukul piring yang berisi makanan, maka beliau pun segera mengumpulkan makanan yang tercecer ke dalam piring, lalu beliau bersabda: Ibu kalian rupanya sedang terbakar cemburu. Kemudian beliau menahan sang Khadim (pembantu) hingga didatangkan piring yang berasal dari rumah isteri yang beliau pergunakan untuk bermukim. Lalu beliau menyerahkan piring yang bagus kepada isteri yang piringnya pecah, dan membiarkan piring yang pecah di rumah isteri yang telah memecahkannya. 53. Pada kitab Sunan Abu Daud bab Buyȗ no.3096: ح د ث ن ا م س د د ح د ث ن ا ي ح ي ى ح و ح د ث ن ا م ح م د ب ن ال م ث ن ى ح د ث ن ا خ ال د ع ن ح م ي د ع ن أ ن س أ ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ك ان ع ن د ب ع ض ن س اي ه ف ا ر س ل ت إ ح د ى أ م ه ات ال م و م ن ين م ع خ اد م ه ا ق ص ع ة ف يه ا ط ع ام ق ال ف ض ر ب ت ب ي د ه ا ف ك س ر ت ال ق ص ع ة ق ال اب ن ال م ث ن ى ف ا خ ذ الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ال ك س ر ت ي ن ف ض م إ ح د اه م ا إ ل ى ال لا خ ر ى ف ج ع ل

36 ي ج م ع ف يه ا الط ع ام و ي ق ول غ ار ت أ م ك م ز اد اب ن ال م ث ن ى ك ل وا ف ا ك ل وا ح ت ى ج اء ت ق ص ع ت ه ا ال ت ي ف ي ب ي ت ه ا ث م ر ج ع ن ا إ ل ى ل ف ظ ح د يث م س د د ق ال ك ل وا و ح ب س الر س ول و ال ق ص ع ة ح ت ى ف ر غ وا ف د ف ع ال ق ص ع ة الص ح يح ة إ ل ى الر س ول و ح ب س ال م ك س ور ة ف ي ب ي ت ه Telah menceritakan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami Yahya. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna telah menceritakan kepada kami Khalid dari Humaid dari Anas bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pernah berada di rumah sebagian isterinya, kemudian salah seorang Ummul mukminin menyuruh pelayannya mengirimkan sebuah nampan yang berisi makanan. Anas berkata, Kemudian isteri beliau memukul nampan tersebut dengan tangannya hingga pecah. Ibnu Al Mutsanna menyebutkan, Nabi shallallahu alaihi wasallam mengambil dua pecahan tersebut dan menggabungkan sebagian dengan yang lainnya, kemudian mengembalikan makanan pada tempatnya (semula) seraya berkata: Ibu kalian sedang cemburu. Ibnu Al Mutsanna menambahkan, Makanlah. Kemudian mereka makan hingga datang nampan yang ada di rumah isteri beliau tersebut. Kemudian kita kembali kepada lafazh hadits Musaddad, beliau bersabda: Makanlah! Dan beliau menahan utusan dan nampan tersebut hingga mereka selesai lalu beliau menyerahkan nampan yang tidak pecah kepada utusan tersebut, dan beliau menahan nampan yang pecah di rumahnya. 54. Pada kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad Muksirȋna no.13273: ح د ث ن ا ع ب د الل ه ب ن ب ك ر ح د ث ن ا ح م ي د ع ن أ ن س أ ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ك ان ع ن د ب ع ض ن س اي ه ف ا ر س ل ت إ ح د ى أ م ه ات ال م و م ن ين ب ق ص ع ة ف يه ا ط ع ام ف ض ر ب ت ي د ال خ اد م ف س ق ط ت ال ق ص ع ة ف ان ف ل ق ت ف ا خ ذ الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ض م ال ك س ر ي ن و ج ع ل ي ج م ع ف يه ا الط ع ام و ي ق ول غ ار ت أ م ك م غ ار ت أ م ك م و ي ق ول ل ل ق و م ك ل وا و ح ب س الر س ول ح ت ى ج اء ت ال لا خ ر ى ب ق ص ع ت ه ا ف د ف ع ال ق ص ع ة الص ح يح ة ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ل ى ال ت ي ك س ر ت ق ص ع ت ه ا و ت ر ك ال م ك س ور ة ل ل ت ي ك س ر ت Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Bakr telah menceritakan kepada kami Humaid dari Anas, suatu hari Nabi Shallallahu alaihi wasallam sedang berada pada salah seorang istrinya. Tiba-tiba salah seorang ummahatul mukminin (isteri beliau lainnya) mengirimkan piring berisi makanan. Lalu dia memukul tangan pelayan sehingga jatuhlah piring tersebut dan pecah. Nabi Shallallahu alaihi wasallam mengambilnya dan menyatukan dua pecahannya dan mengumpulkan makanan tersebut dan bersabda: Ibu kalian sedang cemburu, Ibu kalian sedang cemburu. Hanya beliau tetap mempersilahkan para sahabat, Makanlah kalian!. Sedang Rasulullah masih menahan diri sampai isteri beliau yang memecahkan menghidangkan makanannya. Selanjutnya Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam memberikan piring yang masih bagus kepada isteri yang telah dipecah piringnya, dan yang pecah diserahkan kepada isteri beliau yang memecahkan. 55. Pada kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad Muksirȋna no.11589: ح د ث ن ا اب ن أ ب ي ع د ي ع ن ح م ي د و ي ز يد ب ن ه ار ون أ خ ب ر ن ا ح م ي د ع ن أ ن س أ ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ك ان ع ن د ب ع ض ن س اي ه ق ال أ ظ ن ه ا ع اي ش ة ف ا ر س ل ت إ ح د ى أ م ه ات

37 ال م و م ن ين م ع خ اد م ل ه ا ب ق ص ع ة ف يه ا ط ع ام ق ال ف ض ر ب ت ال لا خ ر ى ب ي د ال خ اد م ف ك س ر ت ال ق ص ع ة ب ن ص ف ي ن ق ال ف ج ع ل ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ق ول غ ار ت أ م ك م ق ال و أ خ ذ ال ك س ر ت ي ن ف ض م إ ح د اه م ا إ ل ى ال لا خ ر ى ف ج ع ل ف يه ا الط ع ام ث م ق ال ك ل وا ف ا ك ل وا و ح ب س الر س ول و ال ق ص ع ة ح ت ى ف ر غ وا ف د ف ع إ ل ى الر س ول ق ص ع ة أ خ ر ى و ت ر ك ال م ك س ور ة م ك ان ه ا Telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Adi dari Humaid dan Yazid bin Harun berkata, telah mengabarkan kepada kami Humaid dari Anas berkata; Bahwasanya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sedang berada di rumah salah seorang istrinya, Anas berkata; Menurutku adalah Aisyah. Lalu Salah seorang istri beliau yang lain mengirimkan sepiring makanan yang diantar oleh utusannya, namun istri yang bersama beliau membuang piring yang berada di tangan utusan sehingga pecah terbelah menjadi dua. Kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengatakan: Ibu kalian sedang cemburu. Lalu beliau menyatukan dua pecahan piring tersebut dan meletakkan makanannya di atasnya seraya bersabda: Makanlah oleh kalian! maka para sahabat pun memakannya. Sementara beliau tetap memegang piring yang pecah tersebut hingga mereka selesai memakan makanannya, lalu diberikan kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sebuah piring yang lain, lalu beliau pun tinggalkan yang pecah. 56. Pada kitab Sunan Ibnu Majah bab Ahkȃm no.2325: ح د ث ن ا م ح م د ب ن ال م ث ن ى ح د ث ن ا خ ال د ب ن ال ح ار ث ح د ث ن ا ح م ي د ع ن أ ن س ب ن م ال ك ق ال ك ان الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ع ن د إ ح د ى أ م ه ات ال م و م ن ين ف ا ر س ل ت أ خ ر ى ب ق ص ع ة ف يه ا ط ع ام ف ض ر ب ت ي د الر س ول ف س ق ط ت ال ق ص ع ة ف ان ك س ر ت ف ا خ ذ ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ال ك س ر ت ي ن ف ض م إ ح د اه م ا إ ل ى ال لا خ ر ى ف ج ع ل ي ج م ع ف يه ا الط ع ام و ي ق ول غ ار ت أ م ك م ك ل وا ف ا ك ل وا ح ت ى ج اء ت ب ق ص ع ت ه ا ال ت ي ف ي ب ي ت ه ا ف د ف ع ال ق ص ع ة الص ح يح ة إ ل ى الر س ول و ت ر ك ال م ك س ور ة ف ي ب ي ت ال ت ي ك س ر ت ه ا Telah menceritakan kepada kami Muhammad Ibnul Mutsanna berkata, telah menceritakan kepada kami Khalid Ibnul Warits berkata, telah menceritakan kepada kami Humaid dari Anas bin Malik ia berkata, Pernah Nabi shallallahu alaihi wasallam bersama salah seorang Ummahatul Mukminin. Lalu ada seorang dari isteri beliau yang lain mengirimkan mangkuk berisi makanan. Lalu ia (isteri yang bersama beliau) memukul tangan Rasulullah hingga mangkuk tersebut jatuh dan pecah. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam kemudian memungut kembali dua belahan mangkuk tersebut seraya menggabungkannya menjadi satu, kemudian beliau meletakkan kembali makanannya di atas mangkuk. Setelah itu beliau bersabda: Makanlah, ibu kalian sedang cemburu. Para sahabat pun makan, hingga isteri beliau datang dengan membawa mangkuk yang masih utuh dari dalam rumah. Mangkuk yang masih utuh itu lalu ia berikan kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, sementara mangkuk telah pecah beliau tinggalkan di rumah isterinya yang telah memecahkannya. 57. Pada kitab Shahih Muslim bab Asyratu al-nisȃ no. 3893: أ خ ب ر ن ا م ح م د ب ن ال م ث ن ى ق ال ح د ث ن ا خ ال د ق ال ح د ث ن ا ح م ي د ق ال ح د ث ن ا أ ن س ق ال ك ان

38 الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ع ن د إ ح د ى أ م ه ات ال م و م ن ين ف ا ر س ل ت أ خ ر ى ب ق ص ع ة ف يه ا ط ع ام ف ض ر ب ت ي د الر س ول ف س ق ط ت ال ق ص ع ة ف ان ك س ر ت ف ا خ ذ الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ال ك س ر ت ي ن ف ض م إ ح د اه م ا إ ل ى ال لا خ ر ى ف ج ع ل ي ج م ع ف يه ا الط ع ام و ي ق ول غ ار ت أ م ك م ك ل وا ف ا ك ل وا ف ا م س ك ح ت ى ج اء ت ب ق ص ع ت ه ا ال ت ي ف ي ب ي ت ه ا ف د ف ع ال ق ص ع ة الص ح يح ة إ ل ى الر س ول و ت ر ك ال م ك س ور ة ف ي ب ي ت ال ت ي ك س ر ت ه ا Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna telah menceritakan kepada kami Khalid telah menceritakan kepada kami Humaid telah menceritakan kepada kami Anas, dia berkata; Nabi shallallahu alaihi wasallam pernah berada pada salah satu Ummul mukminin, kemudian ummul mukminin yang lain mengirimkan nampan yang berisi makanan. Kemudian dia memukul tangan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sehingga nampan tersebut terjatuh dan pecah. Lalu Nabi shallallahu alaihi wasallam mengambil dua pecahan tersebut dan menggabungkan satu dengan yang lainnya. Kemudian beliau mengumpulkan makanan yang ada dalamnya dan bersabda: Ibu kalian telah cemburu, makanlah, makanlah. Kemudian beliau memegang hingga ummul mukminin datang membawa nampan yang ada di rumahnya. Kemudian beliau menyerahkan nampan yang baik kepada seorang utusan dan meninggalkan nampan yang pecah di rumah isteri beliau yang memecahkannya. 58. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang yang hukumnya telah diharamkan, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Shahih Muslim bab al-asyrabah no.3663: و ح د ث ن ا ي ح ي ى ب ن أ ي وب ح د ث ن ا اب ن ع ل ي ة أ خ ب ر ن ا ع ب د ال ع ز يز ب ن ص ه ي ب ق ال س ا ل وا أ ن س ب ن م ال ك ع ن ال ف ض يخ ف ق ال م ا ك ان ت ل ن ا خ م ر غ ي ر ف ض يخ ك م ه ذ ا ال ذ ي ت س م ون ه ال ف ض يخ إ ن ي ل ق اي م أ س ق يه ا أ ب ا ط ل ح ة و أ ب ا أ ي وب و ر ج ال لا م ن أ ص ح اب ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ب ي ت ن ا إ ذ ج اء ر ج ل ف ق ال ه ل ب ل غ ك م ال خ ب ر ق ل ن ا ل لا ق ال ف ا ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ف ق ال ي ا أ ن س أ ر ق ه ذ ه ال ق ل لال ق ال ف م ا ر اج ع وه ا و ل لا س ا ل وا ع ن ه ا ب ع د خ ب ر الر ج ل Dan telah menceritakan kepada kami Yahya bin Ayyub telah menceritakan kepada kami Ibnu Ulayyah telah mengabarkan kepada kami Abdul Aziz bun Shuhaib dia berkata, Orang-orang bertanya kepada Anas bin Malik mengenai minuman campuran kurma muda. Dia menjawab, Ketika itu kami tidak memiliki khamer selain minuman campuran kurma sebagaimana yang kalian namakan dengan Al Fadlikh. Ketika aku sedang menuangkan campuran kurma tersebut kepada Abu Thalhah, Abu Ayyub dan beberapa orang dari sahabat Rasulullah shallallahu alaihi wasallam di rumah kami, tiba-tiba seorang lakilaki datang sambil berkata, Apakah telah sampai kepada kalian suatu berita? kami menjawab, Belum. Dia berkata, Sesungguhnya Khamer telah diharamkan. Maka Abu Thalhah berkata, Wahai Anas, tumpahkanlah wadah ini. Anas berkata, Setelah laki-laki tersebut menyampaikan berita, maka mereka kembali dan tidak lagi bertanya-tanya lagi tentang hukumnya. 59. Ide teks hadits : menggantikan sesuatu yang kurang baik dengan yang lebih baik, dijelaskan dalam hadis dhoif dalam kitab Musnad Ahmad bab musnad al- Asyrah al-mubasyirȋna bi al- Jannah no.:

39 ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن ي ن ص ر ب ن ع ل ي ح د ث ن ا ع ب د الل ه ب ن د او د ع ن ن ع ي م ب ن ح ك يم ع ن أ ب ي م ر ي م ع ن ع ل ي ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ك ان ع ل ى ال ك ع ب ة أ ص ن ام ف ذ ه ب ت ل لا ح م ل الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ل ي ه ا ف ل م أ س ت ط ع ف ح م ل ن ي ف ج ع ل ت أ ق ط ع ه ا و ل و ش ي ت ل ن ل ت الس م اء Telah menceritakan kepada kami Abdullah, telah menceritakan kepadaku Nashr bin Ali telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Daud dari Nua im bin Hakim dari Abu Maryam dari Ali Radhiallah anhu, dia berkata; Di atas ka bah terdapat beberapa patung, Maka saya berangkat untuk menggendong (menaikkan) Nabi shallallahu alaihi wasallam ke atas ka bah, namun saya tidak kuat, akhirnya beliaulah yang menggendongku sehingga saya dapat memotongnya. Jikakalau saya mau, niscaya dapat menggapai langit. 60. Ide teks hadits : mengganti rugi barang yang telah dirusak oleh tanggungannya (binatang ternak miliknya), dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Musnad Ahmad bab Bȃqi Musnad al-anshȃr no.22579: ح د ث ن ا إ س ح اق ه و اب ن ع يس ى ح د ث ن ا م ال ك ع ن الز ه ر ي ع ن ح رام ب ن م ح ي ص ة أ ن ن اق ة ل ل ب ر اء د خ ل ت ح اي ط ا ف ا ف س د ت ف يه ف ق ض ى ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن ع ل ى أ ه ل ال ح و اي ط ح ف ظ ه ا ب الن ه ار و أ ن م ا أ ف س د ت ال م و اش ي ب الل ي ل ض ام ن ع ل ى أ ه ل ه ا Telah bercerita kepada kami Ishaq bin Isa telah bercerita kepada kami Malik dari Az Zuhri dari Hiram bin Muhaiyyishah bahwa unta milik Barra` memasuki kebun dan merusaknya, lalu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memutuskan bahwa pemilik kebun harus menjaganya disiang dan yang dirusak oleh binatang ternak pada malam harinya ditanggung oleh pemiliknya. 61. Pada kitab Musnad Ahmad bab Bȃqi Musnad al-anshȃr no.22582: ح د ث ن ا س ف ي ان ق ال و س م ع ه الز ه ر ي ع ن س ع يد ب ن ال م س ي ب و ح ر ام ب ن س ع د ب ن م ح ي ص ة أ ن ن اق ة ل ل ب ر اء ب ن ع از ب د خ ل ت ح اي ط ق و م ف ا ف س د ت ف ق ض ى ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ب ح ف ظ ال لا م و ال ع ل ى أ ه ل ه ا ب الن ه ار و أ ن ع ل ى أ ه ل ال م اش ي ة م ا أ ص اب ت ب الل ي ل ح د ث ن ا ي ز يد أ خ ب ر ن ا م ح م د ب ن إ س ح اق ع ن الز ه ر ي ع ن ح ر ام ب ن س اع د ة ب ن م ح ي ص ة ب ن م س ع ود ع ن أ ب يه ع ن ج د ه م ح ي ص ة ب ن م س ع ود ق ال ك ان ل ه غ ل لام ح ج ام ف ذ ك ر ال ح د يث Telah bercerita kepada kami Sufyan berkata, dan aku mendengarnya dari Az Zuhri dari Sa id ibn Al Musayyib dan Haram bin Sa ad bin Muhaiyyishah bahwa unta milik Barra` bin Azib memasuki kebun kaum lalu merusak kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memutuskan penjagaan harta menjadi tanggungan pemiliknya pada siang hari sementara pemilik binatang ternak menanggung yang dirusak pada malam hari. Telah bercerita kepada kami Yazid telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Ishaq dari Az Zuhri dari Haram bin Sa idah bin Muhaiyyishah bin Mas ud dari ayahnya dari kakeknya, Muhaiyyishah bin Mas ud berkata, ia memiliki budak tukang bekam lalu ia menyebut hadits. 62. Pada kitab Musnad Ahmad bab Bȃqi Musnad al-anshȃr no.22584: ح د ث ن ا ع ب د الر ز اق ح د ث ن ا م ع م ر ع ن الز ه ر ي ع ن ح ر ام ب ن م ح ي ص ة ع ن أ ب يه أ ن ن اق ة ل ل ب ر اء ب ن ع از ب د خ ل ت ح اي ط ر ج ل ف ا ف س د ت ه ف ق ض ى ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ع ل ى أ ه ل ال لا م و ال ح ف ظ ه ا ب الن ه ار و ع ل ى أ ه ل ال م و اش ي ح ف ظ ه ا ب الل ي ل Telah bercerita kepada kami Abdur Razzaq telah bercerita kepada kami

40 Ma mar dari Az Zuhri dari Haram bin Muhaiyyishah dari ayahnya bahwa unta milik Barra` bin Azib memasuki kebun seseorang lalu merusaknya lalu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memutuskan para pemilik harta harus menjaganya disiang hari sementara pemilik binatang ternak harus menjaganya dimalam hari. 63. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang haram, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Sunan Darimi bab al-asrabah no.2023: ح د ث ن ا ع ب ي د الل ه ب ن م وس ى ع ن إ س ر اي يل ع ن الس د ي ع ن ي ح ي ى ب ن ع ب اد ع ن أ ن س ب ن م ال ك ق ال ك ان ف ي ح ج ر أ ب ي ط ل ح ة ي ت ام ى ف اش ت ر ى ل ه م خ م ر ا ف ل م ا ن ز ل ت ح ر يم ال خ م ر أ ت ى الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ذ ك ر ذ ل ك ل ه ف ق ال أ ج ع ل ه خ ل لا ق ال ل لا ف ا ه ر اق ه Telah menceritakan kepada kami Ubaidullah bin Musa dari Isra`il dari As Suddi dari Yahya bin Abbad dari Anas bin Malik ia berkata; Abu Thalhah memiliki tanggungan anak-anak yatim, kemudian ia membelikan khamer untuk mereka, katika turun pengharaman khamer, ia datang kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam dan memberitahukan hal itu kepada beliau, lantas Abu Thalhah berkata; Apakah aku boleh menjadikannya cuka? Beliau bersabda: Tidak. Setelah itu Abu Thalhah menumpahkannya. 64. Ide teks hadits : larangan mengganti barang halal dengan barang yang haram, dijelaskan dalam hadis hasan dalam kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-muktsirȋna no.12798: ح د ث ن ا ع ب د الر ز اق ق ال أ خ ب ر ن ا م ع م ر ع ن ث اب ت و ق ت اد ة ع ن أ ن س ق ال ل م ا ح ر م ت ال خ م ر ق ال إ ن ي ي و م ي ذ ل لا س ق يه م ل لا س ق ي أ ح د ع ش ر ر ج ل لا ف ا م ر ون ي ف ك ف ا ت ه ا و ك ف ا الن اس آن ي ت ه م ب م ا ف يه ا ح ت ى ك اد ت الس ك ك أ ن ت م ت ن ع م ن ر يح ه ا ق ال أ ن س و م ا خ م ر ه م ي و م ي ذ إ ل لا ال ب س ر و الت م ر م خ ل وط ي ن ق ال ف ج اء ر ج ل إ ل ى الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ق ال إ ن ه ك ان ع ن د ي م ال ي ت يم ف اش ت ر ي ت ب ه خ م ر ا أ ف ت ا ذ ن ل ي أ ن أ ب يع ه ف ا ر د ع ل ى ال ي ت يم م ال ه ف ق ال الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ات ل الل ه ال ي ه ود ح ر م ت ع ل ي ه م الث ر وب ف ب اع وه ا و أ ك ل وا أ ث م ان ه ا و ل م ي ا ذ ن ل ه م الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ب ي ع ال خ م ر Telah menceritakan kepada kami Abdurrozaq berkata, telah mengabarkan kepada kami Ma mar dari Tsabit dan Qatadah dari Anas berkata, tatkala diharamkan arak, (Anas bin Malik radliyallahu anhu) berkata, saya pada saat itu sedang memberi minuman beberapa orang yang jumlahnya sebelas. Mereka memberiku saran dan kutumpahkan dan merekapun menumpahkan bejana mereka dengan segala isinya sampai jalan nyaris tak bisa dilewati karena bau khamar. Anas berkata, arak mereka saat itu hanyalah berupa perasan kurma muda dan kurma yang sudah tua. Keduanya dioplos. (Anas bin Malik radliyallahu anhu) berkata, lalu datanglah seorang laki-laki kepada Nabi Shallallahu alaihi wasallam berujar, saya sebenarnya memperoleh amanat menjaga harta anak yatim, lalu saya gunakan untuk bisnis, apakah anda mengijinkan jika saya menjualnya, lalu uangnya saya kembalikan kepada anak yatim tersebut??. Nabi Shallallahu alaihi wasallam bersabda, Kiranya Allah membinasakan orang yahudi, telah diharamkan lemak atas mereka, kemudian mereka menjualnya dan memakan hasil penjualan itu. Ringkasnya, Nabi Shallallahu alaihi wasallam tidak mengijinkan penjualan arak.

41 65. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang haram, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Shahih Muslim bab al-asyrabah no.3664: و ح د ث ن ا ي ح ي ى ب ن أ ي وب ح د ث ن ا اب ن ع ل ي ة ق ال و أ خ ب ر ن ا س ل ي م ان الت ي م ي ح د ث ن ا أ ن س ب ن م ال ك ق ال إ ن ي ل ق اي م ع ل ى ال ح ي ع ل ى ع م وم ت ي أ س ق يه م م ن ف ض يخ ل ه م و أ ن ا أ ص غ ر ه م س ن ا ف ج اء ر ج ل ف ق ال إ ن ه ا ق د ح ر م ت ال خ م ر ف ق ال وا اك ف ي ه ا ي ا أ ن س ف ك ف ا ت ه ا ق ال ق ل ت ل لا ن س م ا ه و ق ال ب س ر و ر ط ب ق ال ف ق ال أ ب و ب ك ر ب ن أ ن س ك ان ت خ م ر ه م ي و م ي ذ ق ال س ل ي م ان و ح د ث ن ي ر ج ل ع ن أ ن س ب ن م ال ك أ ن ه ق ال ذ ل ك أ ي ض ا ح د ث ن ا م ح م د ب ن ع ب د ال لا ع ل ى ح د ث ن ا ال م ع ت م ر ع ن أ ب يه ق ال ق ال أ ن س ك ن ت ق اي م ا ع ل ى ال ح ي أ س ق يه م ب م ث ل ح د يث اب ن ع ل ي ة غ ي ر أ ن ه ق ال ف ق ال أ ب و ب ك ر ب ن أ ن س ك ان خ م ر ه م ي و م ي ذ و أ ن س ش اه د ف ل م ي ن ك ر أ ن س ذ اك و ق ال اب ن ع ب د ال لا ع ل ى ح د ث ن ا ال م ع ت م ر ع ن أ ب يه ق ال ح د ث ن ي ب ع ض م ن ك ان م ع ي أ ن ه س م ع أ ن س ا ي ق ول لا ك ان خ م ر ه م ي و م ي ذ Dan telah menceritakan kepada kami Yahya bin Ayyub telah menceritakan kepada kami Ibnu Ulayyah dia berkata; dan telah mengabarkan kepada kami Sulaiman At Taimi telah menceritakan kepada kami Anas bin Malik dia berkata, Saya pernah menjadi pelayan yang bertugas menuangkan minuman kepada paman-pamanku, ketika itu saya menuangkan Fadlikh (perasan dari kurma muda) kepada mereka, saat itu aku adalah orang yang termuda di antara mereka, tiba-tiba seorang laki-laki datang sambil berkata, Sesungguhnya khamer telah diharamkan. Lantas mereka berkata, Wahai Anas, buanglah! Lalu saya menumpahkannya. Sulaiman berkata, Saya bertanya kepada Anas, Minuman apakah itu? Anas menjawab, Busyr (kurma muda) dan ruthab (kurma masak). Perawi berkata, Lalu Abu Bakar bin Anas berkata, Saat itu khamer mereka adalah Al Fadlih (minuman dari campuran kurma). Sulaiman berkata, seorang laki-laki menceritakan kepadaku dari Anas bin Malik, bahwa dia berkata seperti itu juga. Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Abdul A la telah menceritakan kepadaku Al Mu tamir dari ayahnya dia berkata; Anas berkata, Saya pernah menjadi pelayan di suatu kaum untuk menuangkan minuman kepada mereka seperti hadits Ibnu Ulayyah, hanya saja ia menyebutkan, Abu Bakar bin Anas mengatakan, Khamer mereka saat itu adalah Al Fadlikh (terbuat dari campuran kurma). Anas adalah orang yang saat itu menyaksikannya, maka ia pun tidak mengingkarinya. Ibnu Abdul A la berkata; telah menceritakan kepadaku Al Mu tamir dari ayahnya dia berkata; telah menceritakan kepadaku sebagian orang yang bersamaku bahwa dia pernah mendengar Anas berkata, Saat itu khamer mereka adalah Al Fadlikh. 66. Pada kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-muktsirȋna no : ح د ث ن ا أ س و د ب ن ع ام ر ق ال ح د ث ن ا إ س ر اي يل ع ن ل ي ث ع ن ي ح ي ى ب ن ع ب اد ع ن أ ن س ق ال ك ان ف ي ح ج ر أ ب ي ط ل ح ة ي ت ام ى ف اب ت اع ل ه م خ م ر ا ف ل م ا ح ر م ت ال خ م ر أ ت ى ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ق ال أ ج ع ل ه خ ل لا ق ال ل لا ق ال ف ا ه ر اق ه Telah menceritakan kepada kami Aswad bin Amir berkata; telah menceritakan kepada kami Isro il dari Laits dari Yahya bin Abbad dari Anas berkata; di rumah Abu Thalhah terdapat beberapa anak yatim. Awalmulanya Abu Thalhah

42 menjalankan bisnis arak untuk membeayai mereka. Begitu arak diharamkan, ia datangi Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan berujar, bolehkah saya jadikan cuka? (Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam) bersabda: Jangan. (Anas bin Malik radliyallahu anhu) berkata; kontan dia menumpahkannya. 67. Pada kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-muktsirȋna no : ح د ث ن ا أ س و د ب ن ع ام ر و ح س ي ن ق ال لا ح د ث ن ا إ س ر اي يل ق ال ح س ي ن ع ن الس د ي و ق ال أ س و د ح د ث ن ا الس د ي ع ن ي ح ي ى ب ن ع ب اد أ ب ي ه ب ي ر ة ع ن أ ن س ب ن م ال ك ق ال ك ان ف ي ح ج ر أ ب ي ط ل ح ة ي ت ام ى ف اب ت اع ل ه م خ م ر ا ف ل م ا ح ر م ت ال خ م ر أ ت ى ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ق ال أ ص ن ع ه خ ل لا ق ال ل لا ق ال ف ا ه ر اق ه Telah menceritakan kepada kami Aswad bin Amir dan Husain berkata; telah menceritakan kepada kami Isra il Husain berkata; dari As-Sudi dan berkata; Aswad telah menceritakan kepada kami As-Sudi dari Yahya bin Abbad Abu Hubairah dari Anas bin Malik berkata; di rumah Abu Thalhah terdapat beberapa anak yatim. Awalmulanya Abu Thalhah menjalankan bisnis arak untuk membeayai mereka. Begitu arak diharamkan, ia datangi Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan berujar, bolehkah saya jadikan cuka? (Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam) bersabda: Jangan. (Anas bin Malik radliyallahu anhu) berkata; kontan dia menumpahkannya. 68. Ide teks hadits : larangan mengganti barang yang halal dengan barang yang haram, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab sunan Abu Daud bab al-asyrabah no.3226: ح د ث ن ا م خ ل د ب ن خ ال د ح د ث ن ا أ ب و م ع او ي ة ع ن ال لا ع م ش ع ن أ ب ي ع م ر ي ح ي ى ال ب ه ر ان ي ع ن اب ن ع ب اس ق ال ك ان ي ن ب ذ ل لن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م الز ب يب ف ي ش ر ب ه ال ي و م و ال غ د و ب ع د ال غ د إ ل ى م س اء الث ال ث ة ث م ي ا م ر ب ه ف ي س ق ى ال خ د م أ و ي ه ر اق ق ال أ ب و د او د م ع ن ى ي س ق ى ال خ د م ي ب اد ر ب ه ال ف س اد ق ال أ ب و د او د أ ب و ع م ر ي ح ي ى ب ن ع ب ي د ال ب ه ر ان ي Telah menceritakan kepada kami Makhlad bin Khalid telah menceritakan kepada kami Abu Mu awiyah dari Al A masy dari Abu Umar Yahya Al Bahrani dari Ibnu Abbas ia berkata, Nabi shallallahu alaihi wasallam pernah dibuatkan perasan anggur, beliau lalu meminumnya pada hari itu, kemudian keesokan harinya, kemudian keesokannya lagi, yaitu sore hari di hari ketiga. Kemudian beliau memerintahkan agar diberikan kepada pelayan atau dibuang. Abu Daud berkata, Makna diberikan kepada pelayan adalah mengejar rusaknya minuman tersebut. Abu Daud berkata, Abu Umar adalah Yahya bin Ubaid Al Bahrani. 69. Ide teks hadits : mengganti barang yang telah dirusakkan dengan barang yang baru, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Sunan Darimi bab al-buyȗ no.: أ خ ب ر ن ا ي ز يد ب ن ه ار ون ح د ث ن ا ح م ي د ع ن أ ن س ق ال أ ه د ى ب ع ض أ ز و اج الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ل ي ه ق ص ع ة ف يه ا ث ر يد و ه و ف ي ب ي ت ب ع ض أ ز و اج ه ف ض ر ب ت ال ق ص ع ة ف ان ك س ر ت ف ج ع ل الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ا خ ذ الث ر يد ف ي ر د ه ف ي الص ح ف ة و ه و ي ق ول ك ل وا غ ار ت أ م ك م ث م ان ت ظ ر ح ت ى ج اء ت ق ص ع ة ص ح يح ة ف ا خ ذ ه ا ف ا ع ط اه ا ص اح ب ة ال ق ص ع ة ال م ك س ور ة

43 ق ال ع ب د الل ه ن ق ول ب ه ذ ا Telah mengabarkan kepada kami Yazid bin Harun telah menceritakan kepada kami Humaid dari Anas, ia berkata; Sebagian isteri Nabi shallallahu alaihi wasallam pernah memberi hadiah kepada beliau sepiring tsarid, sementara beliau berada di rumah sebagian isterinya, kemudian isterinya itu memukul piring tersebut hingga pecah, maka Nabi shallallahu alaihi wasallam mengambil tsarid (yang terjatuh) dan mengembalikannya ke dalam piring, beliau lalu bersabda: Makanlah, ibu kalian telah cemburu. Kemudian beliau menunggu hingga datang piring yang baik, lalu beliau mengambilnya dan memberikannya kepada pemilik piring yang pecah. Abdullah berkata; Kami berpendapat dengan hal ini. 70. Padakitab Sunan Nasai bab Asyratu al-nisȃ no.3894: أ خ ب ر ن ا الر ب يع ب ن س ل ي م ان ق ال ح د ث ن ا أ س د ب ن م وس ى ق ال ح د ث ن ا ح م اد ب ن س ل م ة ع ن ث اب ت ع ن أ ب ي ال م ت و ك ل ع ن أ م س ل م ة أ ن ه ا ي ع ن ي أ ت ت ب ط ع ام ف ي ص ح ف ة ل ه ا إ ل ى ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و أ ص ح اب ه ف ج اء ت ع اي ش ة م ت ز ر ة ب ك س اء و م ع ه ا ف ه ر ف ف ل ق ت ب ه الص ح ف ة ف ج م ع الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ب ي ن ف ل ق ت ي الص ح ف ة و ي ق ول ك ل وا غ ار ت أ م ك م م ر ت ي ن ث م أ خ ذ ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ص ح ف ة ع اي ش ة ف ب ع ث ب ه ا إ ل ى أ م س ل م ة و أ ع ط ى ص ح ف ة أ م س ل م ة ع اي ش ة Telah mengabarkan kepada kami Ar Rabi bin Sulaiman telah menceritakan kepada kami Asad bin Musa telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Tsabit dari Abu Al Mutawakkil dari Ummu Salamah bahwa dia datang dengan membawa makanan di atas piringnya kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan para sahabat beliau, lalu datanglah Aisyah dengan bersarungkan pakaian, dia datang membawa batu, lalu memecah piring itu dengannya, kemudian Nabi shallallahu alaihi wasallam mengumpulkan dua pecahan piring dan bersabda: Makanlah, ibu kalian telah cemburu, dua kali, lalu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengambil piring Aisyah dan mengirimnya kepada Ummu Salamah dan memberikan piring Ummu Salamah kepada Aisyah. 71. ide teks hadits : mengganti barang yang rusak dengan barang yang baru, dijelaskan dalam hadits shahih Pada kitab Shahih Bukhari bab al mudzallim Wal ghadab no.2301: ح د ث ن ا م س د د ح د ث ن ا ي ح ي ى ب ن س ع يد ع ن ح م ي د ع ن أ ن س ر ض ي الل ه ع ن ه أ ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ك ان ع ن د ب ع ض ن س اي ه ف ا ر س ل ت إ ح د ى أ م ه ات ال م و م ن ين م ع خ اد م ب ق ص ع ة ف يه ا ط ع ام ف ض ر ب ت ب ي د ه ا ف ك س ر ت ال ق ص ع ة ف ض م ه ا و ج ع ل ف يه ا الط ع ام و ق ال ك ل وا و ح ب س الر س ول و ال ق ص ع ة ح ت ى ف ر غ وا ف د ف ع ال ق ص ع ة الص ح يح ة و ح ب س ال م ك س ور ة و ق ال اب ن أ ب ي م ر ي م أ خ ب ر ن ا ي ح ي ى ب ن أ ي وب ح د ث ن ا ح م ي د ح د ث ن ا أ ن س ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م Telah menceritakan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa id dari Humaid dari Anas radliallahu anhu bahwa ketika Nabi shallallahu alaihi wasallam sedang bersama sebagian isteri-isteri Beliau datang salah seorang Ummahatul Mu minin bersama seorang pembantu

44 membawa nampan besar berisi makanan lalu nampan itu dipukul oleh saorang isteri Beliau tersebut hingga pecah. Maka Beliau membereskan nampan pecah tersebut lalu meletakkan kembali makanan tersebut kedalam nampan kemudian berkata: Makanlah. Lalu Beliau membiarkan pembantu dan nampan itu hingga mereka selesai makan kemudian datang mengganti nampan dengan nampan yang baru lalu membawa masuk nampan yang pecah. Dan Ibnu Abi Maryam berkata, telah mengabarkan kepada kami Yahya bin Ayyub telah menceritakan kepada kami Humaid telah menceritakan kepada kami Anas dari Nabi shallallahu alaihi wasallam. 72. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang haram, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Muwatha Malik bab al-asyrabah no.1335: و ح د ث ن ي ع ن م ال ك ع ن إ س ح ق ب ن ع ب د الل ه ب ن أ ب ي ط ل ح ة ع ن أ ن س ب ن م ال ك أ ن ه ق ال ك ن ت أ س ق ي أ ب ا ع ب ي د ة ب ن ال ج ر اح و أ ب ا ط ل ح ة ال لا ن ص ار ي و أ ب ي ب ن ك ع ب ش ر اب ا م ن ف ض يخ و ت م ر ق ال ف ج اء ه م آت ف ق ال إ ن ال خ م ر ق د ح ر م ت ف ق ال أ ب و ط ل ح ة ي ا أ ن س ق م إ ل ى ه ذ ه ال ج ر ار ف اك س ر ه ا ق ال ف ق م ت إ ل ى م ه ر اس ل ن ا ف ض ر ب ت ه ا ب ا س ف ل ه ح ت ى ت ك س ر ت Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah dari Anas bin Malik berkata; Aku menyuguhkan air minum dari perasan kurma muda dan kurma matang kepada Abu Ubaidah bin Al Jarrah, Abu Thalhah Al Anshari dan Ubay bin Ka ab. Anas berkata; Maka datang seseorang dan mengatakan bahwa arak telah diharamkan, Abu Thalhah berkata; Wahai Anas, berdiri dan hancurkanlah bejana-bejana ini. Anas berkata; Maka aku berdiri menuju gentong milik kami dan memukulnya dari bagian bawahnya sampai pecah. 73. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang haram, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Musnad Ahmad bab Musnad al- Asyrah al- Mubasyirȋna bi al-jannah no.703: ح د ث ن ا و ك يع ح د ث ن ا س ف ي ان ع ن ح ب يب ع ن أ ب ي و اي ل ع ن أ ب ي ال ه ي اج ال لا س د ي ق ال ق ال ل ي ع ل ي أ ب ع ث ك ع ل ى م ا ب ع ث ن ي ع ل ي ه ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن ل لا ت د ع ت م ث ال لا إ ل لا ط م س ت ه و ل لا ق ب ر ا م ش ر ف ا إ ل لا س و ي ت ه Telah menceritakan kepada kami Waki Telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Habib dari Abu Wa il dari Abul Hayyaj Al Asadi dia berkata; Ali berkata kepadaku; Aku mengutusmu sebagaimana Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah mengutusku, yaitu agar supaya kamu tidak meninggalkan patung kecuali menghancurkannya dan tidak meninggalkan kuburan yang ditinggikan kecuali meratakannya. 74. Pada kitab Musnad Ahmad bab Musnad al- Asyrah al-mubasyirȋna bi al-jannah no.1175: ح د ث ن ا ي ز يد أ ن ب ا ن ا أ ش ع ث ب ن س و ار ع ن اب ن أ ش و ع ع ن ح ن ش ب ن ال م ع ت م ر أ ن ع ل ي ا ر ض ي الل ه ع ن ه ب ع ث ص اح ب ش ر ط ت ه ف ق ال أ ب ع ث ك ل م ا ب ع ث ن ي ل ه ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ل لا ت د ع ق ب ر ا إ ل لا س و ي ت ه و ل لا ت م ث ال لا إ ل لا و ض ع ت ه Telah menceritakan kepada kami Yazid telah memberitakan kepada kami Asy ats bin Sawwar dari Ibnu Asywa dari Hanasy bin Al Mu tamir bahwa Ali Radhiallah anhu mengutus petugas keamanannya dengan berpesan; Saya

45 utus kalian sebagaimana Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengutusku, agar kalian tidak meninggalkan satupun kuburan kecuali kalian meratakannya atau satu patungpun kecuali kalian hancurkan. 75. Pada kitab Sunan Tirmidhi bab al-jinȃizu an Rasulallah no.970: ح د ث ن ا م ح م د ب ن ب ش ار ح د ث ن ا ع ب د الر ح م ن ب ن م ه د ي ح د ث ن ا س ف ي ان ع ن ح ب يب ب ن أ ب ي ث اب ت ع ن أ ب ي و اي ل أ ن ع ل ي ا ق ال ل لا ب ي ال ه ي اج ال لا س د ي أ ب ع ث ك ع ل ى م ا ب ع ث ن ي ب ه الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن ل لا ت د ع ق ب ر ا م ش ر ف ا إ ل لا س و ي ت ه و ل لا ت م ث ال لا إ ل لا ط م س ت ه ق ال و ف ي ال ب اب ع ن ج اب ر ق ال أ ب و ع يس ى ح د يث ع ل ي ح د يث ح س ن و ال ع م ل ع ل ى ه ذ ا ع ن د ب ع ض أ ه ل ال ع ل م ي ك ر ه ون أ ن ي ر ف ع ال ق ب ر ف و ق ال لا ر ض ق ال الش اف ع ي أ ك ر ه أ ن ي ر ف ع ال ق ب ر إ ل لا ب ق د ر م ا ي ع ر ف أ ن ه ق ب ر ل ك ي ل لا ي وط ا و ل لا ي ج ل س ع ل ي ه Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Baysar, telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Mahdi telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Habib bin Abu Tsabit dari Abu wa`il bahwa Ali berkata kepada Abu Al Hayyaj Al Asadi, Saya mengutusmu sebagaimana Nabi shallallahu alaihi wasallam telah mengutusku, jangnlah kamu meninggalkan kuburan yang menggunduk kecuali kamu ratakan dan (jika ada) patung-patung kecuali kamu hancurkan. (Abu Isa At Tirmidzi) berkata; Hadits semakna juga diriwayatkan dari Jabir. Abu Isa berkata; Hadits Ali merupakan hadits hasan. sebagian ulama mengamalkannya. Mereka membenci meninggikan kuburan. Syafi i berkata; Saya membenci meninggikan kuburan kecuali sekedarnya saja sebagai tanda bahwa itu adalah kuburan, agar tidak dilewati dan diduduki di atasnya. 76. Padakitab Musnad Ahmad bab al-jinȃizu an Rasulallah no.1012: ح د ث ن ا و ك يع و ع ب د الر ح م ن ع ن س ف ي ان ع ن ح ب يب ع ن أ ب ي و اي ل ع ن أ ب ي ال ه ي اج ق ال ق ال ل ي ع ل ي و ق ال ع ب د الر ح م ن إ ن ع ل ي ا ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ل لا ب ي ال ه ي اج أ ب ع ث ك ع ل ى م ا ب ع ث ن ي ع ل ي ه ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ ن ل لا ت د ع ق ب ر ا م ش ر ف ا إ ل لا س و ي ت ه و ل لا ت م ث ال لا إ ل لا ط م س ت ه Telah menceritakan kepada kami Waki dan Abdurrahman, dari Sufyan dari Habib dari Abu Wa`il dari Abu Al Hayyaj berkata; Ali Radhiallah anhu berkata kepadaku. Dan Abdurrahman berkata; bahwa Ali Radhiallah anhu berkata kepada Abu Al Hayyaj; Saya akan mengutusmu sebagaimana Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pernah mengutusku, untuk tidak meninggalkan kuburan yang meninggi kecuali kamu ratakan, dan juga patung kecuali kamu hancurkan. 77. Ide teks hadits : larangan mengganti barang yang halal dengan barang yang halal, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Sunan Abu Daud bab al-asyrabah no.3210: ح د ث ن ا م ح م د ب ن ب ش ار ح د ث ن ا أ ب و أ ح م د ح د ث ن ا س ف ي ان ع ن ع ل ي ب ن ب ذ يم ة ح د ث ن ي ق ي س ب ن ح ب ت ر الن ه ش ل ي ع ن اب ن ع ب اس أ ن و ف د ع ب د ال ق ي س ق ال وا ي ا ر س ول الل ه ف يم ن ش ر ب ق ال ل لا ت ش ر ب وا ف ي الد ب اء و ل لا ف ي ال م ز ف ت و ل لا ف ي الن ق ير و ان ت ب ذ وا ف ي ال لا س ق ي ة ق ال وا ي ا ر س ول الل ه ف ا ن اش ت د ف ي ال لا س ق ي ة ق ال ف ص ب وا ع ل ي ه ال م اء ق ال وا ي ا ر س ول الل ه ف ق ال ل ه م ف ي الث ال ث ة أ و الر اب ع ة أ ه ر يق وه ث م ق ال إ ن الل ه ح ر م ع ل ي أ و ح ر م ال خ م ر و ال م ي س ر و ال ك وب ة ق ال

46 و ك ل م س ك ر ح ر ام ق ال س ف ي ان ف س ا ل ت ع ل ي ب ن ب ذ يم ة ع ن ال ك وب ة ق ال الط ب ل Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami Abu Ahmad telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Ali bin Badzimah telah menceritakan kepadaku Qais bin Habtar An Nahsyali dari Ibnu Abbas bahwa delegasi Abdul Qais berkata, Wahai Rasulullah, pada apakah kami boleh minum? Beliau menjawab: Janganlah kalian minum pada Ad dubba, Al muzaffat, An naqir, dan buatlah minuman perasan dalam tempattempat minum! Mereka bertanya lagi, Wahai Rasulullah, apabila telah mengeras dalam kantung-kantung minuman? Beliau menjawab: Tuangkan air padanya! Mereka bertanya lagi, Wahai Rasulullah! Kemudian beliau berkata kepada mereka pada kali ketiga atau keempat: Tumpahkan! Setelah itu beliau bersabda: Sesungguhnya Allah telah mengharamkan bagiku. Atau, Telah diharamkan bagiku khamer, judi dan kendang. Beliau bersabda: Dan segala sesuatu yang memabukkan adalah haram. Sufyan berkata, Aku bertanya Ali bin Badzimah bin Badzimah tentang Al Kubah? Ia lalu menjawab, Yaitu kendang. 78. Pada kitab Sunan Abu Daud bab al-asyrabah no.3209: ح د ث ن ا و ه ب ب ن ب ق ي ة ع ن خ ال د ع ن ع و ف ع ن أ ب ي ال ق م وص ز يد ب ن ع ل ي ح د ث ن ي ر ج ل ك ان م ن ال و ف د ال ذ ين و ف د وا إ ل ى الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م م ن ع ب د ال ق ي س ي ح س ب ع و ف أ ن اس م ه ق ي س ب ن الن ع م ان ف ق ال ل لا ت ش ر ب وا ف ي ن ق ير و ل لا م ز ف ت و ل لا د ب اء و ل لا ح ن ت م و اش ر ب وا ف ي ال ج ل د ال م وك ى ع ل ي ه ف ا ن اش ت د ف اك س ر وه ب ال م اء ف ا ن أ ع ي اك م ف ا ه ر يق وه Telah menceritakan kepada kami Wahb bin Baqiyyah dari Khalid dari Auf dari Abu Al Qamush Zaid bin Ali telah menceritakan kepadaku seorang laki-laki yang termasuk di antara delegasi yang datang kepada Nabi shallallahu alaihi wasallam dari Abdul Qais. Auf mengira namanya adalah Qais bin An Nu man. Kemudian beliau bersabda: Janganlah kalian minum dalam An naqir, Al muzaffat, Ad dubba dan hantam. Minumlah dalam kantung kulit yang terikat kepalanya, kemudian apabila telah mengeras maka stabilkan dengan air, dan apabila membuatmu tidak sadar maka tumpahkanlah! 79. Ide teks hadits : larangan menerima ganti rugi dengan barang yang haram, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Sunan Ibnu Majah bab al-fatin no.4068: ح د ث ن ا أ ب و ب ك ر ب ن أ ب ي ش ي ب ة ح د ث ن ا س ف ي ان ب ن ع ي ي ن ة ع ن الز ه ر ي ع ن س ع يد ب ن ال م س ي ب ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال ل لا ت ق وم الس اع ة ح ت ى ي ن ز ل ع يس ى اب ن م ر ي م ح ك م ا م ق س ط ا و إ م ام ا ع د ل لا ف ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ف يض ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل ه أ ح د Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Sufyan bin Uyainah dari Az Zuhri dari Sa id bin Musayyab dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: Tidak akan terjadi hari Kiamat sehingga Isa bin Maryam turun menjadi hakim yang bijak dan imam yang adil. Dia akan menghancurkan salib, membunuh babi dan meletakkan jizyah serta melimpahnya harta benda sehingga tidak ada seorang pun yang mau menerimanya.

47 80. Pada kitab Shahih Bukhari bab al-mudhalam wa al-ghashab no.2296: ح د ث ن ا ع ل ي ب ن ع ب د الل ه ح د ث ن ا س ف ي ان ح د ث ن ا الز ه ر ي ق ال أ خ ب ر ن ي س ع يد ب ن ال م س ي ب س م ع أ ب ا ه ر ي ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه ع ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال ل لا ت ق وم الس اع ة ح ت ى ي ن ز ل ف يك م اب ن م ر ي م ح ك م ا م ق س ط ا ف ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ف يض ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل ه أ ح د Telah menceritakan kepada kami Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Sufyan telah menceritakan kepada kami Az Zuhriy berkata, telah menceritakan kepadaku Sa id bin Al Musayyab dia mendengar Abu Hurairah radliallahu anhu dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Tidak akan terjadi qiyamat hingga Isa bin Maryam turun sebagai hakim yang adil yang dia menghancurkan salib, membunuh babi, membebaskan jizyah dan harta melimpa ruah sampai tidak ada seorang pun yang mau menerimanya. 81. Pada kitab Sunan Abu Daud bab al-mulakham no.3766: ح د ث ن ا ه د ب ة ب ن خ ال د ح د ث ن ا ه م ام ب ن ي ح ي ى ع ن ق ت اد ة ع ن ع ب د الر ح م ن ب ن آد م ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة أ ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال ل ي س ب ي ن ي و ب ي ن ه ن ب ي ي ع ن ي ع يس ى و إ ن ه ن از ل ف ا ذ ا ر أ ي ت م وه ف اع ر ف وه ر ج ل م ر ب وع إ ل ى ال ح م ر ة و ال ب ي اض ب ي ن م م ص ر ت ي ن ك ا ن ر أ س ه ي ق ط ر و إ ن ل م ي ص ب ه ب ل ل ف ي ق ات ل الن اس ع ل ى ال لا س ل لام ف ي د ق الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ه ل ك الل ه ف ي ز م ان ه ال م ل ل ك ل ه ا إ ل لا ال لا س ل لام و ي ه ل ك ال م س يح الد ج ال ف ي م ك ث ف ي ال لا ر ض أ ر ب ع ين س ن ة ث م ي ت و ف ى ف ي ص ل ي ع ل ي ه ال م س ل م ون Telah menceritakan kepada kami Hudbah bin Khalid berkata, telah menceritakan kepada kami Hammam bin Yahya dari Qatadah dari Abdurrahman bin Adam dari Abu Hurairah bahwa Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Tidak ada Nabi antara aku dan dia -maksudnya Isa-. Sungguh, kelak ia akan turun, jika kalian melihatnya maka kenalilah. Ia adalah seorang laki-laki yang sedang (tidak tinggi ataupun pendek), berkulit merah keputih-putihan, mengenakan kain berwarna kekuningan. Seakan rambut kepala menetes meski tidak basah. Ia akan memerangi manusia hingga mereka masuk ke dalam Islam, ia memecahkan salib, membunuh babi dan membebaskan jizyah (pajak). Pada masanya Allah akan membinasakan semua agama selain Islam, Isa akan membunuh Dajjal, dan akan tinggal di dunia selama empat puluh tahun. Setelah itu ia meninggal dan kaum muslimin menshalatinya. 82. Pada kitab Shahih Muslim bab al-ȋmȃn no.221: ح د ث ن ا ق ت ي ب ة ب ن س ع يد ح د ث ن ا ل ي ث ع ن س ع يد ب ن أ ب ي س ع يد ع ن ع ط اء ب ن م ين اء ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة أ ن ه ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و الل ه ل ي ن ز ل ن اب ن م ر ي م ح ك م ا ع اد ل لا ف ل ي ك س ر ن الص ل يب و ل ي ق ت ل ن ال خ ن ز ير و ل ي ض ع ن ال ج ز ي ة و ل ت ت ر ك ن ال ق ل لاص ف ل لا ي س ع ى ع ل ي ه ا و ل ت ذ ه ب ن الش ح ن اء و الت ب اغ ض و الت ح اس د و ل ي د ع و ن إ ل ى ال م ال ف ل لا ي ق ب ل ه أ ح د Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa id telah menceritakan kepadakami Laits dari Sa id bin Abu Said dari Atha bin Mina dari Abu Hurairah bahwa dia berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Demi Allah, sungguh Ibnu Maryam akan turun sebagai hakim yang

48 adil, lalu dia mematahkan salib, membunuh babi, menghapuskan jizyah (dari orang kafir), meninggalkan unta muda, tidak berusaha mendapatkannya, hilanglah permusuhan, saling melakukan kebencian dan hasad, dan akan mengajak untuk menerima harta (sedekah) namun tidak ada seorang pun yang menerimanya. 83. Pada kitab Musnad Ahmad bab al-ȋmȃn no.10001: ح د ث ن ا ح ج اج ح د ث ن ا ل ي ث ح د ث ن ا س ع يد ق ال و ح د ث ن ا ه اش م ح د ث ن ا ل ي ث ح د ث ن ي س ع يد ب ن أ ب ي س ع يد ع ن ع ط اء ب ن م ين اء م و ل ى اب ن أ ب ي ذ ب اب ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة أ ن ه ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ل ي ن ز ل ن اب ن م ر ي م ح ك م ا و ع د ل لا ف ي ك س ر الص ل يب و ل ي ق ت ل ن ال خ ن ز ير و ل ي ض ع ن ال ج ز ي ة و ل ي ت ر ك ن ال ق ل لاص ف ل لا ي س ع ى ع ل ي ه ا و ل ت ذ ه ب ن الش ح ن اء و ال ب غ ض اء و الت ح اس د و ل ي د ع و ن إ ل ى ال م ال ف ل لا ي ق ب ل ه أ ح د Telah menceritakan kepada kami Hajjaj telah menceritakan kepada kami Laits dan telah menceritakan kepada kami Hasyim, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Laits telah menceritakan kepadaku Sa id bin Abi Sa id dari Atho` bin Mina` mantan budak Ibnu Abi Dzi`b, dari Abu Hurairah, bahwasanya ia berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Sungguh, Isa Putra Maryam benar-benar akan turun sebagai seorang hakim yang adil, ia akan menghancurkan salib, membunuh babi, menghilangkan pungutan pajak dan anak unta tidak lagi diperebutkan. Permusuhan, kebencian dan saling dengki akan hilang, dan sungguh mereka akan diseru untuk menghambil harta (zakat), tetapi tidak seorang pun yang mau menerimanya. 84. Padakitab Musnad Ahmad bab al-ȋmȃn no.7354: ح د ث ن ا ع ب د الر ز اق أ خ ب ر ن ا م ع م ر ع ن الز ه ر ي ع ن اب ن ال م س ي ب أ ن ه س م ع أ ب ا ه ر ي ر ة ي ق ول ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و ال ذ ي ن ف س ي ب ي د ه ل ي وش ك أ ن ي ن ز ل ف يك م اب ن م ر ي م ح ك م ا ع اد ل لا و إ م ام ا م ق س ط ا ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ف يض ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل ه ا أ ح د Telah menceritakan kepada kami Abdurrazzaq telah mengabarkan kepada kami Ma mar dari Az Zuhri dari Ibnul Musayyab bahwa ia mendengar Abu Hurairah berkata; Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam bersabda: Demi Dzat yang jiwaku ada dalam genggaman-nya, hampir-hampir saja putra Maryam akan turun kepada kalian sebagai seorang hakim yang adil, imam yang adil, ia akan memecahkan salib, membunuh babi dan membebaskan jizyah, dan harta benda akan melimpah ruah sehingga tidak ada seorangpun yang mau menerimanya. 85. Pada kitab Shahih Bukhari bab Akhȃdȋs al-anbiyȃ no. 3192: ح د ث ن ا إ س ح اق أ خ ب ر ن ا ي ع ق وب ب ن إ ب ر اه يم ح د ث ن ا أ ب ي ع ن ص ال ح ع ن اب ن ش ه اب أ ن س ع يد ب ن ال م س ي ب س م ع أ ب ا ه ر ي ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و ال ذ ي ن ف س ي ب ي د ه ل ي وش ك ن أ ن ي ن ز ل ف يك م اب ن م ر ي م ح ك م ا ع د ل لا ف ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ف يض ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل ه أ ح د ح ت ى ت ك ون الس ج د ة ال و اح د ة خ ي ر ا م ن الد ن ي ا و م ا ف يه ا ث م ي ق ول أ ب و ه ر ي ر ة و اق ر ء وا إ ن ش ي ت م و إ ن م ن أ ه ل ال ك ت اب إ ل لا ل ي و م ن ن ب ه ق ب ل م و ت ه و ي و م ال ق ي ام ة ي ك ون ع ل ي ه م ش ه يد ا Telah bercerita kepada kami Ishaq telah mengabarkan kepada kami Ya qub

49 binibrahim telah bercerita kepada kami bapakku dari Shalih dari Ibnu Syihab bahwa Sa id bin Al Musayyab mendengar Abu Hurairah radliallahu anhu berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam besabda: Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-nya, diprediksikan segera turun kepada kalian Isa bin Maryam sebagai hakim yang adil, dia akan menghancurkan salib, membunuh babi, membebaskan jizyah dan harta benda akan banyak tersebar sehingga tidak ada seorangpun yag mau menerima (shadaqah) hingga pada masa itu satu kali sujud lebih baik daripada dunia dan isinya. Kemudian Abu Hurairah radliallahu anhu berkata; Bacalah firman Allah jika kamu mau; ( Dan tidak ada satu pun dari Ahli Kitab kecuali pasti akan beriman kepadanya ( Isa alahis salam) sebelum kematiannya dan pada hari qiyamat nanti Isa akan menjadi saksi bagi mereka ). (QS an-nisaa ayat 159). 86. Pada kitab Shahih Bukhari bab al-bȗyȗ no.2070: ح د ث ن ا ق ت ي ب ة ب ن س ع يد ح د ث ن ا الل ي ث ع ن اب ن ش ه اب ع ن اب ن ال م س ي ب أ ن ه س م ع أ ب ا ه ر ي ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه ي ق ول ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و ال ذ ي ن ف س ي ب ي د ه ل ي وش ك ن أ ن ي ن ز ل ف يك م اب ن م ر ي م ح ك م ا م ق س ط ا ف ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ف يض ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل ه أ ح د Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa id telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Ibnu Syihab dari Ibnu Al Musayyab bahwa dia mendengar Abu Hurairah radliallahu anhu berkata; Bersabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam: Demi Dzat yang jiwaku dalam genggamannya, sungguh tiada lama lagi akan segera turun Ibnu Maryam (Isa Alaihissalam) yang akan menjadi hakim yang adil, menghancurkan salib, membunuh babi, membebaskan jizyah dan harta benda melimpa ruah sehingga tidak ada seorangpun yang mau menerimanya. 87. Padakitab Shahih Muslim bab al-ȋmȃn no.220: ح د ث ن ا ق ت ي ب ة ب ن س ع يد ح د ث ن ا ل ي ث ح و ح د ث ن ا م ح م د ب ن ر م ح أ خ ب ر ن ا الل ي ث ع ن اب ن ش ه اب ع ن اب ن ال م س ي ب أ ن ه س م ع أ ب ا ه ر ي ر ة ي ق ول لا ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و ال ذ ي ن ف س ي ب ي د ه ل ي وش ك ن أ ن ي ن ز ل ف يك م اب ن م ر ي م ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ح ك م ا م ق س ط ا ف ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ف يض ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل ه أ ح د و ح د ث ن اه ع ب د ال لا ع ل ى ب ن ح م اد و أ ب و ب ك ر ب ن أ ب ي ش ي ب ة و ز ه ي ر ب ن ح ر ب ق ال وا ح د ث ن ا س ف ي ان ب ن ع ي ي ن ة ح و ح د ث ن يه ح ر م ل ة ب ن ي ح ي ى أ خ ب ر ن ا اب ن و ه ب ق ال ح د ث ن ي ي ون س ح و ح د ث ن ا ح س ن ال ح ل و ان ي و ع ب د ب ن ح م ي د ع ن ي ع ق وب ب ن إ ب ر اه يم ب ن س ع د ح د ث ن ا أ ب ي ع ن ص ال ح ك ل ه م ع ن الز ه ر ي ب ه ذ ا ال لا س ن اد و ف ي ر و اي ة اب ن ع ي ي ن ة إ م ام ا م ق س ط ا و ح ك م ا ع د ل لا و ف ي ر و اي ة ي ون س ح ك م ا ع اد ل لا و ل م ي ذ ك ر إ م ام ا م ق س ط ا و ف ي ح د يث ص ال ح ح ك م ا م ق س ط ا ك م ا ق ال الل ي ث و ف ي ح د يث ه م ن الز ي اد ة و ح ت ى ت ك ون الس ج د ة ال و اح د ة خ ي ر ا م ن الد ن ي ا و م ا ف يه ا ث م ي ق ول لا أ ب و ه ر ي ر ة اق ر ء وا إ ن ش ي ت م و إ ن م ن أ ه ل ال ك ت اب إ ل لا ل ي و م ن ن ب ه ق ب ل م و ت ه ال لا ي ة Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa id telah menceritakan kepada kami Laits. (dalam jalur lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Rumh telah mengabarkan kepada kami al-laits dari Ibnu Syihab dari Ibnu al-musayyab bahwa dia mendengar Abu Hurairah

50 mengatakan, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-nya! Sungguh, kedatangan Isa bin Mariam kepada kalian untuk menjadi hakim secara adil akan segera tiba. Dia akan mematahkan salib, membunuh babi serta menghapuskan jizyah (dari orang kafir). Harta akan melimpah ruah, sehingga tidak ada seorang pun yang ingin menerimanya. Dan telah menceritakannya kepada kami Abdul A la bin Hammad dan Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Zuhair bin Harb mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan bin Uyainah. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakannya kepadaku tentangnya Harmalah bin Yahya telah mengabarkan kepada kami Ibnu Wahab dia berkata, telah menceritakan kepadaku Yunus. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah menceritakan kepada kami Hasan al-hulwani dan Abd bin Humaid dari Ya qub bin Ibrahim bin Sa id telah menceritakan kepada kami ayahku dari Shalih seluruhnya dari Az-Zuhri dengan isnad ini. Dan dalam riwayat Ibnu Uyainah disebutkan, Sebagai imam yang adil dan hakim yang adil. Sedangkan dalam riwayat Yunus, Sebagai hakim yang adil, dan tidak menyebutkan, imam yang adil. Sedangkan dalam riwayat Shalih, Hakim yang adil. Sebagaimana dikatakan al-laits, dan dalam haditsnya terdapat tambahan, hingga satu sujud lebih baik daripada dunia dan seisinya. Kemudian Abu Hurairah berkata, Bacalah jika kalian berkehendak: (Tidak ada seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya (Isa) sebelum kematiannya) (Qs. an-nisaa : 159). 88. Pada kitab Sunan Timidhi bab al-fatin an Rasulallah no.2159: ح د ث ن ا ق ت ي ب ة ح د ث ن ا الل ي ث ب ن س ع د ع ن اب ن ش ه اب ع ن س ع يد ب ن ال م س ي ب ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة أ ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال و ال ذ ي ن ف س ي ب ي د ه ل ي وش ك ن أ ن ي ن ز ل ف يك م اب ن م ر ي م ح ك م ا م ق س ط ا ف ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ف يض ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل ه أ ح د ق ال أ ب و ع يس ى ه ذ ا ح د يث ح س ن ص ح يح Telah menceritakan kepada kami Qutaibah telah menceritakan kepada kami Al Laits bin Sa ad dari Ibnu Syihab dari Sa id bin Al Musayyib dari Abu Hurairah Rasulullah Shallallahu alaihi wa Salam bersabda: Demi Dzat yang jiwaku berada ditangannya, hampir saja putra Maryam turun pada kalian sebagai hakim adil lalu ia menghancurkan salib, membunuh babi, membatalkan jizyah dan harta melimpah hingga tidak ada seorang pun mendatanginya. Berkata Abu Isa: Hadits ini hasan shahih. 89. Pada kitab Musnad Ahmad bab al-fatin an Rasulallah no.10522: ح د ث ن ا ه اش م ح د ث ن ا ل ي ث ح د ث ن ا اب ن ش ه اب ع ن س ع يد ب ن ال م س ي ب أ ن ه س م ع أ ب ا ه ر ي ر ة ي ق ول ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و ال ذ ي ن ف س ي ب ي د ه ل ي وش ك ن أ ن ي ن ز ل ف يك م اب ن م ر ي م ح ك م ا م ق س ط ا ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ف يض ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل ه أ ح د Telah menceritakan kepada kami Hasyim berkata; telah menceritakan kepada kami Laits berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Syihab dari Sa id Ibnul Musayyab bahwasanya ia mendengar Abu Hurairah berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Demi Dzat jiwaku yang berada di

51 tangan-nya, hampir-hampir akan turun Putra Maryam kepada kalian sebagai seorang hakim yang adil, menghancurkan salib, membunuh babi, menghapus pajak dan harta akan melimpah ruah hingga tidak ada seorangpun yang mau menerimanya. 90. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang haram, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Shahih Bukhari bab Tafsȋr al-qur an no.4251: ح د ث ن ا ي ع ق وب ب ن إ ب ر اه يم ح د ث ن ا اب ن ع ل ي ة ح د ث ن ا ع ب د ال ع ز يز ب ن ص ه ي ب ق ال ق ال أ ن س ب ن م ال ك ر ض ي الل ه ع ن ه م ا ك ان ل ن ا خ م ر غ ي ر ف ض يخ ك م ه ذ ا ال ذ ي ت س م ون ه ال ف ض يخ ف ا ن ي ل ق اي م أ س ق ي أ ب ا ط ل ح ة و ف ل لان ا و ف ل لان ا إ ذ ج اء ر ج ل ف ق ال و ه ل ب ل غ ك م ال خ ب ر ف ق ال وا و م ا ذ اك ق ال ح ر م ت ال خ م ر ق ال وا أ ه ر ق ه ذ ه ال ق ل لال ي ا أ ن س ق ال ف م ا س ا ل وا ع ن ه ا و ل لا ر اج ع وه ا ب ع د خ ب ر الر ج ل Telah menceritakan kepada kami Ya qub bin Ibrahim Telah menceritakan kepada kami Ibnu Ulayyah Telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz bin Shuhaib dia berkata; Anas bin Malik radliallahu anhu berkata; Kami tidak punya khamr kecuali Fadlikh kalian ini, yang biasa kalian sebut dengan Al Fadlikh. Aku pernah menjadi orang yang memberi minum Abu Thalhah, dan fulan, serta fulan. Lalu datang seseorang berkata; Apakah telah sampai kepada kalian suatu kabar? Mereka bertanya; Kabar apa itu? Dia menjawab; Khamr telah diharamkan. Mereka berkata; Wahai Anas, bakarlah kendi-kendi ini! Mereka tidak pernah meminta dan kembali kepada memimum khamr lagi setelah mendengar kabar dari orang tadi. 91. Ide teks hadits : mengganti rugi barang yang sesuai dengan barang sebelum dirusakkan, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-anshȃr no.24000: ح د ث ن ا ع ب د الر ح م ن ع ن س ف ي ان ع ن ف ل ي ت ح د ث ت ن ي ج س ر ة ع ن ع اي ش ة أ ن ه ا ق ال ت م ا ر أ ي ت ص ان ع ة ط ع ام م ث ل ص ف ي ة أ ه د ت إ ل ى الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م إ ن اء ف يه ط ع ام ف م ا م ل ك ت ن ف س ي أ ن ك س ر ت ه ف ق ل ت ي ا ر س ول الل ه م ا ك ف ار ت ه ف ق ال إ ن اء ك ا ن اء و ط ع ام ك ط ع ام Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman dari Sufyan dari Fulait telah menceritakan kepadaku Jasrah dari Aisyah berkata; Saya tidak pernah melihat isteri nabi yang pandai membuat kue-kue seperti Shofiyyah, ia memberi hadiah kepada Nabi Shallallahu alaihiwasallam sebuah bejana yang berisi makanan, maka saya tidak bisa menguasai diriku hingga saya memecahkannya. Selanjutnya saya bertanya kepada Rasulullah; Wahai Rasulullah, apa kafaratnya (dendanya)? Rasulullah menjawab: Bejana diganti dengan bejana yang sama dan makanan diganti dengan makanan yang sama. 92. Ide teks hadits : larangan mengganti barang haram, dijelaskan dalam hadis dhaif dalam kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-anshȃr no.1111: ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن ي أ ب و د او د ال م ب ار ك ي س ل ي م ان ب ن م ح م د ح د ث ن ا أ ب و ش ه اب ع ن ش ع ب ة ع ن ال ح ك م ع ن أ ب ي ال م و ر ع ع ن ع ل ي ق ال ك ن ا م ع ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ج ن از ة ف ق ال م ن ي ا ت ي ال م د ين ة ف ل لا ي د ع ق ب ر ا إ ل لا س و اه و ل لا ص ور ة إ ل لا ط ل خ ه ا و ل لا و ث ن ا

52 إ ل لا ك س ر ه ق ال ف ق ام ر ج ل ف ق ال أ ن ا ث م ه اب أ ه ل ال م د ين ة ف ج ل س ق ال ع ل ي ر ض ي الل ه ع ن ه ف ان ط ل ق ت ث م ج ي ت ف ق ل ت ي ا ر س ول الل ه ل م أ د ع ب ال م د ين ة ق ب ر ا إ ل لا س و ي ت ه و ل لا ص ور ة إ ل لا ط ل خ ت ه ا و ل لا و ث ن ا إ ل لا ك س ر ت ه ق ال ف ق ال م ن ع اد ف ص ن ع ش ي ي ا م ن ذ ل ك ف ق د ك ف ر ب م ا أ ن ز ل الل ه ع ل ى م ح م د ي ا ع ل ي ل لا ت ك ون ن ف ت ان ا أ و ق ال م خ ت ال لا و ل لا ت اج ر ا إ ل لا ت اج ر ال خ ي ر ف ا ن أ ول ي ك ه م ال م س و ف ون ف ي ال ع م ل Telah menceritakan kepada kami Abdullah, telah menceritakan kepadaku Abu Daud Al Mubariki, Sulaiman bin Muhammad telah menceritakan kepada kami Abu Syihab dari Syu bah dari Al Hakam dari Abu Al Muwarri dari Ali berkata; Kami bersama Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pada jenazah, beliau bersabda: Barangsiapa mendatangi Madinah, maka janganlah meninggalkan satu kuburanpun kecuali meratakannya, tidak meninggalkan satu gambarpun kecuali merusaknya, dan tidak meninggalkan satu berhalapun kecuali menghancurkan. Ali Radhiallah anhu berkata; maka seorang laki-laki berkata; Saya. Tetapi dia merasa segan kepada penduduk Madinah lantas dia pun duduk. Ali Radhiallah anhu berkata; maka saya berangkat dan kembali menemui Rasulullah dan berkata; Wahai Rasulullah, saya tidak meninggalkan satu kuburanpun kecuali meratakannya, tidak meninggalkan satu gambarpun kecuali merusaknya, dan tidak meninggalkan satu berhalapun kecuali menghancurkan. Ali Radhiallah anhu berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Barangsiapa kembali dan membuat sedikit saja hal itu, maka dia telah kafir dengan apa yang Allah turunkan kepada Muhammad, Wahai Ali! Janganlah kamu menjadi sumber fitnah atau Orang yang sombong, atau pedagang kecuali pedagang yang baik karena mereka itulah orang-orang yang menunda-nunda dalam amalnya. 93. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang haram, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Shahih Muslim bab al-asyrabah no.3665: و ح د ث ن ا ي ح ي ى ب ن أ ي وب ح د ث ن ا اب ن ع ل ي ة ق ال و أ خ ب ر ن ا س ع يد ب ن أ ب ي ع ر وب ة ع ن ق ت اد ة ع ن أ ن س ب ن م ال ك ق ال ك ن ت أ س ق ي أ ب ا ط ل ح ة و أ ب ا د ج ان ة و م ع اذ ب ن ج ب ل ف ي ر ه ط م ن ال لا ن ص ار ف د خ ل ع ل ي ن ا د اخ ل ف ق ال ح د ث خ ب ر ن ز ل ت ح ر يم ال خ م ر ف ا ك ف ا ن اه ا ي و م ي ذ و إ ن ه ا ل خ ل يط ال ب س ر و الت م ر ق ال ق ت اد ة و ق ال أ ن س ب ن م ال ك ل ق د ح ر م ت ال خ م ر و ك ان ت ع ام ة خ م ور ه م ي و م ي ذ خ ل يط ال ب س ر و الت م ر و ح د ث ن ا أ ب و غ س ان ال م س م ع ي و م ح م د ب ن ال م ث ن ى و اب ن ب ش ار ق ال وا أ خ ب ر ن ا م ع اذ ب ن ه ش ام ح د ث ن ي أ ب ي ع ن ق ت اد ة ع ن أ ن س ب ن م ال ك ق ال إ ن ي ل لا س ق ي أ ب ا ط ل ح ة و أ ب ا د ج ان ة و س ه ي ل ب ن ب ي ض اء م ن م ز اد ة ف يه ا خ ل يط ب س ر و ت م ر ب ن ح و ح د يث س ع يد Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Ayyub telah menceritakan kepada kami Ibnu Ulayyah, dia berkata; dan telah mengabarkan kepada kami Sa id bin Abu Arubah dari Qatadah dari Anas bin Malik dia berkata, Aku pernah menuangkan (minuman) untuk Abu Thalhah, Abu Dujanah dan Mu adz bin Jabal disekumpulan orang-orang Anshar, tiba-tiba seseorang masuk menemui kami sambil berseru, Ada kabar baru! khamer telah diharamkan. Seketika itu kami langsung menumpahkannya, sedangkan khamer waktu itu terbuat dari campuran busr (kurma muda) dan tamr (kurma kering). Qatadah berkata, Anas bin Malik berkata, Sungguh, khamer telah diharamkan, sedangkan pada

53 umumnya khamer waktu itu terbuat dari campuran busr dan tamr. Dan telah menceritakan kepada kami Abu Ghassan Al Misma i dan Muhammad bin Al Mutsanna dan Ibnu Basyar mereka berkata; telah mengabarkan kepada kami Mu adz bin Hisyam telah menceritakan kepadaku Ayahku dari Qatadah dari Anas bin Malik dia berkata, Sungguh, saya pernah menuangkan (minuman) campuran busr dan tamr kepada Abu Thalhah, Abu Dujanah dan Suhail bin Baidla` dari geriba besar.sebaimana haditsnya Sa id. 94. Ide teks hadits : mengganti barang yang baik dengan sesuatu yang baik, dijelaskan dalam hadis shahih dalam kitab Shahih Muslim bab Fadhȃil al-shahabah no.4524: ح د ث ن ي ع ب د الح م يد ب ن ب ي ان أ خ ب ر ن ا خ ال د ع ن ب ي ان ع ن ق ي س ع ن ج ر ير ق ال ك ان ف ي ال ج اه ل ي ة ب ي ت ي ق ال ل ه ذ و ال خ ل ص ة و ك ان ي ق ال ل ه ال ك ع ب ة ال ي م ان ي ة و ال ك ع ب ة الش ام ي ة ف ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ه ل أ ن ت م ر يح ي م ن ذ ي ال خ ل ص ة و ال ك ع ب ة ال ي م ان ي ة و الش ام ي ة ف ن ف ر ت إ ل ي ه ف ي م اي ة و خ م س ين م ن أ ح م س ف ك س ر ن اه و ق ت ل ن ا م ن و ج د ن ا ع ن د ه ف ا ت ي ت ه ف ا خ ب ر ت ه ق ال ف د ع ا ل ن ا و ل لا ح م س Telah menceritakan kepadaku Abdul Hamid bin Bayan; Telah mengabarkan kepada kami Khalid dari Bayan dari Qais dari Jarir dia berkata; Pada masa Jahiliyah ada sebuah rumah yang diberi nama Dzul Khalshah, rumah itu biasa disebut dengan Al Ka bah Al Yamaniyah dan Al Ka bah As Syamiyah. Lalu Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda kepadanya: Bisakah kamu menyenangkanku dengan menghancurkan Dzil Khalashah atau Al Ka bah Al Yamaniyah dan Syamiyah? Kata Jabir; lalu aku berangkat dengan seratus lima puluh pasukan berkuda yang tangguh. Kami hancurkan dan kami bunuh orangorang yang berada di sekitarnya. Kemudian aku kembali mengabarkan keberhasilannya kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, dan Rasulullah pun mendo akan kepada kami dan para penunggang kuda yang tangguh. 95. Ide teks hadits : larangan mengganti barang yang diharamkan, dijelaskan dalam hadis hasan dalam kitab Musnad Ahmad bab wa min Mustad Banȋ Hȃsyim no.2081: ح د ث ن ا ي ون س ح د ث ن ا ف ل ي ح ع ن ز ي د ب ن أ س ل م ع ن ع ب د الر ح م ن ب ن و ع ل ة ق ال س ا ل ت اب ن ع ب اس ف ق ل ت إ ن ا ب ا ر ض ل ن ا ب ه ا ال ك ر وم و إ ن أ ك ث ر غ ل لات ه ا ال خ م ر ف ق ال ق د م ر ج ل م ن د و س ع ل ى ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ب ر او ي ة خ م ر أ ه د اه ا ل ه ف ق ال ل ه ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ه ل ع ل م ت أ ن الل ه ح ر م ه ا ب ع د ك ف ا ق ب ل ص اح ب الر او ي ة ع ل ى إ ن س ان م ع ه ف ا م ر ه ف ق ال الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ب م اذ ا أ م ر ت ه ق ال ب ب ي ع ه ا ق ال ه ل ع ل م ت أ ن ال ذ ي ح ر م ش ر ب ه ا ح ر م ب ي ع ه ا و أ ك ل ث م ن ه ا ق ال ف ا م ر ب ال م ز اد ة ف ا ه ر يق ت Telah menceritakan kepada kami Yunus Telah menceritakan kepada kami Fulaih dari Zaid bin Aslam dari Abdurrahman bin Wa lah berkata; Aku bertanya kepada Ibnu Abbas; Sesungguhnya kami hidup di tanah yang banyak kebun anggurnya dan kebanyakan hasil produksinya adalah khamer. Ia pun berkata; Seorang laki-laki datang kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dengan membawakan sewadah khamer yang akan dihadiahkan kepada beliau, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bertanya kepadanya:

54 Apakah engkau tahu bahwa Allah telah mengharamkannya setelahmu? maka pemilik khamer itu menghampiri seseorang yang bersamanya, kemudian menyuruhnya, maka Nabi shallallahu alaihi wasallam bertanya: Kamu suruh apa dia? ia menjawab; Menjualnya. Beliau bersabda: Apakah kamu tidak tahu, bahwa Dzat yang telah mengharamkan meminumnya juga telah mengharamkan menjualnya dan memakan hasil penjualannya? Lalu dia menyuruh untuk mengambil yang tersisa kemudian menumpahkannya. 96. Ide teks hadits : larangan mengganti rugi barang yang haram, dijelaskan dalam hadis dhoif dalam kitab Musnad Ahmad bab Musnad al- Asyrah al-mubasyirȋna bil Jannah no.1116: ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن ي ش ي ب ان أ ب و م ح م د ح د ث ن ا ح م اد ي ع ن ي اب ن س ل م ة أ ن ب ا ن ا ح ج اج ب ن أ ر ط اة ع ن ال ح ك م بن ع ت ي ب ة ع ن أ ب ي م ح م د ال ه ذ ل ي ع ن ع ل ي ب ن أ ب ي ط ال ب ر ض ي الل ه ع ن ه أ ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ب ع ث ر ج ل لا م ن ال لا ن ص ار أ ن ي س و ي ك ل ق ب ر و أ ن ي ل ط خ ك ل ص ن م ف ق ال ي ا ر س ول الل ه إ ن ي أ ك ر ه أ ن أ د خ ل ب ي وت ق و م ي ق ال ف ا ر س ل ن ي ف ل م ا ج ي ت ق ال ي ا ع ل ي ل لا ت ك ون ن ف ت ان ا و ل لا م خ ت ال لا و ل لا ت اج ر ا إ ل لا ت اج ر خ ي ر ف ا ن أ ول ي ك م س و ف ون أ و م س ب وق ون ف ي ال ع م ل ح د ث ن ا م ح م د ب ن ج ع ف ر ح د ث ن ا ش ع ب ة ع ن ال ح ك م ع ن ر ج ل م ن أ ه ل ال ب ص ر ة ق ال و أ ه ل ال ب ص ر ة ي ك ن ون ه أ ب ا م و ر ع ق ال و ك ان أ ه ل ال ك وف ة ي ك ن ون ه ب ا ب ي م ح م د ق ال ك ان ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ف ي ج ن از ة ف ذ ك ر ن ح و ح د يث أ ب ي د او د ع ن أ ب ي ش ه اب Telah menceritakan kepada kami Abdullah, telah menceritakan kepadaku Syaiban, Abu Muhammad telah menceritakan kepada kami Hammad yaitu Ibnu Salamah, telah memberitakan kepada kami Hajjaj bin Arthah dari Al Hakam bin Utaibah dari Abu Muhammad Al Hudzali dari Ali bin Abu Thalib Radhia Allahu anhu bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengutus seorang laki-laki dari Anshar untuk meratakan setiap kuburan dan menghancurkan semua patung. Dia berkata; Wahai Rasulullah, Saya tidak suka masuk ke rumah kaumku. Ali Radhiallah anhu berkata; Kemudian beliau mengutusku. Tatkala saya sampai kembali (di Madinah) beliau berkata; Wahai Ali, janganlah kamu menjadi sumber fitnah, orang yang sombong, atau pedagang kecuali pedagang yang baik karena mereka itulah orang-orang yang menundanunda dalam amalnya atau orang-orang yang tertinggal dalam beramal. 97. Ide teks hadits : mengganti barang yang baik dengan barang yang baik, dijelaskan dalam hadis hasan dalam kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-muktsirȋna no.9871: ح د ث ن ا س ر ي ج ق ال ح د ث ن ا ف ل ي ح ع ن ال ح ار ث ب ن ف ض ي ل ال لا ن ص ار ي ع ن ز ي اد ب ن س ع د ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ن ز ل ع يس ى اب ن م ر ي م إ م ام ا ع اد ل لا و ح ك م ا م ق س ط ا ف ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ر ج ع الس ل م و ي ت خ ذ الس ي وف م ن اج ل و ت ذ ه ب ح م ة ك ل ذ ات ح م ة و ت ن ز ل الس م اء ر ز ق ه ا و ت خ ر ج ال لا ر ض ب ر ك ت ه ا ح ت ى ي ل ع ب الص ب ي ب الث ع ب ان ف ل لا ي ض ر ه و ي ر اع ي ال غ ن م الذ ي ب ف ل لا ي ض ر ه ا و ي ر اع ي ال لا س د ال ب ق ر ف ل لا ي ض ر ه ا Telah menceritakan kepada kami Suraij, dia berkata; telah menceritakan kepada kami Fulaih dari Al Harits bin Fudhail Al Anshari dari Ziyad bin Sa d

55 dari Abu Hurairah, dia berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Isa putra Maryam akan turun sebagai Imam dan hakim yang adil, kemudian ia akan menghancurkan salib, membunuh babi dan mengembalikan perdamaian, pedang-pedang akan kembali ke dalam sarungnya, setiap yang beracun akan kembali ke tempat asalnya, langit akan menurunkan rizki dan bumi akan mengeluarkan barakahnya sehingga seorang anak kecil akan bermain-main dengan seekor ular dan itu tidak akan membahayakannya, serigala menggembalakan kambing, singa mengembalakan sapi dan tidak membahayakannya. 98. Padakitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-muktsirȋna no.7562: ح د ث ن ا ي ز يد أ خ ب ر ن ا س ف ي ان ع ن الز ه ر ي ع ن ح ن ظ ل ة ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي ن ز ل ع يس ى اب ن م ر ي م ف ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي م ح و الص ل يب و ت ج م ع ل ه الص ل لاة و ي ع ط ى ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل و ي ض ع ال خ ر اج و ي ن ز ل الر و ح اء ف ي ح ج م ن ه ا أ و ي ع ت م ر أ و ي ج م ع ه م ا ق ال و ت ل لا أ ب و ه ر ي ر ة و إ ن م ن أ ه ل ال ك ت اب إ ل لا ل ي و م ن ن ب ه ق ب ل م و ت ه و ي و م ال ق ي ام ة ي ك ون ع ل ي ه م ش ه يد ا ف ز ع م ح ن ظ ل ة أ ن أ ب ا ه ر ي ر ة ق ال ي و م ن ب ه ق ب ل م و ت ه ع يس ى ف ل لا أ د ر ي ه ذ ا ك ل ه ح د يث الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م أ و ش ي ء ق ال ه أ ب و ه ر ي ر ة Telah menceritakan kepada kami Yazid telah mengabarkan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari Hanzhalah dari Abu Hurairah berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Isa putra Maryam akan turun ke bumi, lalu ia akan membunuh babi, menghancurkan salib, dan karenanya shalat akan dijama, harta akan diberikan sehingga tidak ada lagi orang yang menerimanya, serta pajak akan dihapuskan. Dan Ia akan singgah di Ar Rauha` kemudia melaksanakan haji dari sana, atau umrah atau haji dan umrah sekaligus. Berkata; lalu Abu Hurairah membaca ayat: Tidak ada seorangpun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya ( Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari kiamat nanti Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka. dan Hanzhalah menyakini bahwa Abu Hurairah berkata; Mereka akan beriman kepada Isa sebelum meninggalnya Isa, aku tidak tahu apakah semua itu yang mengatakan adalah Nabi shallallahu alaihi wasallam atau ada sebagian yang berasal dari Abu Hurairah. 99. Ide teks hadits : larangan menerima ganti rugi dengan barang yang haram, dijelaskan dalam hadis hasan dalam kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-muktsirȋna no.6971: ح د ث ن ا س ف ي ان ع ن الز ه ر ي ع ن س ع يد ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ي ب ل غ ب ه الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي وش ك أ ن ي ن ز ل ف يك م اب ن م ر ي م ح ك م ا م ق س ط ا ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ي ف يض ال م ال ح ت ى ل لا ي ق ب ل ه أ ح د Telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Az Zuhri dari Sa id dari Abu Hurairah dan sanadnya sampai kepada Nabi Shallallahu alaihi wa Salam, beliau bersabda: Hampir-hampir Ibnu Maryam turun di tengah-tengah kalian sebagai seorang hakim yang adil. Ia menghancurkan salib-salib, membunuh babi-babi, dan menetapkan jizyah hingga harta benda melimpah ruah sampaisampai tidak ada seorang pun yang mau menerimanya Pada kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-muktsirȋna no.8758:

56 ح د ث ن ا أ ب و أ ح م د ق ال ح د ث ن ا ك ث ير ب ن ز ي د ع ن ال و ل يد ب ن ر ب اح ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ق ال ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ي وش ك ال م س يح ع يس ى اب ن م ر ي م أ ن ي ن ز ل ح ك م ا ق س ط ا و إ م ام ا ع د ل لا ف ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ك س ر الص ل يب و ت ك ون الد ع و ة و اح د ة ف ا ق ر ي وه أ و أ ق ر ي ه الس ل لام م ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م و أ ح د ث ه ف ي ص د ق ن ي ف ل م ا ح ض ر ت ه ال و ف اة ق ال أ ق ر ي وه م ن ي الس ل لام Telah menceritakan kepada kami Abu Ahmad berkata; telah menceritakan kepada kami Katsir bin Zaid dari Al Walid bin Rabbah dari Abu Hurairah berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Hampir saja Isa putra Maryam turun sebagai seorang hakim dan imam yang adil, ia akan membunuh babi dan menghancurkan salib, dan hanya akan ada satu dakwah (Islam), maka hendaknya kalian sampaikan kepadanya, -atau sampaikanlah salam dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Dan aku menceritakannya dan ia membenarkanku. Maka ketika datang masa ajalnya Abu Hurairah berkata: Sampaikanlah salam dariku kepadanya Pada kitab Musnad Ahmad bab Bȃqȋ Musnad al-muktsirȋna no.8955: ح د ث ن ا م ح م د ب ن ج ع ف ر ق ال ح د ث ن ا ه ش ام ب ن ح س ان ع ن م ح م د ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال ي وش ك م ن ع اش م ن ك م أ ن ي ل ق ى ع يس ى اب ن م ر ي م إ م ام ا م ه د ي ا و ح ك م ا ع د ل لا ف ي ك س ر الص ل يب و ي ق ت ل ال خ ن ز ير و ي ض ع ال ج ز ي ة و ت ض ع ال ح ر ب أ و ز ار ه ا Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja far berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Hassan dari Muhammad dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda: Hampirhampir orang yang masih hidup dari kalian akan bertemu dengan Isa putra Maryam sebagai seorang imam yang mendapat petunjuk dan hakim yang adil, lalu ia akan menghancurkan salib, membunuh babi dan membebaskan pajak, dan selesailah peperangan.

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Mengganti Puasa Yang Ditinggalkan

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Mengganti Puasa Yang Ditinggalkan 06-06-2017 11 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Mengganti Puasa Yang Ditinggalkan Al-Bukhari 1814, 1815 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Anjuran Mencari Malam Lailatul Qadar

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Anjuran Mencari Malam Lailatul Qadar 14-06-2017 19 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Anjuran Mencari Malam Lailatul Qadar Al-Bukhari 1876-1880, 1884 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Yang Diizinkan Tidak Berpuasa

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Yang Diizinkan Tidak Berpuasa 05-06-2017 10 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Yang Diizinkan Tidak Berpuasa Al-Bukhari 1811, 1812 Tirmidzi 648, 649 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan 04-06-2017 Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Puasa Buat Orang Yang Berpergian Al-Bukhari 1805, 1806, 1807, 1808, 1810 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Donasi Pusat Kajian Hadis

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 13-06-2017 18 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Fiqh Itikaf Al-Bukhari 1885-1890 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di www.warungustad.com

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan 26-06-2017 Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Qodho Puasa Yang Ditinggalkan Bukhari 310, 1814, 1815 Muslim 508 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Orang Yang Meninggal Namun Berhutang Puasa

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Orang Yang Meninggal Namun Berhutang Puasa 07-06-2017 12 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Orang Yang Meninggal Namun Berhutang Puasa Al-Bukhari 1816, 1817, 563 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 24-06-2017 29 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Puasa Syawal Muslim 1984, Abu Dawud 2071 Tirmidzi 676, 692 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan 31-05-2017 Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Yang Membatalkan Puasa Al-Bukhari 1797, 1800, 1815 Tirmidzi 652-653 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Donasi Pusat Kajian Hadis Salurkan

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan 03-06-2017 Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Kesalahan Besar Di Bulan Ramadhan Al-Bukhari 1799-1801 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Donasi Pusat Kajian Hadis Salurkan sedekah

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan 29-05-2017 Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Fiqh Iftor Al-Bukhari 1818-1822 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Donasi Pusat Kajian Hadis Salurkan sedekah jariyah Anda untuk membantu

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 20-06-2017 25 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Adab Bersilaturrahmi Al-Bukhari 5524-5526, 5528, 5532 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Keutamaan Akrab Dengan Al Qur an

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Tema: Keutamaan Akrab Dengan Al Qur an 10-06-2017 15 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Keutamaan Akrab Dengan Al Qur an Al-Bukhari 4632, 4633, 4637, 4638, 4639 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 11-06-2017 16 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Fiqh Tadarus Al Qur an Al-Bukhari 4635-4637, 4643, 4644 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan 30-05-2017 Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Fiqh Tarawih Al-Bukhari 1869-1873 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Donasi Pusat Kajian Hadis Salurkan sedekah jariyah Anda untuk

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 18-06-2017 23 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Anjuran Bersedekah Al-Bukhari 1341-1343, 1345, 1349, 1350, 1353 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 16-06-2017 21 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Kewajiban Zakat Fitrah Al-Bukhari 1407-1413 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 09-06-2017 14 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Adab Berdoa Al-Bukhari 5846, 5851, 5866, 5867, 5875, 5876 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat

Lebih terperinci

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة http://www.shamela.ws مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة ] الكتاب : الزواجر عن اقتراف الكبائر مصدر الكتاب : موقع اإلسالم http://www.al-islam.com [ الكتاب مشكول ومرقم آليا غري موافق للمطبوع

Lebih terperinci

BAB IV KONSEP SAKIT. A. Ayat-ayat al-qur`an. 1. QS. Al-Baqarah [2]:

BAB IV KONSEP SAKIT. A. Ayat-ayat al-qur`an. 1. QS. Al-Baqarah [2]: BAB IV KONSEP SAKIT A. Ayat-ayat al-qur`an 1. QS. Al-Baqarah [2]: 155 156...و ب ش ر الص اب ر ين ال ذ ين إ ذ ا أ ص اب ت ه م م ص يب ة ق ال وا إ ن ا ل ل و و إ ن ا إ ل ي و ر اج عون. "...Dan sampaikanlah kabar

Lebih terperinci

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة http://www.shamela.ws مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة ] الكتاب : الزواجر عن اقتراف الكبائر مصدر الكتاب : موقع اإلسالم http://www.al-islam.com [ الكتاب مشكول ومرقم آليا غري موافق للمطبوع

Lebih terperinci

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة http://www.shamela.ws مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة ] الكتاب : الزواجر عن اقتراف الكبائر مصدر الكتاب : موقع اإلسالم http://www.al-islam.com [ الكتاب مشكول ومرقم آليا غري موافق للمطبوع

Lebih terperinci

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة

مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة http://www.shamela.ws مت إعداد هذا امللف آليا بواسطة املكتبة الشاملة ] الكتاب : الزواجر عن اقتراف الكبائر مصدر الكتاب : موقع اإلسالم http://www.al-islam.com [ الكتاب مشكول ومرقم آليا غري موافق للمطبوع

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 08-06-2017 13 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Fiqh Berdoa Al-Bukhari 5829-5834 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di www.warungustad.com

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 23-06-2017 28 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Tata Cara Shalat IED Al-Bukhari 903, 904, 909, 920, 921 Tirmidzi 487, 490, 492 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 12-06-2017 17 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Nuzulul Qur an Al-Bukhari 2-4, Ahmad 16370 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Lebih terperinci

PERAYAAN NATAL BERSAMA

PERAYAAN NATAL BERSAMA BIDANG SOSIAL DAN BUDAYA 5 PERAYAAN NATAL BERSAMA Dewan Pimpinan Majelis Ulama Indonesia, setelah : Memperhatikan : Menimbang : 1. Perayaan Natal Bersama pada akhir-akhir ini disalahartikan oleh sebagian

Lebih terperinci

Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi.

Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi. Berkompetisi mencintai Allah adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada Nabi. اقتباس المشاركة: 81532 من الموضوع: Allah Berkompetisi mencintai adalah terbuka untuk semua dan tidak terbatas kepada

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 17-06-2017 22 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Kewajiban Zakat Harta Al-Bukhari 1308-1312, 1314, 1315 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat

Lebih terperinci

Oleh: Shahmuzir bin Nordzahir

Oleh: Shahmuzir bin Nordzahir Oleh: Shahmuzir bin Nordzahir www.muzir.wordpress.com shahmuzir@yahoo.com Diturunkan pada Lailatul-Qadr إ ن ا أ ن ز ل ن اه ف ي ل ي ل ة ال ق د ر Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur'an) pada malam

Lebih terperinci

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR:

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR: TRILOGI - AQIDAH KOMPETENSI DASAR: Menganalisis trilogi ajaran Islam dan kedudukan aqidah dalam agama Islam Menganalisis unsur-unsur dan fungsi aqidah bagi kehidupan manusia (umat Islam) INDIKATOR: Mendeskripsikan

Lebih terperinci

KOMPETENSI DASAR INDIKATOR:

KOMPETENSI DASAR INDIKATOR: AL-QURAN KOMPETENSI DASAR Menganalisis kedudukan dan fungsi al-quran dalam agama Islam Mengidentifikasi berbagai karakteristik yang melekat pada al-quran INDIKATOR: Mendeskripsikan kedudukan dan fungsi

Lebih terperinci

KITAB KELENGKAPAN BAB DZIKIR DAN DO'A

KITAB KELENGKAPAN BAB DZIKIR DAN DO'A KITAB KELENGKAPAN BAB DZIKIR DAN DO'A ب اب ا لذ ك ر و الد ع اء Hadits No. 1567 Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Allah berfirman: Aku selalu bersama hamba-ku selama ia mengingat-ku dan kedua bibirnya

Lebih terperinci

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

HADITS TENTANG RASUL ALLAH HADITS TENTANG RASUL ALLAH 1. KEWAJIBAN BERIMAN KEPADA RASULALLAH ح دث ني ي ون س ب ن ع ب د الا ع ل ى أ خ ب ر اب ن و ه ب ق ال : و أ خ ب ر ني ع م ر و أ ن أ اب ي ون س ح دث ه ع ن أ بي ه ر ي ر ة ع ن ر س ول

Lebih terperinci

Sunnah menurut bahasa berarti: Sunnah menurut istilah: Ahli Hadis: Ahli Fiqh:

Sunnah menurut bahasa berarti: Sunnah menurut istilah: Ahli Hadis: Ahli Fiqh: AL-HADIS KOMPETENSI DASAR: Menganalisis kedudukan dan fungsi al-hadis dalam agama Islam. Mengidentifikasi berbagai karakteristik yang berkaitan dengan al-hadis INDIKATOR: Mendeskripsikan kedudukan dan

Lebih terperinci

Iman Kepada KITAB-KITAB

Iman Kepada KITAB-KITAB Iman Kepada KITAB-KITAB رمحو هللا Syaikh Muhammad bin Shalih al-utsaimin Publication : 1437 H, 2016 M Iman Kepada KITAB-KITAB Oleh : Syaikh Muhammad bin Shalih al-utsaimin Disalin dari Kitab 'Aqidah AhlusSunnah

Lebih terperinci

TAFSIR AKHIR SURAT AL-BAQARAH

TAFSIR AKHIR SURAT AL-BAQARAH TAFSIR AKHIR SURAT AL-BAQARAH Dr. Amin bin Abdullah asy-syaqawi Publication: 1439 H_2018 M TAFSIR AKHIR SURAT AL-BAQARAH Oleh: Dr. Amin bin Abdullah asy-syaqawi Terjemah: Abu Umamah Arif Hidayatullah Editor:

Lebih terperinci

Mengabulkan DO A Hamba-Nya

Mengabulkan DO A Hamba-Nya Janji ALLAH عز وجل untuk Mengabulkan DO A Hamba-Nya Tafsir Surat al-baqarah/2 ayat 186 رحمو هللا Imam Ibnu Katsir asy-syafi i Publication: 1435 H_2014 M Janji Allah Untuk Mengabulkan Do'a Hamba-Nya Tafsir

Lebih terperinci

ف ان ت ه وا و ات ق وا الل ه ا ن الل ه ش د يد ال ع ق اب

ف ان ت ه وا و ات ق وا الل ه ا ن الل ه ش د يد ال ع ق اب 7 Aliran yang menolak sunah/hadis rasul Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia dalam sidangnya di Jakarta pada Tanggal 16 Ramadhan 1403 H. bertepatan dengan tanggal 27 Juni 1983 M., setelah : Memperhatikan

Lebih terperinci

Adzan Awal, Shalawat dan Syafaatul Ujma ADZAN AWAL, MEMBACA SHALAWAT NABI SAW, DAN SYAFA ATUL- UZHMA

Adzan Awal, Shalawat dan Syafaatul Ujma ADZAN AWAL, MEMBACA SHALAWAT NABI SAW, DAN SYAFA ATUL- UZHMA Adzan Awal, Shalawat dan Syafaatul Ujma ADZAN AWAL, MEMBACA SHALAWAT NABI SAW, DAN SYAFA ATUL- UZHMA Penanya: Ferry al-firdaus, Dayeuhmanggung Rt. 01 / RW 05 Kec. Cilawu Garut Pertanyaan: Mohon penjelasan

Lebih terperinci

TAFSIR SURAT ATH- THAARIQ

TAFSIR SURAT ATH- THAARIQ TAFSIR SURAT ATH- THAARIQ Oleh: رحمه اهلل Imam Ibnu Katsir Download ± 300 ebook Islam, Gratis!!! kunjungi. www.ibnumajjah.wordpress.com سورة الطارق TAFSIR SURAT ATH - THAARIQ (Yang Datang di Malam Hari)

Lebih terperinci

ع ل ي ك م ب س ن ت ي و س ن ة ال خ ل ف اء الر اش د د الر د دي ي

ع ل ي ك م ب س ن ت ي و س ن ة ال خ ل ف اء الر اش د د الر د دي ي KUMPULAN 20-AN DALIL PENTING UNTUK PEMULA --- 1. Perintah mentauhidkan Allah dan meninggalkan syirik: و اع ب د وا اللهه و ل ت ش ر ك وا ب ه ش ي ئ ا Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-nya

Lebih terperinci

SIFAT WUDHU NABI. 2. Kemudian berkumur-kumur (memasukkan air ke mulut lalu memutarnya di dalam dan kemudian membuangnya)

SIFAT WUDHU NABI. 2. Kemudian berkumur-kumur (memasukkan air ke mulut lalu memutarnya di dalam dan kemudian membuangnya) SIFAT WUDHU NABI Apabila seorang muslim mau berwudhu, maka Hendaknya ia berniat di dalam hatinya, kemudian membaca Basmalah, sebab Rasulullah bersabda: ال و ض و ء ل م ن ل ي ذ ك ر اس م الل ه ع ل ي ه "Tidak

Lebih terperinci

2. Tauhid dan Niat ]رواه مسلم[

2. Tauhid dan Niat ]رواه مسلم[ 2. Tauhid dan Niat TUJUAN Peserta memahami makna iman kepada Allah Peserta memahami hukum niat Peserta mengetahui hadits-hadits yang berkaitan dengan niat Peserta termotivasi untuk selalu berusaha meluruskan

Lebih terperinci

Amalan Setelah Ramadhan. Penulis: Al-Ustadz Saifuddin Zuhri, Lc.

Amalan Setelah Ramadhan. Penulis: Al-Ustadz Saifuddin Zuhri, Lc. Amalan Setelah Ramadhan Penulis: Al-Ustadz Saifuddin Zuhri, Lc. ا ن ال ح م د ل له ن ح م د ه و ن س ت ع ي ن ه و ن س ت غ ف ر ه و ن ع و ذ ب الله م ن ش ر و ر ا ن ف س ن ا و م ن س ي ي ات ا ع م ال ن ا م ن ي ه

Lebih terperinci

HADITS TENTANG RASUL ALLAH

HADITS TENTANG RASUL ALLAH HADITS TENTANG RASUL ALLAH 1. KEWAJIBAN BERIMAN KEPADA RASULALLAH ح د ث ي ن ي ون س ب ن ع ب ي د ا ل ع ل ى أ خ ب ر ن اب ن و ه ب ق ال : و أ خ ب ر ي ن ع م ر و أ ن أ ب ي ون س ح د ث ه ع ن أ ي ب ه ر ي ر ة ع ن

Lebih terperinci

Syarah Istighfar dan Taubat

Syarah Istighfar dan Taubat Syarah Istighfar dan Taubat Publication : 1438 H_2017 M SYARAH ISTIGHFAR DAN TAUBAT Disalin dari: Syarah Do'a dan Dzikir Hishnul Muslim oleh Madji bin Abdul Wahhab Ahmad, dengan koreksian Syaikh Dr. Sa'id

Lebih terperinci

PETUNJUK NABI TENTANG MINUM

PETUNJUK NABI TENTANG MINUM PETUNJUK NABI TENTANG MINUM Ustadzah Nur Hasanah Publication : 1438 H_2016 M PETUNJUK NABI TENTANG MINUM Oleh : Ustadzah Nur Hasanah Sumber: www.almanhaj.or.id yang menyalinnya dari Majalah as-sunnah Ed.

Lebih terperinci

Hadits-hadits Shohih Tentang

Hadits-hadits Shohih Tentang Hadits-hadits Shohih Tentang KEUTAMAAN PERNIAGAAN DAN PENGUSAHA MUSLIM حفظو هللا Ustadz Muhammad Wasitho Abu Fawaz, Lc Publication : 1436 H_2015 M Hadits-hadits Shohih Tentang Keutamaan Perniagaan dan

Lebih terperinci

Akal Yang Menerima Al-Qur an, dan Akal adalah Hakim Yang Adil

Akal Yang Menerima Al-Qur an, dan Akal adalah Hakim Yang Adil Jawaban yang Tegas Dari Yang Maha Mengetahui dan Maha Merahmati Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yamani Akal Yang Menerima Al-Qur an, dan Akal adalah Hakim Yang Adil Tidakkah kalian tahu bahwa akal adalah

Lebih terperinci

Dengan nama Allah yang maha pengasih, maha penyayang, dan salam kepada para Rasul serta segala puji bagi Tuhan sekalian alam.

Dengan nama Allah yang maha pengasih, maha penyayang, dan salam kepada para Rasul serta segala puji bagi Tuhan sekalian alam. Imam Nasser Muhammad Al-Yamani 18-11 - 1430 AH 06-11 - 2009 AD 12:41 am Tuhanmu Tidak Pernah Zhalim Kepada Siapapun Dengan nama Allah yang maha pengasih, maha penyayang, dan salam kepada para Rasul serta

Lebih terperinci

Perkara yang Bermanfaat Bagi Seorang yang Telah Mati PERKARA YANG BERMANFAAT BAGI SEORANG YANG TELAH MATI

Perkara yang Bermanfaat Bagi Seorang yang Telah Mati PERKARA YANG BERMANFAAT BAGI SEORANG YANG TELAH MATI PERKARA YANG BERMANFAAT BAGI SEORANG YANG TELAH MATI Ditulis oleh: Al-Ustadz Abu Abdillah Abdurrahman Mubarak hafizhahullah Kematian adalah satu perkara yang pasti akan menjemput manusia. Tak seorang pun

Lebih terperinci

Adab makan berkaitan dengan apa yang dilakukan sebelum makan, sedang makan dan sesudah makan.

Adab makan berkaitan dengan apa yang dilakukan sebelum makan, sedang makan dan sesudah makan. ADAB ISLAMI : ADAB SEBELUM MAKAN Manusia tidak mungkin hidup tanpa makan. Dengan makan manusia dapat menjaga kesinambungan hidupnya, memelihara kesehatan, dan menjaga kekuatannya. Baik manusia tersebut

Lebih terperinci

KRITERIA MENJADI IMAM SHOLAT

KRITERIA MENJADI IMAM SHOLAT KRITERIA MENJADI IMAM SHOLAT Ditulis oleh: Al-Ustadz Abu Nasim Mukhtar Ibnu Rifai Sahabat mulia, Malik bin al-huwairits radhiyallahu anhu bercerita, خ ب ر ن اه ه ل ن ا ف ا ل ن ا ع م ن ت ر ك ن ا ف ي أ ه

Lebih terperinci

Jawaban yang Tegas Dari Yang Maha Mengetahui dan Maha Merahmati

Jawaban yang Tegas Dari Yang Maha Mengetahui dan Maha Merahmati Jawaban yang Tegas Dari Yang Maha Mengetahui dan Maha Merahmati Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yamani -Akal Yang Menerima Al Qur an, dan Akal adalah page 1 / 27 Hakim Yang Adil Tidakkah kalian tahu bahwa

Lebih terperinci

Perbaikan Keadaan Umat Urgensi Dan Cara Mewujudkannya

Perbaikan Keadaan Umat Urgensi Dan Cara Mewujudkannya Perbaikan Keadaan Umat Urgensi Dan Cara Mewujudkannya PERBAIKAN KEADAAN UMAT URGENSI DAN CARA MEWUJUDKANNYA Oleh Syaikh Shalih Fauzan al-fauzan hafizhahullah[1] Sesungguhnya perbaikan keadaan umat merupakan

Lebih terperinci

APA PEDOMANMU DALAM BERIBADAH KEPADA ALLAH TA'ALA?

APA PEDOMANMU DALAM BERIBADAH KEPADA ALLAH TA'ALA? APA PEDOMANMU DALAM BERIBADAH KEPADA ALLAH TA'ALA? Publication : 1436 H_2015 M Apa Pedomanmu dalam Beribadah Kepada Allah Ta'ala? Disalin dari Majalah as-sunnah Ed.05 Thn.XIX_1436H/2015M e-book ini didownload

Lebih terperinci

Materi Halaqah Tarbawiyah Tamhidi TAFSIR SURAT AL-IKHLAS. Oleh: Abdul Aziz Abdul Wahid, Lc.

Materi Halaqah Tarbawiyah Tamhidi TAFSIR SURAT AL-IKHLAS. Oleh: Abdul Aziz Abdul Wahid, Lc. Materi Halaqah Tarbawiyah Tamhidi TAFSIR SURAT AL-IKHLAS Oleh: Abdul Aziz Abdul Wahid, Lc. QS. AL-IKHLAS 1-4 Tahsin Tilawah Tarjamah lafzhiyah T a f s i r ق ل ى و الل و أ ح د )1( الل و الص م د )2( ل م

Lebih terperinci

Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu; dan berkorbanlah. (QS. al-kautsar:2)

Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu; dan berkorbanlah. (QS. al-kautsar:2) Ditulis oleh slam Center FATWA-FATWA PLHAN (18) Hukum Menyembelih untuk selain Allah Pertanyaan: Apakah hukum menyembelih untuk selain Allah? Jawaban: Sudah kami jelaskan dalam kesempatan lain bahwa tauhid

Lebih terperinci

MUZARA'AH dan MUSAQAH

MUZARA'AH dan MUSAQAH MUZARA'AH dan MUSAQAH Syaikh Abdul Azhim bin Badawi al-khalafi Publication : 1438 H, 2017 M MUZARA'AH dan MUSAQAH Syaikh Abdul Azhim bin Badawi al-khalafi Sumber:almanhaj.or.id dari Al-Wajiiz fii Fiqhis

Lebih terperinci

ISLAM IS THE BEST CHOICE

ISLAM IS THE BEST CHOICE KULIAH FAJAR MASJID AL-BAKRI TAMAN RASUNA KUNINGAN - JAKARTA SELATAN ISLAM IS THE BEST CHOICE Disusun oleh : Agus N Rasyad Sabtu, 16 Maret 2013 INTRODUCTION BEBERAPA CIRI KETETAPAN HATI, BAHWA ISLAM PILIHAN

Lebih terperinci

ة س ى اهو اهر خ اهر خ ى

ة س ى اهو اهر خ اهر خ ى ة س ى اهو اهر خ اهر خ ى إ ن اه د د ه و د د ه س ت ػ ه س ت غ ف ر ه ػ ذ ة اهو ي ش ر ه ر أ ف س ا ه ي س ئ ات أ غ اه ا ي د اهو ف ال ي ض ن ه ه ي ض و ن ف ال اد ي ه. ه أ ش د أ ن ال إ ه إ ال اهو ه خ د ال ش ر م ه

Lebih terperinci

Berkahilah untuk ku dalam segala sesuatu yang Engkau keruniakan. Lindungilah aku dari keburukannya sesuatu yang telah Engkau pastikan.

Berkahilah untuk ku dalam segala sesuatu yang Engkau keruniakan. Lindungilah aku dari keburukannya sesuatu yang telah Engkau pastikan. Qunut Nazilah ا لل ه م اه د ن ا ف ي من ه د ي ت و ع اف ن ا ت و ل ي ت ف ي م ن ع اف ي ت و ت و ل ن ا ف ي م ن Ya Allah, berilah aku hidayat sebagaimana orang yang telah Engkau tunjukkan, Berilah aku kesihatan

Lebih terperinci

Alhamdulillah washshalatu wassalamu 'ala rasulillah, wa ba'd Shalat Sunnat Tasbih

Alhamdulillah washshalatu wassalamu 'ala rasulillah, wa ba'd Shalat Sunnat Tasbih ijk Alhamdulillah washshalatu wassalamu 'ala rasulillah, wa ba'd Shalat Sunnat Tasbih Shalat Sunnat tasbih ialah shalat yang sebagaimana diajarkan oleh Rasulullah SAW kepada mamaknya Abbas Ibn Abdul Muthalib.

Lebih terperinci

BAB I PENDAHULUAN. berpasang-pasangan termasuk di dalamnya mengenai kehidupan manusia, yaitu telah

BAB I PENDAHULUAN. berpasang-pasangan termasuk di dalamnya mengenai kehidupan manusia, yaitu telah BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Allah SWT telah menciptakan segala sesuatunya di dunia ini dengan berpasang-pasangan termasuk di dalamnya mengenai kehidupan manusia, yaitu telah diciptakan-nya

Lebih terperinci

Edisi: 11/9/1/1437 KHUTBAH PERTAMA م ع اش ر ال م س ل م ي ن ر ح م ن ي ور ح م ك م الل ه. Alloh Subhanahu wa Ta'ala berkata di dalam Al-Qur'an:

Edisi: 11/9/1/1437 KHUTBAH PERTAMA م ع اش ر ال م س ل م ي ن ر ح م ن ي ور ح م ك م الل ه. Alloh Subhanahu wa Ta'ala berkata di dalam Al-Qur'an: Edisi: 11/9/1/1437 KHUTBAH PERTAMA ب س م الل ه الر ح م ن الر ح يم إ ن ال ح م د ل ل ه ن ح م د ه و ن س ت ع ي ن ه و ن س ت غ ف ر ه و ن ع وذ ب اهلل م ن ش ر و ر أ ن ف س ن ا و م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ا م ن ي

Lebih terperinci

Pada hakekatnya berqurban adalah wajib bagi yang mampu. Ini berdasarkan hadits Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassallam.

Pada hakekatnya berqurban adalah wajib bagi yang mampu. Ini berdasarkan hadits Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassallam. SUNGGUH selalu ada hikmah di setiap perintah yang Allah Subhanahu Wata ala serukan kepada kita umatnya, meskipun jika dipandang berat menjalaninya. Begitulah perintah berqurban yang didasari kepada kisah

Lebih terperinci

ISLAM DIN AL-FITRI. INDIKATOR: 1. Mendeskripsikan Islam sebagai agama yang fitri

ISLAM DIN AL-FITRI. INDIKATOR: 1. Mendeskripsikan Islam sebagai agama yang fitri KOMPETENSI DASAR: 1. Menganalisis agama Islam sebagai agama yang fitri 2. Mengidentifikasi ciri-ciri yang menjadi karakterstik agama Islam sebagai agama yang fitri INDIKATOR: 1. Mendeskripsikan Islam sebagai

Lebih terperinci

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 2/MUNAS VII/MUI/6/2005 Tentang PERDUKUNAN (KAHANAH) DAN PERAMALAN ( IRAFAH)

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 2/MUNAS VII/MUI/6/2005 Tentang PERDUKUNAN (KAHANAH) DAN PERAMALAN ( IRAFAH) 11 Perdukunan (Kahanah) dan Peramalan ( Irafah) FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 2/MUNAS VII/MUI/6/2005 Tentang PERDUKUNAN (KAHANAH) DAN PERAMALAN ( IRAFAH) Majelis Ulama Indonesia (MUI), dalam Musyawarah

Lebih terperinci

Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR

Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR حفظه هللا Ustadz Abu Ismail Muslim al-atsari Publication 1436 H/ 2015 M MENZHALIMI RAKYAT TERMASUK DOSA BESAR Sumber: Majalah As-Sunnah, No.08 Thn.XVIII_1436H/2014M

Lebih terperinci

Iman Kepada Kitab-Kitab Allah Syaikh Dr. Abdul Aziz bin Muhammad Alu Abdul Lathif

Iman Kepada Kitab-Kitab Allah Syaikh Dr. Abdul Aziz bin Muhammad Alu Abdul Lathif Iman Kepada Kitab-Kitab Allah Syaikh Dr. Abdul Aziz bin Muhammad Alu Abdul Lathif Publication : 1436 H, 2015 M Beriman Kepada Kitab-Kitab Allah Oleh : Syaikh Dr. Abdul Aziz bin Muhammad Alu Abd. Lathif

Lebih terperinci

Bacaan Tahlil Lengkap

Bacaan Tahlil Lengkap Bacaan Tahlil Lengkap (oleh Caraspot.com) 1. Kalimat Pembuka (bebas) 2. Khususan Al-Fatihah إلى ح ض ر ة الن بي ال م ص ط ف ى مح مد ص ل ى االله ع ل ي ه و س ل م (ا ل ف اتح ة) ثم إلى ح ض ر ة إ خ و ان ه م ن

Lebih terperinci

FIQIH MUSLIMAH PRAKTIS

FIQIH MUSLIMAH PRAKTIS م MUQORROR / HANDPAPER FIQIH MUSLIMAH PRAKTIS Dari Kitab al-fiqh al-muyassar Lil Mar atil Muslimah karya Syaikh Mahmud al- Mishrî KAJIAN ONLINE VIA SKYPE GRUP AL-WASATHIYAH WAL I TIDAL LIN NISA (BAGIAN

Lebih terperinci

CARA PRAKTIS UNTUK MENGHAFAL AL-QUR AN

CARA PRAKTIS UNTUK MENGHAFAL AL-QUR AN CARA PRAKTIS UNTUK MENGHAFAL AL-QUR AN Segala puji Bagi Allah Rabb semesta alam, shalawat dan salam semoga terlimpahkan kepada Nabi kita Muhammad r. Dalam tulisan ini akan kami kemukakan cara termudah

Lebih terperinci

SHOLAT DAN ROKA AT YANG -BENAR SESUAI AL QUR AN

SHOLAT DAN ROKA AT YANG -BENAR SESUAI AL QUR AN المصدر SHOLAT DAN ROKA AT YANG -BENAR SESUAI AL QUR AN Dengan nama Allah page 1 / 84 Yang Maha Pengasih lagi Maha Terpuji Pertanyaan : Bagaimana sholat yang benar dan jumlah roka at berdasarkan Al-Qur'an?

Lebih terperinci

Konsisten dalam kebaikan

Konsisten dalam kebaikan Konsisten dalam kebaikan Disusun Oleh: Mahmud Muhammad al-khazandar Penerjemah : Team Indonesia Murajaah : Eko Haryanto Abu Ziyad المداومة على فعل المعروف محمود محمد الخزندار Maktab Dakwah Dan Bimbingan

Lebih terperinci

Saudara Udi el Shin, Malang, Jawa Timur. Pertanyaan :

Saudara Udi el Shin, Malang, Jawa Timur. Pertanyaan : Saudara Udi el Shin, Malang, Jawa Timur Pertanyaan : Dengan surat ini kami mohon perkenan bapak untuk membantu kami memberikan jawaban atas pertanyaan yang selama ini masih menjadi keraguan di hati, kami

Lebih terperinci

UNTUK KALANGAN SENDIRI

UNTUK KALANGAN SENDIRI SHALAT GERHANA A. Pengertian Shalat gerhana dalam bahasa arab sering disebut dengan istilah khusuf (الخسوف) dan jugakusuf (الكسوف) sekaligus. Secara bahasa, kedua istilah itu sebenarnya punya makna yang

Lebih terperinci

TAFSIR SURAT AT-TIIN

TAFSIR SURAT AT-TIIN PUSAT DOWNLOAD E-BOOK ISLAM www.ibnumajjah.wordpress.com TAFSIR SURAT AT-TIIN Oleh: رحمه اهلل Imam Ibnu Katsir Download ± 350 ebook Islam, Gratis!!! kunjungi. www.ibnumajjah.wordpress.com Kunjungi Blog

Lebih terperinci

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 4 Tahun 2003 Tentang PENGGUNAAN DANA ZAKAT UNTUK ISTITSMAR (INVESTASI)

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 4 Tahun 2003 Tentang PENGGUNAAN DANA ZAKAT UNTUK ISTITSMAR (INVESTASI) 24 Penggunaan Dana Zakat Untuk Istitsmar (Inventasi) FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor 4 Tahun 2003 Tentang PENGGUNAAN DANA ZAKAT UNTUK ISTITSMAR (INVESTASI) Majelis Ulama Indonesia, setelah MENIMBANG

Lebih terperinci

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 7/MUNAS VII/MUI/11/2005 Tentang PLURALISME, LIBERALISME DAN SEKULARISME AGAMA

FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 7/MUNAS VII/MUI/11/2005 Tentang PLURALISME, LIBERALISME DAN SEKULARISME AGAMA 12 Pluralisme, Liberalisme, DAN Sekularisme Agama FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 7/MUNAS VII/MUI/11/2005 Tentang PLURALISME, LIBERALISME DAN SEKULARISME AGAMA Majelis Ulama Indonesia (MUI), dalam

Lebih terperinci

Aturan Mengenal Khalifah Allah

Aturan Mengenal Khalifah Allah Aturan Mengenal Khalifah Allah Tidak syak lagi bahawa perkara-perkara yang paling asas yang kita lihat hari ini mestilah diberi pertimbangan dan garis panduan, dengan itu kita dapat mengetahuinya. Bagi

Lebih terperinci

BULUGHUL MARAM KITAB SHIYAM

BULUGHUL MARAM KITAB SHIYAM KITAB SHIYAM KITAB SHIYAM ك ت اب ا لص ي ام Hadits No. 669 Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Janganlah engkau mendahului Ramadhan dengan shaum sehari atau dua hari, kecuali bagi orang yang terbiasa

Lebih terperinci

HambaKu telah mengagungkan Aku, dan kemudian Ia berkata selanjutnya : HambaKu telah menyerahkan (urusannya) padaku. Jika seorang hamba mengatakan :

HambaKu telah mengagungkan Aku, dan kemudian Ia berkata selanjutnya : HambaKu telah menyerahkan (urusannya) padaku. Jika seorang hamba mengatakan : Membaca AlFatihah Pada saat membaca AlFatihah inilah sebenarnya esensi dari dialog dengan Allah. Karena disebutkan dalam sebuah hadits Qudsi bahwa setiap ayat yang dibaca seseorang dari AlFatihah mendapat

Lebih terperinci

Yang berhak disembah hanya Allah SWT semata, dan ibadah digunakan atas dua hal;

Yang berhak disembah hanya Allah SWT semata, dan ibadah digunakan atas dua hal; Makna dan Hakikat Ibadah Pengertian ibadah: Yang berhak disembah hanya Allah semata, dan ibadah digunakan atas dua hal; 1. Pertama: menyembah, yaitu merendahkan diri kepada Allah dengan melakukan segala

Lebih terperinci

SUMPAH PALSU Sebab Masuk Neraka

SUMPAH PALSU Sebab Masuk Neraka SUMPAH PALSU Sebab Masuk Neraka حفظه هللا Ustadz Abu Ismail Muslim al-atsari Publication 1437 H/ 2016 M SUMPAH PALSU SEBAB MASUK NERAKA Disalin dari Majalah As-Sunnah, Edisi 07 Thn.XIX_1437H/2015M Download

Lebih terperinci

MATERI KULIAH HADITS BAGIAN 1. Page 1

MATERI KULIAH HADITS BAGIAN 1. Page 1 MATERI KULIAH HADITS BAGIAN 1 Page 1 SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) SALATIGA 2014 1. NIAT صحيح البخاري ٥٢: Page 2 ح د ث ن ا ع ب د الل و ب ن م س ل م ة ق ال أ خ ب ر ن ا م ال ك ع ن ي ي ب ن س ع

Lebih terperinci

TETANGGA Makna dan Batasannya حفظه هللا Syaikh 'Ali Hasan 'Ali 'Abdul Hamid al-halabi al-atsari

TETANGGA Makna dan Batasannya حفظه هللا Syaikh 'Ali Hasan 'Ali 'Abdul Hamid al-halabi al-atsari TETANGGA Makna dan Batasannya حفظه هللا Syaikh 'Ali Hasan 'Ali 'Abdul Hamid al-halabi al-atsari Publication : 1437 H_2016 M Tetangga: Makna dan Batasannya حفظه هللا Syaikh 'Ali Hasan al-halabi Disalin

Lebih terperinci

Imam Nasser Muhammad Al-Yamani:

Imam Nasser Muhammad Al-Yamani: Pertanyaan Mengenai((( Syafa'at))) Pertanyaan: bisakah ceritakan pada kami lebih jelas tentang Shafa at? Imam Nasser Muhammad Al-Yamani: page 1 / 56 Saya akan berbicara tentang Shafaat hanya dari Al-Qur'an

Lebih terperinci

Tatkala Menjenguk Orang Sakit

Tatkala Menjenguk Orang Sakit هللا ىلص Doa-doa Rasulullah Tatkala Menjenguk Orang Sakit Publication : 1438 H_2017 M DOA-DOA RASULULLAH TATKALA MENJENGUK ORANG SAKIT حفظو هللا Oleh Ustad Abu Minhal, Lc Disalin dari Majalah As-Sunnah_Baituna,

Lebih terperinci

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR:

KOMPETENSI DASAR: INDIKATOR: SYARIAH - IBADAH KOMPETENSI DASAR: Menganalisis kedudukan dan fungsi Syariah dan Rukun Islam Menganalisis fungsi masing-masing unsur dari Rukun Islam bagi kehidupan umat Islam INDIKATOR: Mendeskripsikan

Lebih terperinci

Hukum Menyekolahkan Anak di Sekolah Non-Muslim

Hukum Menyekolahkan Anak di Sekolah Non-Muslim Hukum Menyekolahkan Anak di Sekolah Non-Muslim Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah mendapatkan pertanyaan dari majalah SuaraAisyiyah berkenaan dengan hukum menyekolahkan anak di sekolah

Lebih terperinci

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di

Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan. Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian materi ini dapat dilihat di 19-06-2017 24 Ramadhan Materi Kajian Kitab Kuning TVRI Edisi Ramadhan Tema: Adab Pulang Kampung Al-Bukhari 594, 1110, 1122, 2730, 2776 Muslim 2392 Narasumber: DR. Ahmad Lutfi Fathullah, MA Video kajian

Lebih terperinci

Sikap Jujur. A. Muqoddimah

Sikap Jujur. A. Muqoddimah Sikap Jujur A. Muqoddimah Sifat jujur itu merupakan kebalikan dari sifat bohong, kejujuran itu antonim dari kebohongan. Sifat ini keduanya melekat pada diri setiap manusia dan akan bisa muncul sewaktuwaktu

Lebih terperinci

DOA dan DZIKIR. Publication in PDF : Sya'ban 1435 H_2015 M DOA DAN DZIKIR SEPUTAR PUASA

DOA dan DZIKIR. Publication in PDF : Sya'ban 1435 H_2015 M DOA DAN DZIKIR SEPUTAR PUASA DOA dan DZIKIR SEPUTAR PUASA Publication in PDF : Sya'ban 1435 H_2015 M DOA DAN DZIKIR SEPUTAR PUASA Sumber: Sebagian Besar Dikutip dari Hisnul Muslim, Lengkapnya lihat ebook Versi CHM e-book ini didownload

Lebih terperinci

1. Saling Cinta Karena Allah 2. Tanda Cinta Allah Penulis: Imam an-nawawi Pentakhrij: Syaikh Muhammad Nashir al-albani

1. Saling Cinta Karena Allah 2. Tanda Cinta Allah Penulis: Imam an-nawawi Pentakhrij: Syaikh Muhammad Nashir al-albani 1. Saling Cinta Karena Allah 2. Tanda Cinta Allah Penulis: Imam an-nawawi Pentakhrij: Syaikh Muhammad Nashir al-albani Publication : 1439 H_2018 M 1. SALING CINTA KARENA ALLAH 2. TANDA CINTA ALLAH TA'ALA

Lebih terperinci

AL-HAFIIDH DAN AL-HAAFIDH Syaikh Amin bin Abdullah asy-syaqawi

AL-HAFIIDH DAN AL-HAAFIDH Syaikh Amin bin Abdullah asy-syaqawi Memahami Nama Allah AL-HAFIIDH DAN AL-HAAFIDH Syaikh Amin bin Abdullah asy-syaqawi Publication : 1437 H_2016 M Memahami Nama Allah: Al-Hafiidh dan Al-Haafidh Oleh : Syaikh Amin bin Abdullah asy-syaqawi

Lebih terperinci

KEWAJIBAN PUASA. Publication: 1435 H_2014 M. Tafsir Surat al-baqarah ayat

KEWAJIBAN PUASA. Publication: 1435 H_2014 M. Tafsir Surat al-baqarah ayat KEWAJIBAN PUASA Tafsir Surat al-baqarah/2 ayat 183-184 رحمه هللا Imam Ibnu Katsir asy-syafi i Publication: 1435 H_2014 M KEWAJIBAN PUASA Tafsir Surat al-baqarah ayat 183-184 رحمه هللا Oleh: Imam Ibnu Katsir

Lebih terperinci

ISLAM dan DEMOKRASI (1)

ISLAM dan DEMOKRASI (1) ISLAM dan DEMOKRASI (1) Islam hadir dengan membawa prinsip-prinsip yang umum. Oleh karena itu, adalah tugas umatnya untuk memformulasikan program tersebut melalui interaksi antara prinsip-prinsip Islam

Lebih terperinci

TAFSIR SURAT AL-BAYYINAH

TAFSIR SURAT AL-BAYYINAH PUSAT DOWNLOAD E-BOOK ISLAM www.ibnumajjah.wordpress.com TAFSIR SURAT AL-BAYYINAH Oleh: رحمه اهلل Imam Ibnu Katsir Download > 350 ebook Islam, Gratis!!! kunjungi. www.ibnumajjah.wordpress.com Kunjungi

Lebih terperinci