PERANAN SUNAN AMPEL DALAM PENYEBARAN AGAMA ISLAM DI SURABAYA TAHUN SKRIPSI. Oleh. Vina Dwi Widyawati NIM

Transkripsi

1 PERANAN SUNAN AMPEL DALAM PENYEBARAN AGAMA ISLAM DI SURABAYA TAHUN SKRIPSI Oleh Vina Dwi Widyawati NIM PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS JEMBER 2014

2 PERANAN SUNAN AMPEL DALAM PENYEBARAN AGAMA ISLAM DI SURABAYA TAHUN SKRIPSI Diajukan Sebagai Tugas Akhir untuk Menyelesaikan Studi Strata Satu (S1) Pada Program Studi Pendidikan Sejarah dan Mencapai Gelar Sarjana Pendidikan Oleh Vina Dwi Widyawati NIM PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS JEMBER 2014 i

3 PERSEMBAHAN Skripsi ini dipersembahkan untuk: 1. Ibunda Niti Kuswandani dan ayahanda Sudi Harsono tercinta, yang telah memberi amanah, mendoakan dan telah memberi kasih sayang serta pengorbanan selama ini; 2. Adikku Rizal Tri Ardiansyah tercinta, yang telah menjadi saudara terbaik sepanjang hidup ini; 3. Guru-guruku sejak taman kanak-kanak sampai perguruan tinggi yang telah memberikan ilmu dan bimbingan dengan penuh kesabaran; 4. Almamater Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember. ii

4 MOTTO Dan sesungguhnya kamu benar-benar menyeru mereka kepada jalan yang lurus (Q.S. Al- Mu minun [23]:73)* *Departemen agama Republik Indonesia Al-Qur an Tajwid dan Terjemah. Jakarta: Maghfirah Pustaka iii

5 PERNYATAAN Saya yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Vina Dwi Widyawati NIM : Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa karya ilmiah yang berjudul: Peranan Sunan Ampel Dalam Penyebaran Agama Islam di Surabaya Tahun adalah benar-benar hasil karya saya sendiri, kecuali jika dalam pengutipan subtansi disebutkan sumbernya, dan belum pernah diajukan pada institusi mana pun, serta bukan karya jiplakan. Saya bertanggung jawab atas keabsahan dan kebenaran isinya sesuai dengan sikap ilmiah yang hatus dijunjung tinggi. Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya, tanpa adanya tekanan dan paksaan dari pihak manapun serta bersedia mendapat sanksi akademik jika pernyataan ini tidak benar. Jember, Juni 2014 Yang menyatakan, Vina Dwi Widyawati NIM iv

6 SKRIPSI PERANAN SUNAN AMPEL DALAM PENYEBARAN AGAMA ISLAM DI SURABAYA TAHUN Oleh Vina Dwi Widyawati NIM Pembimbing Dosen Pembimbing Utama : Drs. Sugiyanto, M. Hum Dosen Pembimbing Anggota : Drs. Marjono, M. Hum v

7 PENGESAHAN Skripsi berjudul Peranan Sunan Ampel Dalam Penyebaran Agama Islam di Surabaya Tahun Telah diuji dan disahkan oleh Program Studi Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember pada: Hari, tanggal : Jumat, 20 Juni 2014 Tempat : Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember Tim Penguji: Ketua, Sekretaris, Drs. Sugiyanto, M. Hum Drs. Marjono, M. Hum NIP NIP Anggota I Anggota II Dr. Sri Handayani, Dra, M.M Dr. Nurul Umamah M. Pd NIP NIP Mengesahkan Dekan, Prof. Dr. Sunardi. M. Pd NIP: vi

8 Ringkasan Peranan Sunan Ampel Dalam Penyebaran Agama Islam di Surabaya Tahun ; Vina Dwi Widyawati, ; 2014: xiii+71 hal; Prodi Pendidikan Sejarah; Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember. Proses Islamisasi di Jawa tidak lepas dari peran Sunan Ampel. Sunan Ampel memiliki peran penting dalam penyebaran agama Islam di berbagai daerah di Nusantara. Usaha Sunan Ampel dalam penyebar Islam lebih banyak berperan sebagai pendidik kader Islam. Sunan Ampel telah melahirkan kader-kader penerus perkembangan agama Islam di Nusantara. Penyebaran agama Islam dilakukan oleh penerus-penerus Sunan Ampel, sehingga Sunan Ampel diberi julukan sebagai bapak para wali. Kegiatan Sunan Ampel dalam melahirkan para kader dakwah Islam dapat mempercepat proses Islamisasi di Nusantara. Melalui jasa Sunan Ampel dan para kadernya Islam berkembang di Jawa pada abad ke-15 dan ke-16. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah: (1) Apa yang melatarbelakangi Sunan Ampel menyebarkan agama Islam di Surabaya tahun ? (2) Bagaimana proses penyebaran agama Islam yang dilakukan oleh Sunan Ampel di Surabaya tahun ? Berdasarkan rumusan masalah tersebut, maka tujuan penelitian ini adalah: (1) Mengkaji latarbelakang yang mendorong Sunan Ampel dalam penyebaran agama Islam di Surabaya tahun ; (2) Menganalisis proses penyebaran agama Islam yang dilakukan oleh Sunan Ampel di Surabaya tahun ; Berdasarkan rumusan permasalahan dan tujuan di atas, maka manfaat yang diharapkan dalam penelitian ini adalah: (1) Bagi mahasiswa dan peneliti lain dapat menambah pengetahuan sejarah serta dapat dijadikan tonggak awal bagi kegiatan penelitian sejenis yang berkaitan dengan penyebaran agama islam yang dilakukan oleh para wali khususnya sunan ampel di Surabaya, (2) Bagi almamater, merupakan perwujudan dari salah satu tri dharma perguruan tinggi, khususnya dharma penelitian, vii

9 (3) Bagi penulis, merupakan media latihan untuk berpikir logis dan kritis dalam rangka mengembangkan karir dan profesionalisme sebagai calom guru, (4) Bagi dunia pendidikan, lebih memperkaya sejarah nasional Indonesia terutama dalam pelajaran sejarah dengan materi yang diajarkan tentang sejarah masuk dan berkembangnya agama islam. Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode penelitian sejarah. Penelitian ini menggunakan langkah-langkah (1) heuristik, (2) kritik, (3) interpretasi, (4) historiografi. Dalam penulisan penelitian ini penulis menggunakan pendekatan sosiologi agama. Teori yang digunakan oleh penulis adalah teori sistem sosial. Hasil penelitian ini, Sebelum Islam masuk kebiasaan masyarakat sebelumnya adalah menyembah roh nenek moyang dan percaya kepada benda-benda yang dikeramatkan. Sunan Ampel berhasil mengubah kepercayaan masyarakat tersebut. Sunan Ampel juga telah mendidik beberapa kader Islam. Agama Islam yang disebarkan oleh Sunan Ampel dapat mengubah kehidupan masyarakat Surabaya. Masyarakat Surabaya yang awalnya mengalami kerusakan sosial-agama menjadi masyarakat yang berpedoman pada agama Islam. Kesimpulannya adalah Sunan Ampel dapat menyebarkan agama Islam di Surabaya karena adanya hubungan baik antara Champa dan Majapahit. Aspek penempatan Sunan Ampel di Surabaya adalah kebijaksanaan dari Prabu Brawijaya V. Proses penyebaran yang dilakukan Sunan Ampel adalah lebih melakukan pendekatan dengan keluarga para tokoh. Hal ini ditujukan agar agama Islam mudah diterima masyarakat. Sunan Ampel juga melakukan metode pendidikan untuk memperluas penyebaran agama Islam. Selain itu, Sunan Ampel juga melakukan penyesuaian ajaran Islam dengan kebudayaan masyarakat sebelumnya. Berdasarkan kesimpulan di atas, maka penulis menyampaikan saran-saran sebagai berikut: (1) Bagi mahasiswa dan peneliti lain dapat menambah pengetahuan sejarah serta dapat dijadikan tonggak awal bagi kegiatan penelitian sejenis yang berkaitan dengan penyebaran agama islam yang dilakukan oleh para wali khususnya sunan ampel di Surabaya, (2) Bagi almamater, merupakan perwujudan dari salah satu viii

10 tri dharma perguruan tinggi, khususnya dharma penelitian, (3) Bagi penulis, merupakan media latihan untuk berpikir logis dan kritis dalam rangka mengembangkan karir dan profesionalisme sebagai calom guru, (4) Bagi dunia pendidikan, lebih memperkaya sejarah nasional Indonesia terutama dalam pelajaran sejarah dengan materi yang diajarkan tentang sejarah masuk dan berkembangnya agama islam. ix

11 DAFTAR LAMPIRAN Halaman A. MatrikPenelitian.. 66 B. Silsilah Raja Majapahit C. Peta Letak Champa D. Silsilah Sunan Ampel E. Masjid Ampel F. Gambar-gambar. 71 xiii

12 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... HALAMAN PERSEMBAHAN... HALAMAN MOTTO... Halaman HALAMAN PERNYATAAN.. iv HALAMAN PEMBIMBING... HALAMAN PENGESAHAN.. RINGKASAN.. PRAKATA DAFTAR ISI DAFTAR LAMPIRAN.. BAB 1. PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah Penegasan Pengertian Judul Ruang Lingkup Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Manfaat Penelitian... 7 BAB 2. TINJAUAN PUSTAKA... 8 BAB 3. METODE PENELITIAN BAB 4. FAKTOR YANG MELATARBELAKANGI SUNAN AMPEL DALAM MENYEBARKAN AGAMA ISLAM DI SURABAYA TAHUN Hubungan Champa dan Majapahit.. 22 i ii iii v vi vii ix xi xiii Kebudayaan Bangsa Champa dan Penyebaran Islam di Surabaya Hubungan Perdagangan dan Persahabatan Champa dan xi

13 Majapahit Keadaan Sosial Masyarakat Surabaya Sebelum Mengenal Islam Letak Geografis Surabaya Kepercayaan Masyarakat Surabaya Sebelum Agama Islam Datang BAB 5. KEGIATAN SUNAN AMPEL DALAM MENYEBARKAN AGAMA ISLAM DI SURABAYA TAHUN Kegiatan Dakwah Ajaran-ajaran Sunan Ampel Pendekatan Terhadap Para Penguasa Peran Orang-orang Cina dalam penyebaran Islam di Surabaya Keberhasilan Dakwah Sunan Ampel.. 57 BAB 6. PENUTUP Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN.. 66 xii

14 PRAKATA Puji Syukur kehadirat Allah SWT atas segala rahmat dan karunianya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Peranan Sunan Ampel Dalam Penyebaran Agama Islam di Surabaya Tahun Skripsi ini disusun sebagai tugas akhir untuk menyelesaikan studi Strata Satu (S1) pada program studi pendidikan sejarah jurusan pendidikan ilmu pengetahuan sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember. Penulis menyadari bahwa keberhasilan dari penyusunan skripsi ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak, oleh karena itu penulis menyampaikan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada yang terhormat: 1. Drs. Moh. Hasan, M.Sc, Ph. D, selaku Rektor Universitas Jember; 2. Prof. Dr. Sunardi, M.Pd, selaku Dekan FKIP Universitas Jember; 3. Drs. Pudjo Suharso, M.Si, selaku Ketua Jurusan Pendidikan IPS Universitas Jember; 4. Dr. Nurul Umamah, M.Pd, selaku Ketua Program Studi Pendidikan Sejarah dan penguji; 5. Bpk Drs. Sugiyanto, M. Hum, selaku dosen pembimbing utama, Bpk Drs. Marjono, M. Hum, selaku dosen pembimbing anggota 1, yang telah meluangkan waktu dan perhatian dalam penulisan skripsi ini; 6. Ibu Dr. Sri Handayani, Dra, M.M, selaku pembahas; 7. Bpk/ibu dosen serta stafnya yang selama ini telah mendidik kami; 8. Bpk/ibu tercinta, adikku tersayang yang telah memberikan motivasi dalam menyelesaikan pendidikan. 9. Para sahabatku yang membantu mencarikan sumber-sumber Arifin, Anis, Dinna, Okta, Ratnaning, Tia, Mas Dedy, Meyga; 10. Para sahabatku di FKIP Sejarah angkatan 2009, Margaret, Vivi, Dina, Arin, Anggi, Siska terimakasih selalu memberi dukungan agar tulisan ini cepat terselesaikan; ix

15 11. Teman-teman FKIP Sejarah angkatan 2009; 12. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu. Penulis juga menerima segala kritik dan saran dari semua pihak demi kesempurnaan skripsi ini. Akhirnya penulis berharap semoga sumbangan pemikiran ini bermanfaat bagi semua pihak. Jember, 20 Juni 2014 Penulis x