UPAYA MENINGKATKAN KEMAMPUAN BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN AL QUR AN HADITS MELALUI PENERAPAN

Transkripsi

1 UPAYA MENINGKATKAN KEMAMPUAN BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN AL QUR AN HADITS MELALUI PENERAPAN METODE READING GUIDE DI KELAS IV MI SRATEN KEC. TUNTANG KAB. SEMARANG TAHUN PELAJARAN 2009/2010 SKRIPSI Oleh : NAYIROH MAHFUDHOH JURUSAN TARBIYAH PROGRAM STUDY PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) SALATIGA 2010

2 Maslihatul Umamami, M.A. Dosen STAIN Salatiga Jl. Stadion No. 03 Salatiga (0298) , Kode Pos NOTA PEMBIMBING Lamp : 2 eksemplar H a l : Naskah Skripsi Sdri. Nayiroh Mahfudhoh Assalamu`alaikum Wr. Wb. K e p a da Yth. K e t u a STAIN di t e m p a t Setelah diadakan pengarahan, bimbingan, koreksi dan perbaikan seperlunya, maka skripsi saudara : N a m a N I M : Jurusan/Program : Nayiroh Mahfudhoh : Tarbiyah / Pendidikan Agama Islam Judul : UPAYA MENINGKATKAN HASIL BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN AL QUR AN HADITS MELALUI PENERAPAN METODE READING GUIDE DI KELAS IV MI SRATEN KEC. TUNTANG KAB. SEMARANG TAHUN PELAJARN 2009/2010 Sudah dapat diajukan pada sidang munaqosyah. Demikian surat ini dibuat, harap menjadikan perhatian dan digunakan sebagaimana mestinya. Wassalamu alaikum Wr. Wb. Salatiga, Agustus 2010 Pembimbing Maslihatul Umamami, M.A.

3 Saya yang bertanda tangan di bawah ini PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN Nama : Mayiroh Mahfudhoh NIM : Jurusan Program Studi : Tarbiyah : Pendidikan Agama Islam Menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis ini benar-benar merupakan hasil karya saya sendiri, bukan jiplakan dari karya tulis orang lain. Pendapat atau temuan orang lain yang terdapat dalam skripsi ini dikutip dan dirujuk berdasarkan kode etik ilmiah. Salatiga, Agustus 2010 Yang menyatakan, Nayiroh Mahfudhoh

4 ABSTRAK Mahfudhoh, Nayiroh, 2010 UPAYA MENINGKATKAN HASIL BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN AL QUR AN HADITS MELALUI PENERAPAN METODE READING GUIDE DI KELAS IV MI SRATEN KEC. TUNTANG KAB. SEMARANG TAHUN PELAJARN 2009/2010. Pembimbing: Maslihatul Umami, M.A. Kata kunci: materi pelajaran Al Qur an Hadits dan metode reading guide Penelitian ini merupakan upaya untuk meningkatkat kreativitas siswa dengan mempertimbangkan kondisi ekonomi orang tua. Pertanyaan utama yang ingin dijawab dalam penelitian ini adalah (1) Apakah penerapan metode reading guide mampu meningkatkan pemahaman siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang? (2) Apakah penerapan metode reading guide mampu meningkatkan kemampuan siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang? (3) Apakah penerapan metode reading guide dapat meningkatkan hasil belajar siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang? Temuan penelitian ini menunjukkan bahwa (1) penerapan metode reading guide mampu meningkatkan pemahaman siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang (2) penerapan metode reading guide mampu meningkatkan kemampuan siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang (3) penerapan metode reading

5 guide dapat meningkatkan hasil belajar siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang.

6 DAFTAR ISI Hal Halaman Judul Persetujuan Pembimbing Pengesahan Pernyataan Keaslian Tulisan Motto dan Persembahan Abstrak Kata Pengantar Daftar Isi Daftar Tabel Bab I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah...1 B. Rumusan Masalah... 4 C. Tujuan Penelitian... 5 D. Hipotesis Tindakan dan Indikator Keberhasilan... 5 E. Kegunaan Penelitian...6 F. Definisi Operasional...7 G. Metode Penelitian... 8 H. Sistematika Penulisan...16 BAB II LANDASAN TEORI A. Konsep Belajar B. Pelajaran Al Qur an Hadits C. Metode Reading Guide...45 D. Hubungan Metode Reading Guide dengan Hasil Belajar...47

7 BAB III PELAKSANAAN PENELITIAN A. Deskripsi Pelaksanaan Siklus I...52 B. Deskripsi Pelaksanaan Siklus II C. Deskripsi Pelaksanaan Siklus III...59 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Refleksi Per Siklus B. Pembahasan...76 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran- Saran Daftar Pustaka Lampiran-Lampiran Daftar Riwayat Hidup Peneliti

8 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Pendidikan pada dasarnya adalah usaha sadar untuk menumbuh kembangkan potensi sumberdaya manusia peserta didik dengan cara mendorong dan memfasilitasi kegiatan belajar mereka secara detail, dalam undang-undang RI nomor 20 tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional bab 1 pendidikan diusahakan sebagai usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan sadar suasana belajar dan proses belajar agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara. Dalam hal ini tentu saja diperlukan adanya pendidikan yang profesional terutama guru disekolah dasar dan menengah serta dosen diperguruan tinggi. Perlu kita sadari bahwa manusia adalah makhluk ciptaan Allah SWT yang istimewa. Hal ini secara jelas tersurat dalam Q. S at Tiin: 5 Artinya: Sesungguhnya kami jadikan manusia sebaik- baik kejadian. Lalu dimanakah letak keistimewaan manuisa? Salah satunya adalah terletak pada kemampuan menggunakan akalnya. Kemampuan mengolah informasi pada manusia merupakan ciri penting yang membedakan manusia dengan makhluk lain. Di sinalah arti penting belajar. Belajar merupakan suatu proses yang berkelanjutan untuk mengembangkan potensi diri seseorang. Proses belajar diperlukan untuk dapat mengembangkan kemampuan seseorang secara optimal (Yamin, 2005:104). 1

9 2 Dalam situasi masyarakat yang selalu berubah, idealnya dalam pendidikan tidak hanya berorientasi pada masa lalu dan masa kini, tapi sudah seharusnya merupakan proses yang mengantisipasi dan membicarakan masa depan. Pendidikan hendaknya melihat jauh ke depan dan memikirkan apa yang akan dihadapi peserta didik yang akan datang. Pendidikan yang baik adalah pendidikan yang tidak hanya mempersiapkan para siswanya untuk suatu profesi atau jabatan, tetapi untuk menyelesaikan masalahmasalah yang dihadapi dalam kehidupann sehari hari. Salah satu masalah pokok dalam dalam pembelajaran pada pendidikan formal (sekolah) dewasa ini adalah masih rendahnya daya serap peserta didik. Hal ini nampak rata-rata hasil belajar peserta didik yang senantiasa masih sangat memprihatinkan. Sebagai gambaran untuk mata pelajaran Al Qur an Hadits siswa kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang di mana penulis mengajar, bahkan belum mencapai Kretieria Ketuntasan Minimal. Dalam proses belajar mengajarpun masih terkesan posisi guru sebagai subyek dan murid sebagai obyek. Siswa hanya menerima atau mentransfer keilmuan belaka. Siswa dianggap sebagai orang yang tidak mempunyai pengetahuan apa-apa. Kemudian dimasuki informasi supaya ia tahu. Padahal belajar bukanlah konsekuensi otomatis dari penuangan informasi kedalam benak siswa. Belajar memerlukan keterlibatan mental dan kerja siswa sendiri. pembelajaran sangat terkait dengan berbagai komponen yang sangat komplek. Antara komponen yang satu dengan komponen yang lainnyamemiliki hubungan yang bersifat sistemik, maksudnya masing- masing komponen memiliki peranan sendiri- sendiri tetapi memiliki hubungan yang sangat terkait. Masing-masing komponen dalam proses pembelajaran perlu dikelola secara baik. Tujuannya agar masing- masing komponen tersebut dapat dimanfaatkan secara optimal. Hal ini akan terwujud, jika guru sebagai desainer

10 3 pembelajaran memiliki kompetensi pembelajaran. Secara sederhana manajemen pembelajaran dapat diartikan usaha untuk mengelola sumberdaya yang digunakan dalam pembelajaran, sehingga tujuan pembelajaran dapat dicapai secara efektif dan efisien. Perubahan masyarakat berdampak pula pada perubahan paradigma pembelajaran. Paradigma pembelajaran telah berubah dari teacher centered kearah student centered. Perubahan paradigma pembelajaran ini sangat terkait dengan tuntutan kompetensi guru. Paradigma pembelajaran yang mengarah student centered bukan berarti meniadakan peran guru. Justru dengan perubahan paradigma terebut menuntut guru untuk memiliki kemampuan yang lebih baik, guru tidak hanya ditintut untuk mampu mengajar, akan tetapi sekaligus mampu membelajarkan. Dalam kondisi yang demikian ini guru tidak hanya berperan sebagai pengajar, akan tetapi juga berperan sebagai manajer sekaligus fasilitator yang mendidik peserta didiknya untuk belajar. Pendidikan adalah usaha sadar untuk mempersiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingan, pengajaran dan atau latihan bagi peranan dimasa datang. Dalam rangka usaha kita untuk mewujudkan suatu pendidikan yang berhasil dan menjadikan anak didik (siswa) semangat untuk belajar,maka perlu adanya seorang pendidik (guru) yang profesional Menjadi guru kreatif, profesional dan menyenangkan di tuntut untuk memiliki kemampuan mengembangkan pendekatan dan memilih metode pembalajaran yang efektif hal ini penting terutama menciptakan iklim pembelajaran yang kondusif dan menyenangkan. Cara guru melakukan kegiatan pembelajaran mungkin memerlukan pendekatan dan metode yang berbeda dengan pembelajaran yang lainnya. Suatu metode pembelajaran yang di terapkan guru akan tergantung pada pendekatan yang digunakan, sedangkan bagaimana menjalankan metode itu dapat

11 4 diterapkan berbagai metode pembelajaran. Dalam upaya menjalankan metode pembelajaran guru dapat menentukan teknik yang dianggap relevan dengan metode dan penggunaan teknik itu setiap guru memiliki taktik yang mungkin berbeda antara guru yang satu dengan guru yang lain. Salah satu metode yang bisa diandalkan adalah metode reading guide. Metode ini digunakan untuk materi yang membutuhkan waktu banyak yang tidak mungkin di jelaskan semuanya dalam kelas. Untuk mengefektifkan waktu, maka siswa di beri tugas membaca dan menjawab pertanyaan atau kisi- kisi untuk di kerjakan siswa.tujuan strategi ini adalah membantu peserta didik lebih mudah dan terfokus dalam memahami suatu materi pokok. Dengan diterapkan metode tersebut, diharapkan pembelajaran dapat berlangsung dengan menyenangkan dan siswa mampu memahami materi yang telah diajarkan. Karena dalam penggunaan strategi tersebut, siswa juga ikut berperan aktif. Atas dorongan inilah, penulis terdorong untuk mengadakan penelitian dan menyusun skripsi dengan judul: UPAYA MENINGKATKAN HASIL BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN AL QUR AN HADITS MELALUI PENERAPAN METODE READING GUIDE DI KELAS IV MI SRATEN KEC. TUNTANG KAB. SEMARANG TAHUN PELAJARN 2009/2010 B. Rumusan Masalah 1. Apakah penerapan metode reading guide mampu meningkatkan pemahaman siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang? 2. Apakah penerapan metode reading guide mampu meningkatkan kemampuan siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang?

12 5 3. Apakah penerapan metode reading guide dapat meningkatkan hasil belajar siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang? C. Tujuan Penelitian 1. Untuk mengetahui apakah penerapan metode reading guide mampu meningkatkan pemahaman siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang. 2. Untuk mengetahui apakah penerapan metode reading guide mampu meningkatkan kemampuan siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang. 3. Untuk mengetahui apakah penerapan metode reading guide dapat meningkatkan hasil belajar siswa dalam pembelajaran materi pelajaran Al Qu an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang. D. Hipotesis Tindakan dan Indikator Keberhasilan Menurut Suharsimi (1996) hipotesis adalah suatu jawaban yang bersifat sementara terhadap permasalahan penelitian sampai terbukti melalui data yang terkumpul (Arikunto, 1996:67). Dengan kata lain hipotesis adalah pernyataan sementara (Black, 2001: 109) Adapun hipotesis dalam penelitian ini adalah " penerapan metode reading guide mampu meningkatkan hasil belajar siswa pada pelajaran Al Qur an Hadits di kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Semarang tahun pelajaran 2009/2010 Adapun tolok ukur keberhasilan penelitian tindakan kelas ini apabila: 1. Hasil Belajar Al Qur ah Hadits siswa kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Kab. Semarang tahun pelajaran 2009/2010 setelah menggunakan metode Reading Guide lebih baik daripada sebelum menggunakan metode Reading Guide.

13 6 2. Hasil belajar materi Al Qur ah Hadits siswa kelas IV MI Sraten Kec. Tuntang Kab. Kab. Semarang tahun pelajaran 2009/2010 setelah menggunakan metode Reading Guide mencapai Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) yaitu 65, dan banyaknya siswa yang memperoleh nilai 65 ke atas minimal 75%. E. Kegunaan Penelitian 1. Hasil dan temuan penelitian ini dapat memberikan informasi tentang penggunaan metode reading guide. 2. Sebagai salah satu strategi atau upaya meningkatkan prestasi belajar siswa khususnya pada mata pelajaran Al Qur ah Hadits. 3. Sebagai bahan pertimbangan dalam menentukan metode pembelajaran yang dapat memberikan manfaat bagi siswa. 4. Menambah wawasan dan pengetahuan penulis. 5. Sumbangan pemikiran mengembangkan sistem kegiatan belajar mengajar di sekolah. 6. Menambah wawasan bagi peneliti tentang beberapa metode pembelajaran yang berkembang di dunia pendidikan sekarang ini. 7. Sebagai wawasan bagi pendidikan tentang pentingnya arti model pembelajaran di dunia pendidikan khususnya dunia anak didik. 8. Untuk memotivasi para pakar pendidikan khususnya pelaku pendidikan untuk lebih kreatif dan motivatif dalam memilih suatu metode pembelajaran yang lebih efektif dan efesien dalam mencapai tujuan pendidikan. F. Definisi Operasional Agar tidak menyimpang dari pokok masalah yang menjadi inti dari judul tersebut peneliti memberi batasan sebagai berikut:

14 7 1. Upaya Meningkatkan Hasil Belajar Siswa Mata Pelajaran Al Qur an Hadits Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia kata upaya berarti ikhtiyar untuk mencapai suatu maksud atau memecahkan suatu persoalan. Kata "peningkatan" berasal dari kata "tingkat" yang berarti keadaan atau kwalitas yang lebih tinggi. Sedangkan kata "peningkatan" berarti usaha atau proses meningkatkan. Sedangkan kata "hasil" berarti sesuatu yang diadakan oleh suatu usaha. Kata materi berarti sesuatu yang menjadi bahan (untuk dipikirkan atau dibicarakan). Kata pelajaran berasal dari kata "ajar" yang telah dijelaskan di awal. Sedangkan kata pelajaran sendiri berarti sesuatu yang dipelajari. Sedangkan Al Qur an adalah kitab suci agama Islam. Adapun Hadits adalah semua perkataan dan perbuatan nabi Muhammad SAW. Namun yang dimaksud di sini adalah bidang studi Al Qur an Hadits yang merupakan salah satu bidang studi yang harus dipelajari dalam rangka menyelesaikan pada tingkat tertentu, yang di desain dan di berikan kepada peserta didik yang beragama islam dalam rangka mengembangkan dan meningkatkan kemampuan membaca dan memahami ayat-ayat suci Al Qur an dan Hadits Nabi (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1994).. 2. Metode Reading Guide Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia kata metode berarti cara kerja bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai tujuan yang ditentukan. Sedangkan reading guide adalah metode yang digunakan untuk materi yang membutuhkan waktu banyak yang tidak mungkin dijelaskan semua dalam kelas dan untuk mengefektifkan waktu, maka siswa diberi tugas membaca teks yang telah ditentukan oleh guru dan siswa harus mengerjakan dengan menjawab beberapa pertanyaan atau kisi-kisi diberi oleh guru.

15 8 G. Sistematika Penulisan Penulisan skripsi ini terdiri atas lima bab yang tersusun dengan sistematika sebagai berikut : Bab I : Pendahuluan, yang meliputi Latar Belakang Masalah, Rumusan Masalah, Tujuan Penelitian, Hipotesis Tindakan dan Indikator Keberhasilan, Kegunaan Penelitian, Definisi Operasional, dan Sistematika Penulisan Skripsi. Bab II: Merupakan kajian pustaka yang meliputi Meningkatkan Kemampuan Belajar Siswa, Pelajaran Al Qur an Hadits, Metode Reading Guide dan Kerangka Berfikir Bab III: Merupakan laporan penelitian yang meliputi Waktu Pelaksanaan, Tempat Penelitian, Subyek Penelitian, Intrumen Penelitian, Deskripsi Pelaksanaan Siklus I, Deskripsi Pelaksanaan Siklus II dan Deskripsi Pelaksanaan Siklus III Bab IV: Merupakan hasil penelitian meliputi Gambaran Setting Penelitian, Penjelasan per Siklus, Proses Analisis Data, Deskripsi Hasil per Siklus, Pembahasan dan Pengambilan Kesimpulan. Bab V : Merupakan bagian penutup yang meliputi Kesimpulan, Saran-saran dan Penutup.

16 9 BAB II LANDASAN TEORI A. Belajar 1. Pemahaman Belajar Belajar diartikan sebagai proses perubahan tingak laku pada diri individu berkat adanya interaksi antara individu dan individu, individu dan lingkunganya (Usman, 2002: 5). Perubahan tersebut meliputi berbagai ranah salah satunya adalah ranah kognitif dimana pemahaman merupakan bagian didalamnya. Indikator dari pemahaman belajar adalah menjelaskan, mendefinisikan dengan kata-kata sendiri oleh anak didik yang diungkapkan melalui pertanyaan guru (Rusyan, 1989: 22). Paham berarti mengerti dengan benar, sehingga kualitas pemahaman anak satu dengan lain akan berbeda-beda. Ada yang pemhamannya baik ada juga yang pemahamannya cukup atau kurang. Hal ini tentu dipengaruhi banyak faktor. Terdapat hubungan yang erat hasil belajar dengan pemahaman siswa terhadap suatu materi pembelajaran. Hal itu karena hasil suatu proses pembelajaran akan ditentukan oleh pemahaman siswa terhadap materi pembelajaran tersebut. Siswa yang mapu memahami dengan baik suatu materi pembelajaran dengan sendirinya akan memiliki kekampuan untuk mencapai hasil pembelajaran yang baik, demikian pula sebaliknya. Dengan demikian pemahaman siswa terhadap suatu materi pembelajaran menjadi kunci dari kemampuan siswa mencapai hasil belajar yang baik. Kemampuan belajar tersebut tentu saja berbeda-beda bagi setiap individu. Ada yang memiliki kemampuan yang baik ada juga yang tidak. Hal ini tergantung berbagai faktor yang mempengaruhi.

17 10 2. Kemampuan Belajar Kemampuan berarti kesanggupan atau kecakapan yang dimiliki oleh seorang anak. Sehingga kemampuan belajar berarti kecakapan seorang anak dalam menguasai materi pembelajaran. Ahli-ahli yang menganut aliran Kognitif berpendapat bahwa belajar adalah peristiwa internal, artinya belajar baru dapat terjadi bila ada kemampuan dalam diri orang yang belajar. Kemampuan tersebut ialah kemampuan mengenal yang disebut dengan istilah kognitif. Berbeda dengan kosep belajar behavioristik, yang sangat mengandalkan pada lingkungan (stimulus), penganut aliran Kognitif memandang orang yang belajar sebagai makhluk yang memiliki potensi untuk memahami obyek-obyek yang berada di luar dirinya (stimulus) dan mempunyai kemampuan untuk melakukan suatu tindakan (respons) sebagai akibat pemahamannya itu. Perubahan dapat terjadi bila ada proses berfikir lebih dahulu dalam diri seseorang, yang kemudian menimbulkan respon berupa tindakan (Yamin, 2005: 118). Dengan demikian pemahaman siswa terhadap suatu materi pembelajaran menjadi kunci dari kemampuan siswa mencapai hasil belajar yang baik. Kemampuan belajar tersebut tentu saja berbeda-beda bagi setiap individu. Ada yang memiliki kemampuan yang baik ada juga yang tidak. Dari uraian teori belajar dapatlah dimengerti bahwa banyak hal yang dapat mempengaruhi belajar seseorang, meliputi: a. Faktor internal siswa, meliputi: 1) Bakat Dasar kepandaiaan dan sifat pembawaan dari lahir yang dimiliki siswa sangat berpengaruh terhadap prestasi belajar siswa terhadap suatu bidang tertentu.

18 11 2) Minat Minat dapat mempengaruhi belajar siswa, kalau seseorang menyenangi dan berminat terhadap matematika maka ia akan berusaha untuk berhasil dalam mengikuti seluruh proses pembelajaran sebaliknya apabila tidak menyenanginya maka ia akan belajar dengan perasaan terpaksa, mengikuti proses pembelajaran hanya sekedar formalitas dan pembelajaran menjadi tidak bermakna. 3) Kemauan belajar. Salah satu tugas guru mengubah yang tidak mau belajar menjadi antusias belajar dan menyenangi pelajaran tersebut. 4) Sikap mental siswa Sikap mental siswa sangat mempengaruhi dalan proses pembelajaran, sikap mental ini meliputi kematangan sosial emosional siswa dan pengetahuan prasarat yang dimilikinya untuk meningkatkan prestasi belajarnya. b. Faktor Eksternal Siswa 1) Metode Pembelajaran Terdapat kaitan yang erat antara belajar dan pembelajaran. Tujuan utama pembelajaran adalah mendorong peserta didik belajar. Pembelajaran adalah upaya pengaturan informasi dan lingkungan sedemikian rupa untuk memfasilitasi terjadinya proses belajar pada diri peserta didik. Lingkungan pembelajaran meliputi metode, media, dan peralatan yang diperlukan dalam penyampaian informasi dalam proses pembelajaran. Pengaturan atau pemilihan metode, media, dan peralatan serta informasi dalam proses pembelajaran menjadi tanggung jawab dari

19 12 guru untuk merancang atau mendesainnya. Dengan demikian, metode pembelajaran adalah bagian dari proses pembelajaran yang merupakan langkah-langkah taktis bagi guru dalam pelaksanaan kegiatan pembelajaran untuk mencapai tujuan. 2) Kepribadian guru. Kepribadian guru sangat berpengaruh terhadap keberhasilan proses pembelajaran siswa. Guru menurut tokoh pendidikan Nasional Ki Hajar Dewantoro, dihadapan mata anak harus dapat menjadi suri tauladan yang baik, ditengah aktivitas dengan siswa dapat membangun keinginan dan minat siswa untuk belajar dan dibelakang layar mampu memberdayakan siswanya untuk belajar lebih baik. 3) Lingkungan belajar. Lingkungan belajar siswa sangat mendukung keberhasilan proses pembelajaran, jika lingkungan belajar siswa tertata dengan baik maka proses pembelajaran akan dapat berlangsung dengan baik, agar lingkungan pembelajaran dapat mendukung usahakan: a) Suasana pembelajaran memberi kesempatan siswa untuk melakukan penelitian b) Bersikap yang tidak berlebihan (wajar) jika mendapatkan jawaban yang tidak benar dari siswa c) Meningkatkan kompetensi keguruan dari guru agar keberhasilan siswa dalam belajar meningkat Sedangkan menurut BS Bloom sebagaimana dikutip Martinis Yamin mengatakan:

20 13 a. Jika peserta didik dikelompokkan berdasarkan tingkat kemampuannya untuk beberapa mata pelajaran dan diajar sesuai dengan karakteristik mereka maka sebagian besar dari mereka akan mencapai ketuntasan. b. Apabila proses pembelajaran dilaksanakan secara sistematis dan terstruktur maka semua peserta didik akan mampu menguasai semua bahan yang disajikan kepadanya. Sehingga belajar tuntas membutuhkan proses pembelajaran yang sistematis, terstruktur berkesinam-bungan untuk mencapai kompetensi yang disyaratkan (Yamin, 2005: 133). Dari berbagai teori yang disuraikan di atas maka jelaslah banyak sekali yang harus diperhatikan oleh guru dalam meningkatkan kemampuan siswa dalam mencapai hasil belajar yang baik. Banyak faktor yang mempengaruhi sehingga seorang guru harus pandai dalam menentukan langkah-langkah yang tepat guna mencapai hasil yang memuaskan. 3. Hasil Belajar Mengapa manusia harus belajar? Mungkin itu pertanyaan yang jarang kita dengar karena dianggap pertanyaan yang mudah. Namun demikian tidak semua manusia memahami falsafah yang mendasarinya. Manusia adalah makhluk yang istimewa. Hal ini secara jelas tersurat dalam al Qur'an surah at Tiin: 5 Artinya: Sesungguhnya kami jadikan manusia sebaik- baik kejadian. Kemampuan belajar dan mengolah informasi pada manusia merupakan ciri penting yang membedakan manusia dengan makhluk lain (Yamin, 2005:104). Belajar merupakan suatu proses yang berkelanjutan untuk mengembangkan potensi diri seseorang. Proses belajar diperlukan untuk dapat mengembangkan

21 14 kemampuan seseorang secara optimal. Proses belajar pada diri seseorang mengandung tiga proses simultan. Pertama, proses untuk mendapatkan perolehan sesuatu dari informasi baru. Hal yang diperoleh dari informasi baru sering merupakan pengganti atau perbaikan atas pengetahuan sebelumnya. Kedua, proses tranformasi pengetahuan yang diperoleh disesuaikan dengan kebutuhan atau tugas. Dalam proses ini terjadi analisis atas informasi lalu diubah dalam bentuk lain seperti simbol-simbol. Ketiga, proses evaluasi. Dalam proses ini terjadi penilaian apakah transformasi yang dilakukan sudah sesuai dengan kebutuhan atau tugas yang akan dihadapi. Proses belajar pada dasarnya adalah proses simultan dari ketiga hal tersebut Akibat terjadinya proses belajar pada diri seseorang adalah terjadinya perubahan perilaku yang dapat mencakup kawasan (domain) kognitif, afektif maupun psikomotorik. Perubahan perilaku sebagai akibat terjadinya proses belajar disebut hasil belajar atau prestasi belajar. Hasil belajar tidah hanya satu macam saja, kan tetapi ada bermacam- macam. Menurut Gegne dengan tujuan yang bermacam-macam itu untuk mempelajari macam- macam itu diperlukan kondisi belajr tertentu yang khusus untuk mencapai hasil belajr yang diharapkan (Nasution, 2008:63). Belajar akan membawa perubahan bila orang yang belajar bebas menentukan bahan pelajaran dan cara yang dipakai untuk mempelajarinya. Dengan demikian pembelajaran adalah memberikan kebebasan kepada siswa untuk memilih bahan pelajaran dan cara mempelajarinya sesuai dengan minat dan kemampuannya. Tentu saja kebebasan yang dimaksud tidak keluar dari kerangka belajar. Pembelajaran yang bersifat humanistik ini mungkin sukar menerapkannya secara penuh, mengingat kondisi sosial dan budaya yang tidak menunjang.

22 15 Setidaknya guru yang humanis atau siapapun guru tersebut dengan konsep humanistik dapat memberikan layanan belajar yang menyenangkan bagi murid, sedangkan bahan belajar tetap berasal dari kurikulum yang berlaku, hanya gayagaya mengajar dengan penuh tekanan dan ancaman dapat dikurangi bahkan dihilangkan. Secara sederhana prestasi belajar adalah tingkat pengetahuan, keterampilan, atau capaian yang diperoleh peserta didik untuk bidang studi tertentu. Prestasi belajar seperti itu diukur melalui tes. Tes semacam itu bukan hanya untuk mengukur kemampuan individual melainkan juga untuk mengevaluasi keefektifan suatu program pembelajaran. Tes biasa dilakukan setelah peserta didik mengikuti suatu program pembelajaran. Oleh karena itu, skor yang diperoleh dari tes seperti itu cenderung sebagai akibat dilakukannya proses pembelajaran bukan karena pengaruh tingkat intelegensi. Dari skor tersebut dapat diperoleh informasi tentang pengetahuan dan keterampilan yang telah diperoleh siswa. Dengan demikian, prestasi belajar memiliki fungsi untuk memperlihatkan sejauh mana peserta didik mampu menampilkan keterampilan tertentu atau dengan kata lain memiliki fungsi untuk mengukur capaian kompetensi tertentu. Prestasi belajar juga dapat berfungsi untuk memberikan rangsangan belajar, di samping fungsi yang lain lagi yakni untuk dijadikan petunjuk seberapa jauh telah terjadi peningkatan kualitas pendidikan pada umumnya. Hasil belajar siswa harus dapat menunjukkan tingkat pencapaian standar kompetensi yang ditetapkan secara nasional. Penilaian pencapaian kompetensi siswa harus dilakukan secara komprehensif selama proses pembelajaran

23 16 berlangsung antara lain melalui ujian/ulangan harian, mingguan, bulanan atau akhir semester. Hasil pencapaian kompetensi siswa perlu dianalisis secara berkesinambungan, yang hasilnya digunakan sebagai acuan dalam pelaksanaan program tindak lanjut berupa program pembelajaran remidial atau program pengayaan. Penggunaan sistem penilaian berkelanjutan diharapkan dapat meningkatkan mutu pembelajaran di sekolah yang pada akhirnya diharapkan dapat meningkatkan mutu pendidikan secara menyeluruh. Hal ini dapat diartikan bahwa setiap peserta didik harus belajar tuntas untuk mencapai kompetensi yang diharapkan (Yamin; 2005, ). B. Pelajaran Al Qura an Hadits 1. Makna Pelajaran Al Qur an Hadits Al-Qur an dan Hadits merupakan dua sumber ajaran Islam dan pedoman hidup bagi umat Islam. Keduanya mengajarkan prinsip-prinsip dan tata aturan kehidupan yang harus dijalankan oleh umatnya, tidak hanya terkait dengan tata hubungan manusia dengan Rabbnya (Hablun minallah) tetapi juga tata aturan dalam kehidupan dengan sesama manusia (Hablun minannas). Al-Qur an merupakan wahyu, kalam atau firman Allah yang mengandung ajaran untuk dijadikan pedoman dan tuntunan dalam tata nilai kehidupan umat manusia dan seluruh alam, karena pada dasarnya al-qur an diturunkan sebagai rahmat bagi alam semesta. Ajarannya berlaku sepanjang masa, sejak diturunkan hingga hari kiamat. Kebenaran yang terkandung di dalamnya tidak dapat diragukan lagi, karena Allah sendiri yang akan menjaganya. Allah berfirman di dalam al-qur an surat al-hijr ayat 9:

24 17 Artinya: Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan adz-dzikr (al-qur an) dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya. Ayat ini memberikan jaminan tentang kesucian dan kemurnian Al- Quran selama-lamanya. Walaupun demikian umat Islam harus tetap berkewajiban untuk menjaga kemurnian Al-Quran. Di antara upaya untuk menjaga kemurnian Al-Quran adalah dengan cara membaca dan menghafalnya, sebagaimana yang pernah ditempuh oleh para sahabat Nabi. Urusan yang mulia tersebut dilakukan oleh pesantren dan juga lembaga pendidikan Islam, baik yang formal ataupun non-formal. Ini semakin penting, apalagi di masa sekarang di mana kondisi masyarakat yang semakin jarang mengamalkan nilai-nilai Al- Quran. Sehingga pesantren dan lembaga pendidikan Islam memegang peranan penting dalam menanamkan nilai-nilai keislaman kepada pemeluknya. Sebagai sumber utama dalam Islam, al-qur`an memiliki posisi istimewa bagi kaum Muslimin baik dalam struktur keimanan (teologis) maupun dalam rumusan kehidupan (sosial) mereka. Secara teologis, ini berkaitan dengan hakikat al-qur`an itu sendiri yang merupakan kalam Allah (wahyu) yang disampaikan kepada manusia melalui Nabi-Nya, Muhammad SAW, sebagai pedoman dan petunjuk (hudan) dalam mengarungi kehidupan ini. Implikasinya, secara sosiologis, al-qur`an menjadi sumber nilai, norma, hukum, paradigma dan inspirasi bagi seorang Muslim dalam mengkonstruk bangunan hidup dan kehidupannya, kapanpun dan di manapun sebagai wujud dari sifat al-qur`an yang rahmatan li al- alamin. Allah menurunkan al-qur'an kepada Nabi Muhammad SAW untuk disampaikan kepada umat manusia. Al-Qur'an merupakan petunjuk kehidupan yang bersifat universal, yang dapat membedakan antara benar dan salah, baik

25 18 dan buruk, halal dan haram serta sebagai landasan dan pegangan hidup bagi manusia baik secara pribadi, keluarga, masyarakat ataupun bangsa di dunia bahkan di akhirat. Al-Qur'an adalah kitab Allah yang terakhir, sumber esensi bagi Islam yang pertama dan utama serta kitab kumpulan dari firman-firman Allah SWT. Al-Qur'an merupakan petunjuk jalan yang lurus, yang mengikat, sebagai pedoman hidup yang telah diridhoi Allah untuk para hamba-nya. Hal ini sesuai dengan Firman Allah dalam surat Al-Israa ayat 9 Artinya: Sesungguhnya al-qur'an ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang lebih lurus dan memberi kabar gembira kepada orang-orang mu min yang mengerjakan amal sholeh bahwa bagi mereka ada pahala yang besar. Al-Quran adalah kitab petunjuk, demikian hasil yang kita peroleh dari mempelajari sejarah turunnya. Ini sesuai pula dengan penegasan Al-Quran: Petunjuk bagi manusia, keterangan mengenai petunjuk serta pemisah antara yang hak dan batil. (QS 2:185).

26 19 Artinya: (Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur Pengajaran Al-Quran pada anak merupakan dasar pendidikan Islam pertama yang harus diajarkan. Ketika anak masih berjalan pada fitrohnya, yaitu jalan yang terbuka untuk mendapatkan cahaya hikmah yang terpendam didalam Al-Quran, itu akan lebih mudah dalam menerima dan memahami isi Al-Quran. Karena pada usia ini anak masih dalam masa pertumbuhan baik fisik maupun kecerdasannya. Setelah mengetahui pentingnya mempelajari Al-Quran maka dalam menentukan model dan metode pembelajaran harus tepat karena dengan model dan metode pembelajaran yang baik, siswa akan lebih mudah dalam memahami materi dan dapat meningkatkan prestasi belajar siswa, serta karakteristik siswa yang senang terhadap pembelajaran yang menarik, menyenangkan, mengajaknya untuk aktif bergerak baik mental maupun fisik, sehingga pembelajaran tidak membosankan. Kemampuan profesional seorang guru teruji oleh kemampuan menguasai berbagai macam model dan metode pembelajaran. Dalam model pembelajaran klasikal guru dapat menggunakan berbagai macam metode pembelajaran. Dengan berbagai macam metode yang digunakan akan

27 20 mempermudah siswa untuk memahami materi yang disampaikan oleh guru dalam proses pembelajaran.. Hadits merupakan sumber penting kedua setelah al-qur an. Fungsi dari Hadits sebagai penjelas dari apa-apa yang terdapat di dalam al-qur an. Hadits merupakan segala sesuatu yang bersumber dari Nabi Muhammad Shallallahu alaihi Wa Sallam, baik perkataan, perbuatan, taqrir (persetujuan) ataupun sifat darinya. Hadits shohih (benar/asli) yang berasal dari Rosulullah sendiri juga tidak diragukan kebenarannya, karena segala perkataan, perbuatan, taqrir (persetujuan) ataupun sifatnya bukan berasal dari hawa nafsu dirinya, melainkan semuanya berasal dari wahyu Allah. Hal ini telah dijelaskan di dalam al-qur an surat an-najm ayat 3-4, Allah berfirman : Artinya Dan tiadalah yang diucapkannya itu menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapan itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan( kepadanya). Al-hadits didefinisikan oleh pada umumnya ulama --seperti definisi Al- Sunnah-- sebagai "Segala sesuatu yang dinisbahkan kepada Muhammad saw., baik ucapan, perbuatan dan taqrir (ketetapan), maupun sifat fisik dan psikis, baik sebelum beliau menjadi nabi maupun sesudahnya." Ulama ushul fiqh, membatasi pengertian hadis hanya pada "ucapan-ucapan Nabi Muhammad saw. yang berkaitan dengan hukum"; sedangkan bila mencakup pula perbuatan dan taqrir beliau yang berkaitan dengan hukum, maka ketiga hal ini mereka namai Al-Sunnah. Pengertian hadis seperti yang dikemukakan oleh ulama ushul tersebut, dapat dikatakan sebagai bagian dari wahyu Allah SWT yang tidak

28 21 berbeda dari segi kewajiban menaatinya dengan ketetapan-ketetapan hukum yang bersumber dari wahyu Al-Quran. (Syihab, 2008) Al-Quran menekankan bahwa Rasul saw. berfungsi menjelaskan maksud firman-firman Allah (QS 16:44). Artinya: keterangan-keterangan (mukjizat) dan kitab-kitab. Dan Kami turunkan kepadamu Al Quran, agar kamu menerangkan pada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka dan supaya mereka memikirkan Penjelasan atau bayan tersebut dalam pandangan sekian banyak ulama beraneka ragam bentuk dan sifat serta fungsinya. Al-Qur an Hadits adalah bagian dari mata pelajaran pendidikan agama Islam yang memberikan pendidikan untuk memahami dan mengamalkan al- Qur an sehingga mampu membaca dengan fasih, menerjemahkan, menyimpulkan isi kandungan, menyalin dan menghafal ayat-ayat terpilih serta memahami dan mengamalkan hadis-hadis pilihan sebagai pendalaman dan perluasan bahan kajian dari pelajaran Qur an Hadits di sekolah. Fungsi mata pelajaran Qur an Hadits adalah untuk mengarahkan pemahaman dan penghayatan pada isi yang terkandung dalam al-qur an dan Hadits yang diharapkan dapat diwujudkan dalam kehidupan seharihari, yaitu perilaku yang memancarkan iman dan taqwa kepada Allah SWT sesuai dengan tuntutan Al Qur an Hadits. Sedangkan tujuan dari mata pelajaran Qur an Hadits adalah siswa dapat memahami, meyakini dan mengamalkan isi kandungan ajaran Qur an dan Hadits serta mampu dan bersemangat untuk membaca serta menghafalkan Qur an dengan fasih dan benar. Adapun tujuan lainnya adalah:

29 22 a. Memelihara kitab suci dan membacanya serta memperhatikan isinya, untuk menjadi petunjuk dan pelajaran bagi kita dalam kehidupan di dunia. b. Mengingat hukum agama yang termaktub dalam Al-Qur an serta menguatkan keimanan dan mendorong untuk berbuat kebaikan dan menjauhi kejahatan. c. Mengharapkan keridlaan Allah SWT dengan menganut I tikad yang sah dan mengikuti segala perintah-nya dan menjauhi segala larangan-nya. d. Menanam akhlak yang mulia dengan mengambil suri tauladan dengan baik dari riwayat-riwayat yang termaktub dalam Al-Qur an. e. Menanam perasaan keagamaan dalam hati dan menumbuhkannya sehingga bertambah tetap keimanannya dan bertambah dekat hati kepada Allah SWT. Tujuan pembelajaran berkenaan dengan hasil belajar. Oleh sebab itu isi tujuan harus mengandung berbagai hasil belajar. Hasil belajar dibedakan menjadi tiga kategori yakni kognitif, afektif dan psikomotorik. Hasil belajar kognitif berkenaan dengan aspek intelektual seperti pengenalan, pemahaman, aplikasi analisis, sintesis dan evaluasi. Sedang hasil belajar afektif berkenaan dengan sikap, nilai, minat, perhatian dan lain- lain. Dan hasil belajar psikomotorik pada umumnya menyangkut kegiatan praktek. Pada pembelajaran Pendidikan Agama Islam aspek kognitif meliputi seluruh materi pembelajaran yaitu al qur an, keimanan, fiqih, ibadah, akhlak dan tarikh. Aspek afektif sangat dominan pada materi pembelajaran akhlak dan aspek psikomotorik dan pengamalan sangat dominan pada materi ibadah dan membaca Al Qur an. Ruang lingkup evaluasi Pendidikan Agama Islam mencakup keluasan, kedalaman dan pengamalan. Kedalaman pada evaluasi pembelajaran pendidikan

30 23 agama islam dimaksudkan pada pada tercapainya tiga ranah, kognitif, afektif dan psikomotorik. Karena tujuan Pendidikan Agama Islam adalah penyempurnaan akhlakul karimah, maka bobot evaluasi Pendidikan Agama Islam dapat diatur: Kognitif (30%), Afektif (30%) dan Psikomotorik (40%). Pada pembelajaran Al Qur an Hadits aspek yang ingin dicapai adalah pada aspek kognitif dan psikomotorik, akan tetapi dominasinya terletak pada aspek psikomotor. Ini bisa dilihat pada tekhnik tes yang digunakan dalam pembelajaran Al Qur an Hadits yaitu tekhnik non tes/ tes psikomotor yang terdiri dari menirukan, lancar dan fasih. Kemampuan membaca Al Qur an yang hendak dicapai misalnya pada siswa MI mulai kelas IV diarahkan pada penguasaan membaca Al Qur an dengan penerapan tajwidnya. Artinya siswa pada tahap ini dipandang layak untuk menerapkan serta menguasai kemampuan membacanya dengan lancar dan fasih sesuai dengan aturan- aturan bacaannya walaupun pada taraf pengenalan. Pencapaian ke arah tujuan penguasaan kemampuan Membaca Al Qur an itu didukung dengan sifat- sifat materi pelajaran, yang tidak hanya penguasaan/ mengingat terhadap fakta- fakta mengenai hukum membaca Al Qur an (tajwid), akan tetapi dikembangkan juga melalui penelaahan secara tepat pada bacaan/ ayat- ayat tertentu dalam Al Qur an. Kemampuan motorik siswa yang dituntut untuk dikembangkan melalui materi pelajaran Al Qur an Hadits ini. Dikembangkan melalui latihan membaca al qur an dengan menerapkan tajwid yang benar sehingga nantinya siswa mampu membaca Al Qur an dengan lancar dan fasih. Proses belajar mengajar merupakan suatu proses yang mengandung serangkaian perbuatan guru dan peserta didik atas dasar hubungan timbal balik

31 24 yang berlangsung dalam situasi edukatif untuk mencapai tujuan tertentu. Untuk lebih memahami pengertian kualitas pembelajaran atau belajarmengajar, ada baiknya kita uraikan terlebih dahulu istilah masing-masing pengertian di atas. Kualitas berarti tingkat baik buruknya sesuatu (kadar), derajat atau taraf kepandaian, kecakapan, mutu. Sedangkan pembelajaran merupakan upaya mengorganisasikan lingkungan untuk menciptakn kondisi belajar bagi peserta didik Pembelajaran pada hakekatnya adalah proses intetaksi antara peserta didik dengan lingkungannya, sehingga terjadi perubahan perilaku kearah yang lebih baik. Dalam interaksi tersebut banyak sekali faktor yang mempengaruhinya, baik faktor internal yang datang dalam diri individu, maupun faktor eksternal yang datang dari lingkungan. Al Qur an Hadits adalah merupakan salah satu bidang studi yang harus dipelajari dalam rangka menyelesaikan pada tingkat tertentu, yang di desain dan di berikan kepada peserta didik yang beragama islam dalam rangka mengembangkan dan meningkatkan kemampuan membaca dan memahami ayat-ayat suci Al Qur an dan Hadits Nabi. Dengan demikian yang dimaksud dengan kualitas pembelajaran Qur an hadits adalah apabila seluruhnya atau setidak-tidaknya sebagian peserta didik terlibat secara aktif, baik fisik, mental, maupun sosial dalam pembelajaran Qur an Hadits, dan terjadi perubahan perilaku yang positif pada diri peserta didik. 2. Materi Pelajaran Al Qur an Hadits Mempelajari al Qur'an dan hadits merupakan kewajiban bagi setiap muslim. Hal ini karena keduanya adalah sumber utama bagi ajaran agama Islam. Sehingga hampir mustahil seorang muslim dapat menjalankan agamanya

32 25 dengan baik tanpa mempelajari al Qur'an dan hadits. Karena al Qur'anlah yang menjadi pembeda antara yang benar dan salah. Sebagaimana firmannya dalam QS Al. Baqarah: 185 Artinya: (Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Sedangkan yang akan menjadi pembahasan penulis kali ini adalah pelajaran Al Qur'an hadits yang merupakan salah satu mata pelajaran dalam kurikulum Madrasah Ibtiaiyyah. Pendidikan Agama Islam di Madrasah Ibtidaiyah terdiri atas empat mata pelajaran, yaitu: al-qur an-hadits, Aqidah-akhlak, fiqh, dan tarikh (sejarah) kebudayaan Islam. Masing-masing mata pelajaran tersebut pada dasarnya saling terkait, isi mengisi dan melengkapi. Al-Qur an-hadis merupakan sumber utama ajaran Islam, dalam arti ia merupakan sumber akidah-akhlak, syari ah/fikih (ibadah, muamalah), sehingga kajiannya berada di setiap unsur tersebut. Akidah (ushuluddin) atau keimanan merupakan akar atau pokok agama. Syariah/fikih (ibadah, muamalah) dan akhlak bertitik tolak dari akidah, yakni sebagai manifestasi dan konsekuensi dari aqidah (keimanan dan keyakinan hidup). Syari ah/fikih merupakan sistem norma (aturan) yang mengatur hubungan manusia dengan Allah, sesama manusia dan dengan makhluk lainnya. Akhlak merupakan aspek sikap hidup atau kepribadian hidup manusia, dalam arti bagaimana sistem norma yang mengatur hubungan

33 26 manusia dengan Allah (ibadah dalam arti khas) dan hubungan manusia dengan manusia dan lainnya (muamalah) itu menjadi sikap hidup dan kepribadian hidup manusia dalam menjalankan sistem kehidupannya (politik, ekonomi, sosial, pendidikan, kekeluargaan, kebudayaan/seni, iptek, olahraga/kesehatan, dan lain-lain) yang dilandasi oleh akidah yang kokoh. Sedangkan tarikh (sejarah) kebudayaan Islam merupakan perkembangan perjalanan hidup manusia muslim dari masa ke masa dalam usaha bersyariah (beribadah dan bermuamalah) dan berakhlak serta dalam mengembangkan sistem kehidupannya yang dilandasi oleh akidah. Pendidikan agama Islam (PAI) di Madrasah Ibtidaiyah yang terdiri atas empat mata pelajaran tersebut memiliki karakteristik sendiri-sendiri. Al- Qur an-hadis, menekankan pada kemampuan baca tulis yang baik dan benar, memahami makna secara tekstual dan kontekstual, serta mengamalkan kandungannya dalam kehidupan sehari-hari. Aspek akidah menekankan pada kemampuan memahami dan mempertahankan keyakinan/keimanan yang benar serta menghayati dan mengamalkan nilai-nilai al-asma al-husna. Aspek Akhlak menekankan pada pembiasaan untuk melaksanakan akhlak terpuji dan menjauhi akhlak tercela dalam kehidupan sehari-hari. Aspek Fikih menekankan pada kemampuan cara melaksanakan ibadah dan muamalah yang benar dan baik. Sedangkan aspek Tarikh & kebudayaan Islam menekankan pada kemampuan mengambil ibrah dari peristiwa-peristiwa bersejarah (Islam), meneladani tokoh-tokoh berprestasi, dan mengaitkannya dengan fenomena sosial, budaya, politik, ekonomi, ipteks dan lain-lain untuk mengembangkan kebudayaan dan peradaban Islam.

34 27 Mata pelajaran Al-Qur an-hadits di Madrasah Ibtidaiyah adalah salah satu mata pelajaran PAI yang menekankan pada kemampuan membaca dan menulis al-qur an dan hadits dengan benar, serta hafalan terhadap suratsurat pendek dalam al-qur an, pengenalan arti atau makna secara sederhana dari surat-surat pendek tersebut dan hadits-hadits tentang akhlak terpuji untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari melalui keteladanan dan pembiasaan. Hal ini sejalan dengan misi pendidikan dasar adalah untuk: (1) pengembangan potensi dan kapasitas belajar peserta didik, yang menyangkut: rasa ingin tahu, percaya diri, ketrampilan berkomunikasi dan kesadaran diri; (2) pengembangan kemampuan baca-tulis-hitung dan bernalar, ketrampilan hidup, dasar-dasar keimanan dan ketaqwaan terhadan Tuhan YME; serta (3) fondasi bagi pendidikan berikutnya. Di samping itu, juga mempertimbangkan perkembangan psikologis anak, bahwa tahap perkembangan intelektual anak usia 6-11 tahun adalah operasional konkrit (Piaget). Peserta didik pada jenjang pendidikan dasar juga merupakan masa social imitation (usia 6-9 tahun) atau masa mencontoh, sehingga diperlukan figur yang dapat memberi contoh dan teladan yang baik dari orang-orang sekitarnya (keluarga, guru dan temanteman sepermainan), usia 9 12 tahun sebagai masa second star of individualisation atau masa individualisasi, dan usia tahun merupakan masa social adjustment atau penyesuaian diri secara sosial. Secara substansial mata pelajaran Al-Qur an-hadits memiliki kontribusi dalam memberikan motivasi kepada peserta didik untuk mencintai kitab sucinya, mempelajari dan mempraktikkan ajaran dan nilai-nilai yang terkandung dalam Al-Qur an- Hadits sebagai sumber utama ajaran Islam dan sekaligus menjadi pegangan dan pedoman hidup dalam kehidupan sehari-hari.

35 28 Mata pelajaran Al-Qur an-hadits di MI bertujuan untuk: 1. Memberikan kemampuan dasar kepada peserta didik dalam membaca, menulis, membiasakan, dan menggemari membaca al-qur an dan Hadits; 2. Memberikan pengertian, pemahaman, penghayatan isi kandungan ayatayat al-qur an-hadits melalui keteladanan dan pembiasaan; 3. Membina dan membimbing perilaku peserta didik dengan berpedoman pada isi kandungan ayat al-qur an dan al-hadits Ruang lingkup mata pelajaran al-qur an-hadits di Madrasah Ibtidaiyah meliputi: 1. Pengetahuan dasar membaca dan menulis al-qur an yang benar sesuai dengan kaidah ilmu tajwid 2. Hafalan surat-surat pendek dalam al-qur an, dan pemahaman sederhana tentang arti dan makna kandungannya serta pengamalannya melalui keteladanan dan pembiasaan dalam kehidupan sehari-hari. 3. Pemahaman dan pengamalan melalui keteladanan dan pembiasaan mengenai hadits-hadits yang berkaitan dengan kebersihan, niat, menghormati orang tua, persaudaraan, silaturahim, taqwa, menyayangi anak yatim, salat berjamaah, ciri-ciri orang munafik dan amal shaleh Adapun Standar Kompetensi Lulusan pelajaran Al Qur an Hadits untuk Madrasah Ibtidaiyah adalah: a. Membaca, menghafal, menulis, dan memahami surat-surat pendek dalam al-qur an surat al-fatihah, an-nas sampai surat ad-duha b. Menghafal, memahami arti, dan mengamalkan hadits-hadits pilihan tentang akhlak, dan amal saleh.

36 29 Penyusunan Standar Kompetensi Lulusan (SKL), Standar Kompetensi (SK) dan Kompetensi Dasar (KD) mata pelajaran Al-Qur an-hadits di Madrasah Ibtidaiyah ini dilakukan dengan cara mempertimbangkan dan mereview Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 23 Tahun 2006 tentang Standar Kompetensi Lulusan (SKL) untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah, dan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 22 Tahun 2006 tentang Standar Isi (SI) untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah, terutama pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam aspek al-qur an dan Hadits untuk SMP/MTs, serta memperhatikan Surat Edaran Dirjen Pendidikan Islam Nomor: DJ.II.1/PP.00/ED/681/2006, tanggal 1 Agustus 2006, Tentang Pelaksanaan Standar Isi, yang intinya bahwa Madrasah dapat meningkatkan kompetensi lulusan dan mengembangkan kurikulum dengan standar yang lebih tinggi (Depag; 2008) Adapun standar kompetensi Al Qur an Hadits kelas IV adalah sebagai berikut: KLS/ SEM IV / 1 STANDAR KOMPETENSI 1. Menghafal surat-surat pendek secara benar dan fasih KOMPETENSI DASAR Membaca surat al- Adiyat dan surat al-insyirah secara benar dan fasih 1.2. Menghafalkan surat al- Adiyat secara benar dan fasih 2.1 Mengartikan surat An-Nashr dan surat Al-Kautsar 1. Memahami arti surat surat pendek 2.1. Memahami isi kandungan surat An-Nashr dan Al- Kautsar secara sederhana 2. Memahami kaidah ilmu tajwid 3.1 Memahami hukum bacaan idhar halqi dan ikhfa haqiqi

37 30 KLS/ SEM STANDAR KOMPETENSI KOMPETENSI DASAR 3.2 Menerapkan hukum bacaan idhar halqi dan ikhfa haqiqi IV / 2 4. Memahami arti surat pendek dan hadits tentang Niat, Silaturahim 5. Menerapkan kaidahkaidah ilmu tajwid 4.1 Mengartikan surat Al-Lahab 4.2 Menjelaskan isi kandungan surat Al-Lahab secara sederhana 5.1. Menjelaskan isi kandungan hadits tentang niat secara sederhana 5.1. Menjelaskan isi kandungan tentang silaturrahim hadits secara sederhana 6. Menerapkan kaidahkaidah ilmu tajwid 6.1. Memahami hukum bacaan idgham bighunnah,idgham bilaghunnah, dan iqlab 6.2. Menerapkan hukum bacaan idgham bighunnah, idgham bilaghunnah, dan iqlab. C. Metode Reading Guide 1. Metode Pembelajaran Di masa lalu pengajaran dipandang sebagai proses mengisi otak dengan pengetahuan. Sejalan dengan pandangan tersebut, metode yang digunakan guru hanya berpusat pada metode ceramah. Lahirnya teori-teori baru yang menjelaskan karakteristik belajar membawa perubahan pada watak pengajaran dan memunculkan berbagai metode mangajar (Suparta, 1998: 159). Metode pendidikan adalah semua cara yang digunakan dalam upaya mendidik. Kata metode di sini diartikan secara luas. Karena mengajar adalah