Jl. KH. Abdurrahman Wahid Kel. Talang Bakung Kec. Jambi Selatan Kota Jambi Kode Pos Telp./Fax Cp

Transkripsi

1 Jl. KH. Abdurrahman Wahid Kel. Talang Bakung Kec. Jambi Selatan Kota Jambi Kode Pos Telp./Fax Cp sumarto.manajemeno@gmail.com pustakamaarif16@gmail.com www : staimaarif-jambi.ac.id

2 Ketua Penyunting : Dr. Sumarto, S.Sos.I, M.Pd.I ISBN : Anggota Penyunting : Imam Akbar M. Ikhbal Jaya Putra Rika Ramadhanty Rilta Bilarinie Saripah Ilma Desain Sampul : Imam Akbar Lay Out : Zainal Amrah Habiburrahman Umu Na rifatul Husna Venna Saskianita Yulia Seprina Kontributor : Mahasiswa/i Semester II B Program Studi Fisika UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi Penerbit : Pustaka Ma arif Press Redaksi : Jl. KH. Abdurrahman Wahid Kel. Talang Bakung Kec. Jambi Selatan Kota Jambi Kode Pos Telp./Fax Cp sumarto.manajemeno@gmail.com pustakamaarif16@gmail.com www : staimaarif-jambi.ac.id Cetakan Pertama, Juni 2017 Perpustakaan Nasional RI Katalog Dalam Terbitan (KDT) Hak cipta dilindungi Undang Undang Dilarang memperbanyak karya tulis ini dalam bentuk dan dengan cara Apapun tanpa izin tertulis dari Penerbit

3 Sambutan Penyunting Puji dan syukur kehadirat Allah SWT atas limpahan rahmat dan karunia- Nya kepada kita semua sehingga Buku yang berjudul Filsafat Antroposentrisme-Teologis dapat diselesaikan dengan baik. Shalawat dan salam kepada Nabi junjungan kita Nabi agung Muhammad SAW uswatun hasanah bagi kita semua dan semoga senantiasa kita selalu menjalankan prinsip-prinsip kehidupan ahlisunnah waljama ah. Jika para pendahulu telah memulai muqadimmah konvensional, maka kami memulainya atas nama bumi yang terampas, atas nama kemerdekaan, atas nama kebaikan, atas nama perlawanan, atas nama persamaan dan keadilan, atas nama persatuan umat, atas nama kemajuan, atas nama kebangkitan umat, atas nama cinta kemurnian, atas nama mereka yang terbungkam, dan atas nama kaum muslimin yang tertindas (Hasan Hanafi). Kebutuhan akan adanya sebuah ideologi (teologi) yang jelas di tengah pertarungan global antara berbagai ideologi. Dan pentingnya teologi baru yang bukan hanya bersifat teoritik tetapi sekaligus juga praktis yang bisa mewujudkan sebuah gerakkan dalam sejarah. Abad modern adalah peralihan dari kebudayaan teosentris menuju antroposentris. Peralihan dari peradaban langit ke peradaban bumi, dari metafisika ke fisika, dari imateri ke materi. Manusia antroposentris sangat dinamis karena menganggap hakikat realita transenden yang bersifat intrakosmos dan infersonal datang kepada manusia dalam bentuk daya sejak manusia lahir. Daya ini berupa potensi yang menjadikannya mampu membedakan mana yang baik dan mana yang jahat. Manusia yang memilih kebaikan akan memperoleh keuntungan yang melimpah, sedangkan manusia yang memilih kejahatan, ia akan memperoleh kerugian melimpah pula. Buku ini akan membahas tentang cara pandang baru terhadap antroposentrisme-teologis, bagaimana cara memahami konsep pendidikan yang relevan dengan pendidikan modern saat ini menurut tokoh-tokoh filsafat ini. Dengan membaca buku ini diharapkan pembaca akan bisa mengaplikasikan

4 sistem pendidikan dan cara pandang terhadap ilmu pendidikan agar seimbang dengan konsep pendidikan menurut tokoh-tokoh filosof dunia. Semoga buku ini dapat menjadi salah satu dari banyaknya buku yang mengkaji tentang Filsafat Antroposentrisme-Teologis, sumber informasi dan pendalaman kembali keilmuan kita sebagai seorang ilmuan yang tidak pernah bosan, yang tidak pernah lelah, yang selalu memompa semangatnya dan motivasinya untuk mencintai ilmu pengetahuan sebagai jalan menuju hakikat kebenaran. Jambi, Juni 2017 Penyunting, Dr. Sumarto, S.Sos.I, M.Pd.I

5 Kata Pengantar Kami dari Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi yang bekerja sama dengan Pustaka Ma arif Press menyambut baik dengan semangat keilmuan kehadiran Buku yang bisa menjadi sumber referensi dan inspirasi dari Ketua Penyuntig Dr. Sumarto dan Team Kontributor Mahasiswa Program Studi Fisika. Judul Buku yang diangkat Filsafat Antroposentrisme- Teologis sangat menarik dan bermanfaat bagi kalangan akademisi dan para pemikir/ filosof. Sebagaimana pemahaman awal bahwa falsafah diartikan sebagai anggapan, gagasan serta pendangan hidup. Ibnu Taimiyah memiliki dasar atau asas yang digunakan sebagai acuan falsafah pendidikan yaitu ilmu yang bermanfaat bagi asas kehidupan yang cerdas dan unggul. Sementara mempergunakan ilmu itu dapat menjamin kelangsungan dan kelestarian masyarakat. Tanpa ilmu masyarakat akan terjerumus kedalam kehidupan yang sesat. Menuntut ilmu juga merupakan ibadah dan memahaminya secara mendalam merupakan sikap ketaqwaan kepada Allah SWT dan mengkajinya merupakan jihad, mengajarkannya kepada orang yang belum tahu merupakan shadaqah dan mendiskusikannya merupakan tasbih. Dengan ilmu pengetahuan seseorang dapat mengenal Allah SWT, beribadah, memuji dan mengesakan-nya, dan dengan ilmu itu pula seseorang dapat diangkat derajatnya dan menjadi umat yang kokoh. Mengajarkan ilmu keapada seseorang merupakan shadaqahnya para nabi. Dengan ilmu ini Allah SWT.malaikat hingga ikan yang ada dilautan serta burung yang ada diangkasa memanjatkan shalawat dan mengucapkan salam kepada orang yang mengajarkannya kepada orang lain. Sementara orang yang tidak mengamalkan ilmu yang dimilikinya dianggap sebagai orang yang dilaknat oleh Allah SWT. Selanjutnya, Ibnu Taimiyah mengatakan bahwa ilu yang bermanfaat yang didasarkan atas asas kehidupan yang benar dan utama adalah ilmu yang mengajak kepada kehidupan yang baik yang diarahkan untuk berhubungan dengan Al-Haq (Tuhan). Hal ini menurutnya dapat dibangun atas dua hal sebagai berikut: Al-Tauhid

6 (mengesakan Allah SWT) dan Insaniyah (kemanusiaan). Lebih lanjut akan dijelaskan dalam buku ini. Semoga Buku ini dapat menjadi sumber informasi dan inovasi bagi seluruh akademisi untuk dikembang lagi dalam penelitian dan diterapkan sebagai lingkup proses berpikir yang komprehensif dan sistematis dalam mencari ilmu pengetahuan menuju hakikat dari kebenaran yang bersumber dari Allah SWT. Jambi, Juni 2017 Dekan FITK UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi Dr. H. Kasful Anwar Us, M.Pd

7 Sambutan Penyunting Kata Pengantar Dekan FITK UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi Materi 1 Aliran Pemikiran Islam dan Filsafat 1 Materi 2 Aliran Filsafat Pemikiran Pendidikan AL-QABISI 7 Materi 3 Aliran Filsafat Pemikiran Pendidikan IBNU SINA 15 Materi 4 Aliran Filsafat Pemikiran Pendidikan AL-GHAZALI 22 Materi 5 Aliran Filsafat Pemikiran Pendidikan IBNU KHALDUN 29 Materi 6 Aliran Filsafat Pemikiran Pendidikan MUHAMMAD ABDUH 39 Materi 7 Filsafat Pemikiran MUHAMMAD ATHIYAH AL-ABRASYI 46 Materi 8 Aliran Filsafat Pemikiran Pendidikan FAZLUR RAHMAN 55 Materi 9 Aliran Filsafat Pemikiran Pendidikan KH. AHMAD DAHLAN 64 Materi 10 Aliran Filsafat Pemikiran Pendidikan KH. HASYIM ASY ARI 72 Materi 11 Filsafat Pemikiran ABDUL KARIM AMRULLAH 86 Materi 12 Filsafat Pemikiran MUHAMMAD NATSIR 96 DAFTAR PUSTAKA 104