BAB II BATIK SEBAGAI POTENSI WISATA DI PEKALONGAN A. Pekalongan Sebagai Sentra Batik

Transkripsi

1 BAB II BATIK SEBAGAI POTENSI WISATA DI PEKALONGAN A. Pekalongan Sebagai Sentra Batik Kota Pekalongan boleh dikatakan telah menjadi salah satu kota referensi bagi produk-produk batik, baik secara Nasional maupun Internasional. Hal ini diperkuat dengan banyaknya jumlah home industri pembuatan batik dan juga pasar grosir yang ada di Pekalongan. Berikut ini beberapa sentra batik di Pekalongan : 1. Pasar Grosir Setono Ide pembuatan pasar grosir ini muncul setelah para pengusaha Batik di Kota Pekalongan membuat suatu perhimpunan atau perkumpulan pengusaha batik, dimana dalam pertemuanya muncul gagasan untuk menyediakan suatu tempat usaha yang menjadi pusat pemasaran produk batik. Keberadaan grosir dan showroom batik sangat membantu pengusaha batik Kota Pekalongan dalam memasarkan produknya serta sangat memudahkan pembeli atau importir batik dari daerah lain dalam usahanya mencari produk batik yang mereka inginkan. Para wisatawan yang menggunakan bis-bis wisata dapat masuk dan berbelanja di kawasan grosir dengan nyaman serta dapat memilih harga dan motif yang bervariasi. Pasar grosir setono ini terletak di jalur Pantura jadi lebih mudah wisatawan untuk berkunjung. 2. Kampung Canting Landung Sari Kota Pekalongan yang telah di nobatkan sebagai Kota Batik Dunia (World city of Batik) tentunya tidak terlepas dengan apa yang ada 14

2 hubunganya dengan batik, canting misalnya alat yang digunakan untuk pembuatan proses membatik. Di Kota Pekalongan terdapat Kampung Canting yang beralamat di Landung Sari gang 19 Pekalongan Timur, Kota Pekalongan. Disini merupakan sebuah paguyuban yang di bentuk oleh masyarakat di sekitar Landung sari yang notabenennya adalah pengrajin Canting Batik. Adapun dalam memproduksi canting cap, bahan baku utama berupa tembaga masih didatangkan dari Tegal. Untuk memproduksi satu canting itu bisa memproduksi satu bulan di sentra canting itu bisa memproduksi sebanyak 100 buah. Canting yang sudah selesai diproduksi harganya paling murah Rp.5000 ribu/buah. 3. Kampung Batik Kauman Sentra pengrajin batik di daerah Kauman Pekalongan ini menjadi salah satu desa terpilih dari beberapa desa wisata lainnya yang telah dipilih secara nasional. Adapun penilaian terkait pemilihan Desa Wisata Nasional ini ditetapkan oleh Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreativ. Kampung Batik Kauman bisa rekan-rekan sambangi ketika melalui jalur pantura, posisinya ada persis di pusat kota, dengan landmark alun-alun kota Pekalongan dan masjid Jami Kauman Pekalongan. Nah, perkampungan batik kauman berada persis di belakang masjid jami kauman ini. Anda akan menemui pemukiman warga dengan plank-plank atau banner yang menawarkan produk batik hasil kriya mereka, mulai dari kain batik, kemeja, busana, tas, sendal batik, home stay serta masih banyak lainnya. 4. Kampung Batik Pesindon

3 Letak Kampung Batik Pesindon sangat berdekatan dengan kampung Batik Kauman. Jika anda berasal dari arah jakarta, melalui jalur pantura yang melalui pusat kota pekalongan (Jalan Hayam Wuruk), maka posisi Kampung Batik Pesindon ada di sebelah kiri jalan, di seberang gapura kampung batik tersebut terdapat Pasar Anyar. Para pengrajin batik dari kampung batik tersebut telah sukses memasarkan produk kriyanya hampir ke seluruh wilayah Indonesia, bahkan mancanegara. Di kampung wisata batik ini terdapat paguyuban pecinta batik. Atas bantuan dari Pemerintah Kota Pekalongan digagaslah pemberdayaan para pengrajin di Kelurah Pesindon ini untuk menata diri menjadin Kampoeng Wisata Batik Pesindon. Melalui kampung batik pesindon ini kita tidak hanya akan menemukan etalase panjang produk batik yang ditawarkan untuk dijual, namun kita juga disuguhkan potret langsung bagaimana proses produksi batik yang masih memegang teguh teknik tradisional pembatikan tulis dan cap. 5. Museum Batik Nasional Pekalongan Pada bulan Juli 2006 diresmikannya sebuah Museum Batik Nasional oleh Presiden Republik Indonesia (Susilo Bambang Yudhoyono). Pengunjung Museum adalah wisatawan nusantara dan mancanegara, para pelajar dan mahasiswa banyak berkunjung untuk pembelajaran serta penelitian dalam pembuatan karya tulis dan skripsi. Museum Batik Nasional terletak di Jl. Jetayu No.3 Pekalongan, menempati sebuah gedung kuno. Dan tidak hanya itu, di museum ini juga dapat berlatih membatik dan membawa pulang hasil karyanya sebagai kenang-kenangan. Museum ini telah mendapat banyak penghargaan, salah satunya adalah penghargaan

4 Best Practise dari UNESCO karena turut melestarikan budaya batik melalui berbagai pelatihan membatik khususnya untuk kalangan pelajar dasar. B. Batik Sebagai Daya Tarik Wisata Pekalongan dikenal sebagai Kota Batik Dunia, dan salah satu kota dalam jaringan Kota Kreativ UNESCO dalam hal kerajinan dan kesenian rakyat. Batik yang dibuat masyarakat Pekalongan dikenal sebagai batik pesisiran, yaitu yang dibuat diluar pakem Keraton Solo maupun Yogyakarta. Dalam hal ini daya tarik wisata harus diperhatikan guna menunjang perkembangan dunia pariwisata. Berikut ini adalah beberapa hal tentang batik Pekalongan : 1. Sejarah batik Pekalongan Keberadaan asal-usul batik Pekalongan tidak bisa terlepas dari sejarah perjalanan Kerajaan Mataram periode abad 18 dengan Raja Penembahan Senopati. Adapun yang memperkenalkan batik di Pekalongan, Adipati Baurekso. Dari rumah Adipati Baurekso batik mulai menyebar di berbagai daerah di Pekalongan, sehingga di Pekalongan terdapat banyak sentra batik, yaitu di daerah Kota Pekalongan (Kauman, Pesindon, Kraton, Krapyak, dll), di Pekajangan, Buaran, Setono, dan Wonopringgo. Batik asli Pekalongan konon memiliki nilai historis yang berkaitan dengan pergolakan di zaman kolonial Belanda. Ketika Panembahan Senopati mengumumkan perang terbuka melawan Belanda perpecahan terjadi di lingkungan keraton Yogyakarta. Keluarga Keraton sempat terpecah belah. Para bangsawan meninggalkan keraton bersama

5 para pengikutnya dan menetap di berbagai daerah termasuk Pekalongan. Di daerah-daerah baru tersebut kerajinan batik tetap dikembangkan keluarga keraton disertai modifikasi yang terinspirasi kondisi daerah di tempat tinggal baru tersebut. Corak batik Pekalongan hampir sama dengan Yogyakarta bedanya lebih atraktif, dan berwarna cerah. Batik yang dibuat oleh masyarakat Eropa di Pekalongan berkembang pada era masa kolonial sekitar tahun 1830 masyarakat menyebutnya batik Londo. Batik tersebut diproduksi oleh penduduk keturunan Belanda yang tinggal di Pekalongan. Mereka telah membuat batik dengan menyesuaikan sesuai dengan cara seni Eropa, dengan pola buket-buket bunga yang dipadu dengan ragam hias sulur daun atau bidang-bidang geometris bentuk swastika. Yang paling menonjol dari batik ini batik yang dibuat oleh Eliza Van Zuylen, dan pada batik Cina Oey Soen King yang semasa dengan batik Belanda. Rentang periode sepuluh tahun ( ) batik-batik itupun terus berkembang di Pekalongan. Batik pesisiran sebagai barang komoditi banyak mengalami dinamika, yang tidak bisa dilepaskan dari pengaruh kebudayaan luar, seperti budaya Cina dan Islam. Corak serta warnawarna khas Cina hadir dan bertahan sampai masa sekarang. Kaum peranan khususnya adalah pihak yang pertama kali mengembangkan batik kedalam selera dan kebutuhn busana mereka. Kebaya dan sarung, perangkat busana pribumi Jawa tampil dalam ciri-ciri khas peranakan. Khususnya pada sarung terlihat daerah kepala yang lebar. Ragam hias yang digunakan biasanya adalah corak-corak binatang yang ada dalam

6 mitologi Cina, seperti burung hong, naga, singa, dan motif banji. Motif burung merak juga sering muncul dalam batik pesisiran. Ketika Jepang masuk ke Indonesia pada tahun , pengaruh Jepang juga terasa pada batik-batik pesisir Jawa Tengah. Pada masa itu lahirlah batik tulis yang disebut sebagai batik Jawa Hokokai. Nama ini mengikuti nama organisasi propaganda Jepang yang mengindiktrinasi semua pemuda yang berusia 14 tahun keatas tentang konsep Asia Timur Raya. Batik Jawa Hokokai, kebanyakan dibuat di bengkel-bengkel batik milik orang-orang Indo-Eropa, peranakan Cina dan Arab. Sementara corak dimaksimalkan dengen menerapkan motif-motif flora dan fauna, seperti kupu-kupu dan bunga anggrek. Batik tidak hanya sebagai komoditas terlebih dalam batik telah menjadi warisan budaya yang telah mengakar turun menurun menyatu dengan masyarakat Pekalongan yang multi etnis (Arab, Cina, dan Jawa). Budaya berniaga dan kultur agamis yang dinamis ditunjang kreativitas yang tinggi menjadikan batik tidak pernah terhenti untuk dieksplorasi. Layaknya Air Zam-zam yang tidak kunjung habis kekeringan. Ini membuat batik Pekalongan tidak lekang dimakan jaman (Riyanto DC, 2008: 55). 2. Teknik Batik Seni pewarnaan kain dengan teknik perintang pewarnaan menggunakan malam adalah salah satu bentuk seni kuno. Batik Indonesia telah diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya tak benda. Pekalongan adalah kota yang sangat berperan serta dalam melestarikan

7 budaya batik. Batik adalah nafas hidup masyarakat Pekalongan. Kain batik menjadi gendongan bayi, menjadi seragam sekolah dan kerja, menjadi hal sakral dalam upacara adat dan kepercayaan, hingga akhirnya menjadi kafan kematian. Pekalongan adalah tempat lahirnya gaya batik pesisiran. Batik yang berwarna, batik yang merangkum banyak budaya lain. Dari bangsa Belanda, Tionghoa, India, hingga Jepang pun ikut memberi pengaruh pada gaya batik pesisiran. Dalam era modern berwisata bukan lagi tentang menikmati potensi yang ada tetapi wisatawan bisa dijadikan objek untuk dapat beraktifitas didalamnya. Salah satunya dengan ikut serta belajar membatik. Teknik membatik dapat dilakukan dengan 3 cara yaitu : a. Batik Tulis Pada proses pembuatan batik tulis dianggap masih orisinal karena penggunaan lilin atau malam sebagai media perintang warna, hingga hampir seluruh prosesnya dengan manual oleh tangan manusia. Antara ornamen yang satu dengan ornamen lainnya agak berbeda walaupun bentuknya sama. Bentuk isen-isen relatif rapat, rapih, dan tidak kaku. Dari proses batik tulis ini sarat akan nilai seni yang tinggi. Mengandalkan tangan pembuat batik melalui ujung canting yang menggoreskan jutaan detail dan titik pada kain, penjemuran alami di bawah terik matahari dan pencelupan pada tawas yang memerlukan waktu kurang lebih 2-3 bulan (Wawancara dengan M.Wahyu 27 Juni 2016). Gambar 2.1

8 Teknik Batik Tulis Sumber : Moh.Imam Fajrul Falah, 2016 b. Batik Cap Digunakan alat cap atau stempel yang telah terpola batik. Stempel tersebut dicelupkan ke dalam lilin panas, kemudian ditekan atau dicapkan pada kain. Proses batik terutama batik tulis memerlukan ketelatenan bagi yang mengerjakan dan juga perlu waktu yang cukup lama. Hal ini menyebabkan industri batik tidak dapat berkembang dengan cepat karena kurang produktif sehingga tidak mampu memenuhi permintaan pasar, disamping juga harga batik menjadi mahal karena tingginya biaya proses produksi. Untuk mempercepat proses batik maka digunakan canting cap. Hal ini menurunkan biaya produksi sehingga harga batik menjadi lebih murah sehingga terjangkau oleh konsumen dan waktu pengerjaan lebih cepat. Proses pembuatan batik jenis ini membutuhkan waktu kurang lebih 2-3 hari (Lies Susilaning SH,2010 : 10).

9 Gambar 2.2 Teknik Batik Cap Sumber : Moh.Imam Fajrul Falah, 2016 c. Batik Printing atau Sablon Pada proses batik ini, pola telah diprint di atas alat sablon, sehingga pembatikan dan pewarnaan bias dilakukan secara langsung. Jadi, proses batik dapat diselesaikan tanpa menggunakan lilin malam serta canting. Dengan demikian, proses hanya akan dan tentu saja memerlukan waktu yang lebih cepat dibanding pada proses batik tulis dan batik cap. Saat ini batik print lebih sering disebut kain bermotif batik oleh para seniman dan pengrajin batik dikarenakan batik printing ini tidak melalui proses perintangan malam. Dalam pembuatan batik print dianggap produk massal dan proses yang dilakukan sangat minim (Wawancara dengan M.Wahyu 27 Juni 2016).

10 Gambar 2.3 Teknik Batik Printing 3. Corak/Motif Batik Pekalongan Sumber : Moh.Imam Fajrul Falah, 2016 Pekalongan adalah kota yang sangat berperan serta dalam melestarikan budaya batik. Batik adalah nafas hidup masyarakat Pekalongan. Kain batik menjadi gendongan bayi, menjadi seragam sekolah dan kerja, menjadi hal sakral dalam upacara adat dan kepercayaan, hingga akhirnya menjadi kafan kematian. Pekalongan adalah tempat lahirnya gaya batik pesisiran. Batik yang berwarna. Batik yang merangkum banyak budaya lain. Dari bangsa Belanda, Tionghoa, India, hingga Jepang pun ikut memberi pengaruh pada gaya batik pesisiran. Karenanya, Batik lah yang akan menjadi perhatian utama dari Kota Pekalongan. Motif Batik Pekalongan memiliki corak yang colorful (paling kaya akan warna) dan biasanya mengangkat tema natural, tak jarang pada sehelai kain batik Pekalongan bisa memiliki kombinasi 7

11 sampai 8 warna. Oleh karena itu dikenal sebagai produk batik yang berani, sebagai bagian karya seni yang dinamis. Sebagai ciri khas batik pesisir yaitu memiliki corak yang natural. Adapun ciri khas batik pekalongan yaitu : a. Warna batik pekalongan di dominasi oleh warna - warna batik pesisir. Biasanya penduduk daerah pantai menyukai warna yang cerah. Seperti merah, biru, hijau, violet dan orange. b. Gambar motif batik pekalongan yang diproduksi oleh keturunan Cina biasanya memiliki corak khas yaitu digambarkan dengan naga atau dengan burung phonix. c. Tetapi tidak hanya motif fauna saja yang ada pada batik pekalongan. Corak atau motif tumbuhan juga dimiliki batik pekalongan tetapi masih mengambil unsur - unsur dari batik Yogyakarta dan Solo. d. Pada beberapa motif batik Pekalongan yang klasik atau kuno tergolong motif semen. Motif ini hampir sama dengan motif semen dari daerah Jawa. Tetapi ada yang membedakan jika motif semen pekalongan ini hampir tidak ada corak cecek ( titik ) disini banyak menggunakan corak sawut ( garis ). e. Motif batik jlamprang diyakini dan diakui oleh beberapa pengamat motif batik, sebagai motif asli Pekalongan. S.K Sewan Santoso, S. Teks dalam bukunya Seni Kerajinan Batik Indonesia yang diterbitkan Balai Penelitian Batik dan Kerajinan, Lembaga Penelitian dan Pendidikan Industri, Departement Perindustrian RI (1973), mengatakan bahwa motif jlamprang di Pekalongan dipengaruhi oleh Islam. Artinya, motif ini lahir

12 dari perajin batik Pekalongan keturunan arab yang beragama Islam. Motif batik ini memiliki unsur batik yang kaya akan warna. Motif batik jlamprang ini menggunakan 8 unsur warna yang berani dengan kombinasi yang natural dan menarik. Motif batik Jlamprang adalah suatu motif semacam nitik yang tergolong motif batik yang geometris. Motif batik jlamprang dipengaruhi oleh keturunan Arab. Karena pada umumnya keturunan arab tidak menggunakan ornamen benda hidup, sehingga motif batik jlamprang hanya menggunakan gambar berupa cecek ( titik ) dan sawut ( garis ) yang di gambar secara geometris. Gambar 2.4 Batik Jlamprang Sumber : Moh.Imam Fajrul Falah, 2016 Sebagai kota yang saat ini tengah tumbuh berkembang menjadi Kota tujuan wisata, Pekalongan mempunyai berbagai Objek dan Daya Tarik Wisatawan (ODTW) mulai dari wisata seni budaya, wisata belanja, wisata kuliner, wisata alam dan wisata religi. Namun kebanyakan wisatawan datang ke Pekalongan hanya untuk memburu batik. Batik lah yang akan menjadi perhatian utama dari Kota Pekalongan. Wisatawan

13 sangat menghargai seni kerajinan handmade (batik), terlebih dimana kerajinan tersebut mempunyai filosofi, cerita, sejarah, dan sangat mempengaruhi budaya hidup masyarakatnya. Menjadikan batik sebagai salah satu potensi daya tarik wisatawan yang sangat mendominasi di Pekalongan. Pekalongan dikenal dengan julukan kota batik, karena batik Pekalongan memiliki corak yang khas dan variatif. Kota Pekalongan masuk jaringan kota kreativ UNESCO dalam kategori craft & folk art pada Desember 2014 dan memiliki city branding World s city of Batik. Ini menunjukan batiklah yang menjadi tujuan utama wisatawan berkunjung ke Kota Pekalongan. Saat ini Kota Batik Pekalongan sudah layak menjadi ikon bagi perkembangan batik di Nusantara. Ikon bagi karya seni yang berasal dari perjalanan sejarah Indonesia, seni yang tak pernah menyerah dan takluk dengan perkembangan zaman, seni yang selalu dinamis. Kini seni baju batik sudah menjadi nafas kehidupan sehari-hari warga Pekalongan dan merupakan salah satu produk unggulan. Hal itu dikarenakan banyaknya home industri yang menghasilkan produk baju dan kain batik. Oleh karena Pekalongan terkenal dengan produk batiknya, maka kota Pekalongan dikenal sebagai Kota Batik. Bahwa Penyelenggaraan Pekan Batik Internasional semakin memperkokoh keberadaan Kota Pekalongan sebagai Kota Batik dan juga meningkatkan pemasaran batik pengusaha daerah. Gerak roda perekonomian di Kota Pekalongan, sangat dipengaruhi oleh industri batik, sehingga batik mempunyai peranan yang sangat penting didalam

14 mendorong pertumbuhan ekonomi dan menggerakan kembali sektor riil Usaha Kecil Menengah masyarakat (UKM) yang mempunyai daya lentur dalam menghadapi berbagai guncangan badai krisis ekonomi. Oleh ka.renanya, para pelaku usaha terus didorong serta diberikan kemudahan untuk meningkatkan produksinya. Selain untuk ajang promosi ataupun transaksi jual beli event PBI menjadi terobosan untuk memantapkan branding Pekalongan The World of City Batik. Yang jelas batik tidak pernah habis untuk dieksplorasi sebagaimana yang dilakukan oleh para perajin di Kota Pekalongan. Salah satunya dengan adanya pameran dalam rangkaian acara Pekan Batik Internasional yang mendapat sorotan bagi para pengunjung maupun wisatawan terbukti dengan transaksi anggaran melalui pameran yang cukup besar untuk waktu yang cukup singkat pula. (Wawancara dengan M. Wahyu, 27 Juni 2016).