DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM ZUHRI USUL TAFSIR. minggu kedua: ASBABUN NUZUL. 6 April 2017 Ustazah Rohana Ithnin

Transkripsi

1 DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM ZUHRI USUL TAFSIR minggu kedua: ASBABUN NUZUL 6 April 2017 Ustazah Rohana Ithnin

2

3 YOU ARE HERE

4

5 Asbabun Nuzul 1. Sebab utama Quran diturunkan - Petunjuk 2. Sebab khusus Mengatasi permasalahan yang berlaku 3. Ali Bin Madini guru Bukhari w. 234H, Al-Wahidi w. 427H, Ibn Hajar al- Asqalani w. 852H, As-Suyuti w. 911H. 4. Rujukan Dari Rasulullah s.a.w. & sahabat. Perlu marfu dan tidak boleh ra y. Perlu ikut jalan salaf. Mursal boleh diterima dengan bersyarat.

6 Definasi DEFINASI Sesuatu hal yang kerananya Quran diturunkan untuk menerangkan status hukumnya pada masa hal itu terjadi, baik berupa peristiwa atau pertanyaan.

7 NUZUL AL QURAN IBTIDA I DAN SABABIY 1. Penurunan Ibtida i, iaitu yang tidak didahului oleh sebab-sebab yang memerlukan penjelasan al-quran. 2. Penurunan sababiy - bersebab (berpunca), iaitu yang didahului oleh sebab-sebab yang memerlukan penjelasan al-quran. Sebab (punca) itu pula terdiri daripada beberapa bentuk 1. Soalan yang dijawab oleh Allah Ta ala 2. Peristiwa yang memerlukan keterangan dan peringatan 3. Perbuatan atau kejadian yang memerlukan hukum.

8 FAEDAH A. Mengetahui hikmah perundangan suatu hukum & perhatian syara terhadap kepentingan umum dalam menghadapi segala peristiwa, kerana sayangnya kepada umat. B. Mengkhususkan (membatasi) hukum yang diturunkan dengan sebab yang terjadi, bila hukum itu dinyatakan dalam bentuk umum. C. Mengetahui sebab nuzul adalah cara terbaik untuk memahami makna Quran & menyingkap kesamaran yang tersembunyi dalam ayat-ayat yang tidak dapat ditafsirkan tanpa mengetahui sebab nuzulnya.

9 ASBABUN NUZUL (B) Telah menceritakan kepadaku Ibrahim bin Musa Telah mengabarkan kepada kami Hisyam bahwa Ibnu Juraij Telah menceritakan kepada mereka dari Ibnu Abu Mulaikah bahwa 'Alqamah bin Waqqash telah mengkhabarkan kepadanya bahwasanya Marwan berkata kepada penjaga pintunya; "Wahai Abu Rafi', pergilah menemui Ibnu Abbas, tanyakan kepadanya; 'Apabila setiap orang dari kita akan disiksa kerana merasa senang dengan apa yang dia kerjakan dan suka untuk dipuji terhadap apa yang belum dia kerjakan, dengan demikian bererti kita semua akan di adzab? Ibnu Abbas berkata; 'Ada apa dengan ayat ini? ' Ayat ini hanya di turunkan mengenai orang Yahudi.." Iaitu ketika nabi s.a.w. menanyakan kepada mereka tentang sesuatu, namun mereka menyembunyikannya dan mengkhabarkan hal yang lain. Lalu mereka perlihatkan kepada beliau bahawa mereka berhak mendapat pujian dari apa yang telah mereka khabarkan itu dan mereka senang dengan apa yang telah mereka kerjakan, iaitu sikap mereka yang menyembunyikan sesuatu yang beliau tanyakan.' Lalu Ibnu Abbas membaca ayat; "Dan (ingatlah), ketika Allah mengambil janji dari orang-orang yang telah diberi (iaitu), "Hendaklah kamu benar-benar menerangkannya (isi kitab itu) kepada manusia dan janganlah kamu menyembunyikannya." (Ali Imran: 187). Dan Ibnu Abbas membaca ayat; "Dan janganlah sekali-kali kamu mengira bahwa orang yang gembira dengan apa yang telah mereka kerjakan dan mereka suka dipuji atas perbuatan yang tidak mereka lakukan. (Ali Imran: 188).

10 CARA PENDOKUMENTASIKAN QURAN CARA WAHYU

11 SKOP 1 : ZAMAN NABI, ABU BAKAR & UTHMAN Setelah Wafat Rasul s.aw. : Hafazan & tulisan sudah sempurna. Susunan tertib sudah diarah oleh Rasul. Cara sahabat dengar dari Rasul : a. Solat b. Pidato c. Majlis ilmu d. Khutbah Jumaat Ibn Abbas berkata : Adalah Rasulullah s.a.w. apabila turun ayat, Baginda segera memanggil penulis lalu bersabda: Letakkan ayat ini dalam susunan yang disebutkan di dalamnya ini dan ini.

12 PENDOKUMENTASIKAN QURAN Hafazan Penulisan TERIMA WAHYU TERUS SAMPAIKAN BAHAN PENULISAN ZAMAN RASULULLAH S.A.W.

13 FAKTOR TIDAK DIHIMPUNKAN PADA ZAMAN RASULULLAH 1. Ramai penghafaz & pembaca al-quran. 2. Ayat masih diturunkan. Nasikh dan mansukh masih berlaku. 3. Ayat al-quran turun sedikit-sedikit dan tidak sesuai dikumpulkan sehingga semua sempurna. 4. Ada ayat yang turun kemudian tetapi diarahkan untuk diletakkan di awal-awal surah. Sudah tentu akan berlaku perubahan jika sudah dikumpulkan lebih awal. 5. Rasulullah wafat setelah 9 hari ayat terakhir diturunkan. Tidak sempat untuk dikumpulkan. 6. Tidak ada fitnah di zaman Rasulullah dan tidak ada alat menulis. Fokus adalah pada penghafalan.

14 NAMA-NAMA AL QURAN

15 Nama-nama Al-Quran > Nama > peranan 1. Al-Quran إن هذ ا الق ر آن يهدي للتى هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا Sesungguhnya Al-Quran ini memberi petunjuk ke jalan yang amat betul (agama Islam) dan memberikan berita yang menggembirakan orang-orang yang beriman yang mengerjakan amal-amal salih, bahawa mereka beroleh pahala yang besar. 2. Al-Kitab لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفال تعقلون Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kamu sebuah Kitab (Al-Quran) yang mengandungi perkara yang menimbulkan sebutan baik dan kelebihan untuk kamu, maka mengapa kamu tidak memahamainya (dan bersyukur akan nikmat yang besar itu?)

16 3. al-furqan (beza) تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا Maha berkat Tuhan yang menurunkan Al-Furqan kepada hambanya (Muhammad s.a.w.), untuk menjadi peringatan dan amaran bagi seluruh penduduk alam. 4. al-zikr إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya. 5. al-tanzil (turun) وإنه لتنزيل رب العالمين Dan sesungguhnya Al-Quran (yang di antara isinya kisah-kisah yang tersebut adalah diturunkan) oleh Allah sekalian alam.

17 الص الة أق ي م وا Kategori Perbahasan Al-Quran Ilmu yang berhubung dengan riwayat semata-mata ie sanad Eg jenis riwayat Ilmu yang diperolehi dengan jalan kajian eg mengetahui makna ayat yang berkaitan hukum.

18 Perbezaan UQ = IT = UT Perbahasan Ulum Al-Quran mencakupi ruang lingkup Ilmu Tafsir dan Usul al-tafsir. IT UT UQ IT memahami makna & lafaz Al-Quran

19 Ulum al-quran & Usul Tafsir adalah alat untuk mentafsir Al-Quran

20 SUDUT RUANG LINGKUP Ulum al- Quran Ilmu Tafsir Usul Tafsir Berbagai ilmu yang berkaitan dengan al- Quran Lafaz & Makna Metodologi (Formulae) Halalan Toyyiban Mawaddah wa rahmah

21 Dan sesiapa yang bertaqwa dengan Allah, Allah akan jadikan baginya solusi (jalan keluar) dan Allah akan memberinya rezeki dari sumber yang dia tidak sangka. (Surah al-talaq : 2) Tujuan UQ memahami kandungan al-quran daripada berbagai aspek. Tujuan IT memahami maksud ayat-ayat Al- Quran. Tujuan UT mengetahui teknik (formulae) mentafsir al-quran. Ia akan hindarkan ahli tafsir daripada melakukan kesalahan ketika mentafsir.

22 UT+UQ+IT bantu membantu untuk memahami Al-Quran. UQ banyak ilmu UT formulae IT Lafaz & makna

23 Ulum al- Quran Usul al- Tafsir Ilmu Tafsir Al-Quran

24 Persamaan UQ = IT = UT Ketiga-tiga ilmu secara bersama-sama berusaha membongkar ilmuilmu yang terkandung di dalam Al-Quran dari aspek tertentu.

25 2 3 UQ = UT dari sudut objek diskusi UQ + UT + IT = faham al-quran secara sepadu 4 5 UQ + UT + IT = saling melengkapi antara satu sama lain UQ + UT + IT = mengkaji untuk mengembangkan ilmuilmu yang terkandung dalam al-quran

26

27 6. Syarat-syarat & Adab bagi Mufasir : 4462 Pembacaan & Perkongsian 1. Pengumpulan & Penertiban Quran : Turunnya Quran dengan 7 huruf : Qiraat Quran dan para ahlinya : Kemukjizatan Quran : Kisah-kisah Quran : 435