GEGURITAN ANGGASTYA: ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI

Transkripsi

1 SKRIPSI GEGURITAN ANGGASTYA: ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI NI MADE OKTA ERA YATI NIM : PROGRAM STUDI SASTRA BALI FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS UDAYANA DENPASAR 2016 i

2 GEGURITAN ANGGASTYA: ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI Skripsi ini diajukan untuk memperoleh Gelar Sarjana Pada Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana NI MADE OKTA ERA YATI NIM: FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS UDAYANA DENPASAR 2016 ii

3 Lembar Pengesahan: SKRIPSI INI TELAH DISETUJUI PADA TANGGAL 5 AGUSTUS 2016 Pembimbing I, Pembimbing II, Dra. Tjok Istri Agung Mulyawati R., M. Si. Dr. Dra. Ni Made Suryati, M. Hum. NIP NIP Mengetahui: Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, Ketua Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M. A. Dr. Drs. I Wayan Suardiana, M. Hum. NIP NIP iii

4 SKRIPSI INI TELAH DISETUJUI DAN DINILAI OLEH PANITIA PENGUJI PADA PROGRAM STUDI SASTRA BALI FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS UDAYANA PADA TANGGAL, 5 AGUSTUS 2016 Berdasarkan SK Dekan Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Udayana No : 102/UN14.1./PP.02/2016 Tanggal : 19 Juli 2016 Panitia Penguji Usulan Penelitian/Skripsi Ketua : Drs. I Nyoman Duana Sutika, M. Si Sekretaris : Drs. I Nyoman Supatra Anggota : 1. Drs. I Gde Nala Antara, M. Hum 2. Drs. I Nyoman Darsana, M. Hum iv

5 UCAPAN TERIMA KASIH Om Swastyastu, Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa karena atas limpahan karunia-nya skripsi yang berjudul Geguritan Anggastya Analisis Struktur dan Fungsi dapat diselesaikan. Karya tulis berupa skripsi ini disusun untuk memenuhi syarat untuk memperoleh gelar sarjana sastra di Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana. Skripsi ini tidak akan selesai tanpa bantuan, bimbingan, arahan, dan masukan dari para pembimbing dan pihak-pihak yang membantu penulis sampai skripsi ini dapat diselesaikan. Atas saran, bantuan dan bimbingannya, penulis tidak lupa mengucapkan terimakasih kepada: 1. Dra. Tjok. Istri Agung Mulyawati R., M. Si., selaku pembimbing I, untuk kesabaran, pengarahan, masukan, semua bantuan selama proses pembuatan skripsi dan semangat yang sudah diberikan sehingga skripsi ini dapat diselesaikan. 2. Dr. Dra. Ni Made Suryati, M. Hum., selaku pembimbing akademik dan pembimbing II, untuk pengarahan, masukan, dan kesabarannya kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. 3. Panitia penguji (Drs. I Nyoman Duana Sutika, M. Si, Drs. I Nyoman Supatra, Dra. Tjok. Istri Agung Mulyawati R., M. Si, Dr. Ni Made Suryati, M. Hum, Drs. I Gde Nala Antara, M. Hum. Drs. I Nyoman Darsana, M. Hum) yang telah memberikan masukan untuk menyempurnakan skripsi ini. v

6 4. Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A., selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, beserta staf atas segala bantuan dan fasilitas yang diberikan selama menjadi mahasiswa maupun dalam proses penyelesaian skripsi ini. 5. Dr. Drs. I Wayan Suardiana, M. Hum., selaku Koordinator Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, atas segala bantuannya mendukung penyelesaian skripsi ini. 6. Drs. I Nym Duana Sutika, M. Si., selaku Sekretaris Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana atas segala bantuannya selama proses penyelesaian skripsi ini. 7. Seluruh Dosen Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana atas seluruh ilmu yang sangat berharga yang telah diberikan kepada penulis selama menjadi mahasiswa. 8. Seluruh staf TU, Akademik, Perpustakaan, dan Perpustakaan Lontar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana yang telah banyak memberikan bantuan dan informasi dalam penyelesaian skripsi ini. 9. Seluruh narasumber yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu atas seluruh informasi, waktu, bantuan, dan kerjasama selama proses penyelesaian skripsi ini. 10. Bapak (I Nengah Suganda), Ibu (Ni Made Murtini), Kakak (Ni Luh Budi Astuti), paman (I Wayan Sueta), kekasih ( I Putu Aris Ranendra) dan seluruh keluarga besar atas doa, dukungan moral maupun material, serta semangat dan doanya sehingga skripsi ini dapat diselesaikan. vi

7 11. Teman-teman Mahasiswa Sastra Bali, dan seluruh teman-teman lain yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu atas semua bantuan, kritik, saran, motivasi, dan semangat yang diberikan kepada penulis menyelesaikan skripsi ini. Atas segala kerendahan hati, penulis sampaikan bahwa tidak dapat dipungkiri bahwa skripsi ini masih sangat jauh dari kesempurnaan yang disebabkan terbatasnya kemampuan dan pengetahuan yang penulis miliki. Oleh karena itu, sumbangan pemikiran berupa kritik maupun saran yang membangun dari semua pihak diterima dengan tangan terbuka dan semoga skripsi ini ada manfaatnya. Om Santih, Santih, Santih, Om Denpasar, 2016 Penulis vii

8 ATUR SUKSMA Om Swastyastu, Malarapan antuk waranugraha Ida Sang Hyang Widhi Wasa skripsi sané mamurda Geguritan Anggastya Analisis Struktur dan Fungsi puniki puput kasusun. Skripsiné puniki pinaka silih sinunggil syarat ngamolihang Gelar Sarjana Sastra ring Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana. Panyusunan skripsi puniki nénten puput yéning nénten kadulurin antuk wantuan, tuntunan, pawarah miwah paweweh saking Ida Dané wagmi miwah Ida Dané sinamian sane lédang ugi ngwantu titiang nyantos prasida skripsi puniki puput tur medal ring ajeng Ida Dané sareng sami. Malarapan kadi asapunika, ring tepengan kadi mangkin titiang nénten lali ngaturang suksmaning manah majeng ring : 1. Dra. Tjok. Istri Agung Mulyawati R., M. Si., pinaka Pembimbing I, antuk kadedegan, pawarah, paweweh, sahananing wantuannyané ring sajeroning paridabdab muputang skripsi, miwah gargita sané sampun katiba ring sikian titiang nyantos prasida skripsi puniki puput. 2. Dr. Dra. Ni Made Suryati, M. Hum., pinaka Pembimbing Akademik lan Pembimbing II, antuk pawarah, paweweh, tur kadegdegannyané, majeng ring padéwékan titiang makahawinan prasida titiang muputang skripsi puniki. 3. Panitia penguji (Drs. I Nyoman Duana Sutika, M. Si, Drs. I Nyoman Supatra, Dra. Tjok. Istri Agung Mulyawati R., M. Si, Dr. Ni Made Suryati, M. Hum, viii

9 Drs. I Gde Nala Antara, M. Hum. Drs. I Nyoman Darsana, M. Hum) sane sampun ngicen paweweh pinaka maparipurna skripsi puniki. 4. Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A., pinaka Dékan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, miwah staf antuk wantuan miwah sahananin fasilitas sané sampun kapaicang salamin titiang dados mahasisya punika taler ring sajeroning paridabdab muputang skripsi puniki. 5. Dr. Drs. I Wayan Suardiana, M. Hum., pinaka Koordinator Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, miwah staf antuk sahananin wantuannyané ring sajeroning muputang skripsi puniki. 6. Drs. I Nym Duana Sutika, M. Si., pinaka Sekretaris Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana, antuk sahananin wantuannyané ring sajeroning paridabdab muputang skripsi puniki. 7. Dosen Program Studi Sastra Bali Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana sinamian antuk paswécan micayang pawarah, piteket miwah ajah-ajahan majeng ring titiang pinaka penulis salamin titiang dados mahasisya kantos prasida muputang skripsi puniki. 8. Makasami staf TU, Akademik, Perpustakaan, miwah Perpustakaan Lontar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana sané sampun akéh ngwantu ngicénin piteket miwah ngarerehang literatur majeng ring penulis ring sajeroning nabdab skripsi puniki. 9. Makasami narasumber sané nénten prasida titiang nyarca siki-siki antuk kalédangannyané micayang pawarah, galah, miwah wantuan ring sajeroning nabdab skripsi puniki. ix

10 10. Bapak (I Nengah Suganda), Mémé (Ni Made Murtini), Mbok (Ni Luh Budi Astuti), paman (I Wayan Sueta), gegelan (I Putu Aris Ranendra) miwah kulawarga sami antuk pangrastiti sané nénten surud-surud miwah wantuan moral lan prabea, motivasi miwah pangrastitinyané gumanti skripsi prasida puput. 11. Sawitran-sawitran titiang ring Sastra Bali, miwah sawitran titiang sané tiosan sané nénten prasida carca titiang siki-siki, sané sampun lédang ugi ngwantu ngicénin piteket, gumanti titiang prasida muputang skripsi puniki. Antuk katambetan titiang pinaka penulis, sampun skripsi puniki durung kabaos jangkep tur paripurna. Duaning asapunika, atur titiang ring Ida Dané, parajana sami mangda lédang ngawewehin malih daging skripsi puniki mangda sida jangkep tur paripurna. Pinih untat, dumadak karya tulis marupa skripsi puniki wénten pikenohnyané. Om Santih, Santih, Santih, Om Denpasar, 2016 Panyeleh x

11 ABSTRAK GEGURITAN ANGGASTYA: ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI Penelitian terhadap Geguritan Anggastya ini membahas tentang analisis struktur dan fungsi. Analisis ini mempunyai tujuan untuk mengungkapkan struktur dan fungsi yang terkandung dalam Geguritan Anggastya. Penelitian ini menggunakan teori struktural dan teori fungsi. Teori struktural memadukan pendapat ahli sastra Teeuw, Luxemburg, dan Ratna. Teori fungsi memadukan pendapat Damono dan Ratna. Metode dan teknik yang digunakan dalam penelitian ini dibagi menjadi tiga tahapan, yakni: (1) metode dan teknik penyediaan data menggunakan metode simak dan teknik pencatatan yang dibantu dengan teknik terjemahan, (2) metode dan teknik analisis data menggunakan metode kualitatif dan teknik deskriptif analitik, (3) metode dan teknik penyajian hasil analisis data menggunakan metode formal informal dan teknik deduktif dan induktif. Pengungkapan struktur teks Geguritan Anggastya mengangkat struktur bentuk yang meliputi; kode bahasa dan sastra, gaya bahasa yang meliputi gaya bahasa perbandingan, gaya bahasa pertautan dan gaya bahasa pertentangan. Ragam bahasa meliputi bahasa Bali alus, bahasa Bali Madya dan bahasa Bali Kasar. Struktur naratif meliputi; tujuh insiden, menggunakan alur maju dan alur dibagi menjadi lima tahap, yakni tahap situation, tahap generating circumstances, tahap rising action, tahap climax, dan tahap denoument. Tokoh dan penokohan dibagi menjadi tiga, yakni tokoh primer, tokoh sekunder, dan tokoh komplementer. Latar dibagi menjadi tiga, yaitu latar tempat, latar waktu, dan latar suasana. Tema dari penelitian ini adalah karma phala. Amanat yang terdiri dari: amanat implisit, yaitu ajaran moral, amanat eksplisit, yaitu anjuran, peringatan, dan larangan. Fungsi yang terkandung di dalamnya yaitu fungsi sebagai media pembinaan agama, sebagai media pendidikan moral dan pembangkit kecerdasan akal serta fungsi sebagai media pembinaan sosial. Kata kunci: geguritan, struktur dan fungsi xi

12 ABSTRAK GEGURITAN ANGGASTYA: ANALISIS STRUKTUR DAN FUNGSI Penyelehan Geguritan Anggastya puniki wantah nlantarang indik analisis struktur miwah fungsi. Panureksan puniki madue tatujon mangda prasida nlantarang struktur miwah nlantarang fungsi sane wenten ring Geguritan Anggastya. Panyelehan Geguritan Anggastya wantah teori sane nganggen teori struktural, miwah fungsi. Teori struktural sane kaanggen inggih punika teori Teeuw, Luxemburg sareng Ratna. Teori fungsi pamekasnyane saking teori Ratna sareng Damono. Metode miwah teknik sane kaanggen ring panureksane puniki kepah dados tiga, inggih punika; (1) paletan nyayagayang data nganggen metode simak sareng teknik pencatatan, kewantu sareng teknik terjemahan, (2) paletan analisis data, nganggen metode kualitatif lan teknik deskriptif analitik, lan (3) paletan nyyagayang analisis data nganggen metode formal informal kawantu sareng teknik deduktif miwah induktif. Pikolih sajeroning panyelehan puniki marupa wangun sane makadi: kode bahasa miwah sastra, gaya bahasa sane kawangun antuk gaya bahasa perbandingan, gaya bahasa pertentangan dan gaya bahasa pertautan. Ragam bahasa sane kawangun antuk bahasa Bali Alus, bahasa Bali Madya lan bahasa Bali Kasar. Wangun papalihan sekadi: pitung insiden, ngangge alur maju lan alur kepah dados limang paletan, inggih punika: paletan situation, paletan generating circumstances, paletan rising action, paletan climax, lan paletan denoument. Tokoh lan penokohan kepah dados tiga inggih punika: tokoh primer, tokoh sekunder, lan tokoh komplementer. Latar kakepah dados tiga inggih punika: latar tempat, latar waktu, lan latar suasana. Tema sane wenten ring penyelehan puniki indik karma phala. Amanat sekadi: amanat implisit luire ajah-ajahan susila, amanat eksplisit luire anjuran, peringatan, lan larangan. Fungsi sane wenten ring Geguritan Anggastya wenten fungsi dados media pembinaan agama, fungsi dados media pendidikan moral lan pembangkit kecerdasan pikiran, tur fungsi dados media pembinaan sosial. Bantang kruna: geguritan, struktur lan fungsi. xii

13 DAFTAR ISI SAMPUL DEPAN... i PRASAYARAT GELAR SARJANA... ii LEMBAR PERSETUJUAN... iii PENETAPAN PANITIA UJIAN... iv KATA PENGANTAR... v PURWAKA... viii ABSTRAK... x ABSTRAK... xi DAFTAR ISI... xiii DAFTAR SINGKATAN... xv DAFTAR TABEL... xvi BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Tujuan Umum Tujuan Khusus Manfaat penelitian Manfaat Teoretis Manfaat Praktis... 5 BAB II KAJIAN PUSTAKA, KONSEP, DAN LANDASAN TEORI 2.1 Kajian Pustaka Konsep Geguritan Anggastya Landasan Teori Teori Struktur Teori Fungsi BAB III METODE DAN TEKNIK PENELITIAN, SUMBER DATA, JANGKAUAN, DAN SISTEMATIKA PENULISAN 3.1 Metode dan Teknik Penelitian Metode dan Teknik Penyediaan Data Metode dan Teknik Analisis Data Metode dan Penyajian Hasil Analisis Data Sumber Data xiii

14 3.3 Jangkauan Sistematika Penulisan BAB IV ANALISIS STRUKTUR GEGURITAN ANGGASTYA 4.1 Sinopsis Struktur Forma Kode Bahasa dan Sastra Gaya Bahasa Ragam Bahasa Struktur Naratif Insiden Alur Tokoh dan Penokohan Latar Tema Amanat BAB V ANALISIS FUNGSI GEGURITAN ANGGASTYA 5.1 Sebagai Media Pengajaran Agama Tattwa/Filsafat Susila Upacara Fungsi Sebagai Media Pendidikan dan Pembangkit Kecerdasan Akal Fungsi Sebagai Media Sosial BAB VI SIMPULAN DAN SARAN 6.1Simpulan Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN xiv

15 DAFTAR SINGKATAN DAN LAMBANG Singkatan BBA = Bahasa Bali Alus BBK = Bahasa Bali Kasar BBM = Bahasa Bali Madya GA = Geguritan Anggastya KBBI = Kamus Besar Bahasa Indonesia LAMBANG ---- = suku kata (kecap) / = penanda (satu) baris (palet) // = penanda (satu) bait (pada)... = tanda pengapit kutipan khususnya dialog Angka Romawi I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII = penanda baris (palet/guru gatra) Angka Arab 4,5,6,7,8,10,11,12,13,14 = penanda jumlah suku kata (kecap/guru wilangan) /a/, /i/, /u/, /e/, dan /o/ = jatuhnya bunyi vokal (guru lagu, guru suara, suara pematut, lingga suara) pada suku kata terakhir dalam suatu palet. xv

16 DAFTAR TABEL Tabel 1 pupuh Sinom I 26 Tabel 2 pupuh Durma 36 Tabel 3 pupuh Sinom II 41 xvi