SKRIP KARYA SENI GENITRI OLEH: I PUTU GEDE WAHYU KUMARA PUTRA NIM: PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN
|
|
- Devi Yuwono
- 7 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 SKRIP KARYA SENI GENITRI OLEH: I PUTU GEDE WAHYU KUMARA PUTRA NIM: PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR DENPASAR 2016
2 Abstrak GENITRI Fakultas Seni Pertunjukan ISI Denpasar Genitri adalah sebuah rangkaian seperti gelang atau kalung yang terbuat dari buah rudraksa. Buah rudraksa adalah salah satu jenis buah yang berbentuk bulat dengan permukaan yang tidak rata. Jumlah buah rudraksa yang dipakai dalam satu rangkaian kalung sangat bervariasi, yaitu 107 atau 108 buah. Selain itu, genitri juga salah satu atribut yang dipegang oleh Dewi Saraswati. Dewi Saraswati juga sering di sebut dengan catur puja (bertangan empat) yang salah satu tangan beliau memegang genitri. Dalam hal ini genitri merupakan simbul dari ilmu pengetahuan yang tiada batasnya untuk dipelajari bagi umat manusia. Genitri juga dapat di artikan ilmu pengetahuan itu kekal abadi. Dalam hal garapan Genitri, ide tersebut timbul pada saat penata melihat suatu patung Dewi Saraswati dan simbul-simbul yang ada di patung Dewi Saraswati yang sangat indah dan makna genitri itu sendiri. Hal ini membuat ketertarikan pada penata untuk mengangkat tema ini menjadi sebuah karya musik tabuh Petegak Bebarongan yang berjudul Genitri. Setelah beberapa lama diamati, genitri sangatlah kental dengan keindahan, keunikannya dan makna. Rangkaianrangkaian buahnya sangat terjalin dengan rapi antara satu dengan yang lain. Selain itu genitri sebagai lambang ilmu pengetahuan sangatlah penting bagi kemajuan teknologi yang ada di dunia. Makna itulah yang mebuat penata mencoba untuk menggambarkan ide tersebut ke sebuah garapan tabuh petegak bebarongan. Karya tabuh petegak bebarongan yang berjudul Genitri ini merupakan sebuah karya tabuh yang masih berpijak dengan pola-pola tradisi karawitan yang ada di Bali. Karya tabuh petegak bebarongan ini terinspirasi pada saat ketika melihat patung Dewi Saraswati dengan salah satu atributnya yaitu genitri. Setelah beberapa diamati genitri sangatlah kental tentang keindahan dan pemaknaan. Pada umumnya genitri berbentuk seperti kalung dengan rangkaian buah rudraksa yang dimana permukaan buah itu tidak rata. Keindahan yang terdapat dalam genitri itu direpresentasikan kedalam sebuah karya karawitan Bali dengan motif yang sederhana pada bagian awalnya yang tidak berisi permainan patet maupun ketukan yang mengalir sampai bagian ketiga yang dikembangakan dari bagian pertama dan menjadi sesuatu yang disebut dengan kekinian. Wujud dari genitri ini direpresentasikan pada bagian kedua dengan menambahkan aksen-aksen pada bagian kedua. Dalam penyajiannya, karya tabuh petegak bebarongan Genitri ini diamainkan oleh 23 orang penabuh yang sesuai dengan jumlah instrumen yang ada dalam barungan gambelan yang digunakan. Karya ini dibuat dengan memperhatikan tempo, dinamika, dan melodi agar menghasilkan karya yang dinamis dengan durasi waktu 15 menit. Dengan durasi waktu tersebut diharapkan mampu menampilkan keseluruhan isi dan pesan yang ingin disampaikan dalam karya ini. Karya tabuh petegak bebarongan Genitri ini terdiri dari tiga bagian yaitu bagian kawitan, pengawak dan pengecet. Masing-masing bagian mempunyai karakter yang berbeda-beda, pengolahan melodi, dan tempo yang berbeda pula, sehingga dapat menghasilkan suatu nuansa yang berbeda-beda di setiap bagiannya. Media yang digunakan dalam tabuh petegak bebarongan Genitri ini adalah gambelan Semar Pegulingan.
3 Kata kunci: genitri, petegak bebarongan LATAR BELAKANG Setiap upacara yadnya dalam Agama Hindu memiliki makna-makna tertentu. Makna yang paling utama adalah mewujudkan rasa bhakti terhadap Ida Sang Hyang Widhi Wasa/Tuhan Yang Maha Esa dan mengharmoniskan hubungan antara alam Sekala dan Niskala (Wiana 204:38). Dalam pelaksanaan upacara atau ritual biasanya menggunakan media atau sarana yang disebut dengan banten. Menurut pendapat I Wayan Darsana pada wawancra bulan Februari 2016, banten adalah sebuah persembahan yang di persembahkan oleh umat Hindu kehadapan Ida Sang Hyang Widhi Wasa (Tuhan Yang Maha esa). Akan tetapi selain banten, dalam pelaksanaan upacara tersebut juga dilengkapi dengan sarana lainnya seperti mantra atau syair pemujaan yang dilakukan oleh Sulinggih atau Pandita (seseorang yang disucikan) dan berbagai jenis kesenian atau sarana lainnya. Pendeta atau sulinggih ketika melakukan pemujaan biasanya menggunakan Genta sebagai penghantar mantra puja. Genta adalah semacam bell kecil yang terbuat dari tembaga atau kuningan. Selain genta, pendeta juga menggunakan hiasan-hiasan seperti ketu (hiasan kepala untuk pendeta), karawista (hiasan kepala yang terbuat dari alang-alang), genitri (hiasan berbentuk kalung) dan ciwa krana (kelengkapan pemujaan pendeta). Dalam konteks ini penggunaan genitri dan hiasan lainnya hanyalah dipakai sebagai pelengkap belaka. Namun dalam konteks yang lain seperti penggunaan genitri sering digunakan sebagai alat berkonsentrasi (pemusatan pikiran) dalam melakukan sujud bhakti kehadapan Tuhan. Genitri adalah sebuah rangkaian seperti gelang atau kalung yang terbuat dari buah rudraksa. Buah rudraksa adalah salah satu jenis buah yang berbentuk bulat dengan permukaan yang tidak rata. Jumlah buah rudraksa yang dipakai dalam satu rangkaian kalung sangat bervariasi, yaitu 107 atau 108 buah. Selain itu, genitri juga salah satu atribut yang dipegang oleh Dewi Saraswati. Dewi Saraswati juga sering di sebut dengan catur puja (bertangan empat) yang salah satu tangan beliau memegang genitri. Dalam hal ini genitri merupakan simbul dari ilmu pengetahuan yang tiada batasnya untuk dipelajari bagi umat manusia. Genitri juga dapat di artikan ilmu pengetahuan itu kekal abadi (Titib, 2003: 185).
4 Tabuh bebarongan umumnya menggunakan ensambel atau gambelan bebarongan, yaitu gambelan yang berlaraskan pelog lima nada yang jumlah bilah pada gangse atau pemadenya ada lima buah, menggunakan gender rambat, satu buah gong bebarongan dan juga menggunakan satu kendang, yaitu kendang bebarongan. Namun dalam garapan ini penata memakai barungan gambelan Semar Pegulingan. Semar Pegulingan Saih Pitu adalah sebuah barungan gambelan Bali yang berlaraskan pelog tujuh nada. Gamelan Semar Pegulingan biasanya dipakai untuk mengiringi tari-tarian, drama tari, dan juga dipakai untuk memainkan tabuh-tabuh instrumental atau petegak. Semar Pegulingan Saih Pitu biasanya menggunakan instrumen terompong untuk memainkan melodi, tetapi dalam garapan karawitan Genitri, penata menggunakan instrumen gender rambat sebagai pengganti instrumen terompong. Baik gender rambat maupun terompong memiliki fungsi yang sama yaitu memainkan melodi. Dipilihnya tabuh petegak bebarongan dengan menggunakan media gambelan Semar Pegulingan tentu atas dasar pertimbangan yang matang yaitu karena gambelan Semar Pegulingan memiliki keanekaragaman jenis modulasi yang disebut dengan patet atau patutan yang bisa menunjang konsep garap yang akan dibuat. Menurut bapak I Made Kartawan dengan hasil penelitiannya yang berjudul Reformulasi Sisitem Patutan Pada Gambelan Smar Pegulingan, menyebutkan bahwa hasil analisis dari berbagai sumber tentang penggunaan istilah dalam hubungannya dengan modulation system yang dalam hal ini diartikan sebagai peralihan nada dasar dalam suatu komposisi, baik yang sifatnya sementara maupun tetap, maka gambelan Semar Pegulingan lebih tepat menggunakan istilah patutan (2009:51). Alasan lainnya adalah keunikan modulasi dari patutan menurut penata sangat unik dan penata sangat senang memainkanya dan ingin memperdalam keterampilan penata dalam bermain kendang tabuh bebarongan serta pengetahuan tentang tabuh bebarongan. Ide Garapan Ide garapan merupakan landasan pokok dalam mewujudkan sebuah karya seni. Kematangan ide garapan sangatlah penting untuk mewujudkan suatu garapan yang berbobot dan berkualitas. Yang dimaksudkan berbobot dalam hal ini adalah karya seni yang dapat mengimplementasikan ide atau gagasan ke dalam wujud sebuah garapan disertai dengan performa yang baik. Sedangkan yang dimaskud dengan garapan yang berkualitas adalah memiliki nilai inovatif dan mampu memunculkan gagasan baru.
5 Dalam hal garapan Genitri, ide tersebut timbul pada saat penata melihat suatu patung Dewi Saraswati dan simbul-simbul yang ada di patung Dewi Saraswati yang sangat indah dan makna genitri itu sendiri. Hal ini membuat ketertarikan pada penata untuk mengangkat tema ini menjadi sebuah karya musik tabuh Petegak Bebarongan yang berjudul Genitri. Setelah beberapa lama diamati, genitri sangatlah kental dengan keindahan, keunikannya dan makna. Rangkaianrangkaian buahnya sangat terjalin dengan rapi antara satu dengan yang lain. Selain itu genitri sebagai lambang ilmu pengetahuan sangatlah penting bagi kemajuan teknologi yang ada di dunia. Makna itulah yang mebuat penata mencoba untuk menggambarkan ide tersebut ke sebuah garapan tabuh petegak bebarongan. Tabuh Genitri ini adalah sebuah tabuh petegak bebarongan yang berpegang teguh pada pola garap tradisi dimana dalam tabuh ini tidak menghilangkan kesan dan teknik-teknik permainan yang biasa dimainkan pada tabuh bebarongan yang sudah ada misalnya melodi, pola kotekan, struktur tabuh, tempo, dan lain sebagainya yang merupakan sudah menjadi tradisi di kalangan para seniman karawitan Bali. Dengan demikian penata membuat suatu karya dengan mengutamakan keindahan teknik permainan dan jalinan-jalinan pada pola pukulan tabuh pada barungan Semar Pegulingan. Gambelan Semar Pegulingan memiliki tujuh patutan atau patet yaitu: Patutan Selisir, Patutan Tembung, Patutan Baro, Patutan Lebeng, Patutan Pangenter Alit, Patutan Pangenter Ageng dan Patutan Patemon. Pada garapan Genitri ini, penata hanya memakai tiga patutan saja yang ada di dalam Semar Pegulingan. Hal ini dikarenakan supaya tidak menghilangakan kesan bebarongan itu sendiri. Patutan yang di pakai dalam garapan Genitri ini adalah Patutan Selisir, Patutan Tembung, dan Patutan Baro. WUJUD GARAPAN Wujud adalah sebuah kenyataan yang konkrit yang tampak didepan kita (yang dapat dideskripsikan oleh mata dan telinga kita) dan kenyataan yang tidak tampak secara konkrit didepan kita. Secara abstrak wujud dapat dibayangkan seperti sesuatu yang diceritakan atau yang kita baca dalam buku (Djelantik, 1990:17). Wujud dalam kesenian merupakan satu kesatuan yang menyeluruh tentang suatu benda, alat dan peristiwa berkesenian. Sebuah garapan seni karawitan secara utuh merupakan sebuah wujud dari seni karawitan itu sendri yang dapat dilihat, didengar, dan dirasakan oleh orang lain.
6 Deskripsi Garapan Karya tabuh petegak bebarongan yang berjudul Genitri ini merupakan sebuah karya tabuh yang masih berpijak dengan pola-pola tradisi karawitan yang ada di Bali. Karya tabuh petegak bebarongan ini terinspirasi pada saat ketika melihat patung Dewi Saraswati dengan salah satu atributnya yaitu genitri. Setelah beberapa diamati genitri sangatlah kental tentang keindahan dan pemaknaan. Pada umumnya genitri berbentuk seperti kalung dengan rangkaian buah rudraksa yang dimana permukaan buah itu tidak rata. Keindahan yang terdapat dalam genitri itu direpresentasikan kedalam sebuah karya karawitan Bali dengan motif yang sederhana pada bagian awalnya yang tidak berisi permainan patet maupun ketukan yang mengalir sampai bagian ketiga yang dikembangakan dari bagian pertama dan menjadi sesuatu yang disebut dengan kekinian. Wujud dari genitri ini direpresentasikan pada bagian kedua dengan menambahkan aksen-aksen pada bagian kedua. Dalam penyajiannya, karya tabuh petegak bebarongan Genitri ini diamainkan oleh 23 orang penabuh yang sesuai dengan jumlah instrumen yang ada dalam barungan gambelan yang digunakan. Karya ini dibuat dengan memperhatikan tempo, dinamika, dan melodi agar menghasilkan karya yang dinamis dengan durasi waktu 15 menit. Dengan durasi waktu tersebut diharapkan mampu menampilkan keseluruhan isi dan pesan yang ingin disampaikan dalam karya ini. Karya tabuh petegak bebarongan Genitri ini terdiri dari tiga bagian yaitu bagian kawitan, pengawak dan pengecet. Masing-masing bagian mempunyai karakter yang berbeda-beda, pengolahan melodi, dan tempo yang berbeda pula, sehingga dapat menghasilkan suatu nuansa yang berbeda-beda di setiap bagiannya. Media yang digunakan dalam tabuh petegak bebarongan Genitri ini adalah gambelan Semar Pegulingan. Deskripsi Pola Srtuktur Secara struktur, karya tabuh petegak pebarongan ini terdiri dari tiga struktur yaitu kawitan, pengawak dan pengecet. Pembagian struktur ini bertujuan supaya mempermudah cara berkarya dan penonton garapan ini mudah untuk menangkap maksud yang ingin disampaikan pada garapan ini. Bagian-bagian tersebut dikaitkan dengan bentuk yang ada pada genitri,
7 sehingga dapat menimbulkan melodi dan kesan yang berbeda-beda disetiap bagiannya. Untuk lebih jelasnya, diuraikan sebagai berikut : Kawitan Pada bagian ini di awali dengan permainan gender rambat, jegogan, dan suling atau biasa disebut dengan pengrang-rang. Pada bagian kawitan menafsirkan bentuk dari Genitri itu dari rangkain buah yang tidak rata. Buah yang tidak rata ini piñata mewujudkannya dengan tempo yang sedang dengan direprentasikan dengan ketukan 4/4 dengan diberi tambahan motif-motif kekebyaran. Pada bagian ini terdapat permainan kotekan dan jalinan melodi yang cenderung sederhana. Kawitan Pengrang-rang Gdr: Diawali gender rambat Gegilakan Peralihan Gegilakan Gegilakan
8 Peralihan Tempo Pelan Tempo Cepat Peralihan Melodi Pokok Melodi Pokok Tempo Sedang Peralihan ke Pengawak dengan Tempo Cepat Pengawak Pada bagian pengawak tempo yang digunakan cenderung tempo yang pelan. Bagian pengawak diawali dengan kendang lalu dilanjuti dengan permainan gender gambat dan gangsa. Pada bagian pengawak menafsirkan jumlah buah rudraksa dalam satu rangkaian Genitri. Pada bagian ini penata mewujudkannya dengan pola tabuh dua palegongan yaitu sebuah melodi yang panjang di dalam satu gongnya dan diulang kembali dari awal pada bagian pengawak.
9 PENGAWAK Gdr: Pengawak melodi pokok Kantilan Kantilan Pengecet Pada bagian pengecet menggambarkan keseluruhan dari pada Genitri itu. Pada bagian pengecet, ada tempo yang ganjil dan genap selain itu disini juga ada unsur keindahan. Pada bagian ini mempergunakan tempo yang sedang dan cepat. Yang menggambaran Genitri yang menyerupai kalung dengan rangkaian buah yang tidak rata terangkai dengan sangat rapi. PENGECET
10 Peralihan Pengecet Patet Tembung ¾ Patet Tembung 4/ Kembali ke Patet Tembung ¾ Patet Baro Patet Selisir DAFTAR PUSTAKA Bandem, I Made Prakempa, Sebuah Lontar Gambelan Bali. Denpasar : Akademi Seni Tari Indonesia Denpasar Ubit-ubitan; Sebuah Teknik Permainan Gambelan Bali. Denpasar: Sekolah Tinggi Seni Indonesia Denpasar. Kartawan, I Made Reformulasi Sistem Patutan Pada Gambelan Semar Pagulingan Saih Pitu. Laporan Penelitian Hibah Kompetisi I-MHERE. Denpasar: Institut Seni Indonesia Denpasar Rai, I Wayan Peranan Sruti Dalam Pepatutan Gambelan Semar Pegulingan. Denpasar: Sekolah Tinggi Seni Indonesia Denpasar
11 Sadguna, I Gede Made Indra Kendang Bebarongan Dalam Karawitan Bali, Sebuah Kajian Organologi.Yogyakarta: Kanisius. Titib, I Made Teologi & Simbol-Simbol Dalam Agama Hindu.Surabaya: Paramita Wiana, I Ketut Makna Upacara Yajna Dalam Agama Hindu II. Surabaya : Paramita
1. Pendahuluan. Konsep Musikal Gamelan Semara Pagulingan Banjar Teges Kanginan. Kiriman I Ketut Partha, SSKar., M. Si., dosen PS Seni Karawitan
Konsep Musikal Gamelan Semara Pagulingan Banjar Teges Kanginan Kiriman I Ketut Partha, SSKar., M. Si., dosen PS Seni Karawitan 1. Pendahuluan Gamelan Semara Pagulingan adalah perangkat gamelan yang berlaras
Lebih terperinciARTIKEL KARYA SENI TRIDATU OLEH : I WAYAN ENDRA WIRADANA NIM :
ARTIKEL KARYA SENI TRIDATU OLEH : I WAYAN ENDRA WIRADANA NIM : 201202011 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 Abstrak Tridatu
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI SOHA
SKRIP KARYA SENI SOHA Oleh : I GEDE YUDIKRISNA NIM : 201202002 Email: yanthey44@yahoo.com PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. yang disediakan oleh alam dengan segala fenomenanya dan bisa timbul dari manusia
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Penciptaan sebuah karya seni bersumber dari segala hal yang ada di alam makrokosmos (bumi) dan mikrokosmos (manusia), sifatnya tidak terbatas. Sumber yang disediakan
Lebih terperinci1) Nilai Religius. Nilai Nilai Gamelan Semara Pagulingan Banjar Teges Kanginan. Kiriman I Ketut Partha, SSKar., M. Si., dosen PS Seni Karawitan
Nilai Nilai Gamelan Semara Pagulingan Banjar Teges Kanginan Kiriman I Ketut Partha, SSKar., M. Si., dosen PS Seni Karawitan Realisasi pelestarian nilai-nilai tradisi dalam berkesenian, bersinergi dengan
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI KELANGEN
SKRIP KARYA SENI KELANGEN OLEH : I NYOMAN ARY SANJAYA NIM : 201102014 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 ABSTRAK Karya musik
Lebih terperinciTabuh Kreasi Pepanggulan Gamelan Smarandhana Lemayung, Bagian II
Tabuh Kreasi Pepanggulan Gamelan Smarandhana Lemayung, Bagian II Kiriman I Nyoman Kariasa, Dosen PS Seni Karawitan 4. Deskrepsi-Analisis Sebagai komposisi karawitan Bali, Tabuh Kreasi Lemayung tetap menggunakan
Lebih terperinciARTIKEL KARYA SENI BIANGLALA. Oleh : ANAK AGUNG GEDE AGUNG ARIS PRAYOGA
ARTIKEL KARYA SENI BIANGLALA Oleh : ANAK AGUNG GEDE AGUNG ARIS PRAYOGA PROGRAM STUDI S-1 KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 TABUH KREASI SEMARPEGULINGAN BIANGLALA
Lebih terperinciWujud Garapan Anda Bhuwana Kiriman I Kadek Alit Suparta, Mahasiswa PS Seni Karawitan, ISI Denpasar. Instrumentasi dan Fungsi Instrumen
Wujud Garapan Anda Bhuwana Kiriman I Kadek Alit Suparta, Mahasiswa PS Seni Karawitan, ISI Denpasar. Wujud merupakan salah satu aspek yang paling mendasar, yang terkandung pada semua benda atau peristiwa
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Hidup manusia ini memang unik adanya. Keunikan hidup manusia itu berbagai macam corak dan ragamnya, kadang manusia ingin hidup sendirian kadang pula ingin berkelompok,
Lebih terperinciTabuh Angklung Keklentangan Klasik Oleh: I Gede Yudarta (Dosen PS Seni Karawitan)
Tabuh Angklung Keklentangan Klasik Oleh: I Gede Yudarta (Dosen PS Seni Karawitan) 1 Pengertian Tabuh Angklung Keklentangan Dalam periodisasi gamelan Bali, Gamelan Angklung tergolong sebagai salah satu
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. proses pembaharuan atau inovasi yang ditandai dengan masuknya gagasan-gagasan baru dalam
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Seni karawitan sebagai salah satu warisan seni budaya masa silam senantiasa mengalami proses pembaharuan atau inovasi yang ditandai dengan masuknya gagasan-gagasan
Lebih terperinciARTIKEL KARYA SENI PIS BOLONG
ARTIKEL KARYA SENI PIS BOLONG OLEH: I NYOMAN ARI SETIAWAN NIM: 201202025 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 1 A. Judul
Lebih terperinciGamelan Gong luang Kiriman I Wayan Putra Ivantara, Mahasiswa PS Seni Karawitan, ISI Denpasar.
Gamelan Gong luang Kiriman I Wayan Putra Ivantara, Mahasiswa PS Seni Karawitan, ISI Denpasar. Gamelan Gong Luang adalah barungan gamelan Bali yang berlaraskan pelog 7 nada dipergunakan untuk mengiringi
Lebih terperinciStruktur Tabuh Lelambatan I Oleh: I Gede Yudartha, Dosen PS Seni Karawitan - Pangawit Pangawit berasal dari kata dasar yaitu ngawit/kawit yang
Struktur Tabuh Lelambatan I Oleh: I Gede Yudartha, Dosen PS Seni Karawitan - Pangawit Pangawit berasal dari kata dasar yaitu ngawit/kawit yang mempunyai pengertian mulai (Anandakusuma, 1978:84). Pengawit
Lebih terperinciPeranan Sruti dalam Patutan Gambelan Semar Pagulingan Saih Pitu
Peranan Sruti dalam Patutan Gambelan Semar Pagulingan Saih Pitu Kiriman: Made Sudiatmika, Mahasiswa PS Seni Karawitan ISI Denpasar Pengarang Tebal : Dr. I wayan Rai. S : 27 hal + i Tahun terbit : 1998
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Begitu pesatnya perkembangan Gong Kebyar di Bali, hampir-hampir di setiap Desa atau
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Begitu pesatnya perkembangan Gong Kebyar di Bali, hampir-hampir di setiap Desa atau Banjar memiliki barungan Gong Kebyar. Berdasarkan daftar imformasi seni dan organisasi
Lebih terperinciARTIKEL KARYA SENI KLAPA WREKSA OLEH: I WAYAN PRADNYA PITALA NIM:
ARTIKEL KARYA SENI KLAPA WREKSA OLEH: I WAYAN PRADNYA PITALA NIM: 201202023 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 KLAPA WREKSA
Lebih terperinciElemen-Elemen Pertunjukan Tari Siwa Nataraja
Elemen-Elemen Pertunjukan Tari Siwa Nataraja Karya I Gusti Agung Ngurah Supartha Kiriman I Ketut Sariada, SST., MSi., Dosen PS Seni Tari ISI Denpasar 1. Bentuk gerak tari Bentuk gerak tari kreasi baru
Lebih terperinciANGKLUNG KEBYAR. Oleh I Wayan Muliyadi Mahasiswa S2 Institut Seni Indonesia Denpasar ABSTRAK
ANGKLUNG KEBYAR Oleh I Wayan Muliyadi Mahasiswa S2 Institut Seni Indonesia Denpasar ABSTRAK Seni merupakan sebuah kreatifitas yang terus menerus mengalami perubahan oleh seniman sendiri, dengan terus menggali
Lebih terperinciARTIKEL KARYA SENI LEMPAS. Oleh : I WAYAN PADMADIPA
ARTIKEL KARYA SENI LEMPAS Oleh : I WAYAN PADMADIPA PROGRAM STUDI S-1 KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 TABUH PETEGAK BEBARONGAN LEMPAS Nama Penulis : I Wayan Padmadipa
Lebih terperinciAnalisa Penyajian Garapan Kembang Ratna Kiriman Ni Luh Lisa Susanti Mahasiswa PS. Seni Tari ISI Denpasar Garapan tari kreasi Palegongan Kembang Ratna
Analisa Penyajian Garapan Kembang Ratna Kiriman Ni Luh Lisa Susanti Mahasiswa PS. Seni Tari ISI Denpasar Garapan tari kreasi Palegongan Kembang Ratna disajikan ke dalam bentuk tari kelompok yang ditarikan
Lebih terperinciDESKRIPSI KARYA TARI KREASI S O M Y A. Dipentaskan pada Festival Nasional Tari Tradisional Indonesia di Jakarta Convention Centre 4-8 Juni 2008
DESKRIPSI KARYA TARI KREASI S O M Y A Dipentaskan pada Festival Nasional Tari Tradisional Indonesia di Jakarta Convention Centre 4-8 Juni 2008 Oleh: I Gede Oka Surya Negara, SST.,MSn JURUSAN SENI TARI
Lebih terperinciTARI ADI MERDANGGA SIWA NATA RAJA LINGGA
DESKRIPSI TARI ADI MERDANGGA SIWA NATA RAJA LINGGA Produksi ISI Denpasar pada Pembukaan Pesta Kesenian Bali XXXI di Depan Banjar Kayumas Denpasar Tahun 2009 OLEH : I Gede Oka Surya Negara,SST.,M.Sn INSTITUT
Lebih terperinciDESKRIPSI TARI ADI MERDANGGA SIWA NATA RAJA TEDUNG AGUNG
DESKRIPSI TARI ADI MERDANGGA SIWA NATA RAJA TEDUNG AGUNG Produksi ISI Denpasar pada Pembukaan Pesta Kesenian Bali XXXII Di Depan Gedung Jaya Sabha Denpasar 12 Juni 2010 Oleh: I Gede Oka Surya Negara, SST.,M.Sn.
Lebih terperinciBentuk Dan Deskripsi Karya Tawur Agung Oleh : I Ketut Partha, SSKar., M.Si. Bentuk Karya 4.2 Deskripsi Karya
Bentuk Dan Deskripsi Karya Tawur Agung Oleh : I Ketut Partha, SSKar., M.Si. Bentuk Karya Bentuk karya adalah hasil dari pengolahan elemen-elemen karawitan dengan pengaturan pola-pola tertentu. Pola-pola
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Gamelan, seniman, serta pengrajin gamelan merupakan tiga unsur yang tidak dapat
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Gamelan, seniman, serta pengrajin gamelan merupakan tiga unsur yang tidak dapat dipisahkan, ketiganya memiliki hubungan yang sangat erat. Terciptanya karya seni, khususnya
Lebih terperinciPerspektif Musikalitas Tabuh Lelambatan Banjar Tegaltamu Kiriman: I Nyoman Kariasa,S.Sn., Dosen PS Seni Karawitan ISI Denpasar Sebagai salah satu
Perspektif Musikalitas Tabuh Lelambatan Banjar Tegaltamu Kiriman: I Nyoman Kariasa,S.Sn., Dosen PS Seni Karawitan ISI Denpasar Sebagai salah satu karya seni musik tradisional tabuh, Lelambatan tentu memiliki
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI ELING OLEH : KADEK INDRA KESUMAJAYA NIM :
SKRIP KARYA SENI ELING OLEH : KADEK INDRA KESUMAJAYA NIM : 2010 02 024 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2014 SKRIP KARYA
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI KREASIKU
SKRIP KARYA SENI KREASIKU OLEH: I MADE ARSA WIJAYA NIM : 201002013 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2014 SKRIP KARYA SENI KREASIKU
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Seni pertunjukan merupakan sebuah penyajian bentuk karya seni dengan cara
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Seni pertunjukan merupakan sebuah penyajian bentuk karya seni dengan cara dipertontonkan. Seni pertunjukan terdiri dari dua suku kata yaitu seni dan pertunjukan, menurut
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. tengah berbagai perubahan, lebih jauh lagi mampu menjadikan dirinya secara aktif
1 BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar belakang Seiring dengan perubahan budaya proses modernisasi tidak saja menuntut dunia kebudayaan untuk selalu menempatkan dirinya secara arif di tengah berbagai perubahan,
Lebih terperinciPEMBELAJARAN NILAI MELALUI GENDER WAYANG DI SANGGAR GENTA MAS CITA, PANJER, DENPASAR SELATAN
PEMBELAJARAN NILAI MELALUI GENDER WAYANG DI SANGGAR GENTA MAS CITA, PANJER, DENPASAR SELATAN Ni Made Dian Widiastuti Universitas Negeri Surabaya dianwidiastuti19@ymail.com ABSTRAK Penelitian ini bertujuan
Lebih terperinciARTIKEL KARYA SENI SHANTIKA
ARTIKEL KARYA SENI SHANTIKA Oleh : I Wayan Eka Putra Udyana Nim : 201202005 email: eka_penabuh@yahoo.com JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 ABSTRAK Komposisi
Lebih terperinciARTIKEL KARYA SENI NGEREH
ARTIKEL KARYA SENI NGEREH OLEH: I GEDE PUTU SWADNYANA PUTRA NIM: 201202057 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 TABUH
Lebih terperinci(MSPI), p A. A. M. Djelantik, 1999, Estetika Sebuah Pengantar, Bandung: Masyarakat Seni Pertunjukan Indonesia
Wujud Garapan Kembang Ratna Kiriman Ni Luh Lisa Susanti Mahasiswa PS. Seni Tari ISI Denpasar Wujud merupakan salah satu bagian dari tiga elemen karya seni (wujud, isi/bobot, dan penampilan), serta menjadi
Lebih terperinciBAB IV PENUTUP. Gong kebyar Desa Kedis seperti yang telah dibahas sebelumnya merupakan
BAB IV PENUTUP A. Kesimpulan dan Saran Gong kebyar Desa Kedis seperti yang telah dibahas sebelumnya merupakan salah satu gong kebyar dengan gaya Bali utara. Sejarahnya sebagai salah satu gong kebyar gaya
Lebih terperinciPENGARUH GAMELAN SEMARADANA TERHADAP GAMELAN BALAGANJUR SEMARADANA
MANDIRI LAPORAN PENELITIAN PENGARUH GAMELAN SEMARADANA TERHADAP GAMELAN BALAGANJUR SEMARADANA Oleh I Ketut Ardana, S.Sn. NIP. 19800615 200604 1 001 Dibiyai melalui Kementrian Pendidikan Nasional ISI Yogyakarta,
Lebih terperinciGambar 15. Foto Kendang Dalam Gamelan Terompong Beruk Foto: Ekalaiani, 2011.
Musik Iringan dan Prosesi Penyajian Tari Legong Sambeh Bintang Kiriman Ni Wayan Ekaliani, Mahasiswa PS. Seni Tari ISI Denpasar Sebuah pertunjukan hubungan antara tari dan musik tidak dapat dipisahkan,
Lebih terperinciBentuk Musikalitas Gambuh Kedisan Kiriman I Wayan Sucipta, Mahasiswa PS. Seni Karawitan ISI Denpasar
Bentuk Musikalitas Gambuh Kedisan Kiriman I Wayan Sucipta, Mahasiswa PS. Seni Karawitan ISI Denpasar Bentuk dalam bahasa Indonesia memiliki sebuah arti bangun, gambaran, rupa (wujud), sistem (susunan)
Lebih terperinciBAB IV PENUTUP. Proses penciptaan gending sandyagita, terdapat dua faktor yang
BAB IV PENUTUP KESIMPULAN Gending sandyagita karya I Wayan Senen yang mengandung perpaduan antara musik Jawa dan Bali, merupakan salah satu contoh bentuk kepekaan seorang komposer terhadap konflik atau
Lebih terperinciWujud Garapan Komposisi Kung Kiriman: I Ketut Suarjana, Mahasiswa PS. Seni Karawitan ISI Denpasar
Wujud Garapan Komposisi Kung Kiriman: I Ketut Suarjana, Mahasiswa PS. Seni Karawitan ISI Denpasar 1. Deskripsi Garapan Komposisi karawitan kreasi pepanggulan yang berjudul KUNG merupakan komposisi karawitan
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI KĪRTANAM
SKRIP KARYA SENI KĪRTANAM OLEH: I MADE DWI ANDIKA PUTRA NIM: 200902009 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2013 i SKRIP KARYA
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI GITA ARCANAM PUJA
SKRIP KARYA SENI GITA ARCANAM PUJA OLEH: I WAYAN DENNY SAPUTRA NIM: 2010 02 016 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2014 SKRIP
Lebih terperinciPemodelan Sistem Informasi Gamelan Bali Menggunakan Tree Diagram
Pemodelan Sistem Informasi Gamelan Bali Menggunakan Tree Diagram Wayan Galih Pratama, A.A. Kompiang Oka Sudana, A.A.K. Agung Cahyawan W. Jurusan Teknologi Informasi, Fakultas Teknik, Universitas Udayana
Lebih terperinciDESKRIPSI SENDRATARI KOLOSAL BIMA SWARGA
DESKRIPSI SENDRATARI KOLOSAL BIMA SWARGA Oleh : I Gede Oka Surya Negara, SST.,M.Sn. JURUSAN SENI TARI FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2009 KATA PENGANTAR Berkat rahmat Tuhan
Lebih terperinciDESKRIPSI TARI KONTEMPORER BIOTA LAUT
DESKRIPSI TARI KONTEMPORER BIOTA LAUT Produksi ISI Denpasar dipergelarkan dalam rangka Pembukaan Festival Kesenian Indonesia (FKI) V Di Pantai Sanur Denpasar 21 Nopember2007 Oleh : I Gede Oka Surya Negara,
Lebih terperinciInstrumen Pengiring Tari Telek Anak Anak di Desa Jumpai Kiriman: Ayu Herliana, PS. Seni Tari ISI Denpasar
Instrumen Pengiring Tari Telek Anak Anak di Desa Jumpai Kiriman: Ayu Herliana, PS. Seni Tari ISI Denpasar Tari Telek Anak-Anak di Desa Jumpai memakai iringan gamelan Tabuh Bebarongan. Dalam buku Mengenal
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah
1 BAB I PENDAHULUAN Bab pendahuluan ini menguraikan latar belakang, rumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian, batasan masalah yang disusun sebagai kerangka garis besar laporan Tugas Akhir Rancang
Lebih terperinciKEMBANG RATNA SKRIP KARYA SENI
KEMBANG RATNA SKRIP KARYA SENI OLEH : NI LUH LISA SUSANTI NIM : 2006.01.009 PROGRAM STUDI S-1 SENI TARI JURUSAN SENI TARI FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2010 KEMBANG RATNA SKRIP
Lebih terperinciGender Wayang di Banjar Kayumas Kaja. Kiriman I Nyoman Gede Haryana BAB I PENDAHULUAN
Gender Wayang di Banjar Kayumas Kaja Kiriman I Nyoman Gede Haryana BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang. Bali adalah merupakan daerah yang sangat kental dengan tradisi seni dan budaya dimana hal tersebut
Lebih terperinciKARYA ILMIAH : KARYA SENI MONUMENTAL JUDUL KARYA: RIAK KEHIDUPAN. PENCIPTA : IDA AYU GEDE ARTAYANI. S.Sn, M. Sn
KARYA ILMIAH : KARYA SENI MONUMENTAL JUDUL KARYA: RIAK KEHIDUPAN PENCIPTA : IDA AYU GEDE ARTAYANI. S.Sn, M. Sn PAMERAN: KOLABORASI INTERNASIONAL ALL GREE VS TAPAK TELU THE INDONESIAN INSTITUTE OF THE ARTS
Lebih terperinciESENSI GONG KEBYAR DESA KEDIS DALAM RITUAL AGAMA HINDU
ESENSI GONG KEBYAR DESA KEDIS DALAM RITUAL AGAMA HINDU Oleh Kadek Anggara Rismandika 1110397015 TUGAS AKHIR PROGRAM STUDI S-1 ETNOMUSIKOLOGI JURUSAN ETNOMUSIKOLOGI FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI
Lebih terperinciINSTITUT SENI INDONESIA
KARYA ILMIAH : KARYA SENI MONUMENTAL JUDUL KARYA: MERAJUT KEBERSAMAAN PENCIPTA : IDA AYU GEDE ARTAYANI. S.Sn, M. Sn PAMERAN: NASIONAL PESTA KESENIAN BALI XXXIII 10 Juni-9 Juli 2011 Di Taman Budaya Denpasar
Lebih terperinciDESKRIPSI DUKUH SILADRI. Dipentaskan pada Festival Seni Tradisional Daerah se- MPU di Mataram, Nusa Tenggara Barat 1 Agustus 2010
DESKRIPSI FRAGMEN TARI DUKUH SILADRI Dipentaskan pada Festival Seni Tradisional Daerah se- MPU di Mataram, Nusa Tenggara Barat 1 Agustus 2010 Oleh: I Gede Oka Surya Negara, SST.,MSn JURUSAN SENI TARI FAKULTAS
Lebih terperinciKORI AGUNG SKRIP KARYA SENI OLEH : I GUSTI NGURAH JAYA KESUMA NIM :
KORI AGUNG SKRIP KARYA SENI OLEH : I GUSTI NGURAH JAYA KESUMA NIM : 2006-02-018 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWATITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2011
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI SOUND OF LOVE
SKRIP KARYA SENI SOUND OF LOVE OLEH: I KADEK BUDI ARTAWAN NIM : 201002004 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2014 SKRIP KARYA
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI CANDA KANDA
SKRIP KARYA SENI CANDA KANDA OLEH: IB GDE BAJRA SURADNYANA NIM : 201202026 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 Abstrak Perkembangan
Lebih terperinciTARI ADI MERDANGGA SIWA NATA RAJA TIRTA AMERTA
DESKRIPSI TARI ADI MERDANGGA SIWA NATA RAJA TIRTA AMERTA Produksi ISI Denpasar pada Pembukaan Pesta Kesenian Bali XXXIII di Depan Gedung Jaya Sabha Denpasar Tahun 2011 OLEH : I Gede Oka Surya Negara,SST.,M.Sn
Lebih terperinciDESKRIPSI PENATAAN TARI ADI MERDANGGA SIWA NATA RAJA DEWATA NAWA SANGA
DESKRIPSI PENATAAN TARI ADI MERDANGGA SIWA NATA RAJA DEWATA NAWA SANGA Produksi ISI Denpasar pada Pembukaan Pesta Kesenian Bali XXX di Depan Museum Bajra Sandhi Tahun 2008 Oleh: I Gede Oka Surya Negara,
Lebih terperinciKritik Seni Tari Tarunajaya Kembar dalam Tayangan VCD Balinese Dance Tari Bali Produksi Bali Record Vol.1
Kritik Seni Tari Tarunajaya Kembar dalam Tayangan VCD Balinese Dance Tari Bali Produksi Bali Record Vol.1 Oleh I Gede Parwata Mahasiswa Program Studi Seni Pasca Sarjana Institut Seni Indonesia Denpasar
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI YOWANA GIRANG OLEH : IDA BAGUS KESUMA ANANDA NIM
SKRIP KARYA SENI YOWANA GIRANG OLEH : IDA BAGUS KESUMA ANANDA NIM. 2010.02.014 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2014 SKRIP
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang
1 BAB I PENDAHULUAN Bab ini merupakan bab yang menguraikan tentang latar belakang, rumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian, batasan masalah yang disusun sebagai kerangka garis besar laporan Tugas
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Masyarakat Bali secara umum memiliki peran di dalam keberlangsungan
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masyarakat Bali secara umum memiliki peran di dalam keberlangsungan serta pengembangan suatu kesenian apapun jenis dan bentuk kesenian tersebut. Hal itu disebabkan karena
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. itu sendiri. Karya seni merupakan wujud dari ide- ide, gagasan-gagasan, kejadian
1 BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Garapan Seni adalah ekspresi jiwa manusia yang diwujudkan melalui media yang disebut dengan karya seni, yang sejatinya adalah proses kreativitas dari manusia itu
Lebih terperinciGenggong Kiriman: I Made Budiarsa, Mahasiswa PS Seni Karawitan ISI Denpasar Jumlah Instrumentasi
Genggong Kiriman: I Made Budiarsa, Mahasiswa PS Seni Karawitan ISI Denpasar Genggong merupakan sebuah instrument musik yang sudah kita warisi sejak zaman yang lampau. Sebagai instrumen musik tua, Genggong
Lebih terperinciTari Pendet Bali Pergeseran Tarian Sakral Menjadi Tarian Balih-Balihan
Tari Pendet Bali Pergeseran Tarian Sakral Menjadi Tarian Balih-Balihan Oleh Dra. Lilin Candrawati S., M.Sn ============================================================ Abstrak Tari Pendet merupakan salah
Lebih terperinciDESKRIPSI TARI TABUH TUAK OLEH : I Gede Oka Surya Negara,SST.,M.Sn
DESKRIPSI TARI TABUH TUAK OLEH : I Gede Oka Surya Negara,SST.,M.Sn INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2007 KATA PENGANTAR Puji syukur penata panjatkan kehadapan Tuhan Yang Maha Esa/Ida Sang Hyang Widhi Wasa,
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI TAPAK DARA
SKRIP KARYA SENI TAPAK DARA OLEH: I WAYAN YOPYANTARA NIM: 2010 02 003 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2014 SKRIP KARYA
Lebih terperinciGITA GESING ARTIKEL KARYA SENI. Oleh : I MADE EVA YADNYA NIM :
GITA GESING ARTIKEL KARYA SENI Oleh : I MADE EVA YADNYA NIM : 201202008 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016 ABSTRAK Karya
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. Dalam bab pertama ini akan diuraikan secara berturut-turut : (1) latar
1 BAB I PENDAHULUAN Dalam bab pertama ini akan diuraikan secara berturut-turut : (1) latar belakang penelitian, (2) rumusan masalah, (3) tujuan penelitian, (4) manfaat penelitian, (5) ruang lingkup penelitian,
Lebih terperinciTUGAS AGAMA DEWA YADNYA
TUGAS AGAMA DEWA YADNYA NAMA ANGGOTA KELOMPOK 7 KETUT ALIT WIRA ADI KUSUMA (05) ( KETUA ) NI LUH LINA ANGGRENI (27) ( SEKETARIS ) NI LUH DIAH CITRA URMILA DEWI (14) I PUTU PARWATA (33) SMP N 2 RENDANG
Lebih terperinciOLEH : I NENGAH KADI NIM Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar. Pembimbing I
EKSISTENSI PALINGGIH RATU AYU MAS SUBANDAR DI PURA DALEM BALINGKANG DESA PAKRAMAN PINGGAN KECAMATAN KINTAMANI KABUPATEN BANGLI (Perspektif Teologi Hindu) OLEH : I NENGAH KADI NIM. 09.1.6.8.1.0150 Email
Lebih terperinciRITUAL MEKRAB DALAM PEMUJAAN BARONG LANDUNG DI PURA DESA BANJAR PACUNG KELURAHAN BITERA KECAMATAN GIANYAR
RITUAL MEKRAB DALAM PEMUJAAN BARONG LANDUNG DI PURA DESA BANJAR PACUNG KELURAHAN BITERA KECAMATAN GIANYAR (Analisis Pendidikan Agama Hindu) Oleh I Made Agus Sutrisna Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar
Lebih terperinciUKDW BAB I PENDAHULUAN. I.1. Latar Belakang Permasalahan
BAB I PENDAHULUAN I.1. Latar Belakang Permasalahan Sebagai salah satu pulau di Indonesia, Bali memiliki daya tarik yang luar biasa. Keindahan alam dan budayanya menjadikan pulau ini terkenal dan banyak
Lebih terperinciARTIKEL SKRIPSI KARYA SENI HARMONI TIRTA EMPUL PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN
ARTIKEL SKRIPSI KARYA SENI HARMONI TIRTA EMPUL OLEH: I WAYAN WIDNYANA NIM: 201202048 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016
Lebih terperinciKAMANALA SKRIP KARYA SENI OLEH I PUTU EKA ARYA SETIAWAN
KAMANALA SKRIP KARYA SENI OLEH I PUTU EKA ARYA SETIAWAN 2007.02.039 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2011 1 BAB I PENDAHULUAN
Lebih terperinciV. PENUTUP. adalah dua unsur yang saling tarik-menarik dalam satu kesatuan. Konsepsi
V. PENUTUP A. Kesimpulan Rwa Bhineda disebut konsep dualistis merupakan konsep dasar diyakini oleh masyarakat Bali, bahwa dua kekuatan besar yang berbeda dan berlawanan adalah dua unsur yang saling tarik-menarik
Lebih terperinciKARYA ILMIAH : KARYA SENI MONUMENTAL
KARYA ILMIAH : KARYA SENI MONUMENTAL JUDUL KARYA : Balinese Lamak PENCIPTA : Ni Luh Desi In Diana Sari, S.Sn.,M.Sn PAMERAN The Aesthetic Of Prasi 23 rd September 5 th October 2013 Cullity Gallery ALVA
Lebih terperinciRANCANG BANGUN APLIKASI GAMELAN GONG KEBYAR INSTRUMEN GANGSA DAN KENDANG BERBASIS ANDROID
RANCANG BANGUN APLIKASI GAMELAN GONG KEBYAR INSTRUMEN GANGSA DAN KENDANG BERBASIS ANDROID HALAMAN SAMPUL TUGAS AKHIR Diajukan guna memenuhi sebagian persyaratan dalam rangka menyelesaikan Pendidikan Sarjana
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Musik adalah sebuah bentuk karya seni yang terdiri dari bunyi-bunyian instrumental atau vokal ataupun keduanya, yang menghasilkan sebuah karya yang indah dan harmonis.
Lebih terperinciBAB V KESIMPULAN. Penelitian lapangan ini mengkaji tiga permasalahan pokok. tentang bunyi-bunyian pancagita yang disajikan dalam upacara
BAB V KESIMPULAN 1. Kesimpulan Penelitian lapangan ini mengkaji tiga permasalahan pokok tentang bunyi-bunyian pancagita yang disajikan dalam upacara odalan di Kabupaten Karangasem yaitu beberapa faktor
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN 1. LATAR BELAKANG PERMASALAHAN
BAB I PENDAHULUAN 1. LATAR BELAKANG PERMASALAHAN Mustopo Habib berpendapat bahwa kesenian merupakan jawaban terhadap tuntutan dasar kemanusiaan yang bertujuan untuk menambah dan melengkapi kehidupan. Namun
Lebih terperinciKiriman I Putu Juliartha, Mahasiswa PS Seni Karawitan ISI Denpasar
Matutang Trompong Gong Kebyar Kiriman I Putu Juliartha, Mahasiswa PS Seni Karawitan ISI Denpasar Ngelaras atau matutang trompong pada hakekatnya adalah suatu proses yang memerlukan keahlian dan keterampilan
Lebih terperinciBAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. KESIMPULAN. Pupuh Balakbak Raehan merupakan salah satu pupuh yang terdapat dalam
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. KESIMPULAN Pupuh Balakbak Raehan merupakan salah satu pupuh yang terdapat dalam album rekaman Pupuh Raehan volume 1 sanggian Yus Wiradiredja. Pupuh Balakbak Raehan mulai diperkenalkan
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI MEGALA-GALA
SKRIP KARYA SENI MEGALA-GALA OLEH: I PUTU ADI SWARTAWAN NIM: 2010 02 026 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2014 ii BAB I
Lebih terperinciPAMIKET TRESNA SKRIP KARYA SENI
PAMIKET TRESNA SKRIP KARYA SENI OLEH : NI PUTU NOVIA ANGGRENI NIM : 2006.01.024 PROGRAM STUDI S-1 SENI TARI JURUSAN SENI TARI FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2010 1 2 PAMIKET
Lebih terperinci14 Alat Musik Tradisional Jawa Tengah, Gambar dan Penjelasannya
14 Alat Musik Tradisional Jawa Tengah, Gambar dan Penjelasannya Alat musik tradisional asal Jawa Tengah (Jateng) mencakup gambarnya, fungsinya, penjelasannya, cara memainkannya dan keterangannya disajikan
Lebih terperinciRancang Bangun Media Pembelajaran Alat Musik Gamelan Gong Kebyar Berbasis Android
Rancang Bangun Media Pembelajaran Alat Musik Gamelan Gong Kebyar Berbasis Android A.A. Gede Bagus Ariana 1), I Nyoman Anom Fajaraditya 2) 1 STMIK STIKOM INDONESIA Denpasar, Bali, Indonesia E-mail: gungariana@yahoo.com
Lebih terperinciArtikel Karya Seni Tri Kona
Karya Ilmiah ISI Denpasar 1 Artikel Karya Seni Tri Kona I Made Githa Wiradharma (Penata) I Wayan Suweca, S.SKar., M.Mus. (Pembimbing I) Ketut Sumerjana. S.Sn., M.Sn. (Pembimbing II) Institut Seni Indonesia
Lebih terperinciSKRIP KARYA SENI IRENG-PETAK OLEH : I WAYAN PELIK EDI ARIANTO NIM
SKRIP KARYA SENI IRENG-PETAK OLEH : I WAYAN PELIK EDI ARIANTO NIM. 2013.02.063 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2014 i
Lebih terperinciBAB I PENDAHULUAN. keragaman tradisi, karena di negeri ini dihuni oleh lebih dari 700-an suku bangsa
1 BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Selain memiliki keanekaragaman hayati yang tinggi, Indonesia juga memiliki keragaman tradisi, karena di negeri ini dihuni oleh lebih dari 700-an suku bangsa dan sub-suku
Lebih terperinciARTIKEL KARYA SENI PENGEMBANGAN VIDEO PEMBELAJARAN TARI MREGAPATI DI SANGGAR APTI BANGLI
ARTIKEL KARYA SENI PENGEMBANGAN VIDEO PEMBELAJARAN TARI MREGAPATI DI SANGGAR APTI BANGLI Oleh : NI PUT ERAWATI PROGRAM STUDI S-1 SENDRATASIK FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2016
Lebih terperinciLIANG LUANG SKRIP KARYA SENI
LIANG LUANG SKRIP KARYA SENI OLEH: K WINA SADHU GUNAWAN NIM : 2010.02.007 PROGRAM STUDI S-1 SENI KARAWITAN JURUSAN SENI KARAWITAN FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT SENI INDONESIA DENPASAR 2014 LEMBAR
Lebih terperinciESTETIKA SIMBOL UPAKARA OMKARA DALAM BENTUK KEWANGEN
ESTETIKA SIMBOL UPAKARA OMKARA DALAM BENTUK KEWANGEN Agama Hindu merupakan agama yang ritualnya dihiasi dengan sarana atau upakara. Ini bukan berarti upakara itu dihadirkan semata-mata untuk menghias pelaksanaan
Lebih terperinciTIGA KONSEP PENTING: VARIASI, PENGOLAHAN DAN KAIT-MENGAIT. 6.1. Variasi
TIGA KONSEP PENTING: VARIASI, PENGOLAHAN DAN KAIT-MENGAIT 77 TIGA KONSEP PENTING: VARIASI, PENGOLAHAN DAN KAIT-MENGAIT Pada bab ini, kita akan membahas tiga konsep teknis yang penting dalam musik Indonesia.
Lebih terperinciBAB II LANDASAN TEORI
BAB II LANDASAN TEORI A. Metode Komposisi Musik Musik memiliki lima unsur yaitu: ritme, melodi, harmoni, ekspresi dan bentuk. Pembagian kelima unsur-unsur musik disini sesuai dengan pendapat Jamalus 1
Lebih terperinciBAB V KESIMPULAN. 5.1 Alasan Kehadiran Rejang Sangat Dibutuhkan dalam Ritual. Pertunjukan rejang Kuningan di Kecamatan Abang bukanlah
BAB V KESIMPULAN 5.1 Alasan Kehadiran Rejang Sangat Dibutuhkan dalam Ritual Kuningan Pertunjukan rejang Kuningan di Kecamatan Abang bukanlah merupakan seni pertunjukan yang biasa tetapi merupakan pertunjukan
Lebih terperinciWujud Garapan pakeliran Jaya Tiga Sakti Kiriman I Gusti Ngurah Nyoman Wagista, Mahasiswa PS. Seni Pedalangan ISI Denpasar. Wujud garapan pakeliran
Wujud Garapan pakeliran Jaya Tiga Sakti Kiriman I Gusti Ngurah Nyoman Wagista, Mahasiswa PS. Seni Pedalangan ISI Denpasar. Wujud garapan pakeliran Jaya Tiga Sakti ini adalah garapan pakeliran inovativ
Lebih terperinciARTIKEL KARYA SENI KAJIAN ESTETIS DAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN DALAM TARI TELEK DI DESA JUMPAI KABUPATEN KLUNGKUNG
ARTIKEL KARYA SENI KAJIAN ESTETIS DAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN DALAM TARI TELEK DI DESA JUMPAI KABUPATEN KLUNGKUNG Oleh : NI KADEK YUNIARI DEWI PROGRAM STUDI S-1 SENDRATASIK FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN INSTITUT
Lebih terperinci