KEDATANGAN DAN PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA. (Sebuah Tinjauan Historis: Dari Abad Ke -7 ±16 M)
|
|
|
- Sudomo Hardja
- 7 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 KEDATANGAN DAN PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA (Sebuah Tinjauan Historis: Dari Abad Ke -7 ±16 M)
2 Teori Kedatangan Islam Ke Nusantara 1. Teori Gujarat 2. Teori Persia 3. Teori Arabia / Makkah
3 1. Teori Gujarat Islam masuk ke Nusantara abad ke-13 M, berasal dari Gujarat (Cambay) India. Pendukung Teori: Pijnappel, Snouck Hurgronye, WF Stutterheim dan Bernard H.M.Vlekke. Data berdasarkan sumber kolonialis.
4 2. Teori Persia Islam masuk ke Nusantara abad Ke- 13 M, berasal dari Persia (Iran). Pendukung Teori: Umar Amir Husen dan P.A. Hussein Jayadiningrat. Data dugaan kesamaan budaya, misal: Peringatan 10 Muharram Wafat Hasan Husein ra, dll.
5 Pengakuan Snouck Hogronye: Our supply of factual data on the earliest period of Islam in the East Indies is poor." (sejujurnya sumber data faktual yang kami miliki tentang periode awal masuknya Islam di Hindia Timur sangat minim).* * Lihat: Azhar Arsyad, The Development of Islam in Indonesia, (Presented at The Universita Degu Studi Di Napoli L orientale in Naples, Italy May 12th, 2010), hal.1
6 3. Teori Arabia / Makkah Islam datang ke Nusantara abad Ke-7 M, berasal dari Jazirah Arab (Makah atau Madinah). Pendukung Teori: Hamka, Van Leur dan T.W. Arnold. Data manuskrip atau literatur kuno Cina: Menjelang perempat pertama abad ke-7 M, sudah berdiri perkampungan Arab-Muslim di pesisir pantai Sumatera. Disana orang-orang Arab tinggal & menikah dgn penduduk lokal, membentuk komunitas2 Muslim.
7 Artinya: Islam masuk ke Indonesia abad ke-7 dengan berimannya orang perorang. Bahkan saat itu sudah ada jalur pelayaran yang ramai & bersifat internasional melalui Selat Malaka yang menghubungkan Dinasti Tang di Cina, Sriwijaya di Asia Tenggara dan Bani umayyah di Asia Barat sejak abad 7.* *) Lihat: Musyrifah Sunanto, Sejarah Peradaban Islam Indonesia... hal. 8-9; Ahmad Mansur Suryanegara, Menemukan Sejarah... hal ; A. Hasymi, Sejarah Masuk dan Berkembangnya Islam di Indonesia... hal. 7; Hadi Arifin, Malikussaleh: Mutiara dari Pasai... hal. Xvi; Ensiklopedia Tematis Dunia Islam Asia Tenggara, Kedatangan dan Penyebaran Islam oleh Dr. Uka Tjandrasasmita, 2002, Ichtiar Baru Van Hoeve, Jakarta, hal 9-27
8
9 Raja Sriwijaya Jambi, bernama Srindravarman mengirim surat kepada Khalifah Umar bin Abdul Aziz (berkuasa pada M) dari Khilafah Bani Umayah ( M).... Saya ingin Anda mengirimkan kepada saya seseorang yang dapat mengajarkan Islam kepada saya dan menjelaskan kepada saya tentang hukum-hukumnya. 720 M, Raja Srindravarman, yang semula Hindu, masuk Islam. Sriwijaya Jambi pun dikenal dengan nama Sribuza Islam.* 100H (718M) *) Lihat: Ayzumardi Azra mengutip dari Ibnu Abi Rabbih, Jaringan Ulama, 2005, cet. II, Prenada Media, hal
10 Teks Original 100H (718M)
11 Islam mulai menguasai institusi politik. Kesultanan Islam bernama Kesultanan Peureulak didirikan, pada masa Abbasiyah ( M). Tegak kesultanan Samudera Pasai. Syarif Makkah (Gubernur Hijaz) memberi Meurah Silu gelar Sultan di Kesultanan Samudra Pasai (1261 M). Saat Samudra-Pasai dipimpin Sultan Malikussaleh, Peureulak bergabung ke Samudera Pasai 839 M 1300 M *) Hadi Arifin, Malikussaleh: Mutiara dari Pasai, 2005, PT. Madani Press, hal. xxxvi
12 Dakwah Melalui Para Da i (Utusan Utsmani) Pada 808 H/ 1404 M, para ulama utusan Sultan Muhammad I (Utsmani) datang ke pulau Jawa (Perintis Walisongo), umumnya singgah melalui Pasai, yakni: 1. Maulana Malik Ibrahim (w.1419), ahli tata negara dari Turki; 2. Maulana Ishaq dari Samarqand, atau Syeikh Awwalul Islam; 3. Maulana Ahmad Jumadil Kubra dari Mesir; 4. Maulana Muhammad al-maghrabi dari Maroko; 5. Maulana Malik Israil (w.1435), dari Turki; 6. Maulana Muhammad Ali Akbar (w.1435) 7. Maulana Hasanuddin dari Palestina; 8. Maulana Aliyuddin dari Palestina; 9. Syeikh Subakir dari Persia. Dakwah Tanpa Kekerasan Angkatan 1 ( M)
13 Dakwah Melalui Para Da i Angkatan ke-2 ( M): 1. Sunan Ampel thn 1419 menggantikan Maulana Malik Ibrahim. 2. Maulana Ishaq (w.1463). 3. Maulana Ahmad Jumadil Kubro. 4. Maulana Muhammad Al-Maghrabi. 5. Sunan Kudus thn 1435 menggantikan Maulana Malik Isra il. 6. Sunan Gunung Jati thn 1435 menggantikan Maulana Muhammad Ali Akbar. 7. Maulana Hasanuddin (w.1462). 8. Maulana 'Aliyuddin (w.1462). 9. Syekh Subakir (w.1463).
14 Dakwah Melalui Para Da i Angkatan ke-3 ( M): 1. Sunan Ampel. 2. Sunan Giri thn 1463 menggantikan Maulana Ishaq. 3. Maulana Ahmad Jumadil Kubro (w.1465). 4. Maulana Muhammad Al-Maghrabi (wafat 1465). 5. Sunan Kudus. 6. Sunan Gunung Jati. 7. Sunan Bonang thn 1462 menggantikan Maulana Hasanuddin. 8. Sunan Derajat thn 1462 menggantikan Maulana Aliyyuddin. 9. Sunan Kalijaga thn 1463 menggantikan Syaikh Subakir.
15 Dakwah Melalui Para Da i Angkatan ke-4 ( M): 1. Sunan Ampel (w.1481). 2. Sunan Giri (w.1505). 3. Raden Fattah thn 1465 mengganti Maulana Ahmad Jumadil Kubra. 4. Fathullah Khan (Falatehan) thn 1465 mengganti Maulana Muhammad Al-Maghrabi. 5. Sunan Kudus. 6. Sunan Gunung Jati. 7. Sunan Bonang. 8. Sunan Derajat. 9. Sunan Kalijaga (w.1513).
16 Dakwah Melalui Para Da i Angkatan ke-5 ( M): 1. Syekh Siti Jenar thn 1481 menggantikan Sunan Ampel (w.1517). 2. Raden Faqih Sunan Ampel II thn 1505 menggantikan kakak iparnya Sunan Giri. 3. Raden Fattah (w.1518). 4. Fathullah Khan (Falatehan). 5. Sunan Kudus (w.1550). 6. Sunan Gunung Jati. 7. Sunan Bonang (w.1525). 8. Sunan Derajat (w.1533). 9. Sunan Muria thn 1513 menggantikan ayahnya Sunan Kalijaga.
17 Dakwah Melalui Para Da i Angkatan ke-6 ( M): 1. Syekh Abdul Qahhar (Sunan Sedayu) thn 1517 menggantikan ayahnya Syekh Siti Jenar. 2. Raden Zainal Abidin Sunan Demak thn 1540 menggantikan kakaknya Raden Faqih Sunan Ampel II. 3. Sultan Trenggana tahun 1518 menggantikan ayahnya yaitu Raden Fattah. 4. Fathullah Khan (w.1573). 5. Sayyid Amir Hasan thn 1550 menggantikan ayahnya Sunan Kudus. 6. Sunan Gunung Jati (w.1569). 7. Raden Husamuddin Sunan Lamongan thn 1525 menggantikan kakaknya Sunan Bonang. 8. Sunan Pakuan thn 1533 menggantikan ayahnya Sunan Derajat. 9. Sunan Muria (wafat 1551).
18 Dakwah Melalui Para Da i Angkatan ke-7 ( M): 1. Syaikh Abdul Qahhar (w.1599). 2. Sunan Prapen thn 1570 menggantikan Raden Zainal Abidin Sunan Demak. 3. Sunan Prawoto thn 1546 menggantikan ayahnya Sultan Trenggana. 4. Maulana Yusuf cucu Sunan Gunung Jati thn 1573 menggantikan pamannya Fathullah Khan. 5. Sayyid Amir Hasan. 6. Maulana Hasanuddin thn 1569 menggantikan ayahnya Sunan Gunung Jati. 7. Sunan Mojoagung thn 1570 menggantikan Sunan Lamongan. 8. Sunan Cendana thn 1570 menggantikan kakeknya Sunan Pakuan. 9. Sayyid Shaleh (Panembahan Pekaos) anak Sayyid Amir Hasan thn 1551 menggantikan kakek dari pihak ibunya yaitu Sunan Muria.
19 Dakwah Melalui Para Da i Angkatan ke-8 ( M): 1. Syaikh Abdul Qadir (Sunan Magelang) menggantikan Sunan Sedayu (w.1599). 2. Baba Daud Ar-Rumi Al-Jawi tahun 1650 menggantikan gurunya Sunan Prapen. 3. Sultan Hadiwijaya (Joko Tingkir) thn 1549 menggantikan Sultan Prawoto. 4. Maulana Yusuf. 5. Sayyid Amir Hasan. 6. Maulana Hasanuddin. 7. Syekh Syamsuddin Abdullah Al-Sumatrani thn 1650 menggantikan Sunan Mojoagung. 8. Syekh Abdul Ghafur bin Abbas Al-Manduri thn 1650 menggantikan Sunan Cendana. 9. Sayyid Shaleh (Panembahan Pekaos).
20 KESULTANAN ISLAM NUSANTARA Sumatera: kesultanan Peureulak (840 M), Samudera Pasai (1042 M), Kesultanan Islam Aceh (1025 M), Aceh Darussalam (1511 M) dan Palembang. Jawa: kesultanan Demak (1478 M) dilanjutkan oleh kesultanan Jipang, lalu dilanjutkan kesultanan Pajang dan dilanjutkan oleh kesultanan Mataram (1583 M). Berdiri juga Cirebon (1500 M), Banten (1524 M). Sulawesi, Islam diterapkan dalam institusi kerajaan Gowa-Tallo (1593 M), Bone (1606 M), Wajo, Soppeng (1609 M) dan Luwu. Nusa Tenggara: institusi kesultanan Bima (1626 M).
21 KESULTANAN ISLAM NUSANTARA Maluku: Kerajaan Ternate (1440 M), Tidore, kerajaan Bacan (1520 M). Selain itu berkat dakwah yang dilakukan kerajaan Bacan, banyak kepalakepala suku di Papua yang memeluk Islam (abad ke-16), diataranya: Daerah Waigeo, Missol, Waigama dan Salawati. Kalimantan: Kesultanan Sambas, Pontianak, Banjar, Bulungan, Tanjungpura, Mempawah, Sintang, Pasir dan Kutai (1600 M). DARI ACEH SAMPAI PAPUA
22 KESULTANAN-KESULTANAN ISLAM DI SELURUH PENJURU NUSANTARA MINDANAO SULU PATTANI GORONTALO JOHOR GIRI PAJANG AROSBAYA
23 PENGARUH & JEJAK ISLAM DI NUSANTARA Bidang Arsitektur: Masjid, Makam, Istana, dll.
24 PENGARUH & JEJAK ISLAM DI NUSANTARA BIDANG PENDIDIKAN: Menjadi perhatian utama para Sultan Pendidikan Dasar Pendidikan Menengah & Tinggi Pengiriman Pelajar ke Pusat Ilmu (Timur Tengah) Lembaga Pesantren
25 PENGARUH & JEJAK ISLAM DI NUSANTARA BIDANG SASTRA: Tulisan Arab-Melayu, Kaligrafi, Hikayat, Babad, Suluk, Primbon, Serat Centhini, Serat Cabolek, Serat Wulang Reh, dll. PENANGGALAN: Kalender Jawa yang Mengikuti Kalender Islam (Hijriyah). SENI RUPA DAN KESENIAN: Kaligrafi, Wayang, Alat-alat kesenian syar i, dll.
26 PENGARUH & JEJAK ISLAM DI NUSANTARA BIDANG PEMERINTAHAN DAN HUKUM: 1. Di Kesultanan Banten (yang di dirikan Sunan Gunung Jati), hukuman bagi pencuri dengan memotong tangan kanan, kaki kiri, tangan kiri dan seterusnya berturut-turut bagi pencurian senilai 1 gram emas telah dilakukan pada thn M di bawah sultan Ageng Tirtayasa. 2. Aceh Darussalam mempunyai UUD Islam bernama Kitab Adat Mahkota Alam. Sultan Alaudin & Iskandar Muda memerintahkan pelaksanaan kewajiban shalat lima waktu & ibadah puasa secara ketat, menghukum yang melanggar. Sultan Iskandar Muda pernah menerapkan hukum rajam terhadap puteranya sendiri yang bernama Meurah Pupok yang berzina dengan isteri seorang perwira.
27 PENGARUH & JEJAK ISLAM DI NUSANTARA BIDANG PEMERINTAHAN DAN HUKUM: 3. TW Arnold: Sultan Samudera Pasai III, Sultan Ahmad Bahian Syah Malik az- Zahir menyatakan perang kepada kerajaan-kerajaan tetangga yg nonmuslim agar mereka tunduk dan diharuskan membayar jizyah. Syaikh Muhammad Arsyad al-banjari menulis buku Kitabun Nikah (panduan pernikahan), Fathul Jawad (bidang pentanahan). 4. Kesultanan Demak di Jawa memiliki jabatan qodi di kesultanan yang dijabat oleh Sunan Kalijaga. De Graff dan Th Pigeaud mengakui hal ini. 5. Di Mataram dilakukan perubahan tata hukum dibawah pengaruh hukum Islam oleh Sultan Agung. Perkara kriminal dihukumi menurut kitab Kisas yaitu kitab undang-undang hukum Islam pada masa Sultan Agung. Penghulu pada masa itu mempunyai tugas sebagai mufti, yaitu penasehat hukum Islam dalam sidang-sidang pengadilan negeri, sebagai qadi atau hakim, sebagai imam masjid raya, sebagai wali hakim dan sebagai amil zakat.
28 PENGARUH & JEJAK ISLAM DI NUSANTARA BIDANG EKONOMI: Dalam bidang ekonomi Sultan Iskandar Muda mengeluarkan kebijakan riba diharamkan. Menurut Alfian deureuham adalah mata uang Aceh pertama. Selain itu di Kesultanan Samudera Pasai pada masa pemerintahan Sultan Muhammad Malik az-zahir (1297/1326) telah mengeluarkan mata uang emas. Secara umum di berbagai Kesultanan Nusantara berlaku sistem kelembagaan kemitraan dagang (syarikah mufawadhah) dan sistem commenda atau kepemilikan modal (arab: qirad, mudharabah, mugharadhah).
29 Kesimpulan Islam datang ke Nusantara pada abad ke-7 Pada abad ke-9 lahirlah kesultanan Islam Peureulak sebagai kesultanan Islam awal Pada abad ke 13 kesultanan Islam telah mengokoh, maju, dan kuat seperti yang nampak pada kesultanan Samudera Pasai. Selanjutnya, Da i utusan dari dunia Islam melakukan dakwah intensif dan lahirlah walisongo Kesultanan Islam membentang mulai Aceh hingga Papua
30 Penutup Bukanlah insan bukan juga alim Orang yang tidak mengetahui sejarah Siapa yang memahami sejarah orang-orang terdahulu Pada hakikatnya ia telah menambahkan umur mereka pada dirinya
ARSITEKTUR ISLAM PROSES MASUK DAN BERKEMBANGNYA AGAMA DAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA
ARSITEKTUR ISLAM PROSES MASUK DAN BERKEMBANGNYA AGAMA DAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA Dra. Dwi Hartini Proses Masuk dan Berkembangnya Agama dan Kebudayaan Islam di Indonesia Ahmad Mansur, Suryanegara
I. PENDAHULUAN. Islam datang selalu mendapat sambutan yang baik. Begitu juga dengan. kedatangan Islam di Indonesia khususnya di Samudera Pasai.
I. PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Islam adalah agama yang damai, dimana agama ini mengajarkan keharusan terciptanya keseimbangan hidup jasmani maupun rohani sehingga dimanapun Islam datang selalu
BAB III MASUKNYA ISLAM DI INDONESIA JALUR ISLAMISASI. 3.1 Proses Islamisasi dan Perkembangan Islam di Indonesia
BAB III MASUKNYA ISLAM DI INDONESIA JALUR ISLAMISASI 3.1 Proses Islamisasi dan Perkembangan Islam di Indonesia Pada masa kedatangan dan penyebaran Islam di Indonesia terdapat beraneka ragam suku bangsa,
Wujud Akulturasi Budaya Islam Di Indonesia
Wujud Akulturasi Budaya Islam Di Indonesia Islam Budaya lokal Pengantar 611M Masa Kelahiran Islam Di Arab. 632-661 M Mulai muncul Kekhafilahan di Arab untuk menggantikan kepemimpinan Nabi Muhammad SAW.
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM UMB
MODUL PERKULIAHAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM UMB ISLAM DI INDONESIA Fakultas Program Studi Tatap Muka Kode MK Disusun Oleh Ilmu Komputer Sistem Informatika 04 90004 Abstract Kompetensi Penyebaran agama Islam
SMA/MA IPS kelas 10 - SEJARAH IPS BAB 7. INDONESIA MASA ISLAMLATIHAN SOAL BAB 7
SMA/MA IPS kelas 10 - SEJARAH IPS BAB 7. INDONESIA MASA ISLAMLATIHAN SOAL BAB 7 1. Masuknya Islam ke Indonesia berasal dari Persia. Hal ini diperkuat dengan adanya... Bukti arkeologis tentang makam Sultan
BEBERAPA TEORI TENTANG MASUKNYA ISLAM
BEBERAPA TEORI TENTANG MASUKNYA ISLAM 1. Teori gujarat, abad ke 13, didukung oleh Snouck Hurgronye, WF Stuterheim dan HM. Vlekke. buktinya 1. Kurangnya fakta bahwa yg menyebarkan islam ke indonesia itu
KERAJAAN SAMUDERA PASAI
KERAJAAN SAMUDERA PASAI Kerajaan Islam pertama di Indonesia, didirikan oleh Nazimuddin Al-Kamil dan Sultan Malik As-Saleh yang bergelar Marah Sile. Buktinya adalah terdapatnya makam bercirikan Islam dari
Pengaruh Islam dalam Kepemimpinan Indonesia
Pengaruh Islam dalam Kepemimpinan Indonesia PROSES MASUK DAN BERKEMBANG NYA AGAMA DAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA Pada akhir abad ke-13, pengaruh Islam dari Timur Tengah berkembang pesat di Nusantara.
C. Masa Kerajaan Islam
C. Masa Kerajaan Islam 1. Kerajaan Samudera Pasai Samudera Pasai adalah kerajaan Islam pertama di Indonesia yang didirikan oleh Sultan Malikus Shaleh pada abad ke-13. Kerajaan ini terletak di pesisir timur
Sunan Ampel memiliki silsilah hingga sampai ke Nabi Muhammad SAW, yaitu : * Sunan Raden Sayyid Ahmad Rahmatillah bin
Sunan Ampel pada masa kecilnya menurut Babad Tanah Jawi dan Silsilah Sunan Kudus, bernama Raden Rahmat, lahir pada tahun 1401 di Champa. Nama Ampel sendiri, diidentikkan dengan nama tempat dimana ia lama
BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan
BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Sesuai dengan berkembangnya zaman, kita perlu tahu tentang sejarahsejarah perkembangan agama dan kebudayaan di Indonesia. Dengan mempelajarinya kita tahu tentang sejarah-sejarahnya
Strategi Dakwah dan Perkembangan Islam di Indonesia Mata Kuliah. Studi Materi Pendidikan Agama Islam SMA/SMK
Strategi Dakwah dan Perkembangan Islam di Indonesia Mata Kuliah Studi Materi Pendidikan Agama Islam SMA/SMK Dosen Pengampu : Erwin Yudi Prahara, M.Ag. Disusun Oleh : Adhe Yoni Prabowo : 210315164 Kelas
Setelah selesai kegiatan pembelajaran, siswa dapat :
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) SMP / MTs :.. Mata Pelajaran : Ilmu Pengetahuan Sosial Kelas/Semester : VII/2 Alokasi waktu : 8 x 40 menit ( 4 pertemuan) A. Standar Kompetensi 5. Memahami perkembangan
ISLAM DI INDONESIA. UNIVERSITAS MERCU BUANA BEKASI Sholahudin Malik, S.Ag, M.Si. MATA KULIAH AGAMA ISLAM. Modul ke: 04Fakultas.
ISLAM DI INDONESIA Modul ke: 04Fakultas MATA KULIAH AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MERCU BUANA BEKASI Sholahudin Malik, S.Ag, M.Si. Program Studi A. Sejarah Masuknya Islam di Indonesia Pada tahun 30 H/651M Khalifah
Pendidikan Agama Islam
Modul ke: Pendidikan Agama Islam Perkembangan Islam di Indonesia Fakultas PSIKOLOGI Maukuf, M.Pd Program Studi Psikologi http://www.mercubuana.ac.id PErdagangan Islam masuk ke Indonesia salah satunya lewat
I. Berilah tanda silang ( X ) pada huruf a,b,c atau d di depan jawaban yang paling benar!
Standar Kompetensi : Kemampuan memahami: (1) Keragaman kenampakan alam, sosial, budaya, dan kegiatan ekonomi di Indonesia; (2) Perjalanan bangsa Indonesia pada masa Hindu-Buddha, Islam, sampai masa kemerdekaan;
ISLAMISASI NUSANTARA Materi Ke 2. HIKMATULLOH, M.PdI
ISLAMISASI NUSANTARA Materi Ke 2 HIKMATULLOH, M.PdI Kompetensi Dasar Memahami islamisasi dan terbentuknya institusi-institusi Islam Indikator Dapat menjelaskan proses Islamisasi di Indonesia Dapat menjelaskan
SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM DI NUSANTARA
SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM DI NUSANTARA Penyebaran Islam di Indonesia tidak terlepas dari peran saudagar muslim, ulama dan mubaligh melalui proses perdagangan, hubungan sosial dan pendidikan. Para ulama
PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA
PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA MODUL 3 KELAS XI PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA DISUSUN OLEH : Drs. OCTAVIANUS DWIANTO WISNU AJI STANDAR KOMPETENSI Menganalisa perjalanan bangsa Indonesia pada masa negara-negara
Teori-teori Masukya Agama Islam ke Indonesia.
Teori-teori Masukya Agama Islam ke Indonesia. Proses masuk dan berkembangnya agama Islam di Indonesia menurut Suryanegara dalam bukunya yang berjudul Menemukan Sejarah, terdapat 3 teori yaitu: 1. Teori
5 TARIKH DAN KEBUDAYAAN ISLAM
Dr. Marzuki, M.Ag. Dosen PKn dan Hukum FIS UNY BAB 5 TARIKH DAN KEBUDAYAAN ISLAM STANDAR KOMPETENSI 7: Memahami perkembangan Islam di Nusantara. KOMPETENSI DASAR: 7.1. Menceritakan sejarah masuknya Islam
Tatanan Politik di Nusantara Masa Kedatangan Islam
Tatanan Politik di Nusantara Masa Kedatangan Islam Diajukan untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Sejarah Lisan Semester VI Dosen Prof.Dr.H.Edi.S.Ekadjati Oleh : Fandy Hutari HIC 02005 JURUSAN ILMU SEJARAH
PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA
MODUL 3 KELAS XI PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA DISUSUN OLEH : Drs. OCTAVIANUS DWIANTO WISNU AJI STANDAR KOMPETENSI Menganalisa perjalanan bangsa Indonesia pada masa negara-negara tradisional KOMPETENSI
Islam Di Nusantara. Ringkasan Materi
Islam Di Nusantara Standar Kompetensi : 7. Memahami Sejarah Perkembangan Islam di Nusantara 7 Kompetensi Dasar : 7.1 Menceritakan Sejarah Masuknya Islam di Nusantara Melalui Perdagangan, sosial, dan pengajaran
Hukum Islam di Indonesia. Lena Hanifah, SH, LLM
Hukum Islam di Indonesia Lena Hanifah, SH, LLM Ada 3 aliran pendapat : 1. Islam agama yang sempurna, lengkap dengan pengaturan segala aspek kehidupan termasuk dalam bernegara. Dalam bernegara harus memakai
Pada tahun 30 Hijri atau 651 Masehi, hanya berselang sekitar 20 tahun dari wafatnya Rasulullah SAW, Khalifah Utsman ibn Affan RA mengirim delegasi ke
Pada tahun 30 Hijri atau 651 Masehi, hanya berselang sekitar 20 tahun dari wafatnya Rasulullah SAW, Khalifah Utsman ibn Affan RA mengirim delegasi ke Cina untuk memperkenalkan Daulah Islam yang belum lama
BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. Sejarah Islam di Indonesia memiliki keunikan tersendiri, karena disamping
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Sejarah Islam di Indonesia memiliki keunikan tersendiri, karena disamping menjadi salah satu faktor pemersatu bangsa juga memberikan nuansa baru dalam keberislamannya
1. Bukti-Bukti Masuknya Islam di Indonesia
1. Bukti-Bukti Masuknya Islam di Indonesia Diperkirakan pengaruh Islam masuk ke Indonesia lebih awal daripada yang diduga banyak orang. Orang-orang gujaat lebih awal menerima pengaruh Islam dan mereka
LETAK KERAJAAN ACEH YANG STRATEGIS YAITU DI PULAU SUMATERA BAGIAN UTARA DAN DEKAT JALUR PELAYARAN PERDAGANGAN INTERNASIONAL MENYEBABKAN KERAJAAN ACEH
5W + 1H Apa Asal-usul Kerajaan AcehDarussalam? Siapakah Raja-raja yang memerintah di Kerajaan Aceh Darussalam? Kapan Kerajaan Aceh didirikan? Dimana Terletak Kerajaan Aceh? Mengapa Kerajaan Aceh Darussalam
Sejarah Islam Nusantara
Sejarah Islam Nusantara Muslim Indonesia punya sejarah luar biasa. Sahabat Rasulullah, pernah pula langsung berdakwah di Nusantara. Melacak sejarah masuknya Islam ke Indonesia bukanlah urusan mudah. Tak
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN NO: 1 Mata Pelajaran : Program Studi IPA (Sejarah) Kelas/Semester : XI/1 Materi Pokok : Kerajaan Kutai dan Tarumanegara Pertemuan Ke- : 1 Alokasi Waktu : 1 x pertemuan
AKULTURASI BUDAYA INDONESIA DAN ISLAM
AKULTURASI BUDAYA INDONESIA DAN ISLAM Akulturasi adalah percampuran dua atau lebih kebudayaan, tetapi unsurunsur pembentuknya masih nampak. Akulturasi juga sering diartikan sebagai percampuran dua atau
II. TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA PIKIR DAN PARADIGMA
II. TINJAUAN PUSTAKA, KERANGKA PIKIR DAN PARADIGMA A. Tinjauan Pustaka. 1. Konsep Proses. Berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia, proses memiliki arti antara lain runtunan perubahan ( peristiwa ), perkembangan
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
102 BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1 Kesimpulan Peran Cheng Ho dalam proses perkembangan agama Islam di Nusantara pada tahun 1405-1433 bisa dikatakan sebagai simbol dari arus baru teori masuknya agama Islam
Indikator Pencapaian Kompetensi. Kegiatan pembelajaran. Mencari artikel di perpustakaan dan internet mengenai lahir dan berkembangnya agama dan
SILABUS PEMBELAJARAN Nama Sekolah : Program : Ilmu Pengetahuan Sosial Mata Pelajaran : Kelas/Semester : X1/1 Standar : 1. Menganalisis Perjalanan pada Masa Negara-negara Tradisional 1.1. Menganalisis Pengaruh
BAB 3: SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM
www.bimbinganalumniui.com 1. Perkembangan agama Islam pada masa Nabi Muhammad terutama meliputi wilayah etnis, baru setelah masa khalifah lebih ditekankan pada wilayah secara geografis. Dari sudut bahasa,
AWAL ISLAM Islam Islam Ajaran Islam Kemudian pada tahun 622 M
AWAL ISLAM Islam tumbuh di kawasan Arab bagian tengah dalam zaman Jahiliyyah, masa dimana masyarakat tidak mengenal hukum dan norma moral. Islam menyebar ke penjuru dunia terutama di Timur Tengah. Ajaran
22 September 1605 M. Selatan mendapat tempat
22 September 1605 M dengan gelar Sultan Abdullah. Selanjutnya Karaeng Gowa I Manga rangi Daeng Manrabbia mengucapkan syahadat pada Jumat, 19 Rajab 1016 H atau 9 November 1607 M. Perkembangan agama Islam
KISI-KISI UJI AN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) TAHUN PELAJARAN
KISI-KISI UJI AN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) TAHUN PELAJARAN 2016-2017 Jenis Madrasah : Madrasah Tsanawiyah Bentuk Tes : Pilhan Ganda Mata Pelajaran : SKI Jumlah soal : 50 butir Kurikulum
KISI-KISI SOAL UAMBN MADRASAH TSANAWIYAH TAHUN PELAJARAN 2011/2012
KISI-KISI SOAL UAMBN MADRASAH TSANAWIYAH TAHUN PELAJARAN 2011/2012 Satuan Pendidikan : Madrasah Tsanawiyah Bentuk Soal : Pilihan Ganda Mata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan Islam Jumlah Soal : 50 Butir Kurikulum
Tugas Perkuliahan & bobot nilai. Model Perkuliahan. Sub Pokok Bahasan. Kompetensi Khusus. Pokok Bahasan. Pertemuan ke- No.
SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP) MATA KULIAH SEJARAH ISLAM DI INDONESIA DOSEN : Drs. Andi Suwirta, M,Hum. Dr. Agus Mulyana, M.Hum. Encep Supriatna, M.Pd. BOBOT 3 SKS/Kode SJ 200 =======================================================================================================
Mam MAKALAH ISLAM. Melacak Jejak-jejak Islam di Tanah Papua
Mam MAKALAH ISLAM Melacak Jejak-jejak Islam di Tanah Papua 30, Januari 2014 Makalah Islam Melacak Jejak-jejak Islam di Tanah Papua Sigit Kamseno (Redaktur bimasislam.kemenag.go.id dan kontributor di beberapa
UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA 2009
SEJARAH KERAJAAN CIREBON DAN KERAJAAN BANTEN Disusun Oleh Kelompok 3 Rinrin Desti Apriani M. Rendi Arum Sekar Jati Fiqih Fauzi Vebri Ahmad UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA 2009 KERAJAAN CIREBON Kerajaan
TOKOH PENYIAR AGAMA ISLAM BERIKUT WILAYAHNYA ENCEP SUPRIATNA
TOKOH PENYIAR AGAMA ISLAM BERIKUT WILAYAHNYA ENCEP SUPRIATNA WILAYAH BANTEN Menurut berita dari Tome Pires (1512-1515) menyebutkan bahwa di daerah Cimanuk, kota pelabuhan dan batas kerajaan Sunda dan Cirebon
Naskah Drama. Sejarah Kerajaan Samudera Pasai
Naskah Drama Sejarah Kerajaan Samudera Pasai Kerajaan Samudra Pasai merupakan kerajaan Islam pertama di Nusantara. Kemunculan kerajaan ini diperkirakan berdiri mulai awal atau pertengahan abad ke-13 M[1]
KERAJAAN DEMAK. Berdirinya Kerajaan Demak
KERAJAAN DEMAK Berdirinya Kerajaan Demak Pendiri dari Kerajaan Demak yakni Raden Patah, sekaligus menjadi raja pertama Demak pada tahun 1500-1518 M. Raden Patah merupakan putra dari Brawijaya V dan Putri
KISI-KISI UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) TAHUN PELAJARAN
KISI-KISI UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) TAHUN PELAJARAN 2016-2017 Jenis Madrasah : Madrasah Aliyah Bentuk Tes : Pilhan Ganda Program : Non Keagamaan Jumlah soal : 50 butir Mata Pelajaran
Pendidikan Agama Islam
MODUL PERKULIAHAN Pendidikan Agama Islam Islam Di Indonesia Fakultas Program Studi Tatap Muka Kode MK Disusun Oleh Ekonomi dan Bisnis Manajemen 04 10230 Lestiyani Inayah, SAg Abstract Dalam bab ini kita
KISI-KISI SOAL UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) MADRASAH ALIYAH (MA) TAHUN PELAJARAN 2015/2016
KISI-KISI SOAL UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) MADRASAH ALIYAH (MA) TAHUN PELAJARAN 2015/2016 SatuanPendidikan : Madrasah Aliyah (Prog Keagamaan) Bentuk Soal : Pilihan Ganda Mata Pelajaran
KERAJAAN-KERAJAAN ISLAM AWAL DI INDONESIA
4 KERAJAAN-KERAJAAN ISLAM AWAL DI INDONESIA Pendahuluan Kompetensi Inti (KI) 1) Menghayati dan mengamalkan ajaran Islam. 2) Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah
Kehidupan Masyarakat Indonesia Masa Islam
Kehidupan Masyarakat Indonesia Masa Islam Islam adalah agama yang paling banyak penganutnya di Indonesia. Banyak segi dalam kehidupan masyarakat di Indonesia yang dipengaruhi budaya dan agama Islam. Tahukah
SILABUS MATA KULIAH SEJARAH INDONESIA MADYA
SILABUS MATA KULIAH SEJARAH INDONESIA MADYA Oleh: Miftahuddin, M. Hum. NIP. 19740302 200312 1 006 JURUSAN PENDIDIKAN SEJARAH PRODI ILMU SEJARAH FIS UNY 20 UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA FAKULTAS ILMU SOSIAL
Sejarah Sosial & Politik Indonesia.
Sejarah Sosial & Politik Indonesia Sejarah Ina Modern * Ricklefs: sejarah tertulis dimulai prasasti Yupa, Kutai 400M *3 unsur fundamental sbg kesatuan historis Budaya & agama: Islamisasi Ina 1300 M Unsur
MASUKNYA PENGARUH ISLAM DI INDONESIA
Judul MASUKNYA PENGARUH ISLAM DI INDONESIA Mata Pelajaran : Sejarah Kelas : I (Satu) Nomor Modul : Sej.I.07 Penulis: Dra. Dwi Hartini Penyunting Materi: Dra. Corry Iriani R. M.Pd. Penyunting Media: Drs.
BAB I PENDAHULUAN. 1.1.Kompetensi Dasar
BAB I PENDAHULUAN 1.1.Kompetensi Dasar Mendeskripsikan perkembangan masyarakat, kebudayaan dan pemerintahan pada masa Islam di Nusantara serta peninggalan-peninggalannya. 1.2. Standar Kompetensi 1.3. Indikator
commit to user BAB I PENDAHULUAN
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Hingga saat ini masih sulit memastikan kapan masuknya agama Islam ke Indonesia. Hal ini dikarenakan masih adanya perbedaan pendapat di antara para ahli sejarah.
BAB I PENDAHULUAN. Masyarakat Indonesia merupakan bentuk masyarakat Heterogen, baik dari
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masyarakat Indonesia merupakan bentuk masyarakat Heterogen, baik dari keanekaragaman suku bangsa, agama, kepercayaan, serta latar belakang sosial yang berbedabeda, sehingga
Oleh Prof Dr H Budi Sulistiono, M.Hum
Thema : KATA PENGANTAR untuk karya tulis Dr Syamzan Syukur Islamisasi Kedatuan Luwu Pada Abad XVII diterbitkan oleh Badan Litbang dan Diklat Puslitbang Lektur Keagamaan, Departemen Agama, RI, Tahun 2009
INTERAKSI LOKAL - HINDU BUDDHA - ISLAM
INTERAKSI LOKAL - HINDU BUDDHA - ISLAM AKULTURASI : menerima unsur baru tapi tetap mempertahankan kebudayaan aslinya jadi budaya campuran ASIMILASI : pernggabungan kebudayaan lokal dan unsur baru tapi
Walisongo. Walisongo berarti sembilan orang wali
Walisongo Walisongo berarti sembilan orang wali Mereka adalah Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ampel, Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Dradjad, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Muria, serta Sunan Gunung Jati.
Nama :. No :. Kelas : XI. BAB 2 PENGARUH PERKEMBANGAN AGAMA DAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA
Nama :. No :. Kelas : XI. BAB 2 PENGARUH PERKEMBANGAN AGAMA DAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA 1. Macam-macam teori penyebaran Islam di Indonesia adalah: a. Teori. Pengemuka 2)... 3)... Bukti b. Teori.
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Indonesia dikenal memiliki segudang sejarah yang panjang dari kebudayaankebudayaan masa lampau. Sejarah tersebut hingga kini masih dapat dinikmati baik dari
DAFTAR ALAMAT MADRASAH TSANAWIYAH NEGERI TAHUN 2008/2009
ACEH ACEH ACEH SUMATERA UTARA SUMATERA UTARA SUMATERA BARAT SUMATERA BARAT SUMATERA BARAT RIAU JAMBI JAMBI SUMATERA SELATAN BENGKULU LAMPUNG KEPULAUAN BANGKA BELITUNG KEPULAUAN RIAU DKI JAKARTA JAWA BARAT
KISI-KISI UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) TAHUN PELAJARAN
KISI-KISI UJIAN AKHIR MADRASAH BERSTANDAR NASIONAL (UAMBN) TAHUN PELAJARAN 2016-2017 Jenis Madrasah : Madrasah Aliyah Bentuk Tes : Pilhan Ganda Program : Keagamaan Jumlah soal : 50 butir Mata Pelajaran
SEJARAH MASUKNYA ISLAM DI INDONESIA
2 SEJARAH MASUKNYA ISLAM DI INDONESIA Pendahuluan Kompetensi Inti (KI) 1) Menghayati dan mengamalkan ajaran Islam. 2) Mengembangkan perilaku (jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan,
KATA PENGANTAR. Bismillahhirrohmannirrohim
Bismillahhirrohmannirrohim KATA PENGANTAR Segala puji bagi Allah SWT. Yang telah menciptakan dan senantiasa meridhoi amal ibadah kita. Kesejahteraan dan keselamatan semoga senantiasa dilimpahkan kepada
ORNAMEN MASJID AGUNG BAITURRAHMAN BANYUWANGI
ORNAMEN MASJID AGUNG BAITURRAHMAN BANYUWANGI QOLBUN muallaqun fiil masaajid; selalu saja mencintai masjid, dan hatinya menyatu dengan masjid. Inilah harapan yang selama pembangunan Masjid Agung Baiturrahman
Kerajaan-Kerajaan Islam di Indonesia
Kerajaan-Kerajaan Islam di Indonesia Kerajaan Samudera Pasai Pasai didirikan pada abad ke-11 oleh Meurah Khair. Kerajaan ini terletak dipesisir Timur Laut Aceh. Kerajaan ini merupakan kerajaan Islam pertama
CYBERMEDIA. Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah : Cybermadia Dosen Pengampu: Bpk. Saptoni M A. Disusun Oleh : Nurhana Marantika ( )
CYBERMEDIA Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah : Cybermadia Dosen Pengampu: Bpk. Saptoni M A Disusun Oleh : Nurhana Marantika (05210032) JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FKULTAS DAKWAH UNIVERSITAS
Yakni, pertama, khilafah semestinya menguasai satu wilayah otonom, bukan berada di bawah Kedua, semestinya khilafah mengontrol penuh keamanan dan
Hizbut Tahrir yang secara konsisten menyeru dan membina masyarakat agar turut memperjuangkan khilafah, dengan tegas malah menolak pendeklarasian khilafah oleh ISIS. Mengapa? Temukan jawabannya dalam wawancara
TEORI MASUKNYA AGAMA DAN BUDAYA ISLAM KE INDONESIA Atno
PENDALAMAN MATERI SEJARAH INDONESIA PPG DALAM JABATAN KEMENTERIAN RISET, TEKNOLOGI, DAN PENDIDIKAN TINGGI TEORI MASUKNYA AGAMA DAN BUDAYA ISLAM KE INDONESIA Atno A. Teori masuknya agama dan budaya Islam
Seminar Pertumbuhan Dan Perkembangan Kesultanan Di Nusantara Abad XVII Masehi
Seminar Pertumbuhan Dan Perkembangan Kesultanan Di Nusantara Abad XVII Masehi *Diselenggarakan 20 November 2013 oleh Jurusan Sejarah & Kebudayaan Islam Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Islam Negeri
KERAJAAN HINDU-BUDHA DAN ISLAM DI INDONESIA BESERTA PENINGGALANNYA
KERAJAAN HINDU-BUDHA DAN ISLAM DI INDONESIA BESERTA PENINGGALANNYA STANDAR KOMPETENSI: 1. Menghargai berbagai peninggalan dan tokoh sejarah yang berskala nasional pada masa Hindu-Budha dan Islam, keragaman
BAB 1 PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah. Secara umum pendidikan merupakan usaha sadar dan terencana yang
BAB 1 PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah Secara umum pendidikan merupakan usaha sadar dan terencana yang dilakukan untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara
BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG. Berkembangnya Islam di Nusantara tidak lepas dari faktor kemunduran
BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG Berkembangnya Islam di Nusantara tidak lepas dari faktor kemunduran kerajaan-kerajaan Hindu di Indonesia, sehingga kemudian jalur perdagangan berpindah tangan ke para
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang B. Rumusan Masalah
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Sejarah islam si pulau Jawa telah berlangsung sangat lama. Selama perjalanan tersebut banyak hal-hal yang terjadi pada masa itu, diantaranya yaitu dialog antar kebudayaan.
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN(RPP) SIKLUS I
108 Lampiran 1. RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN(RPP) SIKLUS I Sekolah : SMP N 1 Saptosari Mata Pelajaran : Ilmu Pengetahuan Sosial Kelas/ Semester : VII/2 Standar Kompetensi : 5. Memahami perkembangan
KEPUTUSAN PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA NOMOR 9 TAHUN 1987 TENTANG SUSUNAN ORGANISASI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,
KEPUTUSAN PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA NOMOR 9 TAHUN 1987 TENTANG SUSUNAN ORGANISASI INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA, Menimbang: bahwa dalam rangka pelaksanaan Peraturan Pemerintah
, 2015 KOMPLEKS MASJID AGUNG SANG CIPTA RASA DALAM SITUS MASYARAKAT KOTA CIREBON
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Indonesia memiliki banyak penduduk yang di dalamnya terdapat masyarakat yang berbeda suku, adat, kepercayaan (agama) dan kebudayaan sesuai daerahnya masing-masing.
PERADABAN ISLAM MASA BANI UMAYYAH. Oleh : SAEPUL ANWAR
PERADABAN ISLAM MASA BANI UMAYYAH Oleh : SAEPUL ANWAR MENGENAL BANI UMAYYAH Bani Umayyah adalah salah satu keturunan Abdul Manaf dari cucunya bernama Umaiyah bin Abdu Syams. Semasa hidupnya Umaiyah bersaing
DAFTAR LOKASI DAN JADWAL UJIAN SELEKSI TES KOMPETENSI DASAR (TKD) CPNS KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA TAHUN 2014
DAFTAR LOKASI DAN JADWAL UJIAN SELEKSI TES KOMPETENSI DASAR (TKD) CPNS KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA TAHUN 01 LOKASI TUK 1 Aceh 1 UIN AR-RANNIRY BANDA ACEH 1 LPMP Prov. Aceh 1-17 vember 01 STAIN
BAB V KESIMPULAN. Di dalam aktivitas pelayaran dan perniagaan internasional Nusantara
BAB V KESIMPULAN Di dalam aktivitas pelayaran dan perniagaan internasional Nusantara merupakan salah satu tempat tujuan maupun persinggahan bagi kapal-kapal dagang dari berbagai negara di dunia. Nusantara
BAB 1 PENDAHULUAN. hubungan perdagangan antara bangsa Indonesia dan India. Hubungan itu
1 BAB 1 PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Masuknya agama Hindu-Buddha ke Indonesia diawali melalui hubungan perdagangan antara bangsa Indonesia dan India. Hubungan itu kemudian berkembang ke berbagai
BAB I PENDAHULUAN. dituturkan di sejumlah wilayah di Indonesia, dan ada pula bahasa-bahasa etnik
1 BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Indonesia adalah negara multibahasa. Ada bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional dan bahasa resmi kenegaraan, ada bahasa Melayu lokal yang dituturkan di
BAB I STRATEGI MARITIM PADA PERANG LAUT NUSANTARA DAN POROS MARITIM DUNIA
BAB I PADA PERANG LAUT NUSANTARA DAN POROS MARITIM DUNIA Tahun 1620, Inggris sudah mendirikan beberapa pos perdagangan hampir di sepanjang Indonesia, namun mempunyai perjanjian dengan VOC untuk tidak mendirikan
PERADABAN ISLAM MASA DINASTI SAFAWI PERSIA ( M) Oleh : SAEPUL ANWAR
PERADABAN ISLAM MASA DINASTI SAFAWI PERSIA (1501-1736 M) Oleh : SAEPUL ANWAR MENGENAL DINASTI SAFAWI Nama Safawi dinisbahkan kepada tarekat Safawiyah yang didirikan oleh Syekh Safiuddin Ishaq (1252-1335
BAB I PENDAHULUAN. islam di Nusantara. Dan proses masuknya agama Islam di Indonesia menjadi
BAB I PENDAHULUAN 1.1.Latar Belakang Penelitian Penyebaran Islam yang terjadi di Asia Tenggara menghasilkan terjadinya akulturasi dan asimilasi budaya lokal sehingga membuahkan budaya baru yang dinamis
KISI-KISI SOAL UAMBN MADRASAH ALIYAH TAHUN PELAJARAN 2011/2012
KISI-KISI SOAL UAMBN MADRASAH ALIYAH TAHUN PELAJARAN 2011/2012 Satuan Pendidikan : Madrasah Aliyah (IPA/IPS/BHS) Bentuk Soal : Pilihan Ganda Mata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan Islam Jumlah Soal : 50 Butir
BAB V PENUTUP. Setelah diuraikan bab dari penelitian lapangan tentang SEJARAH PERKEMBANGAN JAMAAH MANAQIB SYAIKH ABDUL QODIR
BAB V PENUTUP A. KESIMPULAN Setelah diuraikan bab dari penelitian lapangan tentang SEJARAH PERKEMBANGAN JAMAAH MANAQIB SYAIKH ABDUL QODIR JAILANI DI PONDOK PESANTREN AL-QODIRI KEC. GEBANG KAB. JEMBER (1997-2015)
AWAL MASUKNYA MAZHAB SYIAH KE INDONESIA. OLEH: Dr. NURBAITI, M.Pd
AWAL MASUKNYA MAZHAB SYIAH KE INDONESIA OLEH: Dr. NURBAITI, M.Pd I.PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG MASALAH Daerah Pertama Masuknya Islam ke Indonesia ACEH - letak Aceh yang sangat strategis : di perairan
LAMPIRAN 1. LAMPIRAN 2.
LAMPIRAN 1. Perangkat Pembelajaran LAMPIRAN 2. RPP Siklus I RPP Siklus II Lembar Hand Out Guided Note Taking Daftar Presensi Siswa 109 RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) SIKLUS I Nama Sekolah : SMP
ISLAMISASI NUSANTARA
ISLAMISASI NUSANTARA Sejak awal masehi kawasan Asia Tenggara telah berfungsi sebagai jalur lintas perdagangan bagi kawasan sekitarnya, Asia Timur dan Asia Selatan. Dari kawasan Asia Selatan, hubungan pelayaran
JADWAL PELAKSANAAN SELEKSI CPNS KEMENTERIAN AGAMA TAHUN 2017 No Kegiatan Tanggal 1 Pengumuman Penerimaan CPNS 5 s.d. 19 September 2017 2 Pendaftaran Online http://sscn.bkn.go.id 11 s.d. 25 September 2017
BAB I PENDAHULUAN. (abad ke-13 M) dengan mengganti agama-agama sebelumnya yang telah
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Agama Islam mulai masuk ke Nusantara pada zaman madya Indonesia (abad ke-13 M) dengan mengganti agama-agama sebelumnya yang telah dipeluk oleh masyarakat setempat. Agama
PROSES PEMBENTUKAN KOMUNITAS MUSLIM INDONESIA
Studia Insania, Oktober 2014 hlm. 79-88 ISSN 2088-6306 PROSES PEMBENTUKAN KOMUNITAS MUSLIM INDONESIA Mirhan AM Dosen Jurusan Perbandingan Agama Fakultas Ushuluddin dan Humaniora IAIN Antasari Banjarmasin
BAB I PENDAHULUAN. lama sekitar 13 abad, yaitu sejak masa kepemimpinan Rasulullah SAW di
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Sejarah perjuangan umat Islam dalam pentas peradaban dunia berlangsung sangat lama sekitar 13 abad, yaitu sejak masa kepemimpinan Rasulullah SAW di Madinah (622-632M);
TEORI MASUKNYA AGAMA ISLAM DI INDONESIA
TEORI MASUKNYA AGAMA ISLAM DI INDONESIA Mengenai tempat asal dan kapan datangnya Islam ke Nusantara, sedikitnya ada lima teori besar. a. Teori Arab Pertama, teori yang menyatakan bahwa Islam datang langsung
SEJARAH ISLAM NUSANTARA
SEJARAH ISLAM NUSANTARA Achmad Syafrizal 1 Abstrak: Umat Islam di Indonesia merupakan yang terbesar di dunia. Islam masuk ke negeri ini dengan jalan damai sesuai dengan misi Islam sebagai agama rahmatan
BAB III WAYANG KULIT DAN PERANAN WALISANGA DALAM ISLAMISASI DI JAWA
BAB III WAYANG KULIT DAN PERANAN WALISANGA DALAM ISLAMISASI DI JAWA A. Arti Walisanga Di Jawa para tokoh penyebar Islam pada abad ke 15-16 oleh masyarakat dikenal sebagai wali, muncul dari kelompok sosiaal