BAB IV STRUKTUR AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM. surah al-an am. Setelah kajian dijalankan, dapat dilihat perbezaannya dengan struktur

Transkripsi

1 BAB IV STRUKTUR AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM 4.0 PENGENALAN Dalam bab keempat ini penulis akan menghuraikan tentang struktur al-idafat dalam surah al-an am. Sebelum itu, penulis akan menghuraikan tentang latar belakang surah al-an am. Setelah kajian dijalankan, dapat dilihat perbezaannya dengan struktur al-idafat bahasa Arab dan al-qur an al-karim secara keseluruhan. 4.1 LATAR BELAKANG SURAH AL-AN AM Surah al-an am bermaksud binatang ternakan. Ia mengandungi 165 ayat. Surah ini termasuk dalam golongan surah Makkiyyat kerana hampir keseluruhan ayat-ayatnya diturunkan di Makkah sebelum hijrah. Dinamakan al-an am kerana di dalamnya disebut An am dalam hubungan dengan adat resam kaum musyrikin yang menurut kepercayaan mereka binatang-binatang ternak itu dapat digunakan untuk mendekatkan diri kepada tuhan mereka dengan menyembelihnya. Dalam surah ini disebutkan juga hukum-hukum berkaitan dengan binatang ternak itu. 201 Isi Kandungan yang ada dalam surah al-an am ini adalah : 1. Keimanan Dalam surah al-an am ini diceritakan tentang bukti-bukti keesaan Allah serta kesempurnaan sifat-sifat-nya, kebenaran kenabian Nabi Muhammad s.a.w, penyaksian 201 Zaini Dahlan al-qur an dan Tafsirannya Jilid III. Yogyakarta : UII 135

2 Allah atas kenabian Ibrahim, Ishaq, Ya qub, Nuh, Daud, Sulaiman, Ayyub, Yusuf, Musa, Harun, Zakaria, Yahya, Isa, Ilyas, Ilyasa, Yunus dan Luth, penegasan tentang adanya risalah, wahyu, hari pembalasan dan hari kebangkitan, kepalsuan kepercayaan orang-orang musyrik dan keingkaran mereka terhadap hari kiamat. 2. Hukum-hukum Hukum-hukum yang terkandung dalam surah al-an am adalah tentang larangan mengikuti adat resam yang dibuat-buat oleh kaum Jahiliyah, makanan yang halal dan haram, wasiat yang sepuluh dari Al-Quran, tauhid keadilan, dan larangan mencaci maki berhala orang musyrik kerana mereka akan membalas dengan mencaci maki Allah. 3. Kisah-kisah Kisah-kisah yang dapat kita lihat dalam surah al-an am adalah kisah umat-umat yang menentang rasul-rasul, kisah pengalaman Nabi Muhammad s.a.w dan para nabi pada umumnya, serta cerita Nabi Ibrahim a.s membimbing kaumnya kepada tauhid. 4. Lain-lain Kandungan lain yang ada dalam surah al-an am adalah tentang sikap keras kepala kaum musyrikin, cara seorang nabi memimpin umatnya, bidang-bidang kerasulan dan tugas rasul-rasul, cabaran kaum musyrikin untuk melemahkan rasul, kepercayaan orang-orang musyrik terhadap jin, syaitan dan malaikat, beberapa prinsip keagamaan dan kemasyarakatan serta nilai hidup duniawi. 136

3 4.2 PENGGUNAAN BAHAGIAN AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM Pembahagian al-idafat dalam surah al-an am sama dengan pembahagian al- Idafat yang ada dalam bahasa Arab dan al-qur an al-karim, iaitu al-idafat al- Ma nawiyyat dan al-idafat al-lafziyyat BENTUK-BENTUK AL-IDAFAT AL-MA NAWIYYAT DAN AL-IDAFAT AL-LAFZIYYAT DALAM SURAH AL-AN AM Bentuk-bentuk dalam surah al-an am adalah : 1. Al-Idafat al-lamiyyat, iaitu yang mengandaikan partikel Genitif اللام antara mudaf dan mudaf ilayh. Contohnya adalah : 202 ق ل س ي ر و ا ف ي ال ا ر ض ث م ان ظ ر و ا ك ي ف ك ان ع اق ب ة ال م ك ذ ب ي ن Katakanlah (wahai Muhammad) : Mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana akibat buruk (yang menimpa) orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul) itu Dalam ayat di atas, struktur al-idafatnya adalah ال م ك ذ ب ي ن ع اق ب ة akibat buruk orang-orang yang mendustakan. Mudafnya adalah ع اق ب ة akibat buruk dan mudaf ilayhnya adalah الم ك ذ ب ي ن orang-orang yang mendustakan. Partikel Genitif yang diandaikan antara mudaf dan mudaf ilayh adalah partikel.اللام Struktur al-idafat ini diandaikan dengan ل ل م ك ذ ب ي ن ع اق ب ة akibat buruk bagi orang-orang yang mendustakan. 2. Al-Idafat al-bayaniyyat, iaitu yang mengandaikan partikel Genitif م ن antara mudaf dan mudaf ilayh. Contohnya adalah : 202 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

4 ا لا ا ن ي ك و ن م ي ت ة ا و د م ا م س ف و ح ا ا و ل ح م خ ن ز ي ر melainkan kalau benda itu bangkai, darah yang mengalir, atau daging babi Dalam ayat di atas, struktur al-idafatnya adalah خ ن ز ي ر ل ح م daging babi. Mudafnya adalah ل ح م daging. Manakala mudaf ilayhnya adalah خ ن ز ي ر babi. Partikel Genitif yang diandaikan antara mudaf dan mudaf ilayh adalah ن م kerana ل ح م daging ل ح م ا م ن babi. Struktur al-idafat ini diandaikan dengan خ ن ز ي ر adalah bahagian daripada babi. daging dari خ ن ز ي ر 3. Al-Idafat al-zarfiyyat, iaitu yang mengandaikan partikel Genitif ف ي antara mudaf dan mudaf ilayh. Contohnya adalah : 204 و ه و ال ذ ي ج ع ل ك م خ لا ي ف ال ا ر ض Dan Dialah yang menjadikan kamu khalifah di bumi Struktur al-idafat dalam ayat di atas adalah ال ا ر ض خ لا ي ف khalifah bumi. Mudafnya adalah خ لا ي ف khalifah, manakala mudaf ilayhnya adalah ال ا ر ض bumi. Partikel Genitif yang diandaikan antara mudaf dan mudaf ilayh adalah.ف ي Jadi struktur al-idafat ini dapat diandaikan dengan ال ا ر ض ف ي خ لا ي ف khalifah di bumi. Al-Idafat al-ma nawiyyat juga bertujuan mendefinitkan atau mengkhususkan mudaf, dengan syarat al-idafatnya adalah al-idafat al-mahdat. Maksudnya apabila mudaf ilayhnya adalah kata nama definit maka mudafnya menjadi definit. Manakala apabila mudaf ilayhnya kata nama indefint maka mudafnya menjadi khusus. 203 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

5 a. Contoh untuk mendefinitkan adalah : 205 و ل ق د اس ت ه ز ي ب رس ل م ن ق ب ل ك Dan demi sesungguhnya! Telah diperolok-olok beberapa rasul sebelummu Struktur al-idafat dalam ayat di atas adalah ق ب ل ك sebelum kamu. Ia adalah al- Idafat al-mahdat. Mudaf ilayhnya yang terletak pada ganti nama ك kamu laki-laki merupakan kata nama definit kerana ganti nama adalah bahagian daripada kata nama khas. Oleh itu, mudafnya menjadi definit. b. Contoh untuk mengkhususkan adalah : 206 ل ك ل ن ب ا م س ت ق ر و س و ف ت ع ل م و ن Tiap-tiap khabar berita mempunyai masa yang menentukannya (yang membuktikan benarnya atau dustanya); dan kamu akan mengetahuinya Dalam ayat ini struktur al-idafatnya adalah ك ل ن ب ا tiap-tiap khabar berita. Mudaf ilayhnya yang indefinit pada perkataan ن ب ا khabar berita adalah kata nama indefinit kerana ia menunjukkan sesuatu yang tidak jelas. Mudaf ilayh yang indefinit ini menyebabkan mudafnya menjadi khusus. Bentuk-bentuk al-idafat al-lafziyyat pula dalam surah al-an am adalah : 1. Mudafnya adalah kata nama pelaku ( فاعل (اسم. Contohnya adalah : 207 ذ ل ك ا ن ل م ي ك ن ر ب ك م ه ل ك ال ق ر ى ب ظ ل م و ا ه ل ه ا غ اف ل و ن Yang demikian (kedatangan Rasul-rasul itu ialah) kerana Tuhanmu tidak membinasakan negeri-negeri secara zalim, sedangkan penduduknya leka lalai 205 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

6 Struktur al-idafat al-lafziyyat dalam ayat di atas adalah ال ق ر ى م ه ل ك yang membinasa negeri-negeri. Mudafnya adalah م ه ل ك yang membinasa, manakala mudaf ilayhnya adalah ال ق ر ى negeri-negeri. Mudafnya berbentuk kata nama pelaku yang diidafatkan kepada objeknya. 2. Mudafnya adalah kata sifat musyabbahat. Contohnya adalah : 208 ا ن ر ب ك س ر ي ع ال ع ق اب Sesungguhnya Tuhanmu amatlah cepat azab seksa-nya Dalam ayat di atas, lafaz س ر ي ع cepat adalah kata sifat musyabbahat. Ia diidafatkan kepada pelakunya, iaitu kata nama ال ع ق اب azab seksa. Berdasarkan huraian di atas mengenai pembahagian al-idafat, penulis tidak menemukan struktur yang diandaikan dengan partikel Genitif al- dalam surah al-an am. Penulis juga tidak menemukan struktur al-idafat عند dan كاف Lafziyyat yang mudafnya adalah kata nama objek dan mubalaghat kata nama pelaku serta mudaf yang menggunakan partikel ا ل sepertimana yang ada dalam bahasa Arab KEKERAPAN PENGGUNAAN STRUKTUR AL-IDAFAT AL- MA NAWIYYAT DAN AL-IDAFAT AL-LAFZIYYAT DALAM SURAH AL-AN AM Sebelum peratusan kemunculan dan al-idafat al- Lafziyyat dipaparkan, berikut akan diklasifikasikan terlebih dahulu bentuk-bentuk struktur kedua-dua al-idafat ini. 208 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

7 JADUAL I BENTUK-BENTUK STRUKTUR AL-IDAFAT AL-MA NAWIYYAT DAN AL- IDAFAT AL-LAFZIYYAT DALAM SURAH AL-AN AM Bil No. Ayat Struktur al-idafat Jenis al-idafat 1. 1 ر ب ه م 2. 2 ع ن د ه 3. 3 س ر ك م 4. 3 ج ه ر ك م 5. 4 ا ي ات ر ب ه م 6. 4 ر ب ه م 7. 5 ا ن ب اء م ا 8. 6 ق ب ل ه م 9. 6 ت ح ت ه م ذ ن و ب ه م ب ع د ه م ا ي د ي ه م ق ب ل ك ع اق ب ة ال م ك ذ ب ي ن ن ف س ه ي و م ال ق ي ام ة al-idafat al-lafziyyat ا ن ف س ه م غ ي ر االله ف اط ر الس م او ات ا و ل م ن 141

8 ر ب ي ع ذ اب ي و م ي و م ي ذ al-idafat al-lafziyyat ك ل ش ي ء ف و ق ع ب اد ه ع ب اد ه ا ي ش ي ء ب ي ن ي ب ي ن ك م م ع االله ا ب ن اء ه م ا ن ف س ه م ا ي ات ه ش ر ك اء ك م ف ت ن ت ه م ر ب ن ا ا ن ف س ه م ق ل و ب ه م ا ذ ان ه م ك ل ا ي ة ا س اط ي ر الا و ل ي ن ا ن ف س ه م ا ي ات ر ب ن ا ر ب ن ا ح ي ات نا 142

9 ر ب ه م ر ب ن ا ل ق اء االله ح س ر ت ن ا ا و ز ار ه م ظ ه و ر ه م ا ي ات االله ق ب ل ك ن ص ر ن ا ك ل م ات االله ن ب ا ال م ر س ل ي ن ا ع ر اض ه م ر ب ه ا ك ث ر ه م ج ن اح ي ه ا م ث ال ك م ر ب ه م ا ي ات ن ا ع ذ اب االله غ ي ر االله ق ب ل ك ب ا س ن ا ق ل و ب ه م ا ب و اب ك ل ك ل ش ي ء 143

10 د اب ر ال ق و م al-idafat al-lafziyyat ر ب ال ع ال م ي ن س م ع ك م ا ب ص ار ك م ق ل و ب ك م غ ي ر االله ع ذ اب االله ا ي ات ن ا ع ن د ي خ ز اي ن االله ر ب ه م د و ن ه ر ب ه م و ج ه ه ح س اب ه م ح س اب ك ب ع ض ه م ب ي ن ن ا ا ي ات ن ا ر ب ك م ن ف س ه ب ع د ه س ب ي ل ال م ج ر م ي ن د و ن االله ا ه و اء ك م 144

11 ر ب ي ع ن د ي خ ي ر ال ف اص ل ي ن ع ن د ي ب ي ن ي ب ي ن ك م ع ن د ه م ف ات ح ال غ ي ب ظ ل م ات ال ا ر ض م ر ج ع ك م ف و ق ع ب اد ه ع ب اد ه ا ح د ك م ر س ل ن ا م و لا ه م ال ح ق ا س ر ع ال ح اس ب ي ن ظ ل م ات ال ب ر ك ل ك ر ب ف و ق ك م ت ح ت ا ر ج ل ك م ا ر ج ل ك م ب ع ض ك م ب ا س ب ع ض ق و م ك ك ل ن ب ا 145

12 ا ي ات ن ا غ ي ر ه ب ع د الذ ك ر ى م ع ال ق و م ح س اب ه م د ي ن ه م د و ن االله ك ل ع د ل د و ن االله ا ع ق اب ن ا ب ع د ا ذ al-idafat al-lafziyyat ه د ى االله ر ب ال ع ال م ي ن ق و ل ه ع ال م ال غ ي ب al-idafat al-lafziyyat ا ب ي ه ق و م ك م ل ك و ت الس م ا و ات ر ب ي ر ب ي ر ب ي ر ب ي و ج ه ي ق و م ه ر ب ي 146

13 ر ب ي ك ل ش ي ء ا ي ال ف ر ي ق ي ن ا ي م ان ه م ح ج ت ن ا ق و م ه ذ ر ي ت ه ا ب اء ه م ذ ر ي ات ه م ا خ و ان ه م ه د ى االله ع ب اد ه ه د اه م ح ق ق د ر ه ق د ر ه ا ب اء ك م خ و ض ه م م ص د ق ال ذ ي al-idafat al-lafziyyat ب ي ن ي د ي ه ي د ي ه ا م ال ق ر ى al-idafat al- Lafziyyat ح و ل ه ا ص لا ت ه م م ث ل م ا غ م ر ات ال م و ت 147

14 ب اس ط و ا ا ي د ي ه م al-idafat al-lafziyyat ا ن ف س ك م ع ذ اب ال ه و ن al-idafat al-lafziyyat غ ي ر ال ح ق ا ي ات ه ا و ل م ر ة و ر اء ظ ه و ر ك م ظ ه و ر ك م م ع ك م ش ف ع اء ك م al-idafat al-lafziyyat ب ي ن ك م ف ال ق ال ح ب al-idafat al-lafziyyat م خ ر ج ال م ي ت al-idafat al-lafziyyat ف ال ق ال ا ص ب اح al-idafat al-lafziyyat ت ق د ي ر ال ع ز ي ز ظ ل م ات ال ب ر ن ب ات ك ل ش ي ء ك ل ش ي ء ط ل ع ه ا غ ي ر م ت ش اب ه ث م ر ه غ ي ر ع ل م س ب ح ان ه ب د ي ع الس م او ا ت ك ل ش ي ء 148

15 ك ل ش ي ء ر ب ك م خ ال ق ك ل al-idafat al-lafziyyat ك ل ش ي ء ك ل ش ي ء ر ب ك م ن ف س ه ر ب ك د و ن االله غ ي ر ع ل م ك ل ا م ة ع م ل ه م ر ب ه م م ر ج ع ه م ج ه د ا ي م ان ه م ا ي م ان ه م ع ن د االله ا ف ي د ت ه م ا ب ص ار ه م ا و ل م ر ة ط غ ي ان ه م ك ل ش ي ء ا ك ث ر ه م ك ل ن ب ي ش ي اط ي ن ال ا ن س al-idafat al-lafziyyat 149

16 ب ع ض ه م ز خ ر ف ال ق و ل ر ب ك ا ف ي د ة ال ذ ي ن غ ي ر االله ر ب ك ك ل م ت ر ب ك ر ب ك ك ل م ات ه ا ك ث ر م ن س ب ي ل االله ر ب ك ا ع ل م م ن س ب ي ل ه اس م االله ا ي ات ه ا س م االله ا ه و اي ه م غ ي ر ع ل م ر ب ك ظ اه ر ال ا ث م al-idafat al-lafziyyat ب اط ن ه al-idafat al-lafziyyat اس م االله ا و ل ي اي ه م م ث ل ه 150

17 ك ل ق ر ي ة ا ك اب ر م ج ر م ي ه ا م ج ر م ي ه ا al-idafat al-lafziyyat ا ن ف س ه م م ث ل م ا ر س ل االله ر س ال ت ه ع ن د االله ص د ر ه ص د ر ه ص ر اط ر ب ك ر ب ك د ار الس لا م al-idafat al-lafziyyat ع ن د ر ب ه م ر ب ه م و ل ي ه م al-idafat al-lafziyyat م ع ش ر ال ج ن ا و ل ي او ه م ب ع ض ن ا ا ج ل ن ا م ث و اك م ر ب ك ب ع ض الظ ال م ي ن م ع ش ر ال ج ن ا ي ات ي 151

18 ل ق اء ي و م ك م ي و م ك م ا ن ف س ن ا ا ن ف س ه م ر ب ك م ه ل ك ال ق ر ى al-idafat al-lafziyyat ا ه ل ه ا ر ب ك ر ب ك ذ و الر ح م ة ب ع د ك م ذ ر ي ة ق و م م ك ان ت ك م ع اق ب ة الد ار ز ع م ه م ش ر ك اي ن ا ش ر ك اي ه م ش ر ك اي ه م ق ت ل ا و لا د ه م ا و لا د ه م ش ر ك او ه م د ي ن ه م ز ع م ه م ظ ه و ر ه ا اس م االله 152

19 ب ط و ن ه ذ ه ذ ك و ر ن ا ا ز و اج ن ا و ص ف ه م ا و لا د ه م غ ي ر ع ل م غ ي ر م ع ر و ش ات ا ك ل ه غ ي ر م ت ش اب ه ث م ر ه ح ق ه ي و م ح ص اد ه al-idafat al-lafziyyat ح ص اد ه خ ط و ات الش ي ط ان ث م ان ي ة ا ز و اج ا ر ح ام ال ا ن ث ي ي ن ا ر ح ام ال ا ن ث ي ي ن غ ي ر ع ل م ل ح م خ ن ز ي ر غ ي ر االله غ ي ر ب اغ ر ب ك ك ل ذ ي ظ ف ر ذ ي ظ ف ر ش ح و م ه م ا 153

20 ظ ه و ر ه م ا ب غ ي ه م ر ب ك م ذ و ر ح م ة ب ا س ه ا ب اء ن ا ق ب ل ه م ب ا س ن ا ع ن د ك م ش ه د اء ك م م ع ه م ا ه و اء ال ذ ي ن ا ي ات ن ا ر ب ه م ر ب ك م ا و لا د ك م م ال ال ي ت ي م ا ش د ه و س ع ه ا ذ ا ق ر ب ى ع ه د االله ص ر اط ي س ب ي ل ه ك ل ش ي ء ل ق اء ر ب ه م 154

21 ر ب ه م ق ب ل ن ا د ر اس ت ه م ر ب ك م ا ي ات االله ا ي ات ن ا س و ء ال ع ذ اب al-idafat al-lafziyyat ر ب ك ب ع ض ا ي ات ا ي ات ر ب ك ر ب ك ب ع ض ا ي ات ر ب ك ا ي ات ر ب ك ر ب ك ا ي م ان ه ا ا ي م ان ه ا د ي ن ه م ا م ر ه م ع ش ر ا م ث ال ه ا ا م ث ال ه ا م ث ل ه ا ر ب ي م ل ة ا ب ر اه ي م ص لا ت ي ن س ك ي 155

22 م ح ي اي م م ات ي ر ب ال ع ال م ي ن ا و ل ال م س ل م ي ن غ ي ر االله ر ب ك ل ك ل ش ي ء ك ل ن ف س و ز ر ا خ ر ى ر ب ك م م ر ج ع ك م خ لا ي ف ال ا ر ض ب ع ض ك م ف و ق ب ع ض ر ب ك س ر ي ع ال ع ق اب al-idafat al-lafziyyat JADUAL II PERATUSAN PEMBAHAGIAN AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM Bil Pembahagian al-idafat Jumlah Peratusan al-idafat al-lafziyyat Total % % % 156

23 Berdasarkan jadual di atas, peratusan pembahagian al-idafat dalam surah al- An am dapat dilihat dalam carta berikut : CARTA I PERATUSAN PEMBAHAGIAN AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM Al-Idafat al-ma nawiyyat % Al-Idafat al-lafziyyat 6.22 % 4.3 HUKUM-HUKUM AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM Hukum-hukum al-idafat dalam bahasa Arab yang dapat diaplikasikan dalam surah al-an am adalah seperti berikut : HUKUM-HUKUM YANG WAJIB BAGI AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM Berdasarkan hukum-hukum yang wajib bagi al-idafat dalam bahasa Arab, maka hukum-hukum yang wajib bagi al-idafat dalam surah al-an am adalah seperti berikut : 2. Mudaf ilayh mestilah sentiasa genitif, sama ada genitif secara lafaz atau genitif mahalliyy. a. Contoh yang genitif secara lafaz adalah : 157

24 209 ق ل ا ن ه د ى الل ه ه و ال ه د ى Katakanlah : Sesungguhnya petunjuk Allah itulah sebenar-benar petunjuk Struktur al-idafat yang ada dalam ayat di atas adalah الل ه ه د ى petunjuk Allah. Mudaf ilayhnya yang terletak pada perkataan الل ه Allah adalah genitif secara lafaz yang ditandai dengan baris bawah. b. Contoh yang genitif mahalliyy adalah : 210 ث م ال ذ ي ن ك ف ر و ا ب ر ب ه م ي ع د ل و ن Dalam pada itu, orang-orang kafir menyamakan (sesuatu yang lain) dengan Tuhan mereka Struktur al-idafat dalam ayat di atas adalah ر ب ه م Tuhan mereka. Mudaf ilayhnya adalah ganti nama ه م mereka. Ia adalah mabniyy dengan baris mati di tempat genitif. 3. Tanwin di akhir mudaf wajib digugurkan sebelum diidafatkan. Contohnya adalah : 211 و ك ذ ل ك ن ف ص ل الا ي ات و ل ت س ت ب ي ن س ب ي ل ال م ج ر م ي ن Dan demikianlah Kami terangkan ayat-ayat al-qur an satu persatu (supaya jelas jalan yang benar) dan supaya jelas pula jalan orang-orang yang berdosa Mudaf dalam ayat di atas adalah perkataan س ب ي ل jalan. Tanwin di akhir perkataan ini digugurkan kerana ia berfungsi sebagai mudaf kepada kepada perkataan ال م ج ر م ي ن orang-orang yang berdosa. 209 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

25 4. Nun duaan (tathniyyat), nun jam mudzakkar salim dan mulhaqatnya wajib digugurkan jika ia terletak di akhir mudaf. Contohnya adalah : 212 و م ا م ن د اب ة ف ي الا ر ض و لا ط اي ر ي ط ير ب ج ن اح ي ه ا لا ا م م ا م ث ال ك م Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu Nun duaan (tathniyyat) pada perkataan ج ن اح ي kedua sayap digugurkan kerana ia adalah mudaf kepada ganti nama ه nya. Asalnya adalah ج ن اح ي ن kedua sayap. 213 و ال م لا ي ك ة ب اس ط و ا ا ي د ي ه م Sedangkan malaikat pula menghulurkan tangan mereka Nun jam mudhakkar salim pada perkataan ب اس ط و ا yang menghulurkan digugurkan kerana ia adalah mudaf kepada perkataan ا ي د ي tangan. Asalnya adalah menghulurkan. yang ب اس ط و ن 5. Al-Idafat al-mahdat wajib mengandungi partikel Genitif asli yang diandaikan antara mudaf dan mudaf ilayh sepertimana telah dihuraikan sebelum ini. 6. Mudaf ilayh bertujuan untuk mendefinitkan atau mengkhususkan mudaf, dengan syarat al-idafatnya adalah al-idafat al-mahdat sebagaimana juga telah dihuraikan dalam sebelum ini. 212 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

26 7. Mudaf dapat dipisahkan daripada mudaf ilayh. Salah satunya adalah dengan objeknya. Contohnya adalah : 214 و ك ذ ل ك ز ي ن ل ك ث ي ر م ن ال م ش ر ك ي ن ق ت ل ا و لا د ه م ش ر ك او ه م Dan demikianlah berhala-berhala mereka (syaitan) menjadikan terasa indah bagi banyak orang-orang musyrik membunuh anak-anak mereka Pemisahan antara mudaf dan mudaf ilayh dalam ayat ini adalah mengikut ز ي ن pandangan ahli qira at. Mengikut pandangan Ibn Amir huruf zay pada perkataan menjadikan terasa indah dibaca dengan membaris hadapankannya, manakala huruf ya pula dibaca dengan membaris bawahkannya menjadi ن ز ي dijadikan terasa indah. Huruf lam pada perkataan ق ت ل membunuh dirafa kan menjadi ق ت ل membunuh, huruf dal pada perkataan ا و لا د ه م anak-anak mereka diakusatifkkan menjadi ا و لا د ه م anak-anak mereka dan hamzat pada perkataan او ه م ش ر ك sekutu-sekutu mereka dibaca dengan membaris bawahkannya menjadi ش ر ك اي ه م sekutu-sekutu mereka. Bentuk pemisahannya adalah pemisahan antara masdar dan pelakunya oleh objeknya, iaitu ا و لا د ه م sekutu-sekutu mereka oleh ش ر ك اي ه م membunuh dan ق ت ل antara perkataan anak-anak mereka. 215 Berdasarkan huraian mengenai hukum-hukum yang wajib bagi al-idafat dalam surah al-an am, perbezaannya dengan hukum-hukum yang wajib bagi al-idafat dalam bahasa Arab dan al-qur an al-karim secara keseluruhan adalah : 1) Dalam surah al-an am tidak ada contoh mudaf ilayh yang genitif secara taqdiriyy. Contoh ini ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga). 214 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Muhammad Abd al-khaliq Udaimat Dirasat Li Uslub al-qur an al-karim. Kaherat : Dar al- Hadith. h

27 2) Dalam surah al-an am tidak ada contoh pengguguran mulhaqat duaan dan jam mudhakkar salim. Dalam al-qur an al-karim (bab ketiga) ada contoh pengguguran mulhaqat jam mudhakkar salim dan tidak ada contoh pengguguran mulhaqat duaan. 3) Dalam surah al-an am tidak ada contoh mudaf yang dapat terpengaruh daripada mudaf ilayh yang wajib didahulukan. Dengan syarat mudaf ilayhnya adalah lafaz yang wajib didahulukan. Hukum ini dapat berpindah daripada lafaz kedua kepada lafaz pertama. Maksudnya apabila mudaf ilayh adalah lafaz yang sememangnya wajib didahulukan dalam sesebuah ayat, seperti kata nama tanya, maka hukum mendahulukannya tidak berlaku lagi ketika ia berposisi sebagai mudaf ilayh dan hukum mendahulukannya berpindah kepada mudaf yang bukan lafaz yang pasti didahulukan. Hukum ini juga tidak ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga). 4) Dalam surah al-an am tidak ada hukum yang boleh mendahulukan ma mul jika mudafnya adalah kata nama غ ي ر yang bermaksud menafikan. Hukum ini ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga). 5) Dalam surah al-an am tidak ada mudaf yang bukan masdar wajib menggantikan posisi masdar kerana mudaf ilayhnya adalah masdar. Hukum ini ada dalam al- Qur an al-karim (bab ketiga). 6) Dalam surah al-an am tidak ada mudaf yang wajib dii rabkan seperti zarf kerana mudaf ilayhnya adalah zarf dengan syarat mudafnya adalah lafaz ك ل atau ب ع ض atau ) ج ز ي ي ة ) atau sebahagian ك ل ي ة ( keseluruhan sesuatu yang menunjukkan ( dan mudaf ilayh asalnya adalah zarf. Hukum ini ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga). 161

28 7) Bentuk pemisahan antara mudaf dan mudaf ilayh dalam surah al-an am sama bentuknya dengan apa yang ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga), iaitu yang memisahkannya adalah objeknya. Bentuk pemisahan mudaf dan mudaf ilayh dalam bahasa Arab lebih pelbagai sebagaimana telah diperinci pada bab ketiga HUKUM-HUKUM YANG HARUS BAGI AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM Hukum-hukum yang harus bagi al-idafat dalam surah al-an am adalah : 1. Mudaf maskulin boleh menjadi feminin kerana mudaf ilayhnya adalah feminin. Contohnya adalah : 216 ي و م ي ا ت ي ب ع ض ا ي ات ر ب ك لا ي ن ف ع ن ف س ا ا ي م ان ه ا Pada hari datangnya sebahagian dari tanda-tanda Tuhanmu itu, tidak berfedah lagi iman seseorang kepada dirinya sendiri yang tidak beriman sebelum itu Ibnu Sirin membaca Ya Mudara at pada kata kerja ي ا ت ي datang dengan Ta Mudara at ( ت ا ت ي ) kerana mudaf ilayhnya adalah lafaz ا ي ات tanda-tanda yang merupakan lafaz feminin. Lafaz ini dapat menjadikan mudaf yang maskulin pada lafaz ب ع ض sebahagian menjadi feminin. Begitu juga dengan Ya Mudara at pada kata kerja ) ا ي م ان ( mudafnya ) kerana ت ن ف ع berfaedah dibaca dengan Ta Mudara at ( ي ن ف ع diidafatkan kepada ganti nama feminin ( ه ا ) yang merupakan sebahagian dari mudaf و لا ت ك س ب ك ل ن ف س ا لا ع ل ي ه ا 216 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Muhammad Abd al-khaliq Udaimat Dirasat Li Uslub al-qur an al-karim. Kaherat : Dar al- Hadith. h Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

29 Dan tiadalah (kejahatan) yang diusahakan oleh tiap-tiap orang melainkan orang itulah sahaja yang menanggung dosanya Dalam ayat ini, kata kerja ت ك س ب mengusahakan dijadikan feminin kerana mudaf ilayh pada lafaz ن ف س diri adalah feminin. Oleh itu lafaz ك ل tiap-tiap yang berfungsi sebagai pelaku maskulin terpengaruh untuk menjadi feminin kerana ia diidafatkan kepada lafaz ن ف س diri yang feminin. 2. Mudaf yang mu rab boleh menjadi mabniyy kerana mudaf ilayhnya adalah mabniyy. Bentuk-bentuknya adalah : a. Mudafnya adalah kata nama mu rab yang samar selain kata nama masa, seperti dan lain-lain. Manakala mudaf ilayhnya mabniyy, seperti ganti غ ي ر,ش ب ه,م ث ل nama, kata nama tunjuk. Dalam keadaan ini mudaf boleh tetap dii rabkan sebagaimana semestinya atau mabniyy dengan baris atas. Contohnya adalah : 219 ل ق د ت ق ط ع ب ي ن ك م Demi sesungguhnya, telah putuslah perhubungan antara kamu (dengan mereka) Al-Kisa i dan Hafs membaca nun pada kata nama ب ي ن dengan mengakusatifkannya dengan baris atas kerana menganggapnya sebagai zarf. Andaiannya adalah ب ي ن ك م م ا ت ق ط ع.ل ق د Lafaz م ا adalah kata nama am yang disifatkan (mawsuf). Manakakala ب ي ن ك م adalah kata sifat, kemudian mawsufnya digugurkan. Mengikut nahuwan Basrah, lafaz م ا bukanlah kata nama penyambung kerana kata nama penyambung tidak boleh digugurkan. Namun, nahuwan Kufah membolehkannya. Al-Akhfasy menambahkan bahawa kata nama ب ي ن dibaca dengan baris atas kerana ia adalah zarf yang diidafatkan kepada kata nama mabniyy. Ahli 219 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

30 qira at lain membaca nun pada kata nama ب ي ن dengan menominatifkannya dengan ت ق ط ع kerana menganggapnya sebagai pelaku bagi kata kerja (ب ي ن ك م ) baris hadapan terputus. Struktur ب ي ن ك م ini bermakna و ص ل ك م perhubungan kamu. 220 b. Mudaf yang mu rab adalah masa yang samar dan mudaf ilayhnya adalah ayat kerja kala kini yang kata kerjanya mu rab. Dalam hal ini, mudaf boleh dalam dua keadaan, sama ada mu rab atau mabniyy dengan baris atas. Namun begitu, mudaf tersebut lebih baik dii rabkan. Contohnya adalah : 221 و ي و م ن ح ش ر ه م ج م ي ع ا Dan (ingatlah), hari (kiamat yang padanya) Kami himpunkan mereka semua Kata nama ي و م hari dalam ayat di atas boleh mu rab atau mabniyy. Mu rab dan mabniyy sama-sama dengan baris atas. Dikatakan mu rab kerana ia adalah و ا ذ ك ر ي و م sebagai objek daripada kata kerja yang digugurkan. Andaiannya adalah Dan ingatlah hari (kiamat yang padanya) Kami himpunkan mereka ن ح ش ر ه م ج م ي ع ا semua. Ia juga boleh menjadi mabniyy dengan dengan baris atas. Berdasarkan huraian mengenai hukum-hukum yang harus bagi al-idafat dalam surah al-an am, perbezaannya dengan hukum-hukum yang harus bagi al-idafat dalam bahasa Arab dan al-qur an al-karim adalah adalah : 1) Dalam surah al-an am tidak ada contoh mudaf maskulin yang dapat menjadi feminin, iaitu yang mudafnya seolah-olah sebahagian daripada mudaf ilayh feminin. Bentuk ini pun tidak ada juga dalam al-qur an al-karim (bab ketiga). 220 Muhammad Abd al-khaliq Udaimat op.cit., h Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

31 2) Dalam surah al-an am tidak ada mudaf feminin yang boleh menjadi maskulin kerana mudaf ilayhnya adalah maskulin, sama ada mudafnya sebahagian daripada mudaf ilayh, seolah-olah sebahagian daripada mudaf ilayh, atau keseluruhan daripada mudaf ilayh. Manakala dalam al-qur an al-karim (bab ke tiga) hanya ada mudaf feminin yang boleh menjadi maskulin kerana mudaf ilayhnya yang maskulin dan mudaf ilayhnya adalah sebahagian daripada mudaf ilayh. 3) Dalam surah al-an am tidak ada contoh mudaf yang merupakan masa yang samar dan mudaf ilayhnya ayat kerjaan yang kata kerjanya mabniyy, sama ada mabniyy pada asalnya (kata kerja lampau) atau aridiyy (kata kerja kala kini yang bersambung dengan nun tawkid atau nun niswat). Hukum ini juga tidak ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga) 4) Dalam surah al-an am tidak ada contoh mudaf mu rab yang menunjukkan masa yang samar, manakala mudaf ilayhnya adalah ayat namaan. Hukum ini juga tidak ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga). 5) Dalam surah al-an am tidak ada contoh pengguguran Ta Ta nith di akhir mudaf. Hukum ini ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga) 4.4 KATA NAMA DAN AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM Kata nama berkaitan al-idafat dalam surah al-an am dibahagi kepada tiga, iaitu : kata nama yang boleh diidafatkan, kata nama yang selalu atau wajib diidafatkan dan kata nama yang tidak boleh diidafatkan. 165

32 4.4.1 KATA NAMA YANG BOLEH DIIDAFATKAN DALAM SURAH AL- AN AM Kata nama yang boleh diidafatkan dalam surah al-an am memiliki ciri yang sama dengan kata nama yang boleh diidafatkan dalam bahasa Arab, iaitu kata nama indefinit secara amnya. Perbezaannya adalah susunan struktur al-idafat ini tidak dapat diubah kerana ia adalah Kalamullah. Contohnya adalah : 222 و لا ت ق ر ب و ا م ال ال ي ت ي م ا لا ب ال ت ي ه ي ا ح س ن ح ت ى ي ب ل غ ا ش د ه Dan janganlah kamu hampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya) sehingga ia baligh (dewasa serta layak mengurus hartanya dengan sendiri) Perkataan م ال harta dalam ayat di atas diidafatkan kepada kata nama م ال ي ت ي anak yatim. Pada hakikatnya kata nama م ال harta boleh diidafatkan kepada sebarang kata nama tetapi kerana perkataan ini adalah Kalamullah, ia mesti diidafatkan kepada kata nama yang tertulis dalam surah al-an am ayat ke-152 ini, iaitu kata nama م ال ي ت ي anak yatim. Apabila ia tidak diidafatkan kepada kata nama م ال ي ت ي anak yatim bererti kita merubah Kalamullah KATA NAMA YANG WAJIB DIIDAFATKAN DALAM SURAH AL- AN AM Kata nama yang wajib diidafatkan dalam surah al-an am ada dua, iaitu kata nama yang diidafatkan kepada kata nama tunggal dan kata nama yang diidafatkan kepada ayat. Manakala kata nama yang dapat diidafatkan kepada kata nama tunggal dan ayat tidak ditemukan dalam surah al-an am. 222 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

33 KATA NAMA YANG DIIDAFATKAN KEPADA KATA NAMA TUNGGAL (م ف ر د ) DALAM SURAH AL-AN AM Kata nama yang wajib diidafatkan kepada kata nama tunggal ( م ف ر د ) dalam surah al-an am terbahagi kepada dua bahagian, iaitu : 1. Kata nama yang wajib diidafatkan kepada kata nama tunggal zahir atau kepada ganti nama dan mudafnya boleh diputuskan dari al-idafat secara lafaz bukan secara makna. Contohnya adalah : 223 ف ه و ع ل ى ك ل ش ي ء ق د ي ر Maka Ia adalah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu 224 و و ه ب ن ا ل ه ا س ح اق و ي ع ق و ب ك لا ه د ي ن ا Dan Kami telah kurniakan kepada Nabi Ibrahim : (anaknya) Ishaq dan (cucunya) Ya qub. Tiap-tiap seseorang (dari mereka) Kami telah berikan petunjuk Dalam kedua-dua ayat di atas kata nama ك ل tiap-tiap dapat diidafatkan atau diputuskan dari al-idafat. Apabila ia diputuskan daripada al-idafat, bererti mudaf ilayhnya digugurkan. Pada ayat pertama kata nama ك ل tiap-tiap diidafatkan kepada kata nama ش ي ء sesuatu. Manakala pada ayat kedua kata nama ك ل tiap-tiap ك ل diputuskan daripada al-idafat dan mudaf ilayhnya digugurkan. Andaiannya adalah ي ع ق و ب و ك ل ا س ح اق tiap-tiap Ishaq dan tiap-tiap Ya qub. 225 و ر ف ع ب ع ض ك م ف و ق ب ع ض د ر ج ات Dan Dia meninggikan setengah kamu atas setengahnya yang lain beberapa darjat 223 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

34 Dalam ayat di atas kata nama ب ع ض setengah pertama diidafatkan kepada ganti nama ك م kamu sekelian. Manakala kata nama ب ع ض setengah kedua diputuskan daripada al-idafat dan mudaf ilayhnya digugurkan. Andaiannya adalah ك م ب ع ض setengah daripada kamu sekelian. 2. Kata nama yang wajib diidafatkan kepada kata nama tunggal atau ganti nama dan tidak boleh diputuskan daripada al-idafat secara lafaz. Bentuk-bentuknya adalah : a. Kata nama yang diidafatkan kepada kata nama zahir tunggal. Contohnya adalah: 226 و ر ب ك ال غ ن ي ذ و الر ح م ة Dan Tuhanmu Maha Kaya lagi melimpah-limpah rahmatnya Dalam ayat di atas kata nama ذ و wajib diidafatkan dan tidak boleh diputuskan daripada al-idafat. Ia memerlukan mudaf ilayh untuk melengkapkan maknanya, iaitu perkataan الر ح م ة rahmat. b. Kata nama yang diidafatkan kepada kata nama zahir atau ganti nama. Contohnya adalah : 227 س ي ص ي ب ال ذ ي ن ا ج ر م و ا ص غ ار ع ن د االله Orang-orang yang melakukan perbuatan salah akan ditimpa kehinaan di sisi Allah 228 و ا ج ل م س م ى ع ن د ه Dan satu ajal lagi yang tertentu di sisi-nya 226 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat 2 168

35 Dalam kedua-dua ayat ini kita dapat melihat bahawa kata nama ع ن د di sisi wajib diidafatkan kepada kata nama zahir االله Allah atau ganti nama ه dia dan tidak boleh diputuskan daripada al-idafat KATA NAMA YANG DIIDAFATKAN KEPADA AYAT ( (الجملة DALAM SURAH AL-AN AM Kata nama yang wajib diidafatkan kepada ayat dalam surah al-an am, sama ada ayat namaan atau ayat kerjaan adalah,ا ذ,ح ي ث,ا ذ ا dan.ل م ا Kata nama-kata nama ini berposisi sebagai mudaf dan ayat yang terletak setelahnya adalah mudaf ilayh di tempat genitif. Di bawah ini akan dihuraikan contoh-contohnya. 1. Kata nama.ح ي ث Ia hanya diidafatkan kepada ayat kerjaan sahaja. Contohnya ialah : 229 االله ا ع ل م ح ي ث ي ج ع ل ر س ال ت ه Allah lebih mengetahui dimana (dan kepada siapakah yang sepatutnya) Dia berikan jawatan rasul (dan wahyu) yang diberikannya itu ي ج ع ل ر س ال ت ه dimana di atas diidafatkan kepada ayat kerjaan ح ي ث Kata nama Dia berikan jawatan Rasul. 2. Kata nama.ا ذ Ia dapat diidafatkan kepada ayat namaan dan ayat kerjaan. Contoh kata nama ا ذ yang diidafatkan kepada ayat namaan adalah : 230 و ل و ت ر ى ا ذ الظ ال م و ن ف ي غ م ر ات ال م و ت 229 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

36 Dan (sungguh ngeri) sekiranya engkau melihat ketika orang-orang yang zalim itu dalam penderitaan sakaratul maut Kata nama ا ذ ketika dalam ayat ini diidafatkan kepada ayat namaan, iaitu ال م و ت غ م ر ات ف ي الظ ال م و ن orang-orang yang zalim itu dalam penderitaan sakaratul maut. Andaiannya adalah ال م و ت غ م ر ات ف ي الظ ال م ي ن ك و ن و ق ت ت ر ى و ل و Dan (sungguh ngeri) sekiranya engkau melihat pada masa orang-orang yang zalim itu dalam penderitaan sakaratul maut. Contoh kata nama ا ذ yang diidafatkan kepada ayat kerjaan adalah : 231 و ل و ت ر ى ا ذ و ق ف و ا ع ل ى ر ب ه م Dan sungguh ngeri jika engkau melihat ketika mereka dihadapkan kepada Tuhan mereka و ق ف و ا ketika dalam ayat ini diidafatkan kepada ayat kerjaan ا ذ Kata nama و ل و ت ر ى و ق ت dihadapkan kepada Tuhan mereka. Andaiannya adalah ع ل ى ر ب ه م ر ب ه م ع ل ى و ق و ف ه م Dan sungguh ngeri jika engkau melihat pada masa mereka dihadapkan kepada Tuhan mereka Kata nama ا ذ kadang-kadang dapat berkedudukan sebagai mudaf ilayh daripada kata nama masa. Contohnya dalam ayat berikut : 232 و ن ر د ع ل ى ا ع ق اب ن ا ب ع د ا ذ ه د ان ا االله Dan (patutkah) kita dikembalikan undur ke belakang (menjadi kafir musyrik) setelah kita diberi hidayah petunjuk oleh Allah 231 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

37 Kata nama ا ذ dalam ayat di atas adalah mudaf ilayh. Mudafnya adalah kata nama masa ب ع د setelah. Kata nama ا ذ dalam ayat ini juga berkedudukan sebagai mudaf kepada ayat kerjaan yang terletak sesudahnya, iaitu ه د ي ت ن ا Engkau beri petunjuk kepada kami. 3. Kata nama.ا ذ ا Ia dapat diidafatkan kepada ayat namaan dan ayat kerjaan, tetapi kata nama ا ذ ا dalam surah al-an am ini hanya diidafatkan kepada ayat kerjaan sahaja. Contohnya adalah : 233 و م ا ي ش ع ر ك م ا ن ه ا ا ذ ا ج اء ت لا ي و م ن و ن Dan kamu tidak menyedari (wahai orang-orang Islam) bahawa apabila mu jizatmu jizat (yang mereka minta) itu datang, mereka juga tidak akan beriman ج اء ت لا apabila diidafatkan kepada ayat kerjaan ا ذ ا Dalam ayat ini kata nama (mu jizat-mu jizat) itu datang, mereka juga tidak akan beriman. Adapun ayat ي و م ن و ن namaan yang terletak sesudah ا ذ ا pada ayat م ب ل س و ن ف ا ذ ا ه م 234, Maka ketika itu mereka terdiam putus asa bukanlah bentuk al-idafat kerana kata nama ا ذ ا dalam ayat ini adalah sesudahnya. yang mengidafatkan ayat yang terletak ا ذ ا الش ر ط ي ة, bukan ا ذ ا ال ف ج اي ي ة 4. Kata nama.ل م ا Ia hanya diidafatkan kepada ayat kerjaan sahaja. Contohnya adalah : 235 ف ق د ك ذ ب و ا ب ال ح ق ل م ا ج اء ه م Sesungguhnya mereka telah mendustakan kebenaran (al-qur an) ketika ia sampai kepada mereka 233 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat 5 171

38 ا سم( ا سم( ج اء ه م ketika diidafatkan kepada ayat kerjaan ل م ا Dalam ayat ini kata nama ia sampai kepada mereka KATA NAMA YANG TIDAK BOLEH DIIDAFATKAN DALAM SURAH AL-AN AM Kata nama yang tidak boleh diidafatkan dalam surah al-an am sama dengan kata nama yang tidak boleh diidafatkan dalam bahasa Arab dan al-qur an al-karim, iaitu kata nama isyarat nama ( (الضماي ر, kata nama syarat, ganti ( الا ( سماء الموصولة, kata nama penyambung اء الا ش ارة (, dan ( ا سم( اء الاستفهام, kata nama tanya اء الشرط ( babnya, ا ي ketika menjadi penyambung kepada nida yang di dalamnya ada alif lam Maksudnya kata nama-kata nama ini tidak boleh.ع ش ار. ر ب اع,ث لا ث,م ث ن ى, ال)( berfungsi sebagai mudaf, ia hanya boleh berfungsi sebagai mudaf ilayh. Tetapi ada pengecualian bagi kata nama ا ي yang dapat berfungsi sebagai kata nama penyambung, kata nama syarat dan kata nama tanya. Contohnya adalah : 236 ف ا ي ال ف ر يق ي ن ا ح ق ب الا م ن ا ن ك ن ت م ت ع ل م ون Maka yang manakah di antara dua puak itu yang lebih berhak mendapat keamanan (dari bahaya) jika betul kamu mengetahui? Kata nama ا ي dalam ayat di atas berfungsi sebagai kata nama tanya. Ia adalah mudaf dan mudaf ilayhnya adalah ال ف ر يق ي ن dua puak. Berdasarkan huraian mengenai kata nama dan al-idafat dalam surah al-an am, perbezaannya dengan kata nama dan al-idafat dalam bahasa Arab dan al-qur an al- Karim secara keseluruhan adalah : 236 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

39 1) Dalam surah al-an am tidak ada kata nama yang wajib diidafatkan kepada ganti nama sahaja, seperti Qur an al-karim (bab ketiga). ي ك ل ب. Struktur al-idafat seperti ini juga tidak ada dalam al- 2) Dalam surah al-an am tidak ada kata nama yang wajib diidafatkan kepada ganti nama secara mutlak, iaitu kata nama و ح د dan ك ل yang digunakan untuk tawkid. Struktur al-idafat seperti ini ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga). 3) Dalam surah al-an am juga tidak ada kata nama ح ي ث yang diidafatkan kepada ayat namaan sepertimana tidak ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga). 4) Kata nama ا ذ ا yang diidafatkan kepada ayat namaan tidak ada dalam surah al- An am, sebagaimana tidak ada dalam bahasa Arab. Struktur al-idafat seperti ini ada dalam al-qur an al-karim (bab ketiga). 5) Dalam surah al-an am tidak ada kata nama,ل د ن sama ada yang dapat diidafatkan kepada kata nama tunggal atau ayat. Kata nama ل د ن dalam al-qur an al-karim (bab ketiga) hanya diidafatkan kepada kata nama tunggal sahaja. 6) Dalam surah al-an am tidak ada kata nama م ذ dan م ن ذ yang dapat diidafatkan kepada ayat, sama ada ayat namaan atau ayat kerjaan. 7) Dalam surah al-an am hanya ada kata nama ا ي yang dapat berfungsi sebagai kata nama tanya. Manakala dalam al-qur an al-karim (bab ketiga) kata nama ا ي dapat berfungsi sebagai kata nama penyambung, kata nama syarat dan kata nama tanya. 173

40 4.5 PENGGUNAAN BENTUK-BENTUK AL-IDAFAT DALAM SURAH AL- AN AM Penggunaan bentuk-bentuk struktur al-idafat yang ada dalam surah al-an am hampir sama dengan struktur al-idafat yang ada dalam bahasa Arab dan al-qur an al- Karim, hanya ada sedikit perbezaannya. Bentuk-bentuk yang akan dipaparkan adalah bentuk yang lebih khusus. Sebelum ini, penulis telah menghuraikan pembahagian al-idafat secara am, iaitu dan al-idafat al-lafziyyat. Dalam kedua-dua bahagian struktur al-idafat ini terdapat bentuk-bentuk struktur al-idafat yang lebih khusus lagi. Oleh itu, huraian di bawah ini dapat memberi gambaran yang lebih jelas dan dekat mengenai bentuk-bentuk struktur al-idafat yang ada dalam surah al-an am BENTUK-BENTUK AL-IDAFAT DALAM SURAH AL-AN AM Bentuk-bentuk struktur al-idafat secara khususnya dalam surah al-an am adalah seperti berikut : AL-IDAFAT KEPADA YA MUTAKALLIM Kata nama yang diidafatkan kepada Ya Mutakalim dalam surah al-an am ada sembilan belas tempat. Beberapa hukum berkaitan al-idafat kepada Ya Mutakalim dalam surah al-an am adalah : 1. Wajib membarisbawahkan akhir mudaf dan Ya Mutakalim dibina dengan baris mati atau baris atas di tempat genitif, iaitu jika : 174

41 a. Mudaf adalah kata nama tunggal yang huruf akhirnya sahih. Contohnya adalah : 237 و ا ن ه ذ ا ص ر اط ي م س ت ق ي م ا ف ات ب ع و ه Dan bahawa sesungguhnya inilah jalan-ku (agama Islam) yang betul lurus, dan hendaklah kamu menurutnya Kata nama ص ر اط jalan dalam ayat ini adalah mudaf yang diidafatkan kepada Ya Mutakalim. Mudafnya wajib dibarisbawahkan dan mudaf ilayh dibina dengan baris mati di tempat genitif kerana ia adalah kata nama tunggal yang huruf akhirnya sahih. 238 ا ن ي و ج ه ت و ج ه ي ل ل ذ ي ف ط ر الس م او ات و ال ا ر ض ح ن ي ف ا Sesungguhnya aku hadapkan muka dan diriku kepada Allah yang menciptakan langit dan bumi, dalam keadaan aku tetap di atas dasar tauhid Dalam ayat ini kata nama و ج ه muka adalah mudaf yang diidafatkan kepada Ya Mutakalim. Mudafnya wajib dibarisbawahkan dan mudaf ilayhnya dibina dengan baris atas di tempat genitif kerana ia adalah kata nama tunggal yang huruf akhirnya sahih. b. Mudaf adalah jam muannath salim. Contohnya adalah : 239 ا ل م ي ا ت ك م ر س ل م ن ك م ي ق ص و ن ع ل ي ك م ا ي ات ي Bukankah telah datang kepadamu Rasul-rasul dari kalangan kamu sendiri, yang menyampaikan kepada kamu ayat-ayat-ku (perintah-perintah-ku) 237 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

42 Kata nama ا ي ات ayat-ayat dalam ayat di atas adalah mudaf yang berbentuk jam mu annath salim. Ia wajib dibarisbawahkan, manakala Ya Mutakalim dibina dengan baris mati di tempat genitif. 2. Wajib membarismatikan akhir mudaf dan Ya Mutakalim dibina dengan baris atas, iaitu jika mudaf adalah kata nama maqsur, iaitu yang diakhiri dengan Alif Lazimat. Contohnya adalah : 240 ق ل ا ن ص لا ت ي و ن س ك ي و م ح ي اي و م م ات ي ل ل ه ر ب ال ع ال م ي ن Katakanlah : Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam Kata nama م ح ي اي hidupku dalam ayat ini adalah mudaf yang berbentuk kata nama maqsur. Ia wajib dibina dengan baris mati. Manakala mudaf ilayhnya adalah Ya Mutakalim dan dibina dengan baris atas. Ya Mutakallim kadang-kadang digugurkan dengan mengekalkan baris bawah pada kata nama. Contohnya adalah : 241 ق ال ي ا ق و م ا ن ي ب ر ي ء م م ا ت ش ر ك و ن Ia berkata : Wahai kaumku, sesungguhnya aku berlepas diri (bersih) dari apa yang kamu sekutukan (Allah dengannya) Ya Mutakallim pada kata nama ق و م kaum digugurkan dan baris bawah pada kata nama tersebut dikekalkan. Asalnya adalah ق و م ي kaumku. 240 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

43 IDAFAT MAWSUF KEPADA KATA SIFAT Idafat mawsuf kepada kata sifat dalam surah al-an am ada dua tempat. Ia juga memiliki ciri yang sama dengan Idafat mawsuf kepada kata sifat dalam bahasa Arab dan al-qur an al-karim. Contohnya adalah : 242 ال ي و م ت ج ز و ن ع ذ اب ال ه ون Pada hari ini kamu dibalas dengan azab seksa yang menghina (kamu) sehina-hinanya ع ذ اب Dalam ayat di atas struktur Idafat mawsuf kepada kata sifatnya adalah ال ه و ن azab seksa yang menghina. Mawsuf ع ذ اب azab seksa diidafatkan kepada kata sifatnya, iaitu ال ه و ن menghina IDAFAT KATA SIFAT KEPADA MAWSUF Idafat kata sifat kepada mawsuf dalam surah al-an am ada lima tempat. Ia memiliki ciri yang sama dengan Idafat kata sifat kepada mawsuf dalam bahasa Arab dan al-qur an al-karim. Contohnya adalah : 243 س ن ج ز ي ال ذ ين ي ص د ف و ن ع ن ا ي ات ن ا س و ء ال ع ذ اب ب م ا ك ان وا ي ص د ف و ن Kami akan membalas orang-orang yang berpaling dari ayat-ayat keterangan Kami (dengan) azab seksa yang seburuk-buruknya, disebabkan mereka sentiasa berpaling Dalam ayat di atas struktur Idafat kata sifat kepada mawsufnya adalah azab seksa yang seburuk-buruknya. Kata sifat ال ع ذ اب diidafatkan kepada mawsufnya, iaitu ال ع ذ اب azab seksa. س و ء seburuk-buruknya س و ء 242 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

44 Satu lagi bentuk Idafat kata sifat kepada mawsufnya yang cukup menarik dibincangkan terdapat dalam ayat berikut : 244 و ك ذ ل ك ج ع ل ن ا ل ك ل ن ب ي ع د و ا ش ي اط ي ن ال ا ن س و ال ج ن Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh daripada syaitan-syaitan manusia dan jin Dalam ayat di atas, struktur al-idafat ال ج ن و ال ا ن س ش ي اط ي ن adalah bentuk Idafat الا ن س و ال ج ن الش ي اط ي ن kata sifat kepada mawsufnya. Struktur al-idafat ini bermaksud manusia dan jin yang berbentuk syaitan-syaitan kerana manusia dan jin dapat berbuat seperti perbuatan syaitan. Lafaz ش ي اط ي ن syaitan-syaitan menjadi kata sifat yang berkedudukan sebagai mudaf dan ال ا ن س manusia adalah mudaf ilayhnya. Manakala ال ج ن jin adalah ma tuf daripada ال ا ن س manusia IDAFAT ADAD KEPADA MA DUD Idafat adad kepada ma dud dalam surah al-an am ada dua tempat. Contohnya adalah : 246 ث م ان ي ة ا ز و اج م ن الض ا ن اث ن ي ن و م ن ال م ع ز اث ن ي ن (Binatang ternak itu) lapan ekor (empat) pasangan; dari kambing biri-biri dua ekor (sepasang jantan betina) dan dari kambing biasa dua ekor (sepasang jantan betina) ث م ان ي ة lapan ekor. Adad ث م ان ي ة ا ز و اج Dalam ayat ini struktur al-idafatnya adalah lapan diidafatkan kepada ma dudnya, iaitu ا ز و اج ekor Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat 112 Muhammad Abd al-khaliq Udaimat Dirasat Li Uslub al-qur an al-karim. Kaherah : Dar al- Hadith. h. 263 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

45 IDAFAT KATA NAMA MUBHAM (SAMAR) Idafat kata nama mubham (samar) dalam surah al-an am ada dua puluh enam tempat. Contohnya adalah : 247 و م ن ج اء ب الس ي ي ة ف لا ي ج ز ى ا لا م ث ل ه ا Dan sesiapa yang membawa amal kejahatan, maka ia tidak dibalas melainkan (kejahatan) yang sama dengannya م ث ل ه ا Kata nama mubham (samar) yang diidafatkan dalam ayat di atas adalah yang sama dengannya. Mudaf yang terletak pada kata nama م ث ل yang sama menjadikan maksud daripada al-idafat ini samar, iaitu tidak jelas bentuk persamaannya IDAFAT ISM AL-TAFDIL Idafat Ism Tafdil dalam surah al-an am ada lima tempat. Contohnya adalah : 248 و ه و ا س ر ع ال ح اس ب ي ن Dan Dialah secepat-cepat Pengira (Penghitung) Struktur al-idafat dalam ayat di atas adalah ال ح اس ب ي ن ا س ر ع secepat-cepat Pengira. Ism Tafdil yang terletak pada perkataan ا س ر ع secepat-cepat adalah mudaf. Manakala mudaf ilayhnya adalah ال ح اس ب ي ن Pengira. Dalam struktur al-idafat ini ada.م ن partikel Genitif yang diandaikan antara mudaf dan mudaf ilayh, iaitu partikel Andaiannya adalah ن ال ح اس ب ي م ن ا س ر ع yang paling cepat daripada pengira-pengira. 247 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

46 IDAFAT MU AKKAD KEPADA MU AKKID Idafat mu akkad kepada mu akkid dalam surah al-an am ada dua tempat, iaitu : 249 م ن ي ص ر ف ع ن ه ي و م ي ذ ف ق د ر ح م ه Sesiapa yang dijauhkan azab daripadanya pada hari itu, maka sesungguhnya Allah telah memberi rahmat kepadanya ا ذ hari adalah mu akkad dan mu akkkidnya adalah ي و م Dalam ayat ini lafaz ketika. Tanwin pada zarf ا ذ adalah sebagai pengganti daripada ayat yang digugurkan. Asalnya adalah ر ح م ه ف ق د ع ن ه ي ص ر ف ا ذ ي و م pada hari dijauhkan azab daripadanya, maka sesungguhnya Allah telah memberi rahmat kepadanya. Satu ayat lagi yang mengandungi struktur Idafat mu akkad kepada mu akkid dalam surah al-an am yang strukturnya agak berbeza adalah : 250 و ن ر د ع ل ى ا ع ق اب ن ا ب ع د ا ذ ه د ان ا الل ه Dan (patutkah) kita dikembalikan undur ke belakang (menjadi kafir musyrik) setelah kita diberi hidayah petunjuk oleh Allah (dengan agama Islam) Struktur al-idafat ا ذ ع د ب adalah struktur Idafat mu akkad kepada mu akkid. Zarf ا ذ setelah adalah mu akkad yang berposisi sebagai mudaf. Manakala zarf ب ع د zaman adalah mu akkid yang berfungsi sebagai mudaf ilayh dan mudaf kepada ayat sesudahnya, iaitu الل ه ه د ان ا kita diberi hidayah petunjuk oleh Allah. 249 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat

47 IDAFAT SESUATU KEPADA NAMANYA Idafat sesuatu kepada namanya dalam surah al-an am ada dua tempat. Contohnya adalah : 251 ل ي ج م ع ن ك م ا ل ى ي و م ال ق ي ام ة لا ر ي ب ف يه Demi sesungguhnya Ia akan menghimpun kamu pada hari kiamat yang tidak ada sebarang syak padanya Struktur Idafat sesuatu kepada namanya dalam ayat ini adalah ال ق ي ام ة ي و م hari kiamat. Lafaz ي و م hari diidafatkan kepada namanya, iaitu ال ق ي ام ة kiamat IDAFAT KATA NAMA MASA Idafat kata nama masa dalam surah al-an am ada lima. Contohnya adalah : 252 و ي و م ي ق ول ك ن ف ي ك ون Dan ketika (hendak menjadikan sesuatu) Dia berfirman : Jadilah, lalu terjadilah ia Dalam ayat di atas kata nama masa ي و م hari diidafatkan kepada ayat kerjaan berfirman. Dia ي ق و ل AL-IDAFAT YANG KUAT HUBUNGANNYA Al-Idafat yang kuat hubungannya atau al-idafat al-qawiyyat al-mulabasat dalam surah al-an am sama bentuknya dengan kerana kuatnya 251 Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat Al-Qur an. Surah al-an am. Ayat