Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR

Transkripsi

1 Menzhalimi Rakyat Termasuk DOSA BESAR حفظه هللا Ustadz Abu Ismail Muslim al-atsari Publication 1436 H/ 2015 M MENZHALIMI RAKYAT TERMASUK DOSA BESAR Sumber: Majalah As-Sunnah, No.08 Thn.XVIII_1436H/2014M Free, Non Komersil, Download > 850 ebook Islam kunjungi...

2 Mentaati pemerintah Muslim dalam perkara yang bukan maksiat merupakan kewajiban agama yang telah disepakati oleh Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Bahkan ini merupakan salah satu prinsip Ahlus Sunnah yang menyelisihi para ahli bid'ah dan pengikut hawa nafsu. Sebaliknya pemerintah yang menjadi pemimpin harus menjalankan kewajibannya dengan sebaik-baiknya, karena di هللاىلص akhirat pasti akan dituntut tanggungg jawab. Nabi bersabda: ك ل ك م ر اع و م س ئ ول ع ن ر ع ي ت و ف ا ل م ام ر اع و ى و م س ئ ول ع ن ر ع ي ت و و الر ج ل ف أ ى ل و ر اع و ى و م س ئ ول ع ن ر ع ي ت و و ال م ر أ ة ف ب ي ت ز و ج ه ا ر اع ي ة و ى ي م س ئ ول ة ع ن ر ع ي ت ه ا و ا ل اد م ف م ال س ي د ه ر اع و ى و م س ئ ول ع ن ر ع ي ت و. Setiap kamu adalah pemimpin (pengatur) dan akan ditanya tentang kepemimpinannya. Seorang imam (pemimpin negara) adalah pemimpin (pengatur) dan akan ditanya tentang kepemimpinannya. Seorang laki-laki (kepala rumah tangga) adalah pemimpin (pengatur) terhadap keluarganya dan akan ditanya tentang kepemimpinannya.

3 Seorang wanita (ibu rumah tangga) adalah pemimpin (pengatur) di rumah suaminya dan akan ditanya tentang kepemimpinannya. Seorang pelayan adalah pemimpin (pengatur) pada harta tuannya dan akan ditanya tentang kepemimpinannya: (رضي هللا عنهما (HR. Al-Bukhari, no. 2558, dari Ibnu Umar DIANTARA KEWAJIBAN PENGUASA Diantara kewajiban pemerintah adalah memutuskan عز وجل hukum terhadap rakyat dengan hukum yang Allah turunkan. Allah عز وجل berfirman: و أ ن اح ك م ب ي ن ه م ب ا أ ن ز ل ا لل و ال ت ت ب ع أ ى و اء ى م Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. (QS. Al- Maidah/5:49) Pemimpin juga harus bersikap tulus kepada rakyatnya, baik dalam masalah agama maupun dalam urusan dunia. Yaitu dengan cara menyebarkan akidah yang benar dan Sunnah Nabi هللاىلص, lewat ta'lim (pengajaran), hukum dan

4 dakwah menuju agama Allah berdasarkan ilmu. Termasuk kewajiban pemimpin adalah melarang bid'ah-bid'ah, seperti membangun masjid-masjid di dekat pekuburan yang disembah, tempat-tempat (yang dianggap keramat atau membawa berkah), masyahid (situs-situs yang dianggap peninggalan orang-orang shalih dan semacamnya), dan tempat-tempat yang diziarahi. Rakyat juga memiliki hak-hak lain yang menjadi kewajiban penguasa untuk memenuhinya, yaitu hak-hak untuk mendapatkan perlakuan baik dan perhatian. Penguasa juga tidak boleh memberikan beban yang tidak mampu mereka lakukan. Penguasa memenuhi pelayanan-pelayanan yang berkaitan dengan kebutuhan kehidupan sesuai dengan kemampuannya. Imam Abu Dawud meriwayatkan dari Sahabat Nabi yang bernama Abu Maryam al-azdi,هلليضر dia berkata: ك ل م ة ت ق و ل ا د خ ل ت ع ل ى م ع او ي ة ف ق ال : م ا أ ن ع م ن ا ب ك أ ب ف ل ن - و ى ي ال ع ر ب - ف ق ل ت ح د يث ا س ع ت و أ خ ب ك ب و س ع ت ر س ول ا لل ص ل ى ا لل ع ل ي و و س ل م ي ق ول : م ن و ال ه ا لل ع ز و ج ل ش ي ئ ا م ن أ م ر ال م س ل م ي ف اح ت ج ب د ون ح اج ت ه م و خ ل ت ه م و ف ق ر ى م اح ت ج ب ا لل ع ن و د ون ح اج ت و و خ ل ت و و ف ق ر ه ق ال : ف ج ع ل ر ج ل ع ل ى ح و ائ ج الن اس

5 Aku menemui (penguasa) Mu'awiyah, lalu dia berkata, 'Kami senang bertemu denganmu, apa yang menyebabkan kamu menemuiku hai Abu Fulan?' -itu adalah ungkapan yang biasa diucapkan oleh bangsa Arab- Aku menjawab, 'Sebuah hadits yang pernah aku dengar, aku akan memberitakan kepadamu. Aku telah mendengar Rasulullah هللاىلص bersabda, 'Barangsiapa dijadikan oleh Allah sebagai pemimpin yang mengurusi sesuatu dari urusan kaum Muslimin, lalu dia menutupi diri dari keperluan, kebutuhan, dan kefakiran mereka, niscaya Alldh menutupi diri dari keperluan, kebutuhan, dan kefakirannya". Dia berkata, 'Kemudian Mu'awiyah menetapkan seseorang untuk mengurusi kebutuhankebutuhan rakyat'. (HR. Abu Dawud, no. 2948; dishahihkan oleh Syaikh al-albani) Makna hadits ini, pemimpin yang tidak mau menemui dan mengurusi rakyatnya yang memiliki kebutuhan-kebutuhan, maka Allah عز وجل juga tidak akan menemui dan mengurusi kebutuhan-kebutuhannya. Lihatlah alangkah bijaknya Shahabat Muawiyah,هلليضر dan alangkah taatnya terhadap agama yang dianutnya. Begitu mendengar hadits Nabi هللاىلص dia langsung mengamalkannya. هللا ىلص Karena sangat kasih sayang kepada umatnya, Nabi mendoakan kebaikan untuk penguasa yang berbuat baik

6 kepada rakyatnya, dan mendoakan keburukan buat صلى هللا penguasa yang berbuat buruk kepada rakyatnya. Beliau berdoa: عليو وسلم الل ه م م ن و ل م ن أ م ر أ م ت ش ي ئ ا ف ش ق ع ل ي ه م ف اش ق ق ع ل ي و و م ن و ل م ن أ م ر أ م ت ش ي ئ ا ف ر ف ق ب م ف ار ف ق ب Wahai Allah, barangsiapa mengurusi sesuatu dari urusan umatku, lalu dia menyusahkan mereka, maka susahkanlah dia, dan barangsiapa mengurusi sesuatu dari urusan umatku, lalu dia bersikap lembut kepada mereka, maka bersikaplah lembut kepadanya". (HR. Muslim, no.1828) Imam Nawawi رمحو هللا menjelaskan hadits ini dengan menyatakan, "Sabda Beliau ini termasiik larangan yang sempurna agar penguasa tidak menyusahkan manusia (rakyat-pen), dan anjuran paling agung untuk bersikap lembut kepada mereka. Banyak hadits-hadits yang semakna dengan ini". (Syarah Nawawi, 12/213) Pemimpin jangan sampai berlaku curang dan menipu rakyat, karena akibatnya sangat berat. Rasulullah هللاىلص telah bersabda:

7 م ا م ن ع ب د ي س ت ر ع يو ا لل ر ع ي ة ي وت ي و م ي وت و ى و غ اش ل ر ع ي ت و إ ال ح ر م ا لل ع ل ي و ا ل ن ة Tidak ada seorang hamba yang Allah memberikan kekuasaan kepadanya mengurusi rakyat, pada hari dia mati itu dia menipu rakyatnya, kecuali Allah haramkan surga atasnya. (HR. Muslim, no. 142). Beliau هللاىلص juga bersabda: م ن مح ل ع ل ي ن ا الس ل ح ف ل ي س م ن ا و م ن غ ش ن ا ف ل ي س م ن ا Barangsiapa menyerang kami dengan senjata maka dia bukan dari kami, dan barangsiapa berbuat curang kepada kami, maka dia bukan dari kami. (HR. Muslim, no. 101) Ancaman 'diharamkan surga' dan 'bukan dari kami' menunjukkan bahwa perbuatan curang tersebut merupakan kezhaliman dan dosa besar. Wallahul Musta'an. Ya Allah! Jadikanlah para pemimpin kami, pemimpin yang diberkahi, pemimpin yang akan membawa kebaikan dunia dan kebaikan akhirat yang kekal abadi.[]