PEMBAGIAN WARIS SECARA PERDAMAIAN DI DESA TAMANREJO KECAMATAN LIMBANGAN KABUPATEN KENDAL

Transkripsi

1 PEMBAGIAN WARIS SECARA PERDAMAIAN DI DESA TAMANREJO KECAMATAN LIMBANGAN KABUPATEN KENDAL SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 dalam Ilmu Syari ah dan Ilmu Hukum Oleh: NUR LAILI KHOIRIYAH FAKULTAS SYARI AH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2016

2 ii

3 iii

4 DEKLARASI Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang pernah ditulis orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pemikiran-pemikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan. Deklarator Semarang, 6 Desember 2016 Nur Laili Khoiriyah NIM iv

5 MOTTO الص ل ح ج ائ ز ب ي ن ال م س ل م ي ن ا ا ل ص ل ح ا أ ح ال ح ر ام ا أ و ح ارم ح ل ل Berdamai di antara sesama Muslim itu boleh kecuali perdamaian yang menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal (HR. Ibnu Hibban dan Turmudzi) v

6 PERSEMBAHAN Skripsi ini saya persembahkan kepada: Kedua orang tuaku tercinta Kakak-kakak dan adikku tersayang Saudara-saudaraku ASB 12 Kakak-kakak dan adik-adikku Pondok Ngalian Asri K-15 vi

7 ABSTRAK Mawarits secara bahasa berasal dari kata mirats yang mempunyai arti warisan. Di dalam hukum Islam terdapat ilmu mawarits yang mengatur siapa saja yang berhak menerima harta waris, siapa yang tidak berhak menerima, dan berapa bagian-bagian yang berhak didapatkan, ilmu mawarits juga biasa disebut dengan istilah faraidh. Pembagian harta waris dewasa ini seringnya tidak menggunakan sistem faraid. Masyarakat lebih senang menggunakan pembagian waris alternatif yaitu dengan cara perdamaian/ musyawarah. Sesuai yang tercantum dalam KHI Pasal 183 yang berbunyi: Para ahli waris dapat melakukan perdamaian setelah mengetahui bagiannya masing-masing. Berdasarkan latar belakang di atas, maka dapat dikemukakan pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut: Bagaimana praktik pembagian waris secara perdamaian di Desa Tamanrejo Kecamatan Limbangan Kabupaten Kendal? Bagaimana tinjauan Hukum Islam terhadap praktik pembagian waris secara perdamaian di Desa Tamanrejo Kecamatan Limbangan Kabupaten Kendal? Skripsi ini didasarkan pada penelitian lapangan (field research). Terdapat dua sumber data penelitian ini yaitu primer dan sekunder. Metode pengumpulan data yang pnulis gunakan adalah wawancara dan dokumentasi. Dan teknik analisis data yang penulis gunakan adalah analisis kualitatif dengan metode deskriptif. Pendekatan tersebut dilakukan dengan memperoleh data yang benar-benar signifikan terhadap praktek pembagian harta waris secara perdamaian tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembagian waris secara perdamaian dalam hukum Islam boleh dilakukan karena pada dasarnya tidak bertentangan dengan syara. Sebagaimana yang dipraktikkan masyarakat di Desa Tamanrejo Kecamatan Limbangan Kabupaten Kendal. Di mana para ahli waris sepakat untuk membagi harta waris dengan perbandingan bagian ahli waris laki-laki 1 : 1 dengan ahli waris perempuan. Hasil dari perdamaian, apa pun itu tidak bertentangan dengan hukum Islam selama musyawarah dilakukan dengan tanpa paksaan. Di mana seluruh ahli waris setuju dan saling rela untuk membagi harta waris tidak menggunakan sistem faraid. Ditambah lagi, praktik tersebut sudah menjadi urf atau vii

8 adat yang berlaku di kalangan masyarakat. Praktik tersebut sudah berlangsung lama, turun temurun, tidak bertentangan dengan nash, dan tidak mendapat penolakan dari masyarakat. Kata kunci: waris, perdamaian viii

9 KATA PENGANTAR Alhamdulillah berkat rahmat dan pertolongan Allah SWT, akhrirnya penyusun dapat menyelesaikan skripsi dengan judul Tinjauan Hukum Islam Terhadap Pembagian Waris Secara Perdamaian (Studi Kasus di Desa Tamanrejo Kecamatan Limbangan Kabupaten Kendal). Meskipun demikian, semaksimal usaha manusia tentunya tidak lepas dari kekurangan dan kelemahan, karena kesempurnaan hanya milik Allah SWT, oleh karenanya saran dan kritik membangun dari berbagai pihak senantiasa penulis harapakan. Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini tidak akan terwujud tanpa bantuan dan kontribusi dari berbagai pihak, oleh karena itu dengan kerendahan hati dan rasa hormat, penulis mengucapkan terimaksih kepda: 1. Ibu Dr. Hj. Endang Rumaningsih, M. Hum., selaku pembimbing I, Bapak Dr. H. Tholkhatul Khoir, M. Ag., selaku pembimbing II, yang telah bersedia meluangkan waktu dengan sabar memberikan bimbingan kepada penyusun dalam menyelesaikan skripsi ini. 2. Prof. Dr. H. Muhibbin, M.Ag, selaku Rektor Universitas Islam Negeri walisongo Semarang. 3. Dr. H. A. Arif Junaidi, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Syari ah dan Hukum Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, dan Wakil Dekan serta para Dosen pengampu di lingkungan Fakultas Syari ah dan Hukum. ix

10 4. Ibu Anthin Latifah, M.Ag selaku Ketua Jurusan Ahwal- As Syakhsiyah (Hukum Keluarga) dan Ibu Yunita selaku Sekretaris Jurusan Ahwal-As Syakhsiyah (Hukum Keluarga). 5. Segenap Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Syari ah dan Hukum UIN Walisongo Semarang, yang telah membekali berbagai pengetahuan, sehingga penulis mampu menyelesaikan penulisan skripsi ini. 6. Bapak dan Ibu karyawan perpustakaan yang telah memberikan pelayanan kepustakaan yang diperlukan dalam penyusunan skripsi. 7. Bapak kepala Desa beserta perangkat Desa Tamanrejo Kecamatan Limbangan Kabupaten Kendal, Bapak H. Munasan, Ibu Khotijah, dan Kyai Hasan yang bersedia menjadi narasumber yang telah membantu penulis untuk menyelesaikan skripsi. 8. Kedua orang tuaku tercinta Bapak Sakdullah dan Ibu Masfufah serta kakak-kakak dan adikku yang tak henti-hentinya memberikan kasih sayang serta do a kepada penulis. 9. Teman-teman AS B 2012 (Elok, Ulel, Lasif, Anita, Rohmah, Zum, Daus, Aziz, Fahruddin, Khoiril, Amul, Nuril, Khoiril, Abdi, Mahfud, Anwar, Ragil, Zuhudi, Huda, Fahim, Da i, Ibnu, Hadi, Muhlisin), Posko 2 KKN UIN ke 66 (Mahmudi, Bagus, Beni, Ojan, Asliha, Lala, Aini, Miski, Fikoh, Fiki, Titah, Nurul, Sabta), keluarga PNA K- 15 (Mbak Ana, Mbak Kasan, Niha, Halim, Oing, Alfi) yang selalu menemani, motivasi dan membantu setiap langkah penulis. 10. Semua pihak yang secara langsung maupun tidak langsung yang telah membantu baik moral maupun materiil. x

11 Semoga semua amal dan kebaikannya yang telah diperbuat akan mendapat imbalan yang lebih baik lagi dari Allah SWT. dan penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat. Amin Penulis Semarang, 6 Desember 2016 Nur Laili Khoiriyah NIM xi

12 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... i HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING... ii HALAMAN PENGESAHAN... iii DEKLARASI... iv MOTTO... v PERSEMBAHAN... vi ABSTRAK... vii KATA PENGANTAR... ix DAFTAR ISI... xii BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang... 1 B. Rumusan Masalah... 8 C. Tujuan Penelitian... 9 D. Tinjauan Pustaka... 9 E. Metodologi Peneletian F. Sistematika Penulisan BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG WARIS DAN PEMBAGIAN HARTA WARIS A. Pembagian Harta Waris Menurut Hukum Islam Pengertian Waris Dasar Hukum Waris Syarat dan Rukun Waris xii

13 BAB III BAB IV 4. Pembagian Harta Waris Secara Faraidl B. Pembagian Harta Waris Secara Perdamaian PRAKTIK PEMBAGIAN WARIS SECARA PERDAMAIAN DI DESA TAMANREJO KECAMATAN LIMBANGAN KABUPATEN KENDAL A. Deskripsi Desa Tamanrejo Kecamatan Limbangan Kabupaten Kendal Kondisi Agama Kondisi Sosial B. Pembagian Harta Waris di Desa Tamanrejo Kecamatan Limbangan Kabupaten Kendal C. Praktek Pembagian Harta Waris Secara Perdamaian di Desa Tamamrejo Kecamatan Limbangan Kabupaten Kendal ANALISIS HUKUM ISLAM TERHADAP HUKUM PEMBAGIAN WARIS SECARA PERDAMAIAN DESA TAMANREJO KECAMATAN LIMBANGAN KABUPATEN KENDAL A. Analisis Terhadap Pembagian Waris Secara Perdamaian di Desa Tambaksari Kecamatan Rowosari Kabupaten Kenda 58 B. Analisis Hukum Islam Terhadap Pembagian Waris Secara Perdamaian di Desa Tamanrejo Kecamatan Limbangan Kabupaten Kendal xiii

14 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran-Saran C. Penutup DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN xiv