حفظه هللا Syaikh Prof. Dr. Abdurrazzaq bin Abdul Muhsin al-abbad al-badr. Publication 1436 H/ 2015 M HAJI DAN TAUBAT

Transkripsi

1 HAJI dan TAUBAT حفظه هللا Syaikh Prof. Dr. Abdurrazzaq bin Abdul Muhsin al-abbad al-badr Publication 1436 H/ 2015 M HAJI DAN TAUBAT Karya: Syaikh Abdurrozzaq bin Abdul Muhsin al-badr Terjemah: Ahmad Zawawi Editor: Eko Haryanto Abu Ziyad Terbitan: IslamHouse 1431 H/2010 M حفظه هللا

2 Sesungguhnya haji adalah pintu yang memiliki keberkahan dari pintu-pintu taubat, tempat kembali kepada Allah,عز وجل keluar dari dosa-dosa, dan membebaskan diri dari api neraka. Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan dalam shahih mereka dari Abi Hurairah هللايضر berkata, Rasulullah هللاىلص bersabda: م ن ح ج و ل ي ر ف ث و ل ي ف س ق ر ج ع ك ي و م و ل د ت ه أ م ه Barangsiapa yang berhaji dan ia tidak melakukan keburukan dan kefasikan maka ia akan kembali seperti anak yang baru terlahir dari perut ibunya. (HR. Bukhari: 1820 dan Muslim: 1350) Imam Muslim meriwayatkan dalam shahihnya bahwa Nabi Islam: masuk رضي هللا عنهما bersabda ketika Amr bin Ash هللاىلص أ م ا ع ل م ت أ ن ا ل س ال م ي ه د م م ا ك ان ق ب ل ه و أ ن ا ل ج ر ة ت ه د م م ا ك ان ق ب ل ه ا و أن احل ج ي ه د م م ا ك ان ق ب ل ه Tidakkah kau tahu bahwa islam itu menghapuskan dosa yang sebelumnya, hijrah menghapuskan dosa yang sebelumnya juga, begitu juga haji menghapuskan dosa yang sebelumnya. (HR. Muslim: 121)

3 Imam Muslim meriwayatkan dalam hadits Abu Hurairah bersabda: هللاىلص berkata, Rasulullah هللايضر ال ع م ر ة إ ل ال ع م ر ة ك ف ار ة ل م ا ب ي ن ه م ا و احل ج ال م ب ر ور ل ي س ل ه ج ز اء إ ل ا ل ن ة Umrah ke umrah yang selanjutnya menghapus dosa diantara keduanya, dan haji yang mabrur tidak ada ganjaran yang pantas baginya kecuali surga. (HR. Muslim: 1349) Imam Muslim meriwayatkan dalam shahihnya dari Aisyah bersabda: هللاىلص bahwasanya Nabi هللايضر م ا م ن ي و م أ ك ث ر م ن أ ن ي ع ت ق هللا ف ي ه ع ب دا م ن الن ار م ن ي و م ع ر ف ة و إ ن ه ل ي د ن و ث ي ب اه ي ب م ال م ال ئ ك ة ف ي ق و ل م ا أ ر اد ه ؤ ل ء Tidak ada suatu hari dimana Allah lebih banyak membebaskan hambanya dari api neraka dibandingkan dengan hari Arofah. Sesungguhnya Dia mendekat (kepada hambanya) dan membanggakan diri kepada para Malaikat dan berfirman: Apakah yang mereka inginkan. (HR. Muslim: 1348)

4 رضي هللا Imam Nasa i meriwayatkan dari Abdullah bin Abbas bersabda: هللا ىلص bahwasanya Nabi عنهما ت ب ع و ا ب ي احل ج و ال ع م ر ة ف إ ن ه م ا ي ن ف ي ان الذ ن و ب ك م ا ي ن ف ي ا لك ي ر خ ب ث احل د ي د Iringilah haji dengan umroh, maka sesungguhnya keduanya menghilangkan dosa sebagaimana pandai besi menghilangkan karat besi. 1 Hadits diatas menunjukkan tentang agungnya kedudukan haji, haji merupakan pintu yang agung tempat berkumpul para tamu Allah سبحانه و تعا ل dan meminimalisir kemungkinan tergelincir, ampunan dari dosa-dosa, dan pembebasan dari api neraka. Wajib atas seorang muslim untuk segera bertaubat kepada Allah عز وجل agar mendapatkan kemenangan dan juga جل جال pahala yang banyak serta keuntungan yang besar. Allah berfirman: له و ت وب وا إ ل ا لل ج يع ا أ ي ه ا ال م ؤ م ن ون ل ع ل ك م ت ف ل ح ون 1 Sunan An Nasai (V/115) Dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih Al Jami (2901)

5 dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. (QS. An-Nuur [24]: 31) Allah سبحانه و تعا ل juga berfirman: ي أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا ت وب وا إ ل ا لل ت و ب ة ن ص وح ا ع س ى ر ب ك م أ ن ي ك ف ر ع ن ك م س ي ئ ات ك م و ي د خ ل ك م ج ن ات ت ر ي م ن ت ت ه ا األن ه ا ر Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubatan nasuhaa (taubat yang semurnimurninya). Mudah-mudahan Rabbmu akan menutupi kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalam jannah yang mengalir di bawahnya sungai-sungai (QS. At-Tahriim [66]: 8) Allah عز وجل juga berfirman: إ ل م ن ت ب و آم ن و ع م ل ع م ال ص احل ا ف أ ول ئ ك ي ب د ل ا لل س ي ئ ا ت م ح س ن ات و ك ان ا لل غ ف ور ا ر ح يم ا kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal saleh; Maka itu kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan. dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. Al-Furqon [25]: 70)

6 Taubat adalah salah satu amalan yang paling mulia, termasuk dari amalan-amalan yang paling dicintai oleh Allah bagi orang yang bertaubat maka ia mendapatkan.سبحانه و تعا ل kecintaan yang khusus dari Allah جال له,جل Allah عز وجل berfirman: إ ن ا لل ي ب الت و اب ي و ي ب ال م ت ط ه ر ين Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri. (QS. Al-Baqarah [2]: 222) Bahkan Allah سبحانه و تعا ل sangat gembira dengan taubat hamba-nya padahal Allah Maha Kaya dan Maha Terpuji. Dalam shahihain dari Anas bin Malik هللايضر berkata, Rasulullah هللاىلص bersabda: ا لل أ ف ر ح ب ت و ب ة ع ب د ه م ن أ ح د ك م س ق ط ع ل ى ب ع ري ه و ق د أ ض ل ه ف أ ر ض ف ال ة Allah sangat gembira dengan taubat hamba-nya melebihi kegembiraan salah seorang kalian yang menemukan kembali ontanya yang hilang di padang luas.

7 Dalam riwayat Muslim: هللا أ ش د ف ر ح ا ب ت و ب ة ع ب د ه ح ي ي ت وب إ ل ي ه م ن أ ح د ك م ك ان ع ل ى ر اح ل ت ه ب ر ض ف ال ة ف ان ف ل ت ت م ن ه و ع ل ي ه ا ط ع ام ه و ش ر اب ه ف أ ي س م ن ه ا ف أ ت ى ش ج ر ة ف اض ط ج ع ف ظ ل ه ا ق د أ ي س م ن ر اح ل ت ه ف ب ي ن ا ه و ك ذ ل ك إ ذ ا ه و ب ا ق ائ م ة ع ن د ه ف أ خ ذ ب ط ام ه ا ث ق ال م ن ش د ة ال ف ر ح الل ه م أ ن ت ع ب د ي و أ ن ر ب ك أ خ ط أ م ن ش د ة ال ف ر ح Sesungguhnya Allah lebih bergembira terhadap taubat hamba-nya ketika ia bertaubat kepada-nya, daripada seorang dari kamu yang sedang naik kendaraan (unta)nya di padang pasir, lalu unta itu lepas darinya sedangkan makanan dan minumannya ada di atas unta itu. Maka dia berputus asa, lalu dia datang ke sebuah pohon dan berbaring di bawahnya dengan perasaan putus asa. Ketika dalam keadaan demikian tiba-tiba untanya sudah berdiri di sisinya, lalu dia pegang kendalinya, kemudian dia berkata karena sangat gembiranya Ya Allah, Engkau adalah hambaku dan aku adalah Tuhan- Mu. Dia salah ucap karena sangat gembiranya (HR. Bukhari: 6309 dan Muslim: 2747)

8 Ketahuilah bahwa pintu taubat akan selalu terbuka sebanyak apapun dosa. Allah سبحانه و تعا ل berfirman: و ه و ال ذ ي ي ق ب ل الت و ب ة ع ن ع ب اد ه و ي ع ف و ع ن الس ي ئ ات و ي ع ل م م ا ت ف ع ل ون dan Dialah yang menerima taubat dari hamba-hamba- Nya dan memaafkan kesalahan-kesalahan dan mengetahui apa yang kamu kerjakan (QS. Asy-Syuura [42]: 25) Allah سبحانه و تعا ل juga berfirman: و م ن ي ع م ل س وء ا أ و ي ظ ل م ن ف س ه ث ي س ت غ ف ر ا لل ي د ا لل غ ف ور ا ر ح يم ا dan Barangsiapa yang mengerjakan kejahatan dan Menganiaya dirinya, kemudian ia mohon ampun kepada Allah, niscaya ia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. An-Nisaa [4]: 110) Allah جل جال له juga berfirman: ق ل ي ع ب اد ي ال ذ ين أ س ر ف وا ع ل ى أ ن ف س ه م ل ت ق ن ط وا م ن ر ح ة ا لل إ ن ا لل ي غ ف ر الذ ن وب ج يع ا إ ن ه ه و ال غ ف ور الر ح ي م Katakanlah: "Hai hamba-hamba-ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu

9 berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. Az-Zumar [39]: 53) Bahkan Allah عز وجل telah berfirman tentang keadaan orang munafik: إ ن ال م ن اف ق ي ف الد ر ك األس ف ل م ن الن ار و ل ن ت د ل م ن ص ري ا. ت ب وا و أ ص ل ح وا إ ل ال ذ ين Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolongpun bagi mereka. Kecuali orang-orang yang taubat dan Mengadakan perbaikan (An-Nisaa [4]: ) Allah سبحانه و تعا ل juga berfirman tentang keadaan orang nashara: ل ق د ك ف ر ال ذ ين ق ال وا إ ن ا لل ث ل ث ث الث ة و م ا م ن إ ل ه إ ل إ ل ه و اح د و إ ن ل ي ن ت ه وا ع م ا ي ق ول ون ل ي م س ن ال ذ ين ك ف ر وا م ن ه م ع ذ اب أ ل ي م. أ ف ال ي ت وب ون إ ل ا لل و ي س ت غ ف ر ون ه و ا لل غ ف ور ر ح يم Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: "Bahwasanya Allah salah seorang dari yang tiga", Padahal sekali-kali tidak ada Tuhan selain dari Tuhan yang Esa.

10 jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih. Maka mengapa mereka tidak bertaubat kepada Allah dan memohon ampun kepada- Nya?. dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. Al-Maidah [5]: 73-74) Allah عز وجل juga berfirman tentang keadaan ashabul ukhdud yang membuat tipu daya untuk memfitnah kaum mukminin dan menyesatkan mereka dari agama mereka: إ ن ال ذ ين ف ت ن وا ال م ؤ م ن ي و ال م ؤ م ن ات ث ل ع ذ اب احل ر يق ي ت وب وا ف ل ه م ع ذ اب ج ه ن م و ل م Sesungguhnya orang-orang yang memberikan cobaan terhadap orang-orang yang mukmin laki-laki dan perempuan kemudian mereka tidak bertaubat, Maka bagi mereka azab Jahannam dan bagi mereka azab (neraka) yang membakar. (Al-Buruuj [85]: 10) Hasan Al-Bashri ر حه هللا berkata, Perhatikanlah kemuliaan dan kemurahan dari Allah ini. Mereka membunuh wali-wali Allah akan tetapi Allah سبحانه و تعا ل masih menyeru mereka menuju taubat dan ampunan Oleh karena itu tidak diperbolehkan membuat seseorang putus asa dari rahmat Allah عز وجل walaupun dosanya sangat

11 banyak, sebagaimana tidak diperbolehkannya mendorong seseorang untuk berbuat maksiat dan mendekati dosa. Ibnu Abbas رضي هللا عنهما berkata, Barangsiapa yang menjadikan seseorang dari hamba Allah putus asa dari taubat setelah ini, sungguh ia telah mengingkari kitab Allah. عز وجل Seorang hamba hendaknya ia segera bertaubat, dan secepat mungkin mewujudkannya, sebelum ia kehilangan kesempatan. Nabi هللا ىلص bersabda: إ ن ا لل ي ق ب ل ت و ب ة ال ع ب د م ا ل ي غ ر غ ر Sesungguhnya Allah menerima taubat hamba-nya selama nyawanya belum sampai kerongkongan. 2 Nabi هللا ىلص juga bersabda: م ن ت ب ق ب ل أ ن ت ط ل ع الش م س م ن م غ ر ب ا ت ب ا لل ع ل ي ه Barangsiapa yang bertaubat sebelum matahari terbit dari barat maka Allah menerima taubatnya. (HR. Muslim: 2703) 2 At-Tirmidzi, no. 3537; Ibnu Majah, no dan dishahihkan Al- Albani. Lihat Shahih Al-Jami, no. 1903

12 Seorang hamba wajib untuk bertaubat dari dosadosanya, dengan memenuhi syarat-syaratnya agar taubatnya diterima. Imam Nawawi ر حه هللا berkata dalam kitabnya, Riyadhus Shalihin: Salah seorang ulama berkata: Taubat itu dari semua dosa, jika maksiat antara hamba dengan Allah tidak berkaitan dengan hak manusia maka syaratnya ada tiga: Pertama: Meninggalkan maksiat. Kedua: Menyesali perbuatannya. Ketiga: Bertekad untuk tidak mengulangi perbuatan maksiat. Jika ketiga syarat tersebut tidak dipenuhi maka taubatnya tidak sah. Sedangkan jika maksiatnya berkaitan dengan manusia maka syaratnya ada empat, ketiga syarat diatas kemudian yang keempat ia harus meminta keridhaan atas hak pemiliknya. Jika harta atau semisalnya maka harus dikembalikan padanya. Jika ia menggunjing mintalah keridhoan darinya dan ia wajib bertaubat dari segala dosadosanya. Jika telah bertaubat dari sebagiannya maka taubatnya sah terhadap pemilik hak tersebut, dan tersisalah apa yang tersisa. Kami memohon kepada Allah سبحانه و تعا ل untuk memberi taubat nashuha kepada kami semua, menerima taubat kami, membersihkan kami dari segala kesalahan, dan menerima doa kami, sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Menjawab doa.[]